通過寫心得體會(huì),我們可以把握住自己的一些特點(diǎn)和優(yōu)勢。寫心得體會(huì)時(shí),我們要注重觀察和思考,用真實(shí)的案例和經(jīng)歷來支撐我們的觀點(diǎn)。請大家一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,聽聽他人的分享與感悟。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇一
近日有幸拜讀《擺脫貧困》一書,此書總篇幅不長,全書共29個(gè)章節(jié),12.1萬余字,記錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在福建寧德工作期間的重要講話和文章。習(xí)近平同志到任才3個(gè)月,就走遍了寧德市的9個(gè)縣,后來又跑遍了寧德市絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),他以身作則,帶領(lǐng)干部倡導(dǎo)實(shí)施“信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層、調(diào)查研究下基層、宣傳黨的方針政策下基層”的“四下基層”工作制度,為我今后該如何開展工作指明的方向。
作為一名干部的首要基本功是什么?習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中,躬身力行為我們做出了解釋——密切聯(lián)系人民群眾。作為一名基層的干部,我感同身受,更加贊同總書記的這一觀點(diǎn)?;鶎痈刹孔鳛槿嗣袢罕姾驼疁贤ǖ臉蛄?,如果不能深入基層,了解群眾的疾苦,傾聽群眾的心聲,如何能夠做到權(quán)為民所用?如何能夠更好地履行基層干部的職責(zé)?所以習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中提出黨員干部要練好密切聯(lián)系群眾這個(gè)基本功,對于當(dāng)下的基層干部而已,其重要性不言而喻。周恩來同志早在50年前就告誡過全黨:不怕戰(zhàn)爭失利,最怕戰(zhàn)爭失了人心!失掉民眾,這是萬劫不復(fù)的。如果我們不注意密切聯(lián)系群眾,那么,在革命戰(zhàn)爭的艱難歲月里我們黨同人民群眾建立起來的血肉相聯(lián)的關(guān)系就會(huì)失去。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心,我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了40年的黨,脫離群眾的危險(xiǎn)比之戰(zhàn)爭年代大大地增加了,而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。
“衙齋臥聽瀟瀟竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一。
枝一葉總關(guān)情?!比嗣袢罕娛亲顚?shí)在的,他們不但要聽你說得如何,更要看你做得如何。雖然習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》主要是圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題展開論述,但是其中極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)卻值得我們花費(fèi)更多的時(shí)間去學(xué)習(xí),去體會(huì),去將它應(yīng)用到日常的工作當(dāng)中。夜已深,書雖薄,我緩緩地合上了書,思考著書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,希望能從中得到更多的啟發(fā)。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇二
近期,我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章,內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字,但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn),讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年,如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí),談幾點(diǎn)體會(huì)和感想:
1989年,習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功,他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),改進(jìn)工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展,但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變,從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁,而不需要“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想,實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓,也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中,習(xí)近平總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào),地方貧困,觀念不能“貧困”,在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下,閩東地區(qū)能夠擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實(shí)事求是,靠的是行動(dòng),靠的是改革開放。黨的十八大提出,在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!皟蓚€(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,必須如期實(shí)現(xiàn),也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任,而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,與我而言,不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮,更是一次思想的升華和心靈的震撼。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇三
《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手,我心里嘀咕:“一本關(guān)于一個(gè)城市發(fā)展的書籍,一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話,讀起來會(huì)不會(huì)難懂?”輕啟書扉,目錄中的幾行字吸引了我的目光:弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實(shí)易懂、形象生動(dòng)的書呢?!睅е@樣的好奇,我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活,比喻讓人容易理解,數(shù)據(jù)來自實(shí)地調(diào)研,篇篇文章值得精讀,值得反思。
一思“弱鳥先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東,如何讓這只“弱鳥”先飛,在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書記有了:樹立“先飛”意識(shí)、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的:“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛,至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’,以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。終生廉潔,終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己,感觸良多:作為一名入隊(duì)才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計(jì)人,才淺嘗統(tǒng)計(jì)的博大精深,需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多,急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進(jìn)步,首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些,如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙?zhǔn)方向、擺對位置??焖傺a(bǔ)上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急,練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過?!钡谋绢I(lǐng)。平時(shí)積極地與對應(yīng)處室、同級(jí)地市、縣級(jí)隊(duì)專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥,它能在我疑惑不解時(shí),在我混沌迷糊時(shí)給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時(shí)間的磨礪,還需要平時(shí)實(shí)踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識(shí)的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強(qiáng)”,只有自己知識(shí)豐富了、能力提升了,才能熟練掌握業(yè)務(wù),更好地指導(dǎo)開展工作,更好地與企業(yè)溝通,更好地讓統(tǒng)計(jì)服務(wù)于社會(huì)。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計(jì)工作的生命線,統(tǒng)計(jì)者的鴻鵠之志,在我看來,就是讓統(tǒng)計(jì)為社會(huì)公眾服務(wù)。懷揣著堅(jiān)定的用數(shù)字尊重社會(huì)的信念,恪守統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德,才能確保我們大家統(tǒng)計(jì)事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因?yàn)槲蚁嘈牛翰煌跣模侥苁冀K。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”,這些都是小學(xué)時(shí)候便已熟知的道理,告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒,還道出了其他的道理:“喻之于人,是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事,則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示?!八巍备易之?dāng)頭、義無反顧的精神彌足珍貴?!蓖ㄆ獙ξ易畲笥|動(dòng)的是“敢”字,因?yàn)樾愿裨?,很多時(shí)候,面對陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn),給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話,也讓我意識(shí)到自身存在的缺點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會(huì)公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通,如果自己不“敢”,工作開展會(huì)遇到阻力。在單位日常的工作中,免不了與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)單位的溝通,這些不“敢”自然不會(huì)帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔,就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話:“恐懼只是你的選擇?!笔澜缟献顝?qiáng)大的敵人是自己,唯有首先相信自己、逐漸改變自己,凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做,才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個(gè)方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng),但其中道理,值得品味。此間道理相互貫通,可由彼及此,對照促進(jìn)?!爸ヂ楣佟鼻рx擔(dān)強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的重要性,為人光明磊落,是做人基本原則之一,凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的?!爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復(fù)雜,基層是與百姓接觸最多的,也是鍛煉培養(yǎng)人的地方,對于經(jīng)驗(yàn)的積累、個(gè)人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時(shí)的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計(jì)宣傳等與社會(huì)公眾接觸的工作中,應(yīng)該更加重視。時(shí)刻牢記自己代表的是統(tǒng)計(jì)的形象,要有足夠的責(zé)任意識(shí),在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法,才能使工作有序開展,不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了:“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低。”