社工讀書筆記心得(專業(yè)19篇)

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社工讀書筆記心得(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-24 03:45:31     小編:筆舞

音樂是一種美妙的藝術(shù)表達(dá)方式,它能夠撫慰人心,激發(fā)靈感。組織和規(guī)劃是寫一篇完美總結(jié)的基礎(chǔ),需要我們提前做好思維和素材準(zhǔn)備。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟示。

社工讀書筆記心得篇一

寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本李鎮(zhèn)西老師的力作:《

心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時,時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇? 我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智? 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 ?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心? 我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜? ……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

我是為誰而工作?為同事的好評嗎 ?為校長的表揚(yáng)嗎? 為獎金嗎 ?為職稱嗎 ?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突,我

心靈

的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害?!彼?,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,

學(xué)習(xí)

成績

也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的

小學(xué)

生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時光——童話般的

童年

。作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

社工讀書筆記心得篇二

暑假里我讀了,《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓,和被“對對眼”虐待的猴子成為了好朋友,一場暴雨淹沒了山洞,猴子和笑貓來到了馬小跳家。

看了這本書,我認(rèn)識了心狠手辣的“對對眼”,他把猴子從大山上捉了回來,虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對對眼”的手中救了回來。

猴子來到馬小跳家后,很是羨慕人,人睡在臥室里,而猴子只能睡在樹上,人還有書房可以看書增長知識。是呀!我們?nèi)吮热魏蝿游锒家腋?!有些動物長大了就要離開父母,獨(dú)自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活!

社工讀書筆記心得篇三

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基,出生在一個工人家庭,飽嘗人間疾苦,二十歲參加了共產(chǎn)黨員,因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓,后雙目失明,輾轉(zhuǎn)病榻長達(dá)九年,然而臥病期間,在令人難以想象的困境中,他并沒有心灰意冷,而是把筆作為武器,把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位,開始新的奮斗,并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。

文中,奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保爾?柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

保爾?柯察金——一個雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞,勇敢地與疾病搏斗。

社工讀書筆記心得篇四

“德行是不可分割的:是則是,非則非,一點(diǎn)都不能含糊?!比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理,于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗(yàn),而這些都記錄在《弟子規(guī)》里?!兜茏右?guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心,孝言,孝行”而創(chuàng)作的一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧!孝就是孝敬的意思,心就是我們的愛心,而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。

我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受,想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。 “孝言”是說:我們在對長輩、父母、同學(xué)、朋友說話時一定要文明用語,這樣的話別人就會認(rèn)為你是一個懂事的好孩子。我認(rèn)為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學(xué)必須具備的:

1. 早上起來對爸爸媽媽說聲:“早上好”

2. 到了學(xué)校對爸爸媽媽說聲:“再見”

3. 回到了家對爸爸媽媽說聲:“我回來了”

4. 睡覺前對爸爸媽媽說聲:“晚安”如果你做到了并且對爸爸媽媽說了,這樣的話爸爸媽媽就會認(rèn)為你已經(jīng)長大了,而且會很開心。

希望大家可以說好這四句話,讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧! 除了“孝心,孝言”還有“孝行”;在生活中我們一定要孝敬老人,愛護(hù)比我們年齡小的弟弟妹妹們。在長輩們累的時候,我們可以為他們捶捶背,或是幫他們做一些力所能及的事,在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動來踐行對“孝心,孝言”“孝行”地理解。 孝是無所不適的,社會不能沒有孝,生活中更不能沒有孝。凡事孝為先,沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起,從一點(diǎn)一滴做起,從一分一秒做起,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

鏡子說:“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇,憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。——題記

傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙?!栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

當(dāng)我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅?,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱?,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會認(rèn)為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷_(dá)西的偏見,而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。

可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻鬯?,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因?yàn)橛辛恕皭邸辈抛叩揭黄?,簡與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的'愛情觀從那時起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當(dāng)你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當(dāng)我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。

鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當(dāng)它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。

社工讀書筆記心得篇五

我第一次拿到梅爾維爾的《白鯨》這本書是在高中,應(yīng)當(dāng)是在高二,忘記我拿的是誰的,只明白這是本名著。高二的我讀了大約五分之一,沒有讀下去。那時我有點(diǎn)懷疑自我的文學(xué)素養(yǎng),因?yàn)椤栋做L》封面上寫著“世界經(jīng)典文學(xué)名著”的字樣,而我竟讀不下去。到了大一的寒假,我在圖書館又借了本《白鯨》,不辭辛苦地將它帶回家,除了被我媽翻著看了兩眼外,我看都沒看,開學(xué)后就璧還了。此刻是大二的暑假,我第三次拿到了《白鯨》,這次我斷斷續(xù)續(xù)地讀了一個星期,但我最終看完了。我對里面一些妙言錦句很感興趣,并且這本書還讓我聯(lián)想到了莎士比亞戲劇。同時更多的是我感到一股矛盾,這股力量在前兩次閱讀時排斥著我,但此刻又完全得吸引住我。

《白鯨》被譽(yù)為“捕鯨業(yè)的百科全書”,這本書將鯨的直接描述與捕鯨史、海上捕鯨、煉油等事無巨細(xì)地呈現(xiàn)出來,篇幅到達(dá)整部小說的一半左右,簡直給人以繁冗之感。雨果在《巴黎圣母院》一書中用了一整章來描述巴黎城。巴黎的老城,新城還有大學(xué)城,就像一個社會風(fēng)俗畫,或者說是關(guān)于古老巴黎的社科文獻(xiàn)。老實(shí)講,在《巴黎圣母院》這么一本浪漫崛奇,讓你讀之酣暢淋漓的小說中間插入這么一章社科文獻(xiàn),讀者的感覺就好像是坐著過山車即將到達(dá)頂點(diǎn),就要向下俯沖之際,管理人員對乘客說:“各位乘客,機(jī)械故障,請各位下車將過山車推上去,再爽不遲。”所以在李玉民的譯本中,他將巴黎城的一章全部刪去,這樣整本小說一氣呵成,奇譎瑰麗。

我的讀書目的很簡單,就是博爾赫斯說的,一個“趣味主義者”,讀小說時不想受教育,不想思考巴黎老城的下水道。但雨果這樣貌寫還是很有市場的,我們的外國文學(xué)教師提起這些就顯得異常開心,看雨果給我們留下了多么詳盡的他那個時代對于老巴黎的社科文獻(xiàn)般的描述?。〉?,我的感覺是,雨果為了寫作《巴黎圣母院》在圖書館翻閱了很多的資料,他不想讓這些讀書筆記沒于書桌,只要將之穿插在小說中,讀者不得不讀,那他的心血也就沒有白費(fèi)。(這自然是妄議,但這本來是我的讀書隨筆)?!栋屠枋ツ冈骸分袃H此一章的題外話已引起我的反感,更何況《白鯨》里面篇幅近半,四處穿插的“捕鯨業(yè)百科全書”的不一樣詞條呢?小說一開始便是一章引自《圣經(jīng)》中不一樣章節(jié)里面有關(guān)鯨魚的描述,以后在故事緩慢推進(jìn)時,“捕鯨詞條”不時出現(xiàn),并且總是成幾章幾章得一塊兒出來,就是這些阻止了我對《白鯨》的前兩次閱讀。其實(shí)除去這些和故事資料并無太大關(guān)聯(lián)的章節(jié),《白鯨》能夠變成兩本書,一本是《捕鯨業(yè)百科全書》,一本是中篇小說《白鯨》。

