總結(jié)是一次自我審視的機(jī)會(huì)，通過(guò)總結(jié)我們可以找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足?？梢酝ㄟ^(guò)回顧過(guò)去的事情，找到關(guān)鍵的事件和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。以下是一些總結(jié)示例，希望能對(duì)大家的總結(jié)寫作有所幫助。
教育心理學(xué)讀書心得篇一
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
教育心理學(xué)讀書心得篇二
本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導(dǎo)下，開展了很有成效的教研活動(dòng)，很多老師都反映，活動(dòng)有層次，有主題，有內(nèi)容，體現(xiàn)了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動(dòng)，我總結(jié)了這么兩點(diǎn)有效的提高活動(dòng)效率的策略。
我很擔(dān)心說(shuō)不好將想法說(shuō)出來(lái)。
化學(xué)教研組有一定的科研意識(shí)和能力，多名老師有著很多榮譽(yù)，大家也都很有經(jīng)驗(yàn)。在這種情況下，如果換成其他學(xué)校的教研組，可能有一些老師在組內(nèi)討論時(shí)會(huì)很沉默、不說(shuō)話;擔(dān)心自己說(shuō)不好，不能在討論時(shí)聚攏老師們的思維，并將討論引向深入。
應(yīng)該說(shuō)在這一點(diǎn)上，鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，本學(xué)期在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，化學(xué)組每次都是暢所欲言，每次的討論都不是講空話，是對(duì)具體課堂的研討，因?yàn)槲覀冎皇窍氚颜谔接懙臇|西表達(dá)出來(lái)，并不是接受專家的考評(píng)。
當(dāng)然,在參加活動(dòng)前要做好充分的準(zhǔn)備,比如指定主評(píng)人,或者是參加說(shuō)課的人選等。
誰(shuí)先來(lái)發(fā)言話語(yǔ)順序調(diào)整出效果。
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教育心理學(xué)讀書心得篇三
的老師先講，再由經(jīng)驗(yàn)豐富的老師補(bǔ)充，這樣會(huì)更多的把機(jī)會(huì)留給年輕人，更多的讓他們得到鍛煉。大家也會(huì)意識(shí)到，青年老師們講得蠻好的，重視我們年輕老師。
讓年輕老師先發(fā)言，請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師壓臺(tái)，表面看是打破了以往的規(guī)則，其真實(shí)的意義是為群體對(duì)話提供了一個(gè)有益的空間。因?yàn)?，這使得討論中的話語(yǔ)控制權(quán)不再僅僅掌握在經(jīng)驗(yàn)豐富者手中，而是掌握在整個(gè)團(tuán)體中，讓參與活動(dòng)的每一個(gè)成員的獨(dú)立思考都成為一種資源，成為對(duì)擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式，進(jìn)而使團(tuán)體中的每個(gè)成員都有可能在自己原有的水準(zhǔn)之上有所長(zhǎng)進(jìn)。
總的來(lái)說(shuō)，教研活動(dòng)本質(zhì)上是一種同伴互助的集體學(xué)習(xí)，它的有效展開關(guān)涉到有著同樣的問(wèn)題或者對(duì)同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與，如何讓參與的每個(gè)人都卷入進(jìn)來(lái)，需要一定的策略，也需要有個(gè)培植能力和習(xí)慣的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)，要使教研活動(dòng)有效，我們需要在一定的理念指導(dǎo)下，對(duì)方法進(jìn)行選擇，對(duì)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控。
教育心理學(xué)讀書心得篇四
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育心理學(xué)概論》。我廣泛地吸收了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。全書以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！边@次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。
教育心理學(xué)讀書心得篇五
今天，我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童教育心理學(xué)》一書。書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，除了生理準(zhǔn)備，還有心理準(zhǔn)備，心理準(zhǔn)備主要包括三個(gè)方面。有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準(zhǔn)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。
