讀后感是在讀書過程中形成的個人觀點和感悟的一種記錄方式。在寫讀后感時，要注意把握好情感和理性的平衡，既要表達自己的感受，又要有深入的思考。以下是小編為大家提供的讀后感范文，供大家參考和借鑒，相信會對寫讀后感有所幫助。
幸福的拾荒者讀后感篇一
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關。一個有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機，于是能開出鮮艷的花，結(jié)出豐碩的果。而一個沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時光如水自夢里流瀉而過。他個沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績的壓力，只能做著如果我不是教師的夢，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會樹立明確的職業(yè)理想，自然會有奮斗的動力，會有堅強的意志，會主動地學習，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因為他相信，只要邁步，路就會在腳下延伸；只要上路，就會發(fā)現(xiàn)誘人的風景；只要前進，就能體會跋涉的快樂，進取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因為擁有得多，而是因為計較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長。
教師的通俗稱號是教書先生。作為一名教師，必須要能夠為學生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風景，可以遠隔時空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長知識，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動的風姿一位學識淵博的教師自然能夠得到學生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學生的愛戴。所以教師要學會在閱讀中成長，幸福感才會與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對話，心中必定會感慨萬千，此時此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當我們再次翻看這些繁雜的筆記，我們就能回憶起當初的這份感動，為自己的成長而喜悅。作為一名教師，我們在日常生活中會看到各種學生的故事，都會有所感觸。我們也有時會突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對某個問題的認識就可能是膚淺的；寫作會迫使教師對問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認識與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實踐中超越。
有的時候，幸福并不是那么復雜，上好一節(jié)課、學生成績的一次進步、教師節(jié)里一句簡單的祝福，都會讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實生活中，通過實踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學會教書，更要學會育人。當一個調(diào)皮搗蛋的孩子在我們的教導下遵守紀律，當兩個打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進我們的心房。我們要做一個受歡迎的老師，我們要讓學生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動去踐行。做幸福的教師還需要在實踐中不斷超越自己。這就需要教師加強教育教學研究，因為只有研究，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動；我們注定不會成為舞臺上的焦點，只能成為學生成長的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進，在閱讀中成長，在寫作中提升，在實踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！
幸福的拾荒者讀后感篇二
暑假里，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。這本書是胡歌講述20xx年夏天車禍發(fā)生的來龍去脈，車禍導致其傷及面部，一度曾被認為無法繼續(xù)演藝事業(yè)。面對著突如其來的打擊，胡歌選擇了樂觀，坦然的去面對，就像一個幸福的拾荒者一樣，掛著笑臉拾回一個個遺失的幸福。
