心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作或者生活中對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考與總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),要注重客觀性和真實(shí)性,不偏不倚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,僅供參考。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同領(lǐng)域、不同層次的人對(duì)于成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),從中汲取靈感和啟示。每篇范文都是作者自己真實(shí)的思考和感悟,也是他們對(duì)自己過去所做的回顧和反思。希望這些范文能夠給大家?guī)硭伎己蛦l(fā),也希望大家能夠通過寫心得體會(huì)來提升自己的思維能力和認(rèn)知水平。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇一
我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程,最終取得了年級(jí)第一的成績(jī),很樂意借這次機(jī)會(huì)與大家分享在學(xué)習(xí)這門課程中的心得,希望對(duì)大家有所幫助。
本門課程由兩部分構(gòu)成:思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個(gè)課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識(shí),以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識(shí)。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵,才能更好的學(xué)習(xí)。
在具體方法上,我個(gè)人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的:
第一,要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn),學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn),掌握其精神實(shí)質(zhì),從而真正樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ),它對(duì)提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。
第二,要結(jié)合實(shí)際,并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會(huì),必須要對(duì)一些社會(huì)問題有自己的看法和見解。通過將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問題,可以鍛煉處理問題的能力,積累經(jīng)驗(yàn),從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界,達(dá)到完善自身的目的。同時(shí)值得注意的是,結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。
課程的總體比較輕松容易,但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門課程,一定可以取得不錯(cuò)的成績(jī)!
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇二
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力.美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測(cè),沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,我們?cè)凇吧街厮畯?fù)疑無路”的時(shí)候,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到“柳暗花明又一村”的豁達(dá).
二.繼承愛國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩.相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法.從小的方面講,首先要做的是要有高尚的道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為.其次要有一個(gè)良好的心態(tài),鼓勵(lì)自己,并堅(jiān)定地走自己的路。
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段.只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生.
五.遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序.
“無規(guī)矩不成方圓”,在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德.處于大學(xué)階段的.我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊.社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)的和諧.
七.增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神.在國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義“四有”新人.為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益.
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇三
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí),我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會(huì)分配給自己的任務(wù),此時(shí),我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
要做到理論聯(lián)系實(shí)際,首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí),沒有正確的理論,就沒有科學(xué)的思想,把握不住事物的本質(zhì),就不會(huì)有正確的行為,也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思考,注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度;要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要思想,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次,要理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題,運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有針對(duì)性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自己的思想道德修養(yǎng)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》還具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性的特征。
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》,不但要重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),重視理論聯(lián)系實(shí)際,而且還要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)的理論來之于社會(huì)實(shí)踐,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。要到現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),接受實(shí)踐的檢驗(yàn),如有條件的可以到社會(huì)上參觀學(xué)習(xí)等,加深對(duì)書本理論知識(shí)的理解,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門思想政治教育課,其目的在于讓大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,一方面需要接受社會(huì)教育,如家庭教育、學(xué)校教育、日常報(bào)刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐教育、他人的幫助等。另一方面,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。
社會(huì)教育、理論知識(shí)學(xué)習(xí)和他人的幫助,只有通過自我修養(yǎng)、自我教育,相互促進(jìn),融為一體,內(nèi)化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn),而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中,“知”是“行”的前提,“行”是“知”的目的。不“知”而“行”,會(huì)使“行”失去方向,走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路;但只“知”不“行”,“知”也就會(huì)失去意義?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí),目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,應(yīng)該如何做,不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德,也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,也就難以大有作為。
青年時(shí)期注重思想修養(yǎng),陶冶情操,努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢,就是要求從自我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐,在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解,用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致,真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中,勤于思考,經(jīng)常討論,在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經(jīng)常討論,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,弄清是非,達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡,模范英雄人物事例,作為自己學(xué)習(xí)的榜樣,并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論,分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)心國(guó)家大事??傊?,除了掌握理論知識(shí),還要提高分析問題、解決問題的能力。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。
一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),既鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。謝謝老師的教導(dǎo)。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇四
學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,確立正確的`人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問,引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),是社會(huì)主義教育方針的基本要求,也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中,汲取有益的精神養(yǎng)料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,提高綜合素質(zhì),從而為社會(huì)培養(yǎng)有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的,老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道,為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問,當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候,我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼,我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組,讓我們?cè)囼?yàn)?zāi)膫€(gè)組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃,最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對(duì)我們成績(jī)的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的,它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇五
大學(xué)生的就業(yè)是社會(huì)的一大問題,也是大學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),讓無數(shù)大學(xué)生煩惱不已,甚至有一些被看好的大學(xué)生也無法逃脫這股“就業(yè)寒流”。到底是大學(xué)生的自身問題,還是學(xué)校父母的教育問題,抑或是社會(huì)資源的配置問題,使得大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。
