讀后感是我們對書籍中的情節(jié)、人物、主題等方面的把握和思考。讀后感并不要求對書評價過高或過低，要以客觀公正的態(tài)度進(jìn)行評價。下面是一些讀者撰寫的讀后感，有的感悟深入，有的觀點新穎，希望能激發(fā)你的靈感。
黃昏讀后感篇一
今天，我讀了《麥山的黃昏》這本書，我讀完后發(fā)現(xiàn)，這本書里大部分都是男生與女生的故事，例如《麻雀不唱》、《陳一言和潭子的平常夏天》……等等等等。其中，讓我最迷茫的是《給我一個妹妹，弟弟也行》這個故事。不僅是標(biāo)題，還有主人公最后的請求——“給我一個妹妹，弟弟也行！”
黃昏讀后感篇二
黃昏這篇文章帶給我的感覺是夢幻般的。想想吧!優(yōu)美的語句都那么徘徊在我的腦海里，富有哲理的段落都那么富有挑戰(zhàn)性，每一句的修辭都帶著心曠神怡的風(fēng)。黃昏是悄悄而逝的。但誰又知道它的美呢?有些人總愛忽略他們，我以前也是這樣的。作者用自己手中的筆來提醒人們，不要錯過了黃昏的美麗，不要再等下次。
受文章的影響，我也愛看黃昏了。它的線條變化莫測，就連顏色的變化都那么充滿詩韻，給人一種意猶未盡的感覺。作者對黃昏知根求源，才寫出了這篇。
散文。
我覺得作者是在提醒我們雖然我們一生的黃昏那么的多，但每一次的黃昏都呈現(xiàn)了不同的精彩，不同的精彩都會帶給我們不同的感覺，不同的感覺都激發(fā)了我們欣賞的源泉，欣賞的源泉使我們收獲了許多知識寶藏。
我很欣賞這本書，欣賞字里行間里的每一個標(biāo)點，黃昏的匆匆與黃昏的去處都盡在作者的腦海之中，作者的智慧真令人折服。這篇文章使我懂得了。
珍惜時間。
使我相信了時間的來之不易使我們看到了悄悄而逝不留給我們一個痕跡一個影子。寶貴的時間真值得我們正視。
今天，我看了宮澤賢治童話選集之五——夜鷹之星，故事講了一個可憐的夜鷹。夜鷹臉上一片一片的斑，像是涂了豆瓣醬，嘴巴又扁又平，裂到耳朵根兒;細(xì)腿好像站都站不穩(wěn)，連一間房子的地方都走不過去。森林的所有動物都非常討厭它，認(rèn)為夜鷹是一種非常丑陋的鳥。鷹最瞧不起它，覺得夜鷹的名字是從鷹和夜那里借來的。就威脅它把名字改成“市藏”，并要挨家挨戶的去通知所有的鳥兒，否則就會掐死它。夜鷹被鷹欺負(fù)感到很難過，可是想到它饑餓時吃的那些名叫獨角仙和羽虱蟲子，那些蟲子臨死前掙扎的樣子。夜鷹害怕被鷹掐死，又想到別的小蟲又要被它吃掉讓夜鷹感到很矛盾。夜鷹想從矛盾中掙脫，便向星星飛去。它一次次失敗的墜下云朵，可是他仍然鼓起勇氣向天空沖去。他終于看到他自己的身體發(fā)出發(fā)出藍(lán)色的、磷火似的光芒，靜靜的燃燒，它的精神也得以解脫。我覺得夜鷹很可憐，它沒有勇氣面對別人的嘲笑和欺辱，不能勇敢的面對自己的生活。同時自然界存在“弱肉強食”的規(guī)律，讓夜鷹感到很殘酷。它不敢面對這一切，從死亡中找到解脫。我們在成長的過程中有很多困難和挫折，我們要勇敢的面對，不能像夜鷹那樣逃避。不管遭到別人的冷嘲熱諷，我們都不能退縮，克服困難，積極樂觀的生活。
黃昏讀后感篇三
今天，我讀了一本叫《金龜蟲在黃昏飛起》的書。
這本書主要講了在靈安瑞村有三個形影不離的好朋友，他們是：安妮卡、勇納斯和大衛(wèi)。有一次，西藍(lán)德莊園的長期租客悅?cè)簧咸ザ燃倭?，爸爸媽媽讓他們?nèi)巳デf園里照看花兒。一次偶然的機會，他們進(jìn)入了西藍(lán)德莊園最秘密的夏天房間，又在金龜蟲的指引下進(jìn)入了地板下的神秘夾層。在地板夾層里，他們讀到了艾米麗與安德里亞的愛情故事，同時也使一個三千年前的安東納德法老的雙子雕塑的秘密浮出水面：艾米麗的家十分富裕，可是她卻愛上了貧窮的安德里亞，自然而然，受到了雙方父母的極度阻撓，最后，他們二人突破家族的警戒線，訂下了婚禮。
之后，安德里亞又因師父林耐得命令前往埃及，和同事拉姆費德。派恩帶回兩座附著詛咒的雙子雕塑和西藍(lán)德花?？墒?，擁有雕塑的兩個家族成員在一年內(nèi)都先后送了性命，從此，這兩個家族就永遠(yuǎn)絕跡了，連其他家族也被卷入進(jìn)來。最終，三個小伙伴從大記者葉普那里找回了雙子雕塑的照片，仔細(xì)觀察、研究、琢磨了一個星期，知道了安德里亞本應(yīng)帶來瑞典的雕塑其實已經(jīng)放在了英國，而另一具雕塑卻不知去向。之后，他們又了解了其實一直通過電話指引他們的朱莉亞老太太在幾年前就已經(jīng)死了！至于電話是誰打的和第二具雕塑的下落這兩個大問題就只能有讀者來解密了。
黃昏讀后感篇四
筧橋有著悠久的歷史，這個地方我天天看著，非常熟悉。筧橋現(xiàn)在風(fēng)景秀麗，鳥語花香。
筧橋，曾經(jīng)是一座古老的煙雨江南小鎮(zhèn)，桑園遍布，湖港通達(dá)，人們紡絲，養(yǎng)蠶。商客集聚，極其繁華。
筧橋的發(fā)展更讓人震驚。筧橋的交通變好了，就拿機場路來說吧，以前機場路是一條坑坑洼洼的小路，經(jīng)過幾年的建設(shè)，機場路變成了四條車道的柏油馬路，人們再也不怕被小坑絆倒了。又過了些年，變成了6條車道，還分出了非機動車道和人行道。地鐵通到了家門口，筧橋居民出行便捷多了。那些辛勤勞作的工人為我們創(chuàng)建了美好的家園，發(fā)展了筧橋。
再來說說筧橋的房屋，那么整齊，那么漂亮。你們知道嗎？以前這里還是一幢幢農(nóng)民房呢！現(xiàn)在小河蜿蜒流淌，大樹像一個個守衛(wèi)的士兵，靜靜地站在那兒；迎春花擺動著身軀，好像要告訴全世界它最美麗。近幾年農(nóng)民房大量拆遷，改建成一棟棟高樓，既節(jié)省了土地，又改善了居住環(huán)境。連阿里巴巴的電競園也將入駐筧橋，杭州最大的森林公園也在筧橋誕生。
聽說筧橋的小河以前很臭，如今通過五水共治，清理了河道垃圾，河水更清澈了，小魚兒游得更歡樂了。風(fēng)吹過來，是誰在展示那一頭碧綠的秀發(fā)？原來，柳樹姐姐在梳理長辮子呢！寫到這里，我不禁想起了筧橋的綠化。春天，桃花害羞地開放了，整棵樹的桃花慢慢綻開，好似一片美麗的`朝霞，映入我們的眼簾。不管什么季節(jié)，都能看到不同的生機勃勃的景色。筧橋的綠化一級棒！
從筧橋起飛，看嶄新筧橋，愿“破‘筧’成蝶”！我愛筧橋。
說到這里你是不是也很想來了呢，歡迎你來筧橋！
黃昏讀后感篇五
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。下面是本站小編精心為您整理的茅盾黃昏讀后感，希望您喜歡!