例如，用具體的范例來(lái)鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來(lái)，在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。
在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。
影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。
發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧，幫助形成兒童的社會(huì)身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問(wèn)題的危險(xiǎn)。書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿足自己生理上的需求。
讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來(lái)災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。
《兒童心理學(xué)》書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。總的來(lái)說(shuō)，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯(cuò)的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該能使自己的工作上升一個(gè)臺(tái)階。
教育心理學(xué)讀書心得篇六
本人認(rèn)為教研活動(dòng)不是冰冷枯燥純粹的教學(xué)研究，應(yīng)該要有血有肉，要讓大家有進(jìn)步讓大家歡喜。因此在語(yǔ)言上的暗示作用很總要，從任務(wù)布置的溫馨提示到活動(dòng)后的及時(shí)反思，及時(shí)寫下心得，總結(jié)成功亮點(diǎn)，考慮失誤不足，思考創(chuàng)意閃光點(diǎn)。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛，更有指向性，同時(shí)在教研中能正確對(duì)待生成的問(wèn)題，還將這些問(wèn)題變成新的教研資源，從而提高教研資源，把原先可能的難點(diǎn)轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)。這樣的教研更有效。只有有效的有愛的教研，我們教師才能按照新課程理念要求，不斷用教學(xué)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并且關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、有愛、和諧的教學(xué)氛圍，才能達(dá)到有效教學(xué)的最佳境界。
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教育心理學(xué)讀書心得篇七
作為積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一，馬丁·賽利格曼曾說(shuō)：“積極心理學(xué)之目的即促進(jìn)心理學(xué)發(fā)生變化，從只修復(fù)生活中最壞之事到錘煉生活中最好之品質(zhì)?！狈e極心理學(xué)改變了心理學(xué)只是用來(lái)治病和解決問(wèn)題的一般看法，其致力于讓人們過(guò)上良好的生活，提升幸福感。由此，積極心理學(xué)提出了積極人格主要包括6大美德和24種積極品質(zhì)。
《寫給教育者的積極心理學(xué)》一書，共有七個(gè)章節(jié)。前兩個(gè)章節(jié)向讀者介紹了積極心理學(xué)的概念以及帶來(lái)的理念更新，最后一個(gè)章節(jié)以案例形式表現(xiàn)了積極心理學(xué)的作用，其他四個(gè)章節(jié)從四個(gè)角度介紹了教育者如何利用積極心理學(xué)進(jìn)行教育。
首先，孩子的心理資源是教育成敗的一個(gè)秘密。萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)行，都有支撐的能量，而所謂的心理資源即心理能量，用來(lái)支撐一個(gè)人各種有意識(shí)的心理活動(dòng)或外在行為。情緒的調(diào)節(jié)、思想的抑制以及抗拒誘惑都會(huì)大量消耗心理資源，處于這幾種情況下的孩子們心理資源耗竭十分嚴(yán)重，會(huì)產(chǎn)生一些非理智行為，心靈也會(huì)十分敏感。作為教育者，我們要在這個(gè)時(shí)候十分注意自己的言行舉止；也要引導(dǎo)孩子儲(chǔ)存和增加心理資源。比如，在孩子經(jīng)歷一件十分影響情緒的事件后，我們要學(xué)會(huì)給孩子一點(diǎn)時(shí)間，冷靜過(guò)后再去慢慢引導(dǎo)；學(xué)會(huì)了解孩子的喜好才能更好的與孩子溝通；幫助孩子學(xué)會(huì)分清任務(wù)的輕重緩急，以便把最多的心理資源用在最需要和最重要的地方；引導(dǎo)孩子保持充足的睡眠和休息，加強(qiáng)體育鍛煉等。教育是愛的事業(yè)。作為教育者，我們要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)不斷創(chuàng)造心理資源，增加積極情緒，獲得幸福的人生。
