讀后感是讀者對(duì)于一本書(shū)籍、文章或者其他文學(xué)作品閱讀后的心情、感想、體會(huì)的總結(jié)和表達(dá)。它是一種主觀的文學(xué)評(píng)論，可以反映讀者對(duì)于作品內(nèi)容及情感的理解和評(píng)價(jià)。從讀者自身的角度出發(fā)，讀后感能夠幫助讀者更好地理解、消化和吸收所讀作品，并能夠提高讀者的文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，分享自己的感受和思考，也可以通過(guò)讀別人的讀后感來(lái)拓寬自己的視野，獲取更多的閱讀啟示和觀點(diǎn)的碰撞。寫(xiě)讀后感時(shí)，需要注重思考、分析，并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。小編為大家挑選了一些獨(dú)特而深入的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
人的大地讀后感篇一
一直很羨慕圣艾克絮佩里能夠駕著飛機(jī)在蔚藍(lán)的天空中翱翔，穿越風(fēng)、沙、星星和黑夜，一邊飛行，一邊思索。他脫離世俗的喧囂和空間的束縛，他貼近遠(yuǎn)方的小王子和心中的童話。他俯視人類的大地，這個(gè)荒涼而又生機(jī)，殘酷而又宜人的世界。
飛行，可不是一種安全系數(shù)很高的旅行方式，即使在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，也是如此。而六十多年前，作為探索飛行線路的先驅(qū)者的圣艾克絮佩里和他的同事，在更多的不確定性的危險(xiǎn)中展示豪邁的拼搏，詮釋“人只有在和障礙抗衡時(shí)，才會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己”。
當(dāng)飛機(jī)顫抖著掙脫殷實(shí)穩(wěn)定的大地時(shí)，從飛行員面前飛快退逃的是空間的羈絆，而迎面而來(lái)的是什么呢?清澄的天空，大地的喧囂，升騰的靈魂，最可能的是杳無(wú)音信的返航。
1935年，在一次飛往印度支那的長(zhǎng)途飛行中，圣艾克絮佩里所在的飛機(jī)損毀于埃及和利比亞交界的沙漠地段，雖然萬(wàn)幸沒(méi)有受傷，圣艾克絮佩里和同事普雷沃卻困在沙漠的心臟。
他曾是那么熱愛(ài)沙漠。晨曦，金燦燦的太陽(yáng)從黃燦燦的地平線上騰起，風(fēng)輕輕吹動(dòng)沙丘上的沙粒蕩起金黃的波浪，在高空如云匆匆飛過(guò)的他是多么渴望也成為一顆沙粒，和著陽(yáng)光的節(jié)奏同群沙共舞。
不知他是否對(duì)著流星許下這樣的愿望，不過(guò)愿望卻實(shí)現(xiàn)了。
夜晚，圣艾克絮佩里和普雷沃平躺地坐在冰冷的沙漠上，無(wú)助的望著飛機(jī)殘骸上僅剩的可燃物燃燒，幻化為飄走的希望。正午，圣艾克絮佩里踉蹌在灼熱的沙漠上，徘徊于幻覺(jué)中，希望渺茫的營(yíng)救，難忍的口渴，讓他的感覺(jué)器官麻木，抑或是靈敏?？傊幕糜X(jué)猛烈沖擊著他的理想和信念，腳下的沙粒卻是一如既往的堅(jiān)韌，你用力踩下一片，困的沙粒又執(zhí)著地蜂擁而至，湮沒(méi)人的垂死掙扎。
當(dāng)他把錫壺底吸干的那一秒鐘起，一座水漏就開(kāi)始倒計(jì)時(shí)了，滴下的是水，是生命之源。一定是此時(shí)，圣艾克絮佩里能想起小王子的話:“沙漠也很美，但使沙子更加美麗的是在它的某個(gè)角落里藏著一口水井?！?/p>
圣艾克絮佩里和普雷沃苦苦尋找那個(gè)角落，不幸的是，他們遇到了太多的海市蜃樓，遇到了太多幻化成煙的駱駝商隊(duì)，遇到了太多的激動(dòng)后的打擊。幻覺(jué)與現(xiàn)實(shí)，希望與失望，不停的拉著他的心靈在粗糙的沙漠上磨來(lái)磨去。喜悅，失望，振奮，灰心，狂喜，絕望，原來(lái)堅(jiān)韌的內(nèi)心已被搓剝得露出虛脫的軟弱。他軟弱地倒下了，圣艾克絮佩里的眼前不時(shí)地迸射著金光，他知道，當(dāng)他雙眼金花四濺，他的大限也快到了。他同樣知道:“只有心靈才能洞察一切，肉眼是看不見(jiàn)事物本質(zhì)的?！庇谑撬]上雙眼，躲避令人痛苦的現(xiàn)實(shí)，用心靈尋找出路。我并不知道他想到了什么，只知道一會(huì)兒，他重新爬了起來(lái)，但我?guī)缀蹩梢钥隙ㄋ氲搅怂耐?-吉堯梅，那個(gè)在風(fēng)雪嚴(yán)寒中掙扎七天六夜的英雄。
吉堯梅在一次從美國(guó)飛往阿根廷的途中，在智利境內(nèi)安第斯山脈的一座四五千米山峰上因氣候原因迫降。
在災(zāi)難面前，人是多么脆弱，一片溫柔的云層就幾乎葬送一個(gè)富有智慧的生命，而人又是多么堅(jiān)強(qiáng)，四五千米的雪峰，零下四十度的嚴(yán)寒，一百六十多個(gè)小時(shí)的饑寒也未能阻擋一個(gè)堅(jiān)韌的生命對(duì)生存的渴望。
但支撐吉堯梅走下來(lái)的不僅僅是對(duì)生存的渴望，還有責(zé)任感。因?yàn)椤白屓藷o(wú)法忍受的并不是自己的絕境，而是無(wú)法讓那些我們應(yīng)該對(duì)他們負(fù)責(zé)的人放心”。
經(jīng)過(guò)四天四夜饑寒的折磨，吉堯梅癱倒了，腫脹的雙腳無(wú)法承受身體的重量，渺茫的希望無(wú)法支撐生命的天空，他直挺挺地趴在草地上再也不想爬起來(lái)，像一個(gè)被擊倒的拳擊手。但對(duì)往事的回憶卻一幅幅穿梭于腦海之中，在殘酷的現(xiàn)實(shí)的面前，對(duì)幸福的向往，美好記憶的回顧等美好感覺(jué)更容易讓人沉入極樂(lè)世界為永遠(yuǎn)趴在那里，只有更殘酷的責(zé)任感，才能讓人重新站起來(lái)。沒(méi)有對(duì)死亡的輕蔑，是出于對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)郵件負(fù)責(zé)，對(duì)期待他的同志、妻子負(fù)責(zé)，才讓他重新感受到刺骨的寒冷，微弱的心跳，他以造物者的名義與死亡抗?fàn)?，他重新站了起?lái)，但或許他沒(méi)有想到他又走了三天兩夜。
最令人難忘的是吉堯梅在清醒之后說(shuō)出的第一句話:“我所做的，我敢發(fā)誓，是任何其他動(dòng)物都做不到的?！?/p>
樂(lè)觀、豪邁、對(duì)生命的渴望、同事、責(zé)任，這些鋪墊了圣艾克絮佩里的重生之路，當(dāng)路走到了盡頭，生命之鎖重新開(kāi)啟，當(dāng)他面對(duì)無(wú)色無(wú)味的水時(shí)，他唯一能做的便是像牛犢一般暢飲，他唯一能想的便是對(duì)水的贊美和感激。多么可愛(ài)的人啊!卻遇到可怕的不幸。
1939年，突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了一切，也讓圣艾克絮佩里從一位偉大的先驅(qū)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻胀ǖ拿塑妭刹祜w行員，卻為了更高尚的全人類的和平。
原來(lái)一直以為戰(zhàn)爭(zhēng)是人生中的意外打擊，是預(yù)定程序之外的偶然入侵，那種殺戮同類的殘暴行為，讓我們這些善良的認(rèn)為“人之性本善”的人厭惡和畏懼?？纱致运銇?lái)，從蠻荒到二十一世紀(jì)，又有多少人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有耳聞目睹過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，傳說(shuō)呢?或許這樣的人少得可憐，少得可怕。
既然人類間的殺戮如此頻繁，戰(zhàn)爭(zhēng)總是得有些意義吧。人類為食物而戰(zhàn)，為領(lǐng)地而戰(zhàn)，為美人而戰(zhàn)，為自由而戰(zhàn)，為妻兒朋友而戰(zhàn)，為祖國(guó)而戰(zhàn)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)，而有的戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒(méi)有任何意義，只是一味的犧牲。
圣艾克絮佩里親臨的就是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有攻陷柏林后的凱旋，也沒(méi)有保衛(wèi)斯大林格勒的悲壯。
1940年，德軍裝甲部隊(duì)如水銀瀉地一樣沖破法國(guó)防線，繞過(guò)馬其諾防線，突破色當(dāng)防線，摧毀魏剛防線，進(jìn)軍巴黎，德軍迅速地如烏云一樣覆蓋了法國(guó)大部分土地。他們干掉精銳部隊(duì)，俘虜了地區(qū)參謀部，掐斷電話線，或許這些破壞只是表層的，但他摧毀的不是機(jī)體，而是神經(jīng)和淋巴結(jié)，讓一切軍隊(duì)看上去毫發(fā)無(wú)損，實(shí)則成了互無(wú)關(guān)聯(lián)的器官，它摧毀了法國(guó)人的信心和意志，任犧牲都無(wú)法阻擋德軍的進(jìn)攻?？墒グ诵跖謇锼诘膫刹橹嘘?duì)以及其他中隊(duì)的參謀部精心謀劃，為了執(zhí)行命令，從人的儲(chǔ)備庫(kù)里調(diào)撥了幾個(gè)人出來(lái)，就像從谷倉(cāng)里抓了一把種子，去“勇敢”冒死炸毀幾座自己國(guó)家的橋梁，燒毀幾座自己人民的莊園，他們損害自己的國(guó)家，只是為了描繪一幅戰(zhàn)爭(zhēng)漫畫(huà)!為了讓這場(chǎng)本已沒(méi)有意義的戰(zhàn)爭(zhēng)更像是戰(zhàn)爭(zhēng)!
