最新公眾演講稿 公眾演講稿把握今天(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-03 09:57:02
最新公眾演講稿 公眾演講稿把握今天(20篇)
時(shí)間:2023-03-03 09:57:02     小編:zdfb

演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇一

當(dāng)然,為了防止聽(tīng)眾打瞌睡,還是脫稿演講,在臺(tái)上揮灑自如,能夠與聽(tīng)眾互動(dòng)、交流,講完之后自然能得到聽(tīng)眾的認(rèn)同、佩服。

其實(shí),要實(shí)現(xiàn)脫稿演講,是一件很容易的事情,只要掌握了正確的方法,脫稿演講會(huì)像呼吸一樣自如。

首先,得改變一個(gè)觀念——沒(méi)必要寫演講稿時(shí),絕對(duì)不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人,都有一個(gè)共同的心態(tài):追求完美。

等把稿子寫好了,背下來(lái)講的時(shí)候,只要忘記其中一句,就會(huì)卡在臺(tái)上,接不上下一句,因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯(cuò)誤的!所以不到萬(wàn)不得已或特殊情況,不要寫演講稿!

除非要參加公開(kāi)競(jìng)聘、演講比賽、朗誦比賽,可以寫。像公司晨會(huì)、月總結(jié)會(huì)、開(kāi)幕致詞、慶典賀詞、年會(huì)發(fā)言、招商會(huì)發(fā)言、聚會(huì)發(fā)言、迎賓宴歡迎詞??都沒(méi)有必要寫稿子!把每句話都寫下來(lái)。

下面分兩種情況討論,如何脫稿演講? 第一種情況:有準(zhǔn)備脫稿演講

如果非要寫稿子的情況下,把稿子寫好了,比如競(jìng)聘稿、演講比賽稿、朗誦比賽稿,需要脫稿演講,那么就需要記憶稿子,精練講稿。

記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來(lái);精練講稿是在記憶稿子之后,如何把稿子講好,哪里需要停頓,哪里需要重音、拖音、高音,哪里需要做手勢(shì)、表情??精練講稿需要針對(duì)具體的稿子經(jīng)過(guò)老師指導(dǎo),如何設(shè)計(jì)一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,如何講好一篇演講稿,飛揚(yáng)口才有專門的競(jìng)聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù)。

在這里,介紹一下記憶稿子的方法:很多人老是抱怨自己記性差,記憶力不好,容易忘詞,其實(shí)是不懂得正確的記憶方法。錯(cuò)誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背,耗時(shí)費(fèi)力效果還不好,容易忘。

正確的方法有很多,這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”:

第一步,把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;

第二步,熟讀演講稿21遍,在閱讀時(shí)不要去刻意記稿子,只要達(dá)到熟練的地步就可以,不過(guò)別偷懶,一定要達(dá)到21遍。為什么是21遍呢?

因?yàn)椤?2190法則”告訴我們,一件事情重復(fù)7次就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生認(rèn)識(shí)記住它,重復(fù)21次就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,重復(fù)90次就會(huì)固化它;

第三步,背第一段,記得后把稿子放到一邊面對(duì)鏡子講出來(lái),千萬(wàn)不要手拿稿子,這樣會(huì)產(chǎn)生依賴感;

第四步,單背第二段,不要去管第一段。記得后面對(duì)鏡子先講第二段,再把第一段和第二段連起來(lái)講。

第五步,單背第三段,不要去管第一段和第二段。記得后面對(duì)鏡子先講第三段,再把第二段和第三段連起來(lái)講,最后把第一、二、三段連起來(lái)講;

第六步,如果還有第四段、第五段等等,依此類推,輪到背第幾段,就先背第幾段,

然后對(duì)著鏡子講一遍,再以倒推的形式連環(huán)起來(lái)背。比如講第四段,那么面對(duì)鏡子講時(shí)應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段,那么面對(duì)鏡子時(shí)應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??

第七步,上面的步驟千萬(wàn)不要打亂,這樣會(huì)把大腦里建立起來(lái)的記憶環(huán)打亂,一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)背,會(huì)很好的記住整篇稿子。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后,再將整篇稿子連講7遍。

第八步,在正式參加演講前,每天早上、中午、晚上各面對(duì)鏡子講一遍。沒(méi)事的時(shí)候可以抽背中間的某一段,以增加娛樂(lè)性,也可以固化記憶。

在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),不管通過(guò)什么方法記住了稿子,都不要追求完美,追求完美等于追求完蛋!正式演講時(shí)不管中間講到哪一段中途忘記了,都將錯(cuò)就錯(cuò)把本段收一下尾,馬上跳到下一段(通過(guò)連環(huán)記憶,下一段你肯定記得),而忘掉的部分即使后來(lái)想起來(lái),也不要再提!

聽(tīng)眾看不出來(lái)的!聽(tīng)眾也不知道你哪個(gè)地方掉了哪一句!放松的講就是了!

第二種情況:無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講

無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講,通常就是俗稱的即興演講,這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過(guò)一旦掌握即興演講的方法技巧以后,要即興脫口而出、張口就來(lái),也非常簡(jiǎn)單,就像呼吸一般自如,走路一般簡(jiǎn)單。

如果在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下,不能脫稿演講,表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開(kāi)口、手足無(wú)措、語(yǔ)無(wú)倫次等狀態(tài),其實(shí)都是緊張的表現(xiàn)。

如果您想解決這個(gè)問(wèn)題,學(xué)習(xí)無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力,可以了解飛揚(yáng)口才職場(chǎng)口才突破班,該課程專門解決的就是無(wú)準(zhǔn)備脫稿演講,即即興演講時(shí)忘詞卡殼緊張的問(wèn)題。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇二

尊敬的老師,親愛(ài)的各位同學(xué):

大家好!

我是來(lái)自五(2)班的蘭君垚。今天我為大家演講的題目是《文明就在我們身邊》。 文明是從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。比如:不亂扔垃圾,看見(jiàn)垃圾主動(dòng)撿起來(lái),不亂吐痰,不說(shuō)臟話等。一次,我到了學(xué)校,看見(jiàn)陶思棋,我走了過(guò)去,看見(jiàn)她正在撿垃圾。我問(wèn)她:“咦,這不是我們的清潔區(qū)呀!你為什么在這里撿垃圾呢?”她說(shuō):“雖然這不是我們清潔區(qū),但這是我們學(xué)校啊,學(xué)校衛(wèi)生靠大家大家嘛!”我心想:“你真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”其實(shí)她真的是我們的榜樣,她很文明,說(shuō)臟話是一種很不文明的習(xí)慣,有許多人都說(shuō)臟話,但是陶思棋她不是這樣的,她從來(lái)不說(shuō)臟話。

還有一次,我在嘉華公園玩,看見(jiàn)一個(gè)叔叔在地上吐了一口痰,我走上前對(duì)那個(gè)叔叔說(shuō):“叔叔你應(yīng)該拿餐巾紙把痰包住,然后扔到垃圾桶里。如果每人都吐一口痰的話,那我們的地球就不再美麗,不在干凈了。”

其實(shí),我們中國(guó)人是最不文明的,我們中國(guó)人去旅游總是隨地扔垃圾們,隨地吐痰,在外國(guó)人心中我們就是最不文明的。我們中國(guó)人有時(shí)到一個(gè)地方的名勝古跡的上面亂涂亂畫,就連我們生活的地方的墻上都涂的很花。有一些其它地方的旅游景點(diǎn)的牌子上寫著不亂扔垃圾或隨地吐痰都是用我們中國(guó)漢字寫的,是想提示我們中國(guó)人不要亂扔垃圾。

同學(xué)們,為了不讓外國(guó)人說(shuō)我們不文明,不讓旅游景點(diǎn)的牌子上寫我們中國(guó)漢字。讓我們攜手并進(jìn),共創(chuàng)文明吧!