其次，教育者的用武之地在孩子的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理念，著眼于孩子的發(fā)展水平，倡導(dǎo)教學(xué)中要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，才能調(diào)動(dòng)孩子的積極性。本書將人的心理變化分為四個(gè)區(qū)域，即zpf（原始狀態(tài)區(qū)）、zsd（自我防御區(qū)）、zoh（外力援助區(qū)）和zbm（崩潰區(qū)）。當(dāng)外在刺激強(qiáng)度落在自我防御區(qū)時(shí)，波動(dòng)是短暫的，只需要消耗少量的心理資源，可以自行愈合。當(dāng)外在刺激強(qiáng)度超出自我防御區(qū)落在外力援助區(qū)時(shí)，需要外力的援助，但請(qǐng)謹(jǐn)記，外在援助只有落在孩子的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)才能夠有效。但是“過(guò)度援助”，無(wú)論是積極的還是消極的，都會(huì)或多或少的使孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題。心理自我防御區(qū)和外力援助區(qū)不是一成不變的，有兩種轉(zhuǎn)化方向。一是“鋼化效應(yīng)”，即孩子心理承受力增加，自愈水平得到提高；一是“敏華效應(yīng)”，即孩子心理變得愈加脆弱，自愈水平降低。教育是愛的事業(yè)，我們要充分了解孩子的最近發(fā)展區(qū)，拿捏好分寸，幫助孩子提升心理承受力。
第三，基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路。本章節(jié)中，作者提供了幾種新的教育思路。一是做孩子積極的榜樣。不管是父母、教師還是其他教育者，你的生活方式在很大程度上影響著孩子的發(fā)展。榜樣的力量是無(wú)窮的。作為父母不僅要給孩子創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)造豐富的精神世界，以滋養(yǎng)孩子的心靈。二是使孩子獲得和提高心理免疫力。所謂的心理免疫力，是孩子處理各種問(wèn)題的能力。不要把孩子的時(shí)間和空間限制住，給予一定的自由，孩子才能健康茁壯的.成長(zhǎng)刺猬的故事告訴我們，只有在適當(dāng)距離的情況下，雙方才能實(shí)現(xiàn)共贏，我想教師與孩子的關(guān)系也不例外。我們?cè)诮逃^(guò)程中往往存在一個(gè)迷茫區(qū)，想要和孩子打成一片，卻發(fā)現(xiàn)沒有了作為教師的尊嚴(yán)，這其實(shí)就是一個(gè)距離問(wèn)題，更是本章節(jié)中所闡述的“自己人效應(yīng)”。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們既要和孩子做“自己人”，自身要有良好的個(gè)性品質(zhì)，了解孩子們的喜好，與孩子們平等對(duì)話；也要跳出“自己人效應(yīng)”，合理的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，給孩子必要的懲罰。三是培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度。個(gè)體的積極態(tài)度對(duì)其未來(lái)的成功有著非常重要的影響，作為教育者，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度，幫助孩子意識(shí)到適當(dāng)?shù)慕箲]是有益的；善于利用心理學(xué)推崇的abcde模式。四是利用儀式和故事促進(jìn)孩子的心理發(fā)展。學(xué)校的儀式承載著對(duì)兒童進(jìn)行道德教育的使命，作為教育者，要善于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其儀式，增強(qiáng)儀式感，促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展。在家庭教育中，要樹立積極的家庭教育觀。教育是愛的事業(yè)。我們要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)更新教育理念，掌握新的教育方法。要記?。簮劭梢允菬o(wú)條件的，但表?yè)P(yáng)必須有條件！
最后，孩子的可改和不可改之處。教育或許可以改變一個(gè)孩子的一生，但絕不會(huì)決定孩子的一生，我們不能過(guò)分夸大教育的作用。美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授盧布明斯基經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的的研究得出一個(gè)結(jié)論：人的性格中50%是由基因決定的，10%是由生長(zhǎng)環(huán)境決定的，40%是由后天的教育、培養(yǎng)、個(gè)人努力等因素決定的，而這一部分是可以癌變的重點(diǎn)。由此作為教育者，也必須要認(rèn)清孩子的哪些方面可以被改變，哪些方面不能被改變，否則做的都是無(wú)用功。塞利格曼認(rèn)為能夠改變的涉及在情緒和人格方面，要培養(yǎng)孩子的積極人格。當(dāng)孩子做錯(cuò)事或者抱怨的時(shí)候，請(qǐng)作為教育者的我們停止與他們一起抱怨！事情已成定局，再多的抱怨也無(wú)濟(jì)于事，要學(xué)會(huì)給他們分析問(wèn)題的緣由或者幫助他們從失敗中找到曙光，傳遞給他們積極正能量的信息，要相信語(yǔ)言的力量！塞利格曼認(rèn)為不能改變的是那些與先天的遺傳因素緊密相連的東西。本書中告訴我們，從教育者的角度來(lái)看，不能矯正的最重要的心理品質(zhì)是兒童的氣質(zhì)，因?yàn)閭€(gè)體的氣質(zhì)主要由先天的神經(jīng)構(gòu)造決定的。不能改變之處并不意味著教育者無(wú)所作為，可以引導(dǎo)孩子選擇適合自己的職業(yè)，或者引導(dǎo)孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短。教育是愛的事業(yè)。作為教育者，在孩子可改變之處，引導(dǎo)其積極向上；在孩子不可改變之處，也要盡可能的發(fā)揮自己的作用。