如今，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的影視作品和書(shū)籍過(guò)分渲染個(gè)人英雄主義，就像是為戰(zhàn)爭(zhēng)作“善意”的宣傳，“參軍吧!這是英雄的搖籃”可哪里有那么多英雄，在萬(wàn)籟俱寂的萬(wàn)人坑中或許會(huì)爬出一位英雄，在被熱血浸紅的沙灘上或許會(huì)站起一位英雄，在痛苦呻吟的病床上或許會(huì)坐起一位英雄，戰(zhàn)爭(zhēng)麾下哪有什么英雄，只有一群群的瘋子、狂人、怯懦者和死去的聰明人，只有倒霉蛋兒和幸運(yùn)兒，還有可敬的勇敢者。
勇敢的行為應(yīng)表現(xiàn)出它的價(jià)值，可敵人依仗著他們的一百六十個(gè)師，對(duì)法國(guó)人的反抗和死亡不以為然。
法國(guó)人輸?shù)煤軕K，只剩下一個(gè)巴黎和薩特在《占領(lǐng)下的巴黎》中描繪的帶有恥辱的悔恨和苦苦等待。
圣艾克絮佩里輸?shù)靡埠軕K，他失去了生命，只剩下童話。
這是圣艾克絮佩里1939年的童話，也就是二戰(zhàn)前夕的童話。
圣艾克絮佩里從未來(lái)的戰(zhàn)火中飛回，飛機(jī)尾部渦旋著太多殘酷、冷漠和匆忙，他拼命加速，拒絕他們進(jìn)入自己的童話，童話的大門在天空中豁然洞開(kāi)，圣艾克絮佩里在阿根廷康科迪亞附近的草原降落，來(lái)到一戶有著兩位年輕姑娘的人家。
這真是一個(gè)完美的童話世界，在無(wú)垠的草原和幾顆與歲月為伴的樹(shù)的映襯下，有一座好像碰一下就會(huì)搖擺不定的木頭房子，木房里，滿臉皺紋的天花板，晃悠悠的地板，堆滿雜物的客廳(真不知原來(lái)應(yīng)該放雜物的閣樓會(huì)怎樣)，頑強(qiáng)地保持平衡的老木桌，地地道道、分量不輕的臺(tái)燈，最美妙的是空氣中蘊(yùn)含著老圖書(shū)館的氣息，這里的一切都有些破落，卻破落得可愛(ài)。
孩子們更是精心地打理著他們的世界，她們和她們的寵物。一條鬟蜥，一頭蛇猛，一只狐貍，一只猴子和許多蜜蜂快樂(lè)相處，還有不經(jīng)意間滑過(guò)腳邊的蝮蛇，孩子們悄悄地告訴圣艾克絮佩里:“這只蝮蛇每晚十點(diǎn)鐘出門，下午二點(diǎn)鐘回家，它的洞穴就在我們床的下邊。”
這里簡(jiǎn)直是童年的天堂，空氣中不時(shí)閃過(guò)一雙雙敏銳的眼睛，大地的節(jié)奏是正直的心靈的歡騰，某個(gè)角落或許還藏著孩子的脾氣。
每當(dāng)讀到這個(gè)名叫“綠洲”的章節(jié)，我總是舍不得合上書(shū)，圣艾克絮佩里也一定是萬(wàn)分迷戀，萬(wàn)般無(wú)奈地踩下油門，他飛離了他的1939，而迎接他的是1940年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
1939年圣艾克絮佩里心的童話是在地球的一個(gè)角落，或是在世界各處。
1943年，經(jīng)歷了無(wú)情的戰(zhàn)火，圣艾克絮佩里心中的童話只有飄落到一顆遙遠(yuǎn)的星球，守護(hù)孤獨(dú)的小王子。
1944年7月3日，圣艾克絮佩里前往法國(guó)進(jìn)行飛行偵查，在科西嘉上空永遠(yuǎn)地消失了，那場(chǎng)可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束了，那沒(méi)有意義的反攻正在進(jìn)行，圣艾克絮佩里卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，他原本還可以給我們帶來(lái)更多美麗靈動(dòng)的文字，或許他只是和他的同事一起開(kāi)辟新的航線，或許，他只是飛往自己的紅玫瑰。
人的大地讀后感篇二
放寒假了，老師給我們推薦了一本好書(shū)《大地的兒子》。于是我就到圖書(shū)館借到了這本書(shū)。
這些天，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，讀完了《大地的兒子》這本書(shū)。我讀后感到羞愧無(wú)比，覺(jué)得心潮澎湃，常常熱淚盈眶。周總理，他是我們新中國(guó)的第一個(gè)總理，也是最值得我們驕傲的一個(gè)總理。作為一個(gè)國(guó)家的總理，有誰(shuí)能夠想到他有一顆非常高尚而又樂(lè)于助人的心呢？長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，到處都有他熱于助人的感人事跡。但是，周總理卻不讓人參觀他的出生之地，最后，甚至想把自己的房子給拆了。
在長(zhǎng)征途中，他也是這樣。長(zhǎng)征是艱難的，要翻過(guò)高高的雪山，走過(guò)茫茫的草地。在大家的糧食都沒(méi)了挖野菜充饑的時(shí)候，周總理把自己僅有一點(diǎn)點(diǎn)糧食拿出來(lái)，分給大家一起吃。大家非常感謝周總理。他卻說(shuō)：“沒(méi)什么，我那還有很多呢?！逼鋵?shí)大家哪里知道，他已經(jīng)一點(diǎn)都沒(méi)有了。
周總理的一生都在為別人忙忙碌碌，從來(lái)就沒(méi)想過(guò)自己。這樣的人，不愧為龍的傳人，不愧是大地的兒子。他奉獻(xiàn)了自己的一切，不圖回報(bào)。他雖然已經(jīng)走了，離開(kāi)了這個(gè)世界，但他的精神卻陪伴著我們，永遠(yuǎn)活在我們心中。
人的大地讀后感篇三
《大地有多重》是由著名作家、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者雷平陽(yáng)采寫(xiě)的反映全國(guó)優(yōu)秀基層宣傳干部典型鄭坰靖的報(bào)告文學(xué)。有評(píng)論家在論及雷平陽(yáng)的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)指出：“雷平陽(yáng)的詩(shī)歌凸顯出來(lái)，靠的是他強(qiáng)大的道德自覺(jué)，寫(xiě)作的道德。雷平陽(yáng)式的真誠(chéng)、樸拙，區(qū)別于那些矯情、虛空?！痹趫?bào)告文學(xué)《大地有多重》的創(chuàng)作過(guò)程中，雷平陽(yáng)依然保持了這種作家的理性和自覺(jué)，從而使這部報(bào)告文學(xué)清晰地打上了“雷平陽(yáng)詩(shī)歌”的烙印。文學(xué)評(píng)論家宋家宏認(rèn)為：“雷平陽(yáng)的詩(shī)歌寫(xiě)的是底層的生活狀態(tài)，他吸收敘事進(jìn)入詩(shī)歌，他的詩(shī)歌有心靈的創(chuàng)痛，而這種創(chuàng)痛又表現(xiàn)得極為冷靜，不是呼天搶地的情緒宣泄?！痹谖铱磥?lái)，這樣的評(píng)價(jià)同樣適合于《大地有多重》，在這部報(bào)告文學(xué)作品中，處處閃現(xiàn)著詩(shī)性的光芒，凸顯著心靈的創(chuàng)痛。盡管之前觀看過(guò)《鄭坰靖同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》讓我深受感動(dòng)，但是當(dāng)我翻開(kāi)《大地有多重》時(shí)，還是被作者樸實(shí)但充滿文學(xué)魅力的文字深深吸引，它牽引我再次走進(jìn)鄭坰靖的工作和生活之中。
這部作品生動(dòng)刻畫(huà)了鄭坰靖泥土一般樸實(shí)、大地一樣厚重、陽(yáng)光一樣燦爛的形象。而且更彌足珍貴的是書(shū)中選用照片均為鄭坰靖生前親自拍攝。我一直在思考一個(gè)問(wèn)題，是什么讓鄭坰靖身處今天這個(gè)充滿冷漠、競(jìng)爭(zhēng)、名利誘惑的社會(huì)，心里還深懷著這份淡泊的心志，還一如既往地堅(jiān)持自己樸實(shí)無(wú)華和善良真誠(chéng)的本色?；蛟S在我們很多人看起來(lái)鄭坰靖的付出與所得并不相符，到他離世，還是一名普通的鄉(xiāng)黨校教員，工作了只有初級(jí)職稱。教育系統(tǒng)漲工資時(shí)，他沒(méi)份；公務(wù)員系統(tǒng)漲工資時(shí)，他也沒(méi)份……與今天有的`人相比，甚至與有的黨員干部相比，鄭坰靖顯得如此“不懂生活”，甚至很傻。在這個(gè)“多彩”而“復(fù)雜”的社會(huì)，讓許多人已沒(méi)有了堅(jiān)持人性真善美的勇氣和理智？是什么改變了許多人善良真誠(chéng)的本色，是什么消磨了我們堅(jiān)持原則、堅(jiān)持真我的意志和銳氣？鄭坰靖是我們身邊真真實(shí)實(shí)的人，他一直堅(jiān)持善良的本性、一如既往對(duì)工作熱愛(ài)和付出，一如既往地把為群眾辦事作為自己的幸福和快樂(lè)，堅(jiān)持對(duì)老百姓多年如一日的深厚感情，堅(jiān)持淡泊名利的高尚情操。鄭坰靖的感人之處，在于他用不平凡的精神干著平凡的工作，細(xì)看鄭坰靖走過(guò)的人生歷程，細(xì)數(shù)他做過(guò)的事，真的沒(méi)有什么特別和輝煌，只有平凡。鄭坰靖最讓人感動(dòng)的，就是每天他都踏踏實(shí)實(shí)地辦好這些瑣碎的事情，他的堅(jiān)持與毅力讓人感動(dòng)。所以我說(shuō)鄭坰靖是活得很真實(shí)很富有的人，他擁有金錢換不回來(lái)的人心，他懷著淡泊的心志，把給予別人作為自己的幸福和快樂(lè)?！洞蟮赜卸嘀亍酚梦淖诌€原了一個(gè)心系百姓、心貼百姓、心憂百姓的優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，充分彰顯先進(jìn)人物的“真善美”，讓讀者獲得精神的洗禮和超越。
不禁讓我聯(lián)想到我們的工作。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展中不可缺少的重要組成部分，不但為國(guó)家宏觀調(diào)控提供準(zhǔn)確的調(diào)查數(shù)據(jù)和服務(wù)，也和人民的生活系系相關(guān)。作為一名統(tǒng)計(jì)調(diào)查系統(tǒng)的普通黨員，要把學(xué)習(xí)鄭坰靖同志的精神落實(shí)到日常工作中去，就是要培養(yǎng)熱愛(ài)統(tǒng)計(jì)調(diào)查、忠誠(chéng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查、真實(shí)統(tǒng)計(jì)調(diào)查、奉獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查的職業(yè)操守。就是要培養(yǎng)一種職業(yè)榮譽(yù)感，讓強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感充斥工作的每一天。有了這種榮譽(yù)感，在任何時(shí)間任何場(chǎng)合都會(huì)伴有對(duì)職業(yè)、單位的責(zé)任；有了這種榮譽(yù)感，會(huì)每時(shí)每刻的提醒自己在代表一種職業(yè)、代表一個(gè)單位踐行一項(xiàng)神圣的使命。
聯(lián)系工作實(shí)際重點(diǎn)需要做好以下幾項(xiàng)工作：一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。綜合處是總隊(duì)對(duì)外服務(wù)的窗口，工作職能要求不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時(shí)準(zhǔn)確把握國(guó)家和省委省政府經(jīng)濟(jì)工作重大方針政策，熟悉各專業(yè)調(diào)查制度和調(diào)查方法，拓寬知識(shí)面，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)。二是嚴(yán)格按照總隊(duì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料管理和使用制度規(guī)定，認(rèn)真做好物價(jià)、城鄉(xiāng)居民收支調(diào)查數(shù)據(jù)和分析資料的對(duì)外提供工作，樹(shù)立政府調(diào)查公信力，維護(hù)好云南正常統(tǒng)計(jì)調(diào)查秩序；三是提高分析研究能力，提高駕馭調(diào)查數(shù)據(jù)的能力。提高所撰寫(xiě)分析報(bào)告的可讀性、參考性。
人的大地讀后感篇四
生命是一朵小花。讀到《人類的大地》“在沙漠中”這一篇，我在書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)下了這句話。
是的，他給我的感覺(jué)就是這樣。默默地，靜靜地。在文字中我的靈魂與之相遇，我的心靈隨著他的航行而起伏。
沒(méi)有驚天動(dòng)地，只是平靜地?zé)釔?ài)著他的天空，他的大地，他的沙漠，他的海洋……而這份平靜，不是短暫，是永恒。是愛(ài)，是感動(dòng)，是真實(shí)。
生命是一朵小花，不是嗎？扎根于大地的泥土，仰望于無(wú)邊的星空，接受陽(yáng)光之孕育，沐浴細(xì)雨之甘露。一旦飛揚(yáng)，即是擁抱。
“就這樣，職業(yè)的種種需要改造并豐富了世界?！笔グ？诵跖謇镎f(shuō)。是的，人類無(wú)數(shù)種職業(yè)讓我們的世界更美麗，生活的目的在于發(fā)現(xiàn)美，因而才能塑造美。我們的圣?？诵跖謇锞褪沁@樣，他發(fā)現(xiàn)了，他駕駛著自己的飛機(jī)將自己的靈魂交給星空，交給大地，他把自己執(zhí)著的愛(ài)告訴每一片星空，每一處大地，每一個(gè)人。
生命是一朵小花，在默默中含情，吐露芬芳。
人的大地讀后感篇五
這是第一本我覺(jué)得可以毫不猶豫用上力薦來(lái)形容的書(shū)。對(duì)用什么名字猶豫不決，只好用了這個(gè)不是很地道的詞。
小王子并不是我很喜歡的書(shū)，覺(jué)得它很簡(jiǎn)單。雖然越簡(jiǎn)單的東西想象空間越大，得到的反駁也會(huì)越少，相應(yīng)的流傳程度也就可以越廣，得到的人可也越多，必然越有名氣，但是我并沒(méi)有看到什么新鮮的東西。
在我看來(lái)，小王子是溫暖心臟的光，這本風(fēng)沙星辰就是足以費(fèi)騰熱血的火。
他對(duì)于職業(yè)、生活目的、精神、人的尊嚴(yán)、自然的敬畏實(shí)實(shí)在在給我們打開(kāi)了新的窗口。
寫(xiě)這本書(shū)，作者首先明確了自己的身份：
我是一個(gè)有力量的人，面對(duì)的是與我平起平坐的自然;我也是個(gè)飛行員，與我一起的是變幻莫測(cè)的自然。
形式就像是作者的一份工作札記。記錄自己工作的體會(huì)——沒(méi)有絲毫空虛浮躁的形容詞/形而上的詞;記錄自己的工作伙伴——滿溢著對(duì)自己職業(yè)的驕傲;記錄自己的感悟——對(duì)社會(huì)對(duì)自然對(duì)兩者的關(guān)系。
在這書(shū)里，我們也可以看到小王子一書(shū)的影子。其中描寫(xiě)寂寞的情節(jié)最精彩。
如何體會(huì)一個(gè)行星的寂寞——此時(shí)作者因?yàn)轱w機(jī)迫降在撒哈拉附近的黑色礫石的不毛之地。他就躺倒在突起的圓丘上看著星星，感受著地心引力與地球的自轉(zhuǎn)。
我簡(jiǎn)直被這段描寫(xiě)折服了!
