蘇武傳讀后感(實(shí)用18篇)

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蘇武傳讀后感(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-22 08:16:23     小編:夢幻泡

讀后感是對閱讀過程中思想感想的一種總結(jié)和概括,它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。讀后感是表達(dá)個(gè)人對所讀書籍、文章等作品的主觀認(rèn)識和評價(jià),可以促使我們對自己的思考和觀點(diǎn)進(jìn)行更深入的反思。讀后感作為一種重要的學(xué)習(xí)方式,可以幫助我們提高對文學(xué)作品、社會現(xiàn)象等的理解能力和分析能力。讀后感的寫作可以讓我們更好地通過文字抒發(fā)自己的情感,記錄自己的思考?xì)v程,也是培養(yǎng)自己的寫作技巧和表達(dá)能力的一種途徑。讀后感可以寫得生動有趣,也可以寫得深入犀利,只要是真誠的表達(dá),并且能夠理解書中的思想,都是一種有益的學(xué)習(xí)方法。讀完一本書后,寫下自己的讀后感,既是對作者的尊重,也是對自己思考的肯定和總結(jié),更是對閱讀過程的一種回憶和紀(jì)念。通過寫讀后感,我們可以進(jìn)一步挖掘書中的內(nèi)涵和文化價(jià)值。4.以下是一些優(yōu)秀讀后感作文,適合各個(gè)年齡段的讀者借鑒和參考。

蘇武傳讀后感篇一

閱讀是是關(guān)注人物生存狀態(tài)的過程,有了這一思考過程,人物就不只是“好人”與“壞人”了,對生命的認(rèn)識也會因此豐富。下面小編為大家整理了幾篇蘇武傳500字的讀后感,希望能幫助到大家!

蘇武牧羊的故事很早就聽過.

蘇武是個(gè)官二代,靠著老子的關(guān)系,弟兄三人都做了漢武帝的馬仔.不久,蘇武升職,做了個(gè)類似弼馬溫的小官,后來,他的兩個(gè)兄弟都因?yàn)槭毝詺?惟獨(dú)蘇武,因?yàn)槌鍪剐倥Ч帕鞣?

蘇武是個(gè)和平使者,出使匈奴后,沒有很好約束部下,致使部下卷入一個(gè)匈奴內(nèi)部的叛亂事件里.匈奴單于平定嘩變,蘇武才知道己方有人與此事件有牽連,第一反應(yīng),也就是要自殺.理由是,自己是大漢使者,自己受辱,就是漢天子受辱.

下來,蘇武被一個(gè)早就做了叛徒的衛(wèi)律審判,審判過程中,蘇武還是自殺,終于沒有死成.

匈奴單于一看,這人有意思,你不投降,我偏要你投降,于是,和蘇武耗上了.

后來,不管威逼利誘,還是受苦受難,加上好友推心置腹的勸解,都不能使蘇武動搖變節(jié).這個(gè)時(shí)候,"富貴不能淫,貪賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

"在蘇武身上得到完美體現(xiàn),還得加一句------感情不能感動.蘇武成為儒家思想理想人格的化身了.

蘇武牧羊19年,最困苦的時(shí)候,吃雪和老鼠得以活下來.出使的時(shí)候,還是壯年,回來已經(jīng)須發(fā)全白.當(dāng)初出使的100多人,除了死掉和投降的,只有9人歸漢.19年能死多少壯丁?絕大部分應(yīng)該是投降了.

“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。

今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。

臣事君,猶子事父也。

子為父死亡所恨。

愿勿復(fù)再言。

”這是蘇武對李陵說的一席話,從中流露的無非是忠君思想,固然其氣節(jié)令人贊嘆,但也不能不說是愚忠.

不能有效管理部下,一有事情就知道自殺,對皇帝的愚忠,應(yīng)該削減了蘇武的人格光輝.我認(rèn)為,蘇武不過是古今第一實(shí)在人而已,至于后來被統(tǒng)治階級大肆褒揚(yáng),自然有其目的在內(nèi).

