作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇一
教學(xué)時，我先讓學(xué)生聽一段二胡曲——《二泉映月》，將學(xué)生帶入《二泉映月》那優(yōu)美的旋律中，然后讓學(xué)生初讀課文，感受文章所述內(nèi)容，從而讓學(xué)生帶著對學(xué)習(xí)這篇的憧憬進(jìn)入精讀課文的學(xué)習(xí)中。
本課教學(xué)重難點(diǎn)是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先感受“心”，因為有了心，才能領(lǐng)略內(nèi)涵，才能聽懂音樂。再讓學(xué)生讀文，劃出描寫景色的句子，在讀中想象。找句子也要用心，用心讀了，才能用心找出相應(yīng)描寫二泉映月這一處景色的句子。所以，學(xué)生能用心找到這些，我及時表揚(yáng)鼓勵，肯定這種做法，同時也示意其他學(xué)生學(xué)習(xí)這種做法，才能學(xué)好本課。
找到句子之后讓學(xué)生通過讀了解阿炳遭受了怎樣的坎坷，體會“坎坷”時，我抓住重點(diǎn)句讓學(xué)生讀文體會，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)一步體會，在反復(fù)地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入了解阿炳不平靜的內(nèi)心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。再進(jìn)一步體會阿炳，還是通過讀表現(xiàn)出阿炳的心聲。孩子們充滿智慧的體驗，閃耀著一顆顆亮晶晶的“童心”。
最后升華感情，欣賞阿炳從心中流淌出來的世界名曲。在樂曲的感染之下，學(xué)生又一次投入地談體會，那抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。開始，我播放樂曲的柔和的一段，幫助學(xué)生理解無錫二泉的美麗風(fēng)光，緩緩流淌，仿佛流進(jìn)了我們的心田。然后，播放樂曲的高潮部分，幫助學(xué)生理解阿炳的坎坷經(jīng)歷，體會阿炳對命運(yùn)的抗?fàn)帲饘W(xué)生的共鳴。我又播放樂曲的'結(jié)尾部分，讓學(xué)生體會到阿炳用全身心在創(chuàng)作樂曲，他已經(jīng)深深地久久地沉醉在藝術(shù)情懷中了。
整節(jié)課，學(xué)生都是在音樂的氛圍中，不僅享受了阿炳的藝術(shù)作品，更是學(xué)習(xí)到了阿炳熱愛生活，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｕn文幫助學(xué)生理解音樂，感染學(xué)生的情感。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生收獲很多，他們通過對語言文字的品讀、感悟，進(jìn)入了阿炳的內(nèi)心世界。從阿炳二胡曲那優(yōu)美的旋律中，讀出了阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對音樂的熱愛，對生活的熱愛，以及同命運(yùn)的抗?fàn)?，對美好生活的無限向往，激起學(xué)生對阿炳的同情。另外課外資料的搜集與閱讀也加深了學(xué)生對阿炳的了解。
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇二
需要從以下方面反思：
教育部社科司副司長、著名教授、博士生導(dǎo)師袁振國先生批評現(xiàn)在教育弊端——去問題教育。主張“以問題為紐帶組織教學(xué)”，即“讓學(xué)生會帶著問題走進(jìn)教室，然后帶著更多的問題走出教室?！边@就是以問題為紐帶的教育。當(dāng)然，“去問題教育”的教學(xué)普遍存在，語文教學(xué)也一樣，這節(jié)公開課尤甚。
譬如，整課沒有一處學(xué)生的問題，只有老師的問題。一開始，老師就不遺余力地零碎的提問，目的就是“去老師的問題”，最后找到老師心中的答案——“茫茫月夜如銀月光一泓清泉靜影沉璧流水淙淙蜿蜒而來”。讓學(xué)生一遍又一遍讓學(xué)生脫離語境的空讀與傻讀，目的是讓人感覺重“工具”了，雖然，教者強(qiáng)調(diào)讀出什么什么樣的感覺，那純粹是隔靴搔癢的“秀”。
下面的實錄就是證明：
師：今天我要和大家一起上的課叫《二泉映月》，大家回去都讀了，是吧？其實啊，我不說，你們也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，還有一點(diǎn)，如果我不說，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，實際上它還是無錫惠山的一道非常著名的風(fēng)景，這個可能我們不一定清楚，是吧？除非你去過無錫，去過惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一個風(fēng)景點(diǎn)，非常著名。但是實際上在咱們今天的這篇課文當(dāng)中就有不少地方在寫“二泉映月”這一道風(fēng)景。這樣，打開課文，自己大聲地朗讀《二泉映月》這篇課文，完了，做一件事情，把你能夠發(fā)現(xiàn)，能夠找到的描寫“二泉映月”這一道風(fēng)景的話都找出來，行嗎？生：（自由朗讀課文，畫出描寫“二泉映月”這道風(fēng)景的文字。）
師：好，發(fā)現(xiàn)了風(fēng)景的舉手。……嗯，這樣，咱們一處一處地去找。第一處，誰來讀？好，來，請你……生：第一處在第二自然段的……第二自然段的第二句話：水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。師：這是一處。（示范）“水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲?！薄?，第二處？第二處……生：第二處在第四自然段的第二句：水光……月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：很好。這是第二處。找到了趕緊劃下來。還有，第三處……第三處……不用心去感受，第三處不一定能劃下來，來，這位……生：第三處在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩……師：非常好。這一處我說過，不用心去感受，不一定找得出來，趕緊把它劃下來，趕緊。但是，最容易的一處，你們卻沒有發(fā)現(xiàn)。最容易的那一處，誰來？哎，這位。生：第一自然段的第一句：無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。師：太好了，劃下來。劃好了？（好了）好，你看，就在寫“二泉映月”的過程當(dāng)中，作者前前后后、斷斷續(xù)續(xù)地寫到了四處二泉映月的這一番風(fēng)景，好，把筆放下來，抬頭。王老師做了一件傻事，本來這件事應(yīng)該你們做的，我把剛才你們讀過的四處當(dāng)中描寫二泉映月風(fēng)景的那些優(yōu)美的詞語都摘了下來。我們來看（屏幕出示八組詞語）
茫茫月夜如銀月光
一泓清泉靜影沉璧
流水淙淙蜿蜒而來
月光照水水波映月
從價值觀來看：
阿炳是生活中的弱者——失明了，同時是藝術(shù)上的強(qiáng)者——不朽的“曲子”。阿炳肉體的視力降至“冰點(diǎn)”，精神的視力二胡曲卻升至“沸點(diǎn)”，二者成反比發(fā)展，是文章的`一條潛在的暗線。
然而，教者對教材的這一內(nèi)在價值體系把握不準(zhǔn)，甚至不到位，所以，教學(xué)中，枝枝漫漫了許多似乎關(guān)于“人文”的東西，其實是一種“偽人文”。