清晨里聽見繁雜的雨聲，窗外是濃陰的天，我覺得有些煩悶。徘徊了一會子，大雨接著就來，越下越大。而那繁密的雨點將窗戶上堆積已久的塵埃洗了個遍，使得整個世界愈加分明地在窗里彰顯了出來。
我心中常常的受到觸動，其實人生正如《黃昏》中描寫的愛情一般，時而是如巍巍而立的高山，時而又恍惚變了清澈見底的溪流。而何其芳對于愛情的那一股子地追求，也正是他對于人生的期望。因為即使在人生的旅程中滿是些不能逾越的失落，無法企及的愛情之光，但他仍然堅信，只要永不停止攀登的腳步，守住在窗內(nèi)那個真實的自己，心中的美好向往便不會被抹殺。所以，在《黃昏》中，我看見了一個不一樣的何其芳，一個堅守自我，一個不懼風(fēng)雨的何其芳。他只愿永遠(yuǎn)堅守著自己的那一扇窗，不管窗外時而電閃雷鳴，時而驟雨暴風(fēng)。
閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。生命如濤，一波承襲一波，一浪推行一浪，青春的韶華在岸邊，在海上，流逝著，一點一滴，都牽動著我們那未曾發(fā)掘的，一縷扯不斷，理不清的情絲。面對著窗外那個愈加浮夸的世界，繁忙的人們卻早已無暇顧及窗內(nèi)那個真實的自己。當(dāng)金錢、利益的大戰(zhàn)遠(yuǎn)超過了心靈所能承受的重量，虛擬的網(wǎng)絡(luò)卻又留住了一顆顆炙熱的心!
正如方敬所說：“他的詩絕不屬于任何中外詩派。他就是他自己，他的詩是他自己心靈的聲音，他的詩是他生命的樹上自己生長出來的綠葉?！?/p>
也許，我們該好好留點時間給這個世界，給真實的自己了。我們到底在追求著什么?是什么讓我們?nèi)绱睡偪竦乇寂苤瑢ひ捴?金錢還是權(quán)力?我想都不是。
也許哪一天，當(dāng)我們也能踏上那經(jīng)歷了多少歲月變更的石板，在雙足與古道的叩擊聲中聆聽自己的心跳與歷史沉吟的時候。我們就能像何其芳一樣，讓窗內(nèi)的思緒飛越時空，拾起一塊塊菱花鏡里的碎片，不再質(zhì)問“黃昏的獵人，你尋找著什么?”，當(dāng)窗外的光陰荏苒，昔日歡情被雨水稀釋成清晨林間的薄霧時，我們就能登上那山巔去，去探索那甜蜜的想象所索系的道路了。
所以，讀讀《黃昏》吧，品味那種何其芳式的人生。擁有一扇屬于自己的窗，窗內(nèi)只住著那個真實的自己。
我曾經(jīng)讀過不少描寫黃昏的詩文，度過毛對筆下氣勢雄厚的黃昏，也讀過何其芳筆下的那寂寞惆悵的黃昏，還讀過詩人勃洛克那纏綿悱惻的黃昏，而季羨林老先生筆下的黃昏卻是一種別樣的感覺。今天我就為大家推薦這夢一般的《黃昏》。
《黃昏》是一篇意象清新奇雨、思緒輕倩澄清的美文。季羨林既是名揚四海的學(xué)者，又是文筆優(yōu)美、風(fēng)格雋永的。
散文。
家，他的散文家兼?zhèn)鋿|方哲人的思維方式和西方哲人的睿智。對人生百態(tài)處處表現(xiàn)出廣大悲傷，這是我崇敬他最大的原因。黃昏本是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而季老先生卻把他描寫得美輪美奐，用詩化的優(yōu)美以至于華麗的文筆，為讀者描繪了一幅多姿多彩的黃昏畫卷。黃昏是一個時間概念，是白天與黑夜的過渡，是黑暗的序幕，漫漫黑夜的起點，但是在季老先生的筆下，黃昏卻是神秘的是平凡無奇的，“只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。”黃昏天天與人們打著交道;然而，它卻是十分美麗迷人的：“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里亮唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切每到說不出來的東西。說不出來，真能去看;看之不足，只能意會;意會不足，只能贊嘆。一然而卻終于給人們關(guān)在門外了?！笨蓢@人們?yōu)楹尾荒馨l(fā)現(xiàn)他的美呢?我們不就正好是將美麗的黃昏關(guān)在門外的那些人嗎?黃昏天天與自己擦肩而過，卻無法發(fā)現(xiàn)它的美麗之所在。羅丹曾說過：“生活并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
這篇文章之所以值得閱讀，是因為整篇文章彌漫著淡淡的惆悵和憂愁，作者反復(fù)詠唱黃昏“只一掠，走了，像一個春宵的輕夢”的主題，強調(diào)“遠(yuǎn)處彌漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡涂上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來“這一意象，采用的手法，往還回旋變文章變得層層深入，逐步揭示出富有深意的主題。
“主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真?！苯栌眠@句話來形容季老先生是再合適不過了，這也是他散文動人心靈的原因之所在。季老先生這種敏銳的觀察力，豐富的想象力，巧妙地比喻渲染了黃昏的美，這樣幾大亮點整式我要向你推薦的理由?！饵S昏》中黃昏的靈性與美會使你沉醉于其中，是你真正意識到大自然中那神奇之美。
黃昏讀后感篇六
今天機翼下的云朵。
今天掠過眼前的鷹隼。
今天奔跑在荒原上的牦牛。
還有在草尖上靈動的藏羚羊。
使我健康富足擁有高原的精彩。
從萬山之祖到大漠落日。
天塹通途。
瞬息千水萬壑。
神韻別樣。
勝過一切過往的詩情。
美麗的獅泉河。
從遙遠(yuǎn)的天際咆哮而來，優(yōu)如。
懸掛在機翼下流淌千年的`星河。
糌粑的香味。
在烈風(fēng)鼓蕩的氣流中。
依然飄逸怡人。
青稞酒的清洌。
還在我的血管中潺潺流淌。
迷醉長空。
穿透高原云層的飛機。
好似穿梭在歷史帷幕的行者。
攜帶著象雄國度的風(fēng)雨。
已飄灑在駝鈴聲聲的絲綢古道。
烤羊肉的碳火，不經(jīng)意間。
在我俯瞰的眼眸中歡快跳躍。
伴隨的還有維吾爾少女。
緩緩舒展的動人旋律。
唱大風(fēng)，飲烈酒。
吃大塊手抓羊肉的張騫馬隊。
濺起的塵煙還未曾落下。
舞清風(fēng)，醉明月。
縈繞著冰山雪蓮馨香的香妃笑語。
依然在胡楊林的上空回蕩。
