寫心得體會可以讓我們更好地反思自己的行為，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn)。寫心得體會可以多與他人交流和分享，接受不同觀點(diǎn)和建議的啟發(fā)和補(bǔ)充。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望對大家產(chǎn)生一些啟發(fā)。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的心得體會是如何表達(dá)和呈現(xiàn)的，同時(shí)也可以從中汲取一些寫作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以通過寫心得體會來反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的思考能力和寫作水平。讓我們一起來看看吧，相信這些范文會對我們有所啟發(fā)和幫助。
新疆青年心得體會及收獲篇一
青年時(shí)期是一個(gè)人成長發(fā)展的重要階段，也是人生中最為忙碌而充實(shí)的時(shí)期。在追逐夢想、奮斗理想的過程中，我們不僅能獲得成長，還能收獲幸福的滋味。下面，筆者將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享我在青年時(shí)期積累的一些心得體會。
第一段：保持積極心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)。
青春年華正是斗志昂揚(yáng)的時(shí)期，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)。生活中難免會遭遇一些困難和挫折，但只要保持樂觀的態(tài)度，相信自己的實(shí)力，我們就能克服這些困難。在大學(xué)期間，我曾參加一次模擬面試活動(dòng)。雖然緊張，但我鼓起勇氣，全力以赴地去做。最終，我成功通過了面試，并獲得了一份心儀的實(shí)習(xí)機(jī)會。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到，只有保持積極的心態(tài)，才能迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第二段：學(xué)會時(shí)間管理，合理安排每一天。
青年時(shí)期面臨的一大難題就是時(shí)間管理。我們有著豐富的學(xué)業(yè)和社交任務(wù)，需要充分利用每一天的時(shí)間。通過合理安排，我得以分配時(shí)間，既能保證學(xué)業(yè)的順利進(jìn)行，又能充分參與校園的各類活動(dòng)。同時(shí)，我還善于利用碎片時(shí)間，多讀書、多學(xué)習(xí)。這不僅讓我收獲了知識和成長，還培養(yǎng)了我高效率的工作習(xí)慣。因此，掌握時(shí)間管理的技巧，對于青年人來說非常重要。
第三段：守住初心，堅(jiān)守自己的信仰。
青年時(shí)期往往是最迷茫的時(shí)期，我們會在面對各種選擇時(shí)猶豫不決。這時(shí)候，我們要守住初心，堅(jiān)守自己的信仰。無論遇到什么困難，我們都要堅(jiān)持自己的夢想，不被外界干擾和左右。我曾有一個(gè)同學(xué)，他小時(shí)候就夢想成為一名音樂家，但在考大學(xué)的時(shí)候，他卻因?yàn)橥饨绲馁|(zhì)疑選擇放棄。然而，時(shí)間的考驗(yàn)并沒有擊垮他，最后他堅(jiān)持了下來，成為了一名成功的音樂人。他的經(jīng)歷讓我深刻明白，要想獲得幸福的人生，必須堅(jiān)守自己的信仰。
第四段：培養(yǎng)興趣愛好，豐富人生內(nèi)涵。
青年時(shí)期是培養(yǎng)興趣愛好的重要時(shí)期。我們應(yīng)該多花時(shí)間去發(fā)掘自己感興趣的領(lǐng)域，并加以深入學(xué)習(xí)。通過參與各類社團(tuán)和俱樂部，我結(jié)識了一些志同道合的朋友，并在他們的影響下愛上了書法和籃球。書法讓我能夠沉靜下來，感受藝術(shù)的魅力；籃球讓我更加活力四溢，鍛煉身體的同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。這些興趣愛好的培養(yǎng)不僅豐富了我的人生內(nèi)涵，更讓我體驗(yàn)到了幸福的滋味。
第五段：關(guān)注社會責(zé)任，為他人帶來幸福。
幸福的人生不僅僅是個(gè)人的追求，還需要關(guān)注社會責(zé)任，為他人帶來幸福。作為青年人，我們應(yīng)該積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會問題，并主動(dòng)為之貢獻(xiàn)自己的力量。在大學(xué)期間，我參加了一次幫助貧困山區(qū)學(xué)生的志愿活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我收獲了很多快樂和滿足感。有一次，我?guī)椭晃粚W(xué)生解決了數(shù)學(xué)難題，他一直抱著我的胳膊不愿松開，滿滿的感激之情溢于言表。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，通過為他人帶來幸福，我們自己也會得到更多的幸福。
通過上述的心得體會，我深刻認(rèn)識到青春年華是我們奮斗追夢的黃金時(shí)期，更是我們收獲幸福人生的重要時(shí)期。保持積極心態(tài)、學(xué)會時(shí)間管理、守住初心、培養(yǎng)興趣愛好、關(guān)注社會責(zé)任，這是我在青年時(shí)期所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和心得。希望每一個(gè)青年都能通過自己的努力和付出，收獲幸福人生。
新疆青年心得體會及收獲篇二
近年來，新疆的快速發(fā)展與穩(wěn)定讓人們看到了這塊土地的美好未來。在這個(gè)偉大的時(shí)代背景下，新疆的青年也肩負(fù)著時(shí)代賦予的重要使命。在長期的成長歷程中，他們不斷追求進(jìn)步和努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，通過描述一些我所見所聞、所思所想，來談?wù)剬Α伴W光的新疆青年”這一主題的體會與感受。
第二段：勤奮求知，打造精英新生代。
新時(shí)代的新疆青年正在成長為新時(shí)代的中堅(jiān)力量。他們承擔(dān)著建設(shè)美好新疆的重任，為此他們不斷地努力向前。一方面，他們勤奮求知，通過學(xué)習(xí)更多的知識，開拓不同的思維模式；另一方面，他們不斷拓寬自己的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，提高自己的綜合素質(zhì)，讓自己成為未來的中堅(jiān)力量。
第三段：青春洋溢，積極傳承文化。
新疆青年不僅是未來的希望，也是新疆與中國深度融合的推動(dòng)力量。在這里，有多種多樣的文化，且擁有著豐富的文化傳統(tǒng)。新疆青年正積極傳承這些文化傳統(tǒng)，通過誦讀經(jīng)典、參觀博物館、舉辦文藝演出等多種方式，講述新疆的歷史和文化精髓，讓更多人了解新疆，認(rèn)識它。
第四段：跨越階層，助力社會發(fā)展。
新疆是一個(gè)多民族、多文化的區(qū)域，創(chuàng)新和發(fā)展需要各方的支持。在這里，新疆青年跨越了階層障礙，通過合作開創(chuàng)新天地。他們不拘一格，跨越民族和能力層面，相互促進(jìn)，共同支持著新疆的發(fā)展。他們參與社區(qū)建設(shè)、支持鄉(xiāng)村振興，傳遞正能量，展現(xiàn)了新疆青年堅(jiān)定的社會責(zé)任感。
第五段：理想信念，引領(lǐng)時(shí)代新氣象。
新疆青年始終堅(jiān)信，只有把自己的力量與社會需求緊密聯(lián)系起來，才能讓自己的理想變成現(xiàn)實(shí)，形成強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。他們通過自我教育、奮斗、實(shí)踐，不斷推動(dòng)“自我認(rèn)知—自我實(shí)現(xiàn)—社會呼應(yīng)”的理念，同時(shí)造就了新時(shí)代的新疆青年新氣象。他們積極履行自己的社會責(zé)任，展示社會價(jià)值，成為新疆發(fā)展進(jìn)程中的重要力量。
總結(jié)：
在這片廣袤的土地上，新疆青年正在領(lǐng)跑新時(shí)代的發(fā)展方向，撐起著新疆未來的藍(lán)圖。他們擁有青春的朝氣和勇氣，在追求自己人生價(jià)值的同時(shí)，堅(jiān)定信念和理想，積極承擔(dān)社會責(zé)任。他們傳承發(fā)揚(yáng)新疆豐厚的文化傳統(tǒng)，成長為社會的新生代精英。讓我們期待他們繼續(xù)以閃光的姿態(tài)鑄就新疆未來的美好。
新疆青年心得體會及收獲篇三
楊柳青年畫是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式之一，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。在近期的一個(gè)展覽中，我有幸欣賞到了一些楊柳青年畫作品，并對其藝術(shù)特點(diǎn)、創(chuàng)作方式以及藝術(shù)內(nèi)涵有了更深入的了解。在這些作品中，我深刻感受到了楊柳青年畫的獨(dú)特之處，同時(shí)也從中獲得了一些寶貴的心得體會和收獲。
首先，楊柳青年畫的獨(dú)特之處在于它的線條感和色彩運(yùn)用。這些作品大多采用細(xì)膩的線條勾勒出人物形象及背景細(xì)節(jié)，使整個(gè)畫面顯得生動(dòng)而有立體感。同時(shí)，楊柳青年畫運(yùn)用鮮艷而歡快的色彩，使作品充滿朝氣和活力。通過觀賞這些作品，我學(xué)會了如何運(yùn)用線條塑造形象，如何運(yùn)用色彩來表達(dá)情感，這對于提高我的繪畫技巧和表達(dá)能力有著極大的幫助。
其次，楊柳青年畫的創(chuàng)作方式非常獨(dú)特，采用木版畫手法。這種手法要求畫家先在木板上雕刻圖案，再用墨汁沾涂木板，將圖案印在紙上。這種創(chuàng)作方式既傳統(tǒng)又獨(dú)特，能夠使畫作更具質(zhì)感和立體感。通過參觀展覽，我不僅僅是看到了楊柳青年畫的成品，更加深入地了解了它的制作過程。這種手工藝制作方式不僅提醒我要注重細(xì)節(jié)把握，還使我明白了勤奮和耐心對于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。
再次，楊柳青年畫融入了豐富的文化內(nèi)涵。這些作品往往以古代歷史故事、神話傳說、民間傳說等為題材，通過繪畫的形式展現(xiàn)出來。它們以飽滿的情感和細(xì)膩的描繪，展示了中國古代文化的豐富性和獨(dú)特性。通過觀賞這些作品，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)這些文化內(nèi)涵，我也提高了自己的文化修養(yǎng)和審美意識。
此外，楊柳青年畫還傳遞了一種積極向上的精神追求。在這些作品中，藝術(shù)家以樂觀向上的姿態(tài)描繪了人物形象，表達(dá)了對美好生活的追求和向往。通過觀賞這些作品，我不禁被其中傳遞出的積極向上的精神所感染。這種精神將對我的生活產(chǎn)生積極的影響，激發(fā)我積極向上的心態(tài)，追求自己的理想和夢想。
綜上所述，通過觀賞楊柳青年畫作品，我深刻感受到了它的獨(dú)特之處，并從中獲得了豐厚的心得體會和收獲。不僅學(xué)到了繪畫技巧，提高了審美意識，更讓我了解到藝術(shù)創(chuàng)作背后的辛勤和耐心，以及傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和積極向上的精神追求。這次展覽是一次難忘的經(jīng)歷，我相信它將對我的人生產(chǎn)生積極的影響。
新疆青年心得體會及收獲篇四
段落一：引言（200字）。
在人的一生中，青年時(shí)期被認(rèn)為是人生中最寶貴的時(shí)期。這是一個(gè)充滿激情和希望的階段，青年們充滿了無限的潛力和機(jī)遇。在這個(gè)時(shí)期，青年人在學(xué)業(yè)上、職業(yè)發(fā)展上以及人際關(guān)系中都能夠有很多的收獲與成長。在我個(gè)人的青年時(shí)期，我深刻體會到，青年時(shí)期的努力和付出可以為我們的人生鋪就幸福之路。
段落二：學(xué)業(yè)（300字）。
