呼蘭河傳名著讀后感(熱門(mén)17篇)

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呼蘭河傳名著讀后感(熱門(mén)17篇)
時(shí)間:2023-11-23 06:28:20     小編:影墨

讀后感是通過(guò)文字將自己的閱讀體驗(yàn)和感悟表達(dá)出來(lái),可以幫助我們更深入地理解和消化所讀的書(shū)籍。讀后感需要具備客觀性和客觀性的平衡,既要保持個(gè)人的情感和觀點(diǎn),又要尊重書(shū)中的內(nèi)容和作者的意圖。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,它們以不同的角度和思路來(lái)總結(jié)和評(píng)價(jià)閱讀內(nèi)容。

呼蘭河傳名著讀后感篇一

小團(tuán)圓媳婦是婆婆訂下來(lái)的媳婦,自從她到了婆家后,他們對(duì)她(小團(tuán)圓媳婦)不是打,就是罵,婆婆因?yàn)槭艿竭^(guò)封建落后思想的影響,使得小團(tuán)圓媳婦反而因?yàn)樘笊裨教讲?,最終,她被當(dāng)著大眾脫了衣服,在澡盆里連燙三次,最終被活活的燙死。

我讀到這里,心中十分憤怒,他們婆家對(duì)她實(shí)行家暴就算了,還給她進(jìn)行跳大神,不給她看醫(yī)生,將她置于死地。

這一段,我覺(jué)得主要寫(xiě)的是不要相信封建落后思想和不要家暴。現(xiàn)在隨著時(shí)代的變化,科學(xué)是人們最需要的,而現(xiàn)在還有一些人相信這些毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的東西。以前我在天橋上,我見(jiàn)到一個(gè)老奶奶,在上面擺攤:算命啦,算命啦,我能算到你還能活幾年!一個(gè)老爺爺來(lái)算,老奶奶說(shuō):“你能永遠(yuǎn)不死!”老爺爺付了錢(qián)便走了。

這怎么可能,現(xiàn)在連納米技術(shù)都不能保證人能不死,更何況這種呢?所以,大家一定不要相信封建迷信,它不能保佑你,反而還要害你,嚴(yán)重的可能將你置于死地。所以,大家一定要相信科學(xué),不要相信那種迷信了!

呼蘭河傳名著讀后感篇二

童年是每個(gè)人獨(dú)特的一份回憶,一段一去不復(fù)返的時(shí)光?;貞浲?,多數(shù)人是在幸福和快樂(lè)中度過(guò)的,無(wú)憂無(wú)慮的玩耍,每天都是豐富多彩的,在新奇和探索中度過(guò),而作者卻是寂寞和孤獨(dú)的。

蕭紅生活的小城不大,總共就那么幾條街,那么幾個(gè)店鋪,不用掛招牌就可以知道是做什么生意的。小城的人過(guò)著單調(diào)的生活,大家是寂寞的。本應(yīng)出行不便的泥坑,成了居民的樂(lè)趣。誰(shuí)被困住了周?chē)礋狒[的人多于幫忙的人。泥坑的故事也成了小城人的談資。除了泥坑以外,小城人最盼望的是一年一度的跳大神,看大戲,放河燈,等等。

小城人是寂寞的,只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉默多時(shí)的快樂(lè)。蕭紅生活在這樣一個(gè)寂寞的小城,所以蕭紅也是寂寞的。祖父家的后花園是蕭紅的天堂,后花園有蝴蝶,各種花卉和樹(shù)木,是蕭紅和祖父玩耍的地方,祖父是蕭紅唯一的玩伴,是蕭紅寂寞童年生活唯一的亮點(diǎn)。蕭紅在后花園和祖父學(xué)習(xí)拔草、種植、收獲,晚間祖父教蕭紅背唐詩(shī),對(duì)蕭紅進(jìn)行啟蒙,這些都是讓蕭紅感到快樂(lè)的事情。

冬天的后花園是蕭條的,所以儲(chǔ)藏室成了蕭紅的主要活動(dòng)場(chǎng)所。蕭紅每翻出一件舊物,都會(huì)順帶出一件往事,蕭紅就是在這樣寂寞的生活中度過(guò)了最無(wú)憂的日子,蕭紅童年的結(jié)局也是寂寞的。而作者寫(xiě)下的一段段故事時(shí)也是寂寞的。在《呼蘭河傳》的結(jié)尾,作者寫(xiě)道:“從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了,那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了?!?/p>

