讀后感是一種綜合性的文學評論，要求我們能夠準確地把握書籍的內涵與外延，同時能夠表達出自己獨特的理解和感受。如何在讀后感中準確表達出書中的精髓和主題？9.下面是一些精心挑選的讀后感范文，希望可以幫助大家更好地理解和寫出自己的讀后感。
寫薛譚學謳讀后感篇一
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀入隨”，《薛譚學謳》讀后感。有一次，我在語文書中偶然發(fā)現(xiàn)了一個故事，叫《薛譚學謳》。
一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，還沒有學會秦青的本領，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青并沒有加以阻攔，而是在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌，激越的旋律震動了樹林，遏住了飄動的云彩。薛譚這才自愧不如，于是他向師傅認錯要求回來學習，終生不敢再說要回家的事了。
我體會到，學習要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢，讀后感《《薛譚學謳》讀后感》?？v觀古今中外很有成就的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求、潛心向學，才修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。在我身上也發(fā)生過這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數(shù)不太理想，我很難過。都是因為我那是不認真聽講、不努力的后果，所以我那時心里想：我一定要認真學習，下一次期末考試考一個好的成績。就這樣，下一次考試我考了一個非常理想的成績。
經(jīng)過這件事情，我懂得了“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”的道理。我希望同學們一定要珍惜眼前的美好時光，充分的利用它，為了我們的將來共同努力吧！
寫薛譚學謳讀后感篇二
一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，還沒有學會秦青的本領，就自以為掌握了唱歌的技能，便想告訴師傅回家。秦青并沒有加以阻攔，而是在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌，激越的旋律震動了樹林，遏住了飄動的云彩。薛譚這才自愧不如，于是他向師傅認錯要求回來學習，終生不敢再說要回家的事了。
我體會到，學習要刻苦鉆研，不可淺嘗輒止、半途而廢?？v觀古今中外很有成就的人，無不是終生刻苦鉆研，孜孜以求、潛心向學，才修得正果的。正所謂學無止境，永不滿足。在我身上也發(fā)生過這樣的事例。
記得有一次期末考試，我的分數(shù)不太理想，我很難過。都是因為我那是不認真聽講、不努力的后果，所以我那時心里想：我一定要認真學習，下一次期末考試考一個好的成績。就這樣，下一次考試我考了一個非常理想的成績。
經(jīng)過這件事情，我懂得了“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始”的道理。我希望同學們一定要珍惜眼前的美好時光，充分的利用它，為了我們的將來共同努力吧！
寫薛譚學謳讀后感篇三
近來，我讀了《薛譚學謳》這則寓言，是我感觸很深。
古時候，有一個人叫薛譚的，他向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自認為學會了，便向秦青辭別回家。秦青也不加阻攔，在城郊大道旁擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青彈奏著樂器，唱著感人的歌，歌聲震動了林木，遏制住了天上的游云。薛譚聽了自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學習，一輩子也不敢再說回家的事了。
“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。”這是毛澤東爺爺悟出來的真諦。我們每天坐在寬敞明亮的教室里學習，擁有良好的學習環(huán)境，有熱情的老師輔導，有細心的家長呵護，有溫馨的家庭和充足的學習用品，我們快樂的度過每一天。但我們可不能像薛譚那樣容易自滿，他的這種行為更說明了學無止境的道理。但是，如果細細品味，便會發(fā)現(xiàn)更多的啟示。
文中薛譚“終身不敢言歸”，這種持之以恒、鍥而不舍的精神可嘉，但是，薛譚只向一人請教，終身以一人為師，學不到更多的學習方法，沒有機會更好的提高。唱歌和其他的本領一樣，靠的是自己多實踐，多磨練，那樣自己的本領才會有所發(fā)展和創(chuàng)新。學習為的就是長大后成才，學有所成后為祖國，為人民做貢獻，所以我們要把握好時機，抓緊時間，努力學習。
學習就像一盞明燈照亮了世界的每一個角落；學習就像一座天平，衡量這世界的每一寸方土。我們要想充實自己，知識更加淵博，就要向更多的人學習。讀了這篇短文，我不禁感嘆：“學海無涯，永遠精進??！”
寫薛譚學謳讀后感篇四