求成心切、操之過急,在現(xiàn)今快速信息時(shí)代是許多人的通病?!凹痹?、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中,隨處可見。在與別人的溝通中,如果急于把自己的想法完全灌輸給別人,不但得不到認(rèn)同,反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時(shí),因?yàn)榧敝环輬?bào)告,在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦,雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事,他的一席話讓我受益匪淺:“在要求縣里做事情的時(shí)候,首先應(yīng)該弄清這項(xiàng)工作是不是臨時(shí)要求做的,如果是,人家做也是需要時(shí)間的。如果不是,我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無法提供。縣里的專業(yè)人員,往往一人身兼數(shù)個(gè)專業(yè),一時(shí)兼顧不上是正常的。另外還有個(gè)溝通小‘技巧’:別一大早,一開口就談工作,就像閩南茶文化一樣,坐下來先泡茶,你先跟別人問個(gè)好,再談工作的事,不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗(yàn),此后與縣里的專業(yè)人員溝通,再?zèng)]有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情,我告訴自己,多一些耐心,多一些換位思考,多一些心平氣和,工作就能開展得更加順利,自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語有云:“三思而后行”,是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考,再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前,在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思,應(yīng)該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時(shí)常忽視的道理,反復(fù)品茗,猶如茶香環(huán)繞,滋養(yǎng)思想,促人奮進(jìn)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇四
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),習(xí)近平總書記指出,一靠黨的政策,二靠人民群眾自身的力量??倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量,為駐村工作開展指明了方向?!稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時(shí)對脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記扶貧思想,對認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際,實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示。
_
_年4月,中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》,從全國層面部署推動(dòng)選派第一書記工作,這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè),解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后,干部就是決定性因素。然而,駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村時(shí),同小崗村第一書記沈浩同志一樣,也會(huì)面對各種困難的選擇;駐村后,在工作環(huán)境發(fā)生變化,面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時(shí),使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識(shí)到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會(huì)出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?!钡纳羁毯x。
責(zé)任重大,是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會(huì)?!?__年12月29日至30日,習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時(shí)的講話)。
使命光榮,是因?yàn)椤跋毨А⒏纳泼裆?、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。”(__年11月27日,習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上的講話)。
因此,駐村干部在遇到困難時(shí),要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣,“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間,雖然未能看見自身的價(jià)值和成果,但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?!?/p>
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個(gè)好支部。
1990年1月,在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中,習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證。“我們要在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)中,真正能站到前臺(tái),真正能居于第一線,而不是名不副實(shí)。”
我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?!耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排,也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命。《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動(dòng)選派第一書記工作,全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢,充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的優(yōu)勢資源,是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言,“實(shí)踐證明,農(nóng)村改革越深化,黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入,農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?!?/p>
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇五
在習(xí)總書記的諸多著作中,最具大愛情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書,全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章,語言樸實(shí),內(nèi)容接地,字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛,透露著對貧困疾苦的種種感知和同情。下面是由本站小編帶來的有關(guān)《擺脫貧困》讀書心得五篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記國內(nèi)考察31次,18次涉及扶貧,7次把扶貧作為考察重點(diǎn),連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū),就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述,作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年,他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法,對我們做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作,具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會(huì),才能準(zhǔn)確把握其思想實(shí)質(zhì)和精髓。
解放思想
習(xí)近平在《擺脫貧困》一書中明確寫道:全書的題目叫做“擺脫貧困”,其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”,只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”,才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”,才能使我們整個(gè)國家和民族“擺脫貧困”,走上繁榮富裕之路。什么是意識(shí)和思路的“貧困”?就是“假大空”,就是教條主義,官僚主義,目光短淺,自以為是,不敢想,不敢闖,畏縮不前,不敢行動(dòng)。習(xí)近平還明確地說過:“我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說,我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么,只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’,沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么,只是擔(dān)心‘思路貧困’,沒有更有力的改革開放的舉措?!?/p>
只要有貧困人口存在,民族就是貧困民族,因此,擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題,更是整個(gè)國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題,也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”,其意義就在于進(jìn)一步思想解放,堅(jiān)持改革開放,迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?!笨梢哉J(rèn)為,這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo),如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出:無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀念,最有效的辦法就是深入基層,深入群眾。許多干部下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去,親身體驗(yàn)到群眾的疾苦,思想感觸很大,回來后都說憂患感增強(qiáng)了,責(zé)任感增強(qiáng)了。
自尊、自信、自強(qiáng)自尊、自信、自強(qiáng)不是盲目自大,坐井觀天。必須“提倡振奮精神,淡化‘貧困縣意識(shí)’”,不能自己貶低自己,自己看不起自己。同時(shí),違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律,拔苗助長,急于求成。在尊重自己,相信自己的前提下,艱苦奮斗,自強(qiáng)不息,要有“滴水穿石”的精神,默默奉獻(xiàn)的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程,質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽,矢志如初,再接再厲,奮斗不息,必能徹底擺脫貧困。要?jiǎng)?lì)精圖治,發(fā)奮圖強(qiáng),以中國的繁榮昌盛為己任,盡短時(shí)間使整個(gè)國家“脫貧”,盡短時(shí)間使中國立于發(fā)達(dá)國家之林,才是更為緊迫、更為切實(shí)的思想和行動(dòng)。
堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),習(xí)總書記指出,一靠黨的政策,二靠人民群眾自身的力量??倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量,為駐村工作開展指明了方向?!稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時(shí)對脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記扶貧思想,對認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際,實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示
__年4月,中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》,從全國層面部署推動(dòng)選派第一書記工作,這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè),解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后,干部就是決定性因素。然而,駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村時(shí),同小崗村第一書記沈浩同志一樣,也會(huì)面對各種困難的選擇;駐村后,在工作環(huán)境發(fā)生變化,面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時(shí),使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識(shí)到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會(huì)出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?!钡纳羁毯x。
責(zé)任重大,是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會(huì)?!?__年12月29日至30日,習(xí)總書記到河北省阜平縣考察時(shí)的講話)
