社工讀書筆記心得(熱門15篇)

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社工讀書筆記心得(熱門15篇)
時間:2023-11-24 07:21:22     小編:琉璃

了解天文知識的重要性,對我們擴展視野、培養(yǎng)科學素養(yǎng)都有很大幫助??偨Y(jié)的語言要準確、簡潔,用詞恰當、貼切,注意語法和標點的正確使用。那么我們一起來看看以下的案例分析吧,或許能給我們一些啟發(fā)。

社工讀書筆記心得篇一

寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《

心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智? 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎 ?為校長的表揚嗎? 為獎金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產(chǎn)生了沖突,我

心靈

的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應該看學生的評價,教師因?qū)W生而存在,我當然也是因我的學生而存在。

培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉。”其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,

學習

成績

也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的

小學

生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的

童年

。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

社工讀書筆記心得篇二

讀書心得筆記要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀書心得筆記樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書心得筆記優(yōu)秀3篇】,供你選擇借鑒。

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶,也有寫景抒情的美文。包含了對恩師,同事的評價,對生命生活的理解。文字平實而不華麗,反映了作者本身對待人生的態(tài)度。

書中描寫了自己貧苦的幼年,在日本殖民時期的生活,在清華求學以及教書并在德國留學十年的經(jīng)歷,以及后來的中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史,從_十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落,但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之,當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物,但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛,而且非常的敬業(yè),雖然是高齡,任然努力為后人留下一些知識。

整本書讀完,發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落,但是在任何時刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績,離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課,影響了他的一生,在德國期間因為二戰(zhàn)自己無法回國,但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和喬布斯有類似性,誰知道喬布斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法,后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。無論如何,努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”,任何時候都需要保持這種心態(tài)。

也許真的是“書非借不能讀”,盡管久仰季羨林大名,盡管《季羨林談人生》就放在案頭,我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網(wǎng)絡中,聞年過耄耋的季老說,請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來,至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”(同溫總理談論當今社會時語),更是讓我等常寫時評的憤青耿耿于懷。

帶著這種矛盾的心情,為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵,一篇一篇地細讀起來。

前三篇直接談人生,季老開宗明意,首先點明了寫作的年齡背景,卻又“謙虛”:望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開頭很吸引人,一代宗師,著作等身,國家總理幾度探望,執(zhí)手相慶;北大不避炒作之嫌,甚至特設“季羨林研究所”?;畹竭@種境地,還一口一個“吾輩凡人老百姓”,真讓我等倍感慚愧。

《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章,大都是“主義”一統(tǒng),“口號”滿篇,而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱,語言樸實無華,但從一個“看慣了人生百態(tài),明了了世間春秋”的世紀老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。

《愛的教育》是世界兒童文學史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。以下是本站小編為大家精心整理的《愛的教育》讀書筆記1500字,歡迎大家閱讀,供您參考。更多精彩內(nèi)容請關注本站。

《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學習生活的點點滴滴。全書故事簡單,風格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀意大利最偉大的10本小說之一。

小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學克洛西和他的母親。

安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學。班長代洛西是個熱忱的孩子,當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導下,兩個孩子反而成了親密的同桌。同學克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學習成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎章,他的這份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。

安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導孩子們要愛國。

畢業(yè)時,安利柯好他的同學們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。

正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學生在一個學年中所記的日記,包含了同學之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。

《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標準和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細節(jié)中。

本書生動細膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。

這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學期的來臨,日益明顯。在隨后的校本培訓中,有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀,目睹了他充滿激情與智慧的學者風范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時期基礎教育觀中強調(diào)重視“生命性”,認為身處青少年時期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時候,卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學習,如何努力。最最懵懂少年期,正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光,我們依舊看不清,說不明是怎樣度過的。等待著下課,等待著放學,等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代,遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點鐘的太陽,世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語,曾多少次激發(fā)年少的豪情??蓛H此而已,我相信那時的世界從來就沒屬于過我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話,確實令我深有感觸,如果我們致力于教育與學生的生命血脈溝通,如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài),這是幸事!

書中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識別,引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評或限制。強求一致,可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個把天才,卻常常要背負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識,原來我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對學生一天,就必須面對學生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”,會固執(zhí)地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生,才能激發(fā)學生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

《“新基礎教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學生,生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說:“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足?!闭Z言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎真的是春天的事業(yè)!