但事情并不簡單如此,在我將要讀完整本書時,我發(fā)現(xiàn)了這些“百科詞條”的妙用,不消說里面很多的資料還是趣味的,但就是那些與故事無關(guān)的章節(jié)也在默默地發(fā)揮作用。它們的確是在默默地發(fā)揮作用。如果單純講故事,那么這個長篇更像是個中篇,不多的人物(亞哈船長、大副、裼教徒、魁魁格、以實(shí)瑪利和大鯨),簡單的故事線索(捕殺白鯨)。問題是長篇變短篇之后故事進(jìn)度加快,當(dāng)然能夠表現(xiàn)亞哈急不可耐的心境,但亞哈急不可耐之后(自然時間可能很久,但敘述時間可能僅有十幾頁)就碰到了白鯨。故事進(jìn)度條被撥得這么快,如作者所言:“在絕大多數(shù)人看來,任何事情只要做得冷靜,便是有教養(yǎng)?!蹦抢锏摹袄潇o”有從容,緩慢優(yōu)雅的特點(diǎn)。

這樣貌急不可耐的敘述方式是作者拒絕的,所以作者便很多地加入鯨的百科全書的篇章做為緩沖,我們在閱讀這些材料時耗費(fèi)了時間,更能夠深切地體會亞哈苦等無果焦急心境,也會認(rèn)為找到白鯨并不是一件十分容易的事情,他們完全可能無功而返,而之后白鯨的出現(xiàn)就會顯得像大腕一樣派頭十足,兇狠得實(shí)在不可一世。

因?yàn)榇┎辶诉@些關(guān)于捕鯨的細(xì)枝末節(jié),作者在敘述時用了上帝視角來描述,等到故事開始進(jìn)展時,作者也沒有做出調(diào)整。小說通篇都是以我(以實(shí)瑪利)的口吻敘述的,但作者經(jīng)常地轉(zhuǎn)換到第三視角(上帝視角),比如亞哈、大副等的內(nèi)心獨(dú)白,對海上自然風(fēng)光的描述等。文中作者還不時跳出一些證據(jù)來支持以實(shí)瑪利第一人稱的口吻,顯得僵硬,尤其是故事結(jié)尾處,“我”的生還貌似合情合理,卻也是作者匠心獨(dú)運(yùn),在向讀者做著解釋。當(dāng)一個作者在向讀者解釋他為什么要如此安排時,他就有些心虛。

我覺得作者開篇(指故事開篇,而非小說開篇,小說開篇關(guān)于鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敘述語調(diào)很好,故事本身引人入勝,趣味而引人思考。無論如何,一個禮貌人和一個野蠻人在旅店結(jié)下友誼,興奮地前往新的征程,這都令人喜愛,向往。但當(dāng)裴闊德號開船之后,以實(shí)瑪利和魁魁格這兩個惹人喜愛的主角受到了冷落,我們覺得他們兩個才應(yīng)當(dāng)是故事的主角,一個主題關(guān)于友誼與文化交融的故事,這個預(yù)想在開船后戛然而止,主角讓位給亞哈,在船上,以實(shí)瑪利和魁魁格兩人的交匯很少,親密關(guān)系可謂絕無僅有。作者在這時的敘事語調(diào)已經(jīng)轉(zhuǎn)變啦。

由于故事開篇的完美,大家對魁魁格的英武十足地信賴,期望魁魁格能在最終與白鯨的搏斗中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最終的搏斗中出現(xiàn),以實(shí)瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇,魁魁格早已在開船之后讓位給了亞哈船長,亞哈成了“我”的敘述重心,“我”的情感發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)變無他,此時的“我”早已不是以實(shí)瑪利,而是作者本人。但作者在小說最終卻在上帝視角下把開船時落在陸地上的以實(shí)瑪利從最終的大搏斗中解救出來,以圓其說。

“枝干分岔,岔上分枝。同樣,從豐富多彩的題材敷演出無數(shù)篇章?!弊髡咴趯懽鲿r顯得得心應(yīng)手,游刃有余。作者這句話好像說出了長篇小說創(chuàng)作的真理。

“我所有的手段都是清醒的,我的動機(jī)和目的則是瘋狂的?!眮喒L說了這么一句話。這是杯具人物共有的特點(diǎn),他們的情感絕對地壓倒理性,即使他們本人清楚地認(rèn)識到了這一點(diǎn),他們也沒有辦法,只能忍耐,爆發(fā),無一例外。就在那里,我想到了莎士比亞,甚至歐里庇得斯。

“可是亞哈從不思考,他只憑感覺行事。”;“思考是,或者應(yīng)當(dāng)說是,一種冷靜,一種沉著的表現(xiàn);而我們可憐的心跳得太急,我們可憐的腦子動得太快,做不到這一點(diǎn)。”亞哈在自白,他做不到情感和理智的調(diào)和折中,那你就瘋狂得干吧,你會成為傳奇的英雄,讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!

“只要一個人失卻理性,那么所有其他的。

社工讀書筆記心得篇六

20___8月13日至15日,開發(fā)區(qū)社會發(fā)展局組織為期三天的社工培訓(xùn)。我們社區(qū)共有5名社工作為第一批參訓(xùn)人員參加了本次培訓(xùn)。作為我本人也有一些小小心得,供大家參考。

在培訓(xùn)中,從一開始的動員大會,到各位老師帶來的專業(yè)課程;從社區(qū)社會工作理論與方法到“智慧社區(qū)”綜合管理平臺……每一堂課都十分精彩,讓我記憶最深的是杭州師范大學(xué)王淑玲老師給我們帶來的社區(qū)工作與心理咨詢課程,王老師用幽默詼諧的語言講述了她在生活、工作中接觸的實(shí)例,她用心理學(xué)的知識和方法解決問題的技巧讓我們得到很多啟發(fā)。通過她的講座,我們知道了社區(qū)居民的理解能力和表達(dá)能力因?yàn)榻?jīng)歷、年齡、學(xué)識等因素而大相徑庭,面對不同的人群要用不同的策略,要了解不同行為表現(xiàn)人群背后的心理因素,要善于站在居民的角度換位思考。因此在今后工作中,我們不能因?yàn)樽约菏稚嫌惺戮筒莶荽虬l(fā)來訪居民,要耐心傾聽居民訴說,讓居民把情緒發(fā)泄出來,把不滿訴說出來,從細(xì)微中洞察信息和居民訴求,了解事件背后的深層原因,才能更好的解決問題,為居民服務(wù)。

這次培訓(xùn),內(nèi)容十分豐富,包含了在社區(qū)工作中所需要的各種理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓我們學(xué)到了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。我深刻的體會到,作為一名社工,不僅要有一顆服務(wù)居民的心,還應(yīng)具備社會工作專業(yè)知識及心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科綜合知識,要熟練掌握與社區(qū)工作業(yè)務(wù)相關(guān)的法律、法規(guī)、政策知識及個案、小組、社區(qū)、社會工作行政等社會工作方法,連兵法36計(jì)都可以應(yīng)用到社區(qū)工作中去。

社區(qū)不僅僅是政府的一個窗口,更是一個聯(lián)系的紐帶,細(xì)小的一句話、一個舉動就能感染居民的心,這需要我們在工作中不斷的細(xì)致完善、不斷的學(xué)習(xí),努力提高服務(wù)居民、服務(wù)群眾的本領(lǐng)和水平。在日常工作中熟練運(yùn)用各種方法為居民排憂解難,為居民多辦實(shí)事,真正做到“民有所呼、我有所應(yīng);民有所求、我有所為”,才是一名合格的社工。這也是我個人理解的本次培訓(xùn)的意義所在!

