讀后感是對讀書經(jīng)歷的思考和總結(jié),可以幫助我們更加全面地理解和評價所讀的書籍。寫讀后感時,要以客觀立場,注重對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的分析和評價。如果你對寫讀后感還有一些疑問,不妨看看以下范文,或許能給你一些啟示。
教育從愛開始讀后感篇一
做最好的老師,是每個老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師?讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到,做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時候,要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛心。
李鎮(zhèn)西老師說,童心在教育上的體現(xiàn),便是愛心。常常有人問我:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答:“擁有一顆愛學(xué)生的心!”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點”:從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”。
我的一個小外甥,今年上一年級。一次我問他:“你喜歡你們的老師嗎?”我的小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說,“不喜歡,她經(jīng)常打?qū)W生,打的很厲害,教室講桌上常常要放三四根小棍?!蔽艺f:“她打過你嗎?”外甥說:“她不打我,但是,她經(jīng)常打其他小朋友,我心里很害怕,跟打我一樣?!甭犃诉@話,我的心一下子沉重起來。這個老師是不是好老師呢?我想,這個有她自己的理由,她可能會認為這是對學(xué)生的嚴格要求??墒沁@樣的嚴格,讓沒有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼,那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。
后來,我了解到,小外甥的這個老師今年剛參加工作,還是一個大孩子。一個大孩子管理一個班的小孩子,工作上的壓力和對學(xué)生的不滿就會發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上,卻往往不注意方式方法,留學(xué)生的身心帶來了極大的傷害。
李鎮(zhèn)西老師說,我也不是一開始就有愛心的,不然我就不會打?qū)W生也不會諷刺挖苦學(xué)生了,但我從這些教訓(xùn)中感到——一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。
但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。
教育從愛開始讀后感篇二
父母對孩子的愛應(yīng)該是無條件的、無私無畏的真愛。在現(xiàn)實生活中,經(jīng)常聽到有些父母抱怨孩子不懂事,說:“我白疼你了!”尤其是當(dāng)孩子成績不好或是考試考砸了,有些父母說:“我們養(yǎng)兵千日,用兵一時,你怎么就這樣不給我們爭氣呢?養(yǎng)你有啥用!”這些固然是氣話,卻也反映出了家教的一個誤區(qū),即愛似乎是有條件的.,至少要用好成績來與父母交換愛。
說句尖刻的話,我以為這種交換是對愛的褻瀆。
父母生了孩子,就有了愛的責(zé)任。著愛的唯一目標,是以愛育愛,即把孩子培育成一個健康的人,而人是千差萬別的,萬萬不可用統(tǒng)一的分數(shù)或名次來衡量。
有句話說:愛孩子是母雞都會做的事情,要父母愛孩子容易,但要父母給孩子理智的愛卻不那么容易。有的父母,往往在愛的旗幟下給孩子提供了過度保護:不允許孩子有自己的朋友,怕孩子受別人欺負;不允許孩子有零花錢,怕孩子上當(dāng)受騙;不允許孩子使用火柴和剪刀,怕孩子傷了手指……當(dāng)您無條件地給孩子施加愛的時候,也要記?。簮垭x不開理智。沒有理智的愛是瘋狂的愛,是可怕的愛。
一個“愛”字,是人一生的結(jié)晶。這是一個大寫的“愛”字,這是一個真正的“愛”字。在天堂的門口,在那個靈魂凈化的時候,我開始久久地思索愛的真諦。人之所以成為人,離不開真愛。世界之所以成為世界,依賴與真愛。只有在孩子的心理播下真愛的種子,才是人類真正的希望所在。真愛的種子就是真愛的教育。因此,當(dāng)您準備在孩子的心理播種的時候,請務(wù)必拷問自己:這種子是真的嗎?假種子坑農(nóng)民毀一季,假教育坑孩子毀一生!以愛育愛,就要讓孩子被感動。只有真正的愛才能讓孩子感動,被真愛感動的孩子,才會懂得感恩。懂得了感恩,孩子心中自然有愛。
現(xiàn)在,經(jīng)常能夠聽到父母們的埋怨,埋怨孩子不懂事,埋怨孩子不知道體諒父母們的辛苦,埋怨孩子不知道父母的工作壓力??墒?,試想,如果父母們對孩子只一味地奉獻,一味地關(guān)愛,而不讓孩子了解父母所做的一切,不了解父母內(nèi)心的真實感受,那么孩子就很難懂得感恩,又怎會有對父母的愛呢?不要對孩子付出太多、干預(yù)太多,不要為孩子“打理”一切事物。如果父母對孩子的保護太多,那么孩子就會漸漸習(xí)慣父母的包辦代替,就會認為這一切都是理所當(dāng)然的。久而久之,孩子就很難再感謝父母對他們所做的一切了。孩子的心靈是最純凈的,他們能從點點滴滴的生活小事中感受父母的愛心,從而漸漸喚醒內(nèi)心關(guān)愛父母的意識。
孩子涉世未深,難免會犯錯誤,有時孩子犯錯誤并非是有意的,兒童期是犯錯誤最多的時期,與成年人的犯錯不同,孩子大多會明知故犯。也許,孩子出于好奇或無知,也許孩子不能像成年人一樣控制自己的行為,這時父母需要從心底里寬容孩子的過錯。此外,孩子在看待問題上,常常容易夸張或放大自己的問題,以為自己犯了錯,父母再也不會喜歡自己了。如果父母再不能給孩子寬容,他可能會感到絕望。此時,如果一寬容之心與和顏悅色,同其剖析事情的原委及是非曲直,孩子可能字字入心、聲聲如耳,成為進步的一個推動力;相反,如果不問青紅皂白,猛批猛打,不許辯解,孩子也可能因恐懼而撒慌、抗拒、出走等等,使問題復(fù)雜化,甚至演化為一場悲劇。
也許可以說,寬容是一種智慧,是一種特殊的愛,是一種勝過懲罰的教育。父母有了寬容之心,效果會格外明顯,因為寬容讓孩子更為難望,這也是一種尊重孩子的具體體現(xiàn)。
當(dāng)然,教育也需要懲罰,懲罰不是體罰,是教育懲戒,是讓孩子學(xué)會為自己的過失負責(zé)任。沒有批評和懲罰的教育是不完整的、缺鈣的教育。當(dāng)然,批評和懲罰要講究藝術(shù),事實上,寬容就是一種深層次意義上的“懲罰”。
“恨鐵不成鋼”的父母們,請選擇以寬容之心對待您的孩子吧!,請尊重您的孩子吧!您將會看到孩子身上閃耀著比以往更奪目的光彩。
教育從愛開始讀后感篇三
新學(xué)期剛剛開始,對于一年級新生的每一位家長都有不同的感受,相同的是心里會有種孩子般的欣喜、激動。因為孩子進入了小學(xué)本站,走進人生的一個重要階段。每一位家長都有“望子成龍、望女成鳳”的心愿,每一位家庭是人們出生的地方,是人們最初的生活環(huán)境,是人們接受“人之初”教育的場所。家庭又是人們一生中生活時間最長久的環(huán)境。家庭教育對于每個人來說,它都是一種終身教育。系統(tǒng)的學(xué)校教育雖然要連續(xù)實施相當(dāng)長的時間,也只是人生整個歷程中的一個階段。各個等級的學(xué)校教育,實施的時間更為短暫。家庭教育則于此不同。從人們呱呱落地出生,甚至是未出生時就開始接受胎教,一直延續(xù)到離開人世。樣的要求,幾年過后,孩子的發(fā)展一樣嗎?不一樣!距少父母在希望中失望,多少家長在期望中絕望,是什么原因?答案就是家庭教育不同。
教育從家庭開始。家庭是人們出生的地方,是人們最初的生活環(huán)境,是人們接受“人之初”教育的場所。家庭又是人們一生中生活時間最長久的環(huán)境。家庭教育對于每個人來說,它都是一種終身教育。系統(tǒng)的學(xué)校教育雖然要連續(xù)實施相當(dāng)長的時間,也只是人生整個歷程中的一個階段。各個等級的學(xué)校教育,實施的時間更為短暫。家庭教育則于此不同。從人們呱呱落地出生,甚至是未出生時就開始接受胎教,一直延續(xù)到離開人世。所以說,每個家長都是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,學(xué)校的老師最多教孩子五六年,但是,家長卻是要跟著孩子一輩子,耳聞目染,一言一行無不在影響著孩子,“教”著孩子,孩子是父母的影子、翻版。孩子的成功離不開父母的功勞,孩子的不如人意同樣烙有父母的印記。
成功由理念出發(fā)?;貞涴B(yǎng)育孩子18年的歷程,深感若要孩子成功就必須要和孩子一起成長,也就是要和孩子一起“好好學(xué)習(xí)”,更新家庭教育理念,找尋那些最適合自己孩子的方法。都說“眼界決定境界”,方向?qū)α瞬庞谐晒Φ目赡?,理念錯了越是努力,離成功越遠。
在證件泛濫的今天,沒有駕駛證不能當(dāng)司機、沒有教師證不能當(dāng)老師、沒有律師證不能當(dāng)律師、沒有會計證不能管財務(wù)。但是,沒有一個機構(gòu)是培訓(xùn)爸爸媽媽的,不拿到怎樣做個合格父母的證件,不能當(dāng)?shù)鶍?。?dāng)一個新生命來臨了,我們自然就晉級為父母。面對一個新的生命,缺乏經(jīng)驗的年輕父母難免要手忙腳亂,對孩子的教育或是來自父輩的言傳身教。傳統(tǒng)的家庭教育是一種傳承,我的.父母怎樣教育我的,我就效仿怎樣教育我的孩子,有的是照著書本照本宣科;有的是自己摸著石頭過河。孩子的教育又受環(huán)境的影響、受社會的影響、受個性差異的影響,因此教育過程中會出現(xiàn)的一大堆問題,這些是身為父母的人難以預(yù)料的。