在學(xué)業(yè)方面，我深深認(rèn)識到努力和堅(jiān)持都是取得成功的關(guān)鍵。在青年時(shí)期，學(xué)業(yè)是我們最主要的任務(wù)之一。通過上課、做作業(yè)和復(fù)習(xí)考試，我們積累了大量的知識，并培養(yǎng)了自己刻苦學(xué)習(xí)的能力。這種刻苦努力為我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過不斷的學(xué)習(xí)，在青年時(shí)期培養(yǎng)的思維能力和解決問題的能力也成為我們在未來人生中的重要資源。因此，通過努力學(xué)習(xí)，我們可以為自己的未來鋪平道路，擁有更多的機(jī)會，并為實(shí)現(xiàn)幸福人生打下基礎(chǔ)。
段落三：職業(yè)發(fā)展（300字）。
在青年時(shí)期，我們進(jìn)入了職業(yè)發(fā)展的初期。這是一個(gè)我們可以選擇自己喜歡的職業(yè)道路并為之努力的時(shí)候。在這個(gè)階段，我們要充分利用時(shí)間和資源，積極尋找適合自己的職業(yè)發(fā)展方向。無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，我們都需要有足夠的耐心和毅力，面對挑戰(zhàn)和困難，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。青春時(shí)期的努力和奮斗可以為我們的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也可以帶來更多的機(jī)遇和收獲。因此，通過職業(yè)發(fā)展，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并最終實(shí)現(xiàn)幸福的人生。
段落四：人際關(guān)系（300字）。
青年時(shí)期也是我們培養(yǎng)人際關(guān)系的重要時(shí)期。通過結(jié)交各種各樣的朋友，我們可以拓寬自己的視野，增長見識，并獲得更多的支持和幫助。同時(shí)，通過與他人的交往，我們可以學(xué)會理解和溝通，找到彼此的共同點(diǎn)，并尊重差異。良好的人際關(guān)系不僅有助于我們的個(gè)人成長，也可以為我們提供更多的機(jī)會和資源。因此，在青年時(shí)期，我們要主動(dòng)與人交流合作，建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)，為自己的未來創(chuàng)造更多的幸福機(jī)會。
段落五：結(jié)論（200字）。
在青年時(shí)期，我們能夠通過努力學(xué)習(xí)、職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系的建立收獲幸福的人生。青年時(shí)代是我們發(fā)展和成長的黃金時(shí)期，也是我們?yōu)槲磥泶蛳禄A(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。通過在學(xué)業(yè)、職業(yè)和人際關(guān)系方面的不斷努力和付出，我們可以為自己開創(chuàng)更好的未來，實(shí)現(xiàn)幸福的人生。因此，我們應(yīng)該珍惜青春，努力為自己的人生增加更多的收獲。只有通過自己的努力和奮斗，我們才能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福人生。
新疆青年心得體會及收獲篇五
楊柳青年畫是中國傳統(tǒng)的一種繪畫藝術(shù)形式，她的魅力在于她獨(dú)特的表現(xiàn)手法和獨(dú)特的情感表達(dá)。作為一位學(xué)習(xí)者，能夠接觸到楊柳青年畫并從中汲取養(yǎng)分和靈感，給了我很多驚喜和收獲。在這篇文章中，我將分享我對楊柳青年畫的心得體會和收獲。
首先，楊柳青年畫給我留下了深刻的印象。在這種畫風(fēng)中，畫家運(yùn)用輕捷的筆墨和含蓄的敘事手法，將自然景物與人文情懷相結(jié)合，創(chuàng)造出一種優(yōu)美而富有詩意的藝術(shù)形式。正因?yàn)槿绱?，楊柳青年畫總給人一種親切、溫暖的感覺，很容易引起觀者的共鳴。我看到了畫中所表達(dá)的深情與真意，感受到了楊柳青年畫獨(dú)特的韻味和魅力。
其次，學(xué)習(xí)楊柳青年畫讓我獲得了繪畫技巧的提升。在楊柳青繪畫中，靈動(dòng)的線條和淡雅的色彩是最具特色的表現(xiàn)手段。我在學(xué)習(xí)和模仿這些技巧時(shí)，真正理解了如何運(yùn)用不同的筆墨，如何通過線條的粗細(xì)與長度表達(dá)出物品的質(zhì)感和形態(tài)。此外，楊柳青年畫強(qiáng)調(diào)的是“點(diǎn)、線、面”的掌握，這要求畫家要有層次感，用適當(dāng)?shù)木€條和點(diǎn)綴去裝點(diǎn)畫面，使畫作看起來更富于層次感和立體感。這些技巧在我的繪畫技藝中起到了積極的指導(dǎo)作用。
再次，楊柳青年畫激發(fā)了我對自然與人文的熱愛和關(guān)注。楊柳青年畫中經(jīng)常出現(xiàn)的自然景物，如山水、花草樹木等，以及其中飾演的人物形象，都充滿了生活的情趣。通過學(xué)習(xí)這些繪畫作品，我發(fā)現(xiàn)我對自然環(huán)境和人文情懷的關(guān)注更加濃厚了。我開始更加仔細(xì)地觀察身邊的事物，用心去感受自然的美和人文的情感。這種對生活的熱愛和關(guān)注激發(fā)了我一種創(chuàng)造力和靈感，也讓我更加堅(jiān)定了自己走上藝術(shù)道路的決心。
此外，楊柳青年畫也對我的審美觀念產(chǎn)生了極大的影響。在學(xué)習(xí)楊柳青年畫的過程中，我發(fā)現(xiàn)這種畫風(fēng)注重的是“以帖幟，以簡為貴”。畫家追求的是內(nèi)在的美和藝術(shù)的表現(xiàn)，而不是追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问胶图?xì)節(jié)。這種審美觀念給了我一種啟示，讓我更加注重畫作的整體感和意境的表達(dá)，而不是過分糾結(jié)于細(xì)節(jié)和準(zhǔn)確性。這樣的審美觀念拓寬了我的藝術(shù)思維，讓我更加自在地創(chuàng)作和表達(dá)。
最后，學(xué)習(xí)楊柳青年畫使我更加珍惜傳統(tǒng)文化。作為一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式，楊柳青年畫承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史積淀。通過學(xué)習(xí)和欣賞這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品，我重新認(rèn)識到了中華文化的獨(dú)特之處和寶貴之處。我更加珍視自己的身份和文化遺產(chǎn)，努力傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
總之，學(xué)習(xí)楊柳青年畫是一次極富意義的經(jīng)歷。它不僅提高了我的繪畫技巧，更讓我從中品味到了深情與真意、自然與人文的美，調(diào)整了我的審美觀念和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。盡管還有很多我需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，但我相信這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷對我今后的藝術(shù)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將以這次學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為動(dòng)力，不斷提升自己的繪畫水平，用畫筆去記錄和表達(dá)自己對生活的熱愛和感悟。
新疆青年心得體會及收獲篇六
新疆是中國西北地區(qū)的一個(gè)自治區(qū)，擁有豐富的歷史文化和自然資源。作為新疆的一名青年，我有幸在這片土地上長大，并獲得了很多珍貴的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。在我眼中，這個(gè)地方充滿了無窮的魅力，也讓我深刻地理解了許多關(guān)于生命的真諦和智慧。
第二段：了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>
在新疆，你能夠感受到濃濃的哈薩克斯坦、蒙古、維吾爾和漢族等多民族文化的熏陶。作為一名漢族人，我在這里學(xué)習(xí)了許多多元文化的知識和思維方式，加深了對不同民族群體之間的理解和尊重。我經(jīng)常參加當(dāng)?shù)氐奈乃囇莩龊臀幕顒?dòng)，與不同民族的人們交流，從中感受到了多元文化的奇妙之處。
第三段：面對挑戰(zhàn)。
在新疆，也有一些與生俱來的挑戰(zhàn)和問題，例如地域遼闊，民族多元，宗教信仰復(fù)雜，資源貧乏，教育和發(fā)展水平相對落后等。作為一名在這里生長和成長的青年，我深深地感覺到了這些挑戰(zhàn)和問題的殘酷和不易解決。但我也相信，在國家和團(tuán)隊(duì)的支持下，我們有能力開創(chuàng)新的時(shí)代，讓五彩斑斕的新疆更加美好。
第四段：學(xué)會拼搏。
在新疆，拼搏是人們普遍的生活方式和思維方式。人們不畏艱辛，執(zhí)著追求他們的夢想和目標(biāo)。這種進(jìn)取和拼搏的精神一直激勵(lì)著我，讓我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和成長。我相信，只要我們堅(jiān)定信心，珍惜時(shí)間，不斷努力和拼搏，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，讓自己成為更好的自己。
第五段：結(jié)語。
作為一個(gè)新疆青年，我很榮幸能夠在這個(gè)特殊的地方生活和成長。這里正是文化多元、人才輩出的地方，是拼搏向上、創(chuàng)新發(fā)展的天堂。我相信，在這里，只要我們擁有激情、才情和勇氣，就能夠創(chuàng)造屬于自己的美好人生，為新疆、為中華民族作出更多貢獻(xiàn)。
新疆青年心得體會及收獲篇七
楊柳青年畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一種形式，以楊柳為主題，以黑線描繪畫面。在楊柳青年畫的繪制過程中，我深刻感受到了其中的藝術(shù)魅力和對心靈的凈化和啟迪。通過與老師的指導(dǎo)和自己的努力，我不僅學(xué)到了繪畫技巧，也收獲了許多心靈上的滿足和啟發(fā)。以下是我對楊柳青年畫的心得體會和收獲的五段式敘述。
楊柳青年畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)分支，起源于山東青州。它以楊柳樹為主題，用黑線描繪畫面。楊柳青年畫以其獨(dú)特的形式和技巧在中國繪畫藝術(shù)中占有重要地位。其繪畫形式簡潔明快，富有濃厚的中國文化特色。楊柳青年畫在繪畫中運(yùn)用線條勾畫主題，表達(dá)畫家對大自然的感悟和表達(dá)。它以簡潔的線條和自由的筆觸，表達(dá)出大自然的美麗和生機(jī)。
在繪制楊柳青年畫的過程中，首先需要準(zhǔn)備好繪畫工具，包括毛筆、墨汁、繪畫紙等。然后，通過觀察楊柳的形態(tài)和特點(diǎn)，運(yùn)用線條勾勒出楊柳的輪廓和姿態(tài)，再使用洗墨、淡墨、濃墨等技法給畫面增添色彩變化和層次感。在繪制的同時(shí)，還需要注意用筆的力度和速度，以達(dá)到線條的流暢和自然。通過多次的實(shí)踐和調(diào)整，逐漸掌握了楊柳青年畫的繪制技巧。
繪制楊柳青年畫不僅是一種技術(shù)的學(xué)習(xí)，更是一種心靈的沉浸和凈化。在繪畫的過程中，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的空間，只專注于自己的畫面和心靈的表達(dá)。每一筆每一劃都是對心靈狀態(tài)的一種反映和呈現(xiàn)。在這個(gè)過程中，我的內(nèi)心得到了放松，壓力得到了釋放，同時(shí)也感受到了自己的成長和進(jìn)步。通過繪制楊柳青年畫，我也更好地理解了中國傳統(tǒng)繪畫中注重意境和氣韻的藝術(shù)追求。
通過繪制楊柳青年畫，我發(fā)現(xiàn)其中的每一條線都蘊(yùn)含著畫家的思想和情感。楊柳青年畫不僅是一種繪畫形式，更是表達(dá)畫家自身情感和對大自然的贊美。每一抹墨色都是畫家對生活的細(xì)膩觀察和表達(dá)。楊柳青年畫讓我重新認(rèn)識到自然界的美麗和豐富多彩。在繪畫的過程中，我學(xué)會了用心去感受大自然，去觀察生活中微小的細(xì)節(jié)，從而讓畫面更加鮮活和有生命力。