社工讀書筆記心得篇七

前幾年讀過莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》,對這位短篇小說大師真是佩服不已,他的文筆是那么優(yōu)美,所寫的故事是那么引人入勝,以至于讀起來有種欲罷不能的感覺。

近來又讀了他的長篇小說——《漂亮朋友》。這部小說是他批判現(xiàn)實(shí)主義成熟與繁榮時期的作品,是他的作品中描述最廣闊、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑藝術(shù)視野的廣闊與深邃,以及作為一個藝術(shù)家的勇氣與魄力。

主人公喬治﹒杜洛瓦是一個借助女人的力量,使用各式無恥卑劣的手段,由一個鐵路小職員成為一個顯赫人物:新聞界赫赫有名的官方記者,大財(cái)閥瓦爾特的女婿。

小說從一個普通的生活場景寫起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪蕩在巴黎繁華的大街上??诖锏腻X卻只夠他在月底之前每一天吃兩餐晚飯而沒有中飯或者是兩餐中飯而沒有晚飯。幸運(yùn)的是,他碰見了自我在騎兵隊(duì)時的舊伙伴,此刻已經(jīng)做了《法蘭西生活》報(bào)社政治專欄修改的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引進(jìn)了《法蘭西生活報(bào)》,為他鋪開了夢想的道路,從此他利用報(bào)館施展自我的伎倆。能夠說福雷斯蒂埃造就了他成功的開始,改變了他的命運(yùn)。

福雷斯蒂埃死后,原本屬于他的一切包括他的妻子,都?xì)w屬了杜洛瓦。之后他的腰包越來越鼓,但他的野心和欲念隨著環(huán)境和地位的變化卻逐步發(fā)展,作惡的手段隨著經(jīng)驗(yàn)的積累變得越來越“高明”,恬不知恥的程度因惡行的升級而加深。因?yàn)樗恰耙粋€機(jī)靈鬼,一個滑頭,一個隨機(jī)應(yīng)變的人”。

杜洛瓦在爬上頂峰前,充分利用了自身的優(yōu)勢,也就是他的漂亮。小說中所有的人都會左一個“漂亮朋友”,又一個“漂亮朋友”叫他,可是他的內(nèi)心卻是卑鄙齷齪,貪婪無恥、陰險(xiǎn)殘忍,被人所不齒的。他利用自我天生的漂亮長相,充分利用上流社會的女人往上爬,不管老少,都被他傾倒,而他用花言巧語騙取女人芳心的手段也是越來越爐火純青。馬雷爾夫人——一個小個子的棕發(fā)的貴婦人,福雷斯蒂埃夫人瑪?shù)氯R娜,瓦爾特夫人——老板的妻子,以及馬雷爾夫人的女兒——美的象洋囡囡的少女,瓦爾特夫人的女兒蘇珊,都被他一個個征服了。她們心甘情愿的愛著他,自我卻不知不覺成了他想上爬的階梯。

小說就這樣給我們塑造了一個現(xiàn)代冒險(xiǎn)家的典型,利用報(bào)館和女人使自我發(fā)跡,最終進(jìn)入了自我夢寐以求的上流社會的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊時期造就的特殊人物,在當(dāng)代社會也許還有這樣的人物產(chǎn)生,但畢竟是少之又少的,但愿在這法治禮貌的社會里,這樣的人不再有市場,不再囂張!那么我們的社會將是一片光明,一片和諧!

社工讀書筆記心得篇八

有效”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人的教育價(jià)值需求。

如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)呢?

書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計(jì)劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計(jì)劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。

其次,有效指導(dǎo)。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實(shí)用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習(xí)慣2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性6、保護(hù)動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報(bào)告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。

社工讀書筆記心得篇九

p3-5特殊教育史。

第一節(jié)古代社會的殘疾人概況。

原始社會是人類歷史發(fā)展的第一階段,由于年代的久遠(yuǎn),文字資料的缺乏,要詳細(xì)了解當(dāng)時的社會與殘疾人狀況是相當(dāng)困難的。但是,考古學(xué)、人類學(xué)和民族學(xué)的研究成果,為我們推斷與論證當(dāng)時社會殘疾人的狀況與特殊教育的起源提供了一定的依據(jù)。

自從有了人類,由于當(dāng)時政治、社會動蕩,大量游牧民族的不斷侵?jǐn)_,區(qū)域內(nèi)外戰(zhàn)亂不斷,男性人口逐漸減少。大多數(shù)成年婦女除承受繁重的生活負(fù)擔(dān)外,還面臨反復(fù)懷孕、不斷生育的危險(xiǎn)。由于母親嚴(yán)重營養(yǎng)不良、缺乏嬰兒護(hù)理與醫(yī)療設(shè)備,許多嬰兒一生下來就在生理和智力方面有異常,并且死亡率極高,即使存活下來的嬰兒生存也十分困難。

更為不幸的是,有些地區(qū)實(shí)行“殺嬰保種的政策“。例如,古希臘和古羅馬人認(rèn)為:國家強(qiáng)大有賴于公民的先天體質(zhì)。因此,他們制定法律,消滅那些將來不能做出貢獻(xiàn)的幼兒。如何看待孩子的撫養(yǎng)或遺棄,亞里士多德的觀點(diǎn)是:“讓我們制定一個法律來消滅畸形兒?!倍2死滓灿邢嗤囊庀?,他認(rèn)為對古希臘人來說,孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時的有關(guān)法律規(guī)定,新生兒在長大之前,通常要接受健康檢查,只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

當(dāng)時在某些地中海地區(qū)和歐洲,還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗,當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時,就會遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中,或拋入河中,或?qū)⑺麄兎湃胩罩频?容器內(nèi)遺棄路邊。當(dāng)時,羅馬人十分注重家庭在國家中的地位,有關(guān)法規(guī)條文反映了當(dāng)時以農(nóng)業(yè)人口為主的羅馬社會的習(xí)俗。家庭被看作是神圣的,所有的后代要服從家庭中男性頭領(lǐng)的權(quán)威,男性族長作為家庭成員的中心,對家庭成員擁有生殺大權(quán)。在家庭中,父親擁有絕對的權(quán)威。丈夫有權(quán)拋棄妻子、拒絕孩子的出生,有權(quán)殺害、傷殘、拋棄或出賣他的孩子。每當(dāng)父親意識到嬰兒將來會成為社會和家庭的負(fù)擔(dān)時,就會將其拋入河里或羅馬街道的下水道中。

到帝國時期,上述情況有了一定的改變,希臘和羅馬開始限制殺嬰。如希臘古城底比斯則禁止殺嬰。某些城市開始限制父母殺害新生兒,或禁止殺害第一個出生的男性嬰兒。男性家長的權(quán)威逐漸減弱,對他們的妻子不再擁有絕對的權(quán)威,也不能隨意拋棄孩子。那時,家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方,由國家收養(yǎng)并請有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì),父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì),拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì),男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng),并對他們施以浸禮與教育。