看的時(shí)候你仿佛就能體會(huì)那承載整個(gè)地球寂寞的感覺(jué)——因?yàn)槟阌X(jué)得此時(shí)地球上就你一個(gè)人，面對(duì)的是亙古的宇宙，而你的短短的生命卻有幸可以看到這一切!張開(kāi)四肢，緊貼大地。感到自己被壓力牢牢的按在大地上，同它一個(gè)步調(diào)的繞著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。
我總覺(jué)得在20世紀(jì)初期生長(zhǎng)起來(lái)的人們所在的時(shí)代是非常幸福的。
在那個(gè)時(shí)代，科技進(jìn)步是露端倪，我們可以看到是它們即將帶來(lái)的錢是永遠(yuǎn)達(dá)不到的幸福時(shí)代;人類永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，使人們開(kāi)始懷疑科技進(jìn)步與人性的二戰(zhàn)還沒(méi)有到來(lái)。
在那個(gè)時(shí)代，人們?cè)诟蛔阒畜w會(huì)著給予的幸福，信仰還沒(méi)有動(dòng)搖。
當(dāng)然這種說(shuō)法的前提是并沒(méi)有考慮受迫害的民族，包括我們的祖國(guó)。
但不可否認(rèn)的是，在這個(gè)時(shí)代，文字中都透露出一種作為人類的驕傲與自尊，這在現(xiàn)世的文字中是永遠(yuǎn)不可能見(jiàn)到的。
而這本書(shū)，最感動(dòng)我的也有這一點(diǎn)。
這里面有作為人的驕傲和自信。
好書(shū)隨便挑出一章便可以讀下去。
理想，是存在于一個(gè)人內(nèi)心深處的東西。有一天，你從重重的選擇中走向一條不簡(jiǎn)單的路時(shí)，它才提醒你它的存在。
人的大地讀后感篇六
如果說(shuō)提到?？颂K佩里，大家感到陌生，那么提到《小王子》，就是家喻戶曉了，這本書(shū)和《雙城記》，常年在圖書(shū)銷售榜的一二名徘徊。
?？颂K佩里是《小王子》的作者，他的職業(yè)是一名飛行員，這本《人的大地》，是在《小王子》之前寫(xiě)的，記錄了?？颂K佩里在飛行生涯中的遭遇：同志的失事離去，墜落沙漠時(shí)絕望等待中與“小王子”的相遇，冰冷山脈中五天五夜的跋涉，飛行時(shí)對(duì)這顆荒蕪星球中出現(xiàn)生命的感動(dòng)。
飛行，對(duì)億萬(wàn)年生長(zhǎng)在大地上的人來(lái)說(shuō)，是一種十分別樣的體驗(yàn)，在高空中起飛的那一瞬間，你把塵世拋在跑道之后，將自己的命運(yùn)交托給未知的氣流與烏龍般的山脈，忽然警覺(jué)自己之前是怎樣虛擲了正在走向死亡的生命。
當(dāng)在烏云與雷暴之中，生命隨時(shí)會(huì)消逝的時(shí)候，審視自己過(guò)去的生活，每天早晨吃到的，溢著麥香的面包，和著咖啡的牛奶，打水時(shí)在你心底的井中留下漣漪的姑娘，是怎樣一種神奇的創(chuàng)造。
當(dāng)飛行在在大片大片荒蕪的沙漠與石灘上時(shí)，守望綠洲才能領(lǐng)悟生命與文明是自然瞬間的恩賜。
我每年會(huì)坐一次南方航空公司從揭陽(yáng)飛新鄭機(jī)場(chǎng)的航班，總是同一個(gè)機(jī)組飛這條線，我喜歡坐在飛機(jī)的前排，因?yàn)榭梢钥吹角懊鏅C(jī)組的一個(gè)人，他在起飛前檢查飛機(jī)，檢查乘客，飛機(jī)進(jìn)入平流層后就坐在飛機(jī)座位的前排讀書(shū)，我們每年見(jiàn)一次面，共同閱讀腳下這片人類的大地。
人的大地讀后感篇七
最近，我讀了蘇叔陽(yáng)的《大地的兒子》這本書(shū)。書(shū)中主人公是我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理。書(shū)中講述了周總理熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)奉獻(xiàn)的許多事例，他為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、關(guān)心他人的品質(zhì)給我留下了很深的印象。讀著這本書(shū)，我情不自禁地想起了身邊發(fā)生的兩件事。
一天，我在小區(qū)對(duì)面的小河邊散步，走著走著，發(fā)現(xiàn)有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，她正要過(guò)馬路，因?yàn)樗呀?jīng)很老了，走起路來(lái)?yè)u搖擺擺的。這時(shí)，我心想：老奶奶走路不便，可能會(huì)摔倒的。于是，我跑過(guò)去，一把扶住老奶奶，說(shuō)：“老奶奶，我來(lái)扶您過(guò)馬路吧?！闭f(shuō)完，我雙手?jǐn)v扶著老奶奶，領(lǐng)著她慢慢地走過(guò)了馬路?！澳憧烧媸莻€(gè)好孩子!”老奶奶連聲道謝。聽(tīng)了這句話，我心里特別開(kāi)心!我的媽媽工作非常辛苦，從早到晚都在忙。有一次，我正在睡覺(jué)，突然一陣“嗒嗒”的打字聲傳到了我的耳朵里，我迷迷蒙蒙地睜開(kāi)眼往外看，發(fā)現(xiàn)夜已經(jīng)很深了，媽媽還在工作。于是我下了床，悄悄地走到了廚房，倒了一杯熱水，放到了媽媽面前，說(shuō)：“媽媽，喝點(diǎn)熱水，您明天再工作吧。”媽媽一臉感動(dòng)，摸了摸我的頭，答應(yīng)我上床睡覺(jué)了。
作為新時(shí)代的少年兒童，就應(yīng)該學(xué)習(xí)偉人的高貴品質(zhì)，并用自己的實(shí)際行動(dòng)繼承并發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德!