通過繪制楊柳青年畫，我不僅學(xué)到了繪畫技巧，還收獲了許多心靈上的滿足和啟發(fā)。楊柳青年畫讓我重新認(rèn)識到繪畫的魅力和藝術(shù)的力量。它讓我愿意用心去觀察和感受生活，讓我學(xué)會了用線條去表達(dá)情感和內(nèi)心的深度。未來，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)楊柳青年畫，不斷提升自己的繪畫技巧和理解。通過繪制楊柳青年畫，我相信我會在藝術(shù)道路上越走越遠(yuǎn)，同時(shí)也會得到更多的心靈滿足和啟示。
新疆青年心得體會及收獲篇八
隨著新疆地區(qū)的快速發(fā)展，青年群體成為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的核心力量。這一群體是未來社會的主人公，其所具有的獨(dú)特性和多樣性，對于新疆地區(qū)的發(fā)展至關(guān)重要。因此，了解新疆青年群體的需求、心態(tài)和體驗(yàn)，對于推動(dòng)新疆地區(qū)的發(fā)展是至關(guān)重要的。
第二段：青年群體在新疆地區(qū)的成長環(huán)境。
新疆地區(qū)青年群體的成長環(huán)境具有很大的差異性。一方面，由于新疆地區(qū)的多元文化和多民族特征，青年們的文化、語言習(xí)慣也有很大的區(qū)別。另一方面，新疆地區(qū)的地理位置雖然較偏遠(yuǎn)，但又是連接亞歐大陸的重要樞紐，因此新疆青年們在這種地理環(huán)境下所面對的生活方式和職業(yè)選擇也有所不同，這也使得他們的成長經(jīng)歷具有多樣性和特殊性。
在成長過程中，新疆青年面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展所帶來的變革，對于新疆青年們的職業(yè)選擇、教育和生活方式等方面提出了不小的挑戰(zhàn)。同時(shí)，新時(shí)代的知識和技能要求也對新疆青年們提出了更高的要求。因此，新疆青年的主要需求包括：職業(yè)發(fā)展機(jī)會、教育資源和社會交往等方面的支持。
第四段：青年們在新疆地區(qū)的實(shí)踐和體驗(yàn)。
新疆青年們在實(shí)踐中也顯現(xiàn)出了非凡的能力和成就。例如，在新疆地區(qū)的創(chuàng)業(yè)、民族傳承和文化活動(dòng)等方面取得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)和成果。這些實(shí)踐和體驗(yàn)不僅豐富了青年們的生活和經(jīng)歷，也為新疆地區(qū)的發(fā)展增添了新的動(dòng)力和活力。
第五段：加強(qiáng)新疆青年發(fā)展的政策和制度保障。
為了發(fā)揮新疆青年的潛力和推動(dòng)其發(fā)展，需要加強(qiáng)政策和制度保障。一方面，政策和制度的保障可以增強(qiáng)新疆青年的信心和勇氣，讓他們更加積極地參與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。另一方面，政策和制度的保障可以幫助新疆地區(qū)吸引更多的優(yōu)秀人才，提高青年學(xué)習(xí)和工作的便利性和舒適性。
總之，了解和關(guān)注新疆青年的心態(tài)和需求，積極促進(jìn)他們的發(fā)展，對于推動(dòng)新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有重要的作用。同時(shí)，也需要各方面力量的共同努力，加大政策和制度保障的力度，共創(chuàng)新疆發(fā)展的美好未來。
新疆青年心得體會及收獲篇九
翻開所謂“2020年維吾爾人權(quán)政策法案”，通篇充斥著歪曲謊言、冷戰(zhàn)思維和政治偏見，美國假民主真強(qiáng)權(quán)、假人權(quán)真霸權(quán)的本質(zhì)暴露無遺。關(guān)于新疆的真相是什么？美國涉疆法案是個(gè)什么貨色？美國又在扮演什么樣的角色？這些問題搞清楚了，美方皇帝新衣般的鬧劇可以休矣。
美國所謂新疆“大規(guī)模關(guān)押少數(shù)民族”完全是一派胡言，新疆依法開展反恐、去極端化斗爭是得到國際社會公認(rèn)的正義之舉。面對過去一段時(shí)期暴恐活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)的嚴(yán)峻復(fù)雜形勢，新疆在借鑒吸收國際社會反恐、去極端化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過依法設(shè)立教培中心開展去極端化工作，最大限度挽救了感染宗教極端主義、有輕微違法犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的土壤，最大限度保障了公民基本權(quán)利免遭侵害。這和美國推行的“社區(qū)矯正”、英國設(shè)立的ddp(“轉(zhuǎn)化和脫離”項(xiàng)目)、法國設(shè)立的去極端化中心本質(zhì)上沒有區(qū)別。當(dāng)前，新疆已連續(xù)3年多未發(fā)生暴力恐怖案(事)件，極端主義滲透得到有效遏制，社會治安狀況明顯好轉(zhuǎn)，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)。2018年12月底以來，聯(lián)合國官員、外國駐華使節(jié)、有關(guān)國家常駐日內(nèi)瓦代表、媒體記者和宗教團(tuán)體等70多批團(tuán)組、90多個(gè)國家的1000多人來疆參訪。他們普遍表示，親眼看到的與美國所說的不一樣，新疆反恐、去極端化做法，符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則，值得充分肯定和學(xué)習(xí)借鑒。美國一些人所謂教培中心是“集中營”的謬論，完全違背客觀事實(shí)，完全就是信口雌黃、賊喊捉賊。這些謠言只會拉低造謠者的道德水平，只會讓他們在歷史上留下更多污點(diǎn)。
反觀美國，打著人權(quán)和反恐的旗號，粗暴干涉別國內(nèi)政，到處揮動(dòng)武力大棒，在阿富汗、伊拉克、敘利亞等地燃起戰(zhàn)火、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，導(dǎo)致數(shù)百萬無辜民眾傷亡，大量難民流離失所，給他們造成了難以愈合的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。這才是徹頭徹尾對人權(quán)的侵犯和踐踏。美方這種完全蔑視其他國家人民生命和發(fā)展權(quán)利的行為激起了全世界有良知的人的憤怒！美國對自己慘無人道的所作所為毫無反思和懺悔，反而厚顏無恥地對中國打擊恐怖主義的正義之舉說三道四、污蔑抹黑、惡毒攻擊。此次又出臺所謂“法案”，給恐怖勢力打“強(qiáng)心針”“興奮劑”，實(shí)質(zhì)上是利用他們做炮灰，達(dá)到破壞新疆穩(wěn)定發(fā)展的目的。玩火者必自焚，多行不義必自斃。美方不要好了傷疤忘了痛，若繼續(xù)為虎作倀、助紂為虐，必將自食惡果！
美國所謂新疆“嚴(yán)重侵犯人權(quán)”完全是無稽之談，新疆人權(quán)事業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步全世界有目共睹。新疆各族群眾生活水平逐年提高，2019年城鎮(zhèn)、農(nóng)村居民人均可支配收入分別達(dá)到34664元、13122元。2014年至2019年底，全區(qū)累計(jì)實(shí)現(xiàn)73.7萬戶、292.32萬貧困人口脫貧，貧困發(fā)生率由2013年底的19.4%下降至1.24%。2020年底，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的新疆農(nóng)村貧困人口將全部脫貧，同全國人民一道同步邁入全面小康社會。就業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，2014年以來，全疆城鎮(zhèn)年均新增就業(yè)達(dá)到47.12萬人以上，登記失業(yè)率始終控制在4.5%以內(nèi)，零就業(yè)家庭實(shí)現(xiàn)了24小時(shí)動(dòng)態(tài)清零。全疆農(nóng)村特別是南疆農(nóng)村基本做到有勞動(dòng)能力的家庭至少有1人就業(yè)，實(shí)現(xiàn)了就地就近就業(yè)、增收致富。全疆實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育全覆蓋，南疆實(shí)現(xiàn)15年免費(fèi)教育全覆蓋。城鄉(xiāng)居民人身意外傷害保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)職工大病保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，各族群眾每年享受免費(fèi)體檢，社會保險(xiǎn)參保率達(dá)到95%以上。特別是面對新冠肺炎疫情，新疆采取科學(xué)防控措施，有效阻斷了疫情的蔓延，累計(jì)確診新冠肺炎病例76例，最大限度保證了全區(qū)各族群眾身體健康、生命安全。目前，新疆已連續(xù)120多天未出現(xiàn)新增新冠肺炎病例。當(dāng)今的新疆，處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期，各族群眾安居樂業(yè)、生活安寧祥和，享受著充分的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。美國一些政客對真相視而不見，對事實(shí)置若罔聞，完全是居心叵測的頑固性偏見，完全是別有用心的選擇性失明，其在人權(quán)問題上的虛偽暴露無遺。
反觀美國，公民人身安全毫無保障，2019年共發(fā)生415起大規(guī)模槍擊事件，平均每15分鐘就有一人被槍殺；貧富分化日益嚴(yán)重，貧富差距創(chuàng)50年來新高，是目前唯一有數(shù)百萬人處于饑餓狀態(tài)的發(fā)達(dá)國家，有6500萬人因醫(yī)療費(fèi)用過高而放棄治療；移民政策致使骨肉分離，2017年7月以來，移民當(dāng)局在邊境將5400多名兒童與父母分離；公民隱私權(quán)遭受系統(tǒng)性侵犯，約一半美國成年人被納入在執(zhí)法機(jī)構(gòu)使用的人臉識別系統(tǒng)中；關(guān)塔那摩監(jiān)獄臭名昭著，美國多個(gè)組織和媒體批評其“無比丑陋”。特別是在新冠肺炎疫情肆虐的情況下，美國政府不集中精力遏制疫情，而是處心積慮、挖空心思地甩鍋推責(zé)，導(dǎo)致超210萬人感染新冠肺炎、超11萬無辜生命被病毒奪走，公民的生命健康權(quán)遭到踐踏。面對如此斑斑劣跡，美國一些人還有什么臉面對中國人權(quán)狀況評頭論足？以“人權(quán)”為幌子，行干涉他國內(nèi)政、遏制他國發(fā)展之實(shí)，是美國擅長玩弄的“老把戲”，最終為的還是一己之私。所謂的“人權(quán)衛(wèi)士”，已經(jīng)成為國際人權(quán)事業(yè)發(fā)展的絆腳石。
美國所謂新疆“壓迫少數(shù)民族、迫害宗教自由”完全是顛倒黑白，新疆各民族一律平等、宗教和睦和諧是不爭的事實(shí)。新疆各民族不論人口多少、發(fā)展程度高低，都具有同等地位，依法享有參與國家事務(wù)管理、使用本民族語言文字、繼承本民族傳統(tǒng)文化等各項(xiàng)權(quán)利。公民正常宗教活動(dòng)，受到法律保護(hù)。政府出資持續(xù)改善清真寺公共服務(wù)條件，全面落實(shí)宗教人士醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、大病保險(xiǎn)、人身意外傷害保險(xiǎn)、低保和免費(fèi)體檢等政策。齋月期間，信教群眾到清真寺做禮拜，政府免費(fèi)提供口罩、消毒劑等防疫物品。
反觀美國，白人至上主義甚囂塵上，今年5月，46歲的黑人喬治·弗洛伊德在明尼阿波利斯市被警察跪壓脖子導(dǎo)致窒息而亡，引發(fā)大規(guī)?？棺h示威活動(dòng)。非洲裔成年人被監(jiān)禁的概率是白人成年人的5.9倍。而針對伊斯蘭教的不寬容持續(xù)惡化，特別是頒布“限穆令”，公然歧視伊斯蘭教和穆斯林，令國際社會一片嘩然。在2018年美國中期選舉中，“超過三分之一的候選人聲稱穆斯林天生暴力或構(gòu)成迫在眉睫的威脅”“將近三分之一的候選人呼吁剝奪穆斯林的基本權(quán)利或宣稱伊斯蘭教不是宗教”。穆斯林群體遭遇歧視日趨嚴(yán)重，皮尤研究中心的調(diào)查顯示，82%的受訪者認(rèn)為穆斯林在美國面臨歧視。