例如，抓“坎坷”，那只是教者單方面的一種理解，那時的啊炳怎樣理解，誰說得清？
至少不是“坎坷”能包含了的！
師：因為他什么都看不見。在他的眼前有的只是黑暗，有著孤獨(dú)，除了黑暗，還是黑暗，除了孤獨(dú)，還是孤獨(dú)……就在那個八月十五，中秋之夜，阿炳再一次來到了二泉池畔。孩子們，讀課文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一個特寫鏡頭上，孩子們，仔細(xì)地看，仔細(xì)地看，看，這個時候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把這些話劃出來，再用心地讀一讀。生默讀、劃。
師：劃完了以后，大聲地讀一讀啊。（生自由讀）
師：看到什么？阿炳的這些鏡頭看到什么？看到了嗎？把你看到的說出來，把你看到的說一遍。
生：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……師：好的，你看到了什么，讀給大家聽。生：我看到了阿炳在回憶他自己的人生路程。
師：那是怎樣的人生旅程??！生：那是非常地……非常地傷心，嗯，也非常地?zé)o人傾訴。
師：你看到了什么？生：我看到了小阿炳他……師：不是小阿炳，已是大阿炳了。
生：他情緒激憤，他在倔強(qiáng)地吶喊著。
師：來，把你們看到的阿炳的特殊鏡頭讀出來。預(yù)備，“月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔?！弊x下去。
生齊：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
師：誰能把你們剛才讀到的長長的三句話，讀成一個詞？……讀成一個詞語。而這個詞語最能概括三句話。
生1：我覺得是坎坷。
生2：坎坷。
生3：坎坷。
生4：坎坷。
生5：坎坷。（師板書：坎坷）
知道生命的痛苦人，才知道珍惜，知道珍惜表現(xiàn)在轉(zhuǎn)化痛苦。失明了的阿炳無疑是痛苦的，但這是不需要大張旗鼓地“證明”的。需要著力引導(dǎo)學(xué)生感悟的是他把痛苦轉(zhuǎn)化為“凄美的樂聲”。從而證明了失明的痛苦對他人生的意義與價值。同時啟迪后人——阿炳是有能力轉(zhuǎn)化痛苦的人，其人格是偉大的！難道不是嗎？試想，生活與阿炳同一時代的瞎子，怎么沒有“二泉映月”呢？
遺憾的是執(zhí)教者沒有讀懂教材的內(nèi)蘊(yùn)，并深入淺出地教學(xué)。
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇三
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?，音樂記載了他苦難坎坷的一生。雖然課前有幾個學(xué)生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美?。 钡菍τ谌狈ι罱?jīng)驗的學(xué)生，他們很難深刻領(lǐng)悟文章的中心，很難體會音樂要傳達(dá)的情感。然而學(xué)生的話給了我壓力，在學(xué)生的眼睛里，文章是如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？
我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本，我的設(shè)計是這樣的：用音樂渲染激情，上課前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？叫什么名字？引入課題并板書，接著讓學(xué)生質(zhì)疑：你最想了解什么？隨著學(xué)生一個又一個問題的提出，就讓他們帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，乙級讓學(xué)生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時做好準(zhǔn)備。
第二課時，我是用重組的方式（這也是借鑒了其他老師的方式），以文章的4、5自然段作為中心，這似乎似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的`優(yōu)美景色，這句帶到了文章的第一小節(jié)，隨即讓學(xué)生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語；在懷念對他恩重如山的師父，帶到了文章的第二自然段，體會師父對“我”的重要性，在思索自己走過的人生道路，隨機(jī)學(xué)習(xí)文章的第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學(xué)生在想象中感受阿炳對音樂的熱愛，第二課時的教學(xué)中，我也用到了音樂，讓學(xué)生學(xué)習(xí)第五自然段的時候，我自己配樂朗讀了讓學(xué)生找描寫泉聲的句子，以及這泉聲告訴人們什么？在知道朗讀后的齊讀，我也用了音樂做背景，課后自己還吁了一口氣，感覺很順利。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊(yùn)藏宇文中但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我聆聽完那舉世聞名的二胡獨(dú)奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼！這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢？
1、先以音樂導(dǎo)入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”，選擇自己喜歡的方式來讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下，必然會興趣盎然地開始自己的朗讀。
2、放課文朗讀磁帶，用優(yōu)美的朗讀引領(lǐng)學(xué)生，激起他們朗讀的欲望，讓他們主動參與朗讀。
3、用小組比賽的方式，點(diǎn)燃他們朗讀的激情，讓他們不但要參與而且要努力，展現(xiàn)他們最好的朗讀水平。
4、理解課文內(nèi)容，使學(xué)生更易把握課文情感，理清文本所要表達(dá)的思想，幫助學(xué)生進(jìn)行情感朗讀。
第二課時，我播放《二泉映月》，讓學(xué)生聆聽，說感受，但學(xué)生較為困難。然后再引導(dǎo)學(xué)生抓住第四自然段的重點(diǎn)句“漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”體會阿炳為何會產(chǎn)生這樣的情感。通過練習(xí)上文，“失去師父，患眼疾雙目失明，操著胡琴 ，賣藝度日?！蔽以俅蝿?chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行了這樣的想象說話練習(xí)。
a、冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，阿炳怎樣賣藝？
b、夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳又是怎樣賣藝的呢？
c、一天，阿炳發(fā)燒生病了，為了度日，他又是怎樣賣藝的呢？使學(xué)生在一定的情境中，更深刻地體會阿炳的坎坷經(jīng)歷，再次為阿炳的不幸而感到傷心難過。
當(dāng)阿炳在無人傾訴的情況下，把情思寄托于音樂表達(dá)時，我再次播放《二泉映月》二胡曲的視頻，一曲而終，學(xué)生被深深地吸引住了。.
