在現(xiàn)在社會(huì)，報(bào)告的用途越來(lái)越大，要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
地名調(diào)查報(bào)告篇一
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名。
《山海經(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。
五朵山又稱(chēng)歪五朵。
關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。
當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。
不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神和土地爺。
真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。
暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。
五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
地名調(diào)查報(bào)告篇二
南陽(yáng)的歷史文化十分悠久、人杰地靈：如輔佐劉備的諸葛亮；發(fā)明地動(dòng)儀的張衡；醫(yī)圣張仲景……都是南陽(yáng)人。早在幾千年前，我們的祖先就在這片土地上繁衍生息?，F(xiàn)在，人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的南陽(yáng)。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前二百七十二年時(shí)，“南陽(yáng)”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更，但“南陽(yáng)”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒(méi)改變。
南陽(yáng)位于河南省西南部，與湖北、陜西相鄰，南面是伏牛山，北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境?，F(xiàn)如今，南陽(yáng)已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城，是中原主要的`旅游勝地，它是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)激情的熱土。
地名調(diào)查報(bào)告篇三
成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。
近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。
距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。
西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。
周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。
成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著名的歷史文化名城，成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。
地名調(diào)查報(bào)告篇四
1、通過(guò)收集家鄉(xiāng)地名由來(lái)等實(shí)踐活動(dòng)，初步培養(yǎng)學(xué)生信息收集和評(píng)價(jià)的能力，了解家鄉(xiāng)民間文化的特色，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
2、通過(guò)說(shuō)地名故事、說(shuō)名勝等活動(dòng)，讓學(xué)生初步感受家鄉(xiāng)文化的豐富多彩?；顒?dòng)重難點(diǎn)：
1、課前師生充分做好資料的收集工作
2、通過(guò)了解地名的來(lái)歷及變化，懂得地名蘊(yùn)含的文化，提升愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。
第二課時(shí)
一、談話導(dǎo)入（猜班內(nèi)學(xué)生姓名）
二、了解家鄉(xiāng)地名
（一）說(shuō)地名比賽
看誰(shuí)說(shuō)的多
小結(jié)：（出示課件）地名是地理實(shí)體的標(biāo)記，是識(shí)別不同地域的符號(hào)，是人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)交往的工具，也是社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的文化寶藏。
出示（山西版圖）了解山西地名
（二）分類(lèi)說(shuō)地名（出示課件）小組交流
1、交流與山水有關(guān)的地名
2、地勢(shì)生成的地名
3、與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的地名
4、源于歷史人物的地名
5、源于歷史事件的地名
小結(jié)：地名不僅記錄了人類(lèi)探索自然的歷程，而且反映社會(huì)歷史，錦繡山河、風(fēng)土人情，風(fēng)景名勝。
小游戲：相關(guān)地名里的故事、古詩(shī)、詩(shī)歌、歌曲
三、走進(jìn)陽(yáng)泉有關(guān)的地名和來(lái)歷
盂縣山西最古老的縣份之一，盂縣古名仇猶。春秋時(shí)期，盂屬晉國(guó)。乃春秋晉大夫盂丙之邑，故城在今陽(yáng)曲縣東北大盂鎮(zhèn)，因縣境山巒回合，中低象盂得名。后屢廢屢置。1942年盂縣劃為盂平、盂陽(yáng)、盂壽三個(gè)縣，1945年8月盂城解放，三縣又并歸盂縣。1983年9月劃歸陽(yáng)泉市管轄。境內(nèi)有藏山風(fēng)景區(qū)，為趙氏孤兒故地。盛產(chǎn)煤炭。
平定縣春秋屬晉，戰(zhàn)國(guó)屬趙。漢初設(shè)上艾縣，北魏稱(chēng)石艾，唐更名廣陽(yáng)。宋初于境內(nèi)置平定軍，改廣陽(yáng)縣為平定縣。金、元、明、清時(shí)平定為州或直隸州，民國(guó)元年改為縣，1983年劃歸山西省陽(yáng)泉市。境內(nèi)有娘子關(guān)風(fēng)景區(qū)。
四、家鄉(xiāng)地名的故事說(shuō)一說(shuō)（風(fēng)景名勝、名人事跡）
五、評(píng)評(píng)家鄉(xiāng)的地名
六、嘗試給家鄉(xiāng)道路命名
七、作業(yè)：交流地名
教學(xué)反思：
在本節(jié)課的教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生名字入手，引入激起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感受課堂的輕松、愉快。再比賽說(shuō)地名拉近學(xué)生對(duì)山西地名的了解，最后引入山西地名不同的來(lái)歷，突出本節(jié)課的活動(dòng)主題。雖然，活動(dòng)前布置收集資料，了解地名來(lái)歷史變化，以“地名”為主線，開(kāi)展一系列的綜合實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注了學(xué)生對(duì)身邊事物的感受和體驗(yàn)，以“生”為本，貼近生活。但是，學(xué)生課前的資料是有限的，一大部分學(xué)生沒(méi)有動(dòng)手做，這項(xiàng)活動(dòng)的趣味性與知識(shí)性就無(wú)法進(jìn)行，因而課堂上講述，他似乎沒(méi)有事可做。在活動(dòng)交流一環(huán)節(jié)就沒(méi)有很好地完成。學(xué)生對(duì)地名還是不夠清晰。最后對(duì)家鄉(xiāng)地名的評(píng)價(jià)就沒(méi)有完成。以后注重學(xué)生的課前作業(yè)的指導(dǎo)，為課堂做好準(zhǔn)備。
地名調(diào)查報(bào)告篇五