另外,能否解決大學(xué)生就業(yè)問題關(guān)系不僅僅到一所高校的生死存亡,而且還關(guān)系到高等教育的改革與發(fā)展。而解決好大學(xué)生就業(yè),能使更多的新生代力量能夠合理的配置到適合的崗位上去,是做好接班交替,人才更新?lián)Q代,是不同的工作崗位上不斷輸入新鮮血液的保證工作的必要工作之一,同時(shí)緩解就業(yè)壓力,使社會(huì)國(guó)家更加穩(wěn)定。為我國(guó)下一步整體發(fā)展戰(zhàn)略儲(chǔ)備高能力應(yīng)用人才,促進(jìn)就業(yè)成就和諧社會(huì)具有重大意義。
因此,通過進(jìn)一步的調(diào)查,來探究大學(xué)生就業(yè)問題嚴(yán)峻的原因,以從中找到解決這種嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)的辦法、措施。
二文獻(xiàn)述評(píng)。
在本書中,作者針對(duì)名牌院校與地方院校畢業(yè)生、貧困大學(xué)生、女大學(xué)生、“高學(xué)歷崇拜”、大學(xué)生失信、職業(yè)教育以及如何開辟大學(xué)生就業(yè)的第二戰(zhàn)場(chǎng)等諸多社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,闡述了自己的石法、對(duì)政府和社會(huì)各個(gè)組織而言,通過本書,可以合理地安排自身對(duì)智力的需求,避免惟學(xué)歷是舉的誤區(qū);對(duì)大學(xué)生來說,則可以促使其了解目前就業(yè)環(huán)境的特殊性,并端正自身就業(yè)觀念,在社會(huì)上找準(zhǔn)自己的位置。
發(fā)展的機(jī)遇,也帶來了無窮的壓力。大學(xué)生這一重要人才資源如何通過市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)配置到社會(huì)最重要和最能發(fā)揮其作用的地方,已成為一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題擺在我們面前。本文試圖通過對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)狀況的分析和應(yīng)采取對(duì)策的研究,為改善大學(xué)生就業(yè)狀況,促進(jìn)大學(xué)生資源的合理配置提供一定的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
在這份調(diào)查報(bào)告中,調(diào)查者分析:自以來高校的擴(kuò)招,使我國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)逐年激增。另一方面,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人事制度改革的逐步深入,就業(yè)崗位也在逐步增加。然而受大中專畢業(yè)生增長(zhǎng)速度、專業(yè)需求、大中專畢業(yè)生擇業(yè)觀念等因素影響,人才市場(chǎng)表現(xiàn)出人才極度緊缺、相對(duì)過剩的供需矛盾。近幾年,我國(guó)教育改革迅速推進(jìn),教育大眾化進(jìn)程加快,連續(xù)的“擴(kuò)招”,使高校、大中專院校畢業(yè)生的數(shù)量急劇增加,就業(yè)難的問題越來越突出。教育部部長(zhǎng)袁貴仁在全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作視頻會(huì)議上直言:國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)就業(yè)的不利影響還沒有消除,如果說是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最困難的一年,20可能是最復(fù)雜的一年,整個(gè)宏觀層面就業(yè)形勢(shì)就很嚴(yán)峻。年,我國(guó)大中專畢業(yè)生人數(shù)630萬,再加上往屆沒有實(shí)現(xiàn)就業(yè)的,需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量之大可想而知。同時(shí)我們也應(yīng)該看到,我國(guó)高等教育、職業(yè)教育還處在世界發(fā)展水平的初級(jí)階段,還不能夠完全滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的需求,有著強(qiáng)大的發(fā)展空間。調(diào)查者就是從這些方面來闡述就業(yè)困難的原因。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇六
1.人員確定。
2.方案制定。
1月15日到11月20日為活動(dòng)實(shí)施階段。
問卷編寫。
問卷發(fā)放。
11月21日到11月27日為活動(dòng)統(tǒng)計(jì)分析總結(jié)階段。
1.問卷統(tǒng)計(jì)。
2.問卷分析。
電子宣傳單的發(fā)布。
11月28日到12月5日為活動(dòng)交流階段。
1.總結(jié)撰寫實(shí)踐報(bào)告。
地點(diǎn):宿舍樓旁。
小組成員:張宇,王文慧,金晶,王亞楠,韓金平活動(dòng)形式:以發(fā)放調(diào)查問卷的形式,了解飲料礦泉水瓶的詳細(xì)流向,期間以此為平臺(tái)想同學(xué)們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點(diǎn),調(diào)查問卷收集完成后,做數(shù)據(jù)的總結(jié)與分析,根據(jù)情況,確定具體的宣傳方式,已達(dá)到環(huán)保的宣傳目的。
目標(biāo):以實(shí)際行動(dòng)踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達(dá)到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習(xí)慣,宣傳生態(tài)文化。
具體分工:?jiǎn)柧砭帉?張宇,王文慧,金晶。
放問卷:王文慧,金晶,王亞楠。
結(jié)撰寫實(shí)踐報(bào)告:張宇,王文慧,金晶,王亞楠,韓金平。
絡(luò)宣傳:王亞楠。
可能遇到的問題:1.被發(fā)放問卷調(diào)查的學(xué)生不配合。
2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能。
3.宣傳過程中可能出現(xiàn)點(diǎn)擊不高等問題導(dǎo)致宣傳效果不佳。
可行性分析:1鑒于目前校園內(nèi)飲料礦泉水瓶的大量使用,實(shí)際宣傳效果可觀。
由于該實(shí)踐在校園內(nèi)進(jìn)行,環(huán)境較為熟悉,所以有較大可行性.
經(jīng)費(fèi)預(yù)算:300份0.1元每份總計(jì)30元。
思修實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)。
本次活動(dòng)我們以塑料瓶的使用為主題,以發(fā)放問卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式,積極開展活動(dòng)。在活動(dòng)的過程中,我組成員積極配合,從編寫問卷到統(tǒng)計(jì)分析,都表現(xiàn)出充分的熱情。
本次活動(dòng)中,我們充分體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的必要性,大家集思廣益,相互支持,體會(huì)出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬,但是組員們相互激勵(lì),并盡力完成每個(gè)階段的發(fā)放任務(wù),在一起克服困難,享受成功。同樣,我們?cè)谛麄鞯倪^程中也在漸漸增長(zhǎng)環(huán)保意識(shí),提高個(gè)人修養(yǎng)。
總之,本次活動(dòng)我們學(xué)到了很多,雖然會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間,但每一次的努力都是我們成長(zhǎng)的篇章。大學(xué)里,實(shí)踐活動(dòng)是我們學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),我們一定努力完成每一次任務(wù),在點(diǎn)滴中學(xué)會(huì)生活。
(王文慧)。
xx年11月21號(hào)到22號(hào)我小組成員分別自一食二食附近進(jìn)行了文件調(diào)查:根據(jù)本次調(diào)查問卷顯示:被調(diào)查的同學(xué)中絕大部分人對(duì)飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少,原因大概是大家對(duì)這些領(lǐng)域的關(guān)注較少。而這些看似只是理論知識(shí)的東西恰恰是我們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保知識(shí)和意識(shí)的途徑,因此,我們應(yīng)該多多普及這方面的知識(shí)使同學(xué)們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學(xué)沒有攜帶水杯的意識(shí),因此會(huì)購(gòu)買礦泉水,由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利,并且在快節(jié)奏生活學(xué)習(xí)工作的人們更傾向于便利服務(wù)與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水,許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對(duì)象,由此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題,十分的棘手。我們要做的還有很多,但是我認(rèn)為首先要做的應(yīng)該是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳钣^念和生活方式。在人們觀念的轉(zhuǎn)變下,行為便會(huì)發(fā)生改變。我們所倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉(zhuǎn)變必須滲透到我們生活的方方面面,需要我們每一個(gè)人做出一步步的努力,任重而道遠(yuǎn)。
(王亞楠)同學(xué)們每周購(gòu)買的礦泉水?dāng)?shù)量普遍不算太多,但這應(yīng)該是與季節(jié)天氣有關(guān)系。在近期較為寒冷的時(shí)期,大家的購(gòu)買量不會(huì)太多。但隨著天氣回暖,氣候炎熱的夏季,礦泉水瓶數(shù)目的增多將會(huì)是可以預(yù)見到的。極少數(shù)的同學(xué)表示會(huì)在生活當(dāng)中重復(fù)使用礦泉水瓶,資料顯示,礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著,同時(shí),不恰當(dāng)?shù)氖褂玫V泉水瓶將會(huì)產(chǎn)生危害。所以,我們應(yīng)該關(guān)注和普及關(guān)于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達(dá)到的前提下,努力將浪費(fèi)和污染降低到最小化。值得我們關(guān)注的另外一個(gè)問題是有一半的被調(diào)查者對(duì)空瓶的處理時(shí)直接扔進(jìn)垃圾桶。大部分同學(xué)是知道廢舊水瓶是可以進(jìn)行粉碎處理作為工業(yè)原料,但是很少的人會(huì)回收利用,更沒有注意到回收方式的不同會(huì)影響到礦泉水瓶的回收利用,他們知道如果處理不當(dāng)會(huì)有害土壤水源,使用這種塑料水瓶也會(huì)是人體致癌。然而很少有人采取行動(dòng)避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識(shí)的表現(xiàn)。
物品進(jìn)行了低效的處理,對(duì)環(huán)境的污染,絕大多數(shù)的同學(xué)可以認(rèn)識(shí)到礦泉水瓶對(duì)環(huán)境的危害,卻沒有對(duì)其進(jìn)行正確的處理方式,是我們宣傳的不夠,或是環(huán)保意識(shí)不強(qiáng),亦或環(huán)保組織的形式不完善。
(金晶)在調(diào)查過程中絕大部分同學(xué)對(duì)于礦泉水瓶對(duì)環(huán)境及人的危害都有一定認(rèn)識(shí),但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會(huì)產(chǎn)生危害的層面,而至于礦泉水瓶的制作原料有高達(dá)73%的同學(xué)表示不知道。
相對(duì)于飲料礦泉水的購(gòu)買情況,空瓶的回收利用情況卻不容樂觀,大多說同學(xué)選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購(gòu)買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡(jiǎn)析,購(gòu)買時(shí),同學(xué)會(huì)考慮購(gòu)買成本及過多飲用飲料所產(chǎn)生的對(duì)身體的不良影響,可能同時(shí)也會(huì)減少塑料瓶使用的環(huán)保意識(shí),然而回收的同時(shí),客觀上由于沒有統(tǒng)一的組織收購(gòu)。主觀上同學(xué)們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護(hù),但并沒有意識(shí)到我們每一個(gè)廢棄的礦泉水瓶雖然很微小,但累積起來將產(chǎn)生巨大的影響,而回收重復(fù)利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Wo(hù)環(huán)境能從身邊做起的一些事,即對(duì)丟棄水瓶的危害認(rèn)識(shí)深刻。所以我們現(xiàn)在的任務(wù)應(yīng)該是普及環(huán)保知識(shí),幫助大家樹立環(huán)保意識(shí),這是我們努力的目標(biāo)。
(張宇)。
措施:
:1.向有關(guān)部門建議適當(dāng)提高塑料瓶裝飲料的價(jià)格,運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)手段減少其使用量。
2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理,方便同學(xué)對(duì)空瓶的回收。
3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動(dòng)。
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動(dòng)。
5.在垃圾桶旁邊設(shè)置塑料瓶回收專用容器,方便回收利用。
附件。
調(diào)查問卷。
請(qǐng)問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎?
