教案可以記錄教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)創(chuàng)新，為今后的教學(xué)活動提供參考。教案編寫時應(yīng)該注重學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。范文中的教案設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了學(xué)生主體地位，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動性。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇一
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1.《鄒忌諷齊王納諫》（以下簡稱《鄒》文）的整齊美；2.《鄒》文的參差美；3.《鄒》文的哲理美。
[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
1、鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？”問其客：“吾與徐公孰美？”
2.其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?/p>
3.鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>
4.鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。
5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞。”
6、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者?！薄叭儭敝?，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個“三”）。
[討論明確]1、作為下級，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于“私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
附：板書。
問、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂于納諫“三”
比、賞、變哲理自知之明。
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)。
（一）選擇題，指出下列各組中，與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng)：
a.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政b.嚴(yán)大國之威以修敬也。
c.臣修身潔行數(shù)十年d.蓋簡桃核修狹者為主。
2、朝服衣冠，窺鏡。
a.一朝而滅，莫之哀也。
b.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
c.青青園中葵，朝露待日唏。
d.秦王聞之，大喜。乃朝服……。
3、吾妻之美我者，私我也。
a.燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b.于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c.以先國家之急而后私仇也。
d.丹不忍以一己之私，而傷長者之意。
（二）判斷題，下列說法，有錯的一項(xiàng)是：
a.“門庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
b.“納諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c.“暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d.“地方”在本文中是兩個詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
（三）背誦題（生源好的班級，當(dāng)堂背誦）。
1、先用半分鐘時間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？”（選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）。
（五）作文題。任選一，課下完成：
1、善諫與納諫2.自知之明與知人之明。
附：客觀題答案。
（一）1、d2、c3、b（二）c。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇二
3、重點(diǎn)掌握多義詞：朝、修、孰、誠、方、善、間、旦；
4、掌握文中的詞類活用、古今異議詞，及特殊句式；
5、理解本文設(shè)喻說理的特點(diǎn)。
一課時。
朝：朝拜；朝廷；早上。
孰：誰；仔細(xì)；什么。
誠：誠心；確實(shí)；如果。
方：方圓；地方；正。
修：高；修理；修建。
善：善事；好的；擅長；好。
間：時候；間或；參與；夾雜。
旦：早晨；第二天；天天。
謗譏：指責(zé)今：諷刺。
地方：土地方圓今：處所。
明日：第二天今：將要到來的下一天。
左右：身邊的人今：表方位。
修：長、高今：修理。
私：偏愛今：自私。
諷：委婉規(guī)勸今：中傷。
朝服衣冠：朝，名詞作狀語，早上。
面刺寡人之過者：面，名詞作狀語，當(dāng)面。
暮寢而思：暮，名詞作狀語，晚上。
聞寡人之耳者：聞，使動用法，使聽到。
吾妻之美我者：美，形容詞的意動用法，認(rèn)為美。
朝服衣冠：服，名詞作動詞，穿戴。
王之蔽甚矣。被動句，動詞蔽直接表被動。
忌不自信。賓語前置，否定句中，用代詞作賓語，往往前置。
群臣吏民能面刺寡人之過者。定語后置。
能變抽象為具體，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡單，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。提意見成功的條件：既有善于進(jìn)諫的嘴巴，又要有善于納諫的耳朵。
本文的結(jié)構(gòu)層次從頭到尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層；私我、畏我、有求于我是三層；宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層；上、中、下賞賜是三層；令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層；鄒忌早上、旦日、明日是三層；鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層：自以為不如、有弗如遠(yuǎn)甚、暮寢而思之；全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
1、厲王被放逐的原因是什么？
2、召公規(guī)勸厲王，他的觀點(diǎn)是什么？
鄒忌諷齊王納諫的教案篇三
知識目標(biāo)：
1．領(lǐng)會課文設(shè)喻說理和類比推理的方法。
2．了解《戰(zhàn)國策》的有關(guān)知識。
能力目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識和分析、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。
德育目標(biāo)：
認(rèn)識納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
美育目標(biāo)：
感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）。
教學(xué)重點(diǎn)：是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識創(chuàng)新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文，要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法，來完成對這篇自讀課的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會和運(yùn)用?？赏ㄟ^教師結(jié)合課文內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生討論的方法來解決。
一課時
1．本文是以生動有趣的故事設(shè)喻論證的，文中鄒忌巧妙設(shè)喻，以私事比國事，從生活小事推及國家大事，由近及遠(yuǎn)，又小及大，講述道理，表明見解，娓娓動聽。教師巧妙設(shè)計(jì)問題引導(dǎo)學(xué)生分析，體會“諷諫”的好處。
2．本文結(jié)構(gòu)層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法，如：三問、三答、三比、三賞等，學(xué)習(xí)時利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來指導(dǎo)學(xué)生背誦。
五、教學(xué)步驟。
（一）導(dǎo)入新課。
中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng)，一些名言警句流傳千古，至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！保ㄍ队埃┪覀冎肋@“良藥”確實(shí)“苦口”，“忠言”也很“逆耳”，那么能不能讓忠言不必逆耳呢？戰(zhàn)國時就有一個人做到了這一點(diǎn)，他就是鄒忌。今天我們就來學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事，來了解這兩個人物，從而增加一些人生的感悟。
（二）教師范讀課文、正音。
（三）學(xué)生自讀課文，理清文意。
（四）學(xué)生再讀課文，并結(jié)合問題在文中找出答案。
1．鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？
2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？
3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？
4．聽了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？
（在學(xué)生回答問題的過程中，師生共同分析，理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。）
板書以下內(nèi)容：
三問
比美反思{三答諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王三比（類比）諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強(qiáng)國{進(jìn)諫——三種情況諷諫的結(jié)果
強(qiáng)國——“朝于齊”
（五）分析人物形象。（結(jié)合對問題的思考和解答）
a．思考并回答下列問題：
1．鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時什么樣的心態(tài)？
2．鄒忌不厭其煩地詢問妻子、妾、客，是不是很無聊？為什么？
3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對自己有了清醒的認(rèn)識，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)？
4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時，為什么先要從自己的生活小事說起？表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？
（通過學(xué)生的回答及爭議，概括出鄒忌的人物形象。）
（板書）鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；
實(shí)事求是，緣事及理；
忠于職守，足智多謀；
善于辭令，勇于進(jìn)諫。
b．思考并回答下列問題：
（通過學(xué)生的回答及爭議，在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。）
（板書）齊威王：聞過則改，虛心納諫；
明智果斷，興利除弊。
歸納：鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見卓識、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士；
齊威王是一位有魄力的開明君主。
（六）引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”，解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