正像他所說：“人不能無止境地生活在痛苦中，當失去的東西無法挽回，我們更不能失去自我。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！避嚨湴阉搽x了原本的軌道，可他卻以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
多數(shù)人會在困難面前垂頭喪氣，例如我，盡管我明白要怎樣去迎接挑戰(zhàn)，可還是會懶懶地選擇逃避，也許是膽怯。不過不論怎樣都不好，面對才是重點。
朋友，這朦朧的背后是一束束燦爛的光輝，是讓我們懂得美麗與珍惜的光輝。
這本書讓我學會一個道理——珍惜眼前的事物“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。
幸福和災難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇三
暑假里，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。這本書是胡歌講述2006年夏天車禍發(fā)生的來龍去脈，車禍導致其傷及面部，一度曾被認為無法繼續(xù)演藝事業(yè)。面對著突如其來的打擊，胡歌選擇了樂觀，坦然的去面對，就像一個幸福的拾荒者一樣，掛著笑臉拾回一個個遺失的幸福。
正像他所說：“人不能無止境地生活在痛苦中，當失去的東西無法挽回，我們更不能失去自我。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！避嚨湴阉搽x了原本的軌道，可他卻以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
多數(shù)人會在困難面前垂頭喪氣，例如我，盡管我明白要怎樣去迎接挑戰(zhàn)，可還是會懶懶地選擇逃避，也許是膽怯。不過不論怎樣都不好，面對才是重點。
朋友，這朦朧的背后是一束束燦爛的光輝，是讓我們懂得美麗與珍惜的光輝。
這本書讓我學會一個道理——珍惜眼前的事物“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。
幸福和災難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇四
“生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！?/p>
--題記。
暑假中，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。大家第一次聽到這個名字，一定感到很奇怪吧！別急，現(xiàn)在就跟著我翻開這本書，一起去體驗和感受生命的真正意義吧！
“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。但有些人為了所謂的“錢”去偷、去搶、去殺人，斷送了自己的大好前程。難道有了金錢就真正幸福了嗎？不，不是的`?！板X”只不過是滿足我們物質(zhì)上的需求，而真正的幸福要靠我們自己去探索、去實驗。
幸福和災難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。感謝《幸福的拾荒者》，讓我明白了這個深刻的道理：學會珍惜吧，朋友！去珍惜親人，珍惜朋友，珍惜身邊一切的一切。
最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇五
······。
我是一個比較古怪的人（我想可以用古怪來形容），因為我習慣了不顧原因地排斥著一切別人排斥的東西，而真正缺乏自己內(nèi)心真實的想法。我排斥著一些所謂的長輩們排斥的東西，同時也不斷排斥著所謂的同齡人排斥的東西。久而久之，我習慣了生活在自我塑造的封閉而狹小的空間里，這空間里有一條叫做冷漠的街道，我時常背著空虛的背簍，將無聊、虛偽、消沉、感傷裝進這個背簍里，他們壓的我喘不過氣來。
高考是一種解放，無論是將你解放到天堂還是解放到地獄，你都會獲得兩個月重新審視并塑造自己的機會。我緊緊的想把握住這個機會，因為這個機會過后，我將在也沒有時間去做這件常人認為極為虛擬，但我卻認為極為重要的事情了。我要在改變中彌補我性格的漏洞和找回曾經(jīng)因為“高考”這個無聊的原因失去的、放棄的、丟失的、不得不放棄的屬于我們這一代人的情感觀。
一次在百度上的隨意瀏覽，讓我選擇了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。
說起來也有點愚昧，我一向鄙視明星出書，尤其是剛出道的明星出書，因為我感覺這樣的人太浮華，不實在，愛炒作自己。---我大錯特錯了。就是胡哥的這本書改變了我的想法。