d.不清楚。
飲用完后您對(duì)空瓶的處理方式是?
a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
請(qǐng)問您每周大約購(gòu)買的飲料瓶數(shù)是?
a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
請(qǐng)問您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎?
a.有b.有過,很少c.沒有。
請(qǐng)問您通常是為什么購(gòu)買飲料或礦泉水?
a.水杯忘帶b.習(xí)慣c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水。
請(qǐng)問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎?
a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復(fù)使用。
請(qǐng)問您了解飲料礦泉水瓶對(duì)人體的危害嗎?
a.只會(huì)造成輕微疾病b.致癌c.沒有危害。
請(qǐng)問您了解飲料礦泉水瓶對(duì)環(huán)境的危害嗎?
易分解,危害小b.不易分解,有害土壤水源c.不了解。
查結(jié)果。
請(qǐng)問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎?
15%13%0d.不清楚72%。
飲用完后您對(duì)空瓶的處理方式是?
a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
請(qǐng)問您有重復(fù)使用飲料礦泉水瓶的習(xí)慣嗎?
a.有12%b.有過,很少43%c.沒有45%。
請(qǐng)問您通常是為什么購(gòu)買飲料或礦泉水?
a.水杯忘帶79%b.習(xí)慣14%c.不習(xí)慣教學(xué)樓的熱水7%。
請(qǐng)問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎?
a.易分解,危害小3%b.不易分解,有害土壤水源87%c.不了解10%。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇七
通過這幾天在mooc的學(xué)習(xí),我收獲頗豐,我不僅獲得了更為便捷的信息檢索技巧,也對(duì)mooc有了新的了解,以下是我的對(duì)mooc的認(rèn)識(shí)。
的概念:
mooc是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式,它發(fā)端于過去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的舊的課程開發(fā)模式。通俗地說,慕課是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程,它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程。
的主要特點(diǎn):
1)大規(guī)模的:不是個(gè)人發(fā)布的一兩門課程:“大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程”(mooc)是指那些由參與者發(fā)布的'課程,只有這些課程是大型的或者叫大規(guī)模的,它才是典型的的mooc。
2)開放課程:尊崇創(chuàng)用共享(cc)協(xié)議;只有當(dāng)課程是開放的,它才可以成之為mooc。
3)網(wǎng)絡(luò)課程:不是面對(duì)面的課程;這些課程材料散布于互聯(lián)網(wǎng)上。人們上課地點(diǎn)不受局限。無論你身在何處,都可以花最少的錢享受美國(guó)大學(xué)的一流課程,只需要一臺(tái)電腦和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接即可。
3.在mooc的學(xué)習(xí)方法:
1)網(wǎng)頁(yè)搜索:
2)免費(fèi)電子圖書網(wǎng)絡(luò)。
3)電子圖書軟件。
4)登陸圖書交流網(wǎng)站:(能提供一些有用的電子圖書網(wǎng)站,電子書及其獲取技巧)。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇八
身在這個(gè)科技發(fā)達(dá),城市繁華,交通便利的當(dāng)今社會(huì),我們?cè)隗w驗(yàn)這個(gè)社會(huì)帶來的繁榮與舒適享受的同時(shí),也在受到這個(gè)繁榮社會(huì)帶來的負(fù)面影響。
上了違法犯罪的道路。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,不良風(fēng)氣的盛行,會(huì)帶來了一錯(cuò)誤的價(jià)值觀的形成,使越來越多的當(dāng)代青年淪為了唯物質(zhì)主義,拜金主義,金錢至上主義的忠實(shí)擁護(hù)者,他們不再以道德人物為榜樣,而是以財(cái)富擁有者為榜樣,他們笑貧不笑娼,笑窮不笑偷,一切以錢為標(biāo)準(zhǔn),以一個(gè)人有多少的錢財(cái)來判斷他的成功和價(jià)值,為了錢可以不擇手段.隨著寬帶網(wǎng)絡(luò)和視頻技術(shù)的廣泛使用,一種新的網(wǎng)絡(luò)不正當(dāng)盈利行為傳即色情視頻聊天,俗稱“裸聊”開始泛濫。,2009年8月20日重慶晚報(bào)報(bào)道警方以涉嫌傳播淫穢信息罪,將網(wǎng)站負(fù)責(zé)人王某等6人刑事拘留。7月21日上午9時(shí)許,江北區(qū)觀音橋一寫字樓。數(shù)十名荷槍實(shí)彈的警察迅速將該樓14層、21層、25層的幾個(gè)房間包圍。在房間里正各自對(duì)著電腦攝像頭搔首弄姿的十幾個(gè)“女主播”一下慌了神,束手就擒。這次突擊行動(dòng),打掉了名叫“mmv8”的淫穢視頻聊天網(wǎng)站。在頭一天晚上,警方已將網(wǎng)站老板王某抓獲歸案。這次行動(dòng)除了擋獲10多個(gè)涉嫌色情表演的“女主播”外,民警還現(xiàn)場(chǎng)繳獲6臺(tái)電腦和10多張銀行卡。經(jīng)查,該網(wǎng)站自2008年10月至今年7月共注冊(cè)會(huì)員330多萬人次,非法牟利兩百萬元,推廣聯(lián)盟網(wǎng)站達(dá)3158個(gè)。
但是錯(cuò)誤的價(jià)值觀帶來的危害還不止這些,過度的拜金。
主義,使得一些家境優(yōu)越的青年產(chǎn)生過分的優(yōu)越感,對(duì)他人不負(fù)責(zé)任,唯我獨(dú)大,喜歡追求刺激的生活,從而造成悲劇.2010年3月份報(bào)道的富二代醉酒駕駛案,連撞三輛的士,導(dǎo)致多人在這場(chǎng)瘋狂的車禍中受傷,經(jīng)審理查明,被告人的血液乙醇濃度為189.9mg/looml,屬于醉酒駕駛,如此惡劣的事情應(yīng)該發(fā)人深省.醉酒開車多么危險(xiǎn)的行為,不負(fù)責(zé)任的行為,與當(dāng)時(shí)的刺激相比,別人的生命來的應(yīng)該更加寶貴和重要。
處在浮華社會(huì),我們更應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀,抵制拜金主義,享樂主義,腳踏實(shí)地的為自己的人生努力,成為這個(gè)社會(huì)的正能量,不沉迷與這個(gè)社會(huì)的浮華,在各種誘惑面前獨(dú)善自身,以正當(dāng)?shù)耐緩将@得自己的財(cái)富,不盲目羨慕攀比,提高自己的社會(huì)公德意識(shí),繼承弘揚(yáng)我國(guó)的道德傳統(tǒng)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇九
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云:“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取,我不后悔,因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里,存于這里的理由?!独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
戴老師的每一節(jié)課都在告訴我們?nèi)绾纬鋵?shí)的度過大學(xué)生活,如何使自己的生命有意義。來到如今我已明白,珍惜著來之不易的大學(xué)生活,如何使自己的的生命有意義。如今我已明白,珍惜著來之不易的大學(xué)時(shí)光,珍惜這一縱即逝的光陰,珍惜這美麗的生命,做一些有意義的事,為自己的理想打拼?!皼]有人為我們準(zhǔn)備了一切,而我們是為了一切而準(zhǔn)備,立志是從此岸到達(dá)理想彼岸的心路?!边@句話伴隨我度過初中和高中,如今我又在大學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持著,克服眼前的困難,人生中的挫折難免會(huì)有,拍拍土,站起來,微笑前行,不灰心,不喪氣。偶爾我會(huì)成功,但不會(huì)迷失自我,為自己的理想奮力前進(jìn)!