點(diǎn)撥：1．“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置，“喻”是比方。
“設(shè)喻”有兩種情況
一種是設(shè)置一個故事來說明一個道理。如“愚公移山”的故事，說明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。
另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊(yùn)涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的，也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時，借用“愚公移山”的故事來比方中國人民的解放事業(yè)，說明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。
2.提問：本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說理的？
點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國事之間的相似點(diǎn)，那私事去比國事，說明了“私”“畏”
“有求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙，所以不能輕言信奉承話的道理。
（類比推理——同類事物之間的比較，其結(jié)論不是必然性的。兩個同類事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結(jié)論越可靠。
（七）總結(jié)擴(kuò)展：
a.總結(jié)。
這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事，說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。同時也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。
b.擴(kuò)展
討論：鄒忌和齊威王這兩個人物你更欣賞誰？為什么？
（八）布置作業(yè)。
給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個續(xù)集。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇四
1、知識目標(biāo)：
進(jìn)一步掌握文中的一些文言實(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式。
2、能力目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容，感受人物形象；
領(lǐng)會文中類比推理和比喻說理的方法，學(xué)習(xí)“三疊式結(jié)構(gòu)”的寫法；
初步培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。
3、德育目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生勇于接受意見，敢于開展批評和自我批評的習(xí)慣。
教學(xué)突破點(diǎn)：
1、理解課文，領(lǐng)會文中類比推理和比喻說理的方法，學(xué)習(xí)“三疊式結(jié)構(gòu)”的寫法。
2、分析人物形象。
教學(xué)方法：1．朗讀法2．討論點(diǎn)撥法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課時安排：第二課時。
教學(xué)過程：
一、檢查鞏固，掌握重點(diǎn)。
同學(xué)們，有誰愿意當(dāng)一次小老師上臺就文中重點(diǎn)詞句對其它同學(xué)進(jìn)行測評？
（同學(xué)解答、教師評價）。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
知識目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，今天我們接著學(xué)習(xí)課文。俗話說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，可事實(shí)上如果良藥不苦口，人們更喜歡服用，忠言若順耳人們更容易接受。文中的主人公鄒忌就是用順耳的忠言勸說齊王愉快地接受了他的建議。
那么，他到底是怎么做的呢？我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文。（板書課題）。
三、展示教學(xué)目標(biāo)：（幻燈片）找一個同學(xué)讀一讀。
四、朗讀，感知。（分角色朗讀）。
五、課文內(nèi)容疏理。
（一）、一句話概括文章內(nèi)容（搶答）。
請大家用一句話簡要地概括這篇文章的內(nèi)容。我們采用“什么人做了一件什么事”的句式來歸納概括。
（二）、內(nèi)容理解：三疊式結(jié)構(gòu)。
1、獨(dú)立完成，看看你的發(fā)現(xiàn)：你能找到文章中哪些內(nèi)容與“三”有關(guān)嗎？找到后請你用“三”的二字短語來進(jìn)行概括。（同學(xué)上臺展示自己書寫）。
教師評價小結(jié)：剛才同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)都挺好，出乎老師的預(yù)料。
鄒忌三問三答，三思（與徐公比美）；對齊王三比（家事喻國事）；齊王三賞，朝政三變（結(jié)果）。前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。
（全文從首至尾均采用三疊法，三問呼應(yīng)三答，三答引出三思，三思自會三比，三比才會三賞，三賞終會三變?？芍^是一氣呵成，渾然一體。）。
文學(xué)作品中以“三”字為標(biāo)志的情節(jié)安排方式叫三疊式結(jié)構(gòu)。這種表現(xiàn)手法，在描寫人物、事件時，有利于情節(jié)的開展、人物性格的刻畫和主題思想的表現(xiàn)。
過渡語：那么在這些情節(jié)中表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？
（三）、分析人物形象（小組討論，合作探究）。
a、分析人物形象。
請用這樣的句式說出你的思考結(jié)果：
鄒忌是個人，我從看出來。
齊王是個人，我從看出來。
討論明確：
b、每組派一代表在黑板上展示。
c、教師點(diǎn)拔補(bǔ)充。
鄒忌是個頭腦冷靜，善于思考的人，我從他“三問”后的“三思”看出來；
鄒忌是個實(shí)事求是，緣事及理的人，我從他“三思”后的“三比”看出來；
鄒忌是個忠于職守，足智多謀的人，我從他的由家事想到國事并用“三比”看出來；
鄒忌是個善于辭令，勇于進(jìn)諫的人，我從他的由家事想到國事并用“三比”看出來……。
齊王是個聞過則改，明智果斷的人，我從他的“善”和“三策”（三賞）看出來；
齊王是個從諫如流，興利除弊的人，我從他的“三賞”和“三變”看出來……。
老師語：學(xué)習(xí)齊王，我們更多的應(yīng)是提高個人修養(yǎng)，并將其落實(shí)在具體的行動上，而學(xué)習(xí)鄒忌，我們除了學(xué)習(xí)他高尚的品格外，我們還應(yīng)借鑒他高超的諷諫技巧。有關(guān)鄒忌高超的諷諫技巧，我們下節(jié)課再探討。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)：（幻燈顯示）。
1、鄒忌由想到，進(jìn)而推出齊王也深受蒙蔽，這種寫法叫。（板書：以小比大）。
2、主人公鄒忌是個什么樣的人？
3、這則故事能給你怎樣的啟迪？（從治國、鄒忌的角度來談）。
三、學(xué)習(xí)體會：（學(xué)生自談）。
本節(jié)課你有那些收獲？
四、小結(jié)下課：
通過這篇課文的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識了一個忠誠而智慧的臣子，相信平時我們多了解歷史故事，多關(guān)注生活，多運(yùn)用委婉的方式向他人提建議，大家的說話技巧將會得到很大的提高。
最后，我們再一次齊聲朗讀課文，進(jìn)一步體會鄒忌高超的進(jìn)諫水平和這篇文章奇特的三疊式結(jié)構(gòu)。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇五
《戰(zhàn)國策。齊策》。
教學(xué)目標(biāo)與要求：
學(xué)習(xí)本文中出現(xiàn)的特殊字、詞、句，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
學(xué)習(xí)鄒忌巧于進(jìn)諫的方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教師引導(dǎo)加學(xué)生自讀一課時。
教學(xué)過程：
布置預(yù)習(xí)：要求學(xué)生熟讀課文，并結(jié)合注釋初讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述原文大意。
第一課時。
導(dǎo)如課文：
由“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”導(dǎo)入。
請學(xué)生復(fù)述原文大意：
《戰(zhàn)國策》簡介：
1、《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。
作者已不可考，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，才定名為《戰(zhàn)國策》。
它主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說。
它長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
教師范讀課文：
請學(xué)生朗讀課文后，回答以下問題：
1寫出下列黑體字的讀音：
形貌i麗熟視之時時而間進(jìn)期年之后朝服衣冠皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之。
2、解釋下列隸體字：
教師通譯全文：
請學(xué)生再讀全文，回答以下問題：
1、指出有特殊用法的字詞，并指出其用法：
朝服衣冠暮寢而思之吾妻之美我者，私我也皆以美于徐公。
能面刺寡人之過者聞寡人之過者。
2、指出下列特殊句式的種類：
我孰與城北徐公美？君美甚。忌不自信。吾孰與徐公美？
與坐談。城北徐公，齊國之美麗者也。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
吾妻之美我者，私我也；……欲有求于我也。皆以美與徐公。
八、文章的結(jié)構(gòu)：
請學(xué)生再讀課文，思考以下問題：
1、分部分，寫大意：
第一部分（1）：進(jìn)諫的.緣起、依據(jù)。
第二部分（2）：進(jìn)諫的內(nèi)容。
第三部分（3、4）：進(jìn)諫的結(jié)果。
2、本文說明了什么道理？
一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。
3、有什么意義？
a、作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信。
b、作為群眾，提建議要講究方法。
c、作為普通人，要善于接受別人的建議。
九、小結(jié)：
十、布置作業(yè)：
1、完成課后思考題、《達(dá)標(biāo)手冊》。
2、背誦全文。
十一、教后感：
鄒忌諷齊王納諫的教案篇六
中學(xué)古文教學(xué)，以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：
2.《鄒》文的參差美；
3.《鄒》文的哲理美。
[說明][所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]。
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的提示及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
一、《鄒》文的整齊美。
[討論明確]。
2、其妻、妾、客先后有三答：君美甚，徐公何能及君也？徐公何能及君也？徐公不及君之美也。
3、鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
4、鄒忌入朝見威王，有三比：以臣之妻私臣，比宮婦左右莫不私王；以臣之妾畏臣，比朝廷之臣莫不畏王；以臣之客欲有求于臣，比四境之內(nèi)莫不有求于王；然后得出推論由此觀之，王之蔽甚矣。
5、齊王納諫，下令有三賞：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞。
6、納諫之后，齊國有三變：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。三變之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了四國朝齊的國際局面。