謝謝大家!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇三

公眾演講的基礎(chǔ)知識(shí)

態(tài)勢(shì)指儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作諸方面,它包括立與坐、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作、步伐移動(dòng)等。講,是有聲語(yǔ)言,給人以聽(tīng)覺(jué)形象;演,是無(wú)聲語(yǔ)言,給人以視覺(jué)形象。俗話說(shuō):“花好還要綠葉扶”。如果說(shuō)有聲語(yǔ)言是紅花,無(wú)聲語(yǔ)言則是綠葉。光“講”不“演”,或光“演”不“講”,都不成其為演講,只有動(dòng)靜相兼,將兩者有機(jī)地融合起來(lái),才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情,相得益彰,方能稱作上乘的演說(shuō)。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為:一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù)。如你見(jiàn)到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí),表情自然,則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心,有條有理,進(jìn)而會(huì)想,這個(gè)人一定有責(zé)任心 ,你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺(jué),并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的能力。

倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里罵罵咧咧,你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次,心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者, 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,但儀表、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過(guò)路人的意見(jiàn),以期得到他們的支持。

結(jié)果表明,風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí),儀容更不能不修邊幅,骯臟邋塌,而要整潔、大方,有風(fēng)度,但也不能過(guò)分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,不宜過(guò)于奇特,那種自恃高雅,油油頭粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦,仔褲港衫,長(zhǎng)發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,縱然口吐蓮花,舌綻春蕾,也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感?!岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,如果“蓬首垢面談詩(shī)書”,那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來(lái)決定演講時(shí)自身的儀表、衣著和態(tài)勢(shì)。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢(shì)是被聽(tīng)眾直接感受的,它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,聽(tīng)眾往往會(huì)將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,以自己的儀表、衣著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說(shuō)者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽(tīng)眾接近或一致起來(lái)。如果是在高雅的宴會(huì)上,聽(tīng)眾衣冠華貴,講者衣衫不整,舉止粗俗,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,繁忙的田野,西裝革履的粉面小生登臺(tái),就必定在心理上產(chǎn)生與聽(tīng)眾的距離。

你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!

心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為:人的注意具有指向性的特點(diǎn)。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí),注意的指向性就愈來(lái)愈強(qiáng)。就是說(shuō),對(duì)某事物,人的注意越集中,對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少。所以,演說(shuō)者在臨場(chǎng)前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度。

上場(chǎng)時(shí),要保持安然自若的神態(tài),堅(jiān)定有神的目光,等等。這樣使聽(tīng)眾在“第一印象”中,就加深了視覺(jué)形象的刺激,從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化。演講者的神態(tài)要自然大度,不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧,無(wú)疑會(huì)使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,遣使自如,就應(yīng)該甩開(kāi)講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的,但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,演說(shuō)時(shí)既以它為依據(jù),又不受其束縛。

美國(guó)口才訓(xùn)練專家桑迪 。林弗說(shuō):“凡演講百分之九十九都無(wú)需拿講稿。一個(gè)人拿起講稿來(lái)讀‘話’時(shí),人們對(duì)他相信的程度也隨之降低了。聽(tīng)眾越是感到你在與他們交談,你演講的效果也就越好。”演講背講稿不行,朗誦講稿也不行。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一樣,是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),聽(tīng)眾情緒,會(huì)場(chǎng)氣氛都有變化的可能,有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件,這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,如果一切都照預(yù)定的程式,按部就班地“背誦”,就難免會(huì)手足失措,碰壁失敗。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇四

ence 自信

要對(duì)你自己和你的主題有信心。如果你要做一個(gè)更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦。許多演講者因沒(méi)準(zhǔn)備好而失去信心。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^(guò)欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足。他們害怕被評(píng)價(jià)——甚至被取笑——就像他們?cè)诟咧袝r(shí)演講的不好經(jīng)歷,滿頭大汗甚至尿褲子了。是的,我們已經(jīng)成熟了。利用所有方法工具,確信你自己就是公眾演講的牛人,從而建立自信。然后繼續(xù)看下一條……

小提示:在你登臺(tái)演講之前,聽(tīng)聽(tīng)”eye of the tiger”這首歌,將會(huì)使你激情澎湃,信心大增。

what’s up 弄清主題

你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”、“啊”之類的語(yǔ)氣詞而毀掉你的整個(gè)演講。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來(lái)做這個(gè)演講可能是因?yàn)槟銓?duì)這個(gè)主題深有了解,那這就有了成功的一半。馬上去學(xué)習(xí)了解這個(gè)主題的方方面面。如果你自己都講不通,那你的演講將會(huì)是垃圾,而且你的聽(tīng)眾將會(huì)向你扔爛西紅柿。嗯,如果他們想要,他們會(huì)那樣做的。我們會(huì)的。

小提示:準(zhǔn)備一些小卡片。

ce 提前排練

研究了解你的題目是一方面,但是實(shí)際上,把信息傳達(dá)出來(lái)是另外一個(gè)完全不同的事情。當(dāng)所有燈光關(guān)掉,聚光燈對(duì)準(zhǔn)你時(shí),突然要演講了,無(wú)論你對(duì)你的主題有多了解,此時(shí)總會(huì)令你有些怯步。這里,提前排練是必須的。,通過(guò)在鏡子前對(duì)你個(gè)人的葛底斯堡演說(shuō)詞幾個(gè)小時(shí)的排練,你將會(huì)找到你的節(jié)奏,目視的方向以及你的語(yǔ)調(diào)。當(dāng)你登上了講臺(tái)時(shí),那就像是騎上自行車,輕松自如。除非你不會(huì)騎自行車。

小提示:將你的排練錄下來(lái),反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn),直到你自己完全滿意。

properly 衣著得體

這有兩種。當(dāng)然,你想要在這個(gè)特殊的場(chǎng)合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(chǎng)(美國(guó)一家大眾化廉價(jià)超級(jí)市場(chǎng))淘來(lái)的便裝。不管著裝要求,你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛,太緊,太僵硬,諸如此類,那這將會(huì)分散你的注意力,使你從演講中分心。如果要求穿西服,那就穿一套你能運(yùn)動(dòng)自如的西服,千萬(wàn)不能感覺(jué)發(fā)癢不舒服。我們?cè)骱摒W。

小提示:free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長(zhǎng)河中許多偉大的演說(shuō)。你是在這里聽(tīng)說(shuō)到的。

up 放松

突然上講臺(tái)的焦慮和拘謹(jǐn)將會(huì)轉(zhuǎn)化為緊張的聲音,使人顯得精神極度緊張或不安。在開(kāi)始之前一定要做演講練習(xí)。你知道“舌尖,牙齒,嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動(dòng)。那可以放松你的喉嚨和舌頭。然后再做些伸展運(yùn)動(dòng)來(lái)放松你的肌肉。尤其是你的后背,肩膀和腿需要放松。等到你登上講臺(tái),你將會(huì)很放松,就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場(chǎng)的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>

小提示:上臺(tái)之前喝兩杯伏特加將會(huì)很管用。

connections 與觀眾交流

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?,這毫無(wú)疑問(wèn),但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸。你需要與一些聽(tīng)眾進(jìn)行交流溝通,保持一定的人際關(guān)系。這些人將會(huì)是你的支持者,你可以號(hào)召他們,或?qū)?huì)是坐在前排的那些你可以直接對(duì)話的人。你在演講過(guò)程中,也許會(huì)向他們提問(wèn),這也將是一個(gè)很好的溝通方法,可以使你走下講臺(tái),來(lái)到聽(tīng)眾中,設(shè)身處地為他們思考。同時(shí)也可以使你釋放壓力。如果你沒(méi)有考慮到給觀眾提問(wèn),那盡可能地進(jìn)行眼神交流。因?yàn)榧词鼓闶且粋€(gè)人在講臺(tái)上,但你仍然是大家中的一員,對(duì)嗎?

robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)

你可能天生不是很有趣。事實(shí)上,你可能是反面的搞笑,你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象。我們不是說(shuō)你一夜之間可以成為喬治·卡林, (可以是他的幽默,但不是他的身份地位),我們完全堅(jiān)持你準(zhǔn)備一兩個(gè)笑話來(lái)使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對(duì)世界饑餓等話題的話。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿,希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話?;蛘咧辽賕oogle一些你可以用于你的演講的有趣的元素。

小提示:你講笑話時(shí),自己不要發(fā)笑。是聰明人就這樣做。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇五

作為人民教師,在自己的花樣年華,我們義無(wú)反顧的選擇了教書育人的職業(yè),選擇了這塊需用畢生的心血來(lái)澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂,沒(méi)有舒適壯觀的辦公樓,但我們卻在三尺講臺(tái)上,將青春和愛(ài)心融入工作當(dāng)中,把文明的種子傳播給每一位學(xué)生,守護(hù)著下一代的精神家園。因?yàn)?,我深知,人生可以平凡,但不可以平?人生不一定偉大,但一定要崇高。人人都在社會(huì)中演繹自己的角色,各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái),裝點(diǎn)人生的舞臺(tái),熱愛(ài)自己的工作崗位,就是對(duì)崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同。我們?cè)谄椒驳膷徫簧?,任勞任怨,勤勤懇懇,以奉獻(xiàn)之心干工作,以慈愛(ài)之心教學(xué)生,以滿腔熱忱對(duì)同事。因?yàn)槲覀冎?,我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。