培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用:怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見。書籍沉默不言,他等待著人們的開啟。

盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說,讀自己愛讀的書,哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇,想要了解某個人,而去看有關他的書,或他寫的書。這是我讀書的愛好?!耙簧碓娨馇て?,萬古人間四月天”,徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子---林徽因,一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語,清新的見識,穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂郁,只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由于她,建筑學亦變得生動,建筑也有了生命,建筑學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年,然而對于這個人,我喜歡。我也喜歡過一些寫作家,如中國新銳作家---王小波??上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書的人,近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。

誠信、嚴厲、樸實、坦誠……諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想,一個目標,它是高遠的。但它是存在的,存在于我們每一個人的內(nèi)心。

“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話,是要我們能領悟讀書的各種妙處?;蛟S各種書籍的內(nèi)在有許多相通處,兼容并蓄,才可顯示書的魅力,讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個人說最會寫作的,應該是數(shù)學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人,我記得他是留美的理工科大學生,期間在農(nóng)村插隊時,讀完一本厚厚的高等代數(shù),在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題,把鏡子都寫藍了。他說那是那么美好的歲月!

社工讀書筆記心得篇三

暑假里我讀了,《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓,和被“對對眼”虐待的猴子成為了好朋友,一場暴雨淹沒了山洞,猴子和笑貓來到了馬小跳家。

看了這本書,我認識了心狠手辣的“對對眼”,他把猴子從大山上捉了回來,虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對對眼”的手中救了回來。

猴子來到馬小跳家后,很是羨慕人,人睡在臥室里,而猴子只能睡在樹上,人還有書房可以看書增長知識。是呀!我們?nèi)吮热魏蝿游锒家腋#∮行﹦游镩L大了就要離開父母,獨自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活!

社工讀書筆記心得篇四

20___8月13日至15日,開發(fā)區(qū)社會發(fā)展局組織為期三天的社工培訓。我們社區(qū)共有5名社工作為第一批參訓人員參加了本次培訓。作為我本人也有一些小小心得,供大家參考。

在培訓中,從一開始的動員大會,到各位老師帶來的專業(yè)課程;從社區(qū)社會工作理論與方法到“智慧社區(qū)”綜合管理平臺……每一堂課都十分精彩,讓我記憶最深的是杭州師范大學王淑玲老師給我們帶來的社區(qū)工作與心理咨詢課程,王老師用幽默詼諧的語言講述了她在生活、工作中接觸的實例,她用心理學的知識和方法解決問題的技巧讓我們得到很多啟發(fā)。通過她的講座,我們知道了社區(qū)居民的理解能力和表達能力因為經(jīng)歷、年齡、學識等因素而大相徑庭,面對不同的人群要用不同的策略,要了解不同行為表現(xiàn)人群背后的心理因素,要善于站在居民的角度換位思考。因此在今后工作中,我們不能因為自己手上有事就草草打發(fā)來訪居民,要耐心傾聽居民訴說,讓居民把情緒發(fā)泄出來,把不滿訴說出來,從細微中洞察信息和居民訴求,了解事件背后的深層原因,才能更好的解決問題,為居民服務。

這次培訓,內(nèi)容十分豐富,包含了在社區(qū)工作中所需要的各種理論知識和實踐經(jīng)驗,讓我們學到了寶貴的工作經(jīng)驗。我深刻的體會到,作為一名社工,不僅要有一顆服務居民的心,還應具備社會工作專業(yè)知識及心理學、社會學、政治學、管理學、教育學、法學等多學科綜合知識,要熟練掌握與社區(qū)工作業(yè)務相關的法律、法規(guī)、政策知識及個案、小組、社區(qū)、社會工作行政等社會工作方法,連兵法36計都可以應用到社區(qū)工作中去。

社區(qū)不僅僅是政府的一個窗口,更是一個聯(lián)系的紐帶,細小的一句話、一個舉動就能感染居民的心,這需要我們在工作中不斷的細致完善、不斷的學習,努力提高服務居民、服務群眾的本領和水平。在日常工作中熟練運用各種方法為居民排憂解難,為居民多辦實事,真正做到“民有所呼、我有所應;民有所求、我有所為”,才是一名合格的社工。這也是我個人理解的本次培訓的意義所在!

社工讀書筆記心得篇五

有效”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學效果,實現(xiàn)教學目標,滿足社會和個人的教育價值需求。

如何實現(xiàn)有效教學呢?