再有,思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
思修課也倡導(dǎo)我們?cè)鰪?qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),新一代的人才如果不懂法的話,那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢?當(dāng)自己的利益受到侵害,我們不能簡(jiǎn)單的用武力解決,那是對(duì)法律的無視,也是對(duì)自己的傷害。用法律武裝自己,不要頭腦發(fā)熱,堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處,但不代表我們就可以為所欲為,我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法,我們才能建設(shè)好自己人生大廈,不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無知而觸犯法律,那樣后果不是我們想像的那么簡(jiǎn)單......增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治精神是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言,既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),提高運(yùn)用法律的能力,是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝戴老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
當(dāng)然思修課感受頗深的還有戴老師的教學(xué)方式,用一個(gè)個(gè)精彩的ppt向我們傳授知識(shí),沒有其他的課堂的昏昏欲睡,有的是大家的積極參與。思修這么課程要結(jié)束了,但思修課傳授我的知識(shí),給我人生的啟發(fā)沒有結(jié)束......
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十
大學(xué)思修這門課程不僅提高了我們獨(dú)立思考的能力,而且還提升了我們的道德水準(zhǔn),學(xué)習(xí)這門課程是非常有意義的。下面是大學(xué)思修課學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。
第一堂課,是我筆記做得最多的課,也是奠定了我對(duì)老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課,老師講,關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對(duì)困境;講生命是知人+知己+知物。然后,問我們?cè)敢庾约涸鯓?,希望自己是那一類,說實(shí)在的,在這以前,我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別,老師的一席話讓我認(rèn)識(shí)到,與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的,還不如認(rèn)真去努力,以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始,我漸漸學(xué)會(huì)放開那些生活的不如意,做到不拋棄不放棄,對(duì)自己負(fù)責(zé),好好生活。我開始給自己定目標(biāo),開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧,開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué),規(guī)劃自己的未來,設(shè)定長(zhǎng)期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己,提醒自己,不虛榮、不自卑,學(xué)會(huì)收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課,要上交第一堂課留下來的作業(yè),就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識(shí),由于大學(xué)剛來,認(rèn)識(shí)熟悉的人不多,所以我們以寢室為單位做了介紹,作為班級(jí)女生代表,盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備,稿子刪刪改改好多次,卻還是不盡我意,除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象,當(dāng)時(shí)是深刻的檢討了自己的,又在心里來來回回的修改了好多次,恨不能再介紹一次,現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念,見證了我一步步認(rèn)真努力的過程,我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時(shí)候也會(huì)給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎(jiǎng)。第二節(jié)課也算是思修課代表的競(jìng)選,很不幸的落選了,心中有淡淡的失落久久不肯離去,我記得介紹到中途的時(shí)候,老師問前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候,整個(gè)教室沒有一個(gè)人能夠回答上來,當(dāng)時(shí),我就想,機(jī)會(huì)真的是給時(shí)刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課,是我們搬離科大的最后一堂課,
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十一
摘要:說實(shí)話,直到現(xiàn)在我也不知道思修課對(duì)我來說到底重不重要,從這門課程中到底可以學(xué)到什么,對(duì)思修課意見似乎還挺大的,雖然學(xué)校既然開設(shè)了這門課,那么我們或多或少可以從中得到一些東西,但是我還是沒能做到認(rèn)真聽課,還逃了幾次課,并且發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生都會(huì)選擇逃課,我想這一方面是對(duì)老師的不尊重,畢竟老師還是付出了辛勤的勞動(dòng),另一方面也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),但怎樣才能讓老師所講的被學(xué)生接受,讓我們學(xué)生有所收獲呢?這篇文章就是圍繞這個(gè)問題展開的,首先以我對(duì)思修課的感受表達(dá)出許多大學(xué)生的感受,進(jìn)而分析原因并有針對(duì)性地提出改善這種狀況的建議。
關(guān)鍵詞:枯燥、乏味、空洞,逃課,教學(xué)方式、方法,實(shí)踐性教學(xué)。
一、思修課給我的感受。
從不點(diǎn)名,也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽老師講課。很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見,根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間,找資料也是,每次上課時(shí)都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒有怨言,任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過的一個(gè)問題,問有多少人知道這個(gè)問題的答案,如果沒有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手,然后老師好像又提了一個(gè)問題,也是上次講過的,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒有一個(gè)人知道,老師問了很多次還是沒人舉手,就像老師所說的,當(dāng)時(shí)的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。這件事讓我感受很深,思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開設(shè)了這門課,就一定有他的理由,通過學(xué)習(xí)這門課,我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲,對(duì)某些方面還是有益處的,不然的話,學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資,又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。
二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因。
(1)學(xué)生自身方面的因素:對(duì)思修課的偏見成見。
曾經(jīng)看到過一次對(duì)大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的.看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個(gè)人組織的,而且問題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。問卷調(diào)查結(jié)果顯示1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽過課,占總數(shù)的20%偶爾聽過,剩下的基本上沒聽過。3:大學(xué)開設(shè)此門課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開設(shè)此門課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開可不開,剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門課程根本沒必要,只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),意識(shí)淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開設(shè)此門課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
(2)教師方面的因素:教學(xué)方式方法有些不當(dāng),教學(xué)手段單一。