[點(diǎn)撥]也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了三疊排比的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美。
[引導(dǎo)]《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請?jiān)僮x一遍課文，比較一下三問、三答、三比，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
[明確]。
1、三問：鄒忌問其妻，自稱我，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱吾，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客吾與徐公孰美？還是端著架子，但句式通俗多了。
2、三答：其妻不假思索，脫口而出：你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從妾字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：徐公何能及君也？雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：徐公不若君之美也，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂不著一字，盡得風(fēng)流。
我們再來看三比。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明臣誠知不如徐公美，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別私、畏、欲有求于他而都說他美于徐公的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講比美故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的私臣、畏臣、欲有求于臣，比喻齊王宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的莫不私王、畏王、有求于王，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài)，確實(shí)起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
三、《鄒》文的哲理美。
[引導(dǎo)]通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個三）。
[討論明確]。
1、作為下級，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！
2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。
3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以三問，徐公來了之后又窺鏡而自視，終于發(fā)現(xiàn)自己弗如遠(yuǎn)甚，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能暮寢而思之，悟出背后的根由：他們之所以美我，是由于私我、畏我、有求于我呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：人貴有自知之明。（這句千古名言，就是從本文中歸納出的）。
[點(diǎn)撥]《鄒忌諷齊王納諫》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
問、答、思整齊善于進(jìn)諫。
三參差樂于納諫三。
比、賞、變哲理自知之明。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇七
二、初讀感知。
通讀。
1、請同學(xué)們通讀課文。（全體）。
2、文章講述了一個什么故事？能用簡單的話概括一下嗎？（自由）。
再讀：分角色讀第一自然段（讀對話）。
3、鄒忌在生活中提出了一個怎樣的問題，他是怎么操作的？（自由）。
三問：妻、妾、客。
再讀：讀第一自然段（讀他人之心）。
4、妻、妾、客的回答有什么異同？出發(fā)點(diǎn)各是什么？（小組討論）。
三答：妻、妾、客。
（讀自己的內(nèi)心）。
5、在獲得贊譽(yù)之后，鄒忌為什么沒有陶醉？他在追思一個更大范圍、更深層次的問題，你覺得是什么？（小組討論）。
三思：思妻妾客之言。
再讀：分角色讀第二自然段（讀懂國君為民之心）。
三比：妻妾客之私，與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比。
再讀：分角色讀第三自然段（讀懂國君理政之心）。
7、鄒忌諫言的效果如何？（怎么體現(xiàn)這一點(diǎn)）。
三賞：上中下賞；
三變：門庭若市、時時間進(jìn)、無可進(jìn)者。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇八
1.反復(fù)誦讀課文，理清文章思路。
2.體會古人勸諫，說話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義。
3.背誦課文。
(1)體會古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意，理清思路。
(3)詞類活用、賓語前置。
2課時。
講讀法誦讀提問法。
《戰(zhàn)國策》得體例是什么？
明確：國別體。
《戰(zhàn)國策》內(nèi)容？
明確：主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時得政治主張和縱橫捭闔，爾虞我詐的故事。
我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行?！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來看一下我們的古人是如何做的。
明確：這是個兼語結(jié)構(gòu)，用含蓄的話暗示或勸告為諷。
明確：鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的。他用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
明確：能用具體的事物說明抽象的道理，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。
明確：(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結(jié)果。
本文特點(diǎn)：
1、第一段：諷諫緣由。
先寫鄒忌容貌之美：“修八尺有余，而形貌軼麗”，可謂玉樹臨風(fēng)，儀表堂堂?！案Q。
鏡”自視，逼真地刻畫出他不無得意的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比美。
提問：在寫到鄒忌和徐公比美的時候作者實(shí)際了一個很有趣的小情節(jié)，這個小情節(jié)是什么？
明確：三問三答。
妻，妾，客異口同聲稱贊他比徐公漂亮，但是鄒忌沒有沉醉在贊美聲中。但日，徐公來，首先是孰視之，自以為不如；其次是窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。自己得結(jié)論和妻，妾，客的結(jié)論發(fā)生了矛盾，所以鄒忌暮寢而思之，終于悟出其中的緣由，“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！敝链耍粋€頭腦冷靜，實(shí)事求是，善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時，妻，妾，客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來。
提問：三人的回答由于由于身份地位的不同，語氣上有什么樣得差別？
明確：旗子對丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛，愛戀之情溢于言表，所以她的語氣應(yīng)該是由衷，熱情的；妾的地位比較低下，她害怕言語不甚造成失寵，所以回答的時候語氣應(yīng)該是拘謹(jǐn)，勉強(qiáng)的；客則是外人，他得語氣最為平淡，同時也不無奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段，指導(dǎo)他們讀出不同人物因?yàn)樾木?，身份不同造成的語氣不同。
2、第二段：諷諫內(nèi)容。
鄒忌不愧是高明的謀臣策士，他不打算內(nèi)沒有因?yàn)閯e人得奉承而受蒙蔽，進(jìn)而從自身得經(jīng)驗(yàn)悟出國君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說法，向齊威王陳述政見，啟發(fā)威王廣開言路。
明確：沒有！
妻私我-------------宮婦左右私王。
妾畏我-------------朝廷之臣畏王。
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-。
運(yùn)用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國事。
鄒忌入朝以后沒有單刀直入向威王進(jìn)諫，而是先從“閨房小語”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫。我們說諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評價的“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”
3、第三段：諷諫的結(jié)果。
提問：鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明，所以大家看齊威王最后有沒有接受鄒忌的意見呢？
明確：從王曰：“善”，可見威王欣然納諫。
提問：接受以后威王又怎么去做得呢？起到了什么效果呢？
明確：頒布了三賞；齊國在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化。
提問：最終的結(jié)果是什么？
明確：戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說國勢日強(qiáng)，以至于用不著使用武力就使各國臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請找出本文詞類活用的例子。
吾妻之美我者。
明確：美，這里是形容詞活用做動詞，意動用法：“以……為美”
3、請分析這一句話“忌不自信”
明確：這是一句賓語前置，即：“忌不信自”
在本單元的學(xué)習(xí)中，我們接觸了一系列比較有名的外交辭令，象燭之武說服秦君的那一大段話，象文種去吳國求和的時候說的那一段話，大家用兩分鐘的時間分組討論一下他們的成功之處，再對照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)。
這些都是說話藝術(shù)的反映，所以在生活中當(dāng)你想象家長他建議的時候，當(dāng)你想和老師提意見的時候，當(dāng)你覺得你的朋友在某件是上處理不當(dāng)，你想勸他改正的時候，你一定不要忘記了說話的藝術(shù)。這也許是你的意見能否被接受的關(guān)鍵。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇九
中學(xué)古文教學(xué)，以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手，啟發(fā)學(xué)生積極思維，深入探究，舉一反三，學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式，由三方面組成：1?！罚ㄒ韵潞喎Q《鄒》文）的整齊美；2?！多u》文的參差美；3。《鄒》文的哲理美。
[所據(jù)版本：人教社高中語文第一冊]
《鄒》文字淺顯，高中學(xué)生自己能夠讀懂，所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后，即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
1 。鄒忌有三問：問其妻：“我孰與城北徐公美？”問其妾：“吾孰與徐公美？” 問其客：“吾與徐公孰美？”2。 其妻、妾、客先后有三答：“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不及君之美也?！?。 鄒忌解蔽，當(dāng)晚有三思：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”4。 鄒忌入朝見威王，有三比：以“臣之妻私臣”，比“宮婦左右莫不私王”；以“臣之妾畏臣”，比“朝廷之臣莫不畏王”；以“臣之客欲有求于臣”，比“四境之內(nèi)莫不有求于王”；然后得出推論——“由此觀之，王之蔽甚矣”。5、齊王納諫，下令有三賞：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞于寡人之耳者，受下賞?！?、納諫之后，齊國有三變：“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。”“三變”之后，達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強(qiáng)盛的目的，從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