蕭紅在寂寞的小城中度過(guò)了寂寞的童年,蕭紅在童年的寂寞中呼喊著自由和快樂(lè),為小城的人,也為自己呼喚著本應(yīng)有的自由和快樂(lè)。

呼蘭河傳名著讀后感篇三

這世上有一本書(shū)。它如詩(shī),如畫(huà),如歌。它既幽默,又諷刺。這本書(shū)叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú),敏感,矜持而又倔強(qiáng),天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書(shū),而這本書(shū)也使我感受頗深。

《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后,迷信的小村子里。書(shū)里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情,令人發(fā)指。整本書(shū)布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。

還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的她,卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳,一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團(tuán)圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層,承受著非人的虐待,與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖?,不如說(shuō)事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。

蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè)的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對(duì)這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!

《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書(shū)描寫(xiě)了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。

“他是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)??墒?,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),讀完這本書(shū)你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代,灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。

呼蘭河傳名著讀后感篇四

著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?!耙黄獢⑹略?shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠?!?/p>

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái),讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,蕭紅搶過(guò)來(lái)澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說(shuō):“下雨咯!!”

蕭紅快樂(lè)的童年不禁讓我想起了我自己的童年。那一次,奶奶在樓頂拔野草,我也跟著拔,我看到綠油油的菲菜,不知那是野草還是菲菜,心里頭想“這草長(zhǎng)得真夠大和夠多的,今天讓本姑娘看見(jiàn)了,絕不手下留情!”我大叫“看我的拔拔功”。沒(méi)一會(huì),那菲菜就被我連根帶須起拔掉了。奶奶一看我,哭笑不得地對(duì)我說(shuō)“焮賢,你把菲菜都拔掉了”。

而且,呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多,婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi),她們相信,買(mǎi)了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買(mǎi)了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事,但處處都是故事。

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū),書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。

作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。

文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

啊!我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。

整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。

呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒(méi)有房子住,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有馬騎?;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。

當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:

花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。

鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。

蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。

一切都活了。

都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;。

要怎么樣,就怎么樣。

都是自由的······。

一年一度的暑假又來(lái)了,在開(kāi)頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”

全書(shū)共七章,描寫(xiě)了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫(xiě)與祖父的快樂(lè)生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。

印象最深的是:作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來(lái)了,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!

如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè),那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過(guò)氣來(lái)!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫?,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

“有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑?!蓖扑]大家有空讀一讀。

蕭紅是個(gè)心思寂寞的人,可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫(xiě)的《呼蘭河傳》,有人說(shuō)它像小說(shuō),又有人說(shuō)它像自傳,蕭紅的文章就是這樣,在不知不覺(jué)中令人不明其中的所以然。

《呼蘭河傳》不像《城南舊事》,雖然同樣是寫(xiě)小城里的故事,可《城南舊事》給我的感覺(jué)像是一朵含苞怒放的花,緊緊的讓人讀得輕快自然;但《呼蘭河傳》不同,它就像一盤(pán)顏料,什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起,令人琢磨不透,可又別有一番韻味!

《呼蘭河傳》是一片美文,文章中,極有藝術(shù)感的文字令人心動(dòng)不已;《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說(shuō)!當(dāng)時(shí)的蕭紅,一個(gè)人身在淪陷的香港,心中苦悶而寂寞,這種心情,通過(guò)文字滲透進(jìn)了我們心中。

在第二章《小城三月》中,我在不知不覺(jué)中,又看到了另一個(gè)蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫(huà)。瞧,“三月的原野綠了,像地衣那樣綠,透在這里、那里”,好一個(gè)“這里、那里”,連一片草地都能寫(xiě)得如此唯美、動(dòng)人!

再看看第三章《生死場(chǎng)》,哎,如此悲傷、凄涼,令人心痛。

《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有美好、有悲傷、有希望。今年秋天,我讀了一篇故事,這故事,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)做點(diǎn)綴;沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾;有點(diǎn)只是灰白的畫(huà)面,可是從灰白的畫(huà)面中,我分明聽(tīng)到了了一曲凄涼的笛聲,能讓我聽(tīng)到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了!