當(dāng)悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣，終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了！面對著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清涼的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力；不是只注重知識的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得基本知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。
下課鈴又一次奏響，我卻依然沉浸在《二泉映月》美妙的旋律中，沉浸在學(xué)生創(chuàng)造的美妙課堂中。原來，學(xué)生完全可以成為課堂的主人，原來他們可以更美的！那么我又有何理由去埋沒他們的“美”，為何不信任地挖掘他們更多的“美”，為何不微笑著欣賞他們更多的“美”呢？
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇四
《二泉映月》這篇課文文質(zhì)兼美，但由于篇幅較長，難點(diǎn)很多，學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較困難。課文前半部分講述了阿炳苦難的人生：自幼喪父喪母，中年得眼疾雙目失明。晚年生活窮困賣藝度日。后半部分講述了阿炳創(chuàng)作了《二泉映月》，重點(diǎn)描繪了樂曲的旋律以及作者聽的感受（也是阿炳內(nèi)心的寫照）。
我在反復(fù)讀文、揣摩思考之后，覺得要把握好兩點(diǎn)：
一、阿炳的苦難。
二、音樂的內(nèi)涵。我覺得這兩點(diǎn)讀清楚了，那么就抓住了這一課的教學(xué)重點(diǎn)。即：
一、理解重點(diǎn)語句，體會阿炳生活的苦難。
二、借助重點(diǎn)語句和樂曲聲，體會《二泉映月》所表達(dá)的情感。
在這兩點(diǎn)都落實好的基礎(chǔ)上，學(xué)生就容易感受到阿炳雖苦猶爭的精神。
在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生提取出“坎坷”一詞，通過“雙目失明”“賣藝度日”兩個高度概括阿炳一生的詞語，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際想象補(bǔ)白，感受阿炳充滿苦難的現(xiàn)實生活。學(xué)生的想象得比較表象化，只是停留在阿炳的艱難，并沒有真正走進(jìn)阿炳當(dāng)時的社會背景中，從而導(dǎo)致理解上膚淺。
本課教學(xué)重難點(diǎn)是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內(nèi)涵。教學(xué)中，我讓學(xué)生先聽樂曲，再讓學(xué)生讀文，劃出描寫旋律變化的句子和樂曲表達(dá)的內(nèi)涵的句子，在讀中體會。本來我設(shè)計了個別讀、指導(dǎo)讀、男女合作讀等多種形式的朗讀，以期對樂曲內(nèi)涵有更深入的理解。但由于前邊耗時較多，讀得不夠，朗讀形式比較單一。也可能是這個原因吧，為了引導(dǎo)學(xué)生體會阿炳與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，我補(bǔ)充了一些課外的資料，日本指揮家小澤征爾說：這樣的音樂，只能跪下來聽。我問：小澤征爾跪的是什么？而學(xué)生卻不能結(jié)合文本去理解阿炳的精神。
回想整個課堂，從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況來看。就本課而言，學(xué)生理解不了音樂所表達(dá)的情感，僅僅覺得這首曲子很凄涼、憂傷；對阿炳的苦難感受深刻，對他在音樂中表現(xiàn)出來的抗?fàn)幘耋w驗不深。雖然有文本對音樂的'解讀，可學(xué)生卻全然不理會，只談自己的感受，即使課文講完了還停留在這個層次上。雖然我們重視學(xué)生的獨(dú)特體驗，而這樣的體驗應(yīng)該隨著對文本的深入理解而深入，而學(xué)生的體驗卻一直處在淺層次上。
總體來看，一節(jié)課下來，教師累的筋疲力盡，學(xué)生學(xué)的輕松自在，一個原因：那就是教師對自己的學(xué)生理解的程度沒有做好充分的準(zhǔn)備，自己的不放心導(dǎo)致孩子們學(xué)習(xí)主動性的喪失這是我教學(xué)中的一大弊病，在語文的教學(xué)中，我要探索的道路還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，在每天的教學(xué)中應(yīng)該極力克制自己的不足，以點(diǎn)帶面，相信不久的將來我的語文教學(xué)會節(jié)節(jié)攀升！
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇五
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學(xué)生就對我說：“老師，這篇文章真感人啊!”學(xué)生的話給了我壓力，在學(xué)生眼里，文章是如此的令人感動，萬一我上的讓他們感覺不到感動怎么辦呀?我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學(xué)生，他們很難領(lǐng)悟文章的中心——音樂要告訴我們的情感，因此，我在課堂中兩次用了音樂，一處放在開課處，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進(jìn)入情境，一處放在結(jié)課處，力求通過全文的感悟，讓學(xué)生在樂曲聲中得到更深的領(lǐng)悟。