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學習者,包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責任,盡管教科書中規(guī)定了教學內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法,文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務,要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。

其次,有效指導。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導,我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習慣2、把體育鍛煉當成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習慣,尊重文化多樣性6、保護動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。

社工讀書筆記心得篇六

前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》,對這位短篇小說大師真是佩服不已,他的文筆是那么優(yōu)美,所寫的故事是那么引人入勝,以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。

近來又讀了他的長篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實主義成熟與繁榮時期的作品,是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術視野的廣闊與深邃,以及作為一個藝術家的勇氣與魄力。

主人公喬治﹒杜洛瓦是一個借助女人的力量,使用各式無恥卑劣的手段,由一個鐵路小職員成為一個顯赫人物:新聞界赫赫有名的官方記者,大財閥瓦爾特的女婿。

小說從一個普通的生活場景寫起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上。口袋里的錢卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運的是,他碰見了自我在騎兵隊時的舊伙伴,此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進了《法蘭西生活報》,為他鋪開了夢想的道路,從此他利用報館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始,改變了他的命運。

福雷斯蒂埃死后,原本屬于他的一切包括他的妻子,都歸屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓,但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展,作惡的手段隨著經(jīng)驗的積累變得越來越“高明”,恬不知恥的程度因惡行的升級而加深。因為他是“一個機靈鬼,一個滑頭,一個隨機應變的人”。

杜洛瓦在爬上頂峰前,充分利用了自身的優(yōu)勢,也就是他的漂亮。小說中所有的人都會左一個“漂亮朋友”,又一個“漂亮朋友”叫他,可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪,貪婪無恥、陰險殘忍,被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長相,充分利用上流社會的女人往上爬,不管老少,都被他傾倒,而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個小個子的棕發(fā)的貴婦人,福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜,瓦爾特夫人——老板的妻子,以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女,瓦爾特夫人的女兒蘇珊,都被他一個個征服了。她們心甘情愿的愛著他,自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。

小說就這樣給我們塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型,利用報館和女人使自我發(fā)跡,最終進入了自我夢寐以求的上流社會的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊時期造就的特殊人物,在當代社會也許還有這樣的人物產(chǎn)生,但畢竟是少之又少的,但愿在這法治禮貌的社會里,這樣的人不再有市場,不再囂張!那么我們的社會將是一片光明,一片和諧!

社工讀書筆記心得篇七

我第一次拿到梅爾維爾的《白鯨》這本書是在高中,應當是在高二,忘記我拿的是誰的,只明白這是本名著。高二的我讀了大約五分之一,沒有讀下去。那時我有點懷疑自我的文學素養(yǎng),因為《白鯨》封面上寫著“世界經(jīng)典文學名著”的字樣,而我竟讀不下去。到了大一的寒假,我在圖書館又借了本《白鯨》,不辭辛苦地將它帶回家,除了被我媽翻著看了兩眼外,我看都沒看,開學后就璧還了。此刻是大二的暑假,我第三次拿到了《白鯨》,這次我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一個星期,但我最終看完了。我對里面一些妙言錦句很感興趣,并且這本書還讓我聯(lián)想到了莎士比亞戲劇。同時更多的是我感到一股矛盾,這股力量在前兩次閱讀時排斥著我,但此刻又完全得吸引住我。

《白鯨》被譽為“捕鯨業(yè)的百科全書”,這本書將鯨的直接描述與捕鯨史、海上捕鯨、煉油等事無巨細地呈現(xiàn)出來,篇幅到達整部小說的一半左右,簡直給人以繁冗之感。雨果在《巴黎圣母院》一書中用了一整章來描述巴黎城。巴黎的老城,新城還有大學城,就像一個社會風俗畫,或者說是關于古老巴黎的社科文獻。老實講,在《巴黎圣母院》這么一本浪漫崛奇,讓你讀之酣暢淋漓的小說中間插入這么一章社科文獻,讀者的感覺就好像是坐著過山車即將到達頂點,就要向下俯沖之際,管理人員對乘客說:“各位乘客,機械故障,請各位下車將過山車推上去,再爽不遲?!彼栽诶钣衩竦淖g本中,他將巴黎城的一章全部刪去,這樣整本小說一氣呵成,奇譎瑰麗。