如今,縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的號(hào)召,這是全市人民的共同期盼,也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民,但是在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中,我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量,為我們的城市增添文明和諧之花。

首先,我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀,弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)禮儀知禮節(jié),革除頑癥陋習(xí),注重儀表、行為得體,謙和禮讓,熱情助人,用春風(fēng)笑臉、文明話語(yǔ)、文雅舉止,展示新時(shí)期魚臺(tái)人的良好精神風(fēng)貌。

其次,要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,宣傳普及文明禮儀知識(shí),讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭,把文明傳播到每個(gè)角落,為城市文明和諧增光添彩。

第三,要自覺(jué)踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,講究公共秩序,珍惜生態(tài)環(huán)境,做一名好公民;在單位,我們要踐行職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、文明服務(wù)、奉獻(xiàn)群眾,做一名好員工;在家庭,我們要踐行家庭美德,尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、相互幫助,做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng),扮靚魚臺(tái)城市形象。

第四,勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任,對(duì)身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車等不文明現(xiàn)象和行為,要敢于進(jìn)行勸說(shuō)勸阻,共同維護(hù)文明魚臺(tái)的良好形象。

一個(gè)人的力量往往微不足道,但是不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江河。我們惟有從本職工作做起,從身邊小事做起。如果魚臺(tái)是一只展翅待飛的天鵝,我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺(tái)是一條出水的蛟龍,我愿做蛟龍身上的一片鱗光,為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒。同志們、朋友們,讓我們攜起手來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦,都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情,都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng),都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)。文明城市呼喚文明市民,文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們,讓我們攜起手來(lái),共同努力,用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧,為了我們居住的家園更加美麗,為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,讓我們用青春和智慧,為魚臺(tái)光輝的未來(lái)涂抹上最亮麗的色彩!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇六

1、學(xué)習(xí)

通過(guò)演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力,但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí),張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力。

2、模仿或復(fù)制

找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人,從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說(shuō),這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些。當(dāng)然,創(chuàng)新是一個(gè)不變的過(guò)程,最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來(lái)發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說(shuō)方式。

3、樂(lè)于分享

經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽(tīng)一些人的演講,把心得和快樂(lè)經(jīng)常分享給身邊的人,這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力。當(dāng)然,這更是一種無(wú)形的演練,從數(shù)量到質(zhì)量的演變中,公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步。

4、學(xué)會(huì)總結(jié)

對(duì)于一個(gè)公眾演說(shuō)的人來(lái)說(shuō),總結(jié)能力是至關(guān)重要的。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人、事、物以后,可以寫成日子,也可以發(fā)表給一些雜志社,更可以口頭表達(dá)給一些對(duì)這個(gè)話題感興趣的朋友。

5、主動(dòng)和參與

為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉,也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的。例如培訓(xùn)會(huì)、演講會(huì)、各類沙龍活動(dòng)等等,經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通,自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力,公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇七

公眾演講八大經(jīng)典技巧

1這事兒跟我有什么關(guān)系?

這是與人交流前要解決的第一個(gè)問(wèn)題。就好比你要給人敬茶,也先要給人一個(gè)杯子不是嗎?如果直接開(kāi)門見(jiàn)山未免會(huì)有些“燙手”。所以進(jìn)入主題前,你必須要與聽(tīng)者建立連接,解決這樣一個(gè)問(wèn)題,“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”

那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來(lái)就扔磚頭,像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語(yǔ)。對(duì)不起,磚頭太硬,觀眾接不住。想建立連接一定要接地氣,選那些觀眾經(jīng)歷過(guò)的,或者手頭上有的東西。

聊動(dòng)物保護(hù),額先說(shuō)說(shuō)媳婦要求買貂的事。說(shuō)紡織業(yè)水污染,來(lái)咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染,咦,陳光標(biāo)上新聞是怎么回事。一段話題的切入點(diǎn),可以是生活的里的一個(gè)笑話,或是身邊的大數(shù)據(jù),亦或是電視里的某條新聞。你不需要一上來(lái)就很高大上,而是先讓大家覺(jué)得你講的東西,與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的。當(dāng)然此時(shí)ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過(guò)了。

2找個(gè)對(duì)比來(lái)夸自己

其實(shí)夸自己這事兒換一個(gè)說(shuō)法,就是如何讓聽(tīng)者相信你說(shuō)的話。比如你見(jiàn)到你的女神說(shuō):“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話,那多半是寒暄,女神也覺(jué)得又來(lái)一屌絲搭訕。而你要是加上“嗯,今天衣服的顏色很陽(yáng)光,顯得氣色就不錯(cuò)。(有具體論據(jù))”,再來(lái)一句“比小張會(huì)打理/比昨天就好很多。(有對(duì)比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來(lái)。

首先你的演講需要找一個(gè)“大反派”,來(lái)解決對(duì)比的問(wèn)題。就好比喬布斯每一次演講都會(huì)把ibm描述成一個(gè)大獨(dú)裁者的形象,而襯托出蘋果是個(gè)有朝氣英勇的斗士。

很多時(shí)候夸自己都不知道從哪入口,畢竟找公眾心理觸動(dòng)點(diǎn)這事兒挺難。倒不如先說(shuō)一說(shuō)你的對(duì)立面是什么樣的,聽(tīng)者自然會(huì)把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上。也會(huì)增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個(gè)套路,演講時(shí)需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的。

然后再具體講講你們與反派不同的原因,列舉一下論據(jù)。最后再來(lái)一句“這就是我們?!蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了。

3別著急給答案。

聽(tīng)者是很容易“自動(dòng)待機(jī)”的,所以好的演講一定是有互動(dòng)的。當(dāng)然不是像流行音樂(lè)會(huì)那樣“后面的觀眾,讓我聽(tīng)到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動(dòng)。

適合演講中的互動(dòng)就是把控好節(jié)奏,給聽(tīng)眾留下思考問(wèn)題的時(shí)間,好演講打動(dòng)人的時(shí)刻往往就是那些恰到好處的空白。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問(wèn)題,把他留給聽(tīng)眾吧。再用堅(jiān)信的眼神看著大家,重復(fù)一下問(wèn)題(或者在ppt里單獨(dú)寫上),給演講一個(gè)短暫的暫停。不要著急一上來(lái)就給出答案。

4整理出短標(biāo)題

最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明,也能說(shuō)清這段是講給誰(shuí)聽(tīng)的。它不是每一頁(yè)ppt的關(guān)鍵詞,而是一個(gè)段落所要解決的問(wèn)題。整理出來(lái)的短標(biāo)題作為目錄,不光是幫助你查看整個(gè)演講的邏輯是否通順。同時(shí)檢查是否遺忘了回答哪個(gè)群體的問(wèn)題。

這些標(biāo)題就像是臺(tái)階,你需要給聽(tīng)眾定一個(gè)合適高度,步子大了蛋也是會(huì)疼的。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺(tái)”的地方,能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo)。

5濃縮的才是精華

一般人的想法都是趨于發(fā)散的,畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病,大家都一樣。所以形成講稿后,一定要看看哪些地方可以精簡(jiǎn)凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”,聽(tīng)著也怪噎挺的啊,一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣,聽(tīng)眾的注意力最多也就十分鐘。

所以前期設(shè)計(jì)就不要弄得太長(zhǎng)。免得受時(shí)間所迫,變成一個(gè)開(kāi)放式結(jié)局。雖然這樣給聽(tīng)眾留下了想象空間,但對(duì)演講時(shí)間的充足把控,也是演講自信的來(lái)源之一。那么如果你講的內(nèi)容真的很長(zhǎng)的話,到十分鐘時(shí)可以給個(gè)休息。放首歌或是一個(gè)視頻,講一個(gè)笑話都是很好的休息。

6演講是需要練的

好了講了上面這么多,也許你可以在前期設(shè)計(jì)出一張好看的“圖紙”了。但離大樓建成,還是有一段距離的。設(shè)計(jì)的再好到了臺(tái)上緊張忘詞,氣場(chǎng)也會(huì)斷掉。照稿念也肯定行不通啊,你不能光給觀眾看一個(gè)“腦瓜頂”,來(lái)炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時(shí)想抬頭看一下觀眾的反應(yīng),一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了?!?/p>

有些做長(zhǎng)篇的演講的人,手里會(huì)做些卡片,或用手機(jī)做一個(gè)列表,把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來(lái)。雖然脫稿是的,但不意味著你要去背稿,畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到,也會(huì)蠻糾結(jié)的。