記得曾經(jīng)一個清末的文人和我擁有同樣一個思想境界--蜷縮在自我封閉的狹小的思想空房間里（我也許還不至于像他當時那么迂腐），但他在一個偶然的境遇中獲得了一本書--《湯姆叔叔的小屋》，三天后發(fā)出這樣的感慨“且讀且泣，且泣且讀，窮三轂不能寐”,至此又以一副新姿態(tài)展露于世。我雖然還沒有達到連哭三天的地步，但這本書帶我的震撼無疑是在我的靈魂上掀起了一陣颶風，掀走了曾經(jīng)莫名的彷徨，過度封閉的枷鎖，而留給了我一雙清澈的眼睛和全新的處事思想。
我并不想在這里過度的宣揚胡歌有多么完美。但我明白，他經(jīng)歷了那場巨大的挫折之后明白了許多人生的哲理。他用細致的筆觸一點一滴的記錄下了那流水伴著音樂般的哲思，以饗世人。
事故發(fā)生時，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，僅僅連著一點皮，鼻骨粉碎性骨折，就像雞蛋破裂一樣，脖子上一道七八厘米長的口子，明顯暴漏在外的頸動脈血管···我不想在描述下去。就是這樣的重傷將胡歌撞離了原來的軌道，他也在萬幸中獲得了新生，新生帶給他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中創(chuàng)造了能改變他人的傳奇。
但無疑的是，他向著完美不斷發(fā)展著。
這并不是一篇合格的讀后感，因為我沒有介紹書的內(nèi)容。因為我想書的內(nèi)容只有自己去慢慢體會，才能明白個中真理。
幸福的拾荒者讀后感篇六
一個滿臉污垢，渾身血跡的人單獨坐在公路邊。明明在做著美夢，夢碎了，自己被無情的揣入人間，如同一個拾荒者般。紅藍燈在眼前閃爍，穿白大褂的人在奮力奔跑，自己如同一個看客，看著這慌亂的一切。慢慢墜入黑暗，什么東西都在離他而去，包括生命。蘇醒后的他成了個一無所有的拾荒者，慢慢拾起他所丟失的東西。
首先被拾起的是他的生命，活下去的動力。不禁想起佛教中的”應無所住”，告訴我們不可停留。在他自傳中曾寫道“上天賦予每個人時間有限，若不為自己命運疾走，那生命的痕跡就太短淺了?！闭驗槿绱?，他贏了，戰(zhàn)勝了黑暗之神。贏得生命是值得高興的，渾身的傷對他來說就不怎么重要了，生命只有經(jīng)歷一次磨難才會于眾不同。
當醫(yī)生告訴他脖子里的傷與動靜脈只有1毫米，當醫(yī)生為他眼睛能否保住而爭論不休時，他與朋友談笑風生，似乎與己無關。這份心懷是別人所沒有的。他是一名演員，臉對他來說是那么重要，可他不再乎，因為活著。放眼現(xiàn)在社會，又有多少人明有白，要不就沒有那么富士康員工從高樓跳下。外貌只是外表，內(nèi)心的強大才是真正值得人尊重的，只求外表但內(nèi)心不強大的人如同空心蘆葦，一有什么風吹草動就會四處搖擺。而內(nèi)心強大的人那，他就像沙漠中的胡楊，根緊緊抓著土地，無論多大的風暴，他毅力不倒。
然后，面對現(xiàn)實，接受已經(jīng)發(fā)生的。好朋友的逝世，司機的判刑，自己工作暫停使得公司賠錢。一切的一切他都從容面對。
幸福的拾荒者讀后感篇七
《幸福的拾荒者》一書是胡歌在他車禍痊愈后書寫的一本他親身的心路旅程，由于個人偏愛，所以總是在彷徨、煩躁時翻出來品味一番，借以沉淀心靈，平靜思緒，讓自己遠離喧囂繁雜，更會在遇到不順心的事兒的時候拿來安慰自己，激勵自己繼續(xù)前行。
整本書并不長，有四萬多字，二十來個章節(jié)，卻將他這個人生的重大轉(zhuǎn)折及內(nèi)心的所思所想刻畫地淋漓盡致。在序言中，他稱自己為拾荒者，一場突如其來的車禍讓他甚至差點失去生命，挽回生命后卻又不得不面對并承受支離破碎的一切，在漫長的黑暗中他艱辛地摸索，試圖去拾起那些碎片，但在他逐漸拾起生命、光明、自信、智慧的同時，恐懼、迷茫、懶惰、焦慮、貪婪也把他壓的喘不過氣，在這樣的境遇里，他卻能重新審視自我，以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
他說，很多時候我們都在慣性中生活，總覺得生活就該如此，沒有辦法也沒有欲望去真正認識自己，而他恰巧在這場變故中得到了一個重新審視自己的機會?？吹剿@句話的時候我也在回想我的生活，確實如此，習慣了每天的忙忙碌碌，習慣了周而復始的慣性生活，在習慣中忘記了自我，忘記了反思，一旦習慣的事物發(fā)生了改變，便會變得焦躁不安，卻不記得審視自己。
所以看完這個篇章的時候，我也在反思自己，現(xiàn)在的生活是不是自己曾經(jīng)所追逐的，以后要走的路自己是不是該有個更加清晰的規(guī)劃，如果現(xiàn)在習慣的生活發(fā)生變化，我要如何去面對……這是我看這本書的第一個收獲，重新審視自己、反思自己，在反思中前行，在反思中尋找最真實的自己。
每個人的一生都不可能是一帆風順、波瀾不驚的，但又有多少人在遭遇重大的變故的時候依然能處變不驚，坦然樂觀的面對？見過他的醫(yī)生都說，那天他離天堂很近，頸部一條七八厘米的傷口使他的頸動脈和頸靜脈都暴露在外，所以能保全生命已是奇跡，而能重見光明則更是傳奇。
在車禍后救護過程中他向醫(yī)生詢問自己眼睛的情況，得到的答案是“不確定”，這三個字讓他不得不開始天馬行空的胡思亂想，雖然情況很糟糕，但他卻用了很詼諧的文字來表述他對自己可能成為“獨眼俠”的遐想，當他偷偷在洗手間的鏡子里看到自己支離破碎的容貌時，他也幾近崩潰，但后來他告訴自己除了我自己，沒有人能夠讓我真正重新站立，如果皮囊難以修復，就用思想去填滿它吧。