我的讀書目的很簡單,就是博爾赫斯說的,一個“趣味主義者”,讀小說時不想受教育,不想思考巴黎老城的下水道。但雨果這樣貌寫還是很有市場的,我們的外國文學教師提起這些就顯得異常開心,看雨果給我們留下了多么詳盡的他那個時代對于老巴黎的社科文獻般的描述?。〉?,我的感覺是,雨果為了寫作《巴黎圣母院》在圖書館翻閱了很多的資料,他不想讓這些讀書筆記沒于書桌,只要將之穿插在小說中,讀者不得不讀,那他的心血也就沒有白費。(這自然是妄議,但這本來是我的讀書隨筆)。《巴黎圣母院》中僅此一章的題外話已引起我的反感,更何況《白鯨》里面篇幅近半,四處穿插的“捕鯨業(yè)百科全書”的不一樣詞條呢?小說一開始便是一章引自《圣經(jīng)》中不一樣章節(jié)里面有關鯨魚的描述,以后在故事緩慢推進時,“捕鯨詞條”不時出現(xiàn),并且總是成幾章幾章得一塊兒出來,就是這些阻止了我對《白鯨》的前兩次閱讀。其實除去這些和故事資料并無太大關聯(lián)的章節(jié),《白鯨》能夠變成兩本書,一本是《捕鯨業(yè)百科全書》,一本是中篇小說《白鯨》。

但事情并不簡單如此,在我將要讀完整本書時,我發(fā)現(xiàn)了這些“百科詞條”的妙用,不消說里面很多的資料還是趣味的,但就是那些與故事無關的章節(jié)也在默默地發(fā)揮作用。它們的確是在默默地發(fā)揮作用。如果單純講故事,那么這個長篇更像是個中篇,不多的人物(亞哈船長、大副、裼教徒、魁魁格、以實瑪利和大鯨),簡單的故事線索(捕殺白鯨)。問題是長篇變短篇之后故事進度加快,當然能夠表現(xiàn)亞哈急不可耐的心境,但亞哈急不可耐之后(自然時間可能很久,但敘述時間可能僅有十幾頁)就碰到了白鯨。故事進度條被撥得這么快,如作者所言:“在絕大多數(shù)人看來,任何事情只要做得冷靜,便是有教養(yǎng)。”那里的“冷靜”有從容,緩慢優(yōu)雅的特點。

這樣貌急不可耐的敘述方式是作者拒絕的,所以作者便很多地加入鯨的百科全書的篇章做為緩沖,我們在閱讀這些材料時耗費了時間,更能夠深切地體會亞哈苦等無果焦急心境,也會認為找到白鯨并不是一件十分容易的事情,他們完全可能無功而返,而之后白鯨的出現(xiàn)就會顯得像大腕一樣派頭十足,兇狠得實在不可一世。

因為穿插了這些關于捕鯨的細枝末節(jié),作者在敘述時用了上帝視角來描述,等到故事開始進展時,作者也沒有做出調(diào)整。小說通篇都是以我(以實瑪利)的口吻敘述的,但作者經(jīng)常地轉(zhuǎn)換到第三視角(上帝視角),比如亞哈、大副等的內(nèi)心獨白,對海上自然風光的描述等。文中作者還不時跳出一些證據(jù)來支持以實瑪利第一人稱的口吻,顯得僵硬,尤其是故事結(jié)尾處,“我”的生還貌似合情合理,卻也是作者匠心獨運,在向讀者做著解釋。當一個作者在向讀者解釋他為什么要如此安排時,他就有些心虛。

我覺得作者開篇(指故事開篇,而非小說開篇,小說開篇關于鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敘述語調(diào)很好,故事本身引人入勝,趣味而引人思考。無論如何,一個禮貌人和一個野蠻人在旅店結(jié)下友誼,興奮地前往新的征程,這都令人喜愛,向往。但當裴闊德號開船之后,以實瑪利和魁魁格這兩個惹人喜愛的主角受到了冷落,我們覺得他們兩個才應當是故事的主角,一個主題關于友誼與文化交融的故事,這個預想在開船后戛然而止,主角讓位給亞哈,在船上,以實瑪利和魁魁格兩人的交匯很少,親密關系可謂絕無僅有。作者在這時的敘事語調(diào)已經(jīng)轉(zhuǎn)變啦。

由于故事開篇的完美,大家對魁魁格的英武十足地信賴,期望魁魁格能在最終與白鯨的搏斗中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最終的搏斗中出現(xiàn),以實瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇,魁魁格早已在開船之后讓位給了亞哈船長,亞哈成了“我”的敘述重心,“我”的情感發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變無他,此時的“我”早已不是以實瑪利,而是作者本人。但作者在小說最終卻在上帝視角下把開船時落在陸地上的以實瑪利從最終的大搏斗中解救出來,以圓其說。

“枝干分岔,岔上分枝。同樣,從豐富多彩的題材敷演出無數(shù)篇章。”作者在寫作時顯得得心應手,游刃有余。作者這句話好像說出了長篇小說創(chuàng)作的真理。

“我所有的手段都是清醒的,我的動機和目的則是瘋狂的?!眮喒L說了這么一句話。這是杯具人物共有的特點,他們的情感絕對地壓倒理性,即使他們本人清楚地認識到了這一點,他們也沒有辦法,只能忍耐,爆發(fā),無一例外。就在那里,我想到了莎士比亞,甚至歐里庇得斯。

“可是亞哈從不思考,他只憑感覺行事?!?;“思考是,或者應當說是,一種冷靜,一種沉著的表現(xiàn);而我們可憐的心跳得太急,我們可憐的腦子動得太快,做不到這一點?!眮喒谧园祝霾坏角楦泻屠碇堑恼{(diào)和折中,那你就瘋狂得干吧,你會成為傳奇的英雄,讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!