我們再次重申，涉疆問題根本不是人權(quán)、民族、宗教問題，而是反暴恐、反分裂問題。新疆是中國的新疆，新疆事務(wù)純屬中國內(nèi)政，任何外部勢力無權(quán)干涉。美國的造謠污蔑和無理制裁，完全站在了2500萬新疆人民的對立面，站在了14億中國人民的對立面，站在了人類道義和良知的對立面，是美國政客令人作嘔的把戲。所謂“2020年維吾爾人權(quán)政策法案”就是廢紙一張，必將被正義的力量掃進(jìn)垃圾堆！
新疆青年心得體會及收獲篇十
多民族、多宗教，這是新疆地區(qū)的典型特征；民族、宗教與各方面事務(wù)緊密交織，這是新疆工作的現(xiàn)實(shí)情況。
“要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用”，在第二次中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記提出了宗教工作的原則、方法和路徑，這是促進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧的思想指引和根本遵循。
近期以來，從巴楚到鄯善，從昆明到烏魯木齊，一系列暴力恐怖事件，背后都有宗教極端思想的影子。宗教極端思想是一種強(qiáng)力迷幻藥，一旦中毒，就會從一個(gè)普通人變成殺人不眨眼的魔鬼，癡迷“殉教”，一心想著“圣戰(zhàn)”升天堂，實(shí)施暴恐犯罪時(shí)頑抗送命，唯恐不死。宗教極端思想的本質(zhì)，是在歪曲教義，企圖借用宗教制造民族分裂和煽動(dòng)暴恐活動(dòng)。事實(shí)證明，只有堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，才能維護(hù)宗教和諧、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，才是2200萬新疆人民的根本福祉所在。
“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧?！苯衲?月底習(xí)近平總書記在新疆考察工作時(shí)，疏附縣阿亞格曼干村清真寺的伊瑪目吐爾遜·馬來提老人說，他平時(shí)在講經(jīng)解經(jīng)時(shí)注意宣講黨的好政策，讓群眾更好理解，得到了習(xí)近平總書記的肯定。宗教是人類社會的客觀存在，做好宗教工作，依法保障信教群眾正常宗教需求是前提。全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，尊重信教群眾的習(xí)俗，穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識的合法渠道，才能引導(dǎo)他們確立正信、抵制極端，安安心心地發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活。
邪不壓正，正定勝邪。做好宗教工作，必須重視培養(yǎng)愛國宗教教職人員隊(duì)伍。采取有力措施提高宗教界人士素質(zhì)，動(dòng)員宗教界人士發(fā)揚(yáng)愛國愛民的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有針對性地批駁歪理邪說，更廣泛地宣講愛國、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行的思想，更積極地宣揚(yáng)有益于社會主義建設(shè)的好的理念，確保宗教組織領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在愛國愛教人士手中，就能發(fā)揮好他們在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用，團(tuán)結(jié)廣大信教群眾共同推動(dòng)新疆更好更快發(fā)展。
“信仰的本質(zhì)是正行”，烏魯木齊火車南站爆炸案發(fā)生后，11名維吾爾族大學(xué)生發(fā)表《我們，不會再沉默》公開信，引用先知圣訓(xùn)強(qiáng)烈譴責(zé)暴恐分子，呼吁“維吾爾同胞勇敢地站出來，抵制邪惡極端，與極端思想作斗爭”。相信只要同國家發(fā)展相適應(yīng)、同人民愿望相適應(yīng)、同時(shí)代精神相適應(yīng)，宗教就一定能成為進(jìn)一步推動(dòng)新疆社會進(jìn)步、人民幸福的重要力量。
新疆青年心得體會及收獲篇十一
我們作為青年黨員要自覺用學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容武裝頭腦，完成好各項(xiàng)本職工作，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。下面是本站帶來的青年黨員學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡。
我叫劉玉穎，是國際文化交流學(xué)院的一名教師。今天，我?guī)е褰M全體同學(xué)的重托，向大會匯報(bào)我們的學(xué)習(xí)心得和感悟。昨天下午，五組的同學(xué)們用3個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，對這次全程的學(xué)習(xí)進(jìn)行了總結(jié)和交流，在學(xué)習(xí)西柏坡精神、堅(jiān)定三個(gè)自信、踐行社會主義核心價(jià)值觀、提高政治覺悟，嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)格遵守紀(jì)律、傳遞正能量以及教學(xué)科研應(yīng)具有的前瞻性、創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的精神，開展跨學(xué)院交流等方面進(jìn)行了深入的討論，碰撞出了很多思想的火花。公共管理學(xué)院的王春城老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面分析了中國為什么不能走西方的道路，而只能走中國特色社會主義道路。法政學(xué)院的蘇俊霞老師認(rèn)為高校青年黨員教師應(yīng)該具備前瞻意識和創(chuàng)新精神。職技學(xué)院的羅云龍老師和信技學(xué)院的魏志成老師都談到了學(xué)校搭建的這個(gè)交流平臺的重要意義。大家一致認(rèn)為這樣種學(xué)習(xí)形式應(yīng)該成為我們組織生活的一種新常態(tài)。
下面我結(jié)合自己的教學(xué)、科研向大會匯報(bào)一下這次學(xué)習(xí)的體會：
這次學(xué)習(xí)中我們參觀了西柏坡，重溫了。
入黨誓詞。
我想自己的匯報(bào)就從入黨誓詞的第一句開始：我志愿加入中國共產(chǎn)黨體味一下這句話，它是有深刻內(nèi)涵的，這意味著我們是自覺、自主、自愿地為自己選擇了一種思想信仰，一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
我們都是自愿選擇入黨的，沒有人強(qiáng)迫我們。那么，既然我們自愿選擇成為中國共產(chǎn)黨這個(gè)大家庭的一員，我們就和黨成為了一個(gè)整體，這個(gè)整體的榮辱就是我們自己的榮辱，這個(gè)整體的興盛就是我們的發(fā)展愿景。我們應(yīng)該無條件的相信我們的黨。作為不同專業(yè)的教師，對黨的理論認(rèn)識的寬度和深度可能不同，但是有一點(diǎn)我們可以做到相同，那就是對黨的絕對的信任和無限的熱愛?？赡苓@樣說起來有一點(diǎn)理論化，那么具體地說，如果我們能像愛自己的家人一樣愛黨，那我們就會自覺、自愿地學(xué)習(xí)黨的理論，不管他有多抽象、多深?yuàn)W，我們不會覺得乏味，相反我們會充滿幸福感，我們的政治素養(yǎng)也就自然而然地提高了。
20xx年春天，我和我的愛人參觀北京798，在哪里偶遇了韓國一家電視臺采訪，他們問了我一個(gè)問題：你覺得怎么樣?我說，雖然我沒有近距離接觸過他，但是我覺得他非常可敬、可愛，我相信他會帶領(lǐng)我們中國走一條特別好的道路，會讓我們中國人的生活越來越好。
今年，學(xué)校制定了建設(shè)國際化大學(xué)的宏偉戰(zhàn)略，這是我校的領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚、科學(xué)發(fā)展的智慧體現(xiàn)。建設(shè)國際化大學(xué)，其中一項(xiàng)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校的來華留學(xué)生。我是一名對外漢語教師，授課對象多數(shù)是留學(xué)生。這些年來我一直思考這樣一個(gè)問題：留學(xué)生來了，我們教他們什么，他們走的時(shí)候應(yīng)該帶走什么。是單純的語言、或者專業(yè)知識嗎?顯然不是。專業(yè)知識他們在哪個(gè)國家都能學(xué)到，未必非得到中國來學(xué)。所以，傳授給他們優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是毋庸置疑的，但是當(dāng)我們給留學(xué)生講傳統(tǒng)文化的時(shí)候，他們會問：老師，中國現(xiàn)在的文化是什么，現(xiàn)在中國人的精神世界是什么樣的?這個(gè)問題一直困擾著我，該怎么講，講什么。當(dāng)看到上提出“用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”時(shí)，我一下子豁然開朗了，這個(gè)問題的答案就是“社會主義核心價(jià)值觀”。20xx年我申報(bào)了國家課題：《建設(shè)和諧世界視域下社會主義核心價(jià)值體系與漢語國際教育研究》，可惜的是沒有獲批。但是又很高興的是，這個(gè)課題得到了我們學(xué)校的資助。
講到社會主義核心價(jià)值觀，我想跟大家分享一下我的感受。就是第一個(gè)詞“富強(qiáng)”。十年前，我們的留學(xué)生幾乎都是自費(fèi)來學(xué)習(xí)的，招到一個(gè)學(xué)生都是我們的寶貝。那時(shí)候，我們不能完全用學(xué)校的。
規(guī)章制度。
管理他們，他們經(jīng)常上課遲到、甚至不上課，我們只能每天打電話叫他們來上課，向?qū)ψ约旱暮⒆右粯痈麄兞奶欤骸澳阋欢ㄒ险n，不然對不起父母給你們的學(xué)費(fèi)”，學(xué)生卻說“老師，這是我自己的事情，錢是我父母給的，好像跟你沒什么關(guān)系”?，F(xiàn)在，留學(xué)生享受著各種獎(jiǎng)學(xué)金，包括國家政府獎(jiǎng)學(xué)金，孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金、河北省政府獎(jiǎng)學(xué)金、河北師范大學(xué)的優(yōu)惠政策等。他們不用管，會主動(dòng)積極的上課，甚至有的學(xué)生比老師去的還早。因?yàn)樗麄兠靼祝绻话磿r(shí)出勤好好學(xué)習(xí)，下個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金就沒了。這就是我們國家富強(qiáng)了，我們有能力拿出這一部分錢來給留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語和中國文化，這樣做的效果顯而易見：教學(xué)效果明顯提高，學(xué)生對老師特別尊重，對中國文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
就在昨天，中午12點(diǎn)我下課以后，一個(gè)印尼家庭一家四口找到我，請我?guī)退齻兗?3歲的女兒翻譯。
演講稿。
她要參加留學(xué)生漢語水平大賽。這個(gè)演講稿主題是關(guān)于夢想的我摘抄了幾句里面的內(nèi)容她說“我的夢想是7年之后做一名老師20xx年之后做一名學(xué)校的管理者而我終生的夢想是在印尼傳播漢語和中國文化!”
通過這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了我們的道路自信，理論自信和制度自信。就在這周的課堂上，當(dāng)留學(xué)生提出對我們一些中國人身上存在的衛(wèi)生習(xí)慣不能接受時(shí)，我非常有底氣的給他們講了“用辯證的眼光看問題、用發(fā)展的眼光看問題”這個(gè)我們共產(chǎn)黨人的思維方式。學(xué)生很信服。
最后，我想用一句入黨誓詞結(jié)束我的匯報(bào)，那就是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。讓我們每個(gè)崗位上的黨員教師為我們現(xiàn)在所從事的工作奮斗終身，因?yàn)檫@就是我們共產(chǎn)主義事業(yè)的一部分!