人的大地讀后感篇八
圣經(jīng)由舊約39卷，新約27卷，共66卷集成。而《雅歌》是其中的一卷。雅歌是緊接在傳道書(shū)之后的一卷書(shū)。傳道書(shū)的主題是‘虛空的虛空，凡事都是虛空’。而雅歌的主題是‘男女之間互相悅納的純真愛(ài)情’。這使我們基督徒讀圣經(jīng)以后對(duì)世界有一個(gè)比較全面的看法：一方面我們認(rèn)識(shí)到世事都是虛空的虛空，我們?cè)谑朗强吐?，但是我們不?huì)消極厭世，逃避于深山野林之中。因?yàn)榱硪环矫嫖覀兛吹缴系蹫槲覀儼才帕伺渑?，可以兩情相悅，成為一體，過(guò)美好的生活。上帝還給我們大使命，要我們管理好地球和其中的萬(wàn)物；要我們把基督的福音傳到地級(jí)。
許多圣經(jīng)學(xué)者、解經(jīng)家對(duì)《雅歌》的理解和注釋，都認(rèn)為雅歌不僅僅是講‘男女之間互相悅納的純真愛(ài)情’，更是寓意耶和華上帝與以色列人的關(guān)系，主耶穌基督與教會(huì)的關(guān)系。我們?cè)谑ソ?jīng)的何西阿書(shū)等先知書(shū)里，和四福音書(shū)里，可以看到書(shū)中常常以夫婦、新郎和新婦的比喻來(lái)表述上述的關(guān)系。男女夫婦之間的愛(ài)情是最神圣最熾烈的感情，因?yàn)榉蚱奘巧系鬯A(yù)備和配合的，二人成為一體了。亞當(dāng)說(shuō)，夏娃是他骨中的骨，肉中的肉，再也不能分離了。雅歌8:6-7節(jié)說(shuō)：“……因?yàn)閻?ài)情如死之堅(jiān)強(qiáng)，嫉恨如陰間之殘忍。……愛(ài)情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒(méi)，若有人拿家中所有的財(cái)寶要換愛(ài)情，就全被藐視?！?/p>
我們知道《雅歌》是以詩(shī)歌體裁寫(xiě)出的一卷書(shū)。古希伯來(lái)文圣經(jīng)是沒(méi)有分章分節(jié)分段的，甚至還沒(méi)有母音（元音）?！堆鸥琛返脑睦镆矝](méi)有說(shuō)明哪一段話是誰(shuí)說(shuō)的。后來(lái)不同的圣經(jīng)學(xué)者做了分章分段分節(jié)的工作，做了加注母音的工作，做了‘表明那一段是誰(shuí)講的’工作。由于各種譯本和版本的編輯對(duì)經(jīng)文有不同的理解，其中也有一些不同的地方。
以《思高本》為例，將全卷書(shū)分為六幕，他是以歌劇的形式來(lái)分幕的：
一，1:2-2:7互相傾慕。
二，2:8-3:5互相追求。
三，3:6-5:1愛(ài)情的成熟。
四，5:2-6:10愛(ài)情的試探和鞏固。
五，6:11-8:4愛(ài)情的享受。
六，8:5-14愛(ài)情的圓滿。
而《和合本》也分為六段，分為六首歌。分段基本上相同，但第三與第四段之間，是以6:3-4節(jié)之間為界的。
又以《和合本簡(jiǎn)釋本》為例，將本卷分為八段：
一，標(biāo)題（1:1）。
二，互相的愛(ài)慕，象征靈交的開(kāi)始（1:2-2:7）。
三，夢(mèng)中的思念，象征靈交的失敗和追悔（2:8-3:5）。
四，相愛(ài)的生活，象征靈交的蒙福和快樂(lè)（3:6-5:1）。
五，離別的相思，象征靈交的間斷（5:2-6:3）。
六，熱切的召喚，象征靈交的恢復(fù)（6:4-6:10）。
七，永遠(yuǎn)的團(tuán)聚，象征靈交的情誼（6:11-8:4）。
八，愛(ài)情的無(wú)價(jià)，象征靈交的意義（8:5-14）。
至于那段話是誰(shuí)說(shuō)的？各種譯本也各有異同。如《和合本》雅歌中有四個(gè)角色：新郎，新娘，耶路撒冷眾女子，新娘的兄弟?！兑啡隼涫ソ?jīng)》雅歌中有五種：lover良人，beloved佳偶，chorus合唱，duo兩重唱，poet詩(shī)人。
我們?cè)谶@里著重分析在《雅歌》里重復(fù)了3次的一節(jié)經(jīng)文（2;7,3:5,8:4）：
耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們，不要驚動(dòng)，不要叫醒我所親愛(ài)的，等他自己情愿。（或譯‘不要激動(dòng)愛(ài)情，等他自發(fā)?！?/p>
按新標(biāo)點(diǎn)和合本的標(biāo)注，這話是‘新娘'說(shuō)的。而我們查考希伯來(lái)文圣經(jīng)，相對(duì)應(yīng)于‘他自己情愿’（等他自發(fā)）的希伯來(lái)文動(dòng)詞h2654的性是第3人稱單數(shù)陰性（英語(yǔ)為she,德語(yǔ)為ihr），因此在這里應(yīng)改為‘她自己情愿’（等她自發(fā)）。從此我們可以判斷這段話是‘男方、新郎、良人’說(shuō)的。
從寓意而言，是耶和華上帝對(duì)以色列人（k的選民和兒女），基督對(duì)k的教會(huì)說(shuō)的話。這段話充分地顯示了上帝的慈愛(ài)，當(dāng)我們睡著了的時(shí)候，上帝吩咐眾人不要驚動(dòng)，不要叫醒我們，等我們自己情愿。上帝稱我們是‘所親愛(ài)的’，但k不勉強(qiáng)我們回應(yīng)k，k賜給我們自由意志，賜給我們自由選擇的權(quán)利。
當(dāng)年主耶穌在客西馬尼園向天父懇切禱告時(shí)，汗珠如大血點(diǎn)流了下來(lái)，那時(shí)主是何等的憂傷痛苦，因?yàn)橹饕d將面臨的是在十字架上因承擔(dān)世人的'罪被天父棄絕的苦難。可是主耶穌最愛(ài)的三個(gè)門徒，貼身常陪伴身邊的三個(gè)門徒（彼得，雅各，約翰）卻由于憂愁而睡著了。主耶穌禱告完以后，才去叫醒他們，對(duì)他們說(shuō)：“總要儆醒禱告，不要入了迷惑，你們心靈固然愿意，肉體卻軟弱了。”
在《思高本》的這三處經(jīng)文（2:7,3:5,8:4），均注明是‘新郎’說(shuō)的話。
相對(duì)應(yīng)于‘羚羊’的希伯來(lái)文詞是h6643,語(yǔ)義有‘美麗，榮耀，尊貴，羚羊’。
相對(duì)應(yīng)于‘母鹿’的希伯來(lái)文詞h0355,語(yǔ)義是‘母鹿’，但與之發(fā)音相近的詞h353,語(yǔ)義為‘力量’，h352,語(yǔ)義為‘族長(zhǎng)，首領(lǐng)’。因此‘我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們’或可理解為‘我指著尊貴者或田野的首領(lǐng)囑咐你們’。
早在20世紀(jì)的40年代，重慶神學(xué)院的丁素心教士對(duì)《雅歌》專心研究，寫(xiě)了專著，連續(xù)刊登在該院的學(xué)志上。她以女性細(xì)膩的情感，剖析良人基督對(duì)佳偶教會(huì)的愛(ài)。
83。
《漢語(yǔ)圣經(jīng)的翻譯和比較研究》【劉重明】。
作者個(gè)人簡(jiǎn)歷。
1931年12月31日生于江蘇鎮(zhèn)江，1952年7月畢業(yè)于西南工專（原中央工專）機(jī)械科動(dòng)力專業(yè)。
曾在一機(jī)部第八設(shè)計(jì)院、廣州電器科學(xué)研究所、揚(yáng)州大學(xué)工作。歷任技術(shù)員、工程師、主任工程師、副教授、城鎮(zhèn)建設(shè)系主任、高教研究室主任，曾兼任揚(yáng)州職工業(yè)余中專校長(zhǎng)。
在技術(shù)上負(fù)責(zé)的‘海南汽車試驗(yàn)跑道工程’獲中國(guó)汽車工業(yè)聯(lián)合會(huì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)（1989年），國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)（1990年）。
參加江蘇高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研究，高中后教育研究，高校聯(lián)合的研究，發(fā)表研究報(bào)告，并結(jié)集正式出版。
發(fā)表論文多篇，其中《江蘇采用核能的必要性和可行性》《高層建筑的控?zé)焼?wèn)題》《中國(guó)高專教育向何處去？》等獲省學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。
本人事跡已經(jīng)被《21世紀(jì)人才庫(kù)》《世界優(yōu)秀專業(yè)人才大典》《科學(xué)中國(guó)人》《中國(guó)當(dāng)代科技專家大典》《世界名人錄》等40多種文獻(xiàn)收錄并已出版。
1992年退休后到，從事圣經(jīng)及其參考書(shū)、工具書(shū)、注釋書(shū)的編輯勘校工作，計(jì)30多部，3500多萬(wàn)字。為《經(jīng)文匯編》簡(jiǎn)化字本主編，該書(shū)發(fā)行近20萬(wàn)冊(cè)?！妒ソ?jīng)簡(jiǎn)釋本》責(zé)任編輯。曾任第二，三屆圣經(jīng)出版委員會(huì)委員。提出《和合本圣經(jīng)版》修訂的初步意見(jiàn)，并經(jīng)討論后定稿實(shí)施。
20建燈與光網(wǎng)站，到4月28日，已發(fā)表和文章1541篇。主要內(nèi)容是查考圣經(jīng)的領(lǐng)受。到205月7日點(diǎn)擊次數(shù)已超過(guò)185944次,讀者遍及國(guó)內(nèi)外各地，每日點(diǎn)擊量約100次。
1948年復(fù)活節(jié)在重慶沙坪壩溪受洗歸主，為基督徒，施洗者為全國(guó)基督徒學(xué)聯(lián)會(huì)重慶區(qū)干事許銘志牧師。1952年畢業(yè)以前一直參加重慶大學(xué)和中央工?；酵綀F(tuán)契靈修生活，服侍弟兄姊妹。60多年來(lái)蒙主保守，堅(jiān)持信仰，靠主站立得住。
1983年參加中國(guó)民主同盟，曾任民盟揚(yáng)州市委副主委3屆，揚(yáng)州政協(xié)常委3屆。
矢志不移地做一個(gè)盡心、盡性、盡意、盡力愛(ài)上帝、愛(ài)眾人、愛(ài)教會(huì)、愛(ài)祖國(guó)的基督徒。一切榮耀歸于上帝，而不要?dú)w于自己。
年5月11日。
人的大地讀后感篇九
因了動(dòng)物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的樂(lè)趣。于是，喜歡養(yǎng)些小動(dòng)物，但許久以來(lái)總是不能理解，為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生？直到看完小七的《大地之燈》后，才有點(diǎn)懵懂，也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽(yáng)光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原，他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話，禿鷲從不會(huì)把自己的遺體存于大地之上，他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會(huì)離開(kāi)群體，騰空萬(wàn)里、往太陽(yáng)深處飛去，直到融入太陽(yáng)的光輝之中，讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放，所以藏族人民總會(huì)把禿鷲看成是比丘的化身。
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代，說(shuō)起大學(xué)校園，戀愛(ài)是個(gè)永遠(yuǎn)的話題。諸如所有的一切，大學(xué)戀愛(ài)也承載著歡樂(lè)與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的浪漫，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的，五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代，尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重，更有甚者，覺(jué)得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪，不值得一提。
總會(huì)在上學(xué)的路上亦或是小樹(shù)林中見(jiàn)到戀人的身影，很是幸福的樣子，在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻，也許這是他們表達(dá)愛(ài)意的方式吧！但這種過(guò)分的行為我實(shí)在無(wú)法茍同。
隨處可見(jiàn)男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶，也許這真的沒(méi)什么。是父母給了我們生命，是父母給了我們生活的權(quán)利，試問(wèn)：“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶啊！”恐怕沒(méi)有吧！再說(shuō)這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了？一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè)，去應(yīng)有屬于自己的一片天地，而非這樣卿卿我我，屈尊做這些世俗的事情，因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由！
從來(lái)都認(rèn)為女孩是圣潔的化身，她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候，戀愛(ài)中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴的討好，即使男孩再怎么狂吼。基于傳統(tǒng)觀念，就有或多或少的人對(duì)于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些，因了尊嚴(yán)是自己爭(zhēng)取來(lái)的，要通過(guò)努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世，更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧，因了生命本身便是一種高貴與典雅，生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望，于是我們就不自覺(jué)的掉進(jìn)了深不可測(cè)的深淵，警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧！這樣才不枉人世的輪回。
人的大地讀后感篇十