使命光榮,是因?yàn)椤跋毨?、改善民生、逐步?shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命?!?__年11月27日,習(xí)總書記在中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議上的講話)
因此,駐村干部在遇到困難時(shí),要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣,“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間,雖然未能看見自身的價(jià)值和成果,但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?!?/p>
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。
二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個(gè)好支部。
1990年1月,在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中,習(xí)總書記指出黨對農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?!拔覀円谥笇?dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)中,真正能站到前臺(tái),真正能居于第一線,而不是名不副實(shí)?!?/p>
我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?!耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排,也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?!蛾P(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動(dòng)選派第一書記工作,全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢,充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的優(yōu)勢資源,是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言,“實(shí)踐證明,農(nóng)村改革越深化,黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入,農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)?!?/p>
近期,我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章,內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字,但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn),讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年,如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí),談幾點(diǎn)體會(huì)和感想:
1989年,習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功,他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),改進(jìn)工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展,但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變,從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁,而不需要“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想,實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓,也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中,習(xí)近平總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào),地方貧困,觀念不能“貧困”,在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下,閩東地區(qū)能夠擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實(shí)事求是,靠的是行動(dòng),靠的是改革開放。黨的十八大提出,在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。“兩個(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,必須如期實(shí)現(xiàn),也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任,而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,與我而言,不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮,更是一次思想的升華和心靈的震撼。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇六
閩東是全國著名的貧困地區(qū),但在習(xí)近平同志看來,物質(zhì)貧困并不可怕,可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由于缺乏行動(dòng)指南而陷入思路貧困或思想貧困,另一方面由于缺乏行動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)和人生信念而陷入信念貧困。這本書之所以取名《擺脫貧困》,意在突出語義雙關(guān),強(qiáng)調(diào)擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫思想貧困,而擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
其一,擺脫思想貧困就要解放思想,自信自尊,崇尚行動(dòng),實(shí)事求是。為了克服閩東地區(qū)長期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識(shí),習(xí)近平同志提出了“弱鳥先飛”的辯證法,鼓勵(lì)看到閩東長處,弘揚(yáng)閩東文化傳統(tǒng)。與此同時(shí),他緊緊抓住主要矛盾,始終強(qiáng)調(diào)集中力量搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”;強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須立足內(nèi)因,立足長遠(yuǎn),“不圖虛名講實(shí)效”,以“滴水穿石”的精神推動(dòng)“漸進(jìn)、累積式的變化”。這本書既是運(yùn)用馬克思主義矛盾論和實(shí)踐論的典范,也為閩東乃至所有讀者注入了行動(dòng)至上的精神正能量。
其二,擺脫信念貧困就要“把心貼近人民”,牢固樹立為人民服務(wù)的政治信念和勤政愛民的道德修養(yǎng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要始終依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾。書中對黨的建設(shè)、反腐倡廉有大量論述。在他看來,密切聯(lián)系群眾不僅是政治立場和工作方法,更重要的是為官倫理與道德修養(yǎng),其核心在于有愛民之心。因此,他不僅強(qiáng)調(diào)“知與行合一”,而且強(qiáng)調(diào)“心與行合一”。他結(jié)合群眾路線方針,對儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發(fā)。這本書既是將馬克思主義與中國古典傳統(tǒng)相結(jié)合的典范,也是一本當(dāng)代中國的“新官箴”,對于黨員干部如何加強(qiáng)道德修養(yǎng),勤政實(shí)干,愛民為民,都具有持久的教育意義。
其三,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就必須擺脫“頭腦中的貧困”,進(jìn)一步解放思想,樹立文化自覺和文明自信。改革開放三十多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困,但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結(jié)論變成了新教條,束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想,整頓黨的作風(fēng),推進(jìn)馬克思主義中國化,承擔(dān)起文明復(fù)興的使命,都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。今天重溫《擺脫貧困》無疑具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇七
習(xí)近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章,文章敘述了總書記同年閩東上任,走訪閩東九個(gè)縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后,提出了一個(gè)問題:在“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢下,閩東這只“弱鳥”可否先飛,如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系,有了以下幾點(diǎn)深刻體會(huì):
一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識(shí)。
習(xí)近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”,應(yīng)該從引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上,增強(qiáng)改革意識(shí)、開放意識(shí)和商品觀念、市場觀念、競爭觀念,樹立起鴻鵠之志。從我市實(shí)際出發(fā),我市扶貧過程中,“三變”是我市從實(shí)際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習(xí)近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下,我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)邏輯”結(jié)合起來,對基層創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)提升,提出了堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo),以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭,以產(chǎn)業(yè)為平臺(tái),以股權(quán)為紐帶,以農(nóng)民為主體,以小康為目標(biāo),全面推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革總體思路,通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺(tái)上來,創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機(jī)制,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,拓寬了農(nóng)民增收致富渠道,激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力,探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。
二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。
“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,以維護(hù)農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心,以公平公正為基本要求,確保改革正確推進(jìn)、準(zhǔn)確推進(jìn)、有序推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)?!叭儭备母飭⑹疚覀?,農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障,真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,依法有序推進(jìn)土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn),加快完善社會(huì)化服務(wù)體系,在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利,主動(dòng)穩(wěn)妥推進(jìn)以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革,建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度,確保在法治框架內(nèi)推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系,強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責(zé),壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍,推動(dòng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)發(fā)展,在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個(gè)大局,依法化解社會(huì)矛盾,依法維護(hù)群眾權(quán)益,依法加強(qiáng)社會(huì)治理,高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題,切實(shí)保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。