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。

李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

千秋蘇武

汶上一中 郭玉亮

回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影,如此單薄。

經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫上皺紋,你的鬢角,不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。

而你的眸依舊是那般神采奕奕,時(shí)刻回望著你的大漢土地。

19年的歲月,你與羊?yàn)榘?,冰天雪地里,你手持旄?jié),站成一座流傳千古的豐碑。

現(xiàn)在的人們依舊仰望著你,你傳照千古的神采,你挺直的腰,每一點(diǎn)都讓人很深的敬仰。

我在千年之后的今天懷念,你在那里是否安好?

一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺你的溫度。

不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢縈,只可惜跨越了千年的時(shí)光,讓我們無法越過。

深深的刻寫你的名字,在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。

看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒有拋棄你,沒有不顧你的生死。

在茫茫的北海,他們一路尋來,你終于回到了闊別19年的家。

雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。

青絲出使白鬢歸。

你的美好年華被無情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅(jiān)毅,你的精神依舊那么矍鑠。

你沒有被流言蜚語擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說話。

你的精神讓我們后人感慨良多。

靜守月光,一次一次灑滿眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動。

不知道對著星空的呢喃,你是否在聽得見?你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的'一切的一切。

時(shí)光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。

伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠的懷念。

山高路遠(yuǎn),思念不斷。

記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節(jié)操,這一生,知道你的痕跡,不枉來世間走了一遭。

合上書,任記憶在血脈里流淌,一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來的那些感動,去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。

青史冊中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀(jì)念千秋的你。

第一次打開語文書的目錄時(shí),首先注意到了《蘇武傳》。

“咦?!這名字怎么聽著這么耳熟呀?”于是我打開了這篇課文。

這篇文章怎么這么難懂呀?不知是不是一看到古文就產(chǎn)生的心理作用。

我參考著輔導(dǎo)書才勉強(qiáng)弄懂。

“這蘇武也太軸了吧?這樣還不投降?”這是我的第一感覺。

“不過這樣的英雄還是挺少見的”第二感覺。

“要是他投降了,日子肯定不會好過的”第三感覺。

“真是個(gè)精忠報(bào)國的英雄啊!”第四感覺。

隨著思想的變化,我逐漸走進(jìn)了課文。

筆者對于蘇武的寧死不屈的精神和一個(gè)赤膽忠心,抱有絕對支持的態(tài)度,他欣賞他的那一股子猛勁。

但是筆墨間分明也流露出對李陵的憐愛。

相對來說,我更喜歡的是李陵。

最后,大家都回歸祖國的時(shí)候,只有他沒有回去,因?yàn)閱斡趯λ卸鳌?/p>

當(dāng)初李陵背叛祖國的時(shí)候,也是為了他的母親。

與蘇武比起來,李陵更多的是感性,在他的眼里,愛比忠誠更重要。

當(dāng)然,他也很愛自己的祖國,那里是生他、養(yǎng)他的地方。

可是單于將他擒住卻沒有殺他,而是把他這個(gè)人才用在有用的地,這對于一個(gè)大將是多么職至高無上的榮譽(yù)啊!于是這份恩情在最后的時(shí)候體現(xiàn)出來了。

別人都回到了自己的家鄉(xiāng),而他卻沒有,他總是被自己束縛著,或者被某種感情束縛著。

李陵是善終的,決定要報(bào)答一個(gè)人就一定會堅(jiān)持到底。

也許他動搖過,在回與不回之間徘徊過,但他最終選擇了留下,想當(dāng)年。

李陵大將軍用不滿五千的兵力斬殺了匈奴一萬多人,其實(shí)投降也是為了保護(hù)自己的母親。

人們常說李陵是個(gè)愛兵如子的將領(lǐng)。

士兵不吃他不吃;士兵不睡他不睡。

他是一個(gè)極其中感情的人,對任何人都坦誠相待。

蘇武身為他最好的朋友,可他卻沒有同蘇武回到那個(gè)一直向往的國土,心中的壓抑自然不可言喻,便把所有的感情抒發(fā)在這首贈與蘇武的訣別詩中:

骨肉緣枝葉,結(jié)交亦相因。

四海皆兄弟,誰為行路人。

況我連枝樹,與子同一身。

昔為鴛與鴦,今為參與辰。

昔在常相近,邈若胡與秦。

惟念當(dāng)離別,思情日已新。

鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。

我有一樽酒,欲以贈遠(yuǎn)人。

愿子留斟酌,慰我平生親。

李陵——一個(gè)有血有肉的愛國大將軍。

蘇武傳讀后感篇二

孤獨(dú)的身影,在風(fēng)中屹立。堅(jiān)定的目光,射向家國的方向。而唯一的信念,依舊在心中熊熊的燃燒。

千年來,繁華落盡,有幾人,晰你心中所念。

月光微稀,零散的落地,漾起一陣清波。我手捧后人為你撰寫的《蘇武傳》,久久未語。不是無言以對,而是,在沉默中與你溝通,在無聲中悄露真情。我自無言,卻以靈魂對話于你。我的靈魂,在呼喚你,在奔向你,穿過月光,灑向大地。它急切的想要表達(dá),我晰你。因我懂你,明你,解你。

我懂你,懂你仍憶念妻兒的歡笑。

我明你,明你仍記得長安的煙花。

我解你,解你仍不忘武帝的殷囑。

心中永駐家國,你是真正的英雄。

歲月無痕,悄然帶走了十幾年的華光。流彩易逝,你已不再擁有殿堂上的`輝煌。只恨人生多少甘苦事,竟卻無人知。如今的你,只能孤獨(dú)的行走在茫茫的雪原上,與羊群為伴,以草氈作食。或許,有人問過你,這值得嗎?你不覺得自己可憐嗎?這會不會很可悲呢?可你那堅(jiān)毅的眼神卻將一切懷疑都否決了。你用自己的行動證明了尊嚴(yán)是不可侵犯的,國家是不可背叛的,你這個(gè)大漢朝的使節(jié)是不會投降于匈奴的。不管是否已經(jīng)被人遺忘,不論將來能否再歸故土,不畏自己徘徊在生死之間,你只是要向世人證明,氣節(jié)永不屈。

古今而來,你是我認(rèn)定的真正的英雄。任他刀兵,哪怕風(fēng)雪,天地間自有我之氣節(jié)在,此節(jié)可支天,可遍地,可壯我雄心,可驅(qū)走陰寒。在凜冽的寒風(fēng)中,你是一道不可磨滅的光,為后人指明前進(jìn)的方向。

蘇武傳讀后感篇三

十九年的執(zhí)著,十九年的追求,十九年的堅(jiān)守!

十九年,天之蒼蒼,地之茫茫,蕓蕓眾生又有多少個(gè)十九年呢?蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青。

“人生自苦誰無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧。

度揚(yáng)沙,過北疆,駝鈴聲聲歌胡疆;左牽馬,右擎旄,忠使迢迢過沙場。

茫茫的貝加爾湖邊,有一位持著漢節(jié)的長者,頂著風(fēng)雪,啃食草皮,牧放羊群。

公羊育兒,誰都知道這是一個(gè)笑話,可誰也不會笑,因?yàn)樗扬@的是民族的尊嚴(yán),民族的不屈,民族的氣節(jié)。

十九個(gè)春秋,幾度風(fēng)云變幻,漢朝帝王換代了,南方的人們也將遺忘了,手握的漢使節(jié)杖也褪色了,但這位老人的本色絲毫不改,他心中的熱情依然如火般在熊熊燃燒,溫暖了北方的那片冰雪大地,溫暖了他身邊的貝加爾湖,也溫暖了一段冰冷的歷史。

他的執(zhí)著,張勝不懂,衛(wèi)律不懂,李陵不懂,單于也不懂??許多人都不懂。

但他的執(zhí)著使李陵這些人倍感羞愧,他的執(zhí)著使單于深深震撼,他的執(zhí)著使民族牢牢銘記,他的執(zhí)著感動了我們,乃至歷史。

這是蘇武的十九年。

那么,你我的十九年呢?