呼蘭河傳名著讀后感篇五

童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

我們現(xiàn)在的生活,十分快樂(lè),幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光,反而,動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵,甚至動(dòng)手,她們害了你似的,我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂(lè)幸福的生活。

在梁老師的推介下,看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集,但是由于魯迅用筆深?yuàn)W,鄙人笨拙,難以讀懂,故暫且放棄了??赐晔捈t的《呼蘭河傳》感覺(jué)此書(shū)有魯迅的影子,這應(yīng)該是一個(gè)讓我過(guò)渡到看《魯迅散文集》的機(jī)會(huì)吧。

在我看來(lái),《呼蘭河傳》有些枯燥乏味,全篇起伏并不大,或者說(shuō)全篇都在批判愚民,想要喚起愚民的覺(jué)醒。《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆,主要描述了小時(shí)候的生活,祖父的和藹可親,隔壁鄰居家的小團(tuán)圓媳婦的生活遭遇,性情古怪的有二伯,馮歪嘴子的悲慘遭遇,還有跳大神、看廟會(huì)等。

雖然說(shuō)全書(shū)都是灰色的基調(diào),只是平靜的敘述,只有黯淡的畫(huà)面,但是偶爾的一點(diǎn)色彩就讓讀者覺(jué)得回味無(wú)窮,這也正是作者用筆的妙處,以冷色調(diào)為主調(diào),暖色調(diào)為輔。開(kāi)筆就寫(xiě)道:“在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!”這就給后文寫(xiě)人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。

令我記憶最深的是文章中多次寫(xiě)道:“我家的院子是很荒涼的”,這也是貫穿全文的線索。作者家庭屬于富貴家庭,但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。從自家寫(xiě)道全村,從全村寫(xiě)道全鎮(zhèn),而這個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個(gè)年代的中國(guó)農(nóng)村的縮影,真可謂是以小見(jiàn)大,以小寫(xiě)大。

但是作者的童年還算是比較愉快的度過(guò),正是因?yàn)樽髡哂幸粋€(gè)慈祥、溫順的祖父。原本以為作者會(huì)在自己的筆下大寫(xiě)特寫(xiě)自己的父母親,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到全篇祖父才是主人公,可見(jiàn)祖父的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于父母對(duì)她的愛(ài)。祖父的疼愛(ài),促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣,使她更加清楚的看到了人民的愚昧無(wú)知。清楚的記得,每當(dāng)作者犯錯(cuò)時(shí),總有祖父為他掩護(hù),這不是溺愛(ài),而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地,全書(shū)花了整整一章的文筆寫(xiě)自己在后花園的快樂(lè)玩耍,身旁常有祖父的陪伴。祖父不僅陪她玩,還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。

文章中的小團(tuán)圓媳婦也讓我想起了自己生活中見(jiàn)到的類似例子。小團(tuán)圓媳婦是因?yàn)樽孕〗Y(jié)下娃娃親,后來(lái)婆家將她接到呼蘭河去住,這個(gè)婆家就是大家都說(shuō)好的人家。原以為這個(gè)小團(tuán)圓媳婦能夠生活的愉快,成為作者筆下的一個(gè)亮點(diǎn),與其他黑暗的勢(shì)力形成鮮明的對(duì)比,可是小團(tuán)圓媳婦生活的并不快樂(lè),反而日漸消瘦。雖然作者的寫(xiě)法令我有些出乎意外,但是她的描述是以現(xiàn)實(shí)為背景,這也在情理之中。經(jīng)過(guò)作者的描述發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)婆家并沒(méi)有大眾說(shuō)的那么好,在她家里有很多的不和諧之處,只是“好好人”。當(dāng)今社會(huì)又何嘗沒(méi)有這樣的人和家庭。人們常說(shuō)死要面子活受罪,但是還是有許多的人是死要面子,有些家庭即使是吃穿都成了問(wèn)題,為了面子不惜鋌而走險(xiǎn),甚至違法。有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道,可是見(jiàn)面時(shí)還是談笑自如。在我看來(lái)《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會(huì)的縮影,聯(lián)系自己的生活實(shí)際閱讀此書(shū)還是挺有趣味的。

《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦?,但是它永遠(yuǎn)不會(huì)沉沒(méi)。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都會(huì)有愚民這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該以史為鑒,盡量使自己不要愚昧,同時(shí)我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化,走向自由。

我最近在讀一本書(shū),書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的,我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑?,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏?,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。拋不開(kāi),傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑?cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。

在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

作者描寫(xiě)童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。

黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!