三、“三變”改革需大家提高意識(shí)將改革融入自身工作中。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí),本人進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),堅(jiān)定“三變”改革的信心和決心,進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到“三變”改革的工作重點(diǎn)、工作措施和實(shí)現(xiàn)路徑,并在思考如何結(jié)合本職工作,推進(jìn)全縣“三變”改革深入開展,助推精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇八
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記國內(nèi)考察31次,18次涉及扶貧,7次把扶貧作為考察重點(diǎn),連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū),就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述,作出了一系列新部署新安排。習(xí)近平總書記曾在福建工作近18年,他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法,對我們做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作,具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只有把習(xí)近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會(huì),才能準(zhǔn)確把握其思想實(shí)質(zhì)和精髓。
解放思想。
也不擔(dān)心做錯(cuò)什么,只是擔(dān)心‘思路貧困’,沒有更有力的改革開放的舉措。”
只要有貧困人口存在,民族就是貧困民族,因此,擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題,更是整個(gè)國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題,也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”,其意義就在于進(jìn)一步思想解放,堅(jiān)持改革開放,迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?!笨梢哉J(rèn)為,這是扶貧工作的指導(dǎo)思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo),如何依靠人民群眾的力量?習(xí)近平指出:無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀念,最有效的辦法就是深入基層,深入群眾。許多干部下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去,親身體驗(yàn)到群眾的疾苦,思想感觸很大,回來后都說憂患感增強(qiáng)了,責(zé)任感增強(qiáng)了。
自尊、自信、自強(qiáng)。
自尊、自信、自強(qiáng)不是盲目自大,坐井觀天。必須“提倡振奮精神,淡化‘貧困縣意識(shí)’”,不能自己貶低自己,自己看不起自己。同時(shí),違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律,拔苗助長,急于求成。在尊重自己,相信自己的前提下,艱苦奮斗,自強(qiáng)不息,要有“滴水穿石”的精神,默默奉獻(xiàn)的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程,質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽,矢志如初,再接再厲,奮斗不息,必能徹底擺脫貧困。要?jiǎng)?lì)精圖治,發(fā)奮圖強(qiáng),以中國的繁榮昌盛為己任,盡短時(shí)間使整個(gè)國家“脫貧”,盡短時(shí)間使中國立于發(fā)達(dá)國家之林,才是更為緊迫、更為切實(shí)的思想和行動(dòng)。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇九
近期,我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章,內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字,但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn),讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年,如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí),談幾點(diǎn)體會(huì)和感想:
1989年,習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功,他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),改進(jìn)工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展,但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變,從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁,而不需要“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想,實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓,也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中,習(xí)近平總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào),地方貧困,觀念不能“貧困”,在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下,閩東地區(qū)能夠擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實(shí)事求是,靠的是行動(dòng),靠的是改革開放。黨的十八大提出,在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!皟蓚€(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,必須如期實(shí)現(xiàn),也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任,而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,與我而言,不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮,更是一次思想的升華和心靈的震撼。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r(shí)期寫的一本書,雖然時(shí)間過去了25年之久,盡管時(shí)代在變遷,社會(huì)環(huán)境在變化,但是現(xiàn)在重讀此書,特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場,造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章,仍不覺得過時(shí),文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理,給人以智慧和啟迪。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平總書記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo),激勵(lì)著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾”,不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源,而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書,談讀這方面的初淺認(rèn)識(shí)。
首先,要牢固樹立群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn),也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出:“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平,就要眼睛向下,善于從群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng),獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此,要做到“三個(gè)不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說:“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心?!备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者,又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者,是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想,決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價(jià)值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書記在文章中強(qiáng)調(diào):我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了這么多年的黨,脫離群眾的危險(xiǎn)比戰(zhàn)爭年代大大地增加了,而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn),樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn),樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時(shí)候在這個(gè)問題稍有含糊就會(huì)出大問題,甚至?xí)呦蜇?fù)面,為人民所唾棄。
對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見的情形,就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn),不習(xí)慣別人奉承,對待群眾熱情周到。時(shí)間久了,極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長,久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性,對待自己部下和基層群眾,大有一種“讓我一時(shí)不愉快,我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平總書記指出:領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾,是一個(gè)根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題,也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)對人民群眾的真摯感情,經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考,把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上,在各自的工作崗位上,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十一