也許,高考不能決定你我的一生,但它無疑是人生中一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它必將影響我們往后的路。

十九年的青春,彈指一揮間,你是否有自己生命的最淋漓的表現(xiàn)?現(xiàn)實(shí)是,有多少人在溫柔鄉(xiāng)夢中沉醉,有多少人在虛度年華中沉淪,有多少人在挫折磨礪里趴下了……如此,再多的十九年,也是毫無意義的浪費(fèi)!失落了執(zhí)著,失落了追求,失落了堅(jiān)守,也就失落了生命的價(jià)值,黯淡了人生的光華!

浩浩天地,朗朗乾坤,斗轉(zhuǎn)星移,歷史沒有忘記蘇武,正因?yàn)樘K武那光輝的十九年。

蘇武離開了貝加爾湖,回到他夢里千百遍回望著的家,貝加爾湖失落了一位風(fēng)雪中的牧羊人,可這失落換來了蘇武的璀璨,挽回了一部民族節(jié)氣的光榮史。

讓我們挽回那失落的精神吧!挽回蘇武般的執(zhí)著追求,挽回蘇武般的堅(jiān)持不懈,挽回蘇武般的忠貞不渝??蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑。

我們應(yīng)將他不朽的崇高品格傳承--傳承其堅(jiān)毅,傳承其勇敢,傳承其執(zhí)著??讓我們在人生的道路上不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峰。

蘇武在艱苦卓絕的十九個(gè)歲月里堅(jiān)守著而沒有迷失自我,沒有失落精神;讓我們在風(fēng)華正茂的十九年里給自己立一個(gè)堅(jiān)定的人生坐標(biāo),去收獲一個(gè)不悔的、光芒璀璨的十九年!

閱讀是是關(guān)注人物生存狀態(tài)的過程。

如果我是“他”,我會怎么樣,為人物這種生存狀態(tài)進(jìn)行合理的歸因。

有了這一思考過程,人物就不只是“好人”與“壞人”了,對生命的認(rèn)識也會因此豐富。

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。

李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

蘇武傳讀后感篇四

假時(shí),老師布置我們在家里閱讀一些課外書,以增長自己的知識。假期中我經(jīng)常跑到書店看書。其中,最能打動我的就要數(shù)《蘇武牧羊》這個(gè)故事了。

漢武帝時(shí),漢和匈奴關(guān)系十分緊張,漢武帝派蘇武出使匈奴,蘇武沒有害怕,毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后,蘇武被匈奴單于囚禁并許以豐厚的奉祿和高官勸他投降,先后利用饑餓和寒冷逼迫蘇武就范,但蘇武寧死不降。單于最后讓他去天寒地凍的西伯利亞的貝加爾湖一帶牧羊,蘇武在極端惡劣的環(huán)境下沒有失去信心,向往著總有一天可以回到祖國。功夫不負(fù)有心人,十多年后蘇武終于回到了祖國。蘇武不畏強(qiáng)權(quán),仍然保持了崇高的民族氣節(jié),人們都向這位富有民族氣節(jié)的英雄表達(dá)了崇高的敬意。

蘇武代表國家出使外國,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,拒絕榮華富貴的誘惑,能夠時(shí)時(shí)以國家利益為重,忍辱負(fù)重,表現(xiàn)出了一個(gè)大丈夫的氣節(jié)。其實(shí),我們中國有很多的愛國人士,他們?yōu)榱藝业睦?,不顧自己的生命,比如精忠?bào)國的岳飛,小英雄嘎子、雨來,“中國兄弟連”等等。

雖然我現(xiàn)在還小,但是我要蘇武的愛國精神。同學(xué)們,愛國沒有小事,讓我們從身邊小事做起,做一個(gè)愛國的人。

蘇武傳讀后感篇五

蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。

記得馬克思說過這樣一句話:“自己的生命永遠(yuǎn)小于自身的信念值?!?/p>

在中國,這樣的人也可謂是屢見不鮮,尤其是在古代中國,生命對于一個(gè)壯士英雄來說,根本算不了什么,而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。

他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié),面對衛(wèi)律和李陵的勸降,面對匈奴的威逼利誘,他沒有投降,沒有退縮,他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