印象最深刻的,莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過(guò)氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫?,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來(lái)女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。

看完這本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自己的美好童年。

文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世。在那個(gè)年代里,她的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。

用在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳名著讀后感篇六

最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書(shū)讓我深有感觸,心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無(wú)法理解的愚昧至極的封建思想。

這本書(shū)主要在講呼蘭河城里的大街小巷,那里的大泥坑,扎彩鋪;跳大神治病,四月十八逛娘娘廟大會(huì),七月十五盂蘭會(huì)放河燈,秋天唱野臺(tái)子戲;這些都是沖著鬼神做的,只有在正月十五唱秧歌是為人準(zhǔn)備的?!拔摇本统錾谶@里,常常跟著祖父到花園里玩耍?!拔摇睈?ài)念詩(shī),吃鴨子,去儲(chǔ)藏室里找東西玩。“我”的家卻是荒涼的,許多人在這里租房子。其中老胡家來(lái)了個(gè)團(tuán)圓媳婦,結(jié)果被折磨死了。長(zhǎng)工有二伯的性情古怪,喜歡跟動(dòng)物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結(jié)婚,受盡了大家的非議。王姑娘被人“說(shuō)”死了,馮歪嘴子仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著,照顧兩個(gè)孩子。

令我印象最深刻的情節(jié)就是小團(tuán)圓媳婦被老胡家折磨死的情節(jié)。讀的時(shí)候,我仿佛看見(jiàn)小團(tuán)圓媳婦,那個(gè)頭發(fā)黑亮,臉蛋紅撲撲的小姑娘。她變得又黃又瘦,最后被弄成瘋子,死去了。我為小團(tuán)圓媳婦感到憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦就因?yàn)榈谝惶靵?lái)家里吃三碗飯,大方得體不怕羞而被奶奶婆婆毒打,說(shuō)什么要給一個(gè)下馬威。其他的左鄰右舍沒(méi)事找事,相相呼應(yīng),這下好了,小團(tuán)圓媳婦也就有點(diǎn)瘋了。小姑娘生病了,卻被說(shuō)是什么鬼魂附體,什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百,每個(gè)人都加上了自己的奇特夸張,搞得事情一團(tuán)糟不說(shuō),還極其迷信地去請(qǐng)?zhí)笊駚?lái)。不知從哪來(lái)的“云游真人”來(lái)給她治病,泡沸水澡,吃怪藥劑。人們還評(píng)頭論足地提出了各種不良偏方,如吃帶毛的雞鴨,黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶,楊老太太等人就是火上澆油,雪上加霜。小團(tuán)圓媳婦就像木偶一樣被欺負(fù),胡亂吃藥,病就更加嚴(yán)重也是理所當(dāng)然的。

這些“看客”實(shí)在讓人大開(kāi)眼界,讓人無(wú)話可說(shuō)。這些人說(shuō)是要去救她,給她開(kāi)各種奇怪的偏方。還有一次竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗熱水澡,燙一次,昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團(tuán)圓媳婦的病嗎?這難道不是狼心狗肺?他們麻木的迷信正在毒害著正常健康的人,這愚昧的思想是生命價(jià)值的低廉和浪費(fèi)。

《呼蘭河傳》在作者平淡的語(yǔ)言敘述里幾乎不含任何的感情,全都是從觀察的角度來(lái)描述這些人和事。可是讓我感受到了深深的悲傷和無(wú)奈。我推薦你也來(lái)讀一讀這本書(shū),你也可能和我有同樣的感受。

呼蘭河傳名著讀后感篇七

當(dāng)我讀起了《呼蘭河傳》這本書(shū)開(kāi)始的時(shí)候,只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀,才與愈發(fā)覺(jué)出它的特別之處。

隨著作者小時(shí)候的身影,我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河城。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一點(diǎn)色彩……那里人們?yōu)榱嘶钪钪?,有時(shí)候甚至是為了死去而活著。