教育是一種慢藝術(shù)，需要我們堅(jiān)持不懈。萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的運(yùn)行法則，每個(gè)孩子也都有自己的方向，教育的目的是讓孩子成為孩子。愛是教育的出發(fā)點(diǎn)，但絕不意味著放縱、放任自流、無(wú)原則的遷就和隨心所欲。
教育心理學(xué)讀書心得篇八
1.明確教研活動(dòng)最主要的特點(diǎn)和目的，就是要解決當(dāng)前教育教學(xué)中的各種實(shí)際問(wèn)題。也就是說(shuō)，教研活動(dòng)的課題不在大而在小，不在深而在實(shí)，應(yīng)想教育教學(xué)之所想，急教育教學(xué)之所急。否則，教研活動(dòng)就是瞎研究、空研究。
其次，要做教研活動(dòng)的有心人。學(xué)校豐富的研究機(jī)會(huì)、獨(dú)特的研究情景、鮮活的研究問(wèn)題、最佳的研究位置，為教師開展教研活動(dòng)提供了優(yōu)越的研究條件。
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教育心理學(xué)讀書心得篇九
學(xué)思想。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想中，有很多提倡積極樂觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)和美德的理念?！叭酥?、性本善”的思想，儒家的“滿足常樂”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德尋求，和儒家提出的關(guān)于智力國(guó)家的一些思想方法都是積極心理學(xué)4喜那個(gè)的體現(xiàn)?！吨杏埂酚羞@樣的一句話：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘裕焙汀笆谴蠹易袷氐脑瓌t，到達(dá)”中和“的境地，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。道家思想也強(qiáng)調(diào)了積極的人格品質(zhì)?！本由频?，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)、善良、勤奮、正直、仁慈等多種積極的人格品質(zhì)。中國(guó)的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人常常具有諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、仁慈等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認(rèn)為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有意義和更幸福，過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類本身所具有的`積極氣力和品質(zhì)，會(huì)使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的積極品質(zhì)“，通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類真正具有幸福。他在《延續(xù)的幸福》一書中提出了幸福2。0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定————積極情緒、投入地工作、目標(biāo)和意義、和諧的人際關(guān)系、成績(jī)感。指出，人類尋求的終縱目標(biāo)就是幸福人生，這與中國(guó)古代儒家思想”天下大同“的立項(xiàng)也有不謀而合的地方，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎(chǔ)————我們?nèi)祟惞餐哂械姆e極品質(zhì)，也發(fā)現(xiàn)了人類共同尋求的目標(biāo)———幸福。
今天的教師們遇到了比之前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學(xué)給了我們。
新的視野和方法，當(dāng)我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當(dāng)我們聚焦級(jí)級(jí)面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
教育心理學(xué)讀書心得篇十
近年來(lái)，隨著人們對(duì)教育事業(yè)認(rèn)識(shí)的不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)生、家長(zhǎng)，乃至教師已經(jīng)對(duì)“填鴨式”的“教”和“說(shuō)教式”的“育”持否定態(tài)度。更傾向于要求教師全面掌握學(xué)生的心理、注重師生的互動(dòng)等教學(xué)心里技巧，掌握心理學(xué)的基本知識(shí)、并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，單純的“教好書”已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展，時(shí)代賦予了教師更艱巨的歷史任務(wù)和使命。以教育心理學(xué)為基礎(chǔ)，改進(jìn)教學(xué)效果，滿足現(xiàn)代教育的要求，教師應(yīng)從創(chuàng)新教學(xué)方法方面入手做到以下幾點(diǎn)。