喀什噶爾的祈禱聲，揭起了。
我塵封許久的記憶。
西域風(fēng)情，大漠風(fēng)光。
早已。
深植在我生命中所有記憶。
黃昏讀后感篇七
最近，我讀了一本《金龜蟲在黃昏飛起》的書?？吹綐?biāo)題我原以為這是一篇比較溫情的小說，但看到下面的兩行字后，我的好奇心立刻來了：兒童版的《達(dá)芬奇密碼》！金龜蟲帶你揭開一個個秘密！于是，強大的好奇心帶我翻開了這本書。
等我已經(jīng)把書翻到最后一頁，看完了最后一個字，我知道了這其實是一部推理小說，一個個謎題，環(huán)環(huán)相連，剛剛解開了這一個問題，又發(fā)現(xiàn)了另一個難題，層層疊疊，循環(huán)反復(fù)，不一而足。而這一切的起因，則都是發(fā)生在一個古老莊園里，讓人有很想到那個莊園里一探究竟的沖動。最后，一樁關(guān)于埃及雕塑的秘密終于浮出水面。
故事的主人公是三個形影不離的好朋友：勇納斯、大衛(wèi)、安妮卡，一次偶然，他們闖進(jìn)了雕塑的秘密中，三個朋友用他們自己的勇敢、智慧和探索精神，并在他們的叔叔、大記者等人的幫助下解開了秘密。當(dāng)然還有一個重要人物：金龜蟲！它總是會在不經(jīng)意間出現(xiàn)，而每次出現(xiàn)，都會為三位朋友幫一個大忙。
在這篇小說中三個好朋友在困難面前始終互幫互助、團結(jié)一致，所以才可以通過努力揭開秘密，也才得到了金龜蟲的“不經(jīng)意間”的幫助，這讓我想到，我們在生活中也要有這種互幫互助、團結(jié)一致的精神，這種堅持不懈、做事細(xì)致謹(jǐn)慎的精神。只有這樣，我們才能像小說中描述的.那樣去揭開一個個“秘密”、攻克一個個困難，并在“不經(jīng)意間”得到貴人的幫助。我感覺，雖然這只是別人寫出來的小說，我在讀時卻感覺都是一個個鮮活的事實在我身邊發(fā)生，讀到主人公在討論，我也仿佛看見他們席地而坐，圍著一些殘破的信紙說著什么......讀著讀著，我也好像走在了和勇納斯他們一起尋找雕塑的路上，等到看完后才突然回到現(xiàn)實中，也許，這就是讀書較高的境界吧。
雖然那座雕塑最后沒有找到，但我希望，如果有一天我到英國時，能在黃昏時找到一只飛起的金龜蟲，跟著它，找到那座神秘的雕塑。
黃昏讀后感篇八
這本書是圍繞著西藍(lán)德莊園發(fā)生的一系列故事。
大衛(wèi)、勇納斯和安妮卡是三個好朋友。6月27日晚上(注意，我寫出這個是因為后面有一件事就是在這天發(fā)生的)，也就是勇納斯得到錄音機的那天，三個好朋友在村子外面散步，突然，他們看見了一個黑影從草叢中閃過，他們就跟了過去，然后，就來到了西藍(lán)德莊園。
勇納斯和安妮卡對這里一無所知，但大衛(wèi)卻對這里非常熟悉，大衛(wèi)說，他在夢里來過這，這時，這個莊園里現(xiàn)在的主人出來了，大家就躲了起來。勇納斯立即把那天莊園的主人的說話聲錄了下來。
第二天，他們聽磁帶時聽到了一個奇怪的聲音，大家覺得聲音有點像這個，又像那個。
后來，他們想辦法進(jìn)入西藍(lán)德莊園，在金龜蟲的指示下，他們找到了藏在地板下的信，在信中，他們認(rèn)識了艾米麗、安德里亞、瑪麗蓮娜等人，然后慢慢的，他們發(fā)現(xiàn)了一張雕塑照片，然后，他們就開始了尋找雕塑。
最后，在林德瑞斯牧師的幫助下，他們找到了雕塑，并且知道了還有一尊雙子雕塑在英國的大英博物館。
后來，他們打電話給這個屋子的原主人——朱莉亞太太，沒想到，她早在6月27日就去世了，可大衛(wèi)上個星期五才和他通過電話呢。
不要以為這個故事已經(jīng)結(jié)束，別忘了，雙子雕塑還沒有團圓，假如有一天你去到英國，有一只金龜蟲飛到你的腳邊，千萬別忘了把它翻過身來，不然，厄運會隨金龜蟲擾你安寧。
黃昏讀后感篇九
菩提是佛祖何時在我腦海中留下的印記，即使冥冥中也沒有一點回憶，我想這對佛祖是一種褻瀆、大不敬。為了贖罪，我常常想佛的智慧，菩提樹下的冥思苦想以及慈悲為懷的寬容之心。于是菩提也就成為我心中的圣潔之物。
最早接觸菩提是讀六朝慧能的謁語，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”由于學(xué)識和年青，對這種一切歸于虛無的博大思想還只是似懂非懂。但一種向往，一種神圣，一種不可侵犯還是由心底升起。后來進(jìn)了大學(xué)，學(xué)校在一座山的東麓，山上有寺，住持還挺有名，晨起鍛煉，黃昏散步就經(jīng)常光臨，那時的山、寺皆不收門票，進(jìn)的山門拾級而上，一步一級本身就是對佛的禮拜，于是就想對佛了解更多。讀完《六祖壇經(jīng)》和其它一些介紹佛教的著作，才知佛祖是在菩提樹下悟道，佛教從此才發(fā)揚光大，菩提也就成為佛祖的象征，成為佛教的圣樹。從此就有了對菩提的景仰。但生長于北方的我始終沒有能見過菩提蔓妙的風(fēng)姿。之后的多年雖也多次到南方，但一直都是獨來獨往，即使修的百年，換來的也只是擦肩而過，菩提對于我始終是一種無和夢。于是我想到了“無提無樹，無鏡無臺，本無一物，哪有塵埃？”
人到四十體力明顯不行，忙完一段感覺精氣神都已沒有，同事說出去玩吧，于是決定到八閩大地，那里有山有水有大海，有黃昏菩提，還有心中的圣樹。南方碧水藍(lán)天，綠樹成蔭，感覺挺好，就是太陽有點大。在集美游玩時同事都去游泳，我站在樹下納涼，遠(yuǎn)處鷗鷺掠過，()海天一色，廈門大橋如長虹連接陸島。近處同事在池中嬉戲，一臉笑容，一身輕松。導(dǎo)游過來問我為什么不去，我笑了笑沒有作答，想能看到別人幸福也是一種幸福。導(dǎo)游指著我身后的樹說：“這是菩提樹你認(rèn)識嗎？”這就是菩提，我心中的圣樹。來的突然我到顯得很是平靜，抬頭看看樹葉，摸摸樹干，百年的承諾換來的并不只是擦肩而過，閉上眼睛我感受到了一種幸福。幾個女同事過來要合影，我站在中間，就站在菩提圣樹之下，我微笑著，女同事也微笑著，鏡頭閃過，這一刻是否已凝固？我想佛祖的偉大，并不只是其大智慧，更在于他把別人的幸福當(dāng)作自己的幸福，而且愿意為別人去創(chuàng)造幸福，從這個意義上講佛的真諦并不是只無，還有有，給予。但佛祖確實沒有想到自己，他把一切奉獻(xiàn)給了他的信徒，沒為自己留下任何東西，從這個意義上講他又是無。