在古羅馬,許多盲的男孩成為乞丐和纖夫;盲的女孩淪為妓女;而智力缺陷的人則被當(dāng)作奴隸被人販賣,有的也成了乞丐。到2世紀(jì),一些富裕家庭有時收留智力殘疾者作為丑角,供家人和客人們娛樂。因此,在羅馬還建立了一個可以買到斷腳、斷臂、三只眼、巨人、侏儒或兩性人等的特殊市場。反感和嫌惡是古羅馬人對殘疾者的基本態(tài)度。古羅馬帝國皇家記事隨筆透露:古羅馬皇帝奧古斯特厭惡侏儒或各種畸形者,把他們看成是厄運(yùn)攜帶者。

當(dāng)時,各類疾病嚴(yán)重地威脅著大眾的生存,瘟疫和其他傳染病使人口不斷減少。例如,在基督教誕生前期,最古老的疾病之一猩紅熱十分普遍,它造成了許多諸如聾、盲、精神異常等殘疾患者。惡劣的衛(wèi)生環(huán)境及醫(yī)療常識的缺乏,也造成了大量不明原因的惡性發(fā)熱及其他疾病。地域的相對封閉、人口流動的限制,大量的近親婚配等,導(dǎo)致遺傳疾病的大肆泛濫。

戰(zhàn)爭、疾病造成了大量的殘疾人,他們被看成是邪惡的化身和對各類殘疾的鑒別與分類,同時,由于當(dāng)時統(tǒng)治階級出于維護(hù)爭權(quán)的需要,常把那些敢于向政治和社會挑戰(zhàn)的人判定為瘋子、精神錯亂、異教徒。例如:當(dāng)時有不少在政治上、宗教上不遵守英國國教的基督新教徒被定為精神錯亂者。

走上特教工作崗位已經(jīng)十六個年頭了,雖然參加了很多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),但是我仍感覺自己的特殊教育知識體系很不完整,沒有形成一個整體的知識體系。因此一直在尋尋覓覓這樣的一本書:非常系統(tǒng)地介紹國內(nèi)外特殊教育的一本書。有幸在我們的圖書館找到了,便愛不釋手地翻閱起來。

這本書對國內(nèi)外特殊教育的演變介紹得非常詳細(xì)。也提到出了很多的問題和思考。給我印象最深的一點(diǎn)就是古代社會的殘疾人。在古代,稍微有點(diǎn)問題的孩子是沒有生存權(quán)的。例如書上有這樣一句話:地中海地區(qū)和歐洲,還流行著這樣一種殘忍的習(xí)俗,當(dāng)孩子被發(fā)現(xiàn)是愚型、盲或有其他疾病時,就會遭到扼殺。那些被淘汰的孩子或放置在峽谷中,或拋入河中,或?qū)⑺麄兎湃胩罩频娜萜鲀?nèi)遺棄路邊。最可怕的是亞里士多德的觀點(diǎn)是:“讓我們制定一個法律來消滅畸形兒?!倍2死滓灿邢嗤囊庀?,他認(rèn)為對古希臘人來說,孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),而是公眾的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時的有關(guān)法律規(guī)定,新生兒在長大之前,通常要接受健康檢查,只有那些具有能培養(yǎng)成武士身材條件的孩子才能得到國家的正式認(rèn)可和取得公民身份。

在《特殊教育史》中,給我感受最深的一點(diǎn)就是在古代時期,身體或智力有殘疾的孩子根本不被當(dāng)成人去對待。那個時期,殘疾人特別多,外部原因主要是由于由于戰(zhàn)爭、疾病造成了大量的殘疾人,也有人主觀的因素,由于人們的思想比較落后,不懂得優(yōu)生優(yōu)育,大量的近親進(jìn)行婚配,造成了很多智力有障礙的兒童和各種各樣的殘疾人。那個時期,父親在家庭中有絕對的權(quán)威,真可謂是“父叫子亡,子不得不亡”。這種權(quán)威,一直到古羅馬帝國時期才有所好轉(zhuǎn)。男性家長的權(quán)威也在逐漸減弱,對他們的妻子不再擁有絕對的權(quán)威,也不能隨意拋棄孩子。那時,家庭不想要的嬰兒往往被放置在特定的地方,由國家收養(yǎng)并請有奶水的護(hù)理人員去喂養(yǎng)。到公元2世紀(jì),父親已沒有拋棄他們孩子的權(quán)力。到了3世紀(jì),拋棄兒童則與謀殺同罪。但直到4世紀(jì),男性家長才最終失去處死家庭成員的所有權(quán)力。許多已被拋棄的嬰兒都由早期的基督教徒收養(yǎng),并對他們施以浸禮與教育。可見,到了這時候,殘疾兒童的待遇才逐漸好轉(zhuǎn)。

想想今天的殘疾孩子,真的是幸福的不得了。國家專門撥下經(jīng)費(fèi),佩戴助聽器,進(jìn)行聾兒的語言訓(xùn)練。特殊教育已經(jīng)越來越受到國家的重視了。

社工讀書筆記心得篇十

小學(xué)語文教師培訓(xùn)感想20_年8月2日至4日,我縣組織了小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn),我幸運(yùn)地參加了這次培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容全面而細(xì)致,深刻而生動。從縣教研室__老師的《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》到__老師的《依托集體備課》;從__老師的《小學(xué)語文課標(biāo)的目的和認(rèn)識》到__老師的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)《關(guān)于語文課堂教學(xué)的有效性》;從優(yōu)質(zhì)課堂觀摩《給予樹》到《揠苗助長》、《“鳳辣子”初見林黛玉》。通過這次培訓(xùn)讓我了解了很多,學(xué)到了很多,不但開闊了眼界,真是受益匪淺。雖然學(xué)習(xí)的時間只有短短的三天,但在朱建淑老師的合理安排和精心指導(dǎo)下,我們每位教師都感覺收獲不少,下面將我這幾天的心得體會總結(jié)如下:

一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)大集體備課,促進(jìn)教研網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代代。

縣教研室朱老師教我們?nèi)绾渭尤刖W(wǎng)絡(luò)教研平臺,協(xié)作組等,讓我們學(xué)到了一手好活,并對集體備課有了更全面的認(rèn)識。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教研是新時期教育發(fā)展的趨勢,教師要想跟上時代的潮流與時俱進(jìn),必然要與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行親密接觸。而教師要想在專業(yè)方面有所提高,必然要參加教研活動。網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開展教研工作的新方式,網(wǎng)絡(luò)能給予我們無窮的信息和資源,網(wǎng)絡(luò)能使我們的教育資源得到共享。構(gòu)建高效課堂的根本保障是課堂教學(xué),很大程度上取決于備課是否充分,是否有效。網(wǎng)絡(luò)大集體備課是把備課的方式由機(jī)械重復(fù)備課向積累優(yōu)化式備課轉(zhuǎn)變,個人封閉式備課向合作開放式備課轉(zhuǎn)變,文本式向電子式備課轉(zhuǎn)變,為教師減負(fù)增效。

二、學(xué)會不斷反思,在反思中成長進(jìn)步。

在培訓(xùn)期間,我們觀摩了優(yōu)質(zhì)課堂《給予樹》、《揠苗助長》和蔣軍晶老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》,使我們能夠切實(shí)提高教育教學(xué)的能力和水平。特別是蔣老師的《“鳳辣子”初見林黛玉》到現(xiàn)在還記憶猶新,蔣老師對于《紅樓夢》的深刻解讀,對人物王熙鳳的性格把握是那樣準(zhǔn)確。教學(xué)中,他耐心引導(dǎo)學(xué)生通過鳳辣子的衣著、言行來理解人物的內(nèi)心,他適時點(diǎn)撥,語言風(fēng)趣,課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲。在愉快的學(xué)習(xí)中,學(xué)生最終明白了鳳辣子的真正目的不是關(guān)心林黛玉,而是討好賈母、炫耀自己的地位。從中可見蔣老師的教學(xué)功底之深厚,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