也許是無意為之的巧合，作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu)，敘事如江水東下，十分暢達(dá)，并且前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，不僅使文章從全文看來有一種整齊的美，而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫，看來有些過于理想化，但仔細(xì)斟酌，卻又完全合乎事理，合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請?jiān)僮x一遍課文，比較一下“三問”、“三答”、“三比”，在表述上有無區(qū)別；若有，說出原因。
1、“三問”：鄒忌問其妻，自稱“我”，用較隨便的口語化的自稱；問其妾，自稱“吾”，用較莊重的書面語化的自稱，端著架子；問其客“吾與徐公孰美？”還是端著架子，但句式通俗多了。2、“三答”：其妻不假思索，脫口而出：“你漂亮得很（先是正面肯定鄒忌之美），徐公哪比得上你呀（再與徐公比較）？”從文章開頭描寫看，鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂，再穿上華貴的官服，更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲，再加上是結(jié)發(fā)夫妻，恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低（從“妾”字構(gòu)成上可看出，妾，立女也），只是附和著學(xué)說了半句：“徐公何能及君也？”雖只比其妻少了三個字（君美甚），但足可看出，妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來，面對在齊國一人之下、萬人之上的國相，其客說：“徐公不若君之美也”，就更是一句奉承討好主人的話，語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答，雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài)，但每一處問答，每一個人的表情乃至內(nèi)心世界，都能使讀者描摹出來，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始，鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格，首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”，然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思，這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫，既避免了重復(fù)，又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候，鄒忌適時切入主題，以家事比國事，一一比照對應(yīng)，用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”，比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”，指出齊王身邊種種易受弊的情況，并得出推論：“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦！”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻，使齊王如夢初醒，立時了解到了政治積弊之所在，從而痛下決心，懸賞納諫，廣開言路，進(jìn)行改革，這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面，使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美，又有錯綜變化的參差美；在這變化錯綜之中，又從人物語言的角度，十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài)，確實(shí)起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格，由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫，使齊國走向強(qiáng)盛的故事，我們能夠從中吸取哪些教益呢？請大家再讀一遍課文，進(jìn)行思考，試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析（也來個“三”）。
1、作為下級，既要勇于進(jìn)諫，又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳，像鄒忌這樣，幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽，從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的，豈不美哉！2、作為領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流，是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì)，齊威王也算其中的一位。相反，如果沒有虛懷若谷的氣度，沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷，不但逆耳的忠言聽不進(jìn)，就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的，那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人，也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”，徐公來了之后又“窺鏡而自視”，終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美；大家不約而同地捧他，也沒把他捧暈乎。所以，才能“暮寢而思之”，悟出背后的根由：他們之所以“美我”，是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀！這叫什么精神！有一句著名的格言概括得很精當(dāng)：“人貴有自知之明?！保ㄟ@句千古名言，就是從本文中歸納出的）
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果，我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言，各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫，人人都有自知之明，則我們的國家幸甚，我們的民族幸甚！
1、鄒忌修八尺有余
a。外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡桃核修狹者為主
2、朝服衣冠，窺鏡
a。一朝而滅，莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊
c。青青園中葵，朝露待日唏
d。秦王聞之，大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者，私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
b。于兆人萬姓之中，獨(dú)私其一人一姓乎？
c。以先國家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私，而傷長者之意
a?！伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
b?！凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”，在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣，都表示躺在床上睡覺。
d。“地方”在本文中是兩個詞，“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土；“方”是周圍或縱橫，修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時間，背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時間，全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀，再交替一句一句背，造成對話式情境（老師可充當(dāng)解說）最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文，或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識鶻（打獵用的兇猛的鳥），買一鳧（野鴨子）而去。原上兔起，擲之使擊。鳧不能飛，投于地；又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚而人語曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分；奈何加我抵?jǐn)S之苦乎？”其人曰：“我謂爾鶻，可以獵兔耳，乃鴨也？”鳧舉掌而示，笑以言曰：“看我這腳手，可以搦得他兔否？” （選自《艾子雜說》，運(yùn)用擬人手法，說明要有知人之明，用其所長，才能人盡其才）
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
（一）1、d 2、c 3、b （二） c
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十
1.反復(fù)誦讀課文，理清文章思路。
2.體會古人勸諫，說話的藝術(shù)以及在今天的指導(dǎo)意義。
3.背誦課文。
(1)體會古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意，理清思路。
(3)詞類活用、賓語前置。
2課時
講讀法 誦讀 提問法
《戰(zhàn)國策》得體例是什么?
明確：國別體
《戰(zhàn)國策》內(nèi)容?
明確：主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時得政治主張和縱橫捭闔，爾虞我詐的故事。
我國有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行?！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天，讓我們來看一下我們的古人是如何做的。
明確：這是個兼語結(jié)構(gòu)，用含蓄的話暗示或勸告為諷
明確：鄒忌用設(shè)喻的方法來進(jìn)諫的。他用自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。
明確：能用具體的事物說明抽象的道理，變深奧為淺顯，變復(fù)雜為簡明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說服力。
明確：(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結(jié)果。
本文特點(diǎn)：
1、第一段：諷諫緣由
先寫鄒忌容貌之美：“修八尺有余，而形貌軼麗”，可謂玉樹臨風(fēng)，儀表堂堂?！案Q
鏡”自視，逼真地刻畫出他不無得意的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比美。
提問：在寫到鄒忌和徐公比美的時候作者實(shí)際了一個很有趣的小情節(jié)，這個小情節(jié)是什么?
明確：三問三答
妻，妾，客異口同聲稱贊他比徐公漂亮，但是鄒忌沒有沉醉在贊美聲中。但日，徐公來，首先是孰視之，自以為不如;其次是窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。自己得結(jié)論和妻，妾，客的結(jié)論發(fā)生了矛盾，所以鄒忌暮寢而思之，終于悟出其中的緣由，“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！敝链?，一個頭腦冷靜，實(shí)事求是，善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時，妻，妾，客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來。
提問：三人的回答由于由于身份地位的不同，語氣上有什么樣得差別?