有人認(rèn)為，葦岸的英年早逝是可惜又可悲的。我卻認(rèn)為未必是這樣。他活著，雖然有麻雀，胡蜂，螞蟻，小麥，雪等的陪伴，但他也會(huì)對(duì)那些貪婪、功利之人充滿憤恨或是別的不高興的情感。他對(duì)現(xiàn)代科技越是抵觸，就對(duì)人性惡的一面越是失望。他活著，雖有一顆慈悲的心卻并不如神佛那般無(wú)憂無(wú)慮。
我認(rèn)為盡管人類文歷史有了上千年，但此刻這應(yīng)該歸納為一個(gè)新的人類歷史章程。這是全新的章程，可以說(shuō)我們的境遇與選擇，很多時(shí)候是不能與古人的相比。古人最為珍貴的境界，可能是“憂國(guó)憂民”。而現(xiàn)在我們卻有了很多種選擇?？梢允恰矮I(xiàn)身科學(xué)造福人類”可以是“獻(xiàn)身自然，造福人類”可以是“獻(xiàn)身教育，造福人類”……只要是懷著一顆積極的心干什么似乎都可以扯到造福人類上。
在這個(gè)新的章程，我們?cè)贌o(wú)絕對(duì)可言。信仰和生存是可以并存的；婚姻和愛(ài)情可以并存，那么自然與科技也一定可以并存。它們似乎是對(duì)立的，但前面說(shuō)過(guò)，在嶄新的時(shí)代，一切再無(wú)絕對(duì)可言。我們只要肯去創(chuàng)造就一定可以找到這種平衡。但這些前提必定是心中沒(méi)有過(guò)多貪婪，過(guò)多欲望。不想要不屬于自己的，只是去創(chuàng)造屬于自己的。一邊生存，一邊追求思想的健全，有信仰、追求、思想。
我們不必為了一個(gè)方面去犧牲其他，不為金錢犧牲信仰，不為思然犧牲生命；不為科技發(fā)展?fàn)奚匀画h(huán)境，不為自然環(huán)境停止科學(xué)的進(jìn)步。當(dāng)然這個(gè)平衡是人類控制的，控制到位，我們就贏了。
就會(huì)有那么一天，我們一切在科學(xué)中獲得福利，一邊在自然中找到快樂(lè)。我想這才是葦岸想看到大地上的事情吧！
人的大地讀后感篇十一
卡桑，在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒，父母在一次朝圣的途中因車禍雙雙遇難；簡(jiǎn)生，父母為北大荒的插隊(duì)知青，出生不久被急于返城的父母遺棄，直到十歲時(shí)被接回大城市，母親卻因?yàn)槭躼案件自殺。年幼的簡(jiǎn)生遇到美術(shù)老師淮，讓他的人生走進(jìn)一段新的岔口。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大后又偶遇卡桑，并將其帶回城市，作為養(yǎng)女。兩個(gè)有欠缺的少年，不同的時(shí)間，在不同人的庇佑下長(zhǎng)大，并完成自我內(nèi)心的救贖。
這本書(shū)的作者屬于80后人群，很多不明就里的人看到這個(gè)數(shù)字就會(huì)很自然的想到濫俗的言情小說(shuō)。但七堇年用自己的堅(jiān)持和盡心證明了她對(duì)于文學(xué)的決心。
沒(méi)有華而不實(shí)的辭藻，沒(méi)有墮落的非主流，沒(méi)有虛偽的美學(xué)，更側(cè)重不同年代和環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響。在書(shū)的開(kāi)頭，她用西藏風(fēng)情這樣一個(gè)大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出故事，冰寒的天地，虔誠(chéng)的藏民，忠猛的藏獒，羊群，天x的風(fēng)俗，寂冷的黑夜高原。后來(lái)，又陸續(xù)引出尼泊爾，中國(guó)東部，引出不同人物的命運(yùn)糾葛。
或許這本書(shū)不只是嚴(yán)肅，而是悲劇。
簡(jiǎn)生，從小被父母拋棄，十歲的時(shí)候被親生母親接走，然后度過(guò)了苦悶的青少年，在他眼里，那段時(shí)間每天陪伴他的只有痛苦?；吹某霈F(xiàn)是他尚且幼稚的心靈窺見(jiàn)光明的天使，他把淮當(dāng)作自己的老師，而后是母親，后來(lái)隨著青春期的到來(lái)，他幻想淮成為他的妻子。但事實(shí)畢竟不是童話，后來(lái)他輾轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)了了辛和，并與他結(jié)婚。但他一直固執(zhí)的相信，他愛(ài)的是淮，他的心理只有淮，甚至于他娶辛和也是因?yàn)樗吹搅嘶戳擞白?。再后?lái)，為了彌補(bǔ)生命的缺憾，他收養(yǎng)了卡桑。在故事的最后，他固執(zhí)地離開(kāi)辛和，堅(jiān)決去照顧淮。那樣的痛楚和堅(jiān)毅的決心是可以震徹我們的內(nèi)心的。完成這一切，他給辛和打電話說(shuō)，我想回家。辛和說(shuō)，我一直在等你回來(lái)。
辛和，努力維持著與簡(jiǎn)生之間的平靜以及和睦，她始終進(jìn)入不了簡(jiǎn)生的內(nèi)心，她也始終是活在表面的配角。她愛(ài)著簡(jiǎn)生，她看著簡(jiǎn)生痛苦而又無(wú)能為力。面對(duì)簡(jiǎn)生的離開(kāi)，她也只能無(wú)奈的接受。一個(gè)漸入中年的女子，丈夫因?yàn)榱硪粋€(gè)女人而離開(kāi)自己，長(zhǎng)達(dá)一年。這樣的苦痛也絕非一般，他對(duì)簡(jiǎn)生的愛(ài)是疼痛式的，因?yàn)樘弁炊志?，并且一直遷就。
卡桑的人生滿是分離，阿爸阿媽、爺爺、晉美、葉藍(lán)相繼離去，后來(lái)與簡(jiǎn)生和辛和解除了養(yǎng)子關(guān)系，逃離與迦南的婚姻……年幼時(shí)被x暴，后來(lái)遇到好心的簡(jiǎn)生夫婦而有了新的人生。她為新的生活而努力，并且取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步。但她畢竟也還是長(zhǎng)大了，她遇到了迦南。x愛(ài)之后成為迦南的另一任妻子，輾轉(zhuǎn)到了尼泊爾卻沒(méi)有名分。這樣的婚姻不要也罷，她靠葉藍(lán)逃回北京，依舊孑然一身。她的人生艱難而又痛苦，盡管在青少年時(shí)看似光鮮，但在內(nèi)心深處她有自己無(wú)法抹平的傷疤，在暗夜里獨(dú)自舔著親人死去的傷口。
淮，她有自己的故事，有自己的人生，并且不會(huì)跟簡(jiǎn)生交錯(cuò)。在簡(jiǎn)生還是孩子的時(shí)候，她那樣善良地去接受簡(jiǎn)生并且照顧他，沒(méi)有任何血緣和物質(zhì)的關(guān)系。她認(rèn)真扮演一個(gè)老師的角色，同時(shí)還有母親的角色，引導(dǎo)少年簡(jiǎn)生長(zhǎng)大成人。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大，她也結(jié)了婚，但最后這婚姻沒(méi)有完美。在她生命的末尾，只有年邁的母親陪在她身邊，躺在昏暗房間的床上，無(wú)奈等待死亡。那時(shí)，簡(jiǎn)生來(lái)了。在她命途的冬天，簡(jiǎn)生用寬闊的'肩膀挑起她生命的重量，后來(lái)她的身體越來(lái)越糟，視力模糊，活動(dòng)障礙，無(wú)法自主呼吸，被迫裸露，渾身插滿儀器。直到最后，瞳孔放大，心跳和呼吸全部停止。她安靜下來(lái)，如同是安睡。這樣一個(gè)善良安靜的女子以這樣的方式告別敘述，留下沉重。
在書(shū)的末尾，七堇年寫(xiě)道：“現(xiàn)在完成的這本書(shū)，僅僅是這樣一個(gè)開(kāi)端。寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，我用了全部心思與精力去構(gòu)架。其中有不可避免的無(wú)力和缺憾。但我依舊覺(jué)得這對(duì)自己的努力是一次比較盡心的交代。盡管知道困難——但我仍舊希望它能夠成為一個(gè)告別。一如剛才這樣一句話：如果我們能真正舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好?！?/p>
合上七堇年的《大地之燈》，在心中的感觸還沒(méi)有降溫的時(shí)候，在那些歲月的痕跡還沒(méi)有結(jié)上霜雪的時(shí)候，心中是這樣的安靜，就像是行走之后的旅途中，翻看一組組照片。這是一本沉重的書(shū)，在序言中，安波舜說(shuō)，“她的寫(xiě)作姿態(tài)和對(duì)語(yǔ)言的膜拜，預(yù)示著我們的嚴(yán)肅文學(xué)在隔代復(fù)蘇?！睍?shū)的質(zhì)感和油墨的香氣，拿在手里的真實(shí)感，以及內(nèi)容的厚重感，使它成為不拘泥于青春文學(xué)的里程碑式的著作。事實(shí)也的確如此。
封面上的巨大蓮花依舊靜美。
人的大地讀后感篇十二
《大地之燈》是朋友的推薦。她說(shuō)，好久沒(méi)有這樣放不下一本書(shū)了。
本書(shū)作者七堇年，我不認(rèn)識(shí)。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書(shū)，我感覺(jué)她與很多十幾歲寫(xiě)書(shū)，想做青春偶像的新新人類大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對(duì)文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫(xiě)出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書(shū)，他說(shuō)“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠(chéng)摯的心意?！?/p>
我在兩天之內(nèi)讀完這本書(shū)，應(yīng)該說(shuō)并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書(shū)。
沒(méi)看之前，我曾經(jīng)問(wèn)朋友，這書(shū)到底講的是什么？她沒(méi)有跟我說(shuō)。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問(wèn)我《大地之燈》講了什么？我同樣覺(jué)得很難回答。
因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單一個(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書(shū)里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對(duì)景色的描寫(xiě)，有畫(huà)面感，好像讓我也看到了一望無(wú)際的雪地，也看到了黑夜的滿天星辰，也看到頭上的禿鷲盤旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無(wú)垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺(jué)。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來(lái)面對(duì)自然的殘酷啊！
書(shū)中對(duì)西藏信仰，天葬的儀式，日常的生活的描寫(xiě)，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書(shū)中老重復(fù)的一句話，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對(duì)卡桑說(shuō)的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生?！币?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會(huì)與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長(zhǎng)的傷痛。
卡桑、簡(jiǎn)生的成長(zhǎng)都太不容易了！尤其是簡(jiǎn)生。如果說(shuō)卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對(duì)世界，是孤獨(dú)，是無(wú)人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開(kāi)。
簡(jiǎn)生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場(chǎng)景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來(lái)的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來(lái)的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長(zhǎng)，簡(jiǎn)生除了對(duì)老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛(ài)是什么。
卡桑呢，她是那種面對(duì)再大傷悲都能沉默對(duì)待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來(lái)。她急于找到一個(gè)愛(ài)的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對(duì)成長(zhǎng)中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無(wú)懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長(zhǎng)。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說(shuō)，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒(méi)有經(jīng)歷吧。雖然書(shū)已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語(yǔ)句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺(jué)就像想說(shuō)點(diǎn)什么，最后還是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。像要來(lái)場(chǎng)傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒(méi)能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒(méi)有欲望的書(shū)，這書(shū)已經(jīng)不錯(cuò)了。
對(duì)于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動(dòng)人心，就像《活著》，會(huì)寫(xiě)得更好！