而和他相比,其他的配角就相差甚遠(yuǎn)了,與蘇武形成了鮮明的對比。

張勝,糊涂地幫助了緱王的謀反,在事情敗露后又經(jīng)不起考驗(yàn),叛變投降。而在相比下蘇武清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國的紛爭,欲以死息禍,而面對匈奴的勸降也是種堅(jiān)定不移的堅(jiān)守著自己可貴的民族氣節(jié)。

衛(wèi)律的賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐與蘇武的忠貞不二,不卑不亢。

李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。

這些都能強(qiáng)有力地表現(xiàn)出蘇武是個(gè)愛國忠貞的真君子。

而往往做英雄是要付出代價(jià)的,而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內(nèi)心的浪花。親人的慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。為國忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。他對衛(wèi)律,義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律。為的就是告訴他一個(gè)道理:多行不義必自斃。

他也是一個(gè)鐵錚錚的漢子啊!

是堅(jiān)定的愛國信念一直支撐著他,即使始出強(qiáng)壯,發(fā)白歸漢,相信蘇武一定無怨無悔。

蘇武傳讀后感篇六

讀《蘇武牧羊》有感當(dāng)我讀完《蘇武牧羊》后,心中涌起了一股暖流,使我的心久久不能平靜下來,回味無窮,。這個(gè)故事講了漢武帝時(shí),蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武,并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈,匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊,還對他說:“什么時(shí)候公羊生了小羊,就放你回漢朝去!”蘇武來到北海,每天一邊放羊,一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交給他的那支使節(jié),思念家鄉(xiāng)親人和朝廷,就連晚上睡覺時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長,使節(jié)上的毛都脫落了,只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一直度過了19年,直到匈奴與漢朝和好的時(shí)候才被釋放出來回到漢朝?;氐介L安的那一天,長安的老百姓都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里的'那支掉光了毛的使節(jié),都感動得流淚了。是呀!蘇武這一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦!以前,在抗日戰(zhàn)爭的最前線,有些人為了一點(diǎn)個(gè)人的利益,所以棄人民利益而不顧,這種人是愛人唾棄,受人鄙視的。同樣在社會上立足要一個(gè)“忠”字,不然誰要一個(gè)出賣自己公司的人呢?沒有的。就像狗一樣,忠誠的狗會一生一世跟隨自己的主人,任勞任怨。孫中山說過:“為國家效死,重于泰山。我死則國生,我生則國死,生死之間,在乎自擇!”一個(gè)就應(yīng)該這樣不違反真理,要忠誠與自己,忠誠與國家,就像蘇武,像那些為了國家利益,不惜犧牲的人致敬吧!

蘇武傳讀后感篇七

有一種愛,不存于男女之間,有別于親人之間,卻比血更濃艷,卻比??菔癄€更加壯美,這種愛是對一片土地的熱愛,是對一種信仰的熱愛,是對一個(gè)民族的熱愛。

有一種氣度,倔強(qiáng)不屈,從骨子里漸漸滲透出來,堅(jiān)毅剛強(qiáng),支撐起我們的血肉之軀。

蘇武,這個(gè)名字對于我們或許并不陌生,從小便知道他的出現(xiàn)就是代表著愛國主義,卻從來不深刻具體地明白他有多么愛國,然而到了此時(shí)此刻才真正體會到他那濃烈的愛國情懷。

在面對敵人的誘惑時(shí),他面不改色;在面對朋友的勸說時(shí),他不予理睬。在荒蕪貧瘠的土地上,他一個(gè)人孤獨(dú)地頑強(qiáng)地堅(jiān)持著,戰(zhàn)斗著,手中的旌節(jié)是他最大的武器,是他最堅(jiān)毅的信仰,他默默忍受,靜靜等待,用無言向敵人展示他最頑強(qiáng)的抵抗。