《擺脫貧困》一書生動(dòng)記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出,“書中提出的許多重要思想觀點(diǎn),包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵,尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維,彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一,是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問題的典范”。在同志看來,脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場,必須堅(jiān)持辯證唯物主義,在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中,同志的哲學(xué)思想遍地開花,充分體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系,就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段。整體處于主導(dǎo)地位,要求我們樹立全局觀念,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體,要求我們重視局部的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。地方財(cái)政是國家財(cái)政的一個(gè)部分,國家財(cái)政作為一個(gè)整體,處于主導(dǎo)地位,當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展,所以同志深刻地認(rèn)識(shí)到了閩東這個(gè)全局只能服從全省乃至全國這個(gè)全局。如果需要犧牲局部的利益,還是應(yīng)該樂于承擔(dān),不該向上伸手的不伸手,可以少向上伸手的就少伸手,原則上只能自行消化,不能有依賴思想,這就是為我們樹立了全局觀念,也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中,同樣是整體與部分的關(guān)系問題,少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分,同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作,為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”。脫貧致富的偉大事業(yè)中,少了各民族的共同努力奮斗是不行的,無論是過去、現(xiàn)在還是將來,民族大團(tuán)結(jié)這個(gè)整體都是我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會(huì)主義社會(huì)的共同繁榮與富裕。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書,身為一名基層工作人員感受很深。書中習(xí)近平總書記那種崇高的理想信念,獨(dú)到的見解,勤奮積極的進(jìn)取精神,震撼的求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度令人振奮,同時(shí)又發(fā)人深思。這不只是一次學(xué)習(xí),對我來說更是一次教育。
“貧困”兩個(gè)字對一個(gè)從農(nóng)村出身和在貧困縣成長的我來說,深刻明白著“貧困”是什么;對于一個(gè)在貧困縣奮斗的基層干部來說,更理解“擺脫貧困”有什么實(shí)際含義;所以對我來說,這是一本具有實(shí)際意義書,讓我觸動(dòng)頗深。
首先,要信念堅(jiān)定,擺脫貧困,更重要的是貧者自救。書中習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào),地方貧困,觀念不能“貧困”,重點(diǎn)是要擺脫意識(shí)和思路的貧困。我們在工作中也是如此,只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”,才能在工作中精益求精。要注重工作方法,開拓自己的工作思路,通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己的頭腦,開拓視野,以此來擺脫掉思想上的“貧困”。立足本職工作要勇于擔(dān)當(dāng),遇到困難和挫折的時(shí)候,我們要有必勝的信心,還要有鍥而不舍的韌勁。就像習(xí)近平總書記在書中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥先飛”的意識(shí),一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭,目標(biāo)一致,矢志不移,日復(fù)一日,年復(fù)一年的滴下去,這才造就出滴水穿石的神奇。
其次要因地制宜,因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要有比較明確的脫貧手段,無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè),都要推廣“一村一品”。在個(gè)人方面,根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法,對懶惰造成貧困的主要扶“志’,重樹他們對美好生活追求的信心;對缺技術(shù)的要給予培訓(xùn),使其有一技之長;對有致富愿望,有技術(shù)而缺資金的,我們要資金上幫扶一把;對因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的,我們要充分利用好國家的幫扶政策。
再次,要突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位,堅(jiān)持全面深化改革。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放,把全面深化改革的各項(xiàng)部署和措施落實(shí)到實(shí)處,才能長足有效的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)要重視文化自覺和價(jià)值重塑,用社會(huì)核心價(jià)值觀把全民族人緊緊凝聚在一起。
最后,要把反腐敗斗爭進(jìn)行到底。我們干部要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來得民心。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困,必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十三
火車全靠車頭帶,村看村,戶看戶,村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富,領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。習(xí)總書記同志強(qiáng)調(diào),"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的,而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者,干部只有到人民群眾中去,并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系,才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面,群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo),群眾的積極性既不能提高,也不能持久"。因此,選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部,讓其帶動(dòng)整個(gè)村莊向前進(jìn)。鼓勵(lì)和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè),健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度,切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十四
《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章。全書圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來,思想深刻、擲地有聲,催人奮進(jìn)。
《擺脫貧困》一書透出的“弱鳥先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度,對我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示:
習(xí)近平同志在《弱鳥如何先飛》中指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。扶貧先要扶志,要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。閩東地區(qū)能夠與全國同步擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實(shí)事求是,靠的是行動(dòng),靠的是改革開放。
長期以來,南京市審計(jì)局從人力、物力、財(cái)力和智力上對六合區(qū)馬頭山村提供了無私的幫助和支援,帶來了黨組織的溫暖和關(guān)懷。
馬頭山村人口9467人,貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總?cè)丝诘?.7%和2.69%,在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外,沒有任何產(chǎn)業(yè),就業(yè)缺技術(shù)、創(chuàng)業(yè)無經(jīng)驗(yàn),存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計(jì)局派我掛職第一書記后,我先后3次組織召開村民座談會(huì)、村兩委會(huì),貧困家庭代表會(huì),著重引導(dǎo)村民解放思想,更新觀念,樹立脫貧的勇氣和信心,走出了以黨建促扶貧解放思想,以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)壯大集體經(jīng)濟(jì)、以項(xiàng)目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。2015年,馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人),低保戶115戶(197人)。目前,已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶,低保戶115戶),低保戶已經(jīng)全部脫貧,尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十五
近期,我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章,內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字,但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn),讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年,如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí),談幾點(diǎn)體會(huì)和感想:
一是堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾。1942年,毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)后,密切聯(lián)系群眾稱為中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一;1989年,習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功,他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來說,都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn),改進(jìn)工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護(hù),夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展,但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變,從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
二是堅(jiān)持滴水穿石的精神。習(xí)近平總書記說滴水穿石“喻之于人,是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?!髦谑拢瑒t是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。”意思就是個(gè)人的價(jià)值雖然微不足道,但是千千萬萬個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在無數(shù)人前赴后繼的奮斗中,當(dāng)每個(gè)人不止限于考量自身價(jià)值的時(shí)候,甘于成為總體成功的鋪墊,我們的事業(yè)必將走向成功!正如習(xí)近平總書記說的,我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干,而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神,而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁,而不需要“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想,實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓,也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中,習(xí)近平總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào),地方貧困,觀念不能“貧困”,在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下,閩東地區(qū)能夠擺脫貧困,首先靠的是解放思想、實(shí)事求是,靠的是行動(dòng),靠的是改革開放。黨的十八大提出,在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!皟蓚€(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾,必須如期實(shí)現(xiàn),也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任,而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十六
“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋,一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作最大的政治”。習(xí)近平同志那時(shí)就指出,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是各項(xiàng)工作的主旋律,大家都要圍繞這個(gè)主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家:社會(huì)主義的優(yōu)越性,只有在生產(chǎn)力的解放中,在國力的快速增長中,在人民生活的極大改善中,在與外部世界日益廣泛的交往中,才能得以充分體現(xiàn)。