希望每個(gè)人都真的如封底上的話一樣，能感受到，
因我們的肉體，只是一朵自生自滅的蓮花。
從06年的11月開(kāi)始，不停地跑書(shū)店，一直到07年的1月23號(hào)才拿到這本書(shū)。滿是喜悅的氣氛，拿出一個(gè)下午的時(shí)間。細(xì)細(xì)地品味《大地之燈》。
終于，看完了這本書(shū)。
這是我有史以來(lái)看過(guò)的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場(chǎng)景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開(kāi)始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝?？偸悄軌蚩吹奖煅┑氐木吧?，而正如她所深刻記得的：在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開(kāi)帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對(duì)爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過(guò)也是無(wú)奈罷了。在無(wú)所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會(huì)獨(dú)自咬著牙挺過(guò)去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對(duì)她說(shuō)出了她的需求：我餓。
遇見(jiàn)辛和，遇見(jiàn)簡(jiǎn)生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會(huì)不會(huì)也遇見(jiàn)一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有一些人帶我離開(kāi)這個(gè)地方呢？我會(huì)不會(huì)像卡桑一樣幸運(yùn)，離開(kāi)厭煩的生活，去過(guò)另一種全新的生活。
會(huì)有人帶我離開(kāi)么？
2、當(dāng)我無(wú)法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請(qǐng)千萬(wàn)記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過(guò)秋天的湖泊。
不要把別人想象得對(duì)你很忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)生的童年，帶著歡樂(lè)和玩耍的樂(lè)趣，卻對(duì)自己的名字感到陌生，面對(duì)自己的母親，面對(duì)“簡(jiǎn)生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開(kāi)婆婆和老房子，這是簡(jiǎn)生所不愿的，但是面對(duì)自己的親生母親，簡(jiǎn)生又不得不離開(kāi)婆婆和老房子。
簡(jiǎn)生的母親仝素清和簡(jiǎn)生的父親簡(jiǎn)衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說(shuō)如果，如果最初簡(jiǎn)衛(wèi)東并沒(méi)有因?yàn)樵?shī)和大提琴而引人注目，如果最初仝素清沒(méi)有表演口琴《山楂樹(shù)》，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有犯錯(cuò)誤，如果素清沒(méi)有懷孕，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有欺騙仝素清，如果簡(jiǎn)生沒(méi)有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛(ài)也就不會(huì)延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長(zhǎng)還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡(jiǎn)衛(wèi)東，卻想起了簡(jiǎn)生，于是就帶著愧疚著心去接了簡(jiǎn)生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開(kāi)始。
簡(jiǎn)生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開(kāi)始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績(jī)的低落，使他變得越來(lái)越沉默。畫(huà)畫(huà)使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見(jiàn)了淮?；蛟S是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見(jiàn)了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡(jiǎn)生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡(jiǎn)生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡(jiǎn)生覺(jué)得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動(dòng)。正是簡(jiǎn)生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過(guò)這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會(huì)不會(huì)有親情的存在。
我似乎是感覺(jué)不到親情的溫度。
親愛(ài)的，你說(shuō)我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見(jiàn)，算來(lái)即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡(jiǎn)生和辛和欲離開(kāi)，卻帶上了卡桑?？ㄉＲ詾檫@是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開(kāi)使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛(ài)著我們，卻又玩弄著我們。
親愛(ài)的，我們?cè)撓嘈派系勖矗?/p>
4、不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡(jiǎn)生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑?？ㄉ５拿\(yùn)呀就從這里開(kāi)始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說(shuō)，遇見(jiàn)葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒(méi)有人知道，不管我有過(guò)多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開(kāi)你?？ㄉ?，你是我唯一的朋友。
比如說(shuō)，葉藍(lán)離開(kāi)。
葉藍(lán)說(shuō)，你是我唯一的朋友，我怎么會(huì)忘記你呢？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我能夠遇見(jiàn)一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我才能夠看見(jiàn)我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說(shuō)：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡(jiǎn)生遇見(jiàn)了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡(jiǎn)生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問(wèn)題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來(lái)的。我總是期盼有一個(gè)會(huì)關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來(lái)。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹(shù)上。
他說(shuō)，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來(lái)。
她說(shuō)，
愛(ài)情，終有甜蜜的時(shí)候。
兩天。我只用了兩天時(shí)間看完《大地之燈》。
對(duì)此我十分驚訝，我向來(lái)對(duì)此類言情小說(shuō)都是滿腔的不屑，當(dāng)然也不是說(shuō)堇年的首布長(zhǎng)篇毫無(wú)深意。
相反，震撼是由淺入深，緩緩深入骨髓的，正如小說(shuō)里常提到的，大愛(ài)無(wú)言，這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
卡桑，自省，隱忍，單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少（傻到居然與一個(gè)毫不了解其過(guò)去的男子一路向北，真是怪事，也許真的是因?yàn)椤巴Ｐ幌隆钡淖徴Z(yǔ)吧），踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是，為何沒(méi)有安排卡桑與迦南的再會(huì)（不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣，我也并不想他們?cè)侔l(fā)生什么）呢，也許堇年覺(jué)得沒(méi)必要吧，也的確相較于有些情節(jié)，這的確小小不言。而那人世間樂(lè)于奔命，亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語(yǔ)梗的蓮花。
簡(jiǎn)生，至今我已忘了如何去評(píng)價(jià)，在閱讀期間，天知道我是想好了如何去評(píng)價(jià)他的。被母親帶回城里夠殘酷，我是說(shuō)老婆婆孤苦。而回到城里，我自己認(rèn)為是正確的，人總要成長(zhǎng)的?；蛟S最不該應(yīng)的當(dāng)屬他過(guò)于年幼便撞見(jiàn)母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn)，很容易將看過(guò)安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地，我不得不說(shuō)，其間有些描寫(xiě)很神似，僅是神似，讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺了吧，事實(shí)證明，堇年并未承襲，完全不同的路線與情感，這足以顛覆我之前的想法。而看過(guò)鐵凝的《大浴女》的讀者，可能會(huì)捕風(fēng)捉影到一些鐵凝風(fēng)，我能感覺(jué)到，但我可以明確的將二者分開(kāi)，這也能證明堇年并非承襲鐵凝，這點(diǎn)我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言，抱歉，我還真沒(méi)看過(guò)此人的作品。
素清，至今我尚不能拼出她的姓，懶于去翻字典。她的命運(yùn)，并不能撕心裂肺地談大悲吧，總覺(jué)得是種韌性的犧牲。之于簡(jiǎn)生父子。她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動(dòng)》，也寫(xiě)老母親賣淫為家女的成長(zhǎng)，這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書(shū)彰顯無(wú)遺，卻沒(méi)有偏執(zhí)的女權(quán)主義。
全書(shū)在我看來(lái)最大的優(yōu)點(diǎn)在于人物性格刻畫(huà)入木三分，夢(mèng)境是不斷穿插與前后照應(yīng)也十分不錯(cuò)，也許尚存某些我所不能窺見(jiàn)的遺憾。
我想拿那后記里的話來(lái)結(jié)尾：如果我們真能舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，是多么好……。
難得的清明節(jié)假日，也是難得的我居然沒(méi)有回家，許是懷念圖書(shū)館的思思寧?kù)o，所以就去找本自己喜歡的小說(shuō)看看。
在眾多的暑假中尋尋覓覓，找到七堇年寫(xiě)的《大地之燈》，隨手翻了幾頁(yè)，覺(jué)得甚好，便細(xì)細(xì)讀來(lái)，淡漠的時(shí)候總是希望借助著什么讓自己充實(shí)起來(lái)。
這是一個(gè)有關(guān)成長(zhǎng)的艱辛歷程，文中的主人公很多，有矢志不渝的簡(jiǎn)生，有對(duì)愛(ài)情如此執(zhí)著的，哪怕為了心愛(ài)的人甘愿把自己放到那么卑微的地步的辛和，有善良美麗的倔強(qiáng)藏族女子卡桑，有同樣信守愛(ài)的諾言的淮，那么多可愛(ài)的人物編織了這個(gè)完美的故事。
愛(ài)，終究是偉大的；養(yǎng)父母之情于卡桑來(lái)說(shuō)也是偉大的，它讓這個(gè)藏族女子獲得了非凡的人生。
此書(shū)估計(jì)在我們的圖書(shū)館中已傳閱數(shù)次，又細(xì)心的讀者在這段文字下劃下橫線，我看了也深有感悟“我們每個(gè)人都是孤身一人，只不過(guò)有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔?，便有了錯(cuò)覺(jué)，到了一切都已經(jīng)恢復(fù)原本的時(shí)候，覺(jué)得自己萬(wàn)眾離棄。其實(shí)只不過(guò)是幻象消失，還你一個(gè)本來(lái)面目而已?！?/p>
只愿，人生若只如初見(jiàn)。
篇五：
初讀這本書(shū)，便有許久不曾體會(huì)到的厚重感。三十幾萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學(xué)。題材也是不小的。數(shù)十年的時(shí)間跨度，不同的時(shí)代、民族，不同的地域風(fēng)光，竟都被作者寫(xiě)了出來(lái)。誠(chéng)然，如資深評(píng)論家所說(shuō)，這本書(shū)亦有其缺陷之處。但在作者只有十幾歲的條件下，這本書(shū)實(shí)在是一部令人驚喜的作品。!