“只要一個人失卻理性,那么所有其他的。

社工讀書筆記心得篇八

快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。

在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關愛下,是在老師的悉心教導下,是在朋友們的幫助下渡過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。

書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這真理,它會給你們無限的幸福。通過這句話,讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同,這樣他會感受到快樂。

回頭想想我,碰到困難就退縮,只會哭鼻子。我豐衣足食,卻總是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那,還會發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報父母,好好學習。

我的童年和高爾基的比起來,簡直是天壤之別,通過閱讀這本書,我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好美好時光,為自己留下最美好的記憶。

每個人都有童年,有的是純潔天真的,有的是幸福美滿的,有的是平淡無奇的,也有的是艱難困苦的。我相信,大部分的人的童年一定是前兩種,可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種,挫折不斷,困難重重,生活在一個冰冷,沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信,那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次,阿廖沙因為染壞了一匹布,竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來,但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中,還有善良、正直的種子,而這些種子,則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明,看到了美好生活的希望。

而現(xiàn)在的我們,遇到一點兒小挫折就放棄了,就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡上有一句話“在哪里跌倒了,就在哪里多趴一會兒?!昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^,卻沒有一個人真正思考過這句話,因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想,沒有目標,沒有追求,經(jīng)不起生活的大風大浪,遇到困難就怨天尤人,還沒開始奮斗就覺得自己一定不行,一定辦不到。但是只要我們努力奮斗,為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏,再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人,他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。

生活在二十一世紀的我們,雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦,但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直,堅強和善良的人。

最近我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事,讓我的心情久久不能平靜。

故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時,失去了父親,跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家,卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷,野蠻,愚昧,污穢的令人窒息的生活,讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗,丑惡,體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。

和阿廖沙的童年相比,我們的童年是燦爛的,是富有色彩的,是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么,就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的,因為我們沒真正被人打,被人拿鞭子抽的滋味。當然,我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情,更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。

我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中,被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的,就有什么吃的,要什么玩的,就有什么玩的,我們簡直就是小皇帝,小公主。豐衣足食還不夠,還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中,放學后,和同學出去撿垃圾賺錢。

讀了《童年》這本書后,我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年,不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢,還要為長輩著想,體諒他們。

高爾基,年幼時常聽大人們提起,卻不知道他是誰,欲知他的身世,柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他,他的身世如此悲慘,但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富,而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年,看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年,我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的,然而高爾基的童年如此殘酷,他也成為了如此了得的人,我感到很是敬佩。高爾基早年喪父,一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過,而是努力的學習,長大后想要孝敬媽媽,這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事,里面夾著一些苦澀,和做人的道理。

看了這本書,我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家,這里沒有傷人的鞭子,沒有層出不窮的暴行,這里的人們善良、團結(jié)、充滿愛心。走進書香四溢的校園,成為一名莘莘學子,開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識,我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧,珍惜每一秒,長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實,讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。

我們也將要向高爾基學習,古人說的好:“見賢思齊焉”。

今天,我閱讀了一本書名字叫作《童年》。《童年》這本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的,這本書是他的一本自傳小說,是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。

主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難,他三歲時父親便病死,他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久,他們乘坐的輪船也到達了尼日尼,外祖你也住在這里。剛到尼日尼,阿廖沙便被表哥陷害,于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖,讓人難忘的人,如:處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦,同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學探索的“好事情”,到處幫助他的格力高力。

我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學中探索的精神,我雖然也愛科學,但我還是沒有他那股精神,我容易半途而廢。在我的生活中,我也和阿廖沙一樣,他在看到別人在欺負一個傻子時,他就會出來制止,并且他也極富有愛心,當我看見有人在欺負小動物時,我也會于心不忍,心里會想:這些人怎么能這樣呢,同時心里會氣憤不已。

這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗,揭露了帝國主義的可恥!