《薛譚學謳》這個故事講了古代的時候，秦國有個叫薛譚的人拜著名的歌手秦青為師，學習唱歌。經(jīng)過秦青的精心指點，薛譚的演唱技術有了很大的進步，他自認為已經(jīng)把老師的本領都學到手了，于是辭別老師要求回去。秦青也沒有挽留，把他送到郊外。臨行的時候，秦青兩手輕輕地打著拍子，放聲高歌。那歌聲激越高亢，時而像奔騰的大河，時而像輕飄的行云，直唱得群鳥停止飛翔，百獸停下奔跑，連天上的朵朵白云也舍不得匆匆離去。薛譚簡直聽傻了，他這才意識到自己連老師演唱技巧的皮毛都還沒有學到手，就連忙跪倒在路旁，請求老師原諒，希望老師同意留他繼續(xù)學習。秦青為他的真誠所感動，就繼續(xù)收留他為弟子。從此以后，薛譚虛心好學，刻苦磨練，終于成為了一位出色的歌唱家。
俗話說“初學三年，走遍天下；再學三年，寸步難行?！币馑际钦f，只有深入進去，才能看到自己的幼稚和不足，才能發(fā)現(xiàn)學習永無止境。知識像無底的大海，學習是艱苦的勞動。滿足于一知半解，是永遠也學不到真本領的。
我要像薛譚一樣知錯就改，虛心好學，深入進去，掌握好每個知識點，將來長大成才，給祖國建設獻上一份力量。
寫薛譚學謳讀后感篇五
今天上作文課，我們學習了《薛譚學謳》這篇古文，我知道了薛譚他雖然自滿，但知錯就改。
這篇文章主要講了薛譚向秦青學唱歌，還沒有學完秦青的本領，但自己認為已經(jīng)學完了，于是就要回家，秦青沒有阻攔，并設酒席為薛譚送行，在這時，秦青唱起了歌，歌聲振動了樹林，遏止住天上的云彩，薛譚自愧不如，繼續(xù)學習，一生都不敢再提回家的事了。
薛譚開始雖然自滿，但知錯就改，他這一點令我很欣賞也令我很佩服，我就達不到他那樣。他讓我想起了一次我媽媽告訴我不要在六樓大蹦大跳，可是我知道錯不知道改，還跟以前一樣在六樓大蹦大跳，那時的我，就缺薛譚知錯就改的品質。還有一次，我爸跟我說，練字的時候要認真，可是我著急出去玩，就是不用心。
通過學習《薛譚學謳》，我了解了薛譚知錯就改的品質，以后我一定學習薛譚，知錯就改。
寫薛譚學謳讀后感篇六
先給大家講個故事吧：薛譚向秦青學唱歌，還沒有把秦青的技藝完全學到手，就自以為自己已經(jīng)很了不起了，便向秦青辭別。秦青也不加阻攔，在城郊大路旁擺設酒席為薛譚送行。
從上段故事里我知道了薛譚是個不求上進，驕傲自滿的無知青年。他的行為就是我平時所說的“耍小聰明兒”。大家不要認為我這樣評論薛譚是夸夸其談，正因為我小時候亦是如此，所以現(xiàn)在才知道薛譚以及我小時候是多么可笑和無知啊！
以前，老師就經(jīng)常教育我們：“讀書可以讓我們開眼界，長見識，并在伙伴中成為佼佼者?！彼晕铱偨Y了：想要學習好，讀書不能少。當時無知的我認為作文只要寫得多就是好。
根本不去認真推敲修改，也不去多讀書積累豐富的詞語，所以書上已經(jīng)落了厚厚的一層灰，也不去問津。愚蠢的意識像一只冰冷無情的魔爪，將我拖進無知的深淵，封閉在那無語的死海中，使我真的透不過氣，正在窒息，窒息！當我看見前進的伙伴正在爬進知識的巔峰，攀上歡樂的殿堂時，我在受傷，在流淚……我時常會喊出心底里的聲音：“誰來救我，誰來教我戰(zhàn)勝孤獨？”我喊破了喉嚨，但又有誰聽得見？終于，我心中那無比敬愛的老師———我的領路人發(fā)現(xiàn)了我，并及時地送給了我戰(zhàn)勝無知與無語的法寶——書，一本書，一本使我人生發(fā)生巨變，讓我獲得新生的好書！從這以后，我便愛上了書，似乎相見恨晚。
如今，書與我情同手足，如影隨形。也正是書使我懂得了：學習不能自滿，要奮進。正所謂“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！彼?，我們要博覽群書，讓自己的大腦充實起來，成為將來承重的棟梁！
最后，我給大家和自己一個忠告：人生有限，而學海無涯！
寫薛譚學謳讀后感篇七
毛主席說過一句話：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始?！?/p>
《薛譚學謳》這篇文章主要寫了：薛譚向秦青學習唱歌，還沒學完秦青的本領，就認為已經(jīng)學完了，于是辭別秦青要回家。秦青也不加阻攔，在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌。歌聲震動了樹林，遏止住天上的游云。薛譚這才自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學習，一輩子也不敢再說要回家的事了。
我認為，薛譚是一個驕傲自大的人，他沒有學完秦青的本領，就自以為學完了。但他也是一個知錯就干的人，知道了自己并沒有學完秦青的本領，就再也不提回家的事了。
我也有過這樣的事：周末，我正在玩電腦，媽媽走了過來說：“瑩瑩，過來，媽媽考考你單詞。”我聽了，不耐煩地說：“考什么?。课叶紩?！”媽媽聽了，并不生氣，對我說：“那你看看第15課，我一會考你?！?/p>
我看了看，說：“太簡單了！媽媽，你過來考吧?！薄癱ustomsofficergirldanish……?！蓖蝗?，媽媽說：“tourist.”我聽了，一時忘了怎么寫。看了后，原來早已學過了。
通過了這件事，我知道了：學無止境。
寫薛譚學謳讀后感篇八
今天，我們學了一篇叫做《薛譚學謳》的故事，讓我很感興趣。