為進(jìn)一步探索建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)黨規(guī)黨紀(jì)和法律法規(guī)的有機(jī)銜接，凸顯“黨紀(jì)嚴(yán)于國法”的高標(biāo)準(zhǔn)，確立黨員應(yīng)當(dāng)遵循的道德“高線”和不能觸碰的紀(jì)律“底線”，中央對黨內(nèi)兩大法規(guī)采取“一攬子”的方式進(jìn)行了修訂。11月24日上午，部機(jī)關(guān)通過“講解+學(xué)習(xí)+研討”的方式組織了一堂別開生面的學(xué)習(xí)貫徹《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》專題學(xué)習(xí)會，讓大家更加直觀深刻地認(rèn)識到，廉潔準(zhǔn)則要求哪些“在先”，哪些“在后”;黨紀(jì)條例約束哪些“可為”，哪些“不可為”，使與會人員受到了一次深刻的黨風(fēng)廉政和嚴(yán)格政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律教育。通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中將努力做到“六個(gè)善”。
一、要善思善學(xué)，學(xué)思結(jié)合?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》既明確崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出不可觸碰的底線;既賡續(xù)“思想建黨”的傳統(tǒng)，又確立“制度治黨”的規(guī)矩，他律與自律互補(bǔ)、守底線與高標(biāo)準(zhǔn)兼顧、依規(guī)治黨與以德治黨結(jié)合，體現(xiàn)了新形勢下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識。修訂后的《準(zhǔn)則》全文僅281字，通俗易懂、微言大義，將適用對象擴(kuò)大到了全體黨員，要求黨員正確對待公與私、腐與廉、儉與奢、苦與樂的關(guān)系，高度概括了黨員干部應(yīng)該具備的思想道德境界，并且首次提出“修身齊家”要求，而修訂后的《條例》也將舊版中的各類紀(jì)律事項(xiàng)整合成了政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律6大類，進(jìn)一步突出了紀(jì)律的重要性。“積累始于學(xué)習(xí)，成于學(xué)習(xí)”，作為一名組工干部我們只有將學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》作為自己的一種行為規(guī)范自覺，原原本本地學(xué)、逐條逐句地學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真思考自己的本職工作，做到懂在前，用在前，把貫徹落實(shí)從嚴(yán)治黨要求作為自己的“責(zé)任田”、“自留地”，才能管好自己，管好家人。
二、要善言善行，嚴(yán)謹(jǐn)做人。80后組工干部沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的血雨腥風(fēng)，也沒有嘗過三年自然災(zāi)害的苦痛，有的只是改革開放后的衣食無憂和一帆風(fēng)順。所以作為年輕的組工干部，我們不要有“進(jìn)了組織部、一定有進(jìn)步”的思想雜念，要嚴(yán)格遵守《準(zhǔn)則》中的“四個(gè)堅(jiān)持、四個(gè)自覺”以及《條例》中的規(guī)定和要求，做到廉潔自律、謹(jǐn)言慎行，努力克服工作中的浮躁心態(tài)，促使自己嚴(yán)以律己，善言善行，切實(shí)將自己融入所在的集體，將個(gè)人和集體相結(jié)合，榮譽(yù)與責(zé)任相結(jié)合，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)組工干部自我激勵(lì)、自我加壓的發(fā)展力，保持良好心態(tài)、良好精神狀態(tài)的平衡力。在工作中，與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，敢于迎難而上，敢于突破傳統(tǒng)的思維束縛，用新的思想觀念、新的思維方法和新的行為方式，來研究、解決出現(xiàn)的種種問題，做到不唯上，不唯權(quán)，不唯利。
三、要善作善成，凝聚民心。千里之堤潰于蟻穴，萬年基業(yè)毀于懈怠。歷史鏡鑒警示我們，黨風(fēng)政風(fēng)不是簡單的形象問題，執(zhí)政黨作風(fēng)好壞直接關(guān)系著政權(quán)穩(wěn)固和社稷安危?！鞍钪d，由得人也;邦之亡，由失人也?！弊鳛橐幻麖氖曼h建工作的組工干部，基層黨建工作任務(wù)重、瑣事多，經(jīng)常加班加點(diǎn)，這就要求我們要把務(wù)實(shí)精神內(nèi)化于心、外化于行，善于把大事分解，扎實(shí)把工作中的每個(gè)細(xì)節(jié)做好，面對問題，要有解決問題的決心;面對挑戰(zhàn)，要有迎接挑戰(zhàn)的氣概。挑戰(zhàn)中往往蘊(yùn)涵著機(jī)遇、辦法和出路，如果缺乏堅(jiān)韌不拔、迎難而上、開拓進(jìn)取的精神，一味地等、靠、要，甚至希望天上掉餡餅，那最終只能坐失良機(jī)，一事無成。比如說，新建農(nóng)村黨員活動(dòng)室，最大的困難是資金問題，如果我們一心只等上級撥款，也就永遠(yuǎn)建不成。
“千里之堤，毀于蟻穴”。組工干部要謹(jǐn)記“一念之差,終生為價(jià)”,筑牢道德的“堤壩”,防止貪腐“螻蟻”的侵蝕，日省吾身,防微杜漸，努力做到“身正影也正”。
作為一名年輕干部，作為一名共產(chǎn)黨員。要自覺用學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容武裝頭腦，完成好各項(xiàng)本職工作，完成好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，爭做勤奮學(xué)習(xí)的表率、扎實(shí)工作的表率、團(tuán)結(jié)和諧的表率、嚴(yán)守紀(jì)律的表率、廉潔奉公的表率，以更高的認(rèn)識、更大的決心、更足的干勁，求真務(wù)實(shí)、精誠團(tuán)結(jié)、銳意進(jìn)取、扎實(shí)工作，為使工作再上新臺階、開創(chuàng)新局面，貢獻(xiàn)自己的一份力量!
很榮幸有機(jī)會參加了委組織的青年黨員培訓(xùn)班。通過連續(xù)期的集中培訓(xùn)和專題學(xué)習(xí)，自20年月日至日。使我更加堅(jiān)定了正確的政治方向，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性，樹立了正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，提升了自身的能力和素質(zhì)，激發(fā)了積極進(jìn)取的工作激情，更加明確了生活和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，更加全面、深入、系統(tǒng)地了解掌握了新時(shí)期青年黨員進(jìn)步發(fā)展的主題和精神實(shí)質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識到開展此次培訓(xùn)活動(dòng)的重大意義，既是適應(yīng)新時(shí)期黨建工作的客觀要求，又是加快推進(jìn)構(gòu)建和諧社會步伐的迫切需要，同時(shí)更是進(jìn)一步提升青年黨員隊(duì)伍形象的內(nèi)在要求。通過深入學(xué)習(xí)，提高了思想認(rèn)識，激發(fā)了工作熱情，為做好各項(xiàng)本職工作奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。主要學(xué)習(xí)心得和培訓(xùn)感受有以下三方面：
1理論意義詳實(shí)深刻。本次的培訓(xùn)班安排豐富多彩，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩。有教研室教授講解的中國特色社會主義理論體系》有院預(yù)防職務(wù)犯罪處處長講解的預(yù)防職務(wù)犯罪共同遏制腐敗》等。學(xué)習(xí)《中國特色社會主義理論體系》過程中，進(jìn)一步深入領(lǐng)會了黨的中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)，深刻認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果這一科學(xué)論斷，明晰了黨的中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史背景。本次培訓(xùn)班，青年黨員通過學(xué)習(xí)黨的理論，使理論學(xué)習(xí)變得更加深入。
2指導(dǎo)日常意義深遠(yuǎn)。本次培訓(xùn)理論結(jié)合實(shí)踐，理論結(jié)合工作實(shí)踐。對青年黨員指導(dǎo)意義很大，特別是辦負(fù)責(zé)人處長的專題講座《青年黨員如何成才》專題，從做一個(gè)什么樣的人的角度，提出青年黨員首先應(yīng)該做一個(gè)有層次、綜合素質(zhì)高，心胸開闊的人，才能在工作中鍛煉自己，最終成長為一個(gè)對中國特色社會主義事業(yè)有貢獻(xiàn)的建設(shè)者。徐友處長的講座，讓我知道了以后的工作生活中，要培養(yǎng)良好的心態(tài)，要有開闊的胸懷，要大氣做人，同時(shí)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，做一名政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、全心全意為人民服務(wù)的青年黨員。
3廉政警鐘耳邊長鳴。院預(yù)防職務(wù)犯罪處處長在學(xué)習(xí)中講解了預(yù)防職務(wù)犯罪共同遏制腐敗》專題。重點(diǎn)講解了國目前反腐敗的形勢，實(shí)際案例觸目驚心。腐敗產(chǎn)生的原因、后果和對策，腐敗的種類和涉及罪名。聽完授課我很受觸動(dòng)。青年黨員如果放松了世界觀改造，不注意加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，私欲膨脹，誰都有犯罪的可能。作為青年黨員，必須始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，正確對待手中掌握的權(quán)力，要認(rèn)清權(quán)力是黨和人民賦予的自己要把這個(gè)權(quán)力用到為人民謀利益上，而不能用來謀取私利。要政治過硬，旗幟鮮明，忠于職守，弘揚(yáng)正氣，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和方針政策，努力學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)知識及相關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的金融、經(jīng)濟(jì)、科技、管理等知識。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和克服以權(quán)謀私的行為發(fā)生。
新疆青年心得體會及收獲篇十二
新疆油田青年精神作為一種典型的青年精神體現(xiàn)，凝聚著新疆油田的全體青年。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，這種精神所體現(xiàn)的積極向上的態(tài)度和勇往直前的精神不僅促進(jìn)了個(gè)人的發(fā)展，更為企業(yè)的健康發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。下面，筆者結(jié)合自己的體驗(yàn)，分享一些關(guān)于新疆油田青年精神心得體會。
第二段：腳踏實(shí)地的行動(dòng)力。
新疆油田青年精神最突出的一個(gè)特點(diǎn)就是“腳踏實(shí)地、勇于擔(dān)當(dāng)”。在新疆油田的工作中，每一個(gè)青年都非常珍惜自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，都竭盡全力地為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。不僅如此，很多新疆油田的青年甚至還經(jīng)常在空閑時(shí)間里去進(jìn)行愛國愛企業(yè)的義務(wù)工作。這種勇于擔(dān)當(dāng)、腳踏實(shí)地的行動(dòng)力，不僅表現(xiàn)出企業(yè)的凝聚力，更為個(gè)人的成長起到了巨大的促進(jìn)作用。
第三段：不畏艱難的創(chuàng)新精神。
新疆油田青年精神的另一個(gè)重要體現(xiàn)就是“勇于探索、銳意進(jìn)取”。在日常工作中，我們總是格外注重創(chuàng)新，不斷尋求新的方法、新的思路來解決問題。這種精神在新的挑戰(zhàn)面前更顯得尤為重要。在面對生產(chǎn)中的難題或者市場中的變革時(shí)，我們積極尋求突破，探索新的道路。正是這種不畏艱難的創(chuàng)新精神，為企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。
第四段：群策群力的團(tuán)隊(duì)合作。
新疆油田青年精神的第三個(gè)重要特征就在于“團(tuán)結(jié)協(xié)作、共創(chuàng)輝煌”。在新疆油田，青年之間的合作可以說是特別緊密的。我們總是能夠很快地融入到工作團(tuán)隊(duì)之中，并能在團(tuán)隊(duì)中尋找到自己的位置，發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢。這種團(tuán)隊(duì)合作的精神，不僅加強(qiáng)了我們之間的聯(lián)系和協(xié)作，更是讓我們真正做到了在團(tuán)隊(duì)之中共同創(chuàng)造美好的未來。
第五段：結(jié)尾。
總之，作為一種典型的青年精神體現(xiàn)，新疆油田青年精神在眾多工作場所中擁有著重要的示范作用。在我們的生活中，這種積極向上、勇往直前的精神，不僅為我們的成長帶來了重要的促進(jìn)作用，更是為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了無數(shù)機(jī)會和空間。因此，我們要始終牢記這種精神，堅(jiān)定地投身到工作之中，創(chuàng)造屬于自己和企業(yè)的美好未來。
新疆青年心得體會及收獲篇十三
自古以來，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。今天的天山南北，生活著47個(gè)民族2260多萬群眾。正如習(xí)近平總書記在新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào)的，新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。做好新形勢下新疆民族工作，必須筑牢民族團(tuán)結(jié)這一各民族發(fā)展進(jìn)步的基石。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。民族團(tuán)結(jié)猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。頭頂同一片天空，腳踏同一方土地，各族干部群眾都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
昆明嚴(yán)重暴力恐怖事件發(fā)生后，一位維吾爾族干部在微信上呼吁，各族人民要像石榴籽那樣緊緊抱在一起，表達(dá)了13億人的共同心聲——民族分裂勢力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。
當(dāng)前新疆民族工作的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化，民族關(guān)系出現(xiàn)了不少新情況新特點(diǎn)，對我們做好民族工作提出了新要求。政策和策略是黨的生命。高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，就是要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。把政策落到實(shí)處，把工作做到細(xì)處，把事情辦到群眾心坎上，就能在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾，使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量，共享祖國繁榮發(fā)展的成果。
親戚越走越親，感情越走越近。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，才能真正同呼吸、共命運(yùn)、心連心。來來往往、說說唱唱、聚聚聊聊里面就有大政治，加強(qiáng)民族交往交流交融，要抓緊做起來。部署和開展多種形式的共建工作，推進(jìn)“雙語”教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模，在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中，各族群眾必將不斷加深了解、增進(jìn)感情、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
我們偉大的祖國是56個(gè)民族共同締造的，中華民族的未來也要靠56個(gè)民族共同來開創(chuàng)。在新疆這片充滿希望的熱土上，只要我們牢牢把握促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等工作重點(diǎn)，不斷把發(fā)展落實(shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上，不斷凝聚促團(tuán)結(jié)、反分裂的社會共識，就能讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和不竭動(dòng)力。
新疆青年心得體會及收獲篇十四
五四運(yùn)動(dòng)，是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)、一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。也是現(xiàn)代中國青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺。中國共產(chǎn)黨成立后，中國青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為爭取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，進(jìn)行了不懈奮斗，建立了卓越功勛。
五四精神(愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國青年，同時(shí)，中國青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民的奮斗實(shí)踐，使五四精神不斷升華。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中譜寫青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要勤于學(xué)習(xí)，在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會前進(jìn)的步伐，為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會是前無古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命，就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國和人民作出貢獻(xiàn)時(shí)，青春才更亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人的.追求融入全民族的共同理想中，自覺服務(wù)祖國和人民，無私奉獻(xiàn)社會，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會實(shí)踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
五四以來的中國青年運(yùn)動(dòng)史，是中國社會偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩。在全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中，中國青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫更加光輝的篇章。
讓我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，在建設(shè)中國特色社會主義的奮斗中，唱響新時(shí)期的青春之歌!