社工讀書筆記心得篇九

你有一個漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨,只勉強高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如;一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個就憑著一張嘴一支筆,就在法國社會上叱咤風云,最終擠進了第三共和國的統(tǒng)治集團的人。是的,他就是杜洛瓦。

“人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個你不懂的問題問你,你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時,他遇到了早年一齊當兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對別人的關懷和憐愛,能夠視若無睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠饑餓的獵狗,泯滅人性!

社工讀書筆記心得篇十

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺,在里面,我們很清楚地記得,有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門的主管,此人曾經(jīng)成功地解決勞資糾紛,因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的,他一味翻著《哈佛商業(yè)評論》里討論人際關系的文章。當我們討論他打算進行的計劃時,他拿出一份清單,上頭列舉著他擔任主席的各個委員會。這是一個過分強調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象,容易造成職責零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。有位主管過去曾執(zhí)掌??松瓉喼薹止?,后來在某個高層管理會議上就“戰(zhàn)略”發(fā)表演說,說出公司進步的傳奇故事。

這是公司關于高瞻遠矚、戰(zhàn)略行動大膽的故事嗎?我們認為不是。它是由一連串務實行動所串成的故事。在他任職的10年中,幾乎每年都可以解決某個問題。有一年,地區(qū)總部派遣一個特別小組協(xié)助整治應收賬款,另一年則是解決關閉虧損部門的問題。還有一年是針對經(jīng)銷商進行創(chuàng)新的安排。這是我們“組塊理論”解決問題的典型例子。我們相信,企業(yè)成功的關鍵要素不過是正視實際的問題,加以克服,而且立刻采取行動。埃克森在日本的分公司只是幾近完美地執(zhí)行一連串實際的措施,讓每個問題變得容易管理,然后一一加以克服。每個計劃所需的時間都很短。無疑,在這么短的時間內(nèi),這些計劃自然成為大家的首要目標。這聽起來好像是戰(zhàn)略性的遠見,不過我們認為這是一個比較突出的特征:他們確實在執(zhí)行一連串實際的任務。在此有個基本的原則,也就是所謂“切割劃分”這種以行動為導向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開來,以促進組織的彈性及鼓勵采取行動。

這些以行動為導向的小單位有許多不同的名稱—推介人、團隊、工作小組、沙皇、項目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈,不過這些名詞都有一個共同之處—它們不會出現(xiàn)在正式的組織圖上,也不會出現(xiàn)在企業(yè)的通話錄里,它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。這些小團體是項目小組機制里最明顯的部分,也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位,通常是談比較高層次的部門或那些會出現(xiàn)在組織圖上的名詞。不過在我們看來,小團體更重要,它能使組織有效運作。在這方面(以及許多其他層面),卓越企業(yè)看起來極具日式風格。在《日本第一》(japanasnumberone)一書里,作者埃茲拉?沃格爾表示,日本企業(yè)整體的業(yè)務和組織結(jié)構(gòu),都是以課長(kacho)以及8~10人的小團體為核心。

公司重要的基本構(gòu)成元素是部門(section),而不是由某個配有個人秘書、助理的人負責特定的職務……這些基層小組在各自的領域里自行采取行動,而不是等待高層主管下令……系統(tǒng)要有效運作,這些部門主管一定要相當了解公司的目標,這點是美國企業(yè)所欠缺的。要通過長期經(jīng)驗以及多年和各級人員溝通,才能累積這樣深厚的了解。以小團體為組織基本單位的做法,在美國也奏效,只不過這種做法并非美國固有文化的一部分。3m有好幾百個由4~10人的團隊負責開發(fā)新產(chǎn)品,德州儀器則有9000個小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞,ici總監(jiān)德克?齊德勒(dirkziedler)在20世紀70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài),成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團隊。

這家公司是澳大利亞少數(shù)具有絕佳勞動記錄的大型企業(yè)之一。小型團隊真正的威力在于它極富彈性。3m隨處都有新產(chǎn)品團隊,沒有人會擔心這些團隊是否會破壞原有的組織制度。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為“一個機動性、以項目為導向的環(huán)境”,這樣的形容的確相當恰當。杰出企業(yè)令人稱道的地方在于,應該發(fā)揮功用的地方就絕對不會失靈。卓越企業(yè)能夠有效運用團隊,這點和學術界在小型團隊研究的結(jié)果相吻合。譬如,卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團隊通常是由5~10人組成。

學術界的研究對此有很明確的結(jié)果:在大多數(shù)研究里,最理想的小組規(guī)模約為7個人。其他的研究結(jié)果也支持這個論點。志愿加入、有限定期間,以及自行設定目標的團隊,通常會有更好的成效。特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動的縮影。不過,這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。我們對此印象非常深刻!例如,有個客戶是規(guī)模達好幾十億美元的企業(yè)。