而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話,你的感悟。自己的嘴說(shuō)別人的話肯定會(huì)忘詞的。一個(gè)連自己都不信的內(nèi)容,又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說(shuō)的話。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說(shuō)的”對(duì)接上。畢竟想什么說(shuō)什么不是一個(gè)生來(lái)就有的技能,還是有人見(jiàn)到聽(tīng)眾就忘詞。

那么需要自己找些機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己,臉皮也是要練出來(lái)的。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動(dòng),你可以不用在乎自己講的是什么,來(lái)的人也都是新手,大家會(huì)給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來(lái)就好。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié),你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館,和信劇團(tuán)的一人一故事。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動(dòng),雖然不都是演講,但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過(guò)程中的情緒點(diǎn)。

7注意肢體語(yǔ)言

當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容,那么也要開(kāi)始練習(xí)駕馭你的肢體。漲知識(shí)的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣,肢體語(yǔ)言中也是包含信息的。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來(lái)就一頓痛哭。

不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定,或是死魚眼,可以有些內(nèi)容,表現(xiàn)開(kāi)心或是信任。這個(gè)可以找個(gè)男女朋友對(duì)練。額,你沒(méi)有,照鏡子面壁思過(guò)去。

使用手勢(shì)來(lái)表達(dá)增長(zhǎng)或降低或者其他可以具體成動(dòng)作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講,雖然照相時(shí)這個(gè)pose挺帥。雖然這是一個(gè)看臉的社會(huì),但一個(gè)帥哥抱著膀子演講還是會(huì)很怪。因?yàn)閷W(xué)過(guò)心理的都知道這手勢(shì)是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽(tīng)者的距離。所以不要不知道手往哪放,結(jié)合場(chǎng)合,攤開(kāi)雙臂以開(kāi)放的姿態(tài)擁抱你的聽(tīng)眾吧。

8終極技巧形成自己的風(fēng)格

說(shuō)了這么多技巧,可能有的朋友說(shuō)你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?

按理來(lái)說(shuō)希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中,不由地讓我想起一位來(lái)鴻芷的老師講的話?!耙粋€(gè)騙子擁有了高超的技巧的確會(huì)騙更多的人,但更多的情況是有很多人是善良的,只是他們的打開(kāi)方式不對(duì),所以人們才不了解他們,甚至覺(jué)得他們是騙子?!焙玫膬?nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存,但從不矛盾。

洗腦很多人反感,可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦。我們太過(guò)在乎一個(gè)個(gè)標(biāo)簽,卻忘記了事情本身,它的過(guò)程,它的結(jié)果與目的,而忘了自己的初心。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”,叫“教育”,還是叫“影響”。應(yīng)該去關(guān)注你給聽(tīng)者到底是怎樣的一個(gè)東西。

就像偉亞講的一句話,只要你講的真誠(chéng),聽(tīng)得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠(chéng),形成自己的風(fēng)格,把自己的真誠(chéng)用對(duì)的方式打開(kāi)。再給聽(tīng)眾留下信或者不信的選項(xiàng),相信聽(tīng)眾自己會(huì)做出選擇的。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇八

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。

大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的*廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的*廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明

的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生,我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明大學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那

么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇九

老師們、同學(xué)們:

今天能和大家一起進(jìn)行交流,心中升騰起無(wú)限的欣喜與激動(dòng),但更多的是不安與歉意,因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離,這是我回顧與反思自己5年來(lái)教學(xué)生涯的真實(shí)想法。

還記得剛參加工作時(shí)的我,有理論但缺乏實(shí)踐,有熱情卻缺乏冷靜,這注定是一段漫長(zhǎng)而艱辛的路程。值得慶幸的是我來(lái)到大柏老小學(xué),在這里,我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo),真誠(chéng)、敬業(yè)的同事,你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境,使我成長(zhǎng)了;感謝和我朝夕相處的可愛(ài)的孩子們,是你們給了我無(wú)形的壓力,也給了工作的動(dòng)力,使我的工作越來(lái)越少了一份蠻勁,多了一份智慧;少了一份急躁,多了一份平和。

現(xiàn)在的我總是常常捫心自問(wèn),什么樣的教師才是文明教師?5年的教學(xué)經(jīng)歷,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染,使我明白了要成為文明教師,必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗,具體而言:

一、學(xué)識(shí)豐富、心性高潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為人快樂(lè)。教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識(shí)、思想、對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情,并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會(huì)一直堅(jiān)持不把不快樂(lè)帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺(tái),我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,我會(huì)認(rèn)真研究教材,力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn),難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò),注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。

二、以理服人,以柔克剛,對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)尊重和信任。簡(jiǎn)單的說(shuō)教和無(wú)休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無(wú)能,讓學(xué)生心理更加逆反,而高明的辦法是以理服人,以柔克剛,用真誠(chéng),用一種文化來(lái)感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

三、承認(rèn)差異,重視發(fā)展,對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)包容和欣賞。天生其人必有才,天生其才必有用。作為教師,要試圖挖掘每個(gè)人的潛能,為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的基礎(chǔ),讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長(zhǎng)一雙慧眼,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事,并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子,讓其品嘗到成功的喜悅,感受到被欣賞的幸福。

四、以人為本,換位思考,對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)理解和關(guān)愛(ài)。認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。

五、重視德育,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在平常的教育中,從來(lái)是對(duì)事不對(duì)人,不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn),也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤。注意聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

常聽(tīng)老師們說(shuō),把每件不平凡的事情做好了你就不平凡,把每件簡(jiǎn)單的事情做好了,你就不簡(jiǎn)單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡(jiǎn)單的事做好,才能回報(bào)學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng),才能無(wú)愧我可愛(ài)的孩子們。

老師們,歲月蹉跎,時(shí)不我待,讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂(lè)章,用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們:

地球是一位慈祥的母親,無(wú)私地哺育著我們這些兒女。我們也很聰明,有能耐,千百年來(lái),用自己的聰明才智不斷地認(rèn)識(shí)她,改造她,利用她,造福于自己,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡。但也正是我們的貪婪自私,隨心所欲,毫無(wú)節(jié)制,給母親帶來(lái)了毀滅性的打擊。母親隨我們一路走來(lái),歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。走到了今天,當(dāng)我們放眼現(xiàn)實(shí)時(shí),才發(fā)現(xiàn)她早已千瘡百孔,不堪一擊,正經(jīng)歷著痛苦的煎熬:大片大片的森林以驚人的速度被砍伐;漫天飛舞的黃沙吞噬著成千上萬(wàn)畝良田;沙塵暴、龍卷風(fēng)肆無(wú)忌憚地摧毀著她日益單薄的身軀;滾滾的濃煙正腐蝕著她越來(lái)越小的呼吸道;各種廢棄物讓他的肌膚滋生著各種病菌;每年將有五十余中的生物從她的視野里消失;臭氧空洞,酸雨普降,疾病不斷,洪災(zāi)泛濫,氣溫升高,冰川融化這種.種跡象無(wú)一不在表明:如果我們這些地球的兒女還一味盲目地索取,不積極地去保護(hù)自己的母親,這無(wú)異于是在自掘墳?zāi)?,最終毀滅的將是自己。我們?cè)撌怯X(jué)醒的時(shí)候了,別等到“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

其實(shí),母親的要求不高,只需我們這樣做:

母親的天空, 是慈祥的笑靨, 請(qǐng)不要往天空吐煙,

母親的草地,

是溫暖的搖籃, 請(qǐng)不要講它毀壞,

母親的河流,

那是愛(ài)的源泉, 請(qǐng)不要往里面排放臟水,

地球是我們的母親,

我們都是她的孩子, 你愛(ài)母親嗎? 請(qǐng)不要給她增添麻煩。

今天站在這舞臺(tái)上和大家互相探討節(jié)約,心情高興也頗激動(dòng)。我演講的題目是《用愛(ài)點(diǎn)燃節(jié)約》 人生路上,彼此成為同事并促膝長(zhǎng)談,這是緣;兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮,這是愛(ài);黃金本無(wú)種,出自勤儉家。樹立節(jié)約意識(shí),發(fā)揮資源的最大優(yōu)勢(shì),節(jié)能降耗,提高企業(yè)效益,這是責(zé)任,這是作為企業(yè)主人的我們不可推卸的責(zé)任,也是時(shí)代賦予我們神圣的使命。節(jié)約對(duì)大家是一種考驗(yàn),生活隨著時(shí)代的變化在不斷地提高,節(jié)約的消費(fèi)觀念也在現(xiàn)代人心中形成吃朦朧、花錢也朦朧的習(xí)慣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在我們的周圍,節(jié)約意識(shí)淡薄,浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。比如100元的鈔票,花光連眼睛都不眨一下,用在什么地方卻說(shuō)不清楚,孰不知“千日拾柴不可能一日燒完”,學(xué)會(huì)節(jié)約自己掙來(lái)的勞動(dòng)成果,學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生,這是幸福的事;節(jié)約能讓自己認(rèn)識(shí)到1元、10元、100元的重要和勞動(dòng)的真實(shí)價(jià)值。