在福建的日子，和黃昏菩提通了幾次短信，但始終沒有見面，很是遺憾?；貋砗笪野l(fā)信給她，說想念她，她回信說也很想念我。因為工作關(guān)系，我已經(jīng)很長時間沒有上網(wǎng)找她了，她也改了名字叫踏遍清秋，但經(jīng)常留言給我。前段時間她說身體不好，很是擔(dān)心了一回。人們說閉上眼睛花兒都?xì)w于寂，對于她，雖遠(yuǎn)隔萬里，未曾謀面，我還是能真實的感覺到她的存在。
昨夜刮了一場秋風(fēng)，雨也下了一會，園林過處，落葉滿地，濕濕的、黃黃的，身在其中，一園秋色，滿眼清風(fēng)。秋是收獲的季節(jié)，秋也是感傷的季節(jié)，不知遠(yuǎn)處的菩提是否依然。
黃昏讀后感篇十
何其芳的《黃昏》，盡管有著細(xì)致的場面感，通篇卻是一種暗淡的色彩，宛如一部灰色調(diào)的電影。從前到后，從后到前，作者似乎什么也沒有說，除了某些情緒。一種淡淡的憂傷，一種幼稚的傷感，年輕時候的孤獨(抑或寂寞)，莫名的傷感，看不清前路的茫然。
馬蹄聲永遠(yuǎn)是那么的單調(diào)，它不會孤獨也不會憂郁。街道，它就在那里，沉默也好，熱鬧也罷。所有的情緒，都來自人，那個為賦新詞強說愁的少年。
作者叩問宮墻，其實是在叩問自己：我到底在尋找什么?這個問題當(dāng)然不會有答案，否則他就不會寫出《黃昏》。
那個始終無法到達(dá)的小山巔的亭子是一個隱喻。也許那里就是作者所尋找的所在，也許那里有的僅僅是另外的一些孤獨和憂郁。重點在于它的不可到達(dá)。在我們的生命里，無疑都有那么一個亭子存在，差別只在于有些人發(fā)現(xiàn)了它，有些人沒有發(fā)現(xiàn)。
黃昏讀后感篇十一
喜歡羽戈的《從黃昏起飛》一書的書名。人類都有飛翔的夢想，自從美國人 發(fā)明了飛機，人們便可以飛上天。人生實則如此，能起飛的人生是精彩的。但我以為，不必清晨起飛，也不用午后起飛，黃昏時分起飛的人生照樣是美麗的。
早晚都要起飛，早飛起來的人飛的高度可能有限;晚飛起來的人飛的高度或許更高。人們都講三十而立，我倒不以為然，我更希望把人生看作是一個完整的過程。不所謂立還是不立，不所謂成功還是失敗，最重要的就是一直有超越之前的那個自己。
清晨起飛太冷，正午起飛太熱，黃昏起飛則適宜。黃昏時分便是接近于生命的后半段，之前的疑惑早已消失，可以毫無顧忌地飛得更高，更遠(yuǎn)。黃昏時段的飛行，有了霞光的映襯，更讓人心潮澎湃，之前走過的點點滴滴亦會得到升華。從黃昏起飛沒有那樣的功利，不用急于證明給別人看，這實在是浪費時間之事。當(dāng)你持續(xù)不斷地做你愿意做的事情，直到黃昏時分，自然而然的將是起飛之時。
從黃昏起飛也好，從黃昏騰飛也罷，目的達(dá)到了，且更有高度。
2.
現(xiàn)在看來，大一的我心智何等不成熟——將來看現(xiàn)在想來也如此——和對于入黨英語等級考試之類主流活動的“不作為”對應(yīng)的是，我如何不冷靜地聽著何-勇的《垃圾撤“有人減肥有人餓死沒糧”，聽著《鐘鼓樓》“是誰出題這么的難啊，到處都是正確答案”，又是如何安靜下來，流連在學(xué)校的音像店，書店，為自己營造一個精神烏托邦。那個時候，學(xué)校還有兩家賣cd的音像店，我還在系里一位玩樂隊的學(xué)長那里買到過涅磐的打口，他也毫不吝惜把幾張原盤借我拷貝。有一家叫做“竹風(fēng)”的只經(jīng)營人文類圖書的書店是我們美術(shù)老師推薦給我的，現(xiàn)在這家書店早已因慘淡經(jīng)營而轉(zhuǎn)讓，另一家楓林晚也已搬遷，幸存的席殊成了現(xiàn)在我唯一常去的地方。
行走在這樣滿天遍地招貼著減肥藥，雜牌化妝品，交友約會，日韓語學(xué)習(xí)班，公務(wù)員試題等等廣告的校園里，穿過火爆而戒備森嚴(yán)的四六級考場和冷寂幽暗的西文圖書館，我以為這一切存在即合理，但卻常常質(zhì)疑自己的行為。得益于一些可尊敬的知識分子，和他們的直接或間接的交流，不僅消除了我不合時宜的尷尬感，更在求知上作了啟發(fā)和勘誤的貢獻(xiàn)，幾度拯救我于思想的迷津——遠(yuǎn)者如跨時空的異國大師們，以及國內(nèi)雖不能親聽教誨卻影響甚大的學(xué)者如劉小楓老師，近者如大學(xué)三年級時認(rèn)識的幾位頗能沉得下氣來的師友：我一位德國回來的專業(yè)老師和她的愛人，他們?nèi)烁窨删?，知識淵博，于專業(yè)內(nèi)外都給我很多交流指導(dǎo)，還有一位，雖然術(shù)業(yè)有專攻，卻讓我受益匪淺，是和我可謂同齡人的羽戈，因此和上述兩位老師同為師長。
最初因為朋友介紹認(rèn)識羽戈，當(dāng)時孤陋寡聞的我還甚覺陌生，不知道他在網(wǎng)絡(luò)有如此大的影響力，且是關(guān)天茶社的前任斑竹。這樣也好，避免了一些先入為主的印象。我聽說他寫過一篇論賈樟柯的萬言書，就問他能否發(fā)來給我看看，很快就收到他的郵件。看完《論賈樟柯：現(xiàn)實一種》之后，我簡直不敢相信他的年紀(jì)，文筆嫻熟平靜卻充滿張力，廣征博引而不失之中肯，富有感染力而理性鋪陳，我認(rèn)識很多和他同年的朋友，那些淺薄矯情自以為是的跳過不提，在我欣賞的里面，有的敏感博學(xué)卻容易陷入悲觀，有的懷抱良知卻缺少理性和力度，還有的因為倦怠而變得嘻哈犬儒，因此，相對于他們，羽戈既早熟得多又年輕得多，所以羽戈的讀者年齡跨度如此之大。，在這個人們不懷好意地用芙蓉姐姐的腰肢和陳冠希的照片繁榮起來的網(wǎng)絡(luò)世界里，一個青年讀書人的文字能有這樣的影響力，為網(wǎng)絡(luò)注入了清新和嚴(yán)肅之風(fēng)。
前幾天去羽戈辦公室拿他的新書《從黃昏起飛》，聊了一些。說起甘陽主編的一套中國文化，我說我買了關(guān)于建筑的趙辰那本《立面的誤會》，他說他買了另兩本，吳飛的《自殺作為中國問題》較之甘陽那本《通三統(tǒng)》要好，甘陽在我心目中是不亞于劉小楓的鴻儒，我常常希望書本出版時隱藏作者名字這樣才不干擾閱讀，羽戈比我能夠自覺去掉大師的光環(huán)而單純學(xué)習(xí)且批判，正如他對于自己新書的宣稱：“作者已死”。羽戈研究政治哲學(xué)，一度對列奧施特勞斯深有研究，而我因為迷戀古希臘而鏈接伊壁鳩魯金而鏈接到施特勞斯，最近也開始看，算是殊途同歸，不過我還沉靜在興奮里，羽戈已經(jīng)決然走出施特勞斯的迷人身影。他完全能夠用自己的喉嚨說話了。