在分析對(duì)思修課不感興趣,認(rèn)為思修課枯燥乏味的原因時(shí),教師這方面的因素也是不容忽視的,一方面是教學(xué)手段的單一,目前老師授課主要是采取課堂灌輸形式,每周只有兩到三課時(shí),因此也就只有空談理論,教學(xué)類容枯燥乏味,沒有現(xiàn)實(shí)感,學(xué)生感覺這些東西離自己很遠(yuǎn),其他豐富多彩的形式:如演講、辯論、討論、社會(huì)實(shí)踐以及其他教學(xué)手段由于多方面的原因很少能夠付諸實(shí)施。另一方面是教學(xué)方式的問題,有的思修課老手把這門學(xué)科與其他自然社會(huì)學(xué)科一樣對(duì)待,上課就是一個(gè)勁的灌輸,讓學(xué)生接受純理論的說教,舉例也不是很多,引不起學(xué)生的共鳴,小學(xué)中學(xué)是應(yīng)試教育,大多是填鴨式教學(xué),很多學(xué)生對(duì)這種方式本來就很反感,情況也就變得不容樂觀了。還有一個(gè)問題就是為了維持上課的出勤率,老師不得不點(diǎn)名或提問,面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),老師不是想著如何提自己的授課水平以吸引學(xué)生,而是靠點(diǎn)名來維系自己的的尊嚴(yán),,這樣的課是不會(huì)受歡迎的,在這一點(diǎn)上我認(rèn)為我的思修課老師還是很開明的,上課從不點(diǎn)名,因?yàn)樗肋@樣做的意義應(yīng)該不大。
(3)學(xué)校方面的因素。
課堂教學(xué)組織不力,由于缺乏教師或者為了減少教育成本或者是長(zhǎng)期以來公共課形成的上課模式,思修課只能采取上大班的辦法,一個(gè)課堂往往有很多人,老師不能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)充分的交流,也無法了解我們學(xué)生的思想情況,與我們學(xué)生的思想不能融合在一起,引不起學(xué)生的共鳴,再有就是學(xué)校沒有給于足夠的重視,各方面的保障不力。
三、改善思修課現(xiàn)狀的建議。
1、前面講原因時(shí),學(xué)生自身方面的因素雖然是很重要的,但如果要改善思修課狀況的話,還得從教學(xué)方式、方法的改革入手,要想在比較少的課時(shí)內(nèi)擴(kuò)大教學(xué)的涵蓋范圍,又要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的效果,為此一方面老師要營(yíng)造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,引發(fā)學(xué)生積極參與和思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解,變單向灌輸為雙向交流,變注入式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及其特點(diǎn),采取多樣化教學(xué)方法,以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)教學(xué)的有效性,特別是可以嘗試增加實(shí)踐性教學(xué)方法,因?yàn)榭偸谴诮淌衣犂蠋熤v課實(shí)在是很枯燥的,而且思修課講得又比較抽象,比較難懂,那么我想實(shí)踐性的教學(xué)方法可以讓我們感受到具體實(shí)在的東西,而不是課堂上空洞虛無的理論,通過接觸一些實(shí)在在的東西,再通過課堂上的理論來解釋它,這樣我們就會(huì)容易懂,深化對(duì)課本知識(shí)的理解,把現(xiàn)實(shí)生活和課本理論結(jié)合起來,讓我們學(xué)到真正的東西,從而可能引起我們的共鳴,激發(fā)我們的興趣和激情,因此我認(rèn)為可以嘗試開展諸如英模事跡感觀、參觀、專題講座等形式開展教學(xué),以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的以教師為中心以課堂為主的教學(xué)方式的缺陷,以其形象性、生動(dòng)性去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且我在網(wǎng)上看到有的高校也提倡這種實(shí)踐教學(xué)方法,有的高校還有實(shí)踐教學(xué)方案,但在實(shí)際操作過程中這些是否付諸實(shí)施了,以及實(shí)施后有什么效果也不得而知了,在這里只是作為一個(gè)小小的建議提出來,我們或許也可以效仿別的高校。
2、我們學(xué)生也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重老師,積極參與課堂活動(dòng),多與老師同學(xué)交流看法和觀點(diǎn),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,并結(jié)合書本理論加以分析,從中得到教訓(xùn),加深對(duì)書本理論的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)校應(yīng)該給予思修課足夠的重視才行,要給以良好的保障,這樣像前面所說的一百多號(hào)人在一個(gè)大課堂里上課的情況或許就可以得到改善,學(xué)生與老師的交流互動(dòng)就有可能增多,促進(jìn)師生雙方的了解,改善思修課現(xiàn)狀。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十二
一學(xué)期的思修課馬上就結(jié)束了,回首總結(jié),盡管最終沉淀在腦中的知識(shí)并不多,但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺著它給了我多少知識(shí)并不重要,重要的是思想,它使我感受到了思想的價(jià)值、道德的魅力以及法律的圣潔。它真切地告訴我:這個(gè)時(shí)代需要的不是只有專業(yè)文化知識(shí)的人才,而是一個(gè)兼道德修養(yǎng)、法律意識(shí)與專業(yè)知識(shí)于一體的全面的高素質(zhì)人才。失去道德與法律,在當(dāng)今的時(shí)代下,你將寸步難行。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生,祖國(guó)的接班人,修德明法,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,對(duì)我們就顯得異常重要了。
第一,修德道德是一個(gè)人的靈魂,更是社會(huì)發(fā)展的基石,一個(gè)沒有道德的社會(huì),將混亂不堪。對(duì)于道德的追求是一個(gè)漫長(zhǎng)且逐漸積累的過程,需要我們不僅在思想上明辨是非、區(qū)分善惡,更要在行動(dòng)上踐行社會(huì)主義道德,發(fā)揚(yáng)繼承我國(guó)的傳統(tǒng)美德,在日常生活中,遵守道德規(guī)范,并努力做好模范帶頭作用。當(dāng)面臨道德與利益、金錢甚至生命的沖突時(shí),我們必須堅(jiān)守道德至上的原則,絕不能拋棄道德。我認(rèn)為正是人類對(duì)真、善、美的不斷追求,對(duì)道德的崇尚才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,修德是當(dāng)代大學(xué)生必須做的,只有高尚的道德,才能立社會(huì)于不敗,也只有形成美好的道德風(fēng)尚,整個(gè)社會(huì)才能和諧、健康地發(fā)展。
第二,明法法律是國(guó)家治理的基礎(chǔ),是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它在穩(wěn)定社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。如果說,道德是我們的拐杖,支撐著我們的身體,那么,法律就是我們的衣服,保護(hù)著我們的身體??梢?,作為社會(huì)中的人,必須掌握一定的法律知識(shí),才能在社會(huì)中保護(hù)自己,幫助他人。對(duì)大學(xué)生而言,法律更是重中之重,不僅要保護(hù)自己的利益,更要保護(hù)國(guó)家的利益,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,必須學(xué)會(huì)用法律維護(hù)祖國(guó)人民的利益??梢韵胂?,一個(gè)不懂法律的大學(xué)生,就如同一個(gè)赤身裸體的人闖入社會(huì),不知所措,必將遭受人們的嘲諷,甚至有損國(guó)家的形象,更不用說在社會(huì)中為國(guó)家做貢獻(xiàn)了。培養(yǎng)出沒有法律的大學(xué)生,不僅是教育的失敗,更是民族的不幸??梢?,明法,對(duì)于我們而言,勢(shì)在必行,不僅是自身的要求,更是國(guó)家與人民的要求。
第三,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值大學(xué)生是祖國(guó)的希望,肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。可以說,我們大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與否將直接影響著祖國(guó)人民能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段社會(huì)主義的共同理想。所以,努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值當(dāng)是大學(xué)生的主要任務(wù)。至于如何去實(shí)現(xiàn)呢?思修課的學(xué)習(xí)告訴了我:首先,要樹立科學(xué)的、崇高的人生理想,確立自己的奮斗目標(biāo),"如果說社會(huì)是大海,我們是小舟,那么理想與信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的`風(fēng)帆",理想與信念的作用不言而喻;然后,修德明法,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),艱苦奮斗,努力提高自己的整體素質(zhì),并以持之以恒的態(tài)度不斷追求,堅(jiān)定自己的信念,以飽滿的熱情積極投身于理想的實(shí)踐過程中。在這一過程中可能會(huì)有挫折與失敗,但堅(jiān)定的大學(xué)生必須明白:只要理想不滅,自己就要爬起來繼續(xù)前行,只要堅(jiān)持不懈,理想定將成為現(xiàn)實(shí)。祖國(guó)和人民在看著我們,努力吧,祖國(guó)的未來要我們?nèi)ラ_創(chuàng),人民的幸福要我們?nèi)?zhēng)取。
一學(xué)期的思修課,我學(xué)到了許多,也明白了許多,尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢(shì),感受到了身上的重任,知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做,而應(yīng)鼓起自己的斗志,投身祖國(guó)的建設(shè)中,也學(xué)會(huì)了如何做人、做事,如何去奮斗。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",思修課的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了信念,增加了信心。人生大路,只有努力拼搏的人,才能達(dá)到勝利的頂峰。時(shí)代在呼喚我們,大學(xué)生們,挺起你們的脊梁,鼓起你們的勇氣,來接受時(shí)代的重任吧!我相信,我們有能力完成這歷史的接力,并奮力前進(jìn),為祖國(guó)和人民的共同理想而奮斗!