另一個原因,在我們的成長過程中得到的信息的途徑是單一的,所受的教育是正統(tǒng),現(xiàn)在的孩子在這個繁雜的社會里,受著各種熏陶與影響,信息量之大是你無法想象的。一旦家長缺少學(xué)習(xí),無論工作還是教子都會落后,落后于社會、落后于孩子,你會發(fā)現(xiàn)孩子離你越來越遠,越來越?jīng)]有共同語言。身為父母沒有學(xué)習(xí),難免教育理念會過時,教育方法會陳舊,收效甚微或不見其功是顯而易見的事。
孩子不可復(fù)制,生命不可從來。我們不能后悔,我們不能嘗試,我們不能冒險,正如諾貝爾獲得者,智利一位詩人(加里埃爾拉米斯特拉爾)的一首詩寫的:許多需要的東西我們可以等待,但是兒童不能等。他們的骨骼正在生成;血液正在生成;心智正在生成。對兒童我們不能說明天,他的名字叫今天。
一年級是教育的又一個好時機,孩子已經(jīng)來到你的身邊六七年了,或許看到孩子的一些驚喜,也或許看到了一些擔(dān)憂,趕快學(xué)習(xí)吧!只有學(xué)習(xí)生命才會精彩,只有學(xué)習(xí)我們教子路上少些坎坷,多些鮮花。唯有學(xué)習(xí),才是作稱職家長的途徑。我深信這樣的兩句話:
孩子的成功才是做父母人生最大的成功。
教育從愛開始讀后感篇四
認真讀了《教育從愛開始》,從頭到尾它都讓我感動著,讓我思考著。書中沒有深奧的道理,全是一個個來自真實教育生活的小故事,娓娓道來,情真意切,令人怦然心動,又不得不深思。
“愛”一詞最為廣博和深奧,但在每個人愛與被愛的生活中,它顯得又是那么單純與具體,師生之間就是高山與高山一樣,你對對方心靈大聲呼喊我愛你那么對方心靈高山的回音一定也是我愛你因而“教育,從愛開始”
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到和孩子交往。是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人樂于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,何時都不能忘記自己曾經(jīng)也是個孩子。
教育是人的一種特殊溝通活動。沒有溝通就不可能有教育,失去了溝通的教育是失敗的教育。時代變了,孩子成長的環(huán)境也變了,我們也應(yīng)該學(xué)會改變。我覺得我們應(yīng)該學(xué)會放下“架子”,構(gòu)建與孩子平等溝通的平臺,少一些成人的標準,學(xué)會揣摩孩子的心理,多一些與孩子的溝通。
教育其實有時十分簡單,一點點的發(fā)現(xiàn),一點點的'肯定,會產(chǎn)生意想不到的效果。在出現(xiàn)“情況”時,如果用我們慣常的思維去呵斥,往往會發(fā)現(xiàn),所有的苦心灌輸會顯得多么貧乏和無力。我們不必太著急今天他失了一分,明天他錯了一題,只要再耐心一點,多給孩子以探索的機會,再細心一點,善于發(fā)現(xiàn)寶貴的萌芽,再多一點耐心,及時抓住時機,成功就不會遠了。
教育從愛開始讀后感篇五
雖然以前未曾拜讀過孫云曉老師的作品,但是對于他的名字及教育觀點卻早已如雷貫耳,心中對他甚是敬佩。因此假前來到校圖書室借閱圖書時,便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開始》。利用假期時間深入地研讀了這本書,覺得自己的確沒有選錯,這的確是一本值得廣大家長和教育工作者一讀的好書。
《教育從尊重開始》共分為七章,每一章的內(nèi)容都十分精彩,令人受益匪淺。書中以一個獨生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟,在對一個個耐人尋味的教育實例的生動敘述中,娓娓道來教育的真諦——愛與尊重。在書中既有孫老師獨到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點,也有精彩的案例和實用建議,是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品,字字真切,句句肺腑,將體驗性、欣賞性、可操作性融為一體,是中國父親教育的忠實記錄。
讀著這本書,我時時可以感受到孫老師對于青少年兒童的信任和關(guān)愛,感受到他對當(dāng)代教育深刻的憂慮和反思,讓人不知不覺與之產(chǎn)生共鳴?!敖逃⒆拥那疤崾橇私夂⒆?,了解孩子的前提是尊重孩子”孫老師的這一觀點一直貫穿全書,也一直貫穿在他對女兒孫冉的教育之中。隨著閱讀的深入,我越來越認同這一觀點。
在本書的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重,孩子才可能獲得自尊,并可能學(xué)會尊重別人。所以,我們成年人應(yīng)當(dāng)保護孩子的權(quán)利意識,給孩子足夠的尊重。尊重孩子,就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實生活中,孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣,他們的權(quán)利時常受到侵犯。一些父母常常把孩子視為自己的附屬物,從孩子一出生就開始為孩子規(guī)劃好一切,從上幼兒園開始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué),甚至將來從事什么職業(yè),孩子的一切都在他們的安排之下,絲毫不給孩子選擇的權(quán)利,不考慮孩子的真實感受。
如果孩子不聽從安排,不按照他們的意愿去做,父母就會打著愛的旗號,說一切都是為了孩子著想。在這種情況下,許多孩子喪失了他們作為獨立的個體所應(yīng)享有的尊重,苦不堪言,有的甚至產(chǎn)生逆反心理,做出過激的行為。這不能不讓我們思考,我們作為家長和老師,到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個問題上,孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時候,孫老師都讓女兒自己決定,他作為父親只是給她一點兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重,在一定程度上強化了孩子的權(quán)利意識,健全了孩子的人格,使孩子變得更加獨立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
沒有尊重就沒有教育,只有受到尊重的人,才能真正學(xué)會自尊,而只有自尊才能學(xué)會做人。作為父母和老師,我們平等每一個孩子,給孩子足夠的尊重,讓孩子的人格得到健康發(fā)展。
在書中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時間,我十分認同。如今的時代是一個生活節(jié)奏不斷加快的時代,也是一個競爭激烈的時代。為了不讓孩子輸在起跑線上,父母都希望孩子能按自己的要求安排時間,都希望孩子的生活沒有危險。于是,有的父母真想抓住孩子的分分秒秒,孩子的每一分鐘都被安排了,緊張得不得了。孩子的課業(yè)負擔(dān)本來已經(jīng)夠重了,雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂時光,可是一些父母給孩子安排了各種學(xué)習(xí)班,孩子一空下來父母就緊張。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國城市獨生子女平均每日可自由支配的時間只有68分鐘。在父母的“安排”下,孩子失去了自我,幾乎變成了學(xué)習(xí)的機器人,以致變得越來越懶散、越來越麻木、越來越消極,甚至喪失了學(xué)習(xí)的熱情。這不能不令我們感到悲哀。剝奪了孩子自由支配的時間,實際上是在剝奪了孩子成長和發(fā)展的機會。通過與家長聊天,我發(fā)現(xiàn)很多孩子離開了父母的安排,空閑的時間就變得無所適從。在課堂上也是如此,一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后,剩下的時間就不知道做什么了。究其原因,是我們給孩子自由支配的時間太少了,他們不知道怎樣去安排自己的時間。因此,作為父母和教師,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,給孩子足夠的自由支配的時間,幫助孩子有效地利用時間,發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,展示自己的才華,使其能夠更健康、更自然地成長。
教育的前提是尊重,尊重比熱愛更為重要。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會做人,而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。作為父母和老師,我們要從小在孩子的心靈上播下愛與尊重的種子,讓孩子從小受到應(yīng)有的尊重,學(xué)會如何尊重他人。只有獲得了自尊,學(xué)會了尊重,才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、尊重社會和國家,只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實現(xiàn),我們的學(xué)生和國民的素質(zhì)才能真正提高,我們的社會才能真正的進步。