多少年來(lái)，人們思想中根深蒂固的思想是，教師是教學(xué)生讀書的，教師的職責(zé)是把自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生。但是，就長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育發(fā)展方向和趨勢(shì)來(lái)看，任何一個(gè)學(xué)生、家長(zhǎng)都希望教師是一個(gè)有感情的人，而不僅是一架教書的機(jī)器。韓愈曾說(shuō)“師者，傳道授業(yè)解惑也”，其真正內(nèi)涵并不單單在于傳道和授業(yè)，更為重要的是解惑。這不僅需要教師了解學(xué)生不懂的知識(shí)，為學(xué)生解決他們所不明白的學(xué)習(xí)疑問(wèn)，更需要教師理解學(xué)生的心理。郭沫若說(shuō)“書是死的，人是活的，死讀書把活人讀死，活讀書把死書讀活”。為了教學(xué)生讀好書，教師僅僅有課本的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)該懂得心理學(xué)。及時(shí)掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，抓住學(xué)生的心理狀態(tài)對(duì)教育的長(zhǎng)期效果非常關(guān)鍵。
俄羅斯教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“如果教育者想從各方面去教育一個(gè)人，那么，這就應(yīng)當(dāng)從各方面了解這個(gè)人……教育者應(yīng)當(dāng)努力了解一個(gè)人，看他在實(shí)際上究竟是怎樣的人，了解他的一切優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他平素的一切瑣細(xì)的需要以及他的一切崇高的'精神要求等等……”。所以說(shuō)，教學(xué)的中心與重心是人，教師首先要了解教育對(duì)象，才能有效地實(shí)施教育、教學(xué)。多渠道接觸學(xué)生，全面掌握每個(gè)學(xué)生的家庭背景，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭教育，社會(huì)影響，思想動(dòng)態(tài)，知識(shí)層次以至個(gè)人性格、特長(zhǎng)、交往、愛好等等，做到對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)心中有數(shù)。要做到這一點(diǎn)，不僅要求教師要有熱愛教育事業(yè)、寓教于樂的敬業(yè)精神，更要求教師要從學(xué)生心理的角度去認(rèn)識(shí)學(xué)生，全面、全局的把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，通過(guò)各種渠道認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生的不同之處，不能籠而統(tǒng)之地把所有的教育對(duì)象都認(rèn)為是相同的“學(xué)生”，要充分了解每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和心理反應(yīng)，只有這樣，才能在教學(xué)過(guò)程中真正做到因材施教、有的放矢。
教育心理學(xué)讀書心得篇十一
“他們之所以不想上學(xué)，是因?yàn)樗麄冏非髢?yōu)越的心理非但沒有成功轉(zhuǎn)化為學(xué)校的要求，反而對(duì)學(xué)校的要求有所抗拒?！?/p>
“追求優(yōu)越”是每一個(gè)孩子共同的內(nèi)心追求，“好孩子”就是那些追求優(yōu)越的心理符合了學(xué)校的要求的孩子，“壞孩子”則是那些不能適應(yīng)學(xué)校的規(guī)范，轉(zhuǎn)而通過(guò)其他方面（運(yùn)動(dòng)、違紀(jì)等）來(lái)滿足追求優(yōu)越心理的孩子。
因此，學(xué)校的多樣性，特色化發(fā)展?jié)M足不同孩子追求優(yōu)越的心理就顯得非常重要，既要有“好孩子”的學(xué)校，也需要“壞孩子”的學(xué)校。
“學(xué)校必須明白，它是在為社會(huì)而不是為自己培育學(xué)生?！?/p>
“學(xué)校不是為自己培育學(xué)生”，這句話很值得校長(zhǎng)和老師們思考。
如果一個(gè)學(xué)校是為了社會(huì)培養(yǎng)人，學(xué)校就會(huì)思考社會(huì)需要怎樣的人才，怎樣培養(yǎng)適合未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人。學(xué)校為自己培養(yǎng)人，就會(huì)搶生源，就會(huì)市場(chǎng)化。
阿德勒對(duì)孩子的懶惰心理分析的非常深刻，”懶惰“真的是一種不錯(cuò)的心理狀態(tài)。
一個(gè)”懶惰的孩子“和一個(gè)”勤奮的孩子“學(xué)習(xí)成績(jī)都很好，你會(huì)對(duì)懶惰的孩子說(shuō)：“假如你再勤奮一點(diǎn)，一定會(huì)取得比現(xiàn)在還好的成績(jī)?！倍鎸?duì)勤奮的孩子，你覺得獲得這樣的成績(jī)是應(yīng)該的，甚至?xí)X得他已經(jīng)盡了全力，沒有潛力了。