二
用自己的喉嚨說話，不是每個人都可以做到的，有的人一開始就沒打算以這種方式說話，有的人則心智迷失在官方智者的暈輪里。我想起我進(jìn)大學(xué)第一天，在新宿舍里收拾東西，一個大二女生走進(jìn)來推銷“英語四級考試必需、唯一官方要求”的劣質(zhì)收音機，費了很長時間將她打發(fā)走后(當(dāng)時一兩個室友對她說的甚至還深信不疑)，我們面面相覷。經(jīng)歷了一年的大學(xué)生活之后，我發(fā)現(xiàn)對于這些在高中里是優(yōu)秀學(xué)生的單純又熱情的年輕人們，大學(xué)最行之有效的誘-惑手段同樣打著“必需”“官方”的幌子，比如入黨和讓人樂此不疲的思想?yún)R報，比如學(xué)生會和種種社團。因此不難解釋上述那個大二女生為什么對這種技巧的如此老練——套用好友小金的話，受害者又成了施害者。
在壟斷話語權(quán)的語境下，不被混淆視聽已屬不易，能夠發(fā)出自己聲音更不容易，要大聲喊出來更是需要心智和勇氣。對此，我在大三之前就放棄使用“集體無意識”的表述，這種把自己置身于一個高出一級的思想臺階上的表述過于狂妄，知識是滋養(yǎng)自我心靈的東西，而并非影響他人所用，更無權(quán)評判他人，有哪個自認(rèn)為有知之士膽敢這樣，就無疑追隨了吵得天昏地暗的古希臘智者。但不幸的是，擁有話語權(quán)的官方智者正在強行向公眾灌輸自己都不知道是否有營養(yǎng)的意識形態(tài)。這些，我想，羽戈在本書《公共知識分子：何種公共?》一篇中雖表述不同，但想法還是類似，他的文字足以讓我愧為繼續(xù)鋪陳這個觀點。
當(dāng)然這本書我并沒有按照順序來讀，先挑了自己較為熟悉的如關(guān)于昆德拉關(guān)于電影的幾篇看。我初讀昆德拉的書，就感到和我心性契合，很多都是我隱約若是又無能表述的，而我讀書喜好和自己心性契合的，無疑強化了這種心性，但是任何事物傾向強烈之后都是不健康的，我雖知之卻不能為，這是我性格的弱點。羽戈則不同，博采眾家，互為毒藥和解毒藥，因此抵抗力強大。他讀昆德拉，也同樣冷靜地讀哈維爾，讀布羅茨基。他看臭名昭著的政治家福歇，既不隨波逐流，也不為那些迷人的相反陳述鼓動，而是拋開宏大敘事，將日常視野的“人”的切口放在顯微鏡下來看。我對主流有理智的拒斥，卻時常不由自主為那些波西米亞的精神之子吸引，同樣這是我遠(yuǎn)不及羽戈之處，其根本原因是我知識的貧乏和不夠程度的思辨。羽戈猶如一個外科醫(yī)生——醫(yī)生眼里沒有絕對的健康——以淵博的知識冷靜地切開客體的皮膚，探求內(nèi)在的機理，精確地挑出思想的痼疾。
三
我想起了在獄中度過半生的布朗基，這個高喊著“不要上帝，不要救世主”，多次組織巴黎公社運動的不屈斗士，晚年在監(jiān)獄里留下了事物永恒回歸原點的悲觀絕唱。我不知道當(dāng)羽戈從“偶像的黃昏”起飛，日漸游蕩于政治的視野中時，他的最終靈魂家園會不會安置在宇宙和人之中，如果這樣，以他的敏感善思，他是會更為平和快樂，還是會悲觀于不可知。盡管在我看來，羽戈樂觀風(fēng)趣，時常高朋滿座。
因此，在去舟山的輪船上我讀了《焚燒的家園與尋找童謠的一代人》，副標(biāo)題是“寫給1978——1983年出生的孩子們”，我出生比這個時間范圍晚了一些。海風(fēng)呼嘯，讀羽戈這篇華麗的文字，經(jīng)歷了雙重的激蕩。當(dāng)時船艙內(nèi)正放著一首首怯懦庸俗的流行情歌，就像我們在商場餐館街頭巷尾都能聽到的那種，宛如催淚彈一般刺激著這個意志脆弱本質(zhì)迷失的時代，又在下一分鐘銷聲匿跡。羽戈慷慨激昂的文字無疑撕碎了這些纏綿的紗帳，真實地現(xiàn)出物我的悖論，現(xiàn)出白骨森森的傷痕。
相當(dāng)長的時間，我都無法避免類似《河-殤》那一類煽情的誘-惑，以至于我后來對此產(chǎn)生了類似毒品的恐懼，而不可避免地對此類文字有所偏見。但羽戈的文字讓我又激動了一回，但這一次激動不是沒有緣由的，就像讀起金斯伯格的排比詩句。我心里明白，隨著心智的成長，我現(xiàn)在已經(jīng)可以穿越華麗的煽情看見其本核了?！斗佟芬晃挠鸶陮懹?3年，這篇或許是整書中受眾最多的一篇，但是我也清晰看到了其青澀的稚氣，如果現(xiàn)在的我。
我對于鄉(xiāng)愁的想法并不如羽戈，他是毅然失去鄉(xiāng)愁的人，雖然這毅然以或隱藏了幾分“到底意難平”，而我卻幻想能夠以鄉(xiāng)愁撲滅焚毀家園的熊熊烈火，因此難免憂傷，他是“哪怕撕下幾根肋骨”，也要讓火燒得更烈，類似于晚年龔自珍嚎哭的“不求天下大治，則天下大亂”，他富有的是革命精神，而我傾向改良。
但無疑，羽戈在走的，是一條“揀盡寒枝”的路，于物質(zhì)生活上無實時的利益，我曾經(jīng)看到羽戈博客上一篇關(guān)于“二施”(施特勞斯和施米特)之爭的長文，下面有一條“善搞”的評論：還是為勞斯萊斯努力吧。于精神生活上，在這個智者橫成，學(xué)術(shù)之爭并不那么單純圣潔的時代，也難免“高樹寒蟬，說西風(fēng)消息”。莫里斯·迪更斯坦在《伊甸園之門》的序言寫道：每走一條路，就一定有許多其他的路未走，許多路永遠(yuǎn)也不會有人走。成年的甘苦雜糅的才識總是不同于青年的沖動的激情;但是經(jīng)驗之路并不一定以徒勞和挫折告終，正像青年的憧憬并不一定囿于天真和希望一樣。我想，我和羽戈雖然術(shù)業(yè)有專攻，并且所走之路也不相似，即使相同領(lǐng)域的知識，也要來自于個體的感知，但是對于這個湮沒于機器轟鳴和霓虹燈光的時代，讀書人正忍受著不合時宜的寒冷，同時更為難受的是，在復(fù)雜而黑暗的求知之路上，如此多的歧路，讓人無從選擇，以一種摸索的姿態(tài)前行抑或后退，羽戈作為先行者，雖不能相互扶持，足以驅(qū)散我路上的寒冷。
黃昏讀后感篇十二
夢想，是成長道路上的一盞啟明燈；未來，是科技發(fā)展的進(jìn)展目標(biāo)；創(chuàng)造，是一只天空中展趣飛翔的小鳥。