新疆青年心得體會及收獲篇十五
青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開啟了未來道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。
每年的五月四號是青年節(jié)，而“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人，我們每個(gè)人也都是祖國未來的接班人，祖國的強(qiáng)大，祖國的繁勞晶盛離不開我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開祖國強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧?！疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€(gè)年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。中華民族上下五千年的傳承，離不開每一代青年人的努力與付出?；厥讱v史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國發(fā)展的道路上添磚加瓦。
我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時(shí)時(shí)刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮斗，我為國家驕傲。
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新疆青年心得體會及收獲篇十六
作為青年教育工作者者的我們，必須首先學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要，只有我們教師學(xué)會學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐，在此分享心得體會感想及收獲。下面是本站小編為大家收集整理的青年教師心得體會感想及收獲，歡迎大家閱讀。
迎著晨光，我們的腳步踏上了鋪滿金光的路上;帶著憧憬，我們欣然走入了擁有無數(shù)輝煌的菁菁校園;振著羽翼，我們的搏擊掀開莘莘學(xué)子們向上的翱翔的天穹;披著彩虹，我們的歌聲飄向明媚的前方!每位涉世之初的青年人，都血?dú)夥絼?，都想使自己的人生走向卓越，奔向崇高，在自己的工作中開拓出一片新天地。
然而，任何成績的取得和理想的實(shí)現(xiàn)僅僅靠一腔熱血是絕對不夠的。年輕的我們必須要學(xué)會冷靜的思考我們的成長過程，客觀的看待我們身邊的人和事，在工作中努力探索，大膽實(shí)踐，走出一條屬于我們自己的成長之路。要想由一個(gè)剛剛從高校的畢業(yè)的學(xué)生變成一個(gè)骨干教師，其中必定要經(jīng)歷一個(gè)成長過程，這個(gè)過程未必就那么一帆風(fēng)順，遇到困難、曲折都是很正常的事情，關(guān)鍵是我們應(yīng)當(dāng)需要我們應(yīng)當(dāng)如何去面對和處理。作為青年教師中的一員我想從下面幾個(gè)方面簡單談?wù)勎业膫€(gè)人體會。
一、學(xué)會做人。
學(xué)會做人，這是我們每個(gè)人都要面對的問題。不管一個(gè)人有多少知識，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會獲得真正的成功和幸福。學(xué)會做人，是一們很大的學(xué)問，對于各人來說，非一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗(yàn)。作為青年教師來講，我自己認(rèn)為有幾個(gè)方面是特別應(yīng)該注意一下的。
1.心中擁有夢想。
夢想的力量是無窮的，它可以給前進(jìn)的人們以無窮的力量。夢想是黑夜里的航標(biāo)燈，可以指引著我們的方舟躲過暗礁，駛向成功彼岸;夢想是每個(gè)人心中的太陽，能驅(qū)走云霾，讓心空朗照。人生可以沒有財(cái)富，但是人生不可以沒有夢想。有夢就有了方向，有夢就有了期許，有了夢想的人生，才會不為一時(shí)小利所趨;有了夢想的人生，才會不為一時(shí)小礙所擋;有了夢想的人生，會咬定夢想不放松，任爾東南西北風(fēng);有了夢想的人生，會風(fēng)雨無阻，風(fēng)雨兼程;有了夢想的人生，才會笑對坎坷，所向披靡。作為從教者的我們，尤其是深圳中學(xué)的每位青年教師更應(yīng)該是擁夢而前，心中總有偉大的夢想的召喚，讓我們用人格感染人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，讓我們在成就學(xué)生的同時(shí)也在不斷的成就自己，使自己一直奔走在馨香四溢的幸福之路上!
2.心中充滿愛。
愛的浸潤中，學(xué)會愛屋及烏，關(guān)愛我們身邊的每個(gè)人，無論是我們的朋友還是我們的對手;愛我們的自然的一草一木，讓人與自和諧相處!沒有愛，就沒有教育。愛是教育的基石。愛自己的孩子是人類的本能，重要的是愛每位學(xué)生，愛每一片綠葉，哪怕是有斑點(diǎn)的。真正的使我們的教育做到為了每位學(xué)生的終生持續(xù)向上的發(fā)展奠基!讓“愛”這個(gè)人類最美麗的語言，時(shí)時(shí)蕩漾在我們的蓬勃校園!讓學(xué)生們在愛的懷抱中幸福成長，再把愛的火花散布到美麗的人世間!
3.學(xué)會合作。
年輕教師無論是什么學(xué)歷，不管你來自哪所名校，都要切記心高氣傲，目中無人。因?yàn)樵谌蚧慕裉烊魏晤I(lǐng)域當(dāng)中的成功都要靠一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作奮斗，沒有那個(gè)成績的取得是僅僅靠個(gè)人完成的，作為教師的我們要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人，僅僅靠一個(gè)教師單打獨(dú)斗是覺對不行的。在《沒有人能獨(dú)自成功》一書中是這樣界定的合作：合作是所有組合形式努力的開始。一群人為了達(dá)到某一特定的目標(biāo)，而把他們自己聯(lián)合在一起。拿破侖·希爾把這種合作稱之為“團(tuán)結(jié)努力”。面對新課程改革的逐步推進(jìn)，面對鮮活靈動(dòng)的教育對象，這些對要求我們從教者要學(xué)會合作，合作雙贏。從教者要想使自己的天空也色彩斑斕，就需要學(xué)會合作，學(xué)會與組內(nèi)教師合作，切磋技藝;學(xué)會于同一個(gè)班內(nèi)的教師群體合作，各科協(xié)調(diào)發(fā)展;學(xué)會與家長合作，共育棟梁。
4.要有感恩之心。
教師的職業(yè)是“愛滿天下”的職業(yè)，是用愛激勵(lì)愛、感召愛、培育愛的職業(yè)。這一支也需要我們的教師要常懷一顆感恩的心。只有我們學(xué)會常懷感恩之心，才能讓我們的學(xué)生學(xué)會感恩，使他們的人格得到完善。我們應(yīng)當(dāng)感謝我們的學(xué)校，是他們使我們找到了一方成就自我的天地，沒有學(xué)校的培養(yǎng)我們年輕教師很難順利成長起來，也很難實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想。感恩是一種美好圣潔的情感，是道義上的凈化劑、事業(yè)上的推動(dòng)劑。感恩我們的父母。是他們給了我們生命，給了我們強(qiáng)健的身體和聰慧的頭腦，使我們在激烈的競爭中無往而不勝。用愛的博大的力量使得我們的世界更美好。
人，從本質(zhì)上講，是社會的人，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會。面對千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)社會而言，做人，是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的過程。
二、學(xué)會學(xué)習(xí)。
“教育的核心即學(xué)習(xí)”，聯(lián)合國教科文組織教育規(guī)劃研究所負(fù)責(zé)人庫姆斯提出的這一論斷標(biāo)志著教育發(fā)展史上教學(xué)重心的根本轉(zhuǎn)變——從傳統(tǒng)的以教師“教”為主過渡到現(xiàn)代的以學(xué)生“學(xué)”為主。我們?nèi)绾卧诠ぷ髦凶龊眠@一點(diǎn)呢，我想至少有兩個(gè)方面很重要。
1.我們自己要“學(xué)會學(xué)習(xí)”
作為青年教師可能有許多引以為豪的榮譽(yù)。例如你畢業(yè)于著名的高校，你的畢業(yè)成績非常優(yōu)秀，你擁有高學(xué)歷等等。但是，處于信息化時(shí)代的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，你所擁有的這些知識或許很快將會過時(shí)，你原有的知識未必就是你的財(cái)富，甚至?xí)蔀槟闱斑M(jìn)的絆腳石。如果不懂得在新的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)新知識，培養(yǎng)新能力的話你可能很快就發(fā)現(xiàn)，你不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展。正如美國著名未來學(xué)家約奈比斯特?cái)嘌裕骸霸诓粩嘧儎?dòng)的世界上，沒有一門或一套課程可以供可見的未來使用或可供終生受用，現(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會如何學(xué)習(xí)。所以作為教育工作者者的我們，必須首先學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念非常重要，只有我們學(xué)會學(xué)習(xí)，才能更好的把這個(gè)觀念傳授給學(xué)生，才能使我們的教育教學(xué)工作趕上時(shí)代的步伐。
2.教會學(xué)生如何“學(xué)會學(xué)習(xí)”
正如我上面所講，為了跟上時(shí)代步伐，教育必須引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。埃德加·富爾則在《學(xué)會生存》一書中表達(dá)了寫到：“未來的文盲不再是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人。”那么，怎樣才算學(xué)會學(xué)習(xí)呢?一言以蔽之，在學(xué)習(xí)方式上，由知識性的記誦學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔凼降?、?chuàng)新性的學(xué)習(xí);在教育目標(biāo)上，由單純的學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌现腔?，讓教育真正成為學(xué)生享受幸福生活的過程。
客觀的講，我們今天還有不少地方，不少老師依然延續(xù)著落后的填鴨式的、反復(fù)記誦式的教育。我們年輕教師一定要從一開始就要注意到這個(gè)問題，不要再走彎路，教育理念一定要跟上新時(shí)代的要求。追求知識理所當(dāng)然，無可厚非。但是，當(dāng)我們把知識的獲得作為教育之全部，為知識而知識，進(jìn)而希冀以教育為手段把學(xué)生塑造成“知識人”，這便釀成了知識對智慧、知識對生活的虛妄僭越。在“知識人”理念的支配下，學(xué)生被看作是用知識一片一片搭構(gòu)起來的，唯一充塞于心靈的就是知識，人性中的其他部分，如倫理道德、審美情操等則被虛無化，這不可避免地異化了教育的實(shí)踐追求，遮蔽了教育那崇高的人文精神。
所以，我覺得培根的。
名言。
“知識就是力量”應(yīng)轉(zhuǎn)化為“怎樣使知識有力量”，“哪些知識真正有力量”的追問。簡答之，只有那些切實(shí)關(guān)涉?zhèn)€人幸福，能轉(zhuǎn)識成智，臻達(dá)人生智慧的知識才真正有力量，才更值得學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，把學(xué)生從知識至上、分?jǐn)?shù)至上的苦海中解救出來，讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會根據(jù)自己的興趣、特長、能力有選擇地獲取知識，學(xué)校在這個(gè)方面已經(jīng)做了很多有益的探索和嘗試，并且也取得了很多成績，那么如何繼續(xù)探索、完善和推廣就成為我們青年教師的一項(xiàng)重要使命。
三、學(xué)會創(chuàng)造。
努力的學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人目標(biāo)的過程中，一定要把自己的思想結(jié)合進(jìn)去，經(jīng)過不懈努力最終在教學(xué)工作中形成自己的特色，并且能夠創(chuàng)造出前人沒有的東西。只有學(xué)會創(chuàng)造才能使自己的工作不是簡單枯燥的重復(fù)勞動(dòng)，只有創(chuàng)造才能體現(xiàn)出一個(gè)教師的真正價(jià)值所在。不但能使我們的教學(xué)更加精彩，也使的學(xué)生受益匪淺。
5篇心得體會，學(xué)習(xí)心得教師是教材的實(shí)施者，更準(zhǔn)確地說是教材的開發(fā)者。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，完美地反映教材的思想?，F(xiàn)行的教材并沒有把教師教什么、怎樣教、學(xué)生做什么都規(guī)定的非常詳細(xì)，而應(yīng)是粗線條式的，要留給教師足夠的創(chuàng)造空間。在教學(xué)過程中使用什么樣的教學(xué)策略和手段，教學(xué)情景設(shè)計(jì)、教師和學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)等等，都需要我們體現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，我認(rèn)為，教材的編寫已經(jīng)為教師的教學(xué)留下創(chuàng)造的空間，再加上現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展，教學(xué)資源日益豐富，教師必須要學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，最大程度地發(fā)揮自己的聰明才智，使教學(xué)成為具有個(gè)性特征的藝術(shù)創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是真正體現(xiàn)教師價(jià)值的教學(xué)。
除了教學(xué)外，作為班主任的青年教師，更要注意對學(xué)生的德育工作體現(xiàn)創(chuàng)造性，因?yàn)榻逃且婚T科學(xué)，也是一門藝術(shù)，且由于其工作對象的動(dòng)態(tài)特征，把握和操作難度都很大。雖然經(jīng)過廣大教育工作者的不懈努力，在理論和實(shí)踐上都有了許多行之有效的成果。但是，時(shí)代在變，學(xué)生的心理和所處的外部環(huán)境都在變，已有的教育成果并不能代替一線教育工作者在實(shí)踐中的深入探索;所以，要根據(jù)每個(gè)學(xué)年學(xué)生的不同特點(diǎn)，認(rèn)真研究有針對性的教育方法，結(jié)合教育教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性的完成好班級的教育教學(xué)任務(wù)。這件事，說起來輕松，實(shí)際操作起來可不是件容易的事情，需要我們時(shí)時(shí)事事的創(chuàng)新、實(shí)踐、總結(jié)和反思。偉大的教育家陶行知說過“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！敝灰覀冏鰝€(gè)有心人，勇于努力，善于學(xué)習(xí)。敢于實(shí)踐，我們就一定能夠在自己的教學(xué)教育中，不斷突破自己，走出一條屬于自己的無悔青春之路。