講到這里,也許有些人會(huì)覺(jué)得,在家里,節(jié)約是自己的事。

下班時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦,檢查空調(diào)是否關(guān)閉,夏季沒(méi)有必要開(kāi)空調(diào)要及時(shí)關(guān)閉。檢查水龍頭是否關(guān)嚴(yán),洗手、刷碗要及時(shí)關(guān)閉水龍頭,注意節(jié)約用水;校驗(yàn)中遇到蒸餾操作,硅油應(yīng)回收再使用。玻璃儀器損壞后不影響使用的,經(jīng)加工后繼續(xù)使用;自己動(dòng)手制作小的實(shí)驗(yàn)工具。實(shí)驗(yàn)手套洗凈后再次使用。

古代圣賢曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“厲覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”由此可見(jiàn)勤儉多么的重要。抓節(jié)約,就是抓效益,就是抓發(fā)展;節(jié)能降耗就是維護(hù)每個(gè)企業(yè)員工的利益,就是維護(hù)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和企業(yè)的未來(lái)。一個(gè)企業(yè)只有將企業(yè)發(fā)展與節(jié)約資源有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能真正地提升自己的綜合實(shí)力和外部形象,才能真正將經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益達(dá)到和諧統(tǒng)一。企業(yè)發(fā)展壯大了,員工的經(jīng)濟(jì)收益也會(huì)有所提高,所以,節(jié)能降耗不光是領(lǐng)導(dǎo)的事,也是與員工息息相關(guān)的。其實(shí),節(jié)能降耗就在我們身邊,無(wú)論是在家里還是在工作中。

用一顆愛(ài)心點(diǎn)燃節(jié)約其實(shí)并不難,難的是養(yǎng)成愛(ài)廠、愛(ài)家、愛(ài)崗、愛(ài)節(jié)約的一種精神文明,用一顆從小處著手的心,注意身邊“浪費(fèi)可恥”的不良現(xiàn)象,誠(chéng)心地把自己的一言一行用在工作、生活、家庭中,督促自己和時(shí)代接軌,挑戰(zhàn)自己并改正以往的陋習(xí),把節(jié)約放在自己人生的前端,真正讓節(jié)約與企業(yè)共同發(fā)展;讓節(jié)約促進(jìn)你、我充實(shí)的人生。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十一

老師們、同學(xué)們:

大家好!

天下興亡,匹夫有責(zé)。

正如雷鋒所言:“我是祖國(guó)的,祖國(guó)是我的?!币虼?,把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)直接聯(lián)系起來(lái),把自已的人格與祖國(guó)的國(guó)格直接聯(lián)系起來(lái),這正是愛(ài)國(guó)主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上五星紅旗高高升起,中國(guó)的國(guó)歌通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播響徹整個(gè)世界的時(shí)候,不但獲得世界冠軍的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在為自己的祖國(guó)母親而感到驕傲和自豪,而且,與此同時(shí),祖國(guó)母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國(guó)母親爭(zhēng)氣,死為祖國(guó)母親爭(zhēng)光,這才是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者的人生價(jià)值和人生意義之所在。

打開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè),每一頁(yè)無(wú)不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。中華民族的愛(ài)國(guó)志士,不畏強(qiáng)權(quán)壓迫,不畏虎豹柴狼,為了國(guó)家的獨(dú)立和昌盛,為了民族的自由,為了人民的幸福,譜寫了一曲曲響徹云霄的愛(ài)國(guó)主義壯歌,愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族強(qiáng)大的精神支柱,是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!

在歷史長(zhǎng)河中,英雄事跡,層出不窮;愛(ài)國(guó)人物,群星燦爛。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,宋代的民族英雄岳飛、文天祥,明代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光,焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐,他們忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民,不畏貶謫,不怕?tīng)奚?,忠烈千秋,永垂千史,這正是愛(ài)國(guó)主義力量的集中表現(xiàn)。

歷史進(jìn)入二十世紀(jì),祖國(guó)遭受到前所未有的蹂躪,山河破碎,國(guó)土淪喪,中華民族災(zāi)難深重。當(dāng)此之時(shí),無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕?!半y酬蹈海亦英雄”,“我以我血薦軒轅”,這是敬愛(ài)的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻(xiàn)身祖國(guó)的錚錚誓言。革命前輩烈士烈士,面對(duì)敵人的屠刀,毫無(wú)懼色,從容就義,他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書中,傾吐了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。卓越的科學(xué)家李四光,得知中華人民共和國(guó)成立的消息,像杜甫聽(tīng)到官軍收復(fù)薊北一樣,欣喜若狂,置國(guó)民黨特務(wù)的威脅于不顧,急急登程,從歐洲返回祖國(guó)。他說(shuō):“我一定要把自己的余生獻(xiàn)給祖國(guó)!”,如上所述,這不正是不可戰(zhàn)勝的愛(ài)國(guó)主義力量嗎?這不正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁?jiǎn)?

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神支柱,是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代,還是在近代;不論是白色恐怖的過(guò)去,還是春風(fēng)和煦的今天,都是如此。任何邪惡勢(shì)力,任何賣國(guó)、叛國(guó)之徒,都會(huì)敗倒在它的面前。愛(ài)國(guó)主義力量是不可戰(zhàn)勝的,這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。

歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè),我們祖國(guó)開(kāi)始了新的歷程。讓我們每個(gè)有志氣的同學(xué),把對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的熱愛(ài),傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!

謝謝大家。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十二

老師們,同學(xué)們:

大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī),告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子,你們知道是哪一天嗎?——世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子,可能很少有人知道,因?yàn)榫退闩_(tái)歷上,也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了,再談勤儉好像沒(méi)有多大意義,也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。

曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

眾所周知,比爾·蓋茨是世界首富,但是他的生活卻非常儉樸,從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò):“如果要我拿出一個(gè)億,我會(huì)毫不猶豫,但是如果有人在地上扔一分錢,我會(huì)馬上把它撿起來(lái),我的成功正在于此。”

生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō):“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過(guò)街頭?!钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官,看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè),從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說(shuō):“當(dāng)知爾父起家如此也。”

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn):“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是:(當(dāng)然需要!)

“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。”世界勤儉日的確立,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見(jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!

親愛(ài)的同學(xué)們,勤儉不是小氣,而是一種文明,節(jié)約一分錢,文明邁大步!就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約,從我做起!”觀察我們的##公司,浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊,關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個(gè)整個(gè)被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計(jì),我們僅一個(gè)月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)x元,相當(dāng)于一百多個(gè)困難家庭的最低生活保障。總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在中國(guó),一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源,加起來(lái)就非同尋常,如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源,加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,對(duì)于我們##公司來(lái)說(shuō),那也將是一筆可觀的財(cái)富,

勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!弊鳛橐粋€(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的儲(chǔ)備庫(kù)員工,每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。

海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò):不簡(jiǎn)單,就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái),從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅(jiān)持不懈,那么,我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺,永葆活力!

謝謝大家!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十四

大家好,今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。

古人云:勤儉可以興國(guó),逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無(wú)窮,坐食山也空。

古人云了又云,意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理:

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長(zhǎng)河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!

越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。

宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國(guó)七雄。

魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面.

恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺(tái)。

周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。

唐明皇李隆基,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi),一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作,那么,我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候,我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽,是和自己、和時(shí)間,和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn),潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十五

尊敬的各位評(píng)委、各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步,所有學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識(shí);第二步,全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步,動(dòng)員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動(dòng)中去。

清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國(guó)家到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為一員,我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任,貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說(shuō)完了責(zé)任,接下來(lái)我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。

有人說(shuō)學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲,它神圣而圣潔,肩負(fù)著知識(shí)的萬(wàn)代傳承,文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識(shí)的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個(gè)文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對(duì)外形象好壞的直觀影響因素。可如今,校園里便不時(shí)出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫者,有之;為貪一時(shí)之便而踐踏草坪者,有之…

當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味,充斥在校園的空氣中,暮然回首,那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾,留下的卻是高尚。你扔下的骯臟,撿起的卻是品德。請(qǐng)大家還校園那份久違的干凈吧…

為使我們的校園變得更和諧文明,在此我向大家提議:

1、不再把早餐、零食等帶入教室,還教室一份安寧;

2、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任,自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;

3、不在墻壁,課桌上亂涂亂畫;

4、呵護(hù)小草,多走幾步路,告別踐踏草坪。

當(dāng)我們?cè)诰G樹成蔭的校園中漫步時(shí),一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書時(shí),哪能不全神貫注?當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí),定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜,學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中,我們沐浴著陽(yáng)光,吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷激情,暢想未來(lái)。

學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn),走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書香氣息的校園,高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓,路旁郁郁蔥蔥的樹木,還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人,豐厚的文化底蘊(yùn)能陶冶人,濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營(yíng)造一個(gè)更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我想這不是某一個(gè)人能做到的,需要我們?nèi)釋W(xué)子共同努力,一同去做。我們所有學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪,明天將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時(shí)期的少男少女,戀愛(ài)是不可避免的,但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到我們來(lái)大學(xué)不是來(lái)享受生活的,而是來(lái)塑造自我的!我們不要為了戀愛(ài)而戀愛(ài),不要讓戀愛(ài)的風(fēng)氣消磨了我們對(duì)追求知識(shí)的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個(gè)學(xué)子。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”從身邊的小事做起,從我做起!完善自我修養(yǎng),營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí),正如你輕輕的來(lái)秉承文明的火炬!加入文明的行列,爭(zhēng)做文明的使者!通過(guò)全體學(xué)子的不懈努力,我們相信明天的將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

踏上教師工作崗位已有十八年,常常會(huì)聽(tīng)到這樣的說(shuō)法:你是老師啊!不錯(cuò)呀!一天就那么幾節(jié)課,動(dòng)動(dòng)嘴就行了,風(fēng)吹不著,雨淋不到,一年還有寒暑假……每次聽(tīng)到這些,我只是一笑了之,我明白,只有從事了教師工作的人才能真正體會(huì)到這份工作的辛苦。我們要面對(duì)的,不僅是學(xué)生,還有他們的家庭和這個(gè)社會(huì);關(guān)注的不僅是成績(jī),還有靈魂和未來(lái);雖有大的規(guī)劃,而更多的只是日常的瑣碎。十八年如一日的教育教學(xué)工作中,能讓我始終充滿熱情、充滿動(dòng)力的源泉,就是愛(ài)和責(zé)任。

愛(ài)在冷冰冰的詞典里有四個(gè)詞條的解釋,但是愛(ài)又何嘗能夠簡(jiǎn)單的僅僅用詞語(yǔ)來(lái)詮釋?愛(ài),沒(méi)有范疇,沒(méi)有邊際,但作為教師的我們卻可以將它升華為熱愛(ài)學(xué)生的本能行為,心中有愛(ài),言行有愛(ài)。

課堂上關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)的心理歷程,由問(wèn)題的情境到概念的闡述,由知識(shí)的構(gòu)建到知識(shí)的應(yīng)用。45分鐘的課堂中會(huì)把關(guān)愛(ài)留給每一個(gè)人,無(wú)論他是學(xué)習(xí)品質(zhì)后進(jìn)生,還是學(xué)習(xí)成績(jī)后進(jìn)生能得到一次提問(wèn)、一句贊揚(yáng)、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句“請(qǐng)坐下”。當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲地談起“我們班的數(shù)學(xué)老師……”時(shí);當(dāng)他們回憶學(xué)生時(shí)代記憶最深的一句話“你課下有空的時(shí)候,到我這里來(lái)一下”的時(shí)候;當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級(jí)取得成績(jī)的時(shí)候,一種感動(dòng)和滿足就會(huì)油然而生。原來(lái),付出就有收獲,愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。

世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,那就是愛(ài)!愛(ài)不是索取,亦非等價(jià)交換,愛(ài)是付出,是給予,溫暖他人,也充盈自身。我想雖然我的工作做得并不優(yōu)秀,離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離;雖然我的事業(yè)可能永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,但我的工作充滿著希望,決定著未來(lái),所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做,用愛(ài)心耕耘終生。

教師的愛(ài)是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的,付出時(shí),我們沒(méi)有想到工資,沒(méi)有想到回報(bào),這就是一種責(zé)任的驅(qū)使。責(zé)任是對(duì)自己要去做的事情的一種愛(ài),是愛(ài)的一種升華。如果說(shuō)愛(ài)讓人變得博大,那么,責(zé)任則讓我們變得深刻和厚重。也有人說(shuō),教書育人是世間一部很大很沉的詞典,而“責(zé)任”是這部詞典里最重的一頁(yè)。

也正是由于這樣一種責(zé)任,使得即使畢業(yè)后,學(xué)生們?nèi)耘c我保持著密切的聯(lián)系。每年的節(jié)假日,學(xué)生來(lái)看我的同時(shí),他們會(huì)提一個(gè)小小的要求:老師,我們合個(gè)影吧,再留個(gè)紀(jì)念。雖然我的形象離帥氣相差甚遠(yuǎn),但是自我感覺(jué)形象也很高大。更有剛剛畢業(yè)的學(xué)生真情流露道:“給父親的信一直寫不出來(lái),而給你寫的卻收不住筆,早就想叫你一聲爸爸,可總覺(jué)得不如老師來(lái)得順口,然而心里已不知叫了幾遍了,就讓我們心中保持那份默契吧!”

我不禁想到了一句話:“一日為師,終身為父”。這是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要像原諒自己小孩的惡作劇一樣,去接納學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。同時(shí),這句話也是在告誡我:即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或借學(xué)生的“光”光亮自己,因?yàn)槲抑皇亲隽俗约簯?yīng)該做的。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”的責(zé)任。

一位學(xué)生在qq留言中寫道:“雖然從你班走出已有8個(gè)年頭了,但始終難忘你真心無(wú)悔的付出,也許你不是我碰到的最后一個(gè),但確是有生以來(lái)我所遇見(jiàn)的第一個(gè)如此全心投入,不記任何回報(bào)的老師,你對(duì)教育事業(yè)的那份執(zhí)著使我深深為之欽佩與尊敬,你的熱忱已融入我們的血液中,我們從您的身上知道了什么叫教師?!?/p>

轉(zhuǎn)眼之間,參加工作已經(jīng)有18個(gè)年頭了,站在講臺(tái)上,剛畢業(yè)時(shí)那種難以掩飾的青澀仿佛就在昨天。18年的時(shí)間,足以改變?cè)S多事情,但對(duì)教師這一工作的愛(ài)與責(zé)任,卻由年輕時(shí)的火熱衍變成了今日的綿長(zhǎng)不息,俞久彌新。猶如地下的樹影,早晨的時(shí)候團(tuán)成一片,快中午時(shí),便枝枝杈杈分得越來(lái)越清楚。十幾年中,固然有著別人無(wú)法理解的艱辛,但也同樣有著別人無(wú)法體會(huì)到的幸福。這份幸福,源于愛(ài),源于責(zé)任,源于教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日日月月、追尋探索。人生的幸福也許并不是獲得什么,而是一直不斷地追尋什么,尋找教育幸福的行為本身就賦予教育以幸福。我們的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來(lái)疊加,盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的,但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn),精神的圓滿,是一種融通、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激,是一種物質(zhì)之上的物質(zhì),知識(shí)之上的知識(shí),智慧之上的智慧。

大愛(ài)無(wú)疆,真心地愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生;責(zé)任無(wú)價(jià),用自己的肩膀證明教師使命的神圣。一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季耕耘。我們手中托著生命的天平,用心作犁鏵,播種智慧的種子,收獲一季又一季的桃李芬芳。我們可以沒(méi)有千金擲出時(shí)的豪爽,但不可丟克勤致檢、細(xì)微育人的執(zhí)著;我們可以不追求服裝的時(shí)尚、不吃山珍海味、不坐高級(jí)轎車,但不能沒(méi)有潤(rùn)澤萬(wàn)物而不求回報(bào)的清水般的厚德,就算普通得如同一根蘆葦,也應(yīng)該用能夠思考的自由靈魂追尋屬于自己的教育幸福。一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫流的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛(ài)與責(zé)任寫好“教師”二字。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十七

我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量,激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年,緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,向上、向善,在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂(lè)章。

少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?;仡櫄v史,青年是時(shí)代進(jìn)步最活躍的因子。救亡圖存、振興中華的美好意愿,促成了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”,歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳,在時(shí)代變遷中始終激勵(lì)著一代代年輕人,并成為當(dāng)前青年群體建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有生力量。