在生死關頭，人生巨變面前仍然能保持著一份如此豁達開朗的心態(tài)，實屬不易，真的是打從心底里佩服他的這份從容和樂觀，我自問自己在面對生活中的一些問題時真的是不能像他這般以一顆平常心去面對。
書中有一個章節(jié)提到他去學唱歌的感悟，他說“做事不能只靠著天賦，勤奮才是讓你邁向成功的關鍵。依賴著空虛的外表不能讓我走得更遠，唯有內(nèi)在的修習將之轉(zhuǎn)化成實力才能讓我的人生更加踏實?！贝_實，再怎么華麗的外表也經(jīng)不起歲月的洗禮，只有內(nèi)在的修為才能在時間的長河中慢慢積淀，才能讓人踏踏實實地走向成功。
生活中總會有或多或少，或大或小的波折，但不管之前怎么遭遇風吹雨打，每經(jīng)歷一件事，總要收獲點東西，總會有果實的。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，他說“所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵，”所以他把自己成為是幸福的拾荒者，其實我們又何嘗不是呢，只要我們用滿心的從容、樂觀和感恩去面對生活的一切困境，總會在困境過后收獲成長的喜悅，總會在風雨后感受到幸福的味道。
幸福的拾荒者讀后感篇八
幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸?！纷髡弋吺缑簦恼骂愋褪巧⑽?。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認為的幸福以及她對一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解?！叭岷汀边@個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達到一個目標，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發(fā)現(xiàn)對方的真誠。愿你的真誠不被現(xiàn)實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經(jīng)常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的時間越來越短，感動擴散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中?？上攵惺艿闹匾?。貌似很多人對我的評價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要??！很感動便很感動，感覺本就要大聲說出來或表現(xiàn)出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認了。不想，卻多了朋友，多了機緣。思來想去才發(fā)現(xiàn)，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福。回家后看到已經(jīng)煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經(jīng)歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學習的人，他們能學習所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇九
我一口氣讀完了這本書，但不知為何眼前總出現(xiàn)一幅畫面：一個身著白衣年輕人步行在沙灘上卻遙望著水天相接的地方，大聲詢問著“生命的意義在哪里，幸福又在何方？”
我是一個比較古怪的人（我想可以用古怪來形容），因為我習慣了不顧原因地排斥著一切別人排斥的東西，而真正缺乏自己內(nèi)心真實的想法。我排斥著一些所謂的長輩們排斥的東西，同時也不斷排斥著所謂的同齡人排斥的東西。久而久之，我習慣了生活在自我塑造的封閉而狹小的空間里，這空間里有一條叫做冷漠的街道，我時常背著空虛的背簍，將無聊、虛偽、消沉、感傷裝進這個背簍里，他們壓的我喘不過氣來。
高考是一種解放，無論是將你解放到天堂還是解放到地獄，你都會獲得兩個月重新審視并塑造自己的機會。我緊緊的想把握住這個機會，因為這個機會過后，我將在也沒有時間去做這件常人認為極為虛擬，但我卻認為極為重要的事情了。我要在改變中彌補我性格的漏洞和找回曾經(jīng)因為“高考”這個無聊的原因失去的、放棄的、丟失的、不得不放棄的屬于我們這一代人的情感觀。
一次在百度上的隨意瀏覽，讓我選擇了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。
說起來也有點愚昧，我一向鄙視明星出書，尤其是剛出道的明星出書，因為我感覺這樣的人太浮華，不實在，愛炒作自己。---我大錯特錯了。就是胡哥的這本書改變了我的想法。