那里“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的,更是荒唐可笑的。然而那確實(shí)祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗,從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想,封建禮教的趨勢(shì)下人們做出了很多自以為“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情,其中令我印象最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲本應(yīng)該是健康活潑,無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她卻過(guò)早地被賣(mài)作了童養(yǎng)媳,失去了家人的呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐,可做了團(tuán)圓媳婦的她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端的打罵,甚至以“治病”為由遭受慘不忍睹的非人折磨中,終至慘死……難道這就因?yàn)樗钠牌诺挠廾翚埲虇?當(dāng)我讀完整本書(shū)后,我隱隱約約覺(jué)得這不是某個(gè)人的問(wèn)題,而是整個(gè)呼蘭河城的問(wèn)題。一群對(duì)自己生老病死都提不起勁的人,還會(huì)為別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?所以我想扼殺了團(tuán)圓媳婦的就是所有呼蘭河人的這種消極愚昧的,麻木無(wú)知的生活態(tài)度吧!

可怕的封建迷信,可怕的麻木不仁,可怕的“順其自然”,可怕的“不反唱”,這都是《呼蘭河傳》這本書(shū)給后人敲響的警鐘吧!

呼蘭河傳名著讀后感篇八

在蕭紅平淡如水的敘述中,我看到灰色的天空,灰色的道路,灰色的房屋,灰色的人類,還有灰色的人生。作者用普通的筆法描寫(xiě)生活小事,但這些生活小事卻反映出了一整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,這正是《呼蘭河傳》最迷人的地方。只需簡(jiǎn)單的讀一讀,卻須深刻的想一想。

《呼蘭河傳》中的人物似乎都有滿腦子繁雜的封建思想,所有人都在做一件事——順應(yīng)天意。但天意是什么?沒(méi)人知道。

小團(tuán)圓媳婦的一生確切映照了人的愚昧。她才十幾歲,正是青春、活力的年代,卻要遭受完全不合理的“教育”。她的婆婆用皮鞭抽打被綁在房梁上的她,用烙鐵燙她的腳心……多么殘酷啊!舊年代最讓人痛恨的不就是毫無(wú)依據(jù)的假話、空話卻被人們死板地執(zhí)行嗎?沒(méi)有思想,沒(méi)有同情。

蕭紅在哭泣,在訴說(shuō),她不僅在寫(xiě),更是在批評(píng)和諷刺?!逗籼m河傳》中沒(méi)有色彩的人、阻隔在人們中間的墻,和頑固封建的思想,一同構(gòu)成了這串凄婉的歌謠。作者無(wú)聲的藏于心中的哭泣與痛恨,在渴望喚醒人們沉睡的麻木心靈。

呼蘭河傳名著讀后感篇九

暑假里,我讀了被譽(yù)為“文學(xué)洛神”的民國(guó)傳奇女作者蕭紅在生命最后時(shí)刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說(shuō)里,作者細(xì)膩傳神刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)東北農(nóng)村的一些景物、人物和事件,讀來(lái)令人觸目驚心。

在書(shū)中,我看到了美麗的呼蘭河,也看到了童年時(shí)期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍;看到了跳大神的人在那里瞎擺弄,也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢(qián)財(cái)?shù)脑幱?jì);還看到了胡家無(wú)緣無(wú)故毆打小團(tuán)圓的媳婦,小團(tuán)圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說(shuō)她是被燙死的,還不如說(shuō)她是被封建迷信思想害死的。

《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風(fēng)情,但卻是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)鄉(xiāng)村的一個(gè)縮影,這部作品用寫(xiě)實(shí)的手法寫(xiě)出了人們?nèi)粘I钪械臒o(wú)奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義,在作者的筆下,人性的殘酷與美好都展露無(wú)遺。

呼蘭河傳名著讀后感篇十

我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著,其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚(yú)絲。嘗了一口,媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販,火燒云,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

蕭紅描寫(xiě)的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗??赡苁且?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒,有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶,也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗,那一閃而過(guò)的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。

蕭紅以純真的孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補(bǔ)過(guò)它;明知購(gòu)買(mǎi)的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人,即使穿成花團(tuán)錦簇,在這灰撲撲的小城里走一遭,也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命,作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度,而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫?,滿墻滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸,也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當(dāng)?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇3种亲永锬枪蓜?。孩童視角的敘事較為溫和,諷刺被掩蓋起來(lái)了。