社工讀書筆記心得篇十一

陰似箭,日月如梭。轉(zhuǎn)眼,一個學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了,回顧這一學(xué)期以來,我們?nèi)?3)班全體師生在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和直接領(lǐng)導(dǎo)下,在各科任老師和家長的積極配合和耐心幫助下;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù),并取得了一定的成績:期末考試,語文科平均分85.9分,及格率98%,優(yōu)秀率85%。黃韜、左意然、趙曉曉三位同學(xué)分別榮獲年級語文、數(shù)學(xué)、英語三科期考總分第一、第四、第五名,現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下:

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn),討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語文課堂教學(xué)中,力求做到讓學(xué)生變得鮮活,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。

(一)、注意新課導(dǎo)入新穎。

“興趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和-諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式??梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。

(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。

在語文教學(xué)中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認(rèn)識能力、理解水平有關(guān)。為此,在語文教學(xué)中,構(gòu)建語義的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點(diǎn)撥,以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭辯中,在思維的碰撞中,得到語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識了自然,懂得了知識無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分讓學(xué)生表述自己對課文的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達(dá),輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。

二、重視朗讀品評感悟,讓課堂教學(xué)“活”起來。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作,其語境描述的美妙,語言運(yùn)用的精妙,思想表達(dá)的深邃,見解闡述的獨(dú)到,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時間的有限,課文中的精彩之處沒有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象,我們可以在閱讀中抓重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對語言文字反復(fù)誦讀,以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵,意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時,讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對課文進(jìn)行品評,在品評中深化理解,升華認(rèn)識,填補(bǔ)空白。如在《李時珍》的閱讀教學(xué)中,我是這樣引導(dǎo)學(xué)生這樣品評:“學(xué)習(xí)了這篇課文,你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象?請你選擇其中的一點(diǎn)說一說?!贝藭r的學(xué)生充分表述他們的真實(shí)感受,有的說:“文中第一、和末尾自然段中的‘著名’、‘藥’、‘立志學(xué)醫(yī)’‘一邊行醫(yī)、一邊采藥’‘編寫本草綱目’這幾個詞就把李時珍的情況特點(diǎn)及優(yōu)秀品質(zhì)都介紹給我們聽了,她不愧是我國的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,我為他深感驕傲?!边@樣引導(dǎo)學(xué)生選擇自己閱讀感悟的精華,進(jìn)行具體表述,讓他們在各自品評中進(jìn)一步升華認(rèn)識。

三、注重課內(nèi)外結(jié)合。

其次,重視豐富多彩的語文實(shí)踐活動。如:學(xué)習(xí)《春天》后,組織學(xué)生去郊外走一走,尋找大自然的足跡,領(lǐng)略大自然的風(fēng)采,探索大自然的奧秘。

此外,注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識,培養(yǎng)能力。

本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù),也取得了一定的成績,但離黨和人民的要求尚差甚遠(yuǎn),今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語文成績而努力奮斗!

社工讀書筆記心得篇十二

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺,在里面,我們很清楚地記得,有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門的主管,此人曾經(jīng)成功地解決勞資糾紛,因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的,他一味翻著《哈佛商業(yè)評論》里討論人際關(guān)系的文章。當(dāng)我們討論他打算進(jìn)行的計(jì)劃時,他拿出一份清單,上頭列舉著他擔(dān)任主席的各個委員會。這是一個過分強(qiáng)調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象,容易造成職責(zé)零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。有位主管過去曾執(zhí)掌??松瓉喼薹止荆髞碓谀硞€高層管理會議上就“戰(zhàn)略”發(fā)表演說,說出公司進(jìn)步的傳奇故事。

這是公司關(guān)于高瞻遠(yuǎn)矚、戰(zhàn)略行動大膽的故事嗎?我們認(rèn)為不是。它是由一連串務(wù)實(shí)行動所串成的故事。在他任職的10年中,幾乎每年都可以解決某個問題。有一年,地區(qū)總部派遣一個特別小組協(xié)助整治應(yīng)收賬款,另一年則是解決關(guān)閉虧損部門的問題。還有一年是針對經(jīng)銷商進(jìn)行創(chuàng)新的安排。這是我們“組塊理論”解決問題的典型例子。我們相信,企業(yè)成功的關(guān)鍵要素不過是正視實(shí)際的問題,加以克服,而且立刻采取行動。??松谌毡镜姆止局皇菐捉昝赖貓?zhí)行一連串實(shí)際的措施,讓每個問題變得容易管理,然后一一加以克服。每個計(jì)劃所需的時間都很短。無疑,在這么短的時間內(nèi),這些計(jì)劃自然成為大家的首要目標(biāo)。這聽起來好像是戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)見,不過我們認(rèn)為這是一個比較突出的特征:他們確實(shí)在執(zhí)行一連串實(shí)際的任務(wù)。在此有個基本的原則,也就是所謂“切割劃分”這種以行動為導(dǎo)向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開來,以促進(jìn)組織的彈性及鼓勵采取行動。

這些以行動為導(dǎo)向的小單位有許多不同的名稱—推介人、團(tuán)隊(duì)、工作小組、沙皇、項(xiàng)目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈,不過這些名詞都有一個共同之處—它們不會出現(xiàn)在正式的組織圖上,也不會出現(xiàn)在企業(yè)的通話錄里,它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。這些小團(tuán)體是項(xiàng)目小組機(jī)制里最明顯的部分,也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位,通常是談比較高層次的部門或那些會出現(xiàn)在組織圖上的名詞。不過在我們看來,小團(tuán)體更重要,它能使組織有效運(yùn)作。在這方面(以及許多其他層面),卓越企業(yè)看起來極具日式風(fēng)格。在《日本第一》(japanasnumberone)一書里,作者埃茲拉?沃格爾表示,日本企業(yè)整體的業(yè)務(wù)和組織結(jié)構(gòu),都是以課長(kacho)以及8~10人的小團(tuán)體為核心。

公司重要的基本構(gòu)成元素是部門(section),而不是由某個配有個人秘書、助理的人負(fù)責(zé)特定的職務(wù)……這些基層小組在各自的領(lǐng)域里自行采取行動,而不是等待高層主管下令……系統(tǒng)要有效運(yùn)作,這些部門主管一定要相當(dāng)了解公司的目標(biāo),這點(diǎn)是美國企業(yè)所欠缺的。要通過長期經(jīng)驗(yàn)以及多年和各級人員溝通,才能累積這樣深厚的了解。以小團(tuán)體為組織基本單位的做法,在美國也奏效,只不過這種做法并非美國固有文化的一部分。3m有好幾百個由4~10人的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)開發(fā)新產(chǎn)品,德州儀器則有9000個小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞,ici總監(jiān)德克?齊德勒(dirkziedler)在20世紀(jì)70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài),成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團(tuán)隊(duì)。

這家公司是澳大利亞少數(shù)具有絕佳勞動記錄的大型企業(yè)之一。小型團(tuán)隊(duì)真正的威力在于它極富彈性。3m隨處都有新產(chǎn)品團(tuán)隊(duì),沒有人會擔(dān)心這些團(tuán)隊(duì)是否會破壞原有的組織制度。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為“一個機(jī)動性、以項(xiàng)目為導(dǎo)向的環(huán)境”,這樣的形容的確相當(dāng)恰當(dāng)。杰出企業(yè)令人稱道的地方在于,應(yīng)該發(fā)揮功用的地方就絕對不會失靈。卓越企業(yè)能夠有效運(yùn)用團(tuán)隊(duì),這點(diǎn)和學(xué)術(shù)界在小型團(tuán)隊(duì)研究的結(jié)果相吻合。譬如,卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)通常是由5~10人組成。