南陽(yáng)的歷史文化十分悠久、人杰地靈：如輔佐劉備的諸葛亮；發(fā)明地動(dòng)儀的張衡；醫(yī)圣張仲景……都是南陽(yáng)人。早在幾千年前，我們的祖先就在這片土地上繁衍生息。現(xiàn)在，人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的南陽(yáng)。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前二百七十二年時(shí)，“南陽(yáng)”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更，但“南陽(yáng)”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒(méi)改變。
南陽(yáng)位于河南省西南部，與湖北、陜西相鄰，南面是伏牛山，北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境?，F(xiàn)如今，南陽(yáng)已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城，是中原主要的.旅游勝地，它是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)激情的熱土。
地名調(diào)查報(bào)告篇六
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉(xiāng)，周秦王朝發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”美譽(yù)。
寶雞原來(lái)名字叫做陳倉(cāng)，因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)事情。最初，唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉(cāng)縣改稱(chēng)為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗地名就一直被沿用下來(lái)了。
現(xiàn)在寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱與陳倉(cāng)區(qū)。管轄縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1.82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中市區(qū)人口75萬(wàn)。
地名調(diào)查報(bào)告篇七
陜西的西安
西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的`古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒?，平均溫?3。3℃，最冷月平均氣溫—0。9℃，最熱月平均氣溫26。4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)？州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制？京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。
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20xx年xx月xx日
地名調(diào)查報(bào)告篇八
“嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期，曾一度寫(xiě)成“加興”，實(shí)際上這是不對(duì)的。
“嘉”者，“佳”也，是好的意思，而“加”呢，是多添一個(gè)的意思，兩者境界的差別不可以道里計(jì)。
前者聽(tīng)著就那么喜興，而后者怎么聽(tīng)都有一股畫(huà)蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。
但這么一個(gè)又好聽(tīng)又喜興的`名字是一直到三國(guó)末期才有的，那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢？據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載，從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》，嘉興都屬于揚(yáng)州。
這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市，傳說(shuō)大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后，鑄九鼎，將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上，揚(yáng)州就是其中一個(gè)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南，嘉興就歸了楚國(guó)，因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng)，但正源只有兩條，其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”，所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，咱們這兒一開(kāi)始還是叫“長(zhǎng)水”，一直到始皇三十七年（公元前210年）的時(shí)候，秦始皇東巡，“有望氣者云：五百年后江東有天子氣。
始皇至令諸囚徒十萬(wàn)人掘淤其地，表以惡名，改之囚倦，后人訛為由拳。
”后漢三國(guó)時(shí)，屬東吳。
孫權(quán)黃龍三年（公元231年）的時(shí)候，“由拳野禾禾生雙穗”，也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻，孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱(chēng)帝造勢(shì)，一聽(tīng)這事兒立馬開(kāi)始炒作：外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文，說(shuō)這是“祥瑞”，是“順應(yīng)天命”的征兆，并改年號(hào)為“嘉禾”，同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。
到了赤烏五年（公元242年），因原來(lái)的太子孫登戰(zhàn)死，立了新太子孫和，為了避諱，就把“禾興”改成了“嘉興”。
此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂，但人口還是不斷地多了起來(lái)，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮，又有過(guò)一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生，比方說(shuō)“秀水”，以及由“秀水”演變而來(lái)的“秀州”。
到了宋代政和年間，又改秀州為嘉禾郡，其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年，所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。
地名調(diào)查報(bào)告篇九
陜西的西安
西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的`關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒?，平均溫?3。3℃，最冷月平均氣溫—0。9℃，最熱月平均氣溫26。4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)？州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制？京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。
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20xx年xx月xx日
地名調(diào)查報(bào)告篇十
華清池地名的調(diào)查報(bào)告
一、采訪別人
二、查資料
三、實(shí)地考察
華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。
古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。
唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。