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十三
大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
這門課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。
開學(xué)伊始,是思修這門課程教給了我如何珍惜大學(xué)生活,如何開拓新的境界,告訴我如何適應(yīng)大學(xué)新生活適應(yīng)人生新階段。
世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年弱,則國(guó)弱。”通過對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí),不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí),做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才,他教導(dǎo)我們樹立正確的價(jià)值觀念,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,做一個(gè)知榮辱講道理的人,是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)的重要條件,而思修就是我們學(xué)習(xí)良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展,領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,提高了我們對(duì)我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度的認(rèn)識(shí),讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系有了整體上的把握,增強(qiáng)了我們維護(hù)法律尊嚴(yán)的自覺性和自豪感。
說到收獲,我覺得更應(yīng)該感謝老師,是老師獨(dú)特的.人格魅力感動(dòng)了我,交流大于說教,更多時(shí)候感受到的是老師言傳身教做人的道理,而非照本宣科。這個(gè)學(xué)期我覺得最大的收獲是如何做一個(gè)人,做一個(gè)好人。感謝老師的教學(xué)模式,課前演講讓我收獲了很多,不僅是從其他同學(xué)的演講中,還有那次屬于我的演講,當(dāng)我鼓足勇氣站在講臺(tái)上向同學(xué)展示我用心準(zhǔn)備的東西的時(shí)候,我意識(shí)到原來我可以的,原來我只是少了自信,原來我只是少了勇氣......
總之,一學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)帶給我的有很多很多。相信我能借課上學(xué)到的東西更透徹地看這個(gè)世界,更合理地規(guī)劃未來,更穩(wěn)重地解決各種問題。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十四
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時(shí)間比肩了,足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的,帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過、自己以后的.人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會(huì)了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對(duì)我們的付出,同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法:。
然后就是感覺學(xué)生參與度不夠,每次回答問題就那么幾個(gè)人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口,”萬事開頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會(huì)不到參與的快樂,慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時(shí)對(duì)于逃課的同學(xué)給予相對(duì)應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個(gè)別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。
范文二。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).
通過這門課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候“為”,什么時(shí)候“不為”.知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十五
轉(zhuǎn)瞬間新學(xué)期就要結(jié)束了,直到思修課老師要我們寫論文的時(shí)候,才突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課,去了也只做別的事,要么干脆就不去了,逃課,就是感覺思修課是多余的,對(duì)它好像有很多看法,幾個(gè)月的時(shí)間根本什么都沒學(xué)到什么。
剛開始接觸思修課的時(shí)候,特別是當(dāng)我看到書上說學(xué)習(xí)思修課有助于我們大學(xué)生立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路,有助于我們大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)的時(shí)候,有助于我們大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的時(shí)候,就對(duì)它不怎么感興趣,我覺得這門課對(duì)我來說好像很熟悉,因?yàn)槲覐男W(xué)開始學(xué)思想品德到初中再到高中,一直都在學(xué)啊,我認(rèn)為學(xué)的很多了,大學(xué)的這門課程只不過是增加法律基礎(chǔ)知識(shí)部分,其他的內(nèi)容不是和高中的大同小異嗎?有很多學(xué)生都持有這種想法,認(rèn)為思修課無關(guān)緊要。
從不點(diǎn)名,也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽老師講課。
很多學(xué)生對(duì)思修課都有偏見,根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費(fèi)大量的時(shí)間,找資料也是,每次上課時(shí)都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒有怨言,任然堅(jiān)持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過的一個(gè)問題,問有多少人知道這個(gè)問題的答案,如果沒有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個(gè)人舉起了手,然后老師好像又提了一個(gè)問題,也是上次講過的.,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒有一個(gè)人知道,老師問了很多次還是沒人舉手,就像老師所說的,當(dāng)時(shí)的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。
這件事讓我感受很深,思修課怎么就會(huì)到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開設(shè)了這門課,就一定有他的理由,通過學(xué)習(xí)這門課,我們應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)有所收獲,對(duì)某些方面還是有益處的,不然的話,學(xué)校干嘛要既要浪費(fèi)師資,又要浪費(fèi)我們的時(shí)間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對(duì)思修課的興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對(duì)減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對(duì)造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。
(1)學(xué)生自身方面的因素:對(duì)思修課的偏見成見。
得在花時(shí)間去學(xué)什么,很多大學(xué)生抱有這種心態(tài),因此這就一方面的大致了對(duì)思修課的不重視,于是就不去上課,不認(rèn)真聽課,很多人即使去聽課也有不同的目的。曾經(jīng)看到過一次對(duì)大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對(duì)思修的看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個(gè)人組織的,而且問題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。
問卷調(diào)查結(jié)果顯示:
1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。
2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽過課,占總數(shù)的20%偶爾聽過,剩下的基本上沒聽過。
3:大學(xué)開設(shè)此門課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開設(shè)此門課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開可不開,剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門課程根本沒必要,只是在浪費(fèi)時(shí)間而已。
4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)性不強(qiáng),意識(shí)淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)開設(shè)此門課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十六
思修是一門組織形式相對(duì)輕松,內(nèi)容涵概廣,重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今,課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言,“不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖?,即是超越我現(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取,我不后悔,因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我們,讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里,存于這里的理由。光陰易虛度,歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要堅(jiān)持,還要瘋狂的努力,還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備,還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。
再有,“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點(diǎn)錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自內(nèi)心的問候,這對(duì)我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠(chéng)。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
(學(xué)完了思修這本書,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
我希望中國(guó)人都能抬起頭來做人。沒有委屈,沒有恥辱,沒有自卑,沒有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國(guó)人,驕傲的中國(guó)人。我希望盡微薄之力,指一條路。盡管也許我無法在有生之年達(dá)成,我亦將往,無怨無悔??吹缴亩虝汉蜔o常,更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時(shí)時(shí)問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。
思修包涵的范圍很廣,我想分部分說一下我的理解。
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念眾所周知,理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是一個(gè)人得以支撐下去的精神動(dòng)力,沒有理想的人是可怕的.我們?cè)诖髮W(xué)生活四年為的不是碌碌無為.一事無成,而是向著一個(gè)目標(biāo)不斷努力,并最終實(shí)現(xiàn)自己的理想.只有確立了馬克思主義的科學(xué)信仰,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,才能在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),從而實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo).
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。
我通過思修(思想品德修養(yǎng))課的學(xué)習(xí)體會(huì)最深的是人生觀的樹立,我覺得作為新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該有正確的定位,也就是要能有正確的人生觀。有無正確的人生觀,不僅決定著一個(gè)人品格的高下和人生的方向,而且影響著整個(gè)社會(huì)精神狀態(tài)和道德風(fēng)貌。
下面就是我的思修感想(思想品德修養(yǎng)感想)。
樹立正確的世界觀和人生觀,無論過去、現(xiàn)在和將來,對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來說,都是很重要的問題。
我不禁反思何為人生觀?我想人生觀是看待人生的根本看法和態(tài)度,也就是對(duì)人生的目的、價(jià)值、道路等重大問題所形成的根本看法、信念和態(tài)度,是人生的“總開關(guān)”和“方向盤”。
人生觀其實(shí)也就是:人為什么活著?人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活?人怎樣生活才有意義?