青春如同奔流的江河,每一代青年都有自己的精彩和夢(mèng)想,鐫刻下獨(dú)特色彩的成長(zhǎng)經(jīng)歷和奮斗歷程,在不同的歷史階段創(chuàng)造永不磨滅的價(jià)值。當(dāng)“五四精神”的價(jià)值追求匯入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,廣大青年以此作為基本遵循,積極投身向上、向善的踐行,讓青春的追求化為激勵(lì)全社會(huì)的蓬勃朝氣,鼓舞更多人矢志不渝奮然前行。

向上、向善,激濁揚(yáng)清弘揚(yáng)社會(huì)正能量,是當(dāng)代中國(guó)青年的突出特點(diǎn)。在自然災(zāi)害發(fā)生時(shí),青年人沖在前頭、捐款捐物,志愿服務(wù)在前線;在國(guó)家建設(shè)中,青年人走南闖北、揮汗如雨,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在基層;在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中,青年人銳意創(chuàng)新、敢想敢干,為落實(shí)“四個(gè)全面”而拼搏。正是當(dāng)代青年發(fā)揮向上、向善的力量,助推社會(huì)取得最大共識(shí),激勵(lì)人們攜手奮進(jìn)。

成長(zhǎng)意味著擔(dān)當(dāng)。青年人向上、向善的自覺(jué),既是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,也是“五四精神”在新時(shí)代的延續(xù)。今天,紀(jì)念“五四”,召喚著青年人的歷史擔(dān)當(dāng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)代青年人就是要勇當(dāng)走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn),扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人。

當(dāng)前,大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的號(hào)角已經(jīng)吹響,新的使命正在召喚著青年一代。不嫌基層偏遠(yuǎn),不怕創(chuàng)業(yè)艱難,不懼失敗挫折,實(shí)干的汗水與創(chuàng)造熱情將讓青年人的肩膀更加堅(jiān)實(shí),更有力量。

“沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路,沒(méi)有比人更高的山”。當(dāng)代青年不斷汲取“五四精神”的養(yǎng)分,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造向上、向善的價(jià)值追求,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)時(shí)代精神,這是中國(guó)綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)的意志基礎(chǔ),更是中華民族生生不息昂揚(yáng)奮進(jìn)的內(nèi)生力量。懷揣向上、向善的力量,廣大青年必將在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十八

在今天1920年,有帝國(guó)主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會(huì)不顧作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)政府和國(guó)民的意志,與日本帝國(guó)主義相勾結(jié),把山東問(wèn)題交給日本支配。當(dāng)時(shí),北京和各地愛(ài)國(guó)學(xué)生為了維護(hù)國(guó)家民族利益挺身而出,他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù),與工人階級(jí)的一起,在愛(ài)國(guó)精神的引領(lǐng)之下,與帝國(guó)主義及其走狗作了堅(jiān)定的斗爭(zhēng),并取得了這次運(yùn)動(dòng)的光輝勝利。5月4日那一天,學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會(huì),并舉行愛(ài)國(guó)游行,被捉學(xué)生達(dá)二三十人。可是,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對(duì)帝國(guó)主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對(duì)軍閥政府可悲的賣國(guó)行為;面對(duì)武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕,表現(xiàn)得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來(lái);血液里激出來(lái);性靈里跳出來(lái);生命里震蕩出來(lái)的真純而可貴的愛(ài)國(guó)精神。在愛(ài)國(guó)精神的面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,算得了什么呢?

中國(guó)現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說(shuō)過(guò):“一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó),有一顆愛(ài)國(guó)之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了?!?月4日以后,北京被捕的學(xué)生,也越發(fā)的增多,城內(nèi)的拘留所,都拘滿了人,軍警們把北大第三院,改成臨時(shí)拘留所,第三院拘滿了人,又把第二院一并改為拘留所,可學(xué)生們沒(méi)有一個(gè)退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神,正是來(lái)自那顆熾熱火紅的愛(ài)國(guó)心啊!

同學(xué)們,讓我們來(lái)想一想吧!如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神,我們中華民族還會(huì)巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國(guó)奴了。我們當(dāng)然不會(huì)愿意做亡國(guó)奴。正是愛(ài)國(guó)精神挽救了我們,挽救了中國(guó),挽救了我們的民族。

可是如今,卻有人提出了這樣的觀點(diǎn):中國(guó)人如果是讓日本人統(tǒng)治,可能會(huì)過(guò)得更好。

五四時(shí)期的愛(ài)國(guó)青年,都以革新思想為將來(lái)革新事業(yè)的準(zhǔn)備;我們這時(shí)期的先進(jìn)青年,卻以一種病態(tài)的眼光來(lái)看問(wèn)題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國(guó)之于公民就如父母之與兒女,難以想象一個(gè)不愛(ài)自己的祖國(guó)的人會(huì)去愛(ài)自己的父母,我們應(yīng)該要像愛(ài)父母,愛(ài)家一樣去愛(ài)國(guó)。

真正的愛(ài)國(guó)不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中,而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)、為人民謀福利的行動(dòng)中。我們作為新一代的青少年,又該怎樣去做呢?有人說(shuō),19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國(guó)人的世紀(jì),“遠(yuǎn)去足音凝重,再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè),已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國(guó)家富強(qiáng),就必須繼續(xù)努力;而希望,就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí),樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,用愛(ài)國(guó)精神來(lái)激勵(lì)自己,將來(lái)有所作為,報(bào)效祖國(guó)。讓我們用知識(shí)與汗水,以滿腔愛(ài)國(guó)之情,擁抱新希望,迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇十九

尊敬的行長(zhǎng)、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事

大家晚上好!

在這清風(fēng)朗朗的初夏,**銀行南昌分行迎來(lái)了建行的第四個(gè)年頭。我作為行里的實(shí)習(xí)新人,懷著一顆赤誠(chéng)的心和對(duì)大家的敬仰之情,以滿腔的熱血融入了**銀行的大家庭,在這短短三個(gè)月時(shí)間里,**銀行彌漫的一種堅(jiān)韌不拔的拼搏精神、一份卓越的團(tuán)隊(duì)凝聚力、以及積極的集體榮譽(yù)感,令我深深為之自豪!在此,我謹(jǐn)代表肖行長(zhǎng)發(fā)言**銀行建功立業(yè)標(biāo)兵演講。我今天演講的題目是“放飛夢(mèng)想,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航——爭(zhēng)當(dāng)**銀行建功立業(yè)標(biāo)兵”

行長(zhǎng)畢業(yè)于安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)專業(yè),是一名忠實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。服務(wù)**銀行長(zhǎng)達(dá)四年之久,四年期間曾任南昌分行會(huì)計(jì)部總經(jīng)理,南昌分行滕王閣支行行長(zhǎng),南昌分行女工委員會(huì)主任,南昌分行機(jī)關(guān)黨委第二支部黨支部書記等多項(xiàng)職務(wù)。作為分行最早的建行成員之一,她見(jiàn)證了分行從無(wú)到有的成長(zhǎng)與壯大。親歷了分行“活下來(lái)、站起來(lái)、跑起來(lái)”的一路辛酸與收獲。請(qǐng)?jiān)试S我與大家分享肖行長(zhǎng)與**銀行共同成長(zhǎng)的故事,那些成長(zhǎng)中的努力與付出。

**銀行南昌分行籌建期間,緊密團(tuán)結(jié)在以歐陽(yáng)行長(zhǎng)為中心的籌建中心小組周圍,謀近思遠(yuǎn),克難奮進(jìn),著手于裝修、設(shè)計(jì)、招聘、培訓(xùn)等各項(xiàng)工作,積極貢獻(xiàn)自己的每一分光和熱。特別是在肩負(fù)管理全線會(huì)計(jì)人員赴杭業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)期間,適逢中秋團(tuán)圓佳節(jié),又巧遇年邁老父親入院動(dòng)手術(shù)的緊急情況,在個(gè)人利益與集體利益沖突的兩難選擇下,強(qiáng)忍著內(nèi)心的焦慮與煎熬,始終堅(jiān)守在業(yè)務(wù)管理第一線,與同事共進(jìn)退,最終在行領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,在同事的通力合作下,為分行順利開(kāi)業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。