后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。
解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作，是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建，始具現(xiàn)今規(guī)模。
唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。
現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的，占地面積85560平方米。
景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分，東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。
華清池不僅見(jiàn)證了封建統(tǒng)治者的奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神，還見(jiàn)證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天，當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。
題目:寶雞地名的來(lái)歷
內(nèi)容來(lái)源:1，問(wèn)父母和親戚鄰居2，上網(wǎng)查資料3，實(shí)地考察
報(bào)告內(nèi)容:
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故的城市。
它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉(cāng)，因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。
兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。
秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。
唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。
相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。
據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。
九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。
此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中的要地。
漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”的`故事就發(fā)生在這里。
陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。
最初，唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉(cāng)縣改稱(chēng)為寶雞縣。
從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱和陳倉(cāng)區(qū)。
管轄的縣有九個(gè):鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。
市域面積1。
82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中市區(qū)人口75萬(wàn)。
附件:1，寶雞的美麗景色
2，攝影:一望無(wú)際的美麗寶雞
報(bào)告人:樂(lè)樂(lè)
11月1日
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一.現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門(mén)東大街,西邊是地安門(mén)外大街,東邊是交道口南大街.由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊.以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”.西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷.(地點(diǎn))
南鑼鼓巷南北走向,長(zhǎng)約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽(yáng)胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同.這些胡同在元朝時(shí)沒(méi)有名稱(chēng),名稱(chēng)是明朝以后逐漸演變來(lái)的.比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來(lái)改稱(chēng)橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時(shí)才稱(chēng)菊兒胡同,后延續(xù)至今.整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱(chēng)蜈蚣街.
明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱(chēng)“昭回靖恭坊”.清代屬鑲黃旗.南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱(chēng)為南鑼鼓巷.
唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無(wú)存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存.胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”.
南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注,是因?yàn)閺男率兰o(jì)開(kāi)始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn).現(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街.這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說(shuō)著老故事.
地名調(diào)查報(bào)告篇十一
成都的寬窄巷子。
1、實(shí)地考察、拍攝；
2、查看網(wǎng)上圖片和文字資料。
寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫(huà)院北墻為界，南以井巷子為界，東以長(zhǎng)順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。
1659年，清軍攻占成都，為了防止八旗兵與成都居民接觸，就修建了城中城――滿(mǎn)城。成都的滿(mǎn)城建于1718年，它以將軍衙門(mén)為中心，其主要街道的布局極像一條巨大的蜈蚣：將軍衙門(mén)是蜈蚣頭，長(zhǎng)順街是蜈蚣的身子，密集的街道和胡同則如蜈蚣身上眾多的腳。其中，寬巷子窄巷子就是長(zhǎng)順街這條蜈蚣東向的兩只腳。當(dāng)時(shí)的名字并不叫寬窄巷子，而是被分別稱(chēng)為興仁胡同和太平胡同。直到民國(guó)初年，這種明顯具有北方風(fēng)格的名稱(chēng)才被寬窄巷子所取代，一直沿用至今。
如今的寬窄巷子，古老而悠閑，漂亮又個(gè)性的.商鋪里，有美麗的手工飾品、有傳統(tǒng)的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有濃郁的咖啡、有撲鼻的香茶、有精致的特色小吃可謂應(yīng)有盡有，法國(guó)梧桐掩蔽下的石板路上，人來(lái)人往，充滿(mǎn)了熱鬧的氣氛。這里的四合院落灰磚青瓦，木門(mén)雕欞，而每一扇大門(mén)的兩旁，還有一對(duì)造型各異的古樸石像有鼓，有人，也有動(dòng)物。盡管今天的寬窄巷子充滿(mǎn)著無(wú)可忽略的現(xiàn)代氣息，卻并不影響它固有的本來(lái)面目，這里的一切，依舊展現(xiàn)著從前的秀美和迷人的古典魅力。
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