而其中最基本的問題是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題。首先,它是人生遇到的最普遍的問題。人生活在社會(huì)中,人是社會(huì)的人,人與社會(huì)的關(guān)系問題是任何人都回避不了并且必須回答的問題。其次,如何對(duì)待個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。只有以社會(huì)為本位,把社會(huì)利益放在首位的觀點(diǎn),才是科學(xué)的。同時(shí),個(gè)人反作用于社會(huì),每個(gè)人都在自己的位置上,對(duì)社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生或大或小、或積極或消極的作用。我們的活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的只有在符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí),才能達(dá)到預(yù)期的目的。
既然知道了何為人生觀,那到底怎樣的人生觀才是正確的呢?我有著正確的人生觀的人一定具有堅(jiān)定的理想信念,具有執(zhí)著的事業(yè)追求,具有高尚的道德情操。
從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“積善成德”就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說他是有德的。”因此,只有像雷鋒那樣,時(shí)時(shí)處處把他人和集體的利益放在首位,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,才能在長(zhǎng)期的實(shí)踐中錘煉和提高個(gè)人忠誠(chéng)老實(shí)、堅(jiān)定勇敢、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦樸素、正直無私、嚴(yán)于律己、廉潔奉公、勤奮刻苦、自尊自強(qiáng)、遵紀(jì)守法等品德。將這些放到實(shí)處,對(duì)我們來說可以理解學(xué)會(huì)關(guān)心,懂得相互取暖,有些人知道自己很冷,卻不知道別人冷,這就要換位思考。知道別人也很冷,知道別人的處境,才會(huì)設(shè)法給別人一點(diǎn)溫暖,自己在給別人溫暖時(shí)也會(huì)受著別人的溫暖。靜下心來傾聽別人在心底的聲音,尊重別人的選擇,多給別人一些關(guān)懷和幫助,那樣,自己也會(huì)感覺溫暖。其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說過:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益?!钡拇_如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執(zhí)著的精神,那么“理想”也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立“為國(guó)家崛起而氍毹的信念”,并為之奮斗。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十七
在選課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時(shí)間比肩了,足見學(xué)校對(duì)于思修課的重視,這對(duì)于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會(huì),使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會(huì)吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì),走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的.過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國(guó)古代思想家司馬遷說過:"才者,德之資也;德者,才之帥也。"這充分說明了"德"是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法,這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十八
作為學(xué)生,課堂總結(jié)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中常常要面對(duì)的一項(xiàng)任務(wù)。它不僅能幫助我們鞏固知識(shí),提高記憶力,還能讓我們對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有效的梳理和評(píng)估。在這篇文章中,我將從總結(jié)的重要性、總結(jié)的方法、總結(jié)的效益、總結(jié)的需要和總結(jié)的技巧五個(gè)方面展開論述,進(jìn)一步闡明課堂總結(jié)對(duì)我們的學(xué)習(xí)成果和個(gè)人發(fā)展的重要作用。
首先,課堂總結(jié)是學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一環(huán)。隨著學(xué)習(xí)的深入,我們接觸到的知識(shí)越來越多,對(duì)于記憶和理解的要求也越來越高。課堂總結(jié)正是我們對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合和回顧的過程。通過總結(jié),我們能夠更好地了解和掌握學(xué)習(xí)過程中的重難點(diǎn),查漏補(bǔ)缺,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次,總結(jié)的方法多樣??偨Y(jié)的方式可以是口頭的,也可以是書面的,可以是個(gè)體的,也可以是集體的。無論采取何種方式,總結(jié)的目的都是為了提取重點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)問題。在總結(jié)的過程中,我們可以梳理思路,將學(xué)習(xí)過程中零散的知識(shí)點(diǎn)連接起來,形成一個(gè)完整的體系。同時(shí),總結(jié)也是一個(gè)反思的過程,通過回顧和評(píng)價(jià),我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并及時(shí)采取措施進(jìn)行改進(jìn)。
第三,課堂總結(jié)的效益不可忽視??偨Y(jié)是學(xué)習(xí)的收尾過程,也是對(duì)學(xué)習(xí)效果的一次檢驗(yàn)。通過總結(jié),我們可以更直觀地感受到自己的學(xué)習(xí)成果和進(jìn)步,同時(shí)也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中做出相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)??偨Y(jié)還可以加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
第四,課堂總結(jié)是學(xué)習(xí)中必需的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)的最終目的是不斷提高自身的素質(zhì)和能力,并能夠?qū)⑺鶎W(xué)運(yùn)用到實(shí)際中。而這些都需要通過總結(jié)來實(shí)現(xiàn)。通過總結(jié),我們能夠更好地了解自己的學(xué)習(xí)過程和方式,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,做出調(diào)整。總結(jié)也是對(duì)自己學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的一次檢驗(yàn),只有通過總結(jié),我們才能更好地認(rèn)識(shí)和規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向,從而更好地實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后,總結(jié)的技巧是掌握好總結(jié)的關(guān)鍵。課堂總結(jié)不僅是一個(gè)總結(jié)知識(shí)的過程,更是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和思考能力的過程。在總結(jié)的過程中,我們要善于提問、歸納、概括和評(píng)價(jià),要注重思考和思辨的能力培養(yǎng),要學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看問題。通過不斷的實(shí)踐和探索,我們能夠逐漸掌握好總結(jié)的技巧,提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。
總之,課堂總結(jié)是我等學(xué)生必需付出的努力。它能夠幫助我們鞏固知識(shí),提高記憶力,提高思維能力,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量??偨Y(jié)不僅是對(duì)知識(shí)的整合和回顧,更是對(duì)自己學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)方法的一次評(píng)估和調(diào)整。通過總結(jié),我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題,做出改進(jìn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,我們應(yīng)該重視起來,積極參與其中,做好每一次總結(jié),為自己的學(xué)習(xí)之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)思堂心得體會(huì)思修課堂心得總結(jié)篇十九
近年來,隨著中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈,而教育制度及法律制度的不完善導(dǎo)致近年來本應(yīng)是“學(xué)術(shù)圣殿”的高校校園內(nèi)失信現(xiàn)象層出不窮。高校作為培養(yǎng)高精尖人才的搖籃,其學(xué)術(shù)誠(chéng)信氛圍對(duì)于人才培養(yǎng)也關(guān)重要的;高校還是提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要陣地,而大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,其誠(chéng)信狀況也將直接影響我國(guó)未來事業(yè)的發(fā)展建設(shè)。因此深入了解分析高校中的誠(chéng)信狀況很有必要。本文著重于分析當(dāng)代高校中的學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題,并提出一些個(gè)人的見解。