明確：旗子對丈夫應(yīng)該是由衷得喜愛，愛戀之情溢于言表，所以她的語氣應(yīng)該是由衷，熱情的;妾的地位比較低下，她害怕言語不甚造成失寵，所以回答的時候語氣應(yīng)該是拘謹(jǐn)，勉強(qiáng)的;客則是外人，他得語氣最為平淡，同時也不無奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段，指導(dǎo)他們讀出不同人物因?yàn)樾木?，身份不同造成的語氣不同。
2、第二段：諷諫內(nèi)容
鄒忌不愧是高明的謀臣策士，他不打算內(nèi)沒有因?yàn)閯e人得奉承而受蒙蔽，進(jìn)而從自身得經(jīng)驗(yàn)悟出國君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻(xiàn)身說法，向齊威王陳述政見，啟發(fā)威王廣開言路。
明確：沒有!
妻私我-------------宮婦左右私王
妾畏我-------------朝廷之臣畏王
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-
運(yùn)用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴(kuò)展到國事。
鄒忌入朝以后沒有單刀直入向威王進(jìn)諫，而是先從“閨房小語”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進(jìn)諫。我們說諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術(shù)的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評價的“鄒忌將己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)評勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉!”
3、第三段：諷諫的結(jié)果
提問：鄒忌的諷諫藝術(shù)是如此之高明，所以大家看齊威王最后有沒有接受鄒忌的意見呢?
明確：從王曰：“善”，可見威王欣然納諫
提問：接受以后威王又怎么去做得呢?起到了什么效果呢?
明確：頒布了三賞;齊國在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化
提問：最終的結(jié)果是什么?
明確：戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說國勢日強(qiáng)，以至于用不著使用武力就使各國臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請找出本文詞類活用的例子。
吾妻之美我者
明確：美，這里是形容詞活用做動詞，意動用法：“以……為美”
3、請分析這一句話“忌不自信”
明確：這是一句賓語前置，即：“忌不信自”
在本單元的學(xué)習(xí)中，我們接觸了一系列比較有名的外交辭令，象燭之武說服秦君的那一大段話，象文種去吳國求和的時候說的那一段話，大家用兩分鐘的時間分組討論一下他們的成功之處，再對照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)
這些都是說話藝術(shù)的反映，所以在生活中當(dāng)你想象家長他建議的時候，當(dāng)你想和老師提意見的時候，當(dāng)你覺得你的朋友在某件是上處理不當(dāng)，你想勸他改正的時候，你一定不要忘記了說話的藝術(shù) 。這也許是你的意見能否被接受的關(guān)鍵。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十一
教學(xué)目的：
掌握常用詞“朝、孰、誠、方、善、間”并背誦課文。
根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問題學(xué)生獨(dú)立理解文章的內(nèi)容。
培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，提高學(xué)生組織語言和語言表達(dá)的能力。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入。
諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開張圣聽”，廣開言路有什么好處呢？今天我們來自學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》，體會多方聽取他人意見對自身成長的好處。
初讀課文，提出問題。
學(xué)生小聲自讀課文。注意字音和斷句。有問題提問。
注：講大綱要求掌握的常用詞“朝、孰、誠、方、善、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過的句子，并注明出處，讓學(xué)生快速回答。
再讀課文，初步感知。
學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)找出本文寫了幾個人，人與人之是什么關(guān)系？寫了幾件事？
明確：
鄒忌、鄒忌的妻、妾、客人、徐公、齊王。
齊王是國君，權(quán)力最大的人。鄒忌是齊王的臣子。鄒忌妻、妾、客都與鄒忌有不同的關(guān)系。
四、再三讀課文，理清思路。
2。鄒忌怎樣給齊王講他的感受的？他如何向齊王進(jìn)諫的？
補(bǔ)充：正如《古文觀止》編者評價：“鄒忌從己之美，徐公之美，細(xì)細(xì)詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語破之，快哉！”
3。聽了鄒忌的分析，齊威王說了什么？采取了什么措施？
明確：學(xué)生回答時要盡量用原文回答。
五、作業(yè)布置。
背誦課文。
探究活動。
《戰(zhàn)國策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國歷史的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時縱橫家游說之辭的匯編，而當(dāng)時七國的風(fēng)云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭不斷，政權(quán)更迭，都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價值。
該書文辭優(yōu)美，語言生動，富于機(jī)智，描寫人物繪聲繪色，在我國古典文學(xué)史上占有重要地位。
請以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國策》，選一個你們小組最感興趣的點(diǎn)做些研究，要求每個人都要有事可做，最后形成一篇關(guān)于《戰(zhàn)國策》的小論文，文體不限，如果是議論文，觀點(diǎn)要是自己的。字?jǐn)?shù)也不限。文章要求用打印出來，要注意排版。
找一節(jié)課的時間進(jìn)行交流，表達(dá)要思路清晰、重點(diǎn)突出。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十二
一、導(dǎo)入新課。
全班齊背課文。
二、問題探究。
1、鄒忌諷齊王納諫，最終取得了巨大成效――“戰(zhàn)勝于朝廷”。用你自己的話說說，什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”？（學(xué)生發(fā)言后一起看課下注釋。）。
在朝廷上戰(zhàn)勝（別國）。意思是政治清明，不用軍事行動就能使敵國畏服。
2、鄒忌是怎樣含蓄地勸諫齊威王，以達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的？
先由自己的親身經(jīng)歷說起，由一件閨房小事中發(fā)現(xiàn)自己受蒙蔽了，這樣可以首先博得國君的同情。由此事提醒大王您受到的.蒙蔽要比臣更嚴(yán)重。由己事喻國事，委婉含蓄，齊王自然愉快地接受了。
3、請同學(xué)們齊背課文中鄒忌含蓄勸諫齊威王的部分。（“于是入朝見威王”一段。）。
4、用你自己的話說說鄒忌經(jīng)歷的這件閨房小事。
是鄒忌與徐公比美的事。妻子因?yàn)槠珢鬯?，妾因?yàn)槲窇炙鸵驗(yàn)橛星笥谒颊J(rèn)為鄒忌美于徐公。
5、他們是如何贊揚(yáng)鄒忌的？語氣是否一樣？（師生分角色朗讀第一段，老師讀旁白，學(xué)生讀妻、妾、客的話。）。
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”“君美甚”三個字表現(xiàn)了妻子對他的偏愛，反問句表示一種十分肯定、不用懷疑的口氣，這種贊美是由衷的。
妾曰：“徐公何能及君也？”妾的回答中少了“君美甚”三個字，但仍然用反問句，表現(xiàn)了她低微的地位和畏怯的心理。
客曰：“徐公不若君之美也。”只是平淡地肯定鄒忌美于徐公，這是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。
6、“皆以美于徐公”，是事實(shí)嗎？――不是。
文章中的哪部分體現(xiàn)了？我們齊背。――“明日……”
7、原來是徐公讓他幡然自知，在鄒忌身上有讓我們學(xué)習(xí)的品行，是什么？
自知之明――“自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚?！?/p>
8、就這樣，鄒忌運(yùn)用智慧，擔(dān)當(dāng)臣責(zé)，以他的遠(yuǎn)見卓識和能言善辯解決了國之難題，使齊國迎來了“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”的盛況。我們齊背第三段。
明辨是非，胸襟氣度，知錯能改。
三、結(jié)語。
正因?yàn)橛辛吮M職盡責(zé)、婉言諷諫的鄒忌，有了廣開言路、懸賞納言的齊王，齊國才會逐漸實(shí)現(xiàn)清明之治：從“令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市”到“數(shù)月之后，時時而間進(jìn)”，直到“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”，證實(shí)了這一點(diǎn)。
四、課后作業(yè)。