“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項(xiàng)工作,在緊抓中心的大前提下,首先要深入基層、深入實(shí)際去認(rèn)識(shí)規(guī)律,在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)改革開放等方面尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是,習(xí)近平同志以身作則,帶領(lǐng)干部“四下基層”,了解民情,共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實(shí)的幻想,并指出僅靠幾個(gè)大項(xiàng)目來脫貧的想法“不切合實(shí)際”,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強(qiáng)調(diào)扶貧“只能是漸進(jìn)的,由量變到質(zhì)變的,滴水穿石般的變化”,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為,腳踏實(shí)地開展工作,這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時(shí),習(xí)近平同志認(rèn)為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來,還要解放思想、改革開放,認(rèn)識(shí)和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。
“開拓?fù)?dān)當(dāng)”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神,以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟(jì)觀念,擺脫意識(shí)和思想上的貧困等等,在今天都是非??少F的。書中給我印象最深刻的是“行動(dòng)至上”。習(xí)近平同志引用馬克思的話說,“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說,“我是崇尚行動(dòng)的”。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,要排除各種干擾,落實(shí)到行動(dòng)上;認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律,最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動(dòng)上。習(xí)近平同志激勵(lì)大家要發(fā)揚(yáng)“不恥落后,意氣奮發(fā),放膽開拓,爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風(fēng)格,倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的精神。在全書結(jié)尾,他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些,都折射出作者的精神追求和力量源泉,足以使我們深長思之。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十七
在習(xí)近平總書記的諸多著作中,最具大愛情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書,全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章,語言樸實(shí),內(nèi)容接地,字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛,透露著對貧困疾苦的種種感知和同情?!稊[脫貧困》一書除了強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事外,更具有含金量的卻是諸多超越時(shí)代的價(jià)值觀和邏輯思維,這對于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義,更是一筆寶貴財(cái)富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話:“不忘初心、方得始終”,但對于一般人來說又是初心易得、始終難守,時(shí)過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑,當(dāng)時(shí)的諸多抱負(fù)和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當(dāng)今大國元首的習(xí)近平總書記為當(dāng)今世人做了親身示范,他年青時(shí)的政治抱負(fù)和治世情懷依舊常在,上世紀(jì)八十年代末、九十年代初的超前認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀和邏輯思維在當(dāng)前仍然推動(dòng)全國、引領(lǐng)世界,身在高位,卻根系疾苦群眾,這是值得當(dāng)今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當(dāng)前,一些人在未出人頭地的時(shí)候低調(diào)、謙卑、踏實(shí)和憂國憂民,一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化,甚至尾巴高高翹起,當(dāng)初的理想、追求和抱負(fù)漸漸遠(yuǎn)去,慢慢脫離了群眾,說話“假、大、空”,貪圖安逸、消極怠慢,上班喝茶看報(bào),遇事能拖就拖,辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書,結(jié)合當(dāng)前事實(shí),習(xí)近平總書記是當(dāng)今世界初心常在、堅(jiān)守始終的最好例證。
二、大愛無聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵(lì)著一代又一代人,但真正能上山抓虎、打虎和殺虎,開辟一條嶄新道路的人,可以說,習(xí)近平總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村,而且是“官二代”,正是由于在特殊歷史時(shí)期體驗(yàn)了幾年的農(nóng)村生活,對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情,由此引起的對疾苦群眾的大愛之心,一直持續(xù)到現(xiàn)在,這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。
學(xué)習(xí)擺脫貧困一書心得體會(huì)篇十八
《擺脫貧困》一書生動(dòng)記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。下面是本站為大家準(zhǔn)備的擺脫貧困讀后感800字,希望大家喜歡!
黨的以來,同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出,到20xx年全面建成小康社會(huì),自然包括農(nóng)村的全面小康,也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào),沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說,“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?!边@些重要論述告誡我們,全面建成小康社會(huì),不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康,更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來,逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要,也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近20xx年,為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近,應(yīng)廣大干部群眾的要求,福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年,收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章,共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題,系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張,集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新,是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法,與黨的以來系列重要講話精神,有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論,一以貫之的為民情懷,一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng),是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體,對做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì),具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富,不僅要解放思想,更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時(shí)就提出,“要使弱鳥先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”,“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子,要從中央和省里的總體部署,從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來考慮”。黨的之后,他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)扶貧開發(fā),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),因地制宜,理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?!碑?dāng)時(shí),他針對寧德實(shí)際,明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來。實(shí)踐證明,貧困地區(qū)只要立足實(shí)際,廓清發(fā)展思路,找準(zhǔn)主攻方向,發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢,完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述,他強(qiáng)調(diào),“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化,各項(xiàng)工作都要以改革總攬全局,扶貧工作也要貫徹改革精神”,“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出,“開放和扶貧對閩東來說,出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,“扶貧的成果將是開放的新起點(diǎn),開放將使扶貧工作邁上新臺(tái)階”,“用開放意識(shí)來推動(dòng)扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”,“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出:“一個(gè)關(guān)鍵的問題是,走開放的道路,跨出自己的小天地”,“只有處于開放交流中,經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系,才能得到發(fā)展,這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用,讀來特別發(fā)人深省。實(shí)踐證明,全面建成小康社會(huì),必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,堅(jiān)定不移地深化改革開放。當(dāng)前,福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展,前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題,只有通過改革開放,增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力,才能抓住機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、奮力趕超,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