感謝茫茫書海中讓我遇到了你,讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開始!感謝孫云曉老師的傾情指點,讓我懂得了如何做一個好家長和好老師。在今后的教育之路上,我會對孩子多一份理解,多一份尊重,讓我的孩子和學(xué)生們都能健康成長。
教育從愛開始讀后感篇六
認真讀了《教育從愛開始》,從頭到尾它都讓我感動著,讓我思考著。書中沒有深奧的道理,全是個個來自真實教育生活的小故事,娓娓道來,情真意切,令人怦然心動,又不得不深思。
這本書分三輯來介紹。第輯《育而有道》主要講述育人心得。第二輯《教而有方》主要講述教學(xué)藝術(shù)。第三輯《思而有悟》主要講述教育理念。
“愛”詞最為廣博而深奧,但在每個人愛與被愛的生活中,它顯得又是那么單純與具體。師生之間就象高山與高山樣,你對對方心靈大聲地呼喚我愛你,那么對方心靈高山的回音定也是我愛你。因而“教育,從愛開始”意味著:
1、教育從愛開始;沒有愛的教育是不行的;教育,僅有愛是不夠的;教育,更需要愛的藝術(shù)。
2、做孩子心中的明燈,照亮他采拮知識的路途。做孩子人生的航標,指示他駛向光明的彼岸。
3、小學(xué)教育是份愛心教育,心用在備課上,愛灑在課堂上。
4、你是我最珍貴的寶藏。讓我用盡全力撥開塵土,發(fā)現(xiàn)你,挖掘你,當(dāng)你盡情發(fā)散屬于自己光彩的時候,我滿是泥土的雙手便更有力量。
你們是春風(fēng),在我的生命中撒下五彩斑斕的花朵;雖然只是輕輕吹過,卻帶給我溫暖、豐富的回憶。我想,我定是富有的,有許多名字,永遠留在了我的記憶中。雖然,我總會老去,但是,我年輕的笑臉,卻也留在了他們的心上。
5、把溫馨的話語送給孩子,把熱情的鼓勵送給孩子,把無私的關(guān)懷送給孩子,讓孩子時刻感受到老師的愛。這樣,才能使株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。
6、情感是創(chuàng)造奇跡的催化劑,情感是塑造學(xué)生靈魂的潤滑劑,情感是挖掘?qū)W生潛能的動力,位好的老師要善于把握與學(xué)生之間的情感交流。
7、教學(xué)中,只要付出了真誠的愛,你將會得到無限愛的回報!蘇霍姆林斯基說:“個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,樂于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”
讓教育從愛開始,讓愛在教育中傳遞,讓我們的學(xué)生感受到愛,從愛中感受到愛的力量,讓我們的愛在祖國的花園中盡情的綻放吧!讓教育,從愛開始!
教育從愛開始讀后感篇七
我想很多人或多或少都會經(jīng)歷這個“表面如一”到“表面不如一”再到“真正愉悅接納”的過程。
實際上為什么我們一開始無法接受,原因還是在我們自己,我們每個人心中有很多傷口,這些傷口總會因為某一些事(別人的行為刺激下)跑出來,讓我們痛苦和暴跳如雷,或者委屈失望等等。這些傷口也許是童年時,也許是原生家庭留下來的。
然后我看到文月老師今早的答疑中有一句話觸動了我:愛就是允許一切如是,允許每個人都以自己喜歡的生活方式去生活。著名的人本主義心理學(xué)大師羅杰斯說:愛是深深的理解與接受。
試想想,當(dāng)我所愛的人,都能夠自由自在的按自己喜歡的方式生活,那是多么美好的事,他們開心地生活,我也開心地生活,真是幸福的感覺。
我把今天的感想告訴了老公,能聽出他的如釋重負。
很喜歡在哪種里看到的嚴老師寫的一段話:有一天你不再尋找愛情,只是去愛,你不再渴望成功,只是去做,你不再追求成長,只是去修。那么,一切才真正開始!那么,愛得美,做得成,修得好!靈魂走在回家的路上,這種美妙殊勝的感覺遠遠超越你想要的愛情、成功、成長。
現(xiàn)在的我有一些能體會到,只要去愛,不再向別人索求愛的感覺真的很美好,確實象靈魂走在回家的路上。
教育從愛開始讀后感篇八
做最好的老師,是每個老師的最大追求。怎樣才能成為最好的老師?讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后讓我感受到,做最好的老師就是要每天不斷地做到“更好”。在我們每天做到“更好”的時候,要不能忘記做最好的老師最基本的條件——愛心。
李鎮(zhèn)西老師說,童心在教育上的體現(xiàn),便是愛心。常常有人問我:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答:“擁有一顆愛學(xué)生的心!”這當(dāng)然早已不是什么“新潮觀點”:從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨乎”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”。
我的一個小外甥,今年上一年級。一次我問他:“你喜歡你們的老師嗎?”我的.小外甥馬上用驚恐的眼光望著我說,“不喜歡,她經(jīng)常打?qū)W生,打的很厲害,教室講桌上常常要放三四根小棍。”我說:“她打過你嗎?”外甥說:“她不打我,但是,她經(jīng)常打其他小朋友,我心里很害怕,跟打我一樣。”聽了這話,我的心一下子沉重起來。這個老師是不是好老師呢?我想,這個有她自己的理由,她可能會認為這是對學(xué)生的嚴格要求??墒沁@樣的嚴格,讓沒有挨打的學(xué)生心里都產(chǎn)生的恐懼,那挨打的學(xué)生的心里狀況就可想而知了。
后來,我了解到,小外甥的這個老師今年剛參加工作,還是一個大孩子。一個大孩子管理一個班的小孩子,工作上的壓力和對學(xué)生的不滿就會發(fā)泄學(xué)生到學(xué)生身上,卻往往不注意方式方法,留學(xué)生的身心帶來了極大的傷害。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。
一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。
離開了情感,一切教育都無從談起。
但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”(我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感),而是朋友般平等而真誠的感情。
教育從愛開始讀后感篇九
假前來到校圖書室借閱圖書時,便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開始》。利用假期時間深入地研讀了這本書,覺得自己的確沒有選錯,這的確是一本值得廣大家長和教育工作者一讀的好書。
《教育從尊重開始》共分為七章,每一章的內(nèi)容都十分精彩,令人受益匪淺。在書中既有孫老師獨到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點,也有精彩的案例和實用建議,是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品,將體驗性、欣賞性、可操作性融為一體,是中國父親教育的忠實記錄。
在本書的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重,孩子才可能獲得自尊,并可能學(xué)會尊重別人。所以,我們成年人應(yīng)當(dāng)保護孩子的權(quán)利意識,給孩子足夠的尊重。尊重孩子,就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實生活中,孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣,他們的權(quán)利時常受到侵犯。從孩子一出生就開始為孩子規(guī)劃好一切,從上幼兒園開始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué),甚至將來從事什么職業(yè),孩子的一切都在他們的安排之下,絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽從安排,不按照他們的意愿去做,父母就會打著愛的旗號,說一切都是為了孩子著想。在這種情況下,許多孩子喪失了他們作為獨立的個體所應(yīng)享有的尊重,做出過激的行為。這不能不讓我們思考,我們作為家長和老師,到底應(yīng)該怎樣去教育孩子?怎樣尊重孩子?而在這個問題上,孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時候,孫老師都讓女兒自己決定,他作為父親只是給她一點兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重,在一定程度上強化了孩子的權(quán)利意識,健全了孩子的人格,使孩子變得更加獨立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深,教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步,和孩子一起走過他孩提時代和青春歲月,雖然也有被氣瘋和失去耐心的時候,然而,孩子卻在不知不覺中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的,孩子的視角是獨特的,家長又何妨放慢腳步,把自己主觀的想法放在一邊,陪著孩子靜靜體味生活的滋味,傾聽孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響,給自己留一點時間,從沒完沒了的生活里探出頭,這其中成就的,何止是孩子。