借助圖書或網(wǎng)絡(luò)，了解《戰(zhàn)國策》里其他有關(guān)諷諫的故事。鼓勵學(xué)生在日常生活中積累其他一些出自《戰(zhàn)國策》的成語，如門庭若市、狐假虎威、畫蛇添足、鷸蚌相爭等。
板書設(shè)計(jì)：
《戰(zhàn)國策》。
“戰(zhàn)勝于朝廷”――政治清明，國力強(qiáng)盛。
喻
私事――國事。
妻私、妾畏、客有求――宮婦私、朝臣畏、四境有求。
“皆以美于徐公”“王之蔽甚矣”
諷
自知之明、盡職盡責(zé)、胸襟氣度、明辨是非。
遠(yuǎn)見卓識、能言善辯、從諫如流、知錯能改。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十三
誰不愛聽別人對自己贊賞的話?有些話語是出自說話者對你真實(shí)地欣賞，也有些純粹只是好聽的話罷了，卻也能使你飄飄然，忘了自己是誰。
翻開《戰(zhàn)國策》，打開歷史的長河，我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納諫》的古文里去了。古文的大意是這樣的：
鄒忌身高八尺以上(184公分)，容貌俊秀。一次他穿戴整齊，在照鏡子。他問他的妻妾和朋友：“是我美還是城北的徐公美?”他們都說是鄒忌比徐公美，徐公是齊國有名的美男子，住在城北。過了幾日，徐公拜訪鄒忌，鄒忌仔細(xì)端詳徐公，自覺不如。等徐公走后，他再照鏡子，覺得相差甚遠(yuǎn)。
晚上鄒忌躺在床上，回想今天發(fā)生的事情。自己明明不如徐公美，為什么妻妾、朋友偏說徐公不及他美?思考良久，鄒忌終于恍然大悟：“妻子說我美，是因?yàn)樗珢畚?，妾說我美，是因?yàn)樗ε挛?，朋友說我美，是因?yàn)樗星笥谖?。?/p>
第二天，鄒忌向齊王請見，告訴齊王昨日發(fā)生的事情，并勸諫齊王要分清是非，不要被贊揚(yáng)的好話所蒙蔽雙眼。
看完這篇古文，我沉思良久，突然發(fā)覺生活中，我看到了，得到了多少這樣“贊揚(yáng)”的話?；叵肫饋?，才知道大多數(shù)都是哄我開心罷了。
有一次閑來無事，仿照古文寫了一篇，自我感覺良好，于是就發(fā)到了網(wǎng)上。大部分網(wǎng)友都說寫得好，甚至還有一個網(wǎng)友說寫的比古人寫的還好。這句話使我差點(diǎn)沒有飄上天花板。竟就認(rèn)為我是駱賓王第二?？僧?dāng)我將我的“大作”和古文在一起對比時，我低下了頭。我的文章怎能和古人的文章相提并論呢?這簡直是一個天一個地啊!我這才明白。網(wǎng)友們看我是個小孩子，哄哄我就是了。
有一次，爸爸的上司請客，我也跟著去了。一桌子人，爸爸的上司像一顆明珠般奪目，包括他的孫女?？腿说哪抗鉀]有不在爸爸上司和他孫女的身上的。有的客人說他的孫女漂亮、可愛，即使她不怎么漂亮、可愛。有人說他的孫女聲音甜美，即使她的聲音不怎么甜美。
所以，當(dāng)別人贊美你時，你需要一雙能辨別是非的眼睛，使你能認(rèn)清自己。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十四
文章通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。
這個故事明確說明了這樣一個道理：一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑;不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評意見，對于奉承話要保持警惕，及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯誤，不犯或少犯錯誤。
應(yīng)該說明的是，這篇課文所記述的，未必全是事實(shí)，很可能是戰(zhàn)國時期流傳的名人逸事。所謂納諫能導(dǎo)致“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果，在諸侯割據(jù)稱雄、以攻伐為賢的戰(zhàn)國時代，只能是一種無法實(shí)現(xiàn)的幻想。但作者善于觀察日常生活，從中提煉出有意義的主題，而且通俗生動，說服力強(qiáng)，文筆流暢而富有變化，充滿情趣等，都是值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的。
二、內(nèi)容分析。
第1段，進(jìn)諫的緣起。
作者先刻畫了鄒忌的外貌：身材魁梧，儀表堂堂。“窺鏡”“自視”，逼真地刻畫出他不無自得的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比“美”，也與下文見徐公后“弗如遠(yuǎn)甚”的自慚心理形成了鮮明的對比。這種對比，烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠(yuǎn)甚”，可他的妻、妾和客卻異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮，顯然是由于各自特殊的原因，使他們沒有勇氣說出真實(shí)的情況。這里，三個人的回答，由于身份和心理不同，雖然都是贊揚(yáng)，但語氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現(xiàn)了妻對他由衷的喜愛，愛戀之情溢于言表。妾因其地位低下，與主人之間并沒有多少真情可言，但又不能不順從，所以她的回答就有些勉強(qiáng)，說話比較拘謹(jǐn)，不敢越雷池一步?？腿说幕卮饎t明顯地流露出奉承的意味。
難能可貴的是，鄒忌在這一片贊揚(yáng)聲中，并沒有昏昏然，忘乎所以，而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”，等見到徐公后，又實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，甚而至于“暮寢而思之”。
這一段，作者并沒有把人物局限于家庭瑣事之中，一般性地寫他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿，而是將人物形象進(jìn)一步提高、升華，由自身想到國家，從中體味出國君不易聽到直言的道理，于是“入朝見威王”。
第2段，進(jìn)諫的內(nèi)容。
這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權(quán)勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人?！巴踔紊跻印币痪洌c(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨，猶如當(dāng)頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益于公，所以他無所顧忌;二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現(xiàn)身說法的方式具有較強(qiáng)的說服力。
第3段，進(jìn)諫的結(jié)果。
齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開言路，對于關(guān)心國事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后，齊國果然發(fā)生了可喜的變化?！伴T庭若市”說明在此以前，齊國確實(shí)有許多積弊，“時時而間進(jìn)”說明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果，齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見，改革了弊政?！半m欲言，無可進(jìn)者”，說明威王已完全糾正了缺點(diǎn)和錯誤，齊國政治清明。齊威王納諫去蔽，從而使齊國國勢強(qiáng)盛，威震諸侯。
需要指出的是，“無可進(jìn)者”“皆朝于齊”均與史實(shí)不符，是作者的有意夸張。
三、寫作特色。
1.情節(jié)完整，人物生動。
全文雖然只有三百多字，卻具有完整的故事情節(jié)。鄒忌的兩次窺鏡，與妻、妾、客的三問三答，以及“暮寢而思”等情節(jié)，妙趣橫生，富于生活氣息，親切有味。對人物的刻畫特別講究。如對鄒忌，作者不重形體的刻畫，而是著重用細(xì)節(jié)和對話，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。又如，齊王只有兩個舉動，一是“王曰：‘善?！倍恰澳讼铝睢?，就把一個賢明的君主形象表現(xiàn)得生動傳神。
2.敘事簡潔，剪裁巧妙。
對鄒忌與徐公比美的情節(jié)，作者作了繪聲繪色的描繪，對他的進(jìn)諫，卻只作概括的敘述。對臣民的進(jìn)諫，也突出重點(diǎn)，記敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個時期的不同情況，使讀者從中體會齊王納諫后的巨大變化，而對齊王最初受蔽之深，齊國積弊之多，以及具體如何改革等，都只從側(cè)面暗示，略而不寫，使文章的中心更為突出。三問三答，也沒有從每個人的形態(tài)上去描寫，而是通過不同語言來顯現(xiàn)人物對問題的不同態(tài)度。用筆簡潔，辭約意豐。
3.語言繁簡適度。
鄒忌的三問，內(nèi)容完全相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無重復(fù)之感。三答的意思也相同，但感情色彩卻大不一樣。齊王的回答只有一個“善”字，既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠意，又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。更多文言文學(xué)習(xí)文章敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的古文觀止欄目。(http://)。
4.設(shè)喻說理，具有極強(qiáng)的說服力。
設(shè)喻說理是本文最顯著的寫作特點(diǎn).文章先寫鄒與許公比美,接著對妻,妾,客的贊美之詞進(jìn)行了分析,為下文的設(shè)喻說理做了必要的鋪墊.接著寫鄒忌諷諫齊王，先叢自己的私事說起，隨后以私事比國事，讓齊威王從中受到啟發(fā)。這種由近到遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及國事大事，用設(shè)喻來講道理，表明了見解的方法，委婉動聽，往往收到比直進(jìn)諫更好的效果.