我的設(shè)計是這樣的：用音樂渲染激情，上課出示課題后，我立刻播放《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入主題：告訴老師，這悠揚(yáng)的琴聲，讓你聽到了什么?接著對學(xué)生質(zhì)疑：阿炳這位民間藝人為什么能夠創(chuàng)作出這樣動人的音樂呢?隨著問題的提出，讓他們帶著問題自讀課文，疏通生字詞。隨后通過讓學(xué)生找?guī)в小奥牎白值木渥?，將教學(xué)引入第2自然段。
用第2自然段中小阿炳什么聲音也沒有聽到與4、5自然段中長大后的阿炳聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊作對比。引導(dǎo)學(xué)生找出阿炳聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲的關(guān)鍵詞(雙目失明、賣藝度日)，其中穿插了情境說話練習(xí)及感情朗讀訓(xùn)練，進(jìn)一步體會阿炳的苦難人生，激發(fā)對阿炳的無限同情。緊接著，情感激昂地連用4句“有人傾聽嗎?”將學(xué)生的`情感激發(fā)出來，引入高潮。學(xué)生有了情感的積淀，對描寫阿炳創(chuàng)作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的語句理解、體會得比較到位，此時趁熱打鐵，強(qiáng)化感情朗讀訓(xùn)練收到了很好效果，教師的適機(jī)范讀，更是博得了學(xué)生的陣陣掌聲。
教學(xué)的另一個亮點(diǎn)在通過世界著名指揮家小澤征爾對聽《二泉映月》的態(tài)度，領(lǐng)會阿炳對命運(yùn)抗?fàn)?、對光明向往的抗?fàn)幘?，極巧妙地突出了中心。此后，再次感受《二泉映月》那動人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
其實不然：
由于此次教學(xué)任務(wù)較緊，教學(xué)前準(zhǔn)備欠充分，加之教學(xué)設(shè)計中借鑒了他人的設(shè)計理念，教案記得不熟，影響了情感的表達(dá)、宣泄。在今后的教學(xué)中，應(yīng)更多地發(fā)揮個人的聰明才智更好地鉆研教材，設(shè)計出新穎、獨(dú)特的教學(xué)方案。
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇六
阿炳坎坷的人生經(jīng)歷，與生俱來的音樂才華，成就了〈〈二泉映月〉〉這首不朽的世界名曲。課文《二泉映月》就是要向我們展示阿炳創(chuàng)作背后的百感交集。
片段一：
師：先請大家來聽一首曲子。播放〈〈二泉映月〉〉，學(xué)生聽的很入迷。猜猜老師聽后最大的感想是什么?
生：傷感。
生：情緒時而激昂，時而失落。
生：心中有些憤慨。
師：你們說的都很對，老師聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊。然而讓老師感動的是這首曲子的創(chuàng)作者以他頑強(qiáng)的意志與生活抗?fàn)?，他就是阿炳，我們課文的主人公。
反思：用藝術(shù)的音樂導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)良好的情景。以音樂作為橋梁，勾起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生更好的投入到與之有關(guān)的文本的學(xué)習(xí)中。再者情感上的啟發(fā)往往會讓人有一種欲罷不能之感，迫切的想了解與之有關(guān)的內(nèi)容。這種先聲奪人，在一節(jié)課的開頭便能吸引學(xué)生，獲得興趣盎然的效果。為進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍。
讓學(xué)生猜猜老師心中的感想，實際上是問學(xué)生聽后有什么感想。但是讓學(xué)生猜，學(xué)生思想上的負(fù)擔(dān)減輕了，思維也會更活躍。并且即使學(xué)生猜不出來也不會遇到冷場的尷尬，可以讓其他學(xué)生接著猜，這樣不漏痕跡的讓學(xué)生表達(dá)自己的感想。
教師的肯定的回答，應(yīng)用文本中的原話，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生竟情感投入的文本的解讀中，有助于學(xué)習(xí)的展開。
片段二：
師：你們就是那鄰家的少年，你扶著阿炳來到了二泉。你聽聽阿炳想通過這琴聲告訴你什么?
學(xué)生自由讀三，四小節(jié)。
生：他想告訴我他坎坷的經(jīng)歷。
師：怎么坎坷，你能具體告訴大家嗎?
生：雙目失明，賣藝度日，窮困和疾病折磨著他。
生：還有他唯一的親人師父也離他而去。
師：是啊，可憐的阿炳，被窮困和病魔折磨著，無依無靠。板書：師父。在此插入阿炳的身世。
讓學(xué)生讀課文三、四兩小節(jié)。
反思：選擇一個獨(dú)特的切入口，對于文本的解讀會起到事半功倍的效果。讓學(xué)生帶著鄰家少年的.身份加入到課文的學(xué)習(xí)中，拉近了他們與阿炳的距離，也便于更好的走入阿炳的生活，了解阿炳創(chuàng)作的動機(jī)。
一連串的追問，讓學(xué)生走到文字背后，阿炳的生活歷歷在目。學(xué)生入情入境，教師避諱淺嘗輒止。要求學(xué)生能對課文中的詞語進(jìn)行更深入，貼切的解讀。順其自然，水到渠成的引導(dǎo)，幫助學(xué)生對文本的挖掘。
阿炳身世的插入，進(jìn)一步激起學(xué)生內(nèi)心情感的蕩漾，那份同情，那份憐憫，躍然臉上。層層情感的鋪墊，讓阿炳的創(chuàng)作順理成章。也讓學(xué)生與阿炳在情感上形成了前所未有的一致。
片段三：
全文教完后，再放音樂。
師：此時此刻你想對阿炳說什么?