作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫(huà)。仔細(xì)琢磨,意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感,實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫(xiě)作中,可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉,方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。

呼蘭河傳名著讀后感篇十一

“太陽(yáng)在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽(yáng)光芒四射,亮的使人睜不開(kāi)眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來(lái)。凡是在太陽(yáng)下的,都是健康的、漂亮的。”

這是大作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書(shū)后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無(wú)知,但他們是樂(lè)觀的、勇敢的,有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>

看過(guò)《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

那時(shí)的我,才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差,沒(méi)有時(shí)間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。

中午時(shí),陽(yáng)光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺(jué)得新聞不好玩,越看越無(wú)聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時(shí)天氣很熱,我卻依舊玩得很開(kāi)心。

外婆叫我把青菜給拔下來(lái),本來(lái)很簡(jiǎn)單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來(lái),把莖留在了那兒。

外婆過(guò)來(lái)看,笑了起來(lái),問(wèn)我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來(lái),那管子樣的東西一般不吃的吧?!蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆?,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費(fèi)呀,也要把莖拔出來(lái),吃掉呀!”我恍然大悟,原來(lái)要誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆“辛苦”??!

每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí),我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過(guò)的童年時(shí)光,你也來(lái)看看《呼蘭河傳》吧!

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呼蘭河傳名著讀后感篇十二

《呼蘭河傳》這本書(shū)有諷刺,也有幽默。剛開(kāi)始讀時(shí)則為輕松愉快,反到了后面卻及其沉重。這本書(shū)不僅僅表達(dá)了蕭紅懷念兒時(shí)之情,也反應(yīng)了民國(guó)時(shí)期封建地主家庭的故事。

這本書(shū)中祖父是最愛(ài)作者的一個(gè)人,而祖母去世對(duì)于作者而言并不惋惜。在書(shū)講了二十幾頁(yè)后,出現(xiàn)了一個(gè)叫團(tuán)圓媳婦的姑娘,她年僅12歲,每天被虐待,最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣,心里憤憤不平,這也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們的迷信。

再到后來(lái)有二伯的出現(xiàn),使人對(duì)他毫無(wú)好感。雖然有二伯是個(gè)被別人壓在腳下的小人物,但在他內(nèi)心深處還始終擁有著強(qiáng)大的自尊心。

到了最后,作者清楚的寫(xiě)出了馮歪嘴子的生活是羞辱的,但不久后你會(huì)知道他是被現(xiàn)實(shí)逼迫的,這也讓人們知道當(dāng)時(shí)窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮,可他其實(shí)是一個(gè)慈父,他雖然不能給孩子提供更好的物質(zhì)條件,但在精神上是無(wú)微不至的關(guān)懷著孩子。

第三章描寫(xiě)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩丈铍U(xiǎn)。裝過(guò)的目過(guò),平庸,愚眛精神狀態(tài)和構(gòu)成了作者人生方式以及人類集體性的大記憶的歷史的一個(gè)縮影。作者用第三張描寫(xiě)出作者記憶中的祖父家和在祖父家做的事:種地,澆嚇唬祖母......使人感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)生活方式中的詩(shī)意美,把作者家鄉(xiāng)的呼蘭河描寫(xiě)的有神奇又可愛(ài),還有很多作者??鞓?lè)和難過(guò)的記憶。也體會(huì)到作者在祖父家時(shí),8%。都是開(kāi)心的。

啊!真為蕭紅和團(tuán)圓媳婦的早逝而感到惋惜,所以,讓我們珍惜這美好的童年吧!