記得曾經(jīng)一個清末的文人和我擁有同樣一個思想境界--蜷縮在自我封閉的狹小的思想空房間里（我也許還不至于像他當時那么迂腐），但他在一個偶然的境遇中獲得了一本書--《湯姆叔叔的小屋》，三天后發(fā)出這樣的感慨“且讀且泣，且泣且讀，窮三轂不能寐”,至此又以一副新姿態(tài)展露于世。我雖然還沒有達到連哭三天的地步，但這本書帶我的震撼無疑是在我的靈魂上掀起了一陣颶風，掀走了曾經(jīng)莫名的彷徨，過度封閉的枷鎖，而留給了我一雙清澈的眼睛和全新的處事思想。
我并不想在這里過度的宣揚胡歌有多么完美。但我明白，他經(jīng)歷了那場巨大的挫折之后明白了許多人生的哲理。他用細致的筆觸一點一滴的記錄下了那流水伴著音樂般的哲思，以饗世人。
事故發(fā)生時，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，僅僅連著一點皮，鼻骨粉碎性骨折，就像雞蛋破裂一樣，脖子上一道七八厘米長的口子，明顯暴漏在外的頸動脈血管···我不想在描述下去。就是這樣的重傷將胡歌撞離了原來的軌道，他也在萬幸中獲得了新生，新生帶給他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中創(chuàng)造了能改變他人的傳奇。
但無疑的是，他向著完美不斷發(fā)展著。
這并不是一篇合格的讀后感，因為我沒有介紹書的內(nèi)容。因為我想書的內(nèi)容只有自己去慢慢體會，才能明白個中真理。
幸福的拾荒者讀后感篇十
李鎮(zhèn)西老師建議我們要大度?！皩W生犯了錯誤，甚至冒犯了我們，我們不可能不生氣，但不要老是生氣。尤其不要記恨學生，學生畢竟是學生，小孩兒嘛！不懂事，我們作為老師，作為成人，不要和他們計較。要有這樣的胸襟，又有一種寬容。永遠不要以學生為敵，永遠要意識到學生是在成長中的孩子”。
幸福比優(yōu)秀重要，優(yōu)秀是用別人的眼光看自己，幸福則是用自己的心靈感受生活。孰輕孰重，一看便知，可知易行難呀！最關鍵的是我們的幸福感從何而來，心態(tài)，幸福的心態(tài)就會帶來幸福的生活。
“優(yōu)秀”的教師是有限的，有些與機遇甚至人際關系有關，而幸福的教師卻有千千萬萬，有些就在我們身邊，甚至就是我們自己！做一個幸福的教師，我在路上！
幸福的拾荒者讀后感篇十一
幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯?？吹竭@，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福的拾荒者讀后感篇十二
今天我閱讀了《小格言中的大幸福》這篇格言。
格言是一種能給人勸誡、激勵的名言名句，是人類智慧的結(jié)晶、思想的火花。一句閃光的格言，會使人感到前途光明和希望。而對孩子們的學習、生活和品德修養(yǎng)等方面也有著非常積極的指導作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。
在我們的生活中，總會遇到許多困難和挫折，作業(yè)太難或?qū)W鋼琴會使你生出放棄的想法?？墒悄阍诜艞壍臅r候，也同樣拒絕了成攻。發(fā)明家愛迪生就是試驗了上千種物質(zhì)，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅持到底成功終究屬于你的。
現(xiàn)在我告訴同學們，成功的秘密：成功就是堅持不懈。堅持每天做一點，日積月累，總有一天會成功。
在今后的學習中，我要多做練習，多學習課外知識，更快更好的掌握科學文化知識，人的一生要學習很多東西，我們應該謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習，爭取做到最好。
幸福的拾荒者讀后感篇十三
《牽手幸?！?，之所以喜歡這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。
當代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的?，F(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對他人與社會的依賴時，必須獨具慧眼，自強自立。當代社會，知識就是力量，沒有知識的女性無異于一個貧窮的乞丐。對女性來說，知識是學會生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機會、有能力展現(xiàn)自己的愛心，形成一種來自心靈最樸實、最原始的沖動——愛的升華。
在我看來，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈予的。這個世界沒有什么會一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對人生。聰明的女人要學會自立、自強、自尊、自愛、善良，對人生也好，對自己也好，是給予，而不是索取!