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算告別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青忽然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的不足，自愧不如，趕忙向秦青道歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的'表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很高興，自己的努力最終有了收獲。
通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上。驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
寫薛譚學謳讀后感篇九
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚。頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯就改”的好品質。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。
其實，薛譚很厲害。薛譚不僅有“知錯就改”的大丈夫品質，有對真善美尤其聲樂藝術的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難;名師尋好學生更難。學生尋名師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼病”、“勢利眼”,比比皆是。治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥。“勢利眼”者便要“一葉蔽目，不見泰山”，何有拜會名師的緣分?薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術，出于對藝術的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術。可惜，有太多太多的中國青年沒有藝術的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的媒體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”?何來如此之多的人癡目迷戀“十二樂坊”?什么是“藝術鑒別力”?這是一個三言兩語不能說清的大學術題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開圣潔的文學大門;可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。名師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件(比如，色盲不得學美術，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈)，俯拾皆是，精神好(執(zhí)著追求藝術又刻苦學習)的學生也不難找，名師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什么會這樣?我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特?！皟夯实邸狈趴v的揭短罪過。
寫薛譚學謳讀后感篇十
不知道大家聽沒聽過這篇文章-----《薛譚學謳》講的是薛譚向秦青學唱歌，還未學習完本領便要回家，而秦青卻用非常特殊的方法留住了薛譚，薛譚這才自愧不如，決定回到秦青身邊繼續(xù)學習。
學習任何東西都是沒有止境的，比如說薛譚學謳，歌可以再創(chuàng)造，新的歌你可能沒有嘗試過;沒有學過;甚至都沒有聽過，所以做任何事情都不可輕言放棄，要持之以恒。
寫薛譚學謳讀后感篇十一
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子·湯問》，標題取自首句前四字。
《漢書·藝文志》記載，《列子》八篇，戰(zhàn)國列御寇著，列御寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想?！读凶印吩缫焉⒇?。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據(jù)考證，可能是魏晉時人搜集有關列御寇的材料，加工編綴而成。書中反映了魏晉門閥士簇崇尚玄虛、毀棄名教、放縱享樂的世界觀和人生態(tài)度。其中反對儒家綱常禮教的內容和所蘊含的某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書中保存很多古代寓言故事和神話傳說，是有價值的文化遺產(chǎn)。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯注》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學習歌唱，自以為學到了秦青全部本領，便告辭回家，在餞別時，才發(fā)現(xiàn)秦青歌藝的高超，認識到自己學有未盡，于是向老師認錯，要求重新學習。這則寓言告訴人們學無止境的道理：驕傲自滿，淺嘗輒止，只能學得皮毛。虛心進取，精益求精，才能攀上高峰。