我們對該公司的工作小組進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這類單位總共有325個,數(shù)目雖多,但是長期以來卻沒有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是,在我們走訪三年來,沒有任何一個小組完成任務,也沒有任何一個小組遭到解散。我們在另一家公司隨機挑選工作小組的報告進行研究后發(fā)現(xiàn),這些報告通常都超過100頁,需要20~50個主管的批示簽章才能通過。縱觀全文,讓我們知道在追求卓越不僅需要過人的膽識,細膩的管理藝術,還需要合理的規(guī)劃。結(jié)合自己的工作,在信息工作方面,規(guī)劃尤為重要,要卓越,必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

社工讀書筆記心得篇十一

本文主要講了父親到火車站與“我”送別的事情。在火車站,父親吃力地從月臺上爬上爬下去為我買橘子是全篇的高潮,他上下月臺笨拙的動作和蹣跚的步伐刻畫得十分感人。父親的背影不僅讓“我”,也讓我留下深刻印象。由此我想到,一天下午,我和父親在踢球,我不慎將球踢進草坪中。父親轉(zhuǎn)身去揀球,球離他并不遠,但草坪上有口井十分隱蔽,當時他就踩上了未蓋嚴的井蓋。一條腿陷入井中,井蓋翻過來又夾了他的腿。我連忙跑去把他扶起來。這時,我看到他的腿被蹭破了一層皮,有的地方還流了血,腿的另一側(cè)被井蓋夾紅了。我們立即回家,父親一瘸一拐地行進著,但似乎沒有一絲疼痛感。前方有個上坡路,我想上去攙扶他,他卻說:“不用了,我沒事,你走你的。”慢慢地,平時箭步如飛的我這時好像比蝸牛走的還慢。

看著他吃力地上坡,步履蹣跚的樣子和晃來晃去的背影。不由地感到十分感動,頓時,眼前一片模糊。《背影》一文令我深刻感到了偉大的父愛,我為我的父親而感動,更忘不了他的背影。也許,這就是我喜歡這篇文章的原因吧。

社工讀書筆記心得篇十二

陰似箭,日月如梭。轉(zhuǎn)眼,一個學期的教育教學工作已經(jīng)結(jié)束了,回顧這一學期以來,我們?nèi)?3)班全體師生在學校領導的大力支持和直接領導下,在各科任老師和家長的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學工作任務,并取得了一定的成績:期末考試,語文科平均分85.9分,及格率98%,優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學分別榮獲年級語文、數(shù)學、英語三科期考總分第一、第四、第五名,現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下:

一、激發(fā)學生學習興趣,提高學生語文素養(yǎng)。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學科。在新課改的大背景中,學生的自主學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,已成為教師關注的熱點,討論、交流、探究等學習方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學中,力求做到讓學生變得鮮活,讓學生學得興致盎然,使學生在語文學習中享受學習的樂趣,從而發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。

(一)、注意新課導入新穎。

“興趣是最好的老師”。在教學中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。譬如,在導入新課,讓學生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學語文。我們要根據(jù)不同的課型,設計不同的導入方式??梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學生進入情景;也可用講述故事的方式導入,采用激發(fā)興趣、設計懸念……引發(fā)設計,比起簡單的講述更能激發(fā)學生的靈性,開啟學生學習之門。

(二)、培養(yǎng)積極探究習慣,發(fā)展求異思維能力。

在語文教學中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學生的生活經(jīng)歷、知識積累、認識能力、理解水平有關。為此,在語文教學中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導學生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點撥,以促進學生在激烈的爭辯中,在思維的碰撞中,得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應因勢利導,讓學生對問題充分思考后,學生根據(jù)已有的經(jīng)驗,知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進行辯論。通過辯論,讓學生進一步認識了自然,懂得了知識無窮的,再博學的人也會有所不知,體會學習是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學給了學生更多的自主學習空間,教師也毫不吝惜地讓學生去思考,爭辯,真正讓學生在學習中體驗到了自我價值。這一環(huán)節(jié)的設計,充分讓學生表述自己對課文的理解和感悟,使學生理解和表達,輸入和輸出相輔相成,真正為學生的學習提供了廣闊的舞臺。