呼蘭河傳名著讀后感篇十三

書(shū)中,蕭紅描寫(xiě)了呼蘭河城的景色以及與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣,給我留下了很深的印象。其中我覺(jué)得最有趣的就是小城里的“大泥坑”,它常常會(huì)吞噬許多動(dòng)物。每當(dāng)下雨時(shí)“大泥坑”就會(huì)變成河,總是讓車(chē)夫和馬翻了好幾次車(chē),而在一旁的民眾不但不幫忙,反而還有喊:“噢!噢!精彩!”十分熱鬧。這也使民眾能夠說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。為此還有許多人想過(guò)一些辦法。如:拆墻,種樹(shù)。但就是沒(méi)有想到要把泥坑填平。

我感覺(jué)蕭紅的童年過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮,同時(shí)感覺(jué)自己還身在童年而感到高興。是呀,童年是上天賜給我們的禮物,每個(gè)人都有自己的童年。可惜天妒英才,蕭紅31歲就去世了,否則,說(shuō)不定她還會(huì)寫(xiě)更好的書(shū)來(lái)給大家看。

但是這本書(shū)也有灰色的一面,蕭紅側(cè)面寫(xiě)到了人們的無(wú)知愚昧,可是她卻用了幽默的語(yǔ)言描繪了這個(gè)灰色的社會(huì)。在那個(gè)年代,人們始終放不下那些舊思想、土辦法,而正是這些舊思想、土辦法而使我們的祖國(guó)在那個(gè)年代顯得那么懦弱。

讀完這本書(shū),我覺(jué)得書(shū)中的故事,有諷刺也有幽默。它使我懂得了要珍惜童年,同時(shí)也讓我側(cè)面偷窺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與和黑暗,讓我了解了過(guò)去。我很慶幸那只是蕭紅的童年。與此同時(shí)我也用善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)珍惜我現(xiàn)在的美好時(shí)光。

呼蘭河傳名著讀后感篇十四

初次看到課文的題目,就深受吸引同時(shí),腦中也產(chǎn)生了這樣的想法:“小團(tuán)圓為什么叫小團(tuán)圓?他的媳婦怎么了?為什么會(huì)死?編者為什么要以這樣的標(biāo)題為題目?難道小團(tuán)圓媳婦之死真的有那么大的隱情嗎?”

帶著不解與求知,在得到課本的第一眼看到這個(gè)題目后就閱讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過(guò)之后,心中那種復(fù)雜的感覺(jué)就更加地讓人壓抑。

文章開(kāi)頭就以“黃昏”為背景,老家更是“熱鬧非凡”,“抓公雞”“燒開(kāi)水”“擺大缸”這樣怪異的場(chǎng)面竟然是為了治病,嚇!真是匪夷所思,而看熱鬧的人更是“絡(luò)繹不絕”,小團(tuán)圓媳婦的出現(xiàn),讓寂寞的呼蘭河不再寂寞,老胡家跳大神,兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團(tuán)圓媳婦“治病”的各種招數(shù)中,最奇怪的莫過(guò)于用大缸洗澡,這倒沒(méi)什么,可這洗“澡”竟然是用滾燙的開(kāi)水,圍觀的群眾卻是樂(lè)樂(lè)呵呵,三次的洗熱水澡奪走了小團(tuán)圓媳婦的生命,圍觀者竟無(wú)人想到這樣的行為是錯(cuò)誤的,而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們?。?/p>

無(wú)知的呼蘭河人??!愚昧的小城人??!是你們,是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團(tuán)圓媳婦,你們是元兇,我為你們感到悲哀,溫情脈脈一扼殺了一個(gè)鮮活的生命,可悲,可嘆,可惜!

呼蘭河傳名著讀后感篇十五

讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)后,我認(rèn)為本文十分的尤其,跟其他小說(shuō)集顯著的不一樣,原文中的人物都十分的愚昧無(wú)知、愚昧,對(duì)生活一點(diǎn)也不積極主動(dòng)!我十分的討厭她們。

此篇緊緊圍繞著呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě),剛開(kāi)始寫(xiě)了村子里的大水坑,無(wú)論是大晴天還是下雨天,好的禽畜都死在了里邊,但是周邊的大家僅僅在想如何避開(kāi)它,而不是怎么解決它,哎,簡(jiǎn)直替那時(shí)的大家可悲啊!觀念真是是太落伍了,一點(diǎn)也不奮發(fā)向上,仿佛每天便是為了活著才活著的!

還有一個(gè)跟我一樣大的小女孩,原本是一樣的十一二歲,我一直在念書(shū),她卻很早的給人當(dāng)上媳婦兒,并且被她的家婆又打又罵,還被用開(kāi)水燙了三次,最后一次被活生生的燙死了。好好地的兒時(shí)就是這樣失去,我確實(shí)剛開(kāi)始討厭哪個(gè)社會(huì)發(fā)展了,如果我還在那時(shí)候,我不會(huì)瘋掉才怪呢!