寫薛譚學謳讀后感篇十二
從前有個人，名字叫薛譚。薛譚和秦青學唱歌，還沒學到秦青的本領，薛譚就覺得已經(jīng)學會了，便想回家。秦青也沒生氣，也沒勸他，還在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席時，秦青拿起樂器彈奏，唱起了好聽的歌。歌聲震動樹林，天上的云彩也停住了腳步。薛譚聽后，自愧不如，又回到秦青那里，再也沒說要回家了。
讀完這個故事，我非常慚愧。在學校，我每天都學習很多知識，而知識是永遠都學不完的。從小到大，每一天每一秒都會學到不同的知識，但我一直討厭學習。比如，要到期末考試時，老師領我們一起復習，覺得自己什么都會，就沒認真聽課。結果，到考試時就傻眼了，才如夢方醒，其實有許多題是不太會答的。
于是我明白了一個道理：“不管你在干什么，做什么事，永遠都是學不完的，因為有個詞叫學無止境。但是只要你堅持不懈，持之以恒，一心一意做一件事，就一定會把這件事做好的?！币惶鞂W不會學兩天，一個月學不會學兩個月，一年學不會學兩年……一直這樣堅持，我相信沒有什么事是做不成的。也相信會有那么一天，一個驚喜就會走到你的身旁，為了這個驚喜加油！
我以后也要努力地做一件事，那就是學習。相信會有那么一天，我會學會很多知識，像我們老師一樣，去教很多的學生，桃李滿天下。（胡銘心）。
寫薛譚學謳讀后感篇十三
這篇文章講的是薛潭向秦青學唱歌，薛潭認為自己已經(jīng)唱得很不錯，已經(jīng)學業(yè)有成了，于是便打算辭別秦青回家。秦青沒有阻攔他，還準備了酒席為他送行。秦青突然打著節(jié)拍，高唱悲歌一曲。他的美妙的歌聲振得樹葉在嘩嘩響，天空中的云彩也為他停下了腳步。這時薛潭認識到了自己的缺乏，自愧不如，趕忙向秦青抱歉，要求繼續(xù)留在秦青身邊學習唱歌。從此以后，他再也沒有提要回家的事了。
我在學這篇課文的時候，就想起了我幼時學習彈鋼琴的一件事，竟然跟薛潭學唱歌如此的相似。
學習彈鋼琴是我小的時候喜歡做的一件事，開始時，我學得很用心，老師夸我彈的也很好，聽到了老師的表揚后，于是我就有些漫不經(jīng)心，不再那么用心，學習彈鋼琴對自己也放松了許多。一天，媽媽在家彈了一首曲子，旋律優(yōu)美極了，簡直可以和音樂家媲美。我這時才省悟到，原來我并沒有我自己想象中彈的那么好，于是，我比以前更認真的`練習彈鋼琴了。經(jīng)過努力，我終于在鋼琴的考級考試中取得了優(yōu)異的成績，我很快樂，自己的努力最終有了收獲。
通過學習這篇文章，使我明白了一個道理：只有勤學苦練、多積累知識，持之以恒，才能天天向上，驕傲自滿的人做什么事他也不會成功的。
寫薛譚學謳讀后感篇十四
在我讀過的有限的書籍中，《列子?湯問》篇中的“薛譚學謳”，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了職業(yè)聲樂教師，因為《列子》一書是戰(zhàn)國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發(fā)展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執(zhí)《列子》一書去盡施捕風捉影的看家本事來番大揚國威。
“薛譚學謳”全文沒有敘述秦青進行聲樂教育的具體細節(jié)，沒有介紹薛譚聲樂學習的內容，甚至連薛譚在發(fā)生了要“辭歸”究竟已經(jīng)向秦青學藝有多久也不交待，我以為與正題“學謳”有偏離之嫌，讀后感《薛譚學謳讀后感》。《列子》篇中另有一段敘述紀昌學箭的文字，紀昌的老師飛衛(wèi)的訓練法，紀昌艱苦學練射術的實況，文章介紹得很詳細。我猜，這恐怕是因為作者對聲樂教學較陌生，對射術訓練很熟悉的原因。
“薛譚學謳”全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚，頌揚秦青的“視徒如子”和薛譚的“知錯則改”的好品質。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的'詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，卻可惜是古非今。無論我們把眼能睜多大，也很難在今天的哪所學校里能輕松尋覓到秦青的那可尊可敬的身影，那種正把饞眼死盯著學生們錢袋的道貌岸然的教師，反是張眼便可看見。我略知某些大學府里的齷齪事，還耳聞目睹某些個音樂學院里的幕后情，但我須受中國的文化界、教育界尤其音樂界的“只許歌德”鋼鐵法則的制約，只能閉嘴?！耙蝗赵馍咭?，十年怕井繩”，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個三十多年前身陷大牢被無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。
其實，薛譚很可愛。薛譚不僅有“知錯則改”的大丈夫品質，有對真善美尤其聲樂藝術的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難；明師尋好學生更難。學生尋明師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那么多的藥物廣告。國人之眼疾，比如“紅眼脖、“勢利眼”，比比皆是。