回望過去，一代一代的筧橋?qū)W子創(chuàng)造了不一樣的奇跡，創(chuàng)造了一段一段的輝煌歷史，所以，創(chuàng)造未來的路要從現(xiàn)在開始，從當(dāng)下的小學(xué)生開始，在這一條路上一步步發(fā)展，從“德、智、體、美、勞”這幾個方面去習(xí)，去進(jìn)步。
每個人都應(yīng)該要有必定的道德標(biāo)準(zhǔn)?？鬃诱f得好：“水有德性，有情義，還會善施教化?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)水的品德和情操，它通透明亮，有一顆純潔的心；它緩慢流敞，有一顆廉正的心；它滋潤萬物，有一顆懂得寬容、高尚的心。水的這些道德品質(zhì)都值得每一個力求上進(jìn)的人去學(xué)習(xí)。
其次，我們也要具備一種能夠自主學(xué)習(xí)的能力。為什么要學(xué)呢？知識，是一種能夠武裝自己大腦的兵器。我們要從各個方面去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)怎樣把巨大的壓力轉(zhuǎn)化為自身的動力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睂W(xué)了卻不去運用，也是不行的，在生活中，我們總會碰到一些難以解決的挫折，這時候，我們所學(xué)到的，銘刻于腦中的一些知識就要進(jìn)行整理，把一些具有針對性的“解決方案”給般出來，去對問題進(jìn)行解決。
但我們也不能做一個“頭腦發(fā)達(dá)，四肢簡單的人”，有一個強健的體魄也是很重要的。想要使自己更加強健，我們要堅持每天的.運動，來完善我們的體魄。其實勞動也相當(dāng)于運動，小到做一次家務(wù)，在這個過程中，我們要揮灑汗水，奉獻(xiàn)精神，用這樣一種方式對社會貢獻(xiàn)，為未來創(chuàng)造貢獻(xiàn)。
“飛翼少年，志存高遠(yuǎn)?！蔽覀円獜默F(xiàn)在做起，從當(dāng)下做起，從筧橋起飛，去創(chuàng)造一個更加美好、輝煌的未來！
在這個疾風(fēng)盡吹的日子里，我漫步在田野之上，流云好像翻動著的書本頁輕輕飄過，從云縫中露出的天空似乎散發(fā)著淡淡的藍(lán)光，轉(zhuǎn)眼間，陽光透過云層，照向了生機勃勃的筧橋土地。
我相信，通過筧橋?qū)W子的不懈努力，筧橋的發(fā)展一定會更加燦爛，未來一定會展露出它自信的笑容，夢想的鳥兒一定會從這里起飛！
黃昏讀后感篇十三
時光逝去，或許有些人再也回不到我們的身邊了，當(dāng)時陪伴在我們身邊給我們帶來快樂的人，都已經(jīng)丟下我們那些美好、童真有燦爛的回憶，一走了之了。通真實無邪的，是沒有錯的，反而，是我們聽了大人的話，讓我們失去了原本的童真。
我們可以有一個很好的朋友，雖然你的父母不一定會認(rèn)識他，不一定會了解他，他也許是一個很善良，很溫柔的人。但是，我們父母已經(jīng)失去了童真，他們的思想中有很多與我們不同的想法。因為腹部對那個非常要好的朋友感到陌生，而我們也就漸漸的疏遠(yuǎn)了她。就是在父母的教述之下，我們失去了自己最好的朋友。
童真是任何一切無可代替的。有些人，還沒有長大，就要下大人一樣沒有時間規(guī)律的去工作，去干活，去學(xué)習(xí)，他沒有玩的時間，他已經(jīng)失去了兒童本有的天真，這樣的`人大家都會疏遠(yuǎn)她的。
這本書告訴我們，兒童是有自由的！
爸爸媽媽的話不應(yīng)定是對的，對于他們的滿腹經(jīng)綸，和超乎想象的我們不知道的知識，我們是非常羨慕的，可是，快樂是不能被這滿腹經(jīng)綸所代替的，快樂代表的是一種無可替代的天真，屬于發(fā)自內(nèi)心的真是感想。
雖然我們也有叛逆的時候，但是小小的叛逆并沒有什么，但是為什么要想打人一樣很嚴(yán)肅的去對待這件事情呢？我們還有童年的快樂和自由，我們有無可替代的純真。
這一刻，我想對爸爸媽媽說：在我沒有長大之前，我還是有童真的，不要背著社會的邪惡，把我們的童真看成了對這個世界認(rèn)識的簡單。然后我想對所有的同學(xué)說：童真萬歲！
黃昏讀后感篇十四
麥山的黃昏我很快就讀完了。這本書講的是一個愛編故事小孩，在一個以前被日本人修成飛機場的地方，但現(xiàn)在已經(jīng)全部長滿了草，那個飛機場是一九三八年的時候建的。不過我就覺得奇怪，一九三八年有飛機嗎？但是那里的飛機場已經(jīng)看不見了，除了那些堡壘在那呻吟，其他的一片都是草地。然而那個小孩就真好在哪里去割麥子，突然他看見了一個眉毛跟麥子一樣彎的眉毛的女孩。很快小孩就認(rèn)識了這個女孩。她們也是偶然認(rèn)識的。小孩不知道她的名字，但是給他取了個名字——麥芒。
那個年到?jīng)]有小說，只有一種小人書，那個時候最流行的就是小人書。可是有的小人書有的有頭沒尾，有的有尾沒頭。所以有的時候讀小人書都不知道之后會發(fā)生什么。麥芒喜歡讀小人書。但是她讀的《流浪者》這本書卻沒有讀完后面就有一部分沒有了。剛好他正好知道后面的劇情。他就開始編劇情。于是就將給她聽，結(jié)尾是不好的劇情，嚇得麥麥芒緊緊抱住他。之后為了贖罪他要個麥芒講十個故事?？墒沁€沒有講到第十個，他就不想講了，之后一個女人看著他，然后問有沒有見過一個女孩？這原來是麥芒的媽媽。之后麥芒個他見面之后就像是見到了一個陌生人。那個孩子從此不再講故事了。
黃昏讀后感篇十五
讀了的散文《黃昏的沙堡》心情久久不能平靜，人與人之間的城堡，總要被海浪沖平，而孩子們握手言和的歡笑，卻和海浪一樣，永遠(yuǎn)留在人們心間。
人們要留下點什么呢，留下的是你爭我奪的嗎？在的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來真實，卻是虛幻，自私自利的人最終確如黃昏的沙堡，沖淡在時光的海浪中，不留任何痕跡。
黃昏的沙堡容易坍塌，很快眠滅在時光之中，歲月不留痕跡。而生活中的城堡又何償不是如此呢，黃昏的沙堡告訴我們，留下的不是曇花一現(xiàn)的繁榮假象。最終留下的，是和平與關(guān)愛、真情與真意。人們記住的只是海浪沙灘，這些不朽的東西，因此，我們要做海浪，一聲聲的傾訴，一聲聲的潮聲，從而沒有哪一天停歇，給人們送去安寧與。平白世間的紛爭。以誠相待，用心愛人，才能永遠(yuǎn)恒，不被時光所隱沒，不被海浪沖刷得無影無蹤。