在書中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時間,我十分認同。如今的時代是一個生活節(jié)奏不斷加快的時代,也是一個競爭激烈的時代。為了不讓孩子輸在起跑線上,父母都希望孩子能按自己的要求安排時間,都希望孩子的生活沒有危險。孩子的課業(yè)負擔(dān)本來已經(jīng)夠重了,雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂時光,在課堂上也是如此,一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后,剩下的時間就不知道做什么了。究其原因,是我們給孩子自由支配的時間太少了,他們不知道怎樣去安排自己的時間。因此,作為教師,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,給孩子足夠的自由支配的時間,幫助孩子有效地利用時間,發(fā)現(xiàn)生活的樂趣,展示自己的才華,使其能夠更健康、更自然地成長。
感謝茫茫書海中讓我遇到了你,讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開始!在今后的教育之路上,多一份理解,多一份尊重,讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長。
教育從愛開始讀后感篇十
閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開始》一書,書中孫云曉老師用樸實的語言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開始。作者孫云曉,一位跨世紀新教育的忠實守望者,一位童年的捍衛(wèi)者,出版的個人專著達三十余部,他總能夠捕捉時代的精神,走進兒童的心靈,是一位真正走進兒童世界的學(xué)者。書中以一個獨生女的父親的.教育經(jīng)歷和感悟。在對一個個耐人尋味的教育實例的生動敘述中,娓娓道來教育的真諦——“好的關(guān)系勝過許多教育”、“父愛如鈣”、“無批評教育是偽教育”、“沒有秘密的孩子長不大”等。一個個貼近生活實際的教育案例給人一種似曾相識的感覺,好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽過,親眼見過的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書中提到真正的愛是無私的,的確,他是一個非常開明的家長,當(dāng)他得知女兒的考試成績不理想時,沒有抱怨,沒有指責(zé),而是開導(dǎo)女兒,和女兒一起找原因,想辦法。作者還指出:在現(xiàn)實生活中經(jīng)常聽到有些父母抱怨孩子不懂事說“我白疼你了!”當(dāng)看到孩子成績不理想時便說:“你怎么這么不爭氣,養(yǎng)你有啥用?”平時我和父母們打交道,也經(jīng)常聽到這樣的話語,當(dāng)時我只帶著同情,并未多想。作者一針見血地指出這樣的家長對孩子的愛是自私的,他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時希望孩子達到自己所期望的目標。父母一定要端正心態(tài),不管孩子達到達不到自己所預(yù)定的目標,都不要抱怨不要用言語傷害孩子。我想父母要有一顆平常心,了解孩子,尊重孩子,根據(jù)孩子的實際情況來設(shè)定期望值是很有必要的。
作者還在書中提到:“沒有孝心的孩子很難有愛心”,“被真愛感動的孩子才會懂得感恩”。我覺得這兩種觀點很有必要讓一些父母知曉。因為在現(xiàn)實生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦,更不知道孝敬父母。父母對孩子傾注了滿腔的愛卻得不到孩子絲毫的感恩,反而覺著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對這樣的孩子,父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事,應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出:“培養(yǎng)孩子孝心愛心應(yīng)從點滴小事做起:如不能讓孩子吃獨食;要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛;不要“有求必應(yīng)”更不要“無求先應(yīng)”;父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等?!?/p>
父母對孩子的愛應(yīng)該是純粹的愛,科學(xué)的愛,理智的愛,父母的真愛是一粒粒飽滿的種子,撒在孩子稚嫩的心田里,以真愛育真情,用真情換真情。
細想孫老師的每一句話,在教學(xué)的細節(jié)中也都能得到證實。課堂上孩子搞小動作不聽課,不引人注意地摸一下他的頭,或是不動聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好,孩子就會不由得臉紅或馬上改正自己的行為;孩子犯了錯誤,悄悄地把他叫到一旁耐心地交流,最后孩子會露出開心的笑容……是《教育從尊重開始》告訴我,這種“悄悄地”就叫“尊重”,正是這種尊重,使每一個孩子都在悄悄地健康成長。
讓“教育從尊重開始”,尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受到師生平等,才能感受到自尊的存在,找到更大的動力,塑起更強的精神支柱。尊重學(xué)生是對“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體,去尊重社會和國家,只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實現(xiàn),我們的學(xué)生和國民的素質(zhì)才能真正提高,我們的社會才能真正的進步。任何一個在教育教學(xué)工作中有建樹的教師,在他們的教育生命的詞典里絕對不會缺損“尊重”二字。
讀一本好書,就像和一位高人說話。我雖然沒能和作者面對面地交流,但我有幸走進了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對孩子多一份尊重,多一份關(guān)愛,多一份理解,多一份寬容,多一份教育藝術(shù),那么會有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。
教育從愛開始讀后感篇十一
前段時間,讀了《教育從愛開始》這本書,它對于當(dāng)代的中小學(xué)教師很有教育意義。細細品味書中的內(nèi)容,感動之余更多的是感慨。聯(lián)想到生活實際,思考著自己的日常教育教學(xué)工作,認為https:///有許多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,有了發(fā)展自我的小目標。書中一個個真實教育的小故事,娓娓道來,情真意切,令人深思,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)體會。
如果一名教師既熱愛事業(yè)又熱愛自己的學(xué)生,那便是一位合格優(yōu)秀的人民教師。蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先,就意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣。相信每個孩子都能成為好人,樂于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子。”孩子是我們播撒愛的地方,作為一名語文老師,我一直信奉著,親其師,信其道。愛這個字,說起來容易但真正做起來難。我認為老師應(yīng)該主動和孩子溝通,真正走進孩子們的內(nèi)心世界,了解他們的一些特點,一些想法和優(yōu)點。課上是傳道受業(yè)解惑者,課下是陪伴關(guān)愛守護者。但凡有更多的孩子喜歡自己,他們就會更喜歡上這門課程,有意識的增強自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心,愿意學(xué)好愿意上進,這豈不是一舉兩得?我們班有偏科的孩子,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后我會主動和學(xué)生談心,課下多多關(guān)注他,有時候問問學(xué)習(xí)上的情況,有時候問問生活上的小事兒。久而久之,學(xué)生感覺我們之間的距離近了,有什么問題敢和老師說了,從膽怯變成自然,每份關(guān)心都可以給予孩子無窮的力量,他們化力量為動力,當(dāng)他們回饋給老師一次滿意的作業(yè),一次積極的回答,都是一種進步。每當(dāng)看到這里,心里也是暖暖的,孩子們認真學(xué)習(xí)的樣子還真可愛。愛,可以給予力量,愛,可以溫暖心靈,愛,可以創(chuàng)造奇跡,愛,可以是無條件的。
讓教育從愛開始,讓愛在教育中傳遞,讓我們做孩子的指路人,指引他們成長前進的方向。讓我們做孩子的守護者,幫助他們走向成功的彼岸。他們是祖國未來的花朵,我們要好好呵護,讓花朵在我們手中精彩綻放!