糊糊涂涂的時(shí)代,很簡(jiǎn)單的歲月,一點(diǎn)顏色也沒(méi)有的日子,要我有一種喘不過(guò)氣的覺(jué)得!為大家的如今幸運(yùn)、引以為豪吧,大家應(yīng)當(dāng)好好地珍惜當(dāng)下,解決那類時(shí)代的愚昧無(wú)知,為了更好地我們自己的將來(lái),加油努力!

令我感覺(jué)最溫暖的是第三章,祖父的園子。在這個(gè)園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,蝴蝶一樣,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。在這里,“花開(kāi)了,就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了,就像在說(shuō)話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年,童年永遠(yuǎn)是最純真,最美好的歲月。

令我記憶最深刻的是第五章,講述了率真可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團(tuán)圓媳婦的悲慘境遇,痛恨無(wú)知的婆婆,也讓我了解了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代。

呼蘭河傳名著讀后感篇十六

呼蘭河傳是一部‘回憶式’長(zhǎng)篇小說(shuō)。它充滿了童心、詩(shī)趣和靈感。

本問(wèn)講述了作者蕭紅她小時(shí)候在呼蘭河時(shí)發(fā)生的事情,首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。

第一女性人物是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無(wú)人問(wèn)津這四個(gè)階段,人們以為小團(tuán)圓媳婦會(huì)好起來(lái),但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實(shí)。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的一幕,她成了封建社會(huì)的犧牲品。

第二個(gè)女性人物是老胡家的大孫子媳婦,她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦,她經(jīng)過(guò)小團(tuán)員媳婦死了以后他也就失蹤了,他干什么去了呢?原來(lái)她是去尋找自己的幸福去了。

第三個(gè)女性人物就是老胡家的婆婆,她后來(lái)也成了個(gè)半瘋子。

第四個(gè)人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西,但他是善良的。

文中的最后一個(gè)人物是“馮三歪字”,他疼愛(ài)自己的妻子,他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點(diǎn)活多吃一點(diǎn)雞蛋。但是她的妻子在生完第二個(gè)孩子之后就已經(jīng)去世了,人們都以為他會(huì)自殺,但是他雖然很悲痛,卻堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái),獨(dú)自帶了他的兩個(gè)孩子長(zhǎng)大。

指導(dǎo)老師:趙丹。

人性的'悲歌。

開(kāi)始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點(diǎn)兒情感都沒(méi)有?為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利?為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會(huì)像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑?這些場(chǎng)面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

我一直相信,人都是有請(qǐng)的,不論環(huán)境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神?若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間,只為不辜負(fù)老信客的囑托?于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎么這般自私無(wú)情。是的,極端的自私無(wú)情――對(duì)和自己親近的人更好,這是人之常情,可書(shū)中的人,連父母去世都不會(huì)很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:“這都是你的命!”

看到后面,我漸漸明白,自私和無(wú)情,原來(lái)都是一個(gè)表象。自私源于資源匱乏,而無(wú)情則是由于精神的空虛。

也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無(wú)情會(huì)是唯一的選擇。

呼蘭河傳名著讀后感篇十七

每一個(gè)人都有自己的生活,快樂(lè)、悲慘、幸福、痛苦每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的,不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。

本文的作者蕭紅,小時(shí)候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過(guò)著快樂(lè)的生活,無(wú)憂無(wú)慮、自由自在。

在蕭紅的筆下,有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會(huì)的底層人物,他們的生活十分悲慘。

例如:小團(tuán)圓媳婦,原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘,后來(lái),每天被婆婆欺負(fù),打著打著,便打出了毛病來(lái),接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多,小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢!

小團(tuán)圓媳婦死了。

小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團(tuán)圓媳婦的死沒(méi)有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著。

這個(gè)小故事反映了社會(huì)底層人物,在人們心中,毫無(wú)意義,毫無(wú)價(jià)值,人心都是肉長(zhǎng)的,當(dāng)時(shí)的他們難道沒(méi)有一點(diǎn)同情嗎?小團(tuán)圓媳婦與那些社會(huì)底層人物的命運(yùn)真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠。

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