治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥?！皠堇邸闭弑阋耙蝗~蔽目，不見泰山”，何有拜會明師的緣分？薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術，出于對藝術的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術?？上?，有太多太多的中國青年沒有藝術的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的煤體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的“追星族”？何來如此之多的人癡目迷戀“十二樂坊”？什么是“藝術鑒別力”？這是一個三言兩語不能說清的大學術題。我常對我的學生說，能“觀文辨人”者有望叩開圣潔的文學大門；可“聽音識人”者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是“鑒別力”的大海之一滴而已。
明師尋覓“好學生”所必須具備的生理條件（比如，色盲不得學美術，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈），俯拾皆是，精神好（執(zhí)著追求藝術又刻苦學習）的學生也不難找，明師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什么會這樣？我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特?！皟夯实邸狈趴v的揭短罪過，又要如魯迅筆下的九斤老太去嘮叨：“如今世道，一代不如一代”。
寫薛譚學謳讀后感篇十五
《薛譚學謳》講的是薛譚向秦青學唱歌，還未學習完本領便要回家，而秦青卻用非常特殊的方法留住了薛譚，薛譚這才自愧不如，決定回到秦青身邊繼續(xù)學習。
薛譚的經(jīng)歷和我真的有幾分相似，我在學習古箏是我曾經(jīng)選擇過放棄，但老師的方式和秦青的方式是出奇的相似，老師告訴我：“你現(xiàn)在長大了，有你自己的思維了我知道我無法阻攔你，但是，唉！不說了”隨后彈了一很動聽的曲子，我立刻就和老師說：“老師對不起?！?/p>
而薛譚不正是如此學習任何東西都是沒有止境的，比如說薛譚學謳，歌可以再創(chuàng)造，新的歌你可能沒有嘗試過；沒有學過；甚至都沒有聽過，所以做任何事情都不可輕言放棄，要持之以恒。
寫薛譚學謳讀后感篇十六
毛澤東說過一句話：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始?！?/p>
《薛譚學謳》這篇文章主要寫了：薛譚向秦青學習唱歌，還沒學完秦青的本領，就認為已經(jīng)學完了，于是辭別秦青要回家。秦青也不加阻攔，在郊外路口擺設酒席為薛譚送行。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌。歌聲震動了樹林，遏止住天上的游云。薛譚這才自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學習，一輩子也不敢再說要回家的事了。
我認為，薛譚是一個驕傲自大的人，他沒有學完秦青的本領，就自以為學完了。但他也是一個知錯就干的人，知道了自己并沒有學完秦青的本領，就再也不提回家的事了。
我也有過這樣的事：周末，我正在玩電腦，媽媽走了過來說：“瑩瑩，過來，媽媽考考你單詞?！蔽衣犃耍荒蜔┑卣f：“考什么啊？我都會！”媽媽聽了，并不生氣，對我說：“那你看看第15課，我一會考你?！?/p>
我看了看，說：“太簡單了！媽媽，你過來考吧?！薄癱ustomsofficergirldanish……。”突然，媽媽說：“tourist.”我聽了，一時忘了怎么寫。看了后，原來早已學過了。
通過了這件事，我知道了：學無止境。
寫薛譚學謳讀后感篇十七
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞行郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
本篇選自《列子?湯問》，標題取自首句前四字。
《漢書?藝文志》記載，《列子》八篇，戰(zhàn)國列御寇著，列御寇是不慕名位的鄭國隱士，崇尚清虛的道家思想?！读凶印吩缫焉⒇?。今本《列子》仍不八篇，題晉人張湛輯注，據(jù)考證，可能是魏晉時人搜集有關列御寇的材料，加工編綴而成。書中反映了魏晉門閥士簇崇尚玄虛、毀棄名教、放縱享樂的世界觀和人生態(tài)度。其中反對儒家綱常禮教的內容和所蘊含的某些樸素辯證法因素，具有一定的積極意義。書中保存很多古代寓言故事和神話傳說，是有價值的文化遺產(chǎn)。
《列子》通行的注本有晉張湛的《列子注》，今天人注本有楊伯峻的《列子集釋》、嚴北溟的《列子譯注》。
本篇敘述一則故事：薛譚向秦青學習歌唱，自以為學到了秦青全部本領，便告辭回家，在餞別時，才發(fā)現(xiàn)秦青歌藝的高超，認識到自己學有未盡，于是向老師認錯，要求重新學習。這則寓言告訴人們學無止境的道理：驕傲自滿，淺嘗輒止，只能學得皮毛。虛心進取，精益求精，才能攀上高峰。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14421734.html】