教育從愛開始讀后感篇十二
今天女兒老師布置了一項任務(wù),讓我們和孩子一起讀日有所誦里,其中一篇泰戈爾的文章《開始》。書中的母親言辭充滿愛意,表達充滿詩意,從中我們讀到了作為一個母親的渴盼,感激和珍惜的言語,令我肅然起敬。
“我是從哪兒來的,你,哪兒把我撿起來的?”孩子問他的媽媽說。
她把孩子緊緊地摟在胸前,半哭半笑得答道——。
“你曾被我當(dāng)做心愿藏在我的心里,我的寶貝。
“你曾存在于我的孩童時代玩的泥娃娃身上;每天早晨我用泥土塑造我的神像,那時我反復(fù)的塑了又捏碎了的就是你。
讀到這里,我不由的想到了自己。女兒也曾問我同樣的話題,我告訴她,“因為媽媽和爸爸覺得,需要有個小天使來陪著我們度過了、快樂的一生,所以就有了你了?!蔽夷鞘怯X得孩子還小,就敷衍的告訴她,長大了媽媽會告訴你的。會很快的引開話題。因為我也不知道,該怎么回答這個問題。而泰戈爾筆下的母親,則很巧妙的說是用泥土塑造了我的神像,那個反復(fù)塑了又捏碎了就是你。
“當(dāng)我做女孩子的時候,我的心的花瓣兒張開,你就像一股花香似的散發(fā)出來。
“你的軟軟的'溫柔,在我的青春的肢體上開花了,像太陽出來之前的天空上的一片曙光。
“上天的第一個寵兒,晨曦的孿生兄弟,你從世界的生命的溪流浮泛而下,終于停泊在我的心頭。
“當(dāng)我凝視你的臉蛋兒的時候,神秘之感淹沒了我;你這屬于一切人的,竟成了我的。
“為了怕失掉你,我把你緊緊的摟在胸前。是什么魔術(shù)把這世界上的寶貝引到我這雙纖小的手臂里來呢?”
《開始》讓母親們懂得了“我們創(chuàng)造了孩子,孩子也創(chuàng)造了我們”,我們給與了孩子生命,含辛茹苦的撫養(yǎng)他們;可孩子同時也給我們帶來了快樂,和他們一起成長,慢慢去了解和懂得她們。也正是有了她,讓我懂得了父母撫養(yǎng)我姐妹幾個的艱辛;也懂得了家不是一個講理的地方,而要學(xué)會包容一切;同時也讓我的生活有了目標,從一個任性,不知天高地厚的人,漸漸的成熟起來。感謝我的女兒,感謝“上天的第一寵兒,終于停泊在我的心頭”,正如詩歌里說的“為了怕失去你,我把你緊緊的摟在胸前”,我們應(yīng)該珍惜這一切。
母愛是最偉大的,沒有母愛的孩子,是不大可能幸福的:而沒有幸福的童年,則是暗淡無光的。只有在母愛的撫育之下,每個孩子才是最幸福的。
教育從愛開始讀后感篇十三
面對閱讀你要充滿極大的興趣;面讀閱讀你必須把他當(dāng)作一生的興趣。因為,書是你最好的朋友,它將伴你一步一步走上成功的臺階!
在中國和外國許多孩子都愛讀書,卻都因為沒有錢而買不了書。有一個同學(xué)動情的說:“我現(xiàn)在的夢想是讓我們每個人都有書看,哪怕每個人只有一本書?!币粋€有遠見的人寧可少玩會游戲,也不能不讀書看報。
莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍就等于沒有陽光;智慧中沒有書籍就好象鳥兒沒有翅膀?!笔聦嵉拇_如此,一個人如果從小沒有養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,就像一架沒有翅膀的紙飛機,飛不高,更飛不遠。
哈佛大學(xué)前任校長說的好:“養(yǎng)成每天閱讀十分鐘的習(xí)慣,二十年后,思想上大有進步?!彼^有益的書籍,是指對身心健康成長有益的書籍,不管是小說。詩歌。歷史。傳記或其他種種。
為了心靈的成長,讓我們讀書吧!因為讀書能使我們的今天比昨天更有智慧,今天比昨天更加慈祥,今天比昨天更懂得愛,今天比昨天更懂得寬容,今天比昨天更懂得生活的美好。
教育從愛開始讀后感篇十四
整整36頁,密密麻麻。
當(dāng)看到“我向另一個我表達無限的傷心、委屈和兒童一樣的軟弱”,心底顫動。大概可以體會他的心情。六年來非常人可忍受的工作,在最終完成的那一刻,帶來的除了欣喜,更多的是難以自持的悲痛。
是的,悲痛。用這個詞一點兒也不為過。機械的生活,艱苦的工作環(huán)境,焦慮的思考過程,來自內(nèi)心的壓力,像鐵索般將人牢牢束縛。像在漫無邊際的荒野獨自行走,暗無天日。重見陽光,這一刻暢快流淌的眼淚,是狂喜,是委屈,是釋放。悲痛來自于一切痛苦擠壓后的釋放。
如何能將這場壯麗的戰(zhàn)役堅持下來?不為名利,單為讀者的期待與信任,還有自己對自己近乎嚴苛的要求。支撐寫作的是對這份事業(yè)本身熱忱,而非物質(zhì)、名利。僅求的慰藉是在作品完成后能收獲的幾句肯定。這便是路遙與當(dāng)代許多作家相比,本質(zhì)的差別。
多少人還將寫作視為神圣的藝術(shù)?恐怕多數(shù)人只將它視作致富的跳板,或者出名的工具。一本本包裝華麗的“書”,是否還能稱之為書?它還能像從前的書一樣給予人深刻的啟迪和精神的鼓舞嗎?多是千遍一律的情節(jié),老套里費盡心思出些新花樣,但滿紙功利味兒卻使它顯得那么拙劣可笑。
大師已逝,再無大師。
缺少的是單純的熱忱,而功利卻滿得要溢出來。
路遙在文章的最后寫道:我剛跨過四十歲,生命還可以說處在“正午”時光,完全應(yīng)該重新喚起青春的激情,再次投入到這莊嚴的勞動之中。
路遙因為肝癌死在四十二歲那年,此時距離他生命的終點僅剩兩年時光,他卻豪邁發(fā)聲:“早晨,從中午開始?!?/p>
懷著熱忱上路,不管哪一天都是人生的正午吧!