同樣，一個(gè)”懶惰的孩子“和一個(gè)“勤奮的孩子”學(xué)習(xí)成績(jī)都很差，你會(huì)對(duì)懶惰的孩子說(shuō)：“假如你不這么懶惰，你一定會(huì)取得更好的成績(jī)”。而勤奮的孩子，你覺得努力了還學(xué)不好，一定是能力不夠，甚至?xí)X得他笨。
所以，在對(duì)優(yōu)越感的追求上，懶惰的孩子是大贏家，不管怎樣，都是勤奮的孩子吃虧。
“在有些場(chǎng)合，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，說(shuō)話是多余的。”
在對(duì)兒童的尊重方面，我們確實(shí)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
當(dāng)兒童在津津有味得跟大人講話的.時(shí)候，大人會(huì)有意無(wú)意的忽視掉兒童，要么根本沒有發(fā)現(xiàn)兒童在講話，要么假裝在聽，兒童講的什么根本不在意，次數(shù)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，兒童就會(huì)感覺到自己說(shuō)話是多余的，就不再跟大人講話了。
還有一種對(duì)兒童的不尊重的表現(xiàn)是對(duì)兒童的溺愛，“兒童需要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)優(yōu)越感的追求”，因此兒童總是試圖表達(dá)自己的愿望，溺愛的家長(zhǎng)在兒童表達(dá)自己的愿望之前，他們就猜到并滿足了兒童的要求，久而久之，溺愛的孩子也會(huì)感覺到“說(shuō)話是多余的”，溺愛延緩了兒童的發(fā)展，長(zhǎng)此以往，這樣的兒童也懶得跟大人講話了。
教育心理學(xué)讀書心得篇十二
一、調(diào)整情緒，將愛包容發(fā)展為教師標(biāo)志性性格力量。
立足發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)品德，避免讓分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生的唯一砝碼。轉(zhuǎn)變態(tài)度，關(guān)注積極面對(duì)問(wèn)題作出積極的解釋。營(yíng)造和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系氛圍，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，打破單一的知識(shí)傳授模式，樹立服務(wù)意識(shí)。關(guān)注學(xué)生情感需要更多的鼓勵(lì)，慎用批評(píng)和指責(zé)。我想為此，我們必須做到：要多讀名著，加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，還得多讀專業(yè)書籍，提高自己的專業(yè)水平。課改風(fēng)聲水起，作為一個(gè)有想的教師，不可隨波逐流，也不能見風(fēng)是雨。在吸取他人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要保持清醒的頭腦，塑造屬于自己的風(fēng)格。
二、視教育為事業(yè)，視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。
而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學(xué)生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的'愛心。我們教師的一生可以沒有很大的名望，也可以沒有很多的財(cái)富，但不可以沒有快樂的心態(tài)和工作的樂趣。我們教師職業(yè)性質(zhì)不會(huì)因誰(shuí)而改變，需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情，但至少可以選擇快樂的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間，甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上，于是，我們就好象沒有時(shí)間去思考別的事情了?；赝^(guò)去，自己何嘗不是如此？工作繁雜，家務(wù)煩累，讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。我知道了具備獨(dú)立思想，是老師的安身之本，是終身學(xué)習(xí)的立身之本，一個(gè)人，只有成為一個(gè)思想者，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，在他看來(lái)：思考著是美麗的。所以，我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時(shí)地播撒在讀書人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗?！弊鳛槔蠋?，要愛讀書，在讀書的時(shí)候，卻時(shí)常不能靜下心來(lái)，雖然不似吳老師說(shuō)的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀，卻比較浮躁，有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在空閑的時(shí)候，我愿和吳老師那樣，就著一杯清茶，選幾本喜歡的書，細(xì)細(xì)讀起，去經(jīng)歷別人的生活，去咀嚼別人的思想，去品位別人的人生，讓自己的思考更有深度。
教育心理學(xué)讀書心得篇十三
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.