5.全文以類比運(yùn)用了類比的手法。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十五
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》，是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分：第一部分寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理；第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫；第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。
本文語言淺顯，故事情節(jié)生動，內(nèi)容并無費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主，以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥，主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生，使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式，明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外，梳理文言知識。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一，不宜忽略。
1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語的意義和用法。
2、了解《戰(zhàn)國策》。
1、朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點(diǎn)。
認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。
理讀課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。
反復(fù)誦讀，體會鄒忌進(jìn)諫的技巧。
1、朗讀法用以讀帶講的方式，使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課文，理解課文。
2、討論點(diǎn)撥法教學(xué)過程中，從不同角度多設(shè)疑，巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。
唐朝名臣魏征云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過失；唐太宗納諫如流，及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
1《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。
2鄒忌。
鄒忌，齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。
3齊威王。
齊威王，是一個很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢，借助注釋、詞典自行理解。
2、譯讀課文，理解文意。
學(xué)生自瀆課文，結(jié)合注釋，疏通文句。如有疑難問題，同桌之間討論解決。教師巡視，答疑解惑。
教師檢查學(xué)生自讀情況。
3、三讀課文：理清結(jié)構(gòu)層次。
明確：第一段：進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王”。
第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。
第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國國勢強(qiáng)盛，威震諸侯。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十六
一日鄒忌東游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以鄒忌美麗，而城北徐公遜也。”一兒以城北徐公美，而鄒忌遜也。一兒曰：“鄒忌身披白銀亮鎧甲，手持菜刀砍西瓜，此不為鄒忌美而徐公遜乎？”一兒曰：“徐公坐騎草泥馬（羊駝），美男豪情萬世夸，此不為徐公美而鄒忌遜乎？”鄒忌心里沒底因此不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝美麗乎？”
鄒忌回到家后，一直悶悶不樂，便取出剛剛快遞到的“白雪公主牌魔鏡”，對著魔鏡說：“魔鏡魔鏡，告訴我誰是齊國第一美男？”魔鏡打開百度，輸入關(guān)鍵字“齊國第一美男”，幾秒過后，魔鏡顯示：“您要找的是不是城北徐公”“不！”鄒忌大叫道，一把將“魔鏡”摔到地上，cpu和硬件碎了一地。鄒忌一邊踏一邊自言自語道：“不！一定是百度又抽風(fēng)了！不會的，我的美貌乃驚天地泣鬼神之物，一個徐公怎么能跟我叫板？我要去問問我的老婆。”鄒忌叫他的老婆過來，問他和徐公誰更帥，老婆脫口而出：“徐公，是哪個不自量力的屌絲？喔，我想起來了，不就是前幾天提起把菜刀跑到韓國叫囂‘不整成齊國的鄒忌那么帥就跟整形醫(yī)生同歸于盡’的城北徐公嘛，也不知道他手術(shù)成功了沒有。”鄒忌覺得老婆在忽悠自己。又找來他的小老婆問道：“爺跟城北的徐公相比，你覺得誰更帥呢？”小老婆回答道：“當(dāng)然是徐…。。不不不，肯定是您比較帥呀！”“比較帥？”鄒忌雙眼放出了兇光，“您帥您帥，那姓徐的也能稱得上是帥哥？那么以后‘帥哥’這個詞不就等于罵人了嗎？把他與您相提并論，您也不怕降低身份？”鄒忌聽后仍不覺得滿意。
次日，家中來了一位客人?！袄相u啊，好久不見！今天天氣不錯啊，哲爾賽這個地方你去過沒？那里有何出產(chǎn)？人口多少？風(fēng)俗習(xí)慣怎樣？土地性質(zhì)又如何？還有，你知道嗎？‘特快號’上有個賣牡蠣的那個人倒很有趣，你知道點(diǎn)這家伙的底細(xì)嗎？”“都是些什么亂七八糟的？無事不登三寶殿，說吧，有何貴干？”鄒忌不耐煩的說道?！熬褪窍肭罄吓笥呀栉尹c(diǎn)盤纏，你也知道我有個敗家的混賬兄弟，上次我們一家出去旅游，結(jié)果撞見他在我們乘的那艘船上賣牡蠣！噢，我可不能讓他回來吃我們，所以借點(diǎn)兒盤纏，我好去海外避避風(fēng)頭?！薄敖枘闶强梢?，不過菲利普，我可要問你個問題，你一定要如實(shí)回答——我和城北的那個徐公到底誰帥？”鄒忌的自戀癖再次發(fā)作?！鞍盐胰ィ@么白癡的問題犯得著問我？我只聽說過‘齊國第一美男‘鄒忌您的名號，什么‘城南雞公’我可沒聽說過！”鄒忌聽后總算是稍微恢復(fù)了一點(diǎn)兒自信，可又想：“徐公到底長什么模樣？我又沒親眼見過，所以別人說的不一定就是對的，不行，我要親自去會會這家伙?！?/p>
于是鄒忌用qq給徐公留了條信息，叫他來家里吃飯。過了一天，徐公果然按時赴約，正如再別康橋中寫的一樣：“輕輕的，他來了，不帶走一片云彩。”徐公與鄒忌腦補(bǔ)的形象截然不同，他既不是一個“身著西裝，手揣餐巾紙的紳士”；也不是一“服飾”怪異，頭型獨(dú)特的‘洗剪吹’——他身穿便衣，面容清秀，用詞文雅，待人和善，不時與鄒忌談笑風(fēng)生。鄒忌徹底服了，他不再見人就問“我?guī)泦?？或是我和那個徐公到底誰帥”之類的問題了，他不再整日“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”了。他默默地望著窗外，也不知是在沉思或是在發(fā)呆。終于，他想通了，解決了內(nèi)心的疑惑，他高興地像個孩子一樣拍手大笑道：“我明白了！妻子說我美是因?yàn)樗珢畚遥恍±掀耪f我美是因?yàn)樗挛?；而菲利普說我美是因?yàn)樗鲆娏怂牡艿苡诶眨椅医璞P纏！我的國君的處境不也和我一樣嗎？宮婦偏愛他，君子怕他，全國的人民必有人有求于他，由此可見，他是受到了蒙蔽??！”