青年教師是充滿希望、擁有活力的隊(duì)伍，青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體，作為一名青年教師，我們擁有許許多多的機(jī)會，也會面臨不計(jì)其數(shù)的困難，針對具體的問題有具體的解決方法。但是拋開這些具體的東西，在我的成長過程中，我始終認(rèn)為學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，是我們青年教師立足之本、發(fā)展之機(jī)，力量之源。只有從一開始就注意學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，我們才能在開始時(shí)少走很多彎路，在今后的發(fā)展中少犯錯(cuò)誤，最終順利的走向成熟，變成一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)教師。
3月14日，我參加了我校青年教師培訓(xùn)。通過這半天的培訓(xùn)，我對教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講話也為我將來的工作指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作有很大的意義。
在培訓(xùn)中，馬廷芳校長為我們主講了青年教師成長的基本過程和基本規(guī)律，以及影響青年教師成長的主要因素和培養(yǎng)青年教師的建議;張?zhí)K校長對我們進(jìn)行了教學(xué)技能的培訓(xùn);佟欣銘老師給我們講述了她在美國教學(xué)的經(jīng)歷。
通過學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書育人。教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師職業(yè)道德。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。
我覺得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻(xiàn)自己的知識，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率.教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識塞給學(xué)生，這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。
在培訓(xùn)后，我更感覺到教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為一名新教師，在日后工作中要學(xué)習(xí)的東西有很多很多，碰到意外的困難是在所難免的。只有通過反復(fù)地研究和領(lǐng)悟，才能真正成長為一名合格的人民教師。選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著對學(xué)生全部的愛走上講臺。這一信念不僅是促進(jìn)新教師成長的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為一名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。
1.強(qiáng)化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。
教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的發(fā)展。這幾個(gè)要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo)，是教師對自己從事教育事業(yè)的價(jià)值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動(dòng)力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實(shí)際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”，實(shí)際就是這個(gè)意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。
職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè)，對待自己的本職工作，對待教育對象—學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然，這里說的職業(yè)情緒不是我們平時(shí)所理解的那種臨時(shí)波動(dòng)的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛教育事業(yè)，是否熱愛自己的本職工作，是否熱愛自己的學(xué)生，是否自愛，這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。
教育愛是教育的真諦，失去了愛的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者，承擔(dān)著社會教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才，因此教師也應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強(qiáng)烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也是一個(gè)教師專業(yè)成長必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀可以幫教師成為一個(gè)合格的教育人才，一個(gè)脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的，而是在后天的教育實(shí)踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個(gè)由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過程。當(dāng)一個(gè)教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無怨無悔無惑時(shí)，說明自己也就達(dá)到了教育家的境界了。
2.努力提高專業(yè)水平，積極參與新課程改革。
新課程改革乃是我國基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流，誰也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，專業(yè)理論高，實(shí)踐再實(shí)踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在，老師不再僅僅是教，學(xué)生在被教的同時(shí)也在教，師生在平等交流、相互探討的對話中共同成長。每節(jié)課通過學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，將教材內(nèi)容以問題的形式列出來，小問題自行解決，大問題、疑難問題通過課堂討論、辯論、師生對話解決，這種開放式教學(xué)，能使學(xué)生意識到自己智慧的價(jià)值，找到了自己在課堂上的位置，從而產(chǎn)生自豪感，起到了“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”的效果。
新課程改革呼喚，教師必須關(guān)注如何最大限度地開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生通過互動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)探究的激情，獲得深刻的體驗(yàn)和感悟。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系”，也就是說，新課程改革把教學(xué)過程定位為師生交往，共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在互動(dòng)的課堂教學(xué)過程中，教師不再是單純的知識傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的知識接受者，而是新課程的開發(fā)者、研究者和實(shí)踐者。因此，教師在教學(xué)過程中，要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
百年大計(jì)，教育為本;國運(yùn)興衰，系于教育。新課程改革正在日趨深化，其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國家的命運(yùn)。新課程改革任重而道遠(yuǎn)，作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，并投身到自己的教育教學(xué)改革與實(shí)踐中，為民族的振興作一份自己的貢獻(xiàn)。既然選擇附中，就終生為之奮斗。我想說的是：“待到山花爛漫時(shí)，我在叢中笑?！?/p>
新疆青年心得體會及收獲篇十七
青年教師是教育事業(yè)中的中堅(jiān)力量，他們在求知、成長、探索的道路上扮演著重要的角色。在教育實(shí)踐中，青年教師積極分享自己的收獲心得和體會，不僅可以促進(jìn)彼此的成長，也能夠推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。以下是一位青年教師對于分享收獲心得體會的理解和體驗(yàn)。
第一段：認(rèn)識分享的重要性。
青年教師剛剛步入教育崗位時(shí)，面對的是無數(shù)的未知與挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，無論是授課方法還是管理技巧，都需要克服困難和積累經(jīng)驗(yàn)。然而，如果僅僅將這寶貴的經(jīng)驗(yàn)?zāi)抑凶脏?，那么這樣的成長就是獨(dú)立的成長，很難在更大的范圍內(nèi)取得更好的效果。我們年輕教師的成長來自于對于各種經(jīng)驗(yàn)和知識的討論、分享與借鑒。通過和老師們一起交流，我們能夠從他們的經(jīng)驗(yàn)中獲取借鑒，同時(shí)也可以從自己的角度提供新的思考和理解。
分享收獲的形式多種多樣，可以通過一對一的談話，也可以通過小組、團(tuán)隊(duì)或者學(xué)術(shù)討論會等多種形式進(jìn)行。每一種形式都有其獨(dú)特的優(yōu)勢，通過不同的形式，可以更好地促進(jìn)交流與思考。如果采用一對一的談話方式，可以更加親密地交流，這樣更有助于深度思考和心得體會的汲??；而通過小組工作或者學(xué)術(shù)討論，可以集思廣益，互相啟發(fā)，推動(dòng)個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的共同進(jìn)步。
分享收獲的最大好處是拓寬了視野，增加了思考的廣度與深度。當(dāng)青年教師與他人分享收獲時(shí)，會遭遇到不同的觀點(diǎn)和意見，從而促使自己對于某些問題進(jìn)行重新思考，提出更多的問題。這樣的互動(dòng)不僅有利于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，也有助于提高解決問題的能力。同時(shí)，通過分享，青年教師還能夠激發(fā)其他人的學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)力，也能夠成為鼓舞他人的力量。而見證他人的成長，也能夠?yàn)樽约旱某砷L帶來更多的滿足感和成就感。
作為一名青年教師，我深刻體會到分享收獲的重要性。每個(gè)人都是獨(dú)立思考的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的見解和方式。正是因?yàn)槊總€(gè)人的不同，才能夠形成更加豐富多樣的教育經(jīng)驗(yàn)和方法。在我自己的教育實(shí)踐中，我積極參與教研活動(dòng)和學(xué)科討論會，與其他教師交流自己的心得體會。通過分享，我不僅得到了很多寶貴的建議和意見，還拓寬了思維的邊界，加深了對教育事業(yè)的認(rèn)識。同時(shí)，也讓我明白了自己的成長必須靠他人的肯定和指導(dǎo)，不能孤立地自我發(fā)展。
對于青年教師來說，分享收獲心得體會是一種發(fā)展自己的方式，也是為了整個(gè)教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)的方式。我希望未來越來越多的青年教師能夠加入到分享的行列中來，通過交流和互動(dòng)，促進(jìn)自身的成長，推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的進(jìn)步。同時(shí)，我也希望相關(guān)部門能夠提供更多的機(jī)會和平臺，鼓勵(lì)青年教師分享自己的心得和體會，為他們提供展示和交流的機(jī)會。只有當(dāng)更多的青年教師能夠積極分享自己的收獲時(shí)，教育事業(yè)才能更好地蓬勃發(fā)展，造福更多的孩子們。
總之，青年教師通過分享心得和收獲，不僅有助于個(gè)人的成長，也能夠推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。通過分享，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，提升自身的思考和解決問題的能力。同時(shí)，也能夠激發(fā)他人的學(xué)習(xí)動(dòng)力，成為推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)進(jìn)步的力量。因此，我期待更多的青年教師能夠積極參與分享活動(dòng)，并希望相關(guān)部門能夠提供更多的支持和資源，為他們提供展示和交流的機(jī)會。這樣，我們才能共同譜寫出更加美好的教育篇章。
新疆青年心得體會及收獲篇十八
惠及民生、改善民生的發(fā)展，是環(huán)保優(yōu)先、生態(tài)立區(qū)的發(fā)展是廉潔高效、開放和諧的發(fā)展。我們要進(jìn)一步解放思想、更新觀念，把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變作為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵，把立足點(diǎn)放在切實(shí)增強(qiáng)自我發(fā)展能力上來，充分利用國家政策支持，充分發(fā)揮自身比較優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)高起點(diǎn)、高水平、高效益的發(fā)展。
必須加快推進(jìn)新型工業(yè)化，造就大發(fā)展的引擎。
只有靠新型工業(yè)化“火車頭帶動(dòng)，新疆經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)后來居上、跨越發(fā)展。我們定要把優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，全面提升現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的競爭力要集中力量有重點(diǎn)地建設(shè)一批特色鮮明、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度強(qiáng)、輻射帶動(dòng)力大的工業(yè)園區(qū)，吸引新的工業(yè)投資，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群；要繼續(xù)全力以赴支持大企業(yè)大集團(tuán)在疆發(fā)展，加快推進(jìn)資源優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化；要重點(diǎn)發(fā)展新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、生物制藥等略新興產(chǎn)業(yè)，積極搶占新-輪產(chǎn)業(yè)競爭的制高點(diǎn)要大力支持非公有制經(jīng)濟(jì)和中小企業(yè)的發(fā)展，把以民營經(jīng)濟(jì)為主體的中小企業(yè)放到戰(zhàn)略層次，采取重大舉措予以激活、推動(dòng)、提升。