蕭紅這樣寫道:“所以我就向著這‘溫暖’和‘愛’的方向,懷著永久的憧憬和期待。”
教育從愛開始讀后感篇十五
看到這本書的名字《銷售從被拒絕開始》,我就在想做銷售不是客戶認可的才會有開始嗎?怎么會從拒絕開始呢?抱著這樣的心態(tài)我開始了我的閱讀之路??戳四夸洸呕腥淮笪?,原來說的“拒絕”是這樣的。
看完書我對自己有了新的要求,銷售人員我們應(yīng)該先從自己身上找原因,小部分的銷售人員包括我自己身上都會部分這樣的特點,就是在接待客戶會緊張或過分的謙恭。你作為一位銷售顧問,是為客戶提供服務(wù)的工作人員,你若緊張,客戶看出來了就會產(chǎn)生疑問,要么找其他的工作人員咨詢,要么讓你自顧自的說,客戶有一句沒一句的搭幾句,一趟下來,你這個客戶的成功率就直線下滑。再者如果你很少有提問,反倒是等著客戶提問。沒有交流的溝通客戶和銷售員都會很累。如果你的客戶不喜歡你,那么你應(yīng)該仔細的自我檢討一下了。可以從電銷過程或者日常面見客戶中客戶的反饋,我們要擅于總結(jié),下次遇到這樣的問題該怎么解決或者別人是怎么解決的等等。找到原因知道方式方法那就自信心就回來了。那再面對客戶我們就從容不迫了。我會努力改變自己,找回自信!
設(shè)法弄清客戶的真正需求。和客戶電話初步溝通后,介紹自己和公司,要突出特點和好處,讓客戶了解到對公司的好處。激起他的想了解的.欲望。這樣銷售顧問就能清楚了解客戶的真正需求。你的話題要讓客戶感興趣,不要讓客戶感覺你一直在推銷產(chǎn)品,銷售顧問要站在客戶需求的角度,為客戶著想,讓他們覺得物有所值。這種方法能較好與客戶溝通下去,才有交易的可能性。銷售是銷售人員與客戶相互應(yīng)答的過程。銷售顧問應(yīng)該要對客戶的每一句話給予反饋,這樣才能取到真正的溝通。當(dāng)然,在溝通的過程中,擅于去發(fā)現(xiàn)客戶感興趣的話題,強調(diào)你的產(chǎn)品能帶給客戶一些利益與好處等。從這些話題去切入,那么客戶不與你溝通的情況就能大大減少。記住一定要向請教客戶對我們的服務(wù)的意見和建議。這是發(fā)現(xiàn)問題和滿足客戶覺得被尊重的心理。方式方法都學(xué)到了,接下來要熟能生巧的運用還需努力。
拒接是從不同客戶的反饋中反思并成長自己,拒絕是從客戶的懷疑到認可,拒絕是從客戶的潛在意向發(fā)掘成意向,所以我得到的就是從自我自信心和技巧提升的開始,先做一個學(xué)會接受拒接的銷售人員!然后再做一個學(xué)會投其所好并讓客戶“喜歡”的銷售顧問!
教育從愛開始讀后感篇十六
今天終于把荷蘭作者羅伊—馬丁納寫的這本關(guān)于情緒治愈系的書看完了,可以說這是我看的最模糊的最糟糕的一本書,看到最后仿佛才學(xué)到了一些有用的東西,這本書剛開始講的概念過于生澀,看的時候真是納悶并且佩服作者都怎么想到這些東西的,多是先引出一個名詞,然后解釋含義,還用了多種方式去解釋,很大的篇幅介紹了這些東西,其實說實話對于我這種目標性強的人看著很枯燥,我是認認真真的看完了,可是看完了也記不住,收獲不大,相信絕大多數(shù)的國人和我是差不多的,怎么可能掌握那些晦澀的概念呢,全書共分為兩個個部分,第一部分部分講的我都是云里霧里的,看的時候差點吐血,差點想放棄,耐著性子看了第二部分,算是還有點收獲的,講的多是面臨情緒問題的時候一些可以操作的技巧,就是把中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)穴位和自我暗示相結(jié)合,對著自己的情緒問題,一方面輕敲那些對應(yīng)的十四個經(jīng)絡(luò)一方面給予自我的i心里暗示,感覺有點二的感覺,書上是說這個方法治愈了很多人,雖然我本人也是持懷疑態(tài)度。通過前面講述的方式使你的氣在身體里通暢,最終實現(xiàn)你與你的心靈,就仿佛當(dāng)你置身森林里的時候你與自然界融為一體一樣,你在按照書上說法做的時候仿佛能見到你的造物主,見到神靈,感覺有點玄乎的感覺,在國內(nèi)還是很少這樣的,國外貌似很流行神靈之說之類,還有個最大的體會就是其實人的煩惱痛苦乃至疾病都是可以通過書上方法治愈,這些問題產(chǎn)生的原因是你的氣不暢通,這點我還是認同的,認真每周至少做一次情緒治療方法,可以讓你在面對別人的誤會,打罵,傷害等不會傷害你自己,你可能還會感謝他,因為他們畢竟給了你一次治愈的機會,很奇妙的事情。
教育從愛開始讀后感篇十七
987年霍華德在購賣星巴克時,差一點讓股東掃地出門,險些破產(chǎn)。在霍華德創(chuàng)辦“天天咖啡”一年后,他的投資人兼星巴克創(chuàng)始人杰瑞帶來了一個好消息給他。杰瑞說,星巴克現(xiàn)金流跟不上,需要賣掉星巴克償還債務(wù)。我和戈登一致認為,你是最好的接盤俠。我們定的價格是380萬美元,給你60天籌款,在這期間不會賣給任何人。
霍華德爽快的答應(yīng),他看到了機會,發(fā)現(xiàn)接手星巴克以后,“天天咖啡”門店將在一夜之間就能擴大三倍。他連夜起草了一份并購計劃,將該計劃發(fā)給“天天咖啡”都各位投資人。一個月后,杰瑞打電話告訴霍華德,星巴克已經(jīng)有新的買主。
霍華德質(zhì)問,當(dāng)初你們說過,不會把星巴克賣給外人。杰瑞耐心解釋,買方不是外人,是你的股東,他出價現(xiàn)金400萬美元。杰瑞緩一緩追問道,能籌到380萬美元機會有多大?霍華德說,有80%的把握,但我不敢保證。杰瑞緊接著說,再給你三十天籌錢,資金還不到位,就對不起兄弟了。
霍華德放下電話,一片茫然。當(dāng)他看到角落的那只籃球時,心里就下定決心,一定要打贏這場戰(zhàn)役,別管了,現(xiàn)在去打一場籃球比賽再說。比賽完后,他將這件事告訴了隊友兼朋友斯科特律師。斯科特引見老比爾·蓋茨給霍華德認識。
霍華德在西雅圖最牛律師所辦公室見到老比爾·蓋次。老比爾·蓋茨說,講一下事件的來龍去脈?;羧A德將事件一五一十說的清清楚楚,并說那個股東是西雅圖商人。老比爾·蓋茨在記事本記錄完,追問霍華德,你所說的都是事實嗎?蓋茨先生,我所說的句句屬實,霍華德答道。
老比爾·蓋茨喝完一杯咖啡說,現(xiàn)在我?guī)闳ヒ娔俏还蓶|。那位股東一見到霍華德就火冒三丈說,小伙子,在你身無分文時,是我們給你投資?,F(xiàn)在我們要收星巴克,你就從中礙手礙腳,信不信我們把資金抽回來?;羧A德義正言辭的說,收購星巴克是我的主意,是你破壞了我的計劃。
老比爾·蓋茨忍無可忍,對著那個股東說,你,退出。由霍華德來籌錢收購星巴克。你聽明白了嗎?你,給我退出。老比爾·蓋茨的出手,讓霍華德成功收購了星巴克。這次成功收購星巴克,霍華德踐行了他的格言,唯有行動才能改變世界。
講述了自己是怎樣關(guān)注每一位員工的自我實現(xiàn)故事。
作為新時代的打工人,渴望成功,卻找不到辦法?不妨翻開《從頭開始》,體驗霍華德怎樣在星巴克追逐自己的夢想,逆襲成為有格局的領(lǐng)導(dǎo)者的故事,從中吸取營養(yǎng),開掛職場打怪升級,早日實現(xiàn)財富自由。
教育從愛開始讀后感篇十八