學(xué)術(shù)界的研究對此有很明確的結(jié)果:在大多數(shù)研究里,最理想的小組規(guī)模約為7個人。其他的研究結(jié)果也支持這個論點(diǎn)。志愿加入、有限定期間,以及自行設(shè)定目標(biāo)的團(tuán)隊(duì),通常會有更好的成效。特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動的縮影。不過,這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。我們對此印象非常深刻!例如,有個客戶是規(guī)模達(dá)好幾十億美元的企業(yè)。

我們對該公司的工作小組進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這類單位總共有325個,數(shù)目雖多,但是長期以來卻沒有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是,在我們走訪三年來,沒有任何一個小組完成任務(wù),也沒有任何一個小組遭到解散。我們在另一家公司隨機(jī)挑選工作小組的報(bào)告進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),這些報(bào)告通常都超過100頁,需要20~50個主管的批示簽章才能通過??v觀全文,讓我們知道在追求卓越不僅需要過人的膽識,細(xì)膩的管理藝術(shù),還需要合理的規(guī)劃。結(jié)合自己的工作,在信息工作方面,規(guī)劃尤為重要,要卓越,必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

社工讀書筆記心得篇十三

《蘭姨娘》這篇文章有著緊張的開端,但卻有一個美好的結(jié)局。

在第一章中,就從字里行間體現(xiàn)出爸爸對蘭姨娘的格外關(guān)心和媽媽對蘭姨娘的不喜。剛開始,“我”是喜愛蘭姨娘的。

買衣料的那天是媽媽對蘭姨娘的嫉妒情緒第一次發(fā)作的時候。本來給蘭姨娘買一件是對客人的尊敬,但是從上下文中我卻看出了一絲爸討好蘭姨娘的心思。媽媽的反應(yīng)也是正常的,畢竟哪個女人也不愿意看到自己的丈夫討好別的女人。而接下來發(fā)生的“抽鬧朱砂手”事件讓原來不知情況的“我”也明白了,事情不是那么簡單的?!拔摇遍_始同情媽媽。

第三章里,“我”開始撮合蘭姨娘和德先叔。在第21段“不由得”寫出了“我”對媽媽的愛而不由自主的幫媽媽?!拔覐乃难酃分v到哈哈鏡,媽聽我說得出了神,她懷中的瘦雞妹妹早就睡著了,她還在搖著?!边@個細(xì)節(jié)寫出了媽聽得入神也為下一句話“‘都是你一個人搗的鬼!’媽好像責(zé)備我,可是她笑得那么好看?!弊隽虽亯|。

倒數(shù)第14段“爸不用人讓,把自己灌得臉紅紅的,頭上的青筋一條條像蚯蚓一樣的暴露著”,這是爸在借酒消愁,也為“我”覺得對不起爸做鋪墊。

結(jié)局是圓滿的,“我”促成了蘭姨娘和德先叔的幸福,也維護(hù)了爸和媽的愛。

社工讀書筆記心得篇十四

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能會讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。

任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級、省部級以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級發(fā)明專利。

教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之!

社工讀書筆記心得篇十五

讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學(xué)多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時的消遣,也可以作為取得文憑的工具。

因?yàn)樽x書有很多好處,(一般而言,當(dāng)然是指好書),所以很多人都在讀書,因?yàn)榇蠹叶荚谧x書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因?yàn)樽x書有好處,某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由,每個人讀的書也不同.

1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足,繼而實(shí)現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。

2、有人讀書是為了實(shí)現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對失敗的自己。

3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。

4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。

5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅(jiān)持,如果社會對他們足夠?qū)捜莸脑?,往往會成就很大的事業(yè)。

社工讀書筆記心得篇十六

你有一個漂亮的朋友嗎?她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸?zé)o點(diǎn)墨,只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如;一個19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母,兄終弟娶寡嫂”;一個就憑著一張嘴一支筆,就在法國社會上叱咤風(fēng)云,最終擠進(jìn)了第三共和國的統(tǒng)治集團(tuán)的人。是的,他就是杜洛瓦。

“人都是笨得像牛,而蠢得像驢,隨便在字典里找一個你不懂的問題問你,你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計(jì)煩惱時,他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端。

他花言巧語背后被利益熏黑的心靈,蒙蔽了他的雙眼,看不見人世的真情,對別人的關(guān)懷和憐愛,能夠視若無睹,甚至利用、踐踏,像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利,恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗,泯滅人性!

社工讀書筆記心得篇十七

讀書筆記和讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】,供你選擇借鑒。

生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個問題絞盡腦汁,百思不得其解的時候,或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候,打開書一看,你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

從中,我知道了時間是一去不復(fù)返的,它不會說為誰而停下前進(jìn)的腳步,也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音,“滴答滴答”聲經(jīng)常回蕩在我的耳邊,我知道,這是時間正一秒一秒地減少。然而,我們的生命的時間也一秒秒地減少。

曰:“光陰似箭,日月如梭?!睂ρ?時間真的過得很快。左眼一眨,右眼還沒來得急眨,就已過了十幾年了。這十幾年來,我們學(xué)過什么?可能真的不記得了。我們只知道,時間來的匆匆,去也匆匆。曰:“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候,從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時,不跟我們打一聲招呼,也不跟我們說個再見,甚至連頭也不回便匆匆地走了。

孔子曾曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”是呀!一去不復(fù)返的時光如河水,日夜不停。我想,世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間,也摸不著時間,既然如此,為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說:“你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間是組成生的的材料。”正是如此,時間是組成生命的材料,也是世界上獨(dú)一無二的材料。即使你有億萬財(cái)產(chǎn),但到你死的時候,你除了時間,什么也帶不走。所以,時間是最寶貴的。

郭茂倩的“少壯不努力,老大徒傷悲。”岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!钡鹊?。一想到這些詩句,我就想到朱自清寫的《匆匆》。

《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間,要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻(xiàn)。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動力,是智慧的聚焦。

讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

書給我?guī)砹嗽S多知識,正如歌德所說:“讀一本好書,就像和一個高尚的人談話?!蔽乙灿兴形颉?/p>

平時下課的時候,我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書,我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,看過張之路的《空箱子》《傷心的實(shí)驗(yàn)》,閱讀過全套的“科學(xué)叢書”,還閱讀過當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,那是因?yàn)閺乃臅形腋惺艿搅送甑目鞓贰⒓胰说年P(guān)愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇??吹剿勒叩陌Y狀時,我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時,我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時,我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟著書走,書是那么的神奇,像一位魔術(shù)師似的,把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識,更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,還是教會我勇敢獨(dú)立的《男孩的冒險(xiǎn)書》,還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》,都給我?guī)砩畹膯⒌?,成長的快樂。

書,我成長的航標(biāo),一生的朋友!