必須大力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)，打牢大發(fā)展的基礎(chǔ)。
大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)，是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的必然選擇。我們要把發(fā)展高效節(jié)水農(nóng)業(yè)作為重中之重抓緊抓好，大幅度提高土地產(chǎn)出率和資源利用率要加快發(fā)展特色衣牧業(yè)，提高農(nóng)牧產(chǎn)品市場競爭力；要圍繞棉花生產(chǎn)基地建設(shè)，延伸棉產(chǎn)業(yè)鏈，提高棉產(chǎn)業(yè)的競爭力；要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，不斷提高農(nóng)產(chǎn)品附加值和市場競爭力。
必須推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，增強(qiáng)大發(fā)展的拉力。
必須促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大發(fā)展的平衡。
受資源、地緣、歷史等諸多因素景響，目前新域發(fā)展不平衡，尤其表現(xiàn)為南北發(fā)展差距較大，部分群眾生活仍比較困難。沒有南疆的大發(fā)展，就沒有新噩的跨越式發(fā)展沒有廣大衣牧民生活水平的普遍提高，就沒有新的長治久安。今后，自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策措施、財(cái)政投入、項(xiàng)目支付，都要向南疆地州等困難地區(qū)傾斜，以促進(jìn)這些地區(qū)加快發(fā)展，逐步縮小區(qū)內(nèi)發(fā)展差距。
必須推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)堿和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，掃除大發(fā)展的障礙。實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的過程，是不斷改革創(chuàng)新的過程。任何形式的墨守成規(guī)、因循守舊、按部就尤班都會成為大發(fā)展的障礙。必須推進(jìn)財(cái)稅、金融、投資等重點(diǎn)領(lǐng)城改革，更大程度發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用；必須加快科技創(chuàng)新體系建設(shè)，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化必須加快行政管理體制改革和正府職能轉(zhuǎn)變，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供良好的體制保障。
必須不斷擴(kuò)大對內(nèi)對外開放，拓寬大發(fā)展的空間新疆獨(dú)特的區(qū)位地緣優(yōu)勢決定了構(gòu)筑對內(nèi)對外開放新格局，不僅是實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化和新型城鎮(zhèn)化的重要依托，更是推進(jìn)跨越式發(fā)展的必然選擇。近年來，新疆通過實(shí)施“內(nèi)引外聯(lián)、東聯(lián)西出、西來東去“的開放戰(zhàn)略，一親連接歐亞的‘新絲綢之路呼之欲出。當(dāng)下，我們要加大實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略力度，加快新疆與內(nèi)地及周邊國家物流大通道建設(shè)，努力把新噩打造成為我國向西開放的橋頭堡。唯此，我們才能更好地利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，在更加廣闊的空間馳騁翱翔。
春潮岸，微偦飛拗。在大發(fā)展的力史起點(diǎn)上，在大跨白歷史機(jī)遇面前，兩千多萬新疆人當(dāng)以百倍熱情激發(fā)智慧，同心共創(chuàng)新疆美好的明天。
新疆青年心得體會及收獲篇十九
學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會心得體會感悟收獲基層黨員干部學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會心得體會感悟2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解；使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。
一、明確目標(biāo)，落到實(shí)處習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識，堅(jiān)持我國宗教中國化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
二、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共同學(xué)習(xí)我國是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補(bǔ)短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
三、增強(qiáng)認(rèn)同，宗教和諧這次工作座談會上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。
時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國億萬人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會心得體會感悟及收獲9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開。第三次中央新疆工作座談會是一次具有歷史性意義的重要會議，充分體現(xiàn)了以為的黨中央對新疆工作的特殊重視和對新疆各族人民的特殊關(guān)懷、特殊期待，必將對新疆工作產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。這也是指導(dǎo)新形勢下新疆工作的綱領(lǐng)性文件，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆一切工作的總指針、總遵循。習(xí)近平在講話中指出，第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
第三次新疆工作座談會議精神，猶如指路明燈，振奮人心，鼓舞斗志，進(jìn)一步照亮了新疆各族黨員干部和群眾的心田，激發(fā)出每一個(gè)新疆人建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆的巨大熱情。特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，為各級黨組織和廣大黨員干部實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安凝心聚力，加油鼓勁，指明方向。
作為基層的黨員干部，必須迅速行動(dòng)起來，不等不靠、搶抓機(jī)遇，以百倍的努力把會議精神落到實(shí)處，惠及各族干部群眾，建設(shè)美好家園。一要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和訪惠聚活動(dòng)，加強(qiáng)思想教育，堅(jiān)定政治立場，大力改進(jìn)作風(fēng)，盡快解決四風(fēng)方面的突出問題，切實(shí)煅煉一支立場堅(jiān)定、勇挑重?fù)?dān)、敢打硬仗、全心全意為人民服務(wù)的黨員干部隊(duì)伍。二要切實(shí)加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨組織建設(shè)，特別是要強(qiáng)化村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用建設(shè)，通過人力、財(cái)力、物力投入，尤其對村干部政治待遇、工資福利、退休養(yǎng)老等多方面的政策支持，進(jìn)一步的提升農(nóng)村黨員和干部隊(duì)伍的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的歸屬感和榮譽(yù)感，從而使他們真正樹立以村為家、舍小家顧大家的思想意識，全身心的投入到基層組織的各個(gè)崗位上，共同發(fā)力，形成黨支部強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三要想方設(shè)法促進(jìn)廣大農(nóng)民群眾的農(nóng)業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道和途徑，切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民實(shí)實(shí)在在的收入。當(dāng)務(wù)之急就是要轉(zhuǎn)變農(nóng)民群眾千百年來日出而作、日落而息農(nóng)耕文化思想和提到的寧愿在家吃包谷馕、不愿外出喝羊肉湯惰性思維，更要解決世間萬物都是真主賜予的這種宗教消極落后思想和唯命觀點(diǎn)。
我們要筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。要堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的民族政策、堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。積極投入到民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)結(jié)對子活動(dòng)，通過各種活動(dòng)教育各民族群眾相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。要堅(jiān)持從娃娃抓起，大力推進(jìn)雙語教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入式的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，積極支持黨委政府有序擴(kuò)大新疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模，促進(jìn)各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情。堅(jiān)決打擊敗利用民漢矛盾糾紛破壞民族團(tuán)結(jié)的人和事，切實(shí)讓民族團(tuán)結(jié)之花在新疆大地越開越艷。
附黨員思想?yún)R報(bào)1篇（供參考）敬愛的黨組織:近段時(shí)間以來，我在黨組織的關(guān)心和幫忙下不斷提高和成長，我充分感受到黨組織這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖。在此期間，我也努力改正和彌補(bǔ)自我的不足。在工作和生活中嚴(yán)格各按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自我，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。經(jīng)過大家的幫忙以及自我的努力不斷充實(shí)自我和完善自我。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我在意識上和言談舉止上都得到了提高，各方面已經(jīng)更加成熟，為了進(jìn)一步理解黨的教育，提高自我的思想，此刻我近段時(shí)間的思想，工作，學(xué)習(xí)情景向黨組織匯報(bào):在政治思想上，我主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜此刻的生活，堅(jiān)定正確的政治方向，在思想上和黨組織堅(jiān)持高度一致。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，我們黨一向把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把視線和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)，黨的一切工作和全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。同時(shí)，我也加強(qiáng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這種思路牢牢記住。經(jīng)過對理論知識的學(xué)習(xí)，樹立正確的牢固的世界觀，人生觀，在社會不斷發(fā)展的過程中的價(jià)值觀，加強(qiáng)自我的職責(zé)感和使命感，提高自我的工作動(dòng)力以及學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。經(jīng)過這一系列的學(xué)習(xí)，我提高了自我的政治思想水平，更加堅(jiān)定了對****的信念，加強(qiáng)了對黨的認(rèn)識，增強(qiáng)了自我的黨性，從而進(jìn)一步認(rèn)識到做一個(gè)合格的***員，不僅僅是組織上入黨，更重要的是思想入黨。
在平時(shí)的工作，學(xué)習(xí)和生活中，我堅(jiān)持進(jìn)取向上的心態(tài)，努力做到樂于助人，盡自我的本事為他人排憂解難，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加每次的組織活動(dòng)，在團(tuán)體討論的過程中，仔細(xì)聆聽大家的發(fā)言和準(zhǔn)備自我的發(fā)言，及時(shí)解決自我的思想問題，充實(shí)提高自我。
總之，在這段時(shí)間里，我在組織的關(guān)懷和培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，政治思想覺悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我明白還存在著一些缺點(diǎn)和不足，在今后的工作和學(xué)習(xí)后只能夠，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自我，虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí)，爭取在思想，工作，學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的提高。以上是我近段時(shí)間來的基本情景，懇請組織批評指導(dǎo)，我將虛心理解黨組織對我的審查和考驗(yàn)。
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