廣廈萬間、夜眠八尺，黃金萬兩、日食三餐，生不帶來，死不帶去，人們的眼光要長遠(yuǎn)，為了一點瑣事而斤斤計較，弄得雞犬不寧，側(cè)目而視、怒目而視，生活顯得那樣的沉重。我們要用心的海浪去沖淡人世間隔膜的城堡，用時間去撫平。正如林清玄所說：只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在。
黃昏讀后感篇十六
我的家鄉(xiāng)筧橋，孕育過無數(shù)大大小小的夢想。
從前這里叫做“繭橋”，是一個植桑養(yǎng)蠶的江南水鄉(xiāng)。這里的每一只蠶寶寶都懷揣夢想，不甘只做地上的爬蟲，渴望天空，渴望自由自在地飛翔。剛孵化出的蠶寶寶又黑又小，但它們并未消沉，而是低下頭，爭分奪秒地啃食桑葉。翠綠的桑葉為夢想提供養(yǎng)分，它們身體變得白白胖胖，吐出蠶絲，包裹自己。潔白的蠶繭為夢想提供庇護，它們靜待其中，為化繭成蝶的瞬間積聚能量。時間悄然飛逝，能量積聚完成，經(jīng)奮力一掙，終于完成了破繭成蝶的蛻變。
我也有一個“破繭成蝶”的夢想。今年的春季運動會，老師讓我參加400米和100米的比賽，我興奮得不得了，能夠代表班級出戰(zhàn)，這可是我夢寐以求的事啊！放學(xué)后，我踏著輕快的腳步，將這份喜悅分享給爸爸媽媽，卻聽到他們說：“不行，你這么瘦弱，參加這么多項目，身體會吃不消的！”
我沮喪地低下了頭，心里很著急：今年是我們學(xué)校建校110周年，老師曾經(jīng)講過，筧橋小學(xué)人才輩出。我也有我的夢想，我也想為班級和學(xué)校爭光??！想到這里，我對媽媽說：“這是我的夢想，我想要堅持下去！”看著媽媽為難的表情，也為了證明自己能行，我連忙撩起校服：“媽媽，快看！我雖然瘦，可我有肌肉，我有六塊腹肌呢！”媽媽看到我抬頭挺肚、一臉自信的樣子，不禁撲哧笑出了聲，拍著我的肩膀說：“兒子，好樣的！把衣服再撩高點，我們拍照給何老師看?！焙芸?，何老師回了信息：“小小少年，雄心壯志！”
何老師的話一直在我耳邊回響，在老師的鼓勵下，我堅持每天訓(xùn)練，積極備戰(zhàn)校運會。
運動會當(dāng)天，我站在百米起跑線上，老師和同學(xué)們都在為我加油鼓勁，爸爸媽媽也來到現(xiàn)場為我打氣。雖然面對強手，但我毫不氣餒，最終我取得了400米年級第七名的成績。大家都為我喝彩，我也很高興，因為我通過努力，戰(zhàn)勝了自己，實現(xiàn)了自己的夢想！
我的心中還懷揣著許許多多大大小小的夢想，我堅信通過六年的努力奮斗，定會使得一個英姿勃發(fā)的飛翼少年“破繭而出”，從筧橋起飛，飛向理想的天空！
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黃昏讀后感篇十七
在玻利維亞境內(nèi)海拔4000米的安第斯山上有一座普瑪彭古古城，這做古城很明顯不是石器時代的人們建造的。在本書中，埃利希馮丹尼肯將詳細(xì)地描述讓400多年前第一批到達(dá)普瑪彭古的人驚嘆不已的東西，他會向大家展示數(shù)百年以來的考古發(fā)現(xiàn)和人們對普瑪彭古的破壞。埃利希馮丹尼肯還會向我們證明20xx年12月，諸神將結(jié)束他們的旅程，重返地球，而這些神其實就是外星人。
我在研究瑪雅歷法的漫長歲月中，總是時時刻刻都體會到瑪雅人經(jīng)常處于另類意識狀態(tài)，這樣他們才有可能編制星際歷法，直到讀了馮·丹尼肯的全部著作，才完全醒悟到他們的星際歷法真的有可能是外星人留下的信物。很高興看到馮·丹尼肯在他的新書《諸神的黃昏》中運用了我的考古研究成果，這下我倆扯平了，因為我曾使用過他的思想成果。
如果你的心智十分開明，你就可以欣賞《諸神的黃昏》這部奇妙的書籍，享受閱讀樂趣的同時，還能夠不帶任何偏見地審視馮·丹尼肯的驚人理論，你將發(fā)現(xiàn)，這些關(guān)于外星人的理論與科學(xué)思想和我們對宇宙的理解并不矛盾。
黃昏讀后感篇十八
最近讀《季羨林》。引來些許感慨，片言記述。書中三部分分別介紹了季羨林老先生的人生哲學(xué)------------談人生、談讀書治學(xué)、談人生感悟。
但卻是充實的。自己知道不是一個完人，但足以能夠克服目前的任何困難。因為人的潛力是無限的大!如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時光會白白的浪費掉。
把組織上給自己安排的工作，生活中自己的負(fù)重看作是一種寶貴的挑戰(zhàn)。向自己的能力挑戰(zhàn)，向自己的“工作方法、技巧”挑戰(zhàn)。自是別有一種滋味在心頭。但愿能接受這種考驗。只要你愿意，便不會為自己的付出而疲倦。
我們需要的往往是一種“我愿意”的感覺!
時間如同海綿里的水，要擠總會有。在讀書方面，寫隨筆、撰寫文稿、提高。
基本功方面要持之以恒。季羨林老先生幾十年如一日，每天都是四五點鐘起床，晚上讀書治學(xué)幾個小時。這種對生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習(xí)。自己雖不能做到每天都像是最后一天一樣珍惜，但應(yīng)該時刻保持一種“時間就是生命”的意識。
冰心老人送給別人的座右銘：知足知不足，有為由不為!自己尤其應(yīng)當(dāng)銘記在心。人總會有充足的時間，做自己認(rèn)為重要的事情。
能夠及時地合計一下今后三年的規(guī)劃。思考著如何做一個好的教育工作者;如何做一個好家長;如何做一個好人?讓自己滿意，讓大家滿意!
圍繞工作重點，堅持不懈地努力去做。不要總想著最后的結(jié)果如何。重要的是努力去做，我付出了我的所能，我心滿意足。盡力了，結(jié)果不是自己能說了算的。但是做不做卻是自己做主的。
當(dāng)然，也不可一位生活在別人的意見和看法中。因為人與人的看法是不同的，千萬不可學(xué)那個“最后扛著驢走路的老頭”。認(rèn)準(zhǔn)了的事，就堅定不移地做下去。
大家可能因為你這樣做而心生異議。因可能因為你不這樣做而心生異議。你何不按照正確地方向去努力呢?這也許才是“走自己的路”的真正含義吧!