二、重視朗讀品評感悟,讓課堂教學“活”起來。

小學語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語境描述的美妙,語言運用的精妙,思想表達的深邃,見解闡述的獨到,都是引導學生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學時間的有限,課文中的精彩之處沒有可能引導學生一一感悟。為了使這些精彩給學生留下整體印象,我們可以在閱讀中抓重點,引導學生對語言文字反復誦讀,以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵,意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時,讓學生在感悟的基礎上,引導學生居高臨下地對課文進行品評,在品評中深化理解,升華認識,填補空白。如在《李時珍》的閱讀教學中,我是這樣引導學生這樣品評:“學習了這篇課文,你認為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點說一說。”此時的學生充分表述他們的真實感受,有的說:“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個詞就把李時珍的情況特點及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了,她不愧是我國的醫(yī)學家和藥物學家,我為他深感驕傲?!边@樣引導學生選擇自己閱讀感悟的精華,進行具體表述,讓他們在各自品評中進一步升華認識。

三、注重課內(nèi)外結(jié)合。

其次,重視豐富多彩的語文實踐活動。如:學習《春天》后,組織學生去郊外走一走,尋找大自然的足跡,領略大自然的風采,探索大自然的奧秘。

此外,注意學科間的整合。讓學生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力。

本學期我雖然盡了自己的責任和能力去完成了教學工作任務,也取得了一定的成績,但離黨和人民的要求尚差甚遠,今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學生的語文成績而努力奮斗!

社工讀書筆記心得篇十三

當班主任,總有一種累的感覺。

班級

紀律,要維護;班級清潔,要督促;班級經(jīng)費,要收取保管;學生做操,要到場;學生糾紛,要調(diào)解;學生

成績

下降,又心急如焚……總之,事必躬親,忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風平浪靜”,也是“井然有序”,但這是用累作為交換的,并且說不定

什么

時候,幾位搗蛋鬼又會生出些許是非,直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作,能有行之有效的班級管理方法,我在書店里苦苦

尋找

著……在購書導購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強有力的回答。

魏老師以大量生動感人的事例,全面介紹了自己獨具一格的班主任經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中,富于故事性、趣味性、可操作性,蘊涵深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,具有震撼人心的'力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境,多改變自我。”要求我們用一種積極的、樂觀?的態(tài)度對待人生,對待工作,對待學生,對待

生活

乃至對待生命?。要多互助,少互斗,多商量,多挑重擔,少推責任。其實說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

魏老師把對學生進行思想品德教育,培養(yǎng)學生自我教育能力,稱之為科學管理班集體。對,這就是科學。我不能說為什么這是科學,但我能真切地感受到,這就是科學。他當兩個班的班主任,又有一半多的時間外出講學、參加會議,而他的班級卻井然有序,各方面都非常出色。事實是最好的證明。書中第三章科學管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學管理班級要靠班級的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開這因循守舊的大腦,幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到:要走進學生

心靈

,就應具備進入學生心靈世界的本領,在學生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌,讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下,即使有很多惡習的、心理陰暗的學生,也會不由自主地被感染,從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強烈愿望,最終被引入一個全新的陽光地帶。

社工讀書筆記心得篇十四

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之!

社工讀書筆記心得篇十五

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回,他打開房門,只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動,對他贊不絕口。一時之間,卡文迪許聽著那個贊揚,仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關上。幾個小時以后,他才被勸說回家。

有時候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學家約瑟夫·班克斯舉辦的科學界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談論科學,他們也許會得到一個含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室,以便不受干擾地探索物理學的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關的問題。18世紀末葉,是愛好科學的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代,又是開始知道怎么對付它們的時代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學家含了一口氫噴在明火上,以測試氫的可燃性,其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì),眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征。卡文迪許也做了許多實驗,他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度,仔細體會逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果,這使他的科學家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對導電性能的實驗超前了時代一個世紀,但不幸的是,直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上,他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候,劍橋大學物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學史家j。g。克勞瑟說,他還預見了"開爾文和g。h。達爾文關于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學上的敬意留給他的幾箱子設備。

裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球,懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測地球的重量(嚴格來說是質(zhì)量)。

引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認為是一種強大的力,其實不然。它只是在整體意義上強大:一個巨大的物體,比如太陽,牽住另一個巨大的物體,比如地球。在基礎的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力??ㄎ牡显S想要做的,就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個關鍵詞。設備所在的屋子里,容不得半點兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的,要做17次精密而又互不關聯(lián)的測量,他總共花了將近一年時間才完成??ㄎ牡显S終于計算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。

今天科學家手里的儀器,其精確度之高,可以測定一個細菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是,他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結(jié)果只相差1%左右。

有意思的是,這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計,而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。

無論如何,到18世紀末,科學家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會認為,確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟,他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。

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