a結(jié)局：鄒忌恍然大悟，他心想：我明天一定要告訴國君我的想法，不能再這樣下去了！鄒忌心懷大志準(zhǔn)備著明天的材料。
b結(jié)局：鄒忌越想越怕，于是——他逃走了。
重慶九龍坡區(qū)重慶育才中學(xué)初三:鄧知銘。
鄒忌諷齊王納諫的教案篇十七
《鄒2113忌諷齊王納諫》載于《戰(zhàn)國策·齊策》5261，是古典4102散文中的名篇。
《戰(zhàn)國策》是一部介乎1653子、史之間的古書。它主要記錄了戰(zhàn)國時代以縱橫家為代表人物的思想言論、外交辭令和政治主張等等，同時也記載一些歷史事實(shí)。其中歷史記載部分有些是民間傳說，并不完全是信史。在不少縱橫家的游說之辭中還保存了一大批寓言，如《狐假虎威》《畫蛇添足》《鷸蚌相爭》之類，屬于我國文化遺產(chǎn)寶庫中的珍貴財(cái)富。從文學(xué)角度看，它們的藝術(shù)性是很突出的;但作為歷史看，其中某些故事的真實(shí)性就頗值得研究。
《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國初期齊威王田因齊接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事。文章的主題思想是明確的，即要求統(tǒng)治者能聽取不同意見，而一個人之所以能聽取不同意見，又在于他有自知之明。這是文章的重點(diǎn)。至于齊威王的政績，齊國大治的情況，以及“戰(zhàn)勝于朝廷”的具體經(jīng)過，雖屬文中應(yīng)有之義，卻并非作者命意的焦點(diǎn)所在，故僅僅一表而過。
這一主題思想，顯然是《戰(zhàn)國策》的作者總結(jié)了封建社會初期統(tǒng)治階級在政權(quán)的得失方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的結(jié)論。從文章的思想性看，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表達(dá)這一主題思想的藝術(shù)手法。過去有人認(rèn)為這篇文章的寫作方法是現(xiàn)實(shí)主義的，我不大同意。我以為，毋寧說它近于浪漫主義還更為確切些。因?yàn)槲恼卤旧砉倘粚R威王君臣不無美化之處，但也反映了作者對新興的封建統(tǒng)治階級寄以希望，這才用齊威王和鄒忌作為納諫和敢言的典型人物，并把他們理想化了。這就是文章之所以用浪漫主義表現(xiàn)方法的思想基礎(chǔ)。
這種浪漫主義的表現(xiàn)手法可以用過去評論家的套語予以概括，即前一半是“虛處實(shí)寫”，后一半是“實(shí)處虛寫”。齊威王從不理朝政到勵精圖治，終于奠定了七雄之一的齊國在東方的強(qiáng)大地位，是史實(shí)。他的接納忠言和改惡從善，也是有歷史依據(jù)的。鄒忌對齊威王敢于直言進(jìn)諫，當(dāng)然也在情理之中。但鄒忌本身，是否對他作為一個美男子果真如此沾沾自喜，而最后又如此之虛懷若谷，從妻、妾、客的重重諂媚阿諛的包圍圈里鉆了出來，并且敢于現(xiàn)身說法去規(guī)勸齊威王，則值得研究考慮。我以為，鄒忌的窺鏡自視，與城北徐公比美，以及妻、妾、客等向他獻(xiàn)媚，這種.種細(xì)節(jié)都是虛構(gòu)的，不是《戰(zhàn)國策》的作者就是鄒忌本人編造出來的。它的性質(zhì)與《戰(zhàn)國策》中的“狐假虎威”“畫蛇添足”“鷸蚌相爭”等故事基本一樣，是寓言。所不同者，那些寓言是以童話或民間故事為題材;而鄒忌則是以自己為主人公，對齊威王現(xiàn)身說法，使人讀了更覺親切有感染力，如此而已。
如果按照正規(guī)的文章結(jié)構(gòu)，這篇作品一開頭應(yīng)該這樣寫：鄒忌為齊威王相，入朝見威王，曰：“臣嘗朝服衣冠而窺鏡……”接著把他的故事敘述完畢，然后接下去再說“臣誠知不如徐公美”那一段。但如果真如此寫，便索然寡味，毫無藝術(shù)特色。照目前的這種寫法，是作者故弄狡獪，把虛構(gòu)的情節(jié)提到文章的開頭來敘述，儼然煞有介事。然后在敘述以后驟接“于是入朝見威王”那一段，把正面意思交代清楚，既活潑生動又水到渠成，這就是所謂的“虛處實(shí)寫”。這是文學(xué)作品的藝術(shù)夸張，而非歷史的忠實(shí)記錄。如果我們了解《戰(zhàn)國策》的性質(zhì)，知道它并非全部歷史實(shí)錄而羼有不少虛構(gòu)成分，就比較容易體會出這篇文章的構(gòu)思，也能接受我的這個設(shè)想了。
文章的后一半寫齊威王的納諫經(jīng)過，應(yīng)該實(shí)有其事，或者至少是有一定的事實(shí)作為依據(jù)的。但作者卻把它過分夸大了。因?yàn)辇R威王的為人即使再差勁，一開始也不能全無是處，以致意見堆成山，使提出批評的人“門庭若市”。而在一周年以后，即使他改惡遷善，也不能一下子就達(dá)到圣賢的地步，使人們“雖欲言，無可進(jìn)者”?？梢娺@不過是作者用高度概括和極度夸張的手法，肯定納諫改過的好處無窮，讓封建統(tǒng)治者意識到這樣做的優(yōu)越性和有效后果，同時也表達(dá)了作者理想化了的君主應(yīng)該是個什么樣子。至于齊威王的政績，作者并不想從正面詳加描述;只要把一個統(tǒng)治者從諫如流的態(tài)度和方式淋漓盡致地寫出，這就已經(jīng)達(dá)到了塑造理想人物描寫理想事件的目的，即使寫得讓人有點(diǎn)不相信也無妨。這就是所謂的“實(shí)處虛寫”。這樣，文章前后兩段做到了虛實(shí)相生，前面似實(shí)而實(shí)虛，后面似虛而有實(shí)，從而收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
這篇文章的結(jié)構(gòu)層次也很別致，從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;“私我”“畏我”“有求于我”是三層;“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層;“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。這些都是比較容易識別的。再看，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發(fā)展在時間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)的發(fā)展也是三層：鄒忌現(xiàn)身說法進(jìn)行諷諫是第一層;齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”是第三層。當(dāng)然，作者這樣的寫法不見得全部都是有意的，但我們卻可以從中得到啟發(fā)。總之，文章的結(jié)構(gòu)層次很重要，沒有層次不行，層次太多也不行。一般地說，總要注意到結(jié)構(gòu)層次的對稱美，排比作用和遞進(jìn)(即一層比一層深入)作用。本篇在這方面確有值得后人借鑒的地方。
此外，這篇文章在敘事進(jìn)程中對語言和句式的安排也很見匠心。有的敘述，對話有重復(fù)有排比，有的變化就大一些，鄒忌與妻、妾、客的三問三答，有詳有略，有重復(fù)處，也有小小變化處?？偠灾?，變中有不變，不變中又小有變化。一味求變，變得無頭緒可循，不合乎我們寫文章的民族傳統(tǒng);但如果自始至終毫無變化，也會令人乏味。而本篇則恰到好處，既有變化，又令人有軌跡可循。文章的技巧，就是靠這種地方的斟酌推敲。倘能對此加以變化運(yùn)用，對提高寫作水平是大有裨益的。
最后再重復(fù)一次：如果有人認(rèn)為鄒忌真是自以為美而一天到晚總照鏡子，從而悟出了大道理，那的確是太天真了!
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