《擺脫貧困》一書生動(dòng)記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出,“書中提出的許多重要思想觀點(diǎn),包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵,尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維,彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一,是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問題的典范”。在同志看來,脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場,必須堅(jiān)持辯證唯物主義,在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中,同志的哲學(xué)思想遍地開花,充分體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系,就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段。整體處于主導(dǎo)地位,要求我們樹立全局觀念,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體,要求我們重視局部的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。地方財(cái)政是國家財(cái)政的一個(gè)部分,國家財(cái)政作為一個(gè)整體,處于主導(dǎo)地位,當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展,所以同志深刻地認(rèn)識(shí)到了閩東這個(gè)全局只能服從全省乃至全國這個(gè)全局。如果需要犧牲局部的利益,還是應(yīng)該樂于承擔(dān),不該向上伸手的不伸手,可以少向上伸手的就少伸手,原則上只能自行消化,不能有依賴思想,這就是為我們樹立了全局觀念,也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中,同樣是整體與部分的關(guān)系問題,少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分,同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作,為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”。脫貧致富的偉大事業(yè)中,少了各民族的共同努力奮斗是不行的,無論是過去、現(xiàn)在還是將來,民族大團(tuán)結(jié)這個(gè)整體都是我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會(huì)主義社會(huì)的共同繁榮與富裕。
同時(shí),意識(shí)的能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界改造世界,高昂的精神使人奮進(jìn),萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機(jī)遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識(shí)”,同志就提倡要振奮精神,淡化“貧困縣意識(shí)”。這就要求我們要正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系,要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要看到自己的長處,增強(qiáng)自信心和自尊心,才有利于繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道路,才能更好地?cái)[脫貧困,不能寄希望一下子抱一個(gè)“金娃娃”,實(shí)事求是,解放思想,踏實(shí)奮進(jìn),用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念,歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒,值得我們長期堅(jiān)守,整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝,使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo),并且還能通過實(shí)踐證明同志理論的真實(shí)性,畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書,可以看出倡導(dǎo)和堅(jiān)持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久,值得我們好好深思并加以理論實(shí)踐。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書,感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的,必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心。”“怎樣才能讓人民放心?一個(gè)很重要的措施就是建章立制,建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用,這是杜絕腐敗的根本性措施。”同志這一重要觀點(diǎn)不僅具有很強(qiáng)的前瞻性,而且具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、擺脫貧困,必須選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。
火車全靠車頭帶,村看村,戶看戶,村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富,領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強(qiáng)調(diào),“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條,最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的,而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者,干部只有到人民群眾中去,并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系,才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面,群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo),群眾的積極性既不能提高,也不能持久”。因此,選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部,讓其帶動(dòng)整個(gè)村莊向前進(jìn)。鼓勵(lì)和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè),健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度,切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
二、擺脫貧困,必須選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。
要因地制宜,發(fā)揮優(yōu)勢,探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強(qiáng)調(diào),“要有比較明確的脫貧手段,無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè),都要推廣‘一村一品’(即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項(xiàng)目,各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)。”20xx年9月,市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出,大力支持重點(diǎn)村培育一個(gè)特色品牌,發(fā)展一個(gè)特色產(chǎn)品,做強(qiáng)一個(gè)特色產(chǎn)業(yè),形成規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項(xiàng)資金,20xx年至20xx年,市財(cái)政每年安排20xx萬元專項(xiàng)資金,側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此,貧困村要從實(shí)際出發(fā),大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品,不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)規(guī)劃項(xiàng)目進(jìn)村到戶機(jī)制建設(shè),切實(shí)提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織,提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵(lì)企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用,探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,促進(jìn)貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。
三、擺脫貧困,必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
同志強(qiáng)調(diào),“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘卡脖子’問題。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項(xiàng)目的難度,而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。因此,我們要予以足夠的重視,大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施,改善投資環(huán)境,為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大對外開放創(chuàng)造必要條件。”我市老少邊島地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后,欠債較多,嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,要千方百計(jì)籌集資金,盡快改善落后的面貌。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入,三年內(nèi),使全市50個(gè)重點(diǎn)村的公共服務(wù)設(shè)施實(shí)現(xiàn)“三清”(清垃圾、清污水、清環(huán)境)、“四改”(改廁、改圈、改廚、改危房)、“五通”(通路、通電、通水、通郵、通訊)、“六配套”(學(xué)校、村部辦公場所、農(nóng)民健身廣場或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動(dòng)室)。
最近,我閱讀了由福建人民出版社重印了的《擺脫貧困》一書。剛拿到這本書,我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識(shí),但真正讀后卻覺得該書語言樸實(shí),內(nèi)容也是貼近大家生活,乍一看只是強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事,但其實(shí)很多價(jià)值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
書中一再強(qiáng)調(diào),"地方貧困,觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新".如他所言,擺脫貧困,"其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧,而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’,只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路。"這段話,對于我們這些教師來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫"頭腦中的貧困",必須要解放思想、更新觀念,打破傳統(tǒng)觀念的禁錮,打開思想的開關(guān),不斷建立健全教育新機(jī)制新制度,不斷探索教育新方法新方式,讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外,我贊賞文中提到的"滴水穿石"的精神,因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程,質(zhì)變要有量變的積累,而"滴水穿石"是一種默默奉獻(xiàn)的精神,一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格,一種胸有宏圖,扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫"思想貧困"正需要這種"滴水穿石"的精神境界。作為一名年輕的人民教師,我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的,將我們老師傳授我們的知識(shí)與為人處事傳授給我們的學(xué)生,擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強(qiáng)烈。"一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭,目標(biāo)一致,矢志不移,日復(fù)一日,年復(fù)一年地滴下去,這才造就出滴水穿石的神奇!"教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕,就是要細(xì)水長流,以身作則,以身親授,把握任何契機(jī)教育他們,日積月累,真正做到"滴水穿石".作為一名任課老師站在講堂上,我們要立足于實(shí)際又要胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo),不能滿足于現(xiàn)狀,要不斷給自己充電,提高自己的知識(shí)水平與教學(xué)水平。