“月光之下銀色的雪原廣袤無(wú)邊。呈現(xiàn)某種幻覺(jué)般的境界。極端的寂靜被黑暗盛情包圍。沒(méi)有路，沒(méi)有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結(jié)在這曠野。她聽(tīng)見(jiàn)腳踩在雪地上發(fā)出清晰的吱吱聲響和自己的劇烈呼吸。因?yàn)檫@深夜的寒冷，她覺(jué)得自己的腳、手、臉、鼻子都已經(jīng)失去知覺(jué)……就連肺葉都好像是被塞進(jìn)了一團(tuán)團(tuán)冰塊那般刺痛。她就這么失聲一般，茫然無(wú)助地跟隨一個(gè)人深入莽莽荒原，忍受著巨大的疼痛和恐懼。那個(gè)夜晚的路途，成為她此生命運(yùn)的一個(gè)隱諱的讖語(yǔ)。她能夠因此深刻記得，在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情?！?/p>
這樣娓娓道來(lái)卻不動(dòng)聲色的描寫(xiě)在書(shū)中隨處可見(jiàn)，且少有措辭的重復(fù)，可見(jiàn)作者的文字功底。用詞的老到和準(zhǔn)確，不經(jīng)意間便可看到的深刻句子，自然而自如。不是所有的人都可以寫(xiě)出的。
書(shū)的裝幀簡(jiǎn)潔低調(diào)。白色封面，一朵巨大的灰色蓮花。內(nèi)頁(yè)也沒(méi)有任何多余圖案。全不似小說(shuō)本身帶給讀者的深入思考與回味。然而這簡(jiǎn)潔與凝重又是和諧的。如作者在后記中寫(xiě)到：如果我們真能舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好。
同樣的，在后記中，她也寫(xiě)：寫(xiě)作及語(yǔ)言這兩者，都有是有尊嚴(yán)的。值得敬畏與尊重，并且傾力而為。
現(xiàn)今所謂“80后”的寫(xiě)作者中，很少可以看到有人對(duì)于文字有這樣敬重的態(tài)度。更多的人不過(guò)是將其作為達(dá)到某些目的的工具，或者甚至是將寫(xiě)作本身視作一個(gè)目的。這些并不是應(yīng)被指責(zé)的，但也足以反射這部作品的可貴及作者的鄭重。
如果僅僅說(shuō)對(duì)待文字所持有的態(tài)度，當(dāng)然也不能說(shuō)明這部作品是多么地優(yōu)秀。而在思想內(nèi)涵上，作者毫不猶豫地超越了同齡人。
“這個(gè)世界的殘忍和不公是如此稀松平常的事情，今后還會(huì)有很多。你只要內(nèi)心寧?kù)o滿足，便沒(méi)有什么苦難能夠打擊你?！?/p>
“世上有諸多為自己的想象和膽小所夸張的傷悲，可以呼天搶地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，卻通常沉默不語(yǔ)?！?/p>
“一個(gè)只能從世俗的奔波中獲得真正愉悅的人，或者完全不能再?gòu)氖浪椎谋疾ㄖ蝎@得愉悅的人，都是老的。”這樣一針見(jiàn)血的哲理性敘述，也只有具備了相當(dāng)?shù)乃枷肷疃炔拍苓_(dá)到。而從整篇小說(shuō)的大構(gòu)架來(lái)看，主題（在我看來(lái)）是愛(ài)的善與美，懺悔與救贖。最終的完滿，回歸的結(jié)局，也是決定于這樣的善。譬如簡(jiǎn)生與淮的感情。簡(jiǎn)生認(rèn)定自己是愛(ài)淮的，而我們分明可以看出，這與男女之情愛(ài)是有區(qū)別的。畢竟，簡(jiǎn)生的生長(zhǎng)環(huán)境沒(méi)有使他有一個(gè)溫柔體貼r的母親。雖然他的母親更為隱忍堅(jiān)強(qiáng)，這卻遠(yuǎn)非一個(gè)少年所能坦然接受的。所以我想，這感情中應(yīng)當(dāng)有一種對(duì)于理想中的母性的向往。而淮的溫和、善良也遠(yuǎn)不是小恩小惠那般簡(jiǎn)單。她不計(jì)任何回報(bào)地照顧簡(jiǎn)生，引導(dǎo)他走上正常的，日漸成功的道路，自己重又退回。這樣大的付出仿佛是沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的。即使有，亦只是出自本心的善的愿望。小說(shuō)中淮的這一形象或多或少帶有了理想的色彩，無(wú)論是對(duì)于簡(jiǎn)生還是從人性的角度來(lái)看。書(shū)中的另一主角，卡桑，被設(shè)定為一個(gè)獨(dú)立的孩子，對(duì)他人可信賴而不依賴，不斷選擇離開(kāi)、上路，即使那條路未知而危險(xiǎn)。所幸她遇到的人中亦有善良的。如她的養(yǎng)父母，還有葉藍(lán)。她不是沒(méi)有受過(guò)傷害，但她表現(xiàn)得那樣堅(jiān)強(qiáng)，再大的傷害似乎也不能對(duì)她的生命有太大的創(chuàng)傷。她只是勇敢地遵從自己內(nèi)心的意愿去活。雖然養(yǎng)父母并未給她永久而周全至極的庇護(hù)，卻給予了她足以令她健康、幸福成長(zhǎng)的愛(ài)。而在她成年后選擇離開(kāi)時(shí)，他們亦不曾試圖牽絆她的腳步。
有太多現(xiàn)實(shí)的感情，不能夠坦然面對(duì)離別。因?yàn)椴簧幔笠粫r(shí)的占有。須知人生不帶來(lái)任何，死時(shí)也必將一無(wú)所有地走。一切都終將放下，那求來(lái)的短暫的滿足在生命的最后一刻回顧，會(huì)不會(huì)可笑了一些。如書(shū)中反復(fù)寫(xiě)到的：我們的肉體不過(guò)是一朵自生自滅的蓮花。但是，一定要有善美的靈魂。
時(shí)下有太多缺乏思考、簡(jiǎn)單到看了開(kāi)頭便知結(jié)局的小說(shuō)，《大地之燈》以其獨(dú)立而傲然的姿態(tài)立于層出不窮的新書(shū)中，一如封面上靜靜綻放的蓮花。我一直相信，個(gè)人的經(jīng)歷是人與人之間迥異的根源。能以十九歲的年齡寫(xiě)出這樣一個(gè)故事，七堇年的經(jīng)歷必然與那些家庭美滿衣食無(wú)虞的孩子大有不同。在后記中隱約可以看出，書(shū)中有相當(dāng)?shù)那楣?jié)，有她自己的烙印。我找來(lái)她之前的散文，發(fā)現(xiàn)了一些可以照應(yīng)的細(xì)節(jié)。但這些都不是什么輕松美好幸福的故事。一個(gè)人要背負(fù)的回憶如果沉重，她可以將其化為珍貴的、獨(dú)一的財(cái)富。并且我始終認(rèn)為，一個(gè)人不能永久或長(zhǎng)時(shí)地沉湎于回憶之中。想起顏歌在《關(guān)河》的序中寫(xiě)到：當(dāng)你能看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，關(guān)于它的一切已經(jīng)被我徹底地拋棄了。我把它寫(xiě)焉，就是為了和我的過(guò)去一刀兩斷。顏歌更為隱晦地選擇了歷史背景，于是我始終只能將它作為一個(gè)故事來(lái)讀——卻始終不懂。而對(duì)于七堇年來(lái)說(shuō)，也許她尚未能足夠決然地以文字向過(guò)往告別，但至少，她在其中充盈了自己的感情，并鄭重對(duì)待。我想，將來(lái)她應(yīng)該很快會(huì)有脫離已有風(fēng)格、主題的新作。畢竟，她給我的印象，就是一個(gè)可以不斷上路的人。
篇六：
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說(shuō)的那句話“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來(lái)，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會(huì)是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書(shū)店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開(kāi)了這本有著淺灰色封面的小說(shuō)。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來(lái)一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠(chéng)的教徒，一切都是未知，對(duì)我，一個(gè)從未旅行過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨?，帶著一只叫著晉美的純種藏獒開(kāi)始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒(méi)有遮擋的展現(xiàn)了出來(lái)，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡(jiǎn)生，在我看來(lái)有些自閉的男生，因?yàn)閻?ài)而降生，也因?yàn)閻?ài)而被拋棄，小時(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻?ài)，他離開(kāi)了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻?ài)他接受了深愛(ài)自己的善良女孩，最后也是因?yàn)閻?ài)，他選擇離開(kāi)后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開(kāi)了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡(jiǎn)生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開(kāi)卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說(shuō)里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會(huì)綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評(píng)判者每個(gè)人的舉止。善良，終會(huì)讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會(huì)在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過(guò)很多的路之后，在遇見(jiàn)了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說(shuō)里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛(ài)，是對(duì)所有人的愛(ài)，熟悉的，陌生的，還有對(duì)那個(gè)叫做大地的無(wú)言神明的愛(ài)。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡(jiǎn)單夢(mèng)想里簡(jiǎn)單的生活，其實(shí)他們?cè)谖镔|(zhì)上什么都沒(méi)有得到，然而，就如他們所說(shuō)，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡(jiǎn)單的滿足，卻讓他們單純了一生，也快樂(lè)了一生。
大地之燈，人性之燈，簡(jiǎn)短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒(méi)有結(jié)尾的幾句話，卻讓很多人了解了最簡(jiǎn)單的善良，最簡(jiǎn)單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
人的大地讀后感篇十三
小時(shí)候，討厭冬菇，嫌它丑。黑黑的一朵，像巫婆身上詭譎的袍子，每每在飯桌上見(jiàn)到它，筷子總繞道而逃。弟弟受我影響，也把冬菇當(dāng)敵人。
媽媽的拿手好菜是冬菇燜雞，我一見(jiàn)便皺眉，覺(jué)得大好雞肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了，感覺(jué)上，就好似香噴噴的一鍋白粥，無(wú)端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。
聰明的媽媽，察覺(jué)了我和弟弟的異狀，一回，刻意以筷子夾起一朵冬菇，微笑地問(wèn)：“你們看，這像什么?”
我悶聲悶氣地應(yīng)：“黑色的鬼。”
弟弟鸚鵡學(xué)舌，也說(shuō)：“像鬼，黑色的鬼。”
媽媽好脾氣地應(yīng)：“冬菇不是鬼啦，它是大地的耳朵?！?/p>
嘿，大地的耳朵?這個(gè)新鮮的比喻霎時(shí)把我和弟弟的好奇心全撩起了，我倆齊齊豎起耳朵來(lái)聽(tīng)。
媽媽饒有興味地說(shuō)道：“人間每天都有許多有趣的事情發(fā)生，大地好奇，便把長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵伸出地面來(lái)聽(tīng)?！苯?jīng)媽媽這么一形容，那朵圓圓的`冬菇落在眼里，果然像一只鉚足全勁來(lái)偷聽(tīng)的耳朵。媽媽繼續(xù)說(shuō)道：“大地的耳朵，聽(tīng)覺(jué)敏銳，你們吃了它，同樣可以擁有耳聽(tīng)千里的能力!”
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，這一吃，便上癮了。
品質(zhì)上好的冬菇，碩大肥厚，一觸及嘴唇，便有一種綿密溫厚的感覺(jué)。在與雞肉長(zhǎng)時(shí)間燜煮的過(guò)程中，它吸盡了肉的精華，吃起來(lái)像是一塊嫩滑的黑色油膏，但又絕對(duì)沒(méi)有脂肪那種油膩感，這種絢爛的豐采是獨(dú)樹(shù)一幟的。
盲目地相信冬菇有助聽(tīng)覺(jué)，吃著吃著，果然便養(yǎng)成了“耳聽(tīng)八面”的能力。然而，有時(shí)，不小心聽(tīng)到了一些飛短流長(zhǎng)的謠言，聽(tīng)到了一些令人義憤填膺的負(fù)面消息，聽(tīng)到了一些叫人惡心的言談，我便衷心希望，我不曾吃過(guò)那么、那么多的冬菇。
小小一道冬菇燜雞，盛滿了童年的快樂(lè)回憶，還有溫馨的親情。每回聞到那一股熟悉的味道，母親慧黠的笑容，便清晰浮現(xiàn)。我們?cè)跓o(wú)數(shù)無(wú)數(shù)半真半假的故事中成長(zhǎng)，我們?cè)谝粍t一則善意的謊言里接受了許許多多原本為我們所抗拒的東西，那樣的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，幸福而美好。而全心全意地相信冬菇是“大地的耳朵”的那些年月，是人生的無(wú)塵歲月，澄凈明潔。
一日，我刻意以筷子夾起了一朵冬菇，微笑地問(wèn)：
“看，這像什么?”