初中化學(xué)組人不多,為了有共同的交流話題,我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當(dāng)今,高度信息化的時代,電腦、手機(jī)等獲得信息如此的便捷,我們歷來對報(bào)紙、雜志等是不屑一顧的。但是,哪怕我們只隨意的看了一本書,一本書的一個小部分,收獲是巨大的,對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報(bào)。

一、教學(xué)理念的執(zhí)行力:

菲利普·比格勒1975年參加工作,我2007年參加工作,中間橫亙32年,我也自詡為新世紀(jì)的教師,教學(xué)理念的執(zhí)行上確相距甚遠(yuǎn)。菲利普老師在上世紀(jì)七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn):總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學(xué)課,還從未離開過一次課堂,去實(shí)踐任何一個化學(xué)知識和現(xiàn)象,我們現(xiàn)在認(rèn)為,一個老師必須具備的教學(xué)理念是:要盡量多讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來,參與到題目的討論中來。和菲利普老師比,我們很嚴(yán)重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求,他們會認(rèn)為這是老師們想讓我們這樣的,而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進(jìn)的教學(xué)理念以及去努力實(shí)現(xiàn)它的執(zhí)行力。

二、教師需要做出改變:

教師有一個通病,對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,甘心平庸,封閉在課堂狹小的空間,幾十年不變的使用同一本教材,教同一門課程,忘卻了時代的變遷。教師本應(yīng)該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者,但是我們卻抗拒著。

菲利普老師所在的20世紀(jì)80年代,會為了讓學(xué)生觀看一部歷史影片而等待幾個月,當(dāng)影片由圖書館借回來時,不惜停止教學(xué),來使用當(dāng)時稱之為寶貴的視聽資料,學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也是無比的高漲?,F(xiàn)代社會的我們,計(jì)算機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)日志等等現(xiàn)代技術(shù),我們又運(yùn)用了多少到教學(xué)場景中呢?真該反思。

三、教師需要充滿激情:

菲利普老師說到:無論在哪個學(xué)校,我們都很容易辨認(rèn)出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬,因?yàn)樽约旱慕艹龉ぷ鞯玫綇V泛贊譽(yù)。他們對自己的職業(yè)充滿熱情,對學(xué)生高度負(fù)責(zé),身邊洋溢著自信的光芒。

我們需要給予學(xué)生以自信,我們需要對待學(xué)生以熱情,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生以激情。為師者,交流的都是對學(xué)生對同事對學(xué)校不利的話題,這樣的教師會破壞學(xué)校的校風(fēng)使教師隊(duì)伍變得渙散。

四、教師需要做對學(xué)生最有意義的事:

菲利普老師每年都會帶領(lǐng)班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實(shí)地考察,活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細(xì)致的安排,大量的后勤準(zhǔn)備工作。甚至,其他學(xué)科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到,我對那些無視學(xué)生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案,我首先想到的都是學(xué)生的需求,希望自己的教案能幫助學(xué)生學(xué)到知識、取得成績。

結(jié)合自身實(shí)際反思,初中化學(xué)有那么的素材需要我們學(xué)生去感受、去實(shí)踐??晌覀儏s反復(fù)都是以考試為借口,從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等,我們能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多的學(xué)習(xí)方式和體驗(yàn)。

五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師:

韋德這樣認(rèn)為:優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!

他會根據(jù)對每個學(xué)生的了解為每個人安排任務(wù),比方說:讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系,因?yàn)樗矚g數(shù)學(xué);賽文的任務(wù)是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書,因?yàn)樗瞄L繪畫,而最讓我感動的是,對于患有口吃的羅伯特,韋德老師也布置了特殊的作業(yè),他發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)有趣的研究,口吃的孩子在唱歌時不一定口吃,口吃的人對動物講話時不會口吃,所以,韋德老師讓他回答這樣一個問題:對著植物唱歌,植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家,經(jīng)過一段時間,他能對著植物唱歌,唱的很動聽,每個發(fā)音都格外清晰,羅伯特的口齒障礙終于消除了,他運(yùn)用對科學(xué)的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運(yùn),他遇到了一位優(yōu)秀的教師。

細(xì)想一下我們的教學(xué)有這樣的耐心和細(xì)心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?

優(yōu)秀的教師隨時傾聽學(xué)生!

優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學(xué)生,韋德認(rèn)為:最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們通常和學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起探索。我們也經(jīng)常說:能蹲下身子和學(xué)生交流嗎?真正能仔細(xì)傾聽學(xué)生的心聲的老師又有多少呢?在學(xué)生違反課堂紀(jì)律時,我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道:“教學(xué)的過程也是再次學(xué)習(xí)的過程?!?/p>

優(yōu)秀的教師讓學(xué)生成為課堂的中心!

韋德認(rèn)為:優(yōu)秀的教師會設(shè)計(jì)出一定的情境,幫助孩子自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學(xué)生接管課堂,讓學(xué)生為所欲為或者由學(xué)生來決定何時學(xué)習(xí)。相反,優(yōu)秀的教師能夠把直接教學(xué)和間接教學(xué)結(jié)合起來,創(chuàng)造出以學(xué)生為中心的探索環(huán)境。

在城市里他過的更苦,經(jīng)常被老板娘打,飯也沒好吃的,伙計(jì)們也總是看他好欺負(fù),老作弄他。他多么希望能夠早日回家,他等著他的爺爺把他接回去,甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何,但我希望那是個美好的結(jié)果,我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,可我們不懂的珍惜,我們只要受到一點(diǎn)的困難就脆弱不敢堅(jiān)強(qiáng)的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅(jiān)強(qiáng)的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,敢與困難戰(zhàn)斗,而我們當(dāng)然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對,而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

一天,我在家中,仔細(xì)閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來,小王子離“我”而去,回到了屬于他的星球?!拔摇币残藓昧孙w機(jī)的故障,飛回了自己生活的城市。六年后,“我”非常悲傷?!拔摇币恢狈浅涯睢拔摇眰児捕鹊臅r光?!拔摇睘榧o(jì)念小王子寫了這個故事。其中也表達(dá)了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。

《小王子》告訴我們,我們曾都是孩子,心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思,我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具,哪怕它已經(jīng)破舊不堪,對我們來說,它仍然是無可代替的,因?yàn)樗?jīng)和我們一起親密地成長。是啊,我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷,我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅,我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說,這才是重要的。

想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”,比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們,他們的工作又臟又累,但他們從來不抱怨,一心一意的幫助城市“美容”,雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷,可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)的笑時,他們也忘卻了之前的抱怨,比之前更加充滿了力量,再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話,一部寫給兒童的作品,寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵,又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛,再為純真的愛感動一次的書。

《窗邊的小豆豆》。

我看完《窗邊的小豆豆》這本書,對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里,他是個壞孩子,老師們都很討厭她,覺得她很吵,很不聽話??墒?,到了巴學(xué)園,一切都不一樣了,校長先生不像其他老師那樣嚴(yán)厲。

在電車?yán)锷险n,這好像是一件不可思議的事情,可校長先生做到了,小豆豆自己講了4個多小時的話時,他沒有不耐煩。當(dāng)他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時,他沒有發(fā)脾氣,沒有罵她不聽話,只是淡淡的說了一句:“弄完以后要記得放回去哦?!?/p>

這樣的學(xué)校,誰不喜歡呢?

書,是人類提高的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來,名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風(fēng)化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐書舟,遨游知識的海洋!

人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家,可是,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。

應(yīng)對痛苦、應(yīng)對孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念,作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺,對于政治上的專制統(tǒng)治,無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時反對專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會沖破精神上的束縛,本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時社會的陰暗,對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。

閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈,使人更純潔,更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得自李唐來,世人更愛牡丹!當(dāng)然,書是需長讀的。可讀書不只是眼球在字面上一略而過,而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!