教育心理學(xué)讀書心得篇十四
假期來(lái)臨了，我們的共讀書目是陶新華的《教育中的積極心理學(xué)》，趁著假期我想好好靜下心來(lái)看看書。當(dāng)看到這本書時(shí)，我是很期待的，因?yàn)橐郧拔揖蛯?duì)心理學(xué)很感興趣，一直覺得心理學(xué)很炫、很酷，可以洞察人的內(nèi)心?，F(xiàn)在當(dāng)了老師，就更想學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識(shí)了，想了解孩子的世界是怎么樣的，尤其是想知道當(dāng)碰到棘手的問(wèn)題時(shí)我應(yīng)該怎么做。帶著這樣的想法我開始了我的閱讀之旅。
整本書的內(nèi)容正如書名所言，作者認(rèn)為我們要以積極的心態(tài)面對(duì)工作和生活，當(dāng)視角不一樣時(shí)，就會(huì)看到不一樣的結(jié)果。書中說(shuō)：“通常，幸福的人大多樂于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。”有時(shí)候我們會(huì)抱怨工作很多很繁瑣，希望工作能夠輕松一點(diǎn)，但是如果從另一方面來(lái)看我們就不會(huì)這樣想了。多工作，多奉獻(xiàn)，這樣的生活更充實(shí)更有意義，而且我認(rèn)為工作著就是快樂的，雖然辛苦，但是有一種滿足感和認(rèn)同感，無(wú)所事事則會(huì)消磨我們的意志，使我們變得更消極。
本書中還談到了對(duì)“早戀”的態(tài)度，“早戀”不以結(jié)婚為目標(biāo)，“早戀”不是戀愛，“早戀”只是對(duì)異性表達(dá)愛慕的.正常的情感反應(yīng)。我們教師當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“早戀”情況時(shí)，不能視而不見，更不能粗暴阻止，而是要正確引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的青春期教育。
看完這本書對(duì)我影響最深的是教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度問(wèn)題，大多數(shù)老師以分?jǐn)?shù)來(lái)區(qū)別對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生分成三六九等，成績(jī)好的學(xué)生犯錯(cuò)了也會(huì)給他找客觀理由，大多數(shù)時(shí)候比較寬容。而如果差生犯了一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)就被會(huì)批得狗血淋頭，老師心里肯定在想：“學(xué)習(xí)不好，還不遵守紀(jì)律，天天給我找事兒，這個(gè)學(xué)生怎么這么差勁！”越批越狠，說(shuō)的差生好像一無(wú)是處。我們根本不聽學(xué)生的辯解。有的時(shí)候真的是有一些客觀情況我們不了解，誤會(huì)了學(xué)生的情況也是有的。我就在心里想我有時(shí)候也是這樣的，沒有真正的公平看待每一個(gè)學(xué)生，把成績(jī)看的更重要，學(xué)生的身上有很多的閃光點(diǎn)，而我們沒有發(fā)現(xiàn)。有的學(xué)生雖然成績(jī)不好，但是體育比較好，有的學(xué)生喜歡勞動(dòng)，也有的學(xué)生音樂方面有特長(zhǎng)，所以我們也不能一概而論，我們要充分挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都自信、陽(yáng)光、快樂。
看了這本書我收獲很多，知道了理想教師的積極特質(zhì)有：職業(yè)理想、詩(shī)意激情、自我效能、團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)反思、靈活創(chuàng)新、愛心責(zé)任、勇敢堅(jiān)韌、積極面對(duì)。我激勵(lì)自己不斷學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)成為學(xué)生喜歡的好老師，成為自己心目中的理想教師。
教育心理學(xué)讀書心得篇十五
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》，使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一名教師，要有一個(gè)健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù)，當(dāng)作一種快樂的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲，所以他們樂此不疲?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以樂學(xué)為最高境界。孔子之所以學(xué)而不厭，誨人不倦，不就是因?yàn)樗麡吩谄渲袉?？童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲？長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游？我們?cè)谕嬷型耆潘?，放棄功利，找到真我。但是，多?shù)人把工作只當(dāng)成工作，玩和工作是截然分開的。這個(gè)世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個(gè)呢？常常聽到老師們抱怨：當(dāng)教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當(dāng)成游戲，把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景，我想，笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。
在一次同學(xué)聚會(huì)，聽到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當(dāng)老師?！蔽也唤獾貑?wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，具體的事太瑣碎，沒有意義……”說(shuō)了很多，還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了?！蔽液鋈挥X得很可悲：我們每天都要走進(jìn)課堂，如果進(jìn)課堂就不快樂，我們?yōu)槭裁催€要做這個(gè)職業(yè)？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來(lái)自于他們的投入，當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候，當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會(huì)說(shuō)：他是多么投入又多么快樂??！
教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內(nèi)心充滿愉悅的幸福感，還能再說(shuō)做教師累嗎？是啊！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖，教師的幸福。
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