誠(chéng)信是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范,誠(chéng)實(shí)守信是道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。由于改革開放后由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,道德適應(yīng)相對(duì)滯后,社會(huì)各領(lǐng)域都出現(xiàn)了不小的誠(chéng)信缺失問題。社會(huì)上功利主義盛行,“注水”的數(shù)字政績(jī)、假新聞、科技信用危機(jī)等不良現(xiàn)象都對(duì)社會(huì)造成了很大的負(fù)面影響。高校作為社會(huì)的一個(gè)縮影,其學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)風(fēng)氣也受到來自社會(huì)的影響,而這些不良沖擊很可能造成遠(yuǎn)超大家想象的后果。
大學(xué)生社會(huì)閱歷淺,道德評(píng)判能力不強(qiáng),對(duì)于社會(huì)上的種種不良影響感到困惑,容易受到社會(huì)各種思潮和現(xiàn)象的影響;同時(shí),我國(guó)大學(xué)生的誠(chéng)信教育體制也很不完善,沒有完整系統(tǒng)的大學(xué)生道德誠(chéng)信引導(dǎo)和監(jiān)督體系..….這種種因素導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)缺失,學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)。如今,大學(xué)生作業(yè)抄襲現(xiàn)象已司空見慣,論文剽竊也層出不窮,在實(shí)驗(yàn)中不遵從客觀事實(shí)、擅改數(shù)據(jù)以滿足個(gè)人利益的惡性事件也時(shí)常發(fā)生…….這樣的現(xiàn)狀不能不令人擔(dān)憂。如今的大學(xué)生不久后就將走向社會(huì),成為科研教學(xué)方面的主力軍,而缺乏必要的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)誠(chéng)信,必將嚴(yán)重影響我國(guó)科學(xué)教育未來的發(fā)展。
然而,誠(chéng)信意識(shí)缺失不僅僅發(fā)生在大學(xué)生上,近年來,知名院士教授涉嫌論文、設(shè)計(jì)抄襲的事件也層出不窮。如前些年的“浙大賀海波論文事件”,浙大副教授賀海波涉及的9篇論文均不同程度地存在剽竊、抄襲原博士導(dǎo)師實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),以及一稿兩投、部分圖表數(shù)據(jù)張冠李戴、重復(fù)發(fā)表、擅署他人名字、捏造知名專家?guī)椭薷挠⒄Z等嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端行為。還有湖北工業(yè)大學(xué)教授石元伍抄襲學(xué)生設(shè)計(jì)獲有國(guó)際設(shè)計(jì)界“奧斯卡”之稱的“紅點(diǎn)獎(jiǎng)”,浙大經(jīng)院副院長(zhǎng)汪煒博士論文抄襲門,云南中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)李慶生院士“過度引用”他人論文2800字等等。
又如明代著名教育家王守仁所言:“學(xué)校之中,惟以德成事”,“今教童子,惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為專務(wù)”,可見道德教化實(shí)乃學(xué)校教育的重心,而在道德教化中,誠(chéng)信教育又居主體地位。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們也需要繼承和發(fā)揚(yáng)重視誠(chéng)信和誠(chéng)信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以我想,加快建立高校學(xué)術(shù)道德規(guī)范與誠(chéng)信監(jiān)督體系是十分迫切的。
為什么隨著物質(zhì)條件的日益改善,學(xué)術(shù)道德缺日益淪喪呢?毫無疑問,其松散、漏洞百出的學(xué)術(shù)監(jiān)督體系難辭其咎。從法律的角度來講,就是現(xiàn)在制度所規(guī)定的犯罪成本不足以讓大家謹(jǐn)慎小心,從而放棄違反誠(chéng)信的可能。監(jiān)督學(xué)術(shù)違信的工作難度重重,很多人學(xué)術(shù)違信后未能被及時(shí)發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)違信的風(fēng)險(xiǎn)不足以讓大家戰(zhàn)勝違信所帶來的豐厚收益的誘惑。如《當(dāng)代大學(xué)生失信懲戒制度研究》中所說,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下,人作為“理性人”和“經(jīng)濟(jì)人”的結(jié)合體,道德規(guī)范或法律所設(shè)計(jì)的守信收益大于失信收益,并且有在未來獲得某種收益的可能性時(shí),他就會(huì)在日常行為中關(guān)注自己的誠(chéng)信表現(xiàn)4。所以我們應(yīng)該完善高校失信懲戒制度(包括學(xué)生和老師),加大懲戒力度,并大力鼓勵(lì)和倡導(dǎo)守信行為。這樣才能構(gòu)建一個(gè)更好的高校學(xué)術(shù)誠(chéng)信氛圍,引導(dǎo)更多的人才走向成功。
誠(chéng)然,在如今這樣一個(gè)知識(shí)信息快速膨脹的世界上,要杜絕學(xué)術(shù)抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假等問題是不可能的,而打擊學(xué)術(shù)違信的任務(wù)也十分艱巨,監(jiān)督工作的開展面臨很大挑戰(zhàn)。但另一方面,廣闊便捷的信息流通也為我們的.監(jiān)督提供了良好的平臺(tái)。我們可以采用學(xué)術(shù)公開讓群眾也能廣泛地參與到甄別鑒定隊(duì)伍中來,還可以建立學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行數(shù)據(jù)比對(duì)等等。倘若我們能從大學(xué)高校抓起,效仿某些發(fā)達(dá)國(guó)家的體系,加大監(jiān)查力度,為每一個(gè)人(包括學(xué)生和老師)建立起道德誠(chéng)信檔案,目前,北京、上海等大城市已開始建立公民“個(gè)人資信制度”,并且開始推出個(gè)人“信用身份證”,建立個(gè)人電子信用檔案5,把每個(gè)人的違信行為單獨(dú)記錄在案,并作為一項(xiàng)重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。這樣我想學(xué)術(shù)抄襲剽竊、學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象會(huì)有較好的改善。因此,建立更加嚴(yán)格合理的高校學(xué)術(shù)道德監(jiān)督體系迫在眉睫。
當(dāng)然,僅僅靠嚴(yán)格的學(xué)術(shù)道德監(jiān)督是不夠的,我們大學(xué)生自己也需要樹立良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí),首先在平時(shí)的學(xué)習(xí)考試上就要持誠(chéng)信的態(tài)度。從西南大學(xué)“我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀、發(fā)展制約因素及失信行為發(fā)生根源研究”課題組對(duì)全國(guó)66所高校同學(xué)的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出:
對(duì)平時(shí)作業(yè),4%以上同學(xué)“完全抄襲”,而“完全自己做”的僅占21%~39%(年級(jí)不同),一半以上是“自己做一些,抄一些”。對(duì)于論文,相當(dāng)部分同學(xué)選擇網(wǎng)上下載或干脆請(qǐng)人代寫,尤其是大三、大四中,比例高達(dá)25.8%和25.1%。而在情況稍好的做實(shí)驗(yàn)和做社會(huì)調(diào)查中,也有一半左右的同學(xué)選擇了“象征性地做,然后編結(jié)論”。而在最能考驗(yàn)學(xué)生誠(chéng)信的作弊問題上,盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,不僅對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,而且對(duì)監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防,成為各高校十分頭疼的。由此可以看出,現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí)還相當(dāng)薄弱,誠(chéng)信教育亟待發(fā)展。
正所謂“誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基”。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信也成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。
高校作為培養(yǎng)社會(huì)骨干和高精尖人才的搖籃,更應(yīng)該樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,加快完善誠(chéng)信監(jiān)督體系,杜絕種種學(xué)術(shù)不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。學(xué)生自己也需要提升學(xué)術(shù)誠(chéng)信意識(shí),在日常的學(xué)習(xí)、研究中恪守誠(chéng)信,加強(qiáng)自身修養(yǎng),“言必信、行必果”自覺接受老師和其他學(xué)生的監(jiān)督,牢固樹立起“有信用者榮,無信用者恥”、“存信譽(yù)就是存錢”的社會(huì)道德觀。誠(chéng)信應(yīng)該成為大學(xué)生的一種行為習(xí)慣或生活方式,成為一種信念,成為人格的一部分。只有這樣,我們才能期望中國(guó)的高校中能做出一批又一批的國(guó)家棟梁、社會(huì)精英;只有這樣,我國(guó)未來社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)才能更加順利。
參考資料:
[1]《當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信論》黃蓉生。
[2]《我國(guó)大學(xué)生道德誠(chéng)信制度建設(shè)初探》西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院?jiǎn)塘蛀?、韋金紅。
[3]《浙江大學(xué)賀海波論文造假事件回顧》—中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)。
[4]《誠(chéng)信與社會(huì)發(fā)展》廖進(jìn)、趙東榮。
[5]《當(dāng)代大學(xué)生失信懲戒制度研究》曾慶洪。
[6]《淺談大學(xué)生誠(chéng)信問題》共青團(tuán)委。
[7]《當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信問題》百度文庫(kù)。
[8]《關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信問題的思考》。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14704865.html】