知足知不足，有為有不為!怎樣才是正確的路?可能仁者見仁，于我而言，莫過于對教育工作有利，對為別人服務(wù)有益，對個人修身、健身、成長有益。生命的質(zhì)量提高了，生活的品位提升了。有些看似說假、大、空話的感覺，但提升自己的人生價值，這的確是自己最為關(guān)注的問題，真假與否，請明鑒!
一不小心在joyo上逛了幾本書，突然覺得買書還挺貴的，于是趕在下班前到浦東圖書館辦了張借書證?，F(xiàn)在的圖書館福利越來越好了，只要80塊錢押金，不需要年費，憑身份證就能借書，好生方便。好久沒在圖書館里逡巡了，剛睡了13個小時又犯困了的小師妹催著我快走，這個時候，我發(fā)現(xiàn)了這本書——《季羨林談佛》，也就是我在joyo上看中的幾本書之一，嶄新得應(yīng)該沒有被讀過，那當(dāng)然不由分說趕緊借上。
回到家，擁著溫暖的被窩把它看完了?，F(xiàn)在希望除了小說之外，讀過的書都做一些筆記，所以趁著記憶還新，來寫寫讀后感。
首先，很喜歡季老對佛學(xué)的態(tài)度，他說：“我認(rèn)為，釋迦牟尼確有其人，是一個歷史人物。因此我就把釋迦牟尼當(dāng)成一個人，同世界上的其他歷史人物一樣，他是我研究的對象。”這個也是我一直以來的觀點，我一直以來對佛教都充滿興趣，但我并不是一個虔誠的佛教徒。對此，季老也詼諧地說：“如果一個研究者竟然相信一種宗教，這件事情本身就說明，他的研究不實事求是，不夠深入，自欺欺人。”基于這樣的觀點，我對季老這本從一個語言研究者的角度深入到佛教史的研究論文集更多了層親近感。大學(xué)里讀過不少佛教評論的書，要么就是什么法師的著作，講了很多好玩的公案之余，非要給你說一番佛法道理，無趣得很，要不就是一個革命批判，講了些佛祖的故事之后就跳出來說一番唯心主義局限性的東西來提醒讀者不要信這些故事，又可笑得很，這些都不是我足夠感興趣的佛教研究領(lǐng)域。
黃昏讀后感篇十九
人生中的那個“人”，我們必須相識。
他叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當(dāng)我們坦然的從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大……。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一個‘人’，他的名字叫困惑?！?/p>
這是這本書的寄語，或許我讀完這本書，就能夠重新認(rèn)識認(rèn)識“困惑”，這個“人”。
黃昏讀后感篇二十
讀幾遍《血色黃昏》也感受不到。這是我讀小說《血色黃昏》后的第一感受。
第二、書中臟話太多。
第三、在那個特殊的“火紅”年代里，(.)出身不好，就應(yīng)該逆來順受。退一步講，即使出身好根紅苗正，但說錯話了、辦錯事了、站錯隊了，也要挨整受批判。在這種情況下，一定要夾著尾巴做人，好象出門在外的人，見人矮三輩，見誰都要叫爺?？衫瞎砥徽J(rèn)頭、不服軟，又是抗?fàn)幱质浅鎏由显L，又是寫清白材料又是不服管教。最后他迎來了改革開放，等到了撥亂反正，走到了勝利的一天，得到了平反，恢復(fù)了名譽。而有多少人在抗?fàn)幹?、在出逃上訪中、在寫清白材料中、在不服管教中想不開自殺。自殺了也就自殺了，小命嗚呼，那年代人命能值幾個錢。又有多少人雖然沒有想不開自殺，但在整日冤枉委屈中病死了，小命丟了也就丟了。
到什么山唱什么歌，這點道理應(yīng)該懂。在那個大形勢大環(huán)境下，委屈的事多了、委屈的人也多了。你說你的事委屈，比你的事更委屈的多了；你說你委屈，比你更委屈的人多了。
往前看，有堅定的信仰，相信我們的黨，再難再苦再受罪，算個啥。
往后看，好死不如賴活著。此話自古有之。
黃昏讀后感篇二十一
暑假時，我讀了老師推薦的書，名叫：“麥山的黃昏”。是由“常新港制作。常新港的天天典藏系列的書我覺得都非常好看。我給大家說說我讀完《麥山的黃昏》之后的感覺吧！
人生中的那個“人“，我們必須相識。它叫困惑。
有一天，我們變得沉默了。因為，那個叫困惑的陌生人，就站在我們面前。
它讓我們猜疑，它讓我們費解，它讓我們無所適從。
面對它，我們收斂了往日的笑容，還有無所顧忌的驚聲尖叫。
又有一天，當(dāng)我們坦然地從它身邊走過時，我們可能已經(jīng)長大······。
我們會跟比我們小一些的朋友說：“我想讓你認(rèn)識一下‘人’，它的名字叫困惑?！?/p>
我最喜歡的故事就是第一篇，也就是和書名一樣的一篇，叫“麥山的黃昏”。小時候，她（主人公）在機場遇見過一個女孩，她們倆只有一個目的，那就是來采集曲麻菜。巧合給碰上了，之后就成了好朋友，她們渴了，去找水喝，找到一口井，但不知為何不喝，也喝不得。說實話，她這時說的故事真可怕、血腥、殘忍。一不小心掉進(jìn)水里，要她爬上去都不肯，一說要繼續(xù)講故事，趕快爬上去了。從中可以看出那個女孩有多么害怕這種故事。最后，在太陽快落山時，兩人在麥山上享受這美麗舒適的黃昏。我個人覺得這就是為什么這故事要叫“麥山的黃昏”了吧！
黃昏讀后感篇二十二
我喜歡黃昏的時候在紅磚道上散步，因為不管什么天氣，黃昏的光總讓人感覺特別的安靜，能較深刻省思自已與城市共同的心靈。但那種安靜只是心情的，只要心情一離開或者木棉或者杜鵑或者菩提樹，一回頭，人聲車聲嘩然醒來，那時候就能感受到城市某些令人憂心的品質(zhì)。
這種品質(zhì)使我們在吵鬧的車流里，有一種難以言喻的寂寞；在奔逐的人群與閃亮的霓紅燈里，我們更深地體會了孤獨；在美麗的玻璃帷幕明亮的反光中，看清了這個大城市冷漠的質(zhì)地。
現(xiàn)代人更需要誠懇的、關(guān)心的溝通，有情的、安定的訊息。生活在這樣的都市里，我們都是菩提樹，擁有的土地雖少，勉力抬頭仍可看見廣大的天空；“一棵樹需要什么呢？”；園藝專家在電視上說：“陽光、空氣、和水而已。還有一點點關(guān)心?！?/p>
活在都市的人也一樣吧！除了食物和工作，只要渴求著明澈的陽光，新鮮的空氣，不被污染的水，以及一點點有良知的關(guān)心。
都市的樹也是樹，都市的人仍然是人。
凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。
凡是人，就有人的溫暖；凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿。
黃昏時，那一輪金橙色的夕陽離我們極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)，但我們一發(fā)出智慧的聲音，他就會安靜地掛在樹梢上，俯身來聽，然后我感覺，夕陽只是個純真的孩子，他永遠(yuǎn)不受城市的染著，他的清明需要一些贊美。
每天我走完黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發(fā)，說一聲贊美與感激的話。
感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。
感恩這都市的污染，我們有追求明凈的智慧。
感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。
最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。
聽完感恩與贊美，夕陽就點點頭，躲到群山之背面，只留下滿天羞紅的雙頰。
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