在無意識的情況下,我重新捧起了這本學(xué)習(xí)情緒平衡的書,竟然順順利利地通讀了下來,當(dāng)初半知半解的內(nèi)容,這次讀來卻很有感觸,很受啟發(fā)。過去的事情是沒法改變的,痛也好,恨也罷,接納它并放下它,不再心懷不甘和怨恨。不要去抱怨命運,但也不要聽天由命,而是以積極的心態(tài)去面對人生。活在當(dāng)下,過好每一天的每時每刻。接下來,我先簡單來介紹一下情緒平衡的作用,然后我會列出本書的目錄,它簡明概括了每章節(jié)的內(nèi)容(本來想整理本書摘要的,但是每個章節(jié)都有關(guān)聯(lián),都有其精華,難以取舍,所以直接附上目錄)?!安∮尚纳?境隨心轉(zhuǎn)”,每種情緒會對心情造成不同的影響,還會對對應(yīng)的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡,就是通過一種情緒平衡技巧(腹式深呼吸療法+中醫(yī)經(jīng)絡(luò)穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等)來釋放各種不好的情緒,諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒;還有恐懼、憤怒、創(chuàng)傷、擔(dān)憂、哀傷、壓力、過度興奮等程度較輕的情緒,從而預(yù)防由這些情緒造成的不適,或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。保持身、心、靈的健康,追求內(nèi)心的愛、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來進行,不需要別人的協(xié)助。你在任何地點都可以運用它。使用它,你將發(fā)現(xiàn)自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析,你的潛意識心知道如何治愈你的創(chuàng)傷(不用擔(dān)心秘密會泄露)。本書無意取代專業(yè)治療,只是教你一種方法,學(xué)習(xí)化解痛苦。
教育從愛開始讀后感篇十九
第一個原則:“求職簡歷”要“簡”。招聘經(jīng)理們在面對上百份甚至更多的求職簡歷,不可能對所有的簡歷都進行仔細的閱讀。但是,內(nèi)容簡潔、易懂、清楚的簡歷最不易被漏掉,而那些長篇大論而不知所云式的簡歷最不招人喜歡。
第二個原則:“求職簡歷”要突出“經(jīng)歷”,用人單位最關(guān)心的是求職者的經(jīng)歷,從經(jīng)歷來看求職者的經(jīng)驗、能力和發(fā)展?jié)摿ΑR虼?,在寫簡歷的時候,要重點寫你學(xué)過的東西和做過的事情,即你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和工作經(jīng)歷。學(xué)習(xí)經(jīng)歷包括主要的學(xué)校經(jīng)歷和培訓(xùn)經(jīng)歷,工作經(jīng)歷要標明你經(jīng)歷過的單位、從事的主要工作,如果你的經(jīng)歷太多,不好一一列出,也可以把近期經(jīng)歷寫得詳細些,把初期參加工作的經(jīng)歷寫得簡略些。尤其是近期的工作經(jīng)歷一定不要遺漏,否則會引起用人單位的不信任。
第三原則:“求職簡歷”要突出所應(yīng)聘的“職位”信息。招聘經(jīng)理關(guān)心主要經(jīng)歷的目的是為了考察求職者能否勝任擬聘職位。
因此,無論是在寫自己的經(jīng)歷,還是做自我評價的時候,一定要緊緊抓住所應(yīng)聘職位的要求來寫。切記,招聘經(jīng)理們只對他們和職位相關(guān)的信息感興趣。
法寶二:準備工作馬虎不得。
參加求職面試,除了隨身要攜帶必要的證書、**、照片等常規(guī)的用品之外,的確還應(yīng)事先做些“功課”,簡要地說,大概有四方面的準備工作。
一是背熟自己的求職履歷。常常遇到有些求職太過頻繁,而自己的求職履歷則又是經(jīng)過精心“包裝”含有大量“水分”的,輪到面試時有時連自己都記不清究竟“工作經(jīng)驗”是怎樣“排列組合”的,一上陣便迅速“露出馬腳”,不戰(zhàn)自敗。當(dāng)然,如今企業(yè)在選拔人才時也會著重考察履歷的真實性,那些包裝過頭的履歷的求職者最終會“吃苦頭”的。
二是準備好同所申請的職位相吻合的“道具”。身上穿的、手上戴的均能反映出求職者對所申請的職位的理解程度。試想如果一家五星級酒店招一名公關(guān)經(jīng)理,而這位公關(guān)經(jīng)理的候選人下雨天穿著高統(tǒng)套鞋去面試恐怕同所申請的職位形象相去甚遠,是絕不會被錄用的。所以面試時的“道具”也應(yīng)有所選擇。
三是準備好同自己身份相吻合的語言。每個人都應(yīng)對語言和遣詞用字有所選擇,面試不同于閑聊,每句話,每一個詞甚至每個字都應(yīng)有所挑選。如不少不諳世面的求職者參加面試時張口閉口你們公司,聽多了肯定會引起別人的反感。應(yīng)該十分有禮貌客氣地說“貴公司”,禮多人不怪嘛!
四是準備好同選擇的職業(yè)和身份相吻合的行為規(guī)范。面試時的細小行為最能說明一個人的真實情況,所謂“于細微處見真情”。譬如一位前來應(yīng)征秘書的小姐,作為主試官一定要想方設(shè)法令其將身隨所攜帶的包打開,因為從中可以看出這位女孩子的條理性,一個自己包內(nèi)物品都是弄得雜亂無章毫無頭緒的人,很難在工作中能十分有條理。
教育從愛開始讀后感篇二十
有時候我就在問自我:“我是有志之人還是無志之人呢?”當(dāng)然,我會毫不猶豫的回答道:我是有志之人!
人皆有志,可是不一樣的人有不一樣的志向,對待自我志向的態(tài)度的好壞,卻往往取決于自我。
有些人總是把自我的志向掛在嘴邊,而不付出艱辛,那樣到頭來,只會是一事無成,虛度光陰。與其這樣,不如早些下手,趁著路上風(fēng)景正好,天上太陽正晴,就從現(xiàn)在開始。
一個良好的開端等于成功的一半,在人生中,有許許多多的開端,我們應(yīng)當(dāng)認真對待每一次開端,這就像蓋房子一樣,得打好地基,要不然,之后的一切都是不牢固的。
我們?nèi)松牡鼗虻脑胶?,我們的一生也就會像地基深的房子一樣,風(fēng)吹雨打都不怕。
“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!?/p>
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛?!?/p>
我的人生才剛剛起步,為了明日的完美生活,就從現(xiàn)在開始!
甭管在這條路上風(fēng)雨有多大,路途有多么崎嶇,踏踏實實的走好每一步是關(guān)鍵。
我們的人生道路就像李白《蜀道難》中的“蜀道難,難于上青天?!?/p>
就從現(xiàn)在開始,第一步固然重要,然而之后的每一步也是極為重要。就像我剛開始說的一樣,這第一步就是打地基,之后的每一步就是砌墻,這樣才是一個完整的人生。
人生如戲,有主角也有配角,最主要的是演好自我,為了明天,就從現(xiàn)在開始。
教育從愛開始讀后感篇二十一
鵝卵石對小溪說:“歲月會從指間溜走,我總有一天會離你而去。”
小溪對鵝卵石說:“那就從現(xiàn)在開始,我要讓你永駐我心?!薄}記。
不要吝嗇自我的每一個微笑,那將是我們與人之間親切的見證。遇見朋友與親人時,彎彎嘴角,便能夠給人一個好心境;當(dāng)我們不細心與別人之間發(fā)生小碰撞時,無需言語,一個微笑,就能熄滅心中的怒火;當(dāng)與陌生人對上眼神時,嘴角一翹,就能夠給人一個好印象;當(dāng)自我心境失落或陷入逆境時,也要給自我一個微笑,便能夠讓自我的壓抑得到釋放。不要煩惱,不要失落,讓我們從現(xiàn)在開始,敞開心扉,揚起嘴角,讓微笑化為音符,充斥在我們的生活之中吧!