生：阿炳，我為你杰出的音樂才華而感到無比自豪。
生：我同情你可憐的身世，同時我也佩服你擁有如此頑強(qiáng)的意志。
生：阿炳，我好想去無錫，聽聽那二泉的流水聲。
生：我想對阿炳說，阿炳你為我們中國留下了寶貴的音樂財富，為世界人民留下了寶貴的音樂財富。
師：是阿，阿炳身殘志堅，與命運(yùn)頑強(qiáng)的抗?fàn)幹?，坎坷的?jīng)歷不但沒能磨滅他對生活的熱愛，反而為他的創(chuàng)作積累的豐富的人生力煉。因此我們也要笑對生活。無論是苦是樂，那都是人生的寶貴財富。
反思：西方體驗美學(xué)認(rèn)為，閱讀活動是文本與讀者體驗相融合的一種歷史性的交流。要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中。反復(fù)誦讀，涵詠，品位語言文字的魅力，感受主人公的情感經(jīng)歷。因此在學(xué)完全文后，學(xué)生對文本的理解狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到了一個較為理想的程度。在音樂的渲染下，讓學(xué)生發(fā)表自己的真情實感，也是學(xué)生對文本個性化解讀的體現(xiàn)。在個性化的解讀交流中，學(xué)生互相碰撞，互相補(bǔ)充，使得人物的形象越來越飽滿，情感越來越復(fù)雜，符合現(xiàn)實。
同時讓學(xué)生走出文本，去拓展，去創(chuàng)造，去豐富自己的情感體驗。不僅使學(xué)生受到阿炳身殘志堅的人格魅力的熏陶和感染，還會受到在人生道路上要樂觀向上，樹立正確的人生觀的教育。
在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，要倡導(dǎo)學(xué)生自主的走入文本，與文本進(jìn)行情感上的溝通，將自己融入文本。
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇七
《二泉映月》是一首二胡獨(dú)奏曲，由我國著名民間音樂家阿炳創(chuàng)作，創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代。聽《二泉映月》，猶如看到阿炳其人。他的悲、他的恨、他的愛，全部融化在《二泉映月》那深情感人的旋律之中。因此教學(xué)本篇課文，我充分利用這首曲子。
上課伊始，我播放了優(yōu)美凄苦的《二泉映月》，并引導(dǎo)學(xué)生諦神凝聽：這首曲子聽出了有那幾段？旋律分別是怎樣的？再與學(xué)生的初步甲流后，我告訴學(xué)生，這首二胡曲的訊率就是阿炳一生經(jīng)歷的寫照？曲為心聲，阿炳的甚或經(jīng)理是怎樣的'呢？這樣順利地調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情感，激發(fā)他們自主閱讀課文的強(qiáng)烈欲望。
課文第五自然段采用了琴聲和心聲交替出現(xiàn)的寫法，用文字的形式再現(xiàn)了《二泉映月》的優(yōu)美旋律。如何使學(xué)生進(jìn)入這段文字所描繪的意境之中呢？一方面，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際以及所看到的電影、電視中關(guān)于月夜美景、山泉流淌、月映池面的鏡頭，展開合理的想象，將樂曲和相應(yīng)的畫面來鏈接起來；另一方面，讓學(xué)生邊傾聽樂曲，邊朗讀課文。這樣，學(xué)生的視覺、聽覺同時發(fā)揮作用，就容易進(jìn)入一種曲中有文、文中有曲的美妙意境中。學(xué)生在傾聽琴聲的同時也在傾聽著阿炳的心聲。從而實現(xiàn)了學(xué)生與文本，學(xué)生與阿炳的情感交流，讓學(xué)生的心跟著阿炳，跟著阿炳的音樂一同跳躍。
教學(xué)結(jié)束時，學(xué)生通過世界著名指揮家小澤征爾對聽《二泉映月》的態(tài)度，領(lǐng)會阿炳對命運(yùn)抗?fàn)帯饷飨蛲目範(fàn)幘?，極巧妙地突出了中心。此時，感受《二泉映月》那動人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
這篇課文我曾經(jīng)教學(xué)過多次，可終因?qū)W生走不進(jìn)這首曲子，比明白這首曲子表達(dá)的內(nèi)涵成為我一人在那“自讀自講字賞”這首曲子的“孤芳自賞”的境界。本節(jié)課，我在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自讀自悟課文內(nèi)容，搜集交流阿炳有關(guān)資料的基礎(chǔ)上，以樂曲貫穿課堂始終，學(xué)生們竟然很快在文中找到與樂曲相對應(yīng)的阿炳的生活經(jīng)歷。我想，他們感受到了《二泉映月》。
但讓在課堂上也有不如意的地方，學(xué)生的發(fā)言面還不夠廣，這說明這堂課還有相當(dāng)一部分學(xué)生還是處在聽別人講解的狀態(tài)。追求理想課堂，我還需要不斷努力！
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇八
蘇教版第10冊《二泉映月》
我正教學(xué)《二泉映月》第五自然段，引導(dǎo)學(xué)生以“聽著，聽著，阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積淀已久的情懷，傾吐給這茫茫月夜”為線索，請同學(xué)們聯(lián)系上下文說說阿炳積淀已久的情懷有哪些？同學(xué)們聯(lián)系上下文，尋詞引句，侃侃而談，從阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)美景的熱愛談到對貧困窘迫的生活的無助、被疾病的折磨的哀怨，又談到他的倔強(qiáng)不屈，對命運(yùn)的抗?fàn)?，最后談到阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往…?/p>
課，正隨著我精心設(shè)計的教案進(jìn)行著。忽然，一個學(xué)生站了起來。下面是本課的部分課堂實錄：
生：老師，我有一個不明白的地方，為什么阿炳一定要把自己積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜呢？
師：（數(shù)秒后）同學(xué)們，這個問題問得很好，值得我們思考，有沒有同學(xué)能告訴他為什么呢？
（學(xué)生在愣了數(shù)秒后，有的從書上去找答案，有的思索起來）
生：因為我們已經(jīng)知道阿炳生活困頓，又身患眼疾，他沒有親朋好友，只能將積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜。