幸福的女人，還應該是一個知足的女人，知足常樂嘛!人生不如意實在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無論天氣陰晴，我們都應該用真誠的微笑去問候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質(zhì)，可以使女人美麗一生!
《牽手幸?！纷屛颐靼祝挥型榈匚市腋Ａ艚o自己的甜美，才會擁有真正的牽手幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇十四
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃郑部梢酝ㄆ魑?。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
幸福的拾荒者讀后感篇十五
是我誤會了，不是心理學，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標準，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關系是:。
1、每個人都對自己負責，不強迫別人為自己負責，不強迫自己為別人過度負責；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
幸福的拾荒者讀后感篇十六
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅強的心。
還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當然不是。那為什么他堅持下來了呢？那是因為他心中的信念在支持著他。
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅持與堅強！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點錢吧！”老爸當時就拿出了兩個十元分給他們。進去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因為他們有一顆堅強的心，是這種信念迫使他們頑強地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅強！
回想自己吹笛子，難道不需要堅強的意志嗎？記得暑假考級時，那時剛好我要和爸爸去廬山玩一個星期，老師說：“時間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶。“你去玩之前一定要先把譜子背下來！”媽媽嚴厲地說?！靶校冶ＷC會！”我答應了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時間長，頭也會暈，而且手上還會有一個個“小圓圈”。但我堅持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術(shù)大獎的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅強吧！
幸福的拾荒者讀后感篇十七
今天聽了這本書，給我?guī)砹撕艽蟮挠|感，讓我知道，被“罵”也是一種成長。
這本書的作者是一位和尚，因為他天天被師傅罵，寫出了這本《被罵的幸?！?，最后也當起了師傅。
聽完后，我會想起了學校里的一件事。有一次，我有一項作業(yè)忘寫了，老師讓我站到了后墻根，我當時臉就紅了，眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)，最終沒有掉下來。過了一會，老師大聲的吼道“你們一個個的，天天布置的作業(yè)都寫不完，還讓我怎么教！”我心想：“我知道錯了?！笨墒牵€是忍不住委屈，老師不在時，還有點小脾氣。雖然這次很丟臉，但讓我成長了很多，從這次以后，每天都按著記事本的作業(yè)一項一項寫，一項一項對，一項一項改，讓我知道沒有完成作業(yè)的壞處。
不過，在家里也出現(xiàn)了這里的事情。周六周日，我早早地寫完作業(yè)，讓爸爸來檢查，可是，我剛一走開，他就叫我：“你給我過來，看看這道題，這么簡單都會錯，考試看你怎么辦！”聽到這些，我淚水像：“小雨滴一樣慢慢地降落?！币驗楫敃r是三年級，懂得不多，誤以為爸爸覺得我笨，什么也做不好，當時，我也好好反省了，可怨氣一點也抹不掉，所以這也成了我童年的陰影，長大后才知道，爸爸是為了我好，因為知道升學考試就因為一分之差名落孫山，后來我寫的作業(yè)不會經(jīng)常有錯題。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是個大孩子了，曾經(jīng)地吵和罵，成為我成長中的一種幸福。
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