就拿本人來說,雖說不是人家那種愛書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時,就拿起書本,靜靜默讀。讀詩詞時,感覺到詩人復(fù)雜的情感,感覺到詩人不屈于權(quán)貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時,仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,那里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會人人競爭,每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一齊,給他們講書中趣味的情節(jié),聽著他們你真行的話語,心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!

朋友,讀書吧!書給我們帶來歡樂,使我們不虛度光陰,愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,簡單的兩個字,卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來的,而不是看出來的。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家,文豪。都是愛書如命之人,在他們眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人,要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而他們所追求的,僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵,沒有污穢,僅有那如同潔白的雪花,一片潔白。

不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片完美的世外桃源!

社工讀書筆記心得篇十八

卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學(xué)家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說,他特別靦腆,"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安,連他的管家都要以書信的方式跟他交流。

有一回,他打開房門,只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動,對他贊不絕口。一時之間,卡文迪許聽著那個贊揚(yáng),仿佛挨了一記悶棍;接著,他再也無法忍受,順著小路飛奔而去,出了大門,連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后,他才被勸說回家。

有時候,他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學(xué)家約瑟夫·班克斯舉辦的科學(xué)界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚,大家決不能靠近卡文迪許,甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近,仿佛不是有意的,然后"只當(dāng)那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W(xué),他們也許會得到一個含糊的回答,但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫(他好像一直是尖聲尖氣的),轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人,只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。

卡文迪許錢又多,性格又孤僻,正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實(shí)驗(yàn)室,以便不受干擾地探索物理學(xué)的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀(jì)末葉,是愛好科學(xué)的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代,又是開始知道怎么對付它們的時代,但往往是熱情有余,理智不足。在美國,本杰明·富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨里放風(fēng)箏,這是很有名的。在法國,一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學(xué)家含了一口氫噴在明火上,以測試氫的可燃性,其結(jié)果是證明了氫確實(shí)是易爆物質(zhì),眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征??ㄎ牡显S也做了許多實(shí)驗(yàn),他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強(qiáng)度,仔細(xì)體會逐漸厲害的痛苦,直到只拿得住手里的羽毛管,但有時候再也留不住自己的知覺。

在卡文迪許漫長的一生中,他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中,他是分離氫的第一人,把氫和氧化合成水的第一人——但是,他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,這使他的科學(xué)家同行們老是很氣惱。但是,盡管遮遮掩掩,他不光模仿牛頓,而且想要努力超過他。他對導(dǎo)電性能的實(shí)驗(yàn)超前了時代一個世紀(jì),但不幸的是,直到那個世紀(jì)過去才被人發(fā)現(xiàn)。實(shí)際上,他的大部分成就直到19世紀(jì)末才為人所知。那個時候,劍橋大學(xué)物理學(xué)家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔(dān)了編輯卡文迪許文獻(xiàn)的任務(wù)。在此之前,發(fā)現(xiàn)雖然是他的,但功勞幾乎總是別人的。

卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律,但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學(xué)史家j。g??藙谏f,他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達(dá)爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)(發(fā)表于1915年)……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后,他還留下線索,直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的,最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過,我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗(yàn)。1797年夏末,67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學(xué)上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。

裝配完畢以后,米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀(jì)的鸚鵡螺牌舉重練習(xí)機(jī)。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球,懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設(shè)備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能,并由此推測地球的重量(嚴(yán)格來說是質(zhì)量)。

引力使行星保持在軌道上,使物體砰然墜落,因此很容易被認(rèn)為是一種強(qiáng)大的力,其實(shí)不然。它只是在整體意義上強(qiáng)大:一個巨大的物體,比如太陽,牽住另一個巨大的物體,比如地球。在基礎(chǔ)的層面上,引力極小。每次你從桌子上拿起一本書,或從地板上拾起一枚硬幣,你毫不費(fèi)勁就克服了整個行星施加的引力??ㄎ牡显S想要做的,就是在極輕的層面上測量引力。

精密是個關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里,容不得半點(diǎn)兒干擾。因此,卡文迪許就待在旁邊的一間屋里,用望遠(yuǎn)鏡瞄準(zhǔn)一個窺孔來進(jìn)行觀察。這項(xiàng)工作是極其費(fèi)勁的,要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量,他總共花了將近一年時間才完成。卡文迪許終于計(jì)算完畢,宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅,用現(xiàn)代的計(jì)量單位來說就是6000000000000000000000噸(1噸約等于2205磅)。

今天科學(xué)家手里的儀器,其精確度之高,可以測定一個細(xì)菌的重量;其靈敏度之高,有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是,他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準(zhǔn)確估計(jì)數(shù)是59725億億噸,與卡文迪許的結(jié)果只相差1%左右。

有意思的是,這一切都只是證實(shí)了在卡文迪許110年之前牛頓的估計(jì),而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗(yàn)。

無論如何,到18世紀(jì)末,科學(xué)家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小,以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是,你或許會認(rèn)為,確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟,他們實(shí)際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而,實(shí)際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后,才算得出我們自己這顆行星的年齡。

社工讀書筆記心得篇十九

當(dāng)班主任,總有一種累的感覺。

班級

紀(jì)律,要維護(hù);班級清潔,要督促;班級經(jīng)費(fèi),要收取保管;學(xué)生做操,要到場;學(xué)生糾紛,要調(diào)解;學(xué)生

成績

下降,又心急如焚……總之,事必躬親,忙得不可開交。雖然班級工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”,也是“井然有序”,但這是用累作為交換的,并且說不定

什么

時候,幾位搗蛋鬼又會生出些許是非,直攪得你焦頭爛額。為了讓自己更輕松的、更快樂的干好班主任這個工作,能有行之有效的班級管理方法,我在書店里苦苦

尋找

著……在購書導(dǎo)購員的推薦下我買了一本魏書生的《班主任工作漫談》的書。從這本書中它給了我強(qiáng)有力的回答。

魏老師以大量生動感人的事例,全面介紹了自己獨(dú)具一格的班主任經(jīng)驗(yàn)和搞好班級管理的具體措施。它寓大道理于小故事之中,富于故事性、趣味性、可操作性,蘊(yùn)涵深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,具有震撼人心的'力量。

在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度。“少抱怨環(huán)境,多改變自我?!币笪覀冇靡环N積極的、樂觀?的態(tài)度對待人生,對待工作,對待學(xué)生,對待

生活

乃至對待生命?。要多互助,少互斗,多商量,多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。其實(shí)說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

魏老師把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,稱之為科學(xué)管理班集體。對,這就是科學(xué)。我不能說為什么這是科學(xué),但我能真切地感受到,這就是科學(xué)。他當(dāng)兩個班的班主任,又有一半多的時間外出講學(xué)、參加會議,而他的班級卻井然有序,各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書中第三章科學(xué)管理班集體、第四章特殊情況育人方法種種、第七章科學(xué)管理班級要靠班級的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開這因循守舊的大腦,幫我找到解決問題的鑰匙。

魏老師的《班主任工作漫談》讓我深深體會到:要走進(jìn)學(xué)生

心靈

,就應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng),在學(xué)生的心靈世界中耕耘、播種、澆灌,讓他們的心靈綻放出真誠善良、美好光明、積極向上的花兒。在這種巨大的精神力量感召下,即使有很多惡習(xí)的、心理陰暗的學(xué)生,也會不由自主地被感染,從而萌生出否定自己錯誤、摒棄自己不良行為的強(qiáng)烈愿望,最終被引入一個全新的陽光地帶。

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