生：因為惠山的月夜是很美的，從課文的“月光如銀”、“月光似水，靜影沉璧”、“月光照水，水波映月”等詞語中可以看出來，我想阿炳一定是覺得這月夜太美了，情不自禁就傾吐起來，就像我們看見美麗的東西要情不自禁贊美一樣。（全班笑）
生：月亮是光明的象征，夜雖然是黑的，但因為有了月亮，月夜也亮起來了。阿炳向“黑暗中的光明”傾訴對光明的向往，很合適。
生：課文中有一句話：“他愛那照耀清泉的.月光”，可見阿炳很喜歡月亮，把月光當(dāng)成了一個可訴心事的朋友，他就將自己積淀已久的情懷傾吐給它聽了。
師：說得真好。讓我們來當(dāng)一回皎潔的月亮，閃爍的群星，茫茫的月夜，來傾聽阿炳的積淀已久的情懷吧。
（放《二泉映月》，學(xué)生欣賞，體會樂曲表達(dá)的思想感情）
“老師，我發(fā)現(xiàn)書上錯了?！薄袄蠋煟矣X得你說得不完全對?！薄袄蠋煟矣醒a(bǔ)充?！薄鎸@群越來越有主見的學(xué)生，為人師者面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，是將精心設(shè)計的教案進(jìn)行到底呢，還是大大方方隨著學(xué)生有價值的問題深入下去？這是一個擺在教師面前的真實而嚴(yán)肅的單項選擇題。
在本堂課中，我選擇了后者?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀是學(xué)生的個性化行為，要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。隨著新課程理念的深入人心，老師們對學(xué)生越來越尊重，基本上都能建立這樣的學(xué)生觀：把學(xué)生看成是獨(dú)特的人，珍視學(xué)生的獨(dú)特性，尊重學(xué)生之間的差異，尊重他們在閱讀過程中的獨(dú)特感受。既然學(xué)生在閱讀中遇到了這樣的難題，（如本案例中學(xué)生提出的“為什么阿炳一定要把自己積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜”）我們就有責(zé)任去幫助他解決。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。”鼓勵學(xué)生“主動參與、嘗試發(fā)現(xiàn)、民主對話”。但是，當(dāng)我們靜心和孩子對話時，孩子們常常會有意無意地跳出我們課前規(guī)范設(shè)計的框架，給我們一些毫無準(zhǔn)備的意外。面對這一個個意外，我們是在茫然中維護(hù)自身權(quán)威，錯失一個個教學(xué)良機(jī)呢？還是在親和對話中捕捉住學(xué)生的“靈光一閃”，擁有一份意外的驚喜呢？
我們需要驚喜，課堂需要驚喜。面對學(xué)生的“靈光一閃”，面對課堂中的意外，我們要做些什么呢？怎樣才能滿足學(xué)生的需求，適應(yīng)新課程的要求呢？我覺得：
第一是“寬容”，容納學(xué)生在與文本對話中提出的不同觀點(diǎn)和意見，欣賞孩子的真情告白，表揚(yáng)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的精神，允許學(xué)生犯錯，即使學(xué)生的聲音是那么的怯懦，理由是那么牽強(qiáng)。
第二是“傾聽”，老師，要認(rèn)真地傾聽學(xué)生的發(fā)言，將自己擺在與學(xué)生平等的位置，做到真正的“學(xué)生、教師、文本之間的民主對話”，及時地汲取學(xué)生傳輸?shù)男畔ⅰ?/p>
第三是“篩選”，學(xué)生的發(fā)問，有研究的價值嗎？有研究的必要嗎？老師要迅速地做出“篩選、判斷”，如果真的是一些無關(guān)緊要的、離題十萬八千里的話題，教師馬上可以一筆帶過，話鋒一轉(zhuǎn)步入正題；但如果學(xué)生的發(fā)問有研究的價值，那么就要進(jìn)一步深入，讓此話題轉(zhuǎn)化為師生共同的營養(yǎng)了。
第四是“思考”，這個意外的話題，教師要找到一個結(jié)合點(diǎn)，使之不露痕跡地納入預(yù)設(shè)的軌道中來，利用它促使師生之間雙方各種不同觀點(diǎn)的碰撞，引發(fā)全體學(xué)生對該生發(fā)表的這一信息進(jìn)行更深層次的思考。
第五是“提升”，圍繞新話題，讓文本、學(xué)生、教師全新對話，改變原有知識結(jié)構(gòu)。使課堂充滿了生命的活力，把課堂構(gòu)成了一個美好的精神家園，讓平等民主對話落到實處。
蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中做出相應(yīng)地變動?！弊屑?xì)想想，更覺得在理。
的確，教學(xué)有預(yù)設(shè)的一面，但同樣也離不開生成的一面。在生成的過程中，教師和學(xué)生的積極性都能被調(diào)動起來，他們可能發(fā)揮出創(chuàng)造性，產(chǎn)生靈感，課堂的精彩往往緣于生成。讓我們這些為人師者，都來在預(yù)設(shè)中寬容生成，接納生成，融合生成，讓我們的課堂意外不斷，驚喜不斷！
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇九
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文四、五自然段。
2、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。讀準(zhǔn)多音字“強(qiáng)”的不同讀音。
3、通過朗讀和背誦課文的訓(xùn)練，感受民間藝人阿炳創(chuàng)作不朽名曲《二泉映月》的`艱辛歷程，學(xué)習(xí)他敢同命運(yùn)抗?fàn)帲钢静挥遄非竺篮美硐氲木瘛?/p>
通過朗讀、感悟并背誦課文，從而體會盲人阿炳創(chuàng)作不朽名曲《二泉映月》的艱辛歷程，及這首名曲的豐富內(nèi)涵。
掛圖或投影、配樂歌曲《二泉映月》、配樂朗誦帶、搜集有關(guān)阿炳的資料。
（播放《二泉映月》）你聽過這首曲子嗎？能向我們介紹一下嗎？
（出示華彥鈞的掛圖）
1、 這篇課文主要講了一件什么事？
2、 哪幾自然段寫了《二泉映月》的誕生過程？
出示生字詞小黑板。
1、這些字在書寫時要注意什么？
2、小結(jié)，指導(dǎo)書寫：
錫、坎、坷、騰、跌、饒：左右結(jié)構(gòu)，左小平齊上，左讓右。
蔥：上中下結(jié)構(gòu)，上下寬出，中間收攏。
疾、厲：半包圍結(jié)構(gòu)，沖出包圍。（師巡視）
3、齊讀生字詞。
4、你用什么方法理解了哪些詞的意思？
5、分自然段讀課文。這篇課文主要講了一件什么事？
6、哪幾自然段寫了《二泉映月》的誕生過程？
3、 小結(jié)分段及段意。
1、 指讀第一段，思考：你對二泉有什么樣的印象？
2、 討論交流：你喜歡這樣的景色嗎？把你的感受表達(dá)出來
1、指讀第一段，思考：你對二泉有什么樣的印象？
2、討論交流。
二泉映月教學(xué)目標(biāo) 二泉映月教案篇十
“苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運(yùn)的強(qiáng)者，對于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖碚f，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！”伴隨著委婉動人的二胡名曲《二泉映月》，孫雙金老師宣布“下課！”可是，不僅是孩子們，在座的眾多聽課者們也沉浸在這動人的樂章里，不忍離去。
這是在“金陵之秋全國小學(xué)語文名師精品課觀摩活動”中孫雙金老師執(zhí)教《二泉映月》時出現(xiàn)的一個場景。師生緣何如此動情呢？讓我們走進(jìn)這節(jié)課。
聽孫雙金老師的《二泉映月》一課后，二胡名曲《二泉映月》時常在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個人，所有的學(xué)生和聽課者都會永遠(yuǎn)記住這首曲子。那么，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢？
（一）
師：你對阿炳有些什么了解？
生：阿炳是一個盲人，而且他的身世很悲慘。
生：他的母親在他四歲的時候就去世了。
……
師：阿炳是個苦難的人，是一位民間音樂家，是一位盲人音樂家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你們想聽嗎？
（播放二胡名曲《二泉映月》，全場屏息靜氣悉心聆聽。）
這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會場響起，帶著課前對阿炳苦難身世的大致了解，孩子們開始走近《二泉映月》。可謂“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！?/p>
（二）
（播放《二泉映月》，大屏幕出示：）
場景一：冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，雙目失明的阿炳是怎么賣藝的呢？
場景二：夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳是怎么賣藝的呢？
場景三：一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他又是怎么賣藝的呢？選擇一個畫面，想象一下。
（《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回蕩在禮堂。）
師：說一說，你看到了怎樣的情景？
生：冬天……
生：夏天……
生：一天，阿炳生病了，發(fā)燒已經(jīng)燒到了四十度……
這是《二泉映月》這首曲子第二次在會場響起，帶著對阿炳身世的進(jìn)一步了解，帶著對阿炳苦難生活的想象，曲子扣動了在場每個人的心弦。
（三）
師：他深深的嘆息，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他傷心的哭泣，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他激憤的傾訴，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他倔強(qiáng)的吶喊，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：（情感激越的）沒有！一個對音樂充滿熱愛的阿炳，一個充滿音樂天賦的阿炳，只能把自己的滿腔情懷傾訴給這茫茫月夜。
（播放《二泉映月》，樂聲又一次響起在禮堂上空）
當(dāng)二胡曲《二泉映月》第三次在會場響起的時候，人們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調(diào)中，抗?fàn)?、吶喊的聲音已?jīng)跳出了音符，我們聽到了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！?/p>
（四）
師：《二泉映月》起初委婉連綿，隨著樂曲的步步升高，進(jìn)入了高潮，表達(dá)了阿炳對命運(yùn)的抗?fàn)?，在尾聲中舒緩起伏，恬靜激蕩。誰來讀？
生：（伴樂）起初，琴聲委婉連綿……他愛那照耀清泉的月光。
（學(xué)生讀得全情投入，回腸蕩氣，字字?jǐn)S地有聲，讀畢禮堂內(nèi)教師熱烈鼓掌。）
（五）
師：起初，琴聲委婉連綿，你仿佛聽到了什么？你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了二泉優(yōu)美的月夜景色。
生：我聽到了對美好未來的向往。
……
師：（播放音樂）我們一起來讀這段課文，把感情投放進(jìn)去。
四、五兩次，當(dāng)學(xué)生的朗讀和著音樂在會場響起的時候，老師、學(xué)生、聽課者與這首二胡名曲已經(jīng)融為一體，此時的孫老師已經(jīng)不是授課者，而是一位頂級的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶著人們走進(jìn)了音樂；此時的學(xué)生已不是學(xué)課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀著民間藝人阿炳的身世；此時的聽課者，也不是在學(xué)習(xí)名師的講課方法，他們忘記了筆記，融進(jìn)了課堂，他們與課堂上的師生同喜同悲。
,
（六）
師：充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運(yùn)抗?fàn)帯饷飨蛲倪@種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？
生：今天我們應(yīng)該用心認(rèn)認(rèn)真真地去體會《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心弦的《二泉映月》。
（播放《二泉映月》。）
此時此刻，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”這首二胡名曲《二泉映月》帶著人們走進(jìn)了阿炳的一生，走進(jìn)了對人生的思索之中。余音繞梁，綿延不絕。
白居易說：“感人心者，莫先乎情?！倍扒椤睆暮味l(fā)？孫雙金老師在這節(jié)課上給了人們最好的詮釋：感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠(yuǎn)的；《二泉映月》這首二胡名曲，對天真單純的孩子們來說，是陌生的。但在孫雙金老師的課上，他用自身豐富的情感引領(lǐng)學(xué)生在多次“一唱三嘆”的朗讀中，積淀了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。