友誼,從現(xiàn)在起航。
“天下沒有不散的筵席?!痹俸玫呐笥?,也有離別的那一天,但友誼是能夠永遠停留在心中的。當(dāng)朋友為你帶來歡樂時;當(dāng)朋友為你擔(dān)心時;當(dāng)朋友為你分擔(dān)憂傷時,請不要忘記朋友的種種完美,忘記自我的煩惱,讓朋友不再為你擔(dān)心,留下完美的回憶。沒有隔閡,沒有悲傷,讓我們從現(xiàn)在開始,珍惜朋友,讓友誼不再脆弱,變得美麗吧!
夢想,從現(xiàn)在揚帆。
斯大林以往說過:“有夢想的人,生活總是火熱的。”我們每個人都有夢想,可是要實現(xiàn),也要付出。為了開啟夢想的大門,我們必須奮斗。昨日已經(jīng)匆匆逝去,明天還不必須屬于我們,僅有今日,我們能夠自我把握。一個純真完美的夢想,不管它有多么的遙不可及只要你為它執(zhí)著地付出了自我的一切,守住信念,它必須會熠熠生輝的。夢想是需要歲月積淀的。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)光明時,回過頭重溫自我以往走過的曲折與荊棘,才會發(fā)現(xiàn)心中那份不滅的熱情與執(zhí)著,源于我們千百次的付出,億萬次的掙扎。夢想,因為有了汗水的澆灌,才會變得更美麗。所以,讓我們從現(xiàn)在開始,為夢想付出,向夢想進發(fā),哪怕無法觸及,也要讓它綻放光彩。
讓我們從現(xiàn)在開始,擁抱生活,露出微笑,珍惜友誼,澆灌夢想吧!
生活對我說:“你總有一天會離開我,去往天堂?!?/p>
我對生活說:“那從現(xiàn)在開始,讓我擁抱你,不再后悔。”
教育從愛開始讀后感篇二十二
我聽了一堂語文課,感觸頗深。就此,我談一點自己的體會:
首先給我一個較深印象導(dǎo)課新。通過“小火車”導(dǎo)入新課,既為學(xué)生提供了體驗的空間,又充分調(diào)動了學(xué)生主動參與意識。這節(jié)課至始至終是在“小火車”的帶領(lǐng)下前進的。這樣的設(shè)計,力求引人入勝,可使學(xué)生很快地入情入境,進行合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
其次是教師鼓勵學(xué)生大膽地走上講臺,把講臺讓給學(xué)生,給學(xué)生提供了展示才華、表現(xiàn)自我的舞臺和機會。在課堂上,學(xué)生占據(jù)著講臺,讀了,悟了,說了,思維發(fā)展了,口語交際能力得到了充分的鍛煉。教師呢,走下了講臺,站在了學(xué)生的中間。但,不經(jīng)意的三言兩語的點撥和引導(dǎo),不僅能使學(xué)生在潛移默化中感悟,而且也能使學(xué)生在豁然開朗中頓悟。就連在巡視時,老師也一邊主動參與小組的研究“你是用什么方法記住生字的”討論,一邊不時地為學(xué)生“出謀劃策”。還有在課的最后,教師有意識地強化學(xué)生對“猴子”的記憶,讓學(xué)生喜歡猴子,課件展示動物們想到的“可怕”景象:像猴子一樣生活在樹上?!八枷肫返隆钡慕逃诓恢挥X中滲入到學(xué)生的頭腦中——多為他人著想,這樣才會受到歡迎。這是很有眼光的做法。
三是學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。把學(xué)生從專心聽講者變?yōu)橹鲃訁⑴c者。過去的教學(xué),學(xué)生坐得端端正正,認認真真地聽老師講。本課通過有趣的表演,討論,爭辯等教學(xué)活動,使學(xué)生樂于參與教學(xué)活動,從中認知,明理,學(xué)生學(xué)得投入,教師教得輕松。教學(xué)相長,事半功倍。如:通過表演,深化體驗。讓學(xué)生表演課文中的角色,是一種更為深入的體驗。要表演,就得對課文進行再創(chuàng)造。一生表演完貓頭鷹,下面的“動物”議論紛紛。讓臺上臺下的'小演員們發(fā)揮想象,當(dāng)“貓頭鷹”作出這樣的決定時,動物是怎樣“議論紛紛”(詞的理解也就完成了)。以至后面的“歡呼”的理解,氣氛都十分活躍。
四是教師的教學(xué)設(shè)計也給我留下了深刻的印象。教師在這節(jié)課的設(shè)計中打破了師說生聽,師讀生練,師問生答的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。通過引導(dǎo)學(xué)生表演,觀察,討論等形式,使課堂教學(xué)更形象,更生動,更高效。例如:教師設(shè)計的問題具有挑戰(zhàn)性,能激發(fā)學(xué)生入情入境,設(shè)身處地去思考該如何讀“貓頭鷹”、“袋鼠”的話,之后“動物們”的反應(yīng)。激活了學(xué)生的想象和經(jīng)驗積累,進而使朗讀更加到位。
在教學(xué)過程中,教師寓教于嬉,課堂教學(xué)戲劇化,表演與語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練有機地結(jié)合起來。收到了很好的教學(xué)效果。
教育從愛開始讀后感篇二十三
這是路遙對他自己創(chuàng)作過程中的一段感受。
當(dāng)他著手創(chuàng)作《平凡的世界》,就已經(jīng)把之前的光環(huán)全都拋下了,來到一個不起眼,沒人打擾的煤礦,做一個平凡人,勾勒著另一個平凡的世界。只留下一顆流浪著的心,在那個世界中徘徊,尋覓、游蕩,前行……他不滿足于之前的小成就,也不認為人到中年就不可以再熱血燃燒地去做一些莊嚴的勞動,用所存的虔城去追趕理想和信念。
盡管創(chuàng)造的過程無比艱辛,而成功的結(jié)果無比榮耀,盡管一切艱辛都是為了成功,但是,人生最大的幸福也許在于創(chuàng)造的'過程,而不在干結(jié)果。沒有什么急功近利的心態(tài),也不存在什么不自量力的癡心妄想。具備了這個實力,以一顆平淡從容的流浪之心,愜意地構(gòu)造著那個世界的故事。也許我們也可以回憶一下自己曾經(jīng)夢想的事情,一旦具備了某種實現(xiàn)雄心抱負的條件,那些夢想就會被認真地提升到現(xiàn)實中并擁有無數(shù)復(fù)活的可能性。
我們正年輕,一切都有無數(shù)的可能??墒撬坪跏且驗楝F(xiàn)實實在太現(xiàn)實,我們會急著見到努力之后的成效。為你的目光只盯著那個目標,沿路的一切滋味都無福消受。當(dāng)你老了,頭發(fā)白了,即便你坐擁著奮斗的成果,但你的精神世界仍然是空洞的,你回憶不到自己絢麗的青春歲月,無法剪下記憶的華美布匹,裝飾自己最好的一段年華。你衰老的臉龐,空洞的眼神,都無法為青春的記憶閃爍慰藉的神色。
人生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)該換取最綺麗的回憶。
在這樣的時光巨輪中,轉(zhuǎn)起的是歲月和夢想,和渴望成功的我們。可巨輪無法承擔(dān)那樣急迫的成功之心,它愿讓你放慢速度,讓你的心去流浪,在流浪的心中,發(fā)現(xiàn)墻角盛開的不知名的花,發(fā)現(xiàn)天空中的白云構(gòu)成一個心的形狀,發(fā)現(xiàn)桌前的小貓突然要每頓多吃一條小魚……這都是目光只在目標上的人所不能發(fā)現(xiàn)的。
這便是所謂懷著流浪之心的零散生活吧??赡悴粫L期頹喪,因為你身處戰(zhàn)場,你要追趕理想和信念。追趕著,直到心中那片蔚藍的海洋。
路遙先生,他的心一直都在流浪,而他,最終見得海洋。
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