孩子缺乏我天馬行空的想象力，老老實(shí)實(shí)地應(yīng)：“像冬菇?！?/p>
我說(shuō)：“不是啦，它們是大地的耳朵……”
這時(shí)，三雙墨黑的眸子專注地盯著我看，晶晶的亮光，為飯桌上那盤冬菇鍍上了一層美麗的釉彩。
人的大地讀后感篇十四
很多過(guò)當(dāng)成寶貝的物品動(dòng)不動(dòng)就扔掉，不再覺(jué)得可惜，也忘記了"勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德"這句單純得不能再單純的話。于是，我們會(huì)很驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己生活的這個(gè)城市竟有這般骯臟?？諝庵械教帍浡淠畯埧竦拇瘫菤馕?，而我們也將十分榮幸地回那個(gè)人情冷、世態(tài)炎涼的社會(huì)。究其原因，還要責(zé)怪事物衰落的速度大于崛起么?這時(shí)，科技發(fā)展反倒成了一種錯(cuò)誤了。
我本人是很喜歡欣賞日落的，夕陽(yáng)不像朝陽(yáng)那樣喧鬧，也不像正午的日頭那樣亮晃晃的刺眼。夕陽(yáng)是溫柔的，那夾著金的橙紅色鵝卵一般的安詳。她輕輕地著大地，即將逝的母親最后一次此文來(lái)源于網(wǎng)撫自己的孩此文來(lái)源于網(wǎng)。眷戀、而傷感，教人不忍心打破這沉靜。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游蕩在淡淡的藍(lán)紫色天空里。
作者還記敘了一個(gè)畫(huà)面:
一個(gè)孩此文來(lái)源于網(wǎng)有著十分幸福的家庭:周末可以和爸媽山邊玩，他有自己的玩具，有自己的小人書(shū)庫(kù)。但是媽媽對(duì)他的`管教很嚴(yán)，放學(xué)一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。為此他又感到非常不幸，恨自己的媽媽。
作者在這段文字結(jié)尾寫(xiě)了這樣一句話:每一匹新駒都不會(huì)喜歡給他套上羈絆的人。
我想做一些評(píng)論，暫請(qǐng)作者大人原諒我的無(wú)禮。我，一匹馬若真生于某個(gè)社會(huì)、改變不了自己成為坐騎的命運(yùn)，那么也只好坦然面對(duì)。一旦強(qiáng)烈的拒而被殺了賣肉，就比什么都?xì)埧崃?。生命終還是重要的，不輕生，不被淘汰，就只有接下一場(chǎng)又一場(chǎng)的挑戰(zhàn)。想尋得自由，它大可以踢倒那個(gè)給他套上羈絆的人，然后從他的身上踩過(guò)，直到那個(gè)人再也站不起來(lái)。如果被馴服，只能怪自己技不如人。
火可以逆風(fēng)而燃，是它的頑強(qiáng)。風(fēng)吹得越狠，火燒得越旺。它固執(zhí)，它偏不向命運(yùn)低頭。那小馬駒為何沒(méi)有這樣的勇氣?只想燃燒，哪怕只有一絲火苗。風(fēng)可以把火吹到四面八方，火也可以溯風(fēng)而上，任誰(shuí)也動(dòng)搖不了它堅(jiān)定的意志。風(fēng)中觀賞這一奇景，也許我會(huì)被感動(dòng)得潸然淚下，一面敬佩火的無(wú)畏，一面慨嘆自己的懦弱。
終于知道了什么叫做強(qiáng)大--馬在風(fēng)中跑，馬比風(fēng)的速度快，卻永遠(yuǎn)跑不出風(fēng)的世界。
只記得在搬家以前，每一次打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門都會(huì)聽(tīng)到隔壁的貓向我的父親問(wèn)好。那的確是只對(duì)于我父親的，貓的主人并不善待它，時(shí)常把它關(guān)在屋里，呼吸不到新鮮空氣。父親有時(shí)候會(huì)吹口哨來(lái)逗那只貓，它也很聽(tīng)話地回應(yīng)著。時(shí)間久了主人不再打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門，于是我們?cè)僖猜?tīng)不到那友善的?，F(xiàn)在搬了家，不知那只貓住得還好不好，新的鄰居在打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門的時(shí)候，還有沒(méi)有可此文來(lái)源于網(wǎng)的貓問(wèn)候。
人的大地讀后感篇十五
7月22日晚，和愛(ài)人一起觀看了《唐山大地震》，沒(méi)看之前感覺(jué)應(yīng)該是很悲痛的片子，不向往?？戳祟A(yù)告片后，才知不僅僅是表現(xiàn)大地震給唐山造成的破壞，更是著眼于這場(chǎng)浩劫在經(jīng)歷者內(nèi)心深處造成的強(qiáng)烈余震，影片以質(zhì)樸的畫(huà)面和語(yǔ)言傳達(dá)出主人公對(duì)家庭、親情的永恒依戀。
《唐山大地震》講述了一個(gè)1976年“23秒、32年”的故事。唐山，卡車司機(jī)方大強(qiáng)一家過(guò)著平凡幸福的生活。7月28日凌晨，一場(chǎng)7.8級(jí)大地震將唐山在23秒之內(nèi)變成一片廢墟。為救孩子，方大強(qiáng)死了，方登和方達(dá)被同一塊樓板壓在兩邊，無(wú)論人們想救哪一個(gè)，都要放棄另一個(gè)。元妮選擇了從小體弱多病的弟弟方達(dá)，而頭腦清醒的方登聽(tīng)到了母親作出的抉擇。停止了手敲地面，處于昏迷狀態(tài)，被“安置”在死人堆里，經(jīng)過(guò)大雨的淋漓，她慢慢的醒來(lái)，被一位解放軍救走，經(jīng)過(guò)治療回復(fù)，又被解放軍王德清夫婦領(lǐng)養(yǎng)，進(jìn)入了全新的世界。
震后，元妮獨(dú)自撫養(yǎng)兒子，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，劫后余生的方登母女、姐弟從此天各一方…… 。因?yàn)閶寢屧葑龀隽巳f(wàn)不得已的選擇后，使方登在內(nèi)心深處對(duì)媽媽產(chǎn)生怨恨，養(yǎng)父多次催促回唐山找親人，她都默不作聲。這個(gè)決定改變了整個(gè)家庭的命運(yùn)，讓幸存者陷入一個(gè)震后32年的'情感困境。
2008年5.12汶川大地震，姐弟倆同時(shí)參加了救援工作，使失散32年的他們重逢。方登在參加救援的過(guò)程中，也諒解了當(dāng)年媽媽的選擇，內(nèi)心里原諒了媽媽，使32年的怨恨得以釋?xiě)选ｑT小剛導(dǎo)演的結(jié)局還是充滿了溫情，讓人從心里感受到 溫暖，給人帶來(lái)了生活的希望。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，在災(zāi)難中生存下來(lái)是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來(lái)的后遺癥，不僅僅是震后的生存問(wèn)題，更是伴隨終身的心理問(wèn)題。電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫(xiě)巡[脫心靈的枷鎖。
《唐山大地震》感人至深，是一部反映了中國(guó)人情感的動(dòng)人影片，也是一部呼喚親情的影片。
2.
唐山大地震觀后感
幾天前晚上，我在網(wǎng)上看了關(guān)于76年的《唐山大地震》，真情的演繹了當(dāng)時(shí)的情景。以為只是單純的危害片，看了才知不僅僅是表現(xiàn)大地震給唐山造成的破壞，更是著眼于這場(chǎng)浩劫在經(jīng)歷者內(nèi)心深處造成的強(qiáng)烈余震，影片以質(zhì)樸的畫(huà)面和語(yǔ)言傳達(dá)出主人公對(duì)家庭、親情的永恒依戀。。這部電影是講述女主角方登 在她5、6歲的時(shí)候，突如襲來(lái)的大地震讓她的父親過(guò)世，母親在只能救一個(gè)孩子的時(shí)候，毅然選擇了弟弟，放棄了方登方，所有人都認(rèn)為登方死了，但是，奇跡就是這么不尋常，登方在死人堆里爬了起來(lái)。后來(lái)被解放軍救了，在一對(duì)解放軍的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大。幾十年后，在汶川大地震就在現(xiàn)場(chǎng)，弟弟與姐姐相認(rèn)了，母親見(jiàn)到了自己以為死去的女兒，下跪懺悔。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，在災(zāi)難中生存下來(lái)是一種幸運(yùn)，但不可否認(rèn)的是，地震所帶來(lái)的后遺癥，不僅僅是震后的生存問(wèn)題，更是伴隨終身的心理問(wèn)題。電影《唐山大地震》表現(xiàn)了人在災(zāi)難面前的脆弱，同時(shí)也關(guān)注了災(zāi)后人們?nèi)绾吾寫(xiě)巡[脫心靈的枷鎖。
愈是時(shí)間的長(zhǎng)久，愈能磨礪人的意志愈能看出愛(ài)的偉大，電影中的母親亦是這樣。
現(xiàn)在的我，想起我的母親，她是多么慈祥，多么善良。在我中學(xué)的時(shí)候我看過(guò)以篇文章：主人公小時(shí)候，總埋怨父母愛(ài)我太少，?？傄詾樗麄?cè)谕饷婢屯浟藢?duì)他的關(guān)心。每過(guò)幾天，就只能在電話里傾訴，卻不知道他們?yōu)樗冻龆嗌?。兩歲的時(shí)候，主人公的鼻子大出血，跑遍了烏魯木齊所有的大醫(yī)院，醫(yī)生的不愿接受像他一樣的病人，但是他的爸爸背他著，***媽陪著他連夜乘飛機(jī)回到杭州。他得救了，卻又讓父母新生了白發(fā)，卻又讓父母為他擔(dān)驚受怕。雖然我沒(méi)有和他一樣的經(jīng)歷，但是我卻領(lǐng)悟了許多，就在看完這篇文章后，我寫(xiě)了篇文章，竟然在全校評(píng)比，成為十佳作文。
是轟轟烈烈的。而他們希望的只不過(guò)也希望我們對(duì)他們有平平淡淡的愛(ài)，比如倒一杯水，洗一次腳，拿一塊毛巾，這些都是我們孝敬父母的機(jī)會(huì)，他們其實(shí)也在等待，等待我們的愛(ài)，等待我們對(duì)別人的愛(ài)，總有一天，我會(huì)讓他們過(guò)上好的生活，讓存折越來(lái)越多，讓親情占據(jù)它們。我相信最終，父母的守望會(huì)乘火車離開(kāi)，越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越遠(yuǎn)...........慢慢的離開(kāi)我...........
《唐山大地震》感人至深，是一部反映了中國(guó)人情感的動(dòng)人影片，也是一部呼喚親情的影片。
現(xiàn)在的我明白了，長(zhǎng)大了，也明白了，父母的愛(ài)是平平淡淡的，不
人的大地讀后感篇十六
唐山大地震已經(jīng)過(guò)去了快近40年，可是又有多少人對(duì)這一大災(zāi)難的過(guò)程有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)呢?下面我們一起來(lái)回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂(lè)。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開(kāi)始，它來(lái)的就是那么強(qiáng)烈，那么震動(dòng)人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會(huì)到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對(duì)骨肉的割舍，對(duì)丈夫的感恩和忠貞，女兒對(duì)母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛(ài)無(wú)私這種種微妙微翹的動(dòng)人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛(ài)情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫(xiě)了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來(lái)的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級(jí)地震。
當(dāng)心靈開(kāi)始酸痛的時(shí)候才明白，原來(lái)整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺(tái)詞：“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒(méi)有人想自己去親自實(shí)踐這話的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會(huì)到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無(wú)天日的過(guò)去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過(guò)去，也不能預(yù)知未來(lái)，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過(guò)后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對(duì)這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會(huì)到哈佛校長(zhǎng)drew gilpin faust的那句話：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請(qǐng)不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問(wèn)候，給朋友一個(gè)真誠(chéng)的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來(lái)，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過(guò)來(lái)，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開(kāi)了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿了恐懼，充滿了害怕，甚至還充滿了一絲茫然。
她呆呆的坐起來(lái)，看見(jiàn)的只是人來(lái)人往的場(chǎng)面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來(lái)，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽，他們?cè)谀膬?這時(shí)一輛大卡車經(jīng)過(guò)，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過(guò)來(lái)，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來(lái)，給她披上，問(wèn)道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來(lái)，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來(lái)，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國(guó)語(yǔ)文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書(shū)，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開(kāi)玩笑吧，這樣一本書(shū)，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽(tīng)名字和體裁已給人悶出鳥(niǎo)來(lái)的感覺(jué)，怎樣看啊!於是，自買書(shū)以來(lái)，我一眼也沒(méi)看過(guò)它，讓它安靜的躺在書(shū)柜中。
直至近幾天，老師說(shuō)要寫(xiě)閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬(wàn)個(gè)不愿意的心情，把它翻開(kāi)，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺(jué)它并不是我所想像中那麼糟。
那一場(chǎng)發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見(jiàn)證?那人類有史以來(lái)，一場(chǎng)最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場(chǎng)浩劫。
作者并沒(méi)加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫(xiě)實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來(lái)，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來(lái)，已教人感覺(jué)到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書(shū)中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開(kāi)一大塊，里面滿是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無(wú)法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無(wú)奈。
但此書(shū)的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會(huì)，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書(shū)的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類是多麼的愚蠢麻木。
一開(kāi)始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲(chóng)遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動(dòng)，是否在說(shuō)明人類連動(dòng)物都不如呢?動(dòng)物也能感受到地震的來(lái)臨，但一直自封為萬(wàn)物之靈的人類，卻連一丁點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，是甚麼回事?是千萬(wàn)年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動(dòng)物本能嗎?但這仍不算是最令人類汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬(wàn)能思想。
人類就是太過(guò)倚賴它，明明看見(jiàn)一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒(méi)有動(dòng)靜，所以不會(huì)有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類奉為至寶的儀器出賣了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來(lái)的科學(xué)知識(shí)所造出來(lái)的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺(jué)，不應(yīng)再完全倚賴這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國(guó)人那極幼稚可笑的愛(ài)面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國(guó)都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛(ài)面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來(lái)的偉大的愛(ài)面子文化，使千千萬(wàn)萬(wàn)條本來(lái)有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書(shū)中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫(xiě)人們?cè)跒?zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類低劣的本性。
還有寫(xiě)五室嬸的那段，本來(lái)災(zāi)后大家是相互扶持的，過(guò)?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會(huì)稍為回復(fù)正常后，中國(guó)人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來(lái)緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來(lái)應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書(shū)中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來(lái)給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書(shū)中都是小人物，但比起那些所謂所長(zhǎng)、部長(zhǎng)等大人物有人性得多，難道真的如諺語(yǔ)所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對(duì)新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國(guó)人遇難，中國(guó)人并無(wú)因民族的成見(jiàn)而不予救援，表現(xiàn)了人類互助互愛(ài)的精神。
令人覺(jué)得可能真的有一天，人類能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國(guó)人有歷史以來(lái)實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來(lái)日子，不會(huì)再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。
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