片段1：
師：又一個中秋夜，阿炳來到了二泉邊，他聽到了什么呢？一起把最后一句話讀讀。
生：（齊讀）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
師：阿炳他聽到了什么？（相機(jī)板書：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊）
生齊讀：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊
生：他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
師：（沉痛凄涼地）對啊，由于雙目失明，阿炳再也看不到這美好的一切了。所以聽著聽著，漸漸的……
生：（接讀：“漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”）
師：凄慘的琴聲傳遍了大街小巷！阿炳坐在二泉邊，他沒有聽到奇妙的聲音，卻聽到了——“漸漸的”
生：（齊）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……
這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，孫老師緊扣“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”，飽含深情地反復(fù)引讀回誦，步步為營，層層推進(jìn)，在他的感染下，孩子們的情感逐漸與作者產(chǎn)生共鳴，走進(jìn)了阿炳的內(nèi)心世界。
片段2：
師：他愛著支撐他度過苦難一生的音樂。什么支撐他？
生：音樂。
師：當(dāng)阿炳沉浸在茫茫的黑夜時，他拉起了動人的曲子，他仿佛看到什么？
生：仿佛就看到了二泉美麗的景色。
生：仿佛就看到了惠山樹木蔥蘢。
生：仿佛看到為他日夜操勞的師父。
師：是音樂給了他光明，是音樂給了他美好的世界。當(dāng)阿炳身患疾病渾身顫抖的時候，他拉起那動人的琴聲。他仿佛感到了什么？
生：我認(rèn)為阿炳仿佛感到了他的師傅就在他身邊為他指導(dǎo)。
生：我覺得他已經(jīng)感到了他正在過著幸福安定的生活。
師：當(dāng)阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里，拉起了動人心弦的琴聲，他仿佛感到什么？
生：他仿佛感到了寂寞已久的孤獨(dú)慢慢地遠(yuǎn)離了他。
師：是音樂安慰他孤寂的心。
生：我想說是音樂讓他不再孤獨(dú)，他感到很多人在陪伴著他。
師：所以是什么支撐著他苦難的生活？讀——“他愛……”
生：他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀。
生：（情感較為充沛）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀
生：（情感飽滿，讀得酣暢淋漓）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：他愛那美麗富饒的'家鄉(xiāng)，他愛惠山的清泉，他愛照耀清泉的月光。是音樂帶給了他光明，是音樂帶給了他安定幸福，是音樂安撫他孤寂的心靈。
一個舊社會的盲人民間藝人*什么戰(zhàn)勝苦難的生活？*什么度過坎坷的一生？*什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲？*的是他的精神支柱——音樂。孫老師緊緊抓住“他愛著支撐他度過苦難一生的音樂”這句話，用低沉的聲音、精心設(shè)計的提示語，把孩子們一步步帶入阿炳苦難的生活，感受著音樂對阿炳心靈的撫慰，一字字、一句句，將學(xué)生的情感引入高潮，師生的情感產(chǎn)生了激烈的碰撞，于是飽含深情的朗讀脫口而出，一聲聲，一遍遍，不是簡單的朗讀堆砌，而是來自天簌的深情地表白。
劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情?！笨梢娨黄恼仑?fù)載著作者與讀者之間的雙重情感交流。聽了孫老師的課，我們感覺到：他不僅僅在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，更是在引導(dǎo)學(xué)生與作者對話的過程中，喚醒學(xué)生直面生活、品味生活，領(lǐng)悟生命的真諦。
師：小澤征爾認(rèn)為應(yīng)該怎么聽《二泉映月》？
生：跪下來聽。
師：對某一個人，某一件事無比崇拜的時候才會朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你說。
生：他要跪阿炳不怕苦難折磨。
生：我覺得他要跪阿炳這種目標(biāo)專一，堅持不懈，而且寫出這么美妙的音樂。
生：他要跪阿炳美麗的心靈和坎坷的經(jīng)歷。
師：他要跪坎坷的經(jīng)歷，凄慘的人生。他僅僅跪這嗎？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗爭。
生：他跪的是阿炳對命運(yùn)的抗?fàn)?。（師板書：對命運(yùn)的抗?fàn)帲?/p>
生：（齊讀〉對命運(yùn)的抗?fàn)?/p>
生：他跪的是阿炳對光明的向往。（師板書：對光明的向往）
師：（充滿激情地）充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運(yùn)抗?fàn)?、對光明向往的這種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？
生：今天我們應(yīng)該用心認(rèn)認(rèn)真真地去體會《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）
師：（在樂曲聲中）苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運(yùn)的強(qiáng)者，對于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖碚f，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！
多么發(fā)人深省的話語！我想：學(xué)了這節(jié)課以后，在孩子們以及所有聽課者的心中的，《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。這是孫雙金老師在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這是對這首世界名曲的最好的詮釋。
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