在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中,更是直擊我們的教育事業(yè),發(fā)人深省。作為教育工作者,我們深知"十年樹木,百年樹人"的道理,這與"滴水穿石"有異曲同工之妙,辦好教育要舍得花時(shí)間,舍得花精力,舍得下本錢。當(dāng)然很多時(shí)候我們的教育受到財(cái)力的制約,對于這點(diǎn),文中提到:"我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策,創(chuàng)造條件,增加收入,保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外,還必須做到兩個(gè)相結(jié)合:一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合。""開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實(shí)踐,不能只在’黑板上種田’,一定要教給學(xué)生實(shí)際本領(lǐng),使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。"近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面,這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價(jià)值觀確立的年齡,長期處于一些不良的風(fēng)氣下,往往對他們的人格培養(yǎng)會(huì)造成影響。在課堂教學(xué)方面,我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富了課堂教學(xué),但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力仍是需要思考的問題。
我很愛讀書,但是智識(shí)有限,往往領(lǐng)悟不深?!稊[脫貧困》一書的大部分篇目,我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中。
名言警句。
甚多,無論是引用先賢的,還是其首次闡述的,我們只要隨便拈來一句,都值得思考一番,品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng),每每有所收獲,都會(huì)合上書本,仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺,未能全窺其中的奧義,今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子,結(jié)合學(xué)習(xí)談理解,聯(lián)系工作談啟示,概括為"一立二脫三塑造",拋磚引玉向賢者請教。
首先,講"一立",即:樹立鴻鵠之志。
對于我們的人生,我們的事業(yè),這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑,經(jīng)過長年的歷練,常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn),甚至開始"現(xiàn)實(shí)"起來,告誡青年朋友們"理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感",要他們也"現(xiàn)實(shí)"起來,卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大,未必能夠完全實(shí)現(xiàn),但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能,使之奮發(fā)圖強(qiáng),向理想的方向前進(jìn)。孔子說:"取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣。"就是這個(gè)道理。我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志,不要以為自己身處"清水衙門"就懷著弱弱心態(tài),不敢談理想,不敢說未來,不敢對統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃,對經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上,不管你具體做什么業(yè)務(wù),從事哪一項(xiàng)具體的工作,如果我們有一個(gè)更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題,我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些,把當(dāng)下的問題想得更透一些,就會(huì)使我們的工作和生活更加自覺和從容。
一是擺脫貧困意識(shí)?!度貘B如何先飛》中有句話說:"扶貧先要扶志,要從思想上淡化‘貧困意識(shí)’。不要言必稱貧,處處說貧。"又在《把握住新的機(jī)遇》中說:"不能因?yàn)槎樨毨Эh、貧困地區(qū),就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?,見人就矮人一截,提不起精神,由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’".這樣的話,換個(gè)有實(shí)權(quán)無實(shí)權(quán)、有資源無資源的角度,就好像是在說我們自己。今年,我有幸參加了第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng),多次與基層干部的互動(dòng),我發(fā)現(xiàn),統(tǒng)計(jì)部門是"清水衙門"、統(tǒng)計(jì)工作"無權(quán)無勢"、統(tǒng)計(jì)干部"位低身卑"的觀念在我們的隊(duì)伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源,還要求人辦事,底氣很不足,心理上就低人一等。所以,辦事時(shí)小心翼翼,精神氣質(zhì)上也像"小腳女人",不夠大度,更不敢展開格局,這種貧困意識(shí)必須擺脫。我們所從事的事業(yè),是公事,不是私事,不藏著掖著,光明正大。工作遇到困難是難免的,但我們不是要求得到別人的可憐,心理上必須自我拯救,必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。作者說:"全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’,其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’,只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路。"那么如何擺脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說:"人的知識(shí)也有一個(gè)不斷充實(shí)的過程,任何一個(gè)人,即使智商很高的人,都不可能一次性就求到事物的‘是’。""切忌自以為是的最好辦法就是虛心向群眾學(xué)習(xí),向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦,自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察問題和處理問題。"是的,擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí),但有疑惑,問天下,問蒼生。這里我也想到我們隊(duì)伍里的一個(gè)問題,就是我們許多干部,在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年,沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量,大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng),沒有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)一直在一個(gè)單純的環(huán)境里工作、成長,所以,思想意識(shí)里缺乏比較,缺乏碰撞,缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以,希望我們的干部能有機(jī)會(huì)與其他隊(duì)伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作,無論是省直、市直,還是縣直,有利于干部成長的機(jī)會(huì)多爭取一些,不斷固化,形成機(jī)制,成為特定資源,讓干部在這些平臺(tái)的鍛煉中開拓視野,獲得成長。
其三,講"三塑造",即:塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)、塑造剛正意識(shí)和塑造堅(jiān)忍意識(shí)。
一是塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在《干部的基本功》有句話:"只有讓人民監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。"這樣的話極其富有警示意義,特別是后一句。我們常講"不在其位,不謀其政",這話有一定道理,要求我們做好本職工作,安于本分,不要擅權(quán),不要越位,但又不對,主要看怎么理解這個(gè)"謀"字,雖不在其位,但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失,積極主動(dòng)向"在位者"建言獻(xiàn)策,如此,雖不在其位,也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底,就是要有主人翁意識(shí),要把所從事的事業(yè)放在心上,抓在手上,扛在肩上,真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人,覺得自己身微言輕,不敢擔(dān),怕?lián)黄?。有的人說,統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事,不在中流,何須"浪遏飛舟"?作者引用孫中山的話說:"一個(gè)人不要立志做大官,要立志做大事",不過話鋒一轉(zhuǎn),又說:"但是世界上沒有孤立的大事,大事全是由小事積累起來的?!煜麓笫?,必作于細(xì)’。在‘做大事’上,青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài),甘做最普通的事,樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧?所以,我們要塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí),守住清貧、甘于奉獻(xiàn),擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。
二是塑造剛正意識(shí)。作者在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說:"自身不正,何以正人?‘安天下,必須先正其身’。"說到剛正,倒不是說我們自己有多么不正,而是覺得,我們有了剛正意識(shí),心里就會(huì)充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層,知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦,基層更如此,很多事情要求人,被拒絕,吃"閉門羹",甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往,心里就特別憋屈,久而久之,心里就陰冷起來。結(jié)果,自怨自艾、自我放逐者有之,沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實(shí)際上,身卑不敢忘國憂,小人物也要自珍自重,我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正。所以,我們特別需要一股浩然正氣,需要一顆熊烈的太陽,鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言:"窮困潦倒之時(shí),不被人欺;飛黃騰達(dá)之日,不被人嫉。"我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因?yàn)樗睦锕饷髡?,有一股浩然正氣。胡林翼曾說,只要我所辦的事情目的正確、光明,手段就可以靈活,因?yàn)樾睦餂]有陰暗面,所以放開手腳,大干一場??鬃诱f:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也",所謂"海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛",說的也是這個(gè)道理。
三是塑造堅(jiān)忍意識(shí)。作者在《滴水穿石的啟示》中說:"堅(jiān)硬如石,柔情似水——可見石之頑固,水之輕飄。但是滴水終究可以穿石,水終究贏得了勝利。"又在《從政雜談中說》"在原則問題上要講氣節(jié),在一些非原則問題上要講策略。"這告訴我們,除了要有格局,有胸懷,還要有一股韌勁,有一根"咬定青山不放松"的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段,我們的人生無論處于什么位置,要有長遠(yuǎn)的視線,要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志,不要被一時(shí)一事的困難所困惑。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的,但是,他也有自己的錦繡河山,它有它的美,它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想,下定決心,在前行的道路上鍛造我們的品格,錘煉我們的意志,展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行,以苦行的毅力堅(jiān)持,終會(huì)滴水穿石,贏得我們的精彩!
今年10月29日,我到龍巖參加教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作,隨身攜帶了這本《擺脫貧困》,讀到三分之一時(shí),已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng)。我隨即寫了這么一條微博:"出差路上,讀習(xí)氏文章,有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺,基于長期在基層的才識(shí)儲(chǔ)備,緣于對積弊的常年觀察。楚莊王云:‘雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人?!^蓄勢而待發(fā),厚積而薄發(fā),即如是。"。
我深信,當(dāng)年在寧德主政的同志:他是自信的,因?yàn)橹敬蠖h(yuǎn)見;他是虛心的,因?yàn)樗趭^而好學(xué);他是從容的,因?yàn)闊o悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》,文末有這么一句話:"后之覽者,亦將有感于斯文".輕輕合上書本,也有如此質(zhì)樸的感受。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14876790.html】