作為會(huì)計(jì)部帶頭人的兩年工作任期內(nèi),堅(jiān)定執(zhí)行歐陽(yáng)行長(zhǎng)“夯實(shí)基礎(chǔ),穩(wěn)健發(fā)展”的工作思路,緊密圍繞“保利潤(rùn)、控風(fēng)險(xiǎn)、促發(fā)展”的年度工作目標(biāo),嚴(yán)格把好制度關(guān),將制度建立健全作為會(huì)計(jì)考核工作指標(biāo),指導(dǎo)全行會(huì)計(jì)工作健康發(fā)展。推進(jìn)會(huì)計(jì)各項(xiàng)管理改革,實(shí)現(xiàn)任期各項(xiàng)工作安全平穩(wěn)無(wú)事故,為全行業(yè)務(wù)的平穩(wěn)發(fā)展保駕護(hù)航,獲得了總分行的高度認(rèn)可。此外,在業(yè)績(jī)領(lǐng)域提出全員營(yíng)銷理念,帶領(lǐng)會(huì)計(jì)部積極開(kāi)展?fàn)I銷工作,每次均超額完成分行下達(dá)任務(wù)指標(biāo)。

經(jīng)營(yíng)主營(yíng)業(yè)務(wù)的同時(shí)還兼任分行女工委員會(huì)主任,機(jī)關(guān)黨委第二支部黨支部書記,時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召,積極協(xié)助工會(huì)開(kāi)展活動(dòng)策劃及組織工作。為每一位女職工傳遞著**人的關(guān)懷,送去溫馨的祝福和誠(chéng)摯的真情。

在面對(duì)“累不累、苦不苦”的詢問(wèn)時(shí),她的回答是:“這只是一名合格**人應(yīng)該做到的,這是我們的義務(wù),更是我們的職責(zé)”。就是這樣簡(jiǎn)單的一句話,卻充分體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

xx年8月,分行黨委任命會(huì)計(jì)部總經(jīng)理?yè)?dān)任滕王閣支行行長(zhǎng)一職,主持日常工作,當(dāng)時(shí)的滕王閣支行正遇瓶頸期,各項(xiàng)業(yè)績(jī)止步不前。二話不說(shuō),臨危受命,奔赴一線,以一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任肩負(fù)起滕王閣支行的發(fā)展重任。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一頭獅子帶領(lǐng)的九十九只綿羊可以打敗一只綿羊帶領(lǐng)的九十九只獅子。這就是著名的獅羊效應(yīng)。充分說(shuō)明主帥或者領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于團(tuán)隊(duì)的至關(guān)重要性。選好領(lǐng)導(dǎo)者,是一個(gè)集體不斷發(fā)展和獲得勝利的根本所在。就是滕王閣管理中的“領(lǐng)頭羊”,她始終堅(jiān)信“只要精神不滑坡,辦法總比困難多”。

積極組織員工開(kāi)展反思,討論經(jīng)營(yíng)中存在的問(wèn)題及不足。身先士卒,帶領(lǐng)全行員工埋頭苦干,進(jìn)行思想溝通,不斷鼓舞士氣,在她的努力下,全行上下一心,信心倍增。即使面臨因道路改造影響網(wǎng)點(diǎn)正常運(yùn)營(yíng)的新難題。支行上下憑借已打造出奮勇拼搏的滕王閣精神。在行長(zhǎng)“走出去”的作戰(zhàn)方針指導(dǎo)下,力挽狂瀾,取得業(yè)績(jī)新的突破,于xx年末全面完成分行下達(dá)的對(duì)公、零售任務(wù)。實(shí)現(xiàn)對(duì)公各類存款余額159031萬(wàn)元,零售存款余額28089萬(wàn)元,對(duì)公貸款160820萬(wàn)元,個(gè)人貸款13709.6萬(wàn)元,且提前半年完成全年任務(wù)的178.42%。

辦理公司理財(cái)、融資顧問(wèn)、委托貸款、保函、委托貸款、實(shí)物黃金等業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)投行中間業(yè)務(wù)收入100多萬(wàn)元。在推動(dòng)支行業(yè)績(jī)的同時(shí),她也十分注重個(gè)人的業(yè)績(jī)貢獻(xiàn),營(yíng)銷身邊的親人、朋友、同學(xué),不放棄任何可能的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人儲(chǔ)蓄日均突破3000萬(wàn)元,位列分行第一。成績(jī)的背后,凝聚著支行員工辛勤的汗水,凝聚著管理部門悉心的指導(dǎo),更凝聚著肖行長(zhǎng)攻堅(jiān)克難的拼搏和敢為人先的嘗試精神。她的榜樣激勵(lì)著每一個(gè)員工,在工作中做好傳、幫、帶工作,培養(yǎng)你追我趕的工作熱情,提高每位員工的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)知識(shí),提高服務(wù)技巧,以全新的姿態(tài)、全新的形象、全新的作風(fēng),帶動(dòng)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平的提升。看到這樣的成績(jī),怎能不讓我們?yōu)樗湴?

生活中的肖行長(zhǎng),是一個(gè)隨和、淡定、從容的普通人。對(duì)自己嚴(yán)格要求,每一個(gè)任務(wù)、每一項(xiàng)計(jì)劃都要定期定量完成。同時(shí)對(duì)于他人的錯(cuò)誤給予最大限度的理解和寬容,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的核心力量。她和員工親密、和諧的相處,組成了一個(gè)溫馨的大家庭。共進(jìn)退、齊奮進(jìn),共同為**銀行南昌分行的發(fā)展貢獻(xiàn)每一份力量。

總之,這幾年來(lái)帶領(lǐng)員工在南昌分行的發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、埋頭苦干,做出了不平凡的業(yè)績(jī)。帶著對(duì)成績(jī)永不自滿,對(duì)困難永不服輸、對(duì)工作永不放松的態(tài)度,以飽滿的工作熱情,昂揚(yáng)的斗志,不斷超越自我、完善自我,迎接每一次挑戰(zhàn)!也正是這種精神感染著**銀行的每一個(gè)人。

我的演講即將結(jié)束,借用行長(zhǎng)會(huì)議中的一句發(fā)言與大家共勉:年輕的我們,請(qǐng)挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng) ,把握瞬間的輝煌,擁抱一片火熱的激情,去裝點(diǎn)生活的風(fēng)景。

謝謝大家!

公眾演講稿 公眾演講稿把握今天篇二十

五月的風(fēng)吹綠了楊柳,吹紅了桃花,吹出了一片花茂草盛、生機(jī)盎然的醉人景色。在這陣沁人心脾的熏風(fēng)里,我們迎來(lái)了“五一”勞動(dòng)節(jié)。

五一勞動(dòng)節(jié)是全世界勞動(dòng)者的共同節(jié)日。是勞動(dòng),使我們過(guò)上了今天幸福美好的生活;是勞動(dòng),使我們的家園更加溫馨美麗;是勞動(dòng),創(chuàng)造了這豐富多彩的世界?!皠趧?dòng)的快樂(lè)說(shuō)不盡,勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮”——這首膾炙人口的《勞動(dòng)最光榮》正是勞動(dòng)之崇高的真實(shí)寫照。

瑞士作曲家?jiàn)W涅格說(shuō)過(guò)一句話:“勞動(dòng)與人類正如樹干和樹枝連接在一起那樣,脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死。”這句話告訴我們,勞動(dòng)與人類是密不可分的,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類的今天,沒(méi)有勞動(dòng)也不可能有人類的未來(lái)。

試想,如果沒(méi)有清潔工的勞動(dòng),怎能有這一塵不染的街道;如果沒(méi)有建筑工人的勞動(dòng),怎能有這拔地而起的高樓;如果沒(méi)有人民教師的勞動(dòng),又怎能有我們這一代代祖國(guó)的花朵?可見(jiàn),勞動(dòng)是極為重要的,是與我們的生活息息相關(guān)的。

勞動(dòng)更與我們中學(xué)生的生活緊密相連。作為跨世紀(jì)的一代,歷史賦予我們重要的使命。因此,我們從小就應(yīng)該樹立主人翁的意識(shí),關(guān)心國(guó)家大事,熱愛(ài)自己的家園,樹立遠(yuǎn)大的志向,使自己成為一個(gè)有理想、有志向、有抱負(fù)、有高尚品質(zhì)的人。

正所謂一屋不掃何以掃天下,勞動(dòng)更是一個(gè)人良好德行和品質(zhì)的重要體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生,我們要培養(yǎng)勞動(dòng)感情,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,珍惜勞動(dòng)成果,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于每一次值日、大掃除,都要積極參與,認(rèn)真、仔細(xì)完成。

同時(shí),我們也可以從做簡(jiǎn)單家務(wù)開(kāi)始,如刷碗、洗衣服、拖地等,多參加勞動(dòng),養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)散自己的思維,做到腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合,從而更加完善和發(fā)展自己,使我們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。

古語(yǔ)有云:一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤。勞動(dòng),不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的詞匯,它更是一種偉大的民族精神。讓我們牢記 “以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”,發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢的高尚品德,使我們的人生更加燦爛輝煌!

謝謝大家!

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