這樣的骨氣,這樣的愛國,我想是前不見古人,后不見來者的,成為流傳千古的愛國英雄當(dāng)之無愧。

當(dāng)人的生命終結(jié)的那一刻,人的一切化為烏有,但蘇武不會,他的生命已成為了永恒,他的精神已成為不朽。

在這波瀾壯闊的20_年,大家的愛國情感異常高漲,愛心、激情、吶喊、助威種種一切都成了我們愛國的表現(xiàn),各種跡象告訴我們,我們的愛國情感從來不曾離開,只是在尋找一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會。

在將來,甚至是更遠(yuǎn)的未來,我們的愛會越來越深,亦如鎂酒越陳越香,好好學(xué)習(xí),好好工作更是我們更愛祖國的資本與基礎(chǔ)。只有擁有了我們的愛成為不朽,成為永恒,讓我們美好的未來成為我們祖國美好未來的一部分。

愛,并不是一張空頭支票,是需要給予,是需要奉獻(xiàn)的,對于祖國的愛更是如此,更需要有骨氣去堅(jiān)持,去保護(hù),去反抗對祖國構(gòu)成威脅的人。

因此,讓我們保存一顆赤子之心,讓愛國成為我們的信仰,化作我們手中的旌節(jié),即使它絢麗的裝飾已不在,已陳舊,已腐朽,我們都不離不棄!

蘇武傳讀后感篇八

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被―迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情,李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

十九年,天之蒼蒼,但蕓蕓的眾生又有多少個(gè)十九年?

蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。

記得馬克思說過這樣一句話:“自己的生命永遠(yuǎn)小于自身的信念值。

在中國,這樣的人也可謂是屢見不鮮,尤其是在古代中國,生命對于一個(gè)壯士英雄來說,根本算不了什么,而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。

他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié),面對衛(wèi)律和李陵的勸降,面對匈奴的威逼利誘,他沒有投降,沒有退縮,他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

而和他相比,其他的配角就相差甚遠(yuǎn)了,與蘇武形成了鮮明的對比。

張勝,糊涂地幫助了緱王的`謀反,在事情敗露后又經(jīng)不起考驗(yàn),叛變投降。

而在相比下蘇武清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國的紛爭,欲以死息禍,而面對匈奴的勸降也是種堅(jiān)定不移的堅(jiān)守著自己可貴的民族氣節(jié)。

衛(wèi)律的賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐與蘇武的忠貞不二,不卑不亢。

李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。

這些都能強(qiáng)有力地表現(xiàn)出蘇武是個(gè)愛國忠貞的真君子。

而往往做英雄是要付出代價(jià)的,而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內(nèi)心的浪花。

親人的慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。

為國忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。

他對衛(wèi)律,義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律。

為的就是告訴他一個(gè)道理:多行不義必自斃。

他也是一個(gè)鐵錚錚的漢子??!

是堅(jiān)定的愛國信念一直支撐著他,即使始出強(qiáng)壯,發(fā)白歸漢,相信蘇武一定無怨無悔。

蘇武傳讀后感篇九

汶上一中郭玉亮。

回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影,如此單薄。經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫上皺紋,你的鬢角,不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。而你的眸依舊是那般神采奕奕,時(shí)刻回望著你的大漢土地。

一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺你的溫度。不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢縈,只可惜跨越了千年的時(shí)光,讓我們無法越過。深深的刻寫你的名字,在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。

看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒有拋棄你,沒有不顧你的生死。在茫茫的北海,他們一路尋來,你終于回到了闊別19年的家。雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。

青絲出使白鬢歸。你的美好年華被無情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅(jiān)毅,你的精神依舊那么矍鑠。你沒有被流言蜚語擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說話。你的精神讓我們后人感慨良多。

靜守月光,一次一次灑滿眼前的`世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動。不知道對著星空的呢喃,你是否在聽得見?你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。

時(shí)光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠的懷念。

山高路遠(yuǎn),思念不斷。記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節(jié)操,這一生,知道你的痕跡,不枉來世間走了一遭。合上書,任記憶在血脈里流淌,一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來的那些感動,去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。

青史冊中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀(jì)念千秋的你。

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蘇武傳讀后感篇十

這本書從盤古開天辟地,一直寫到清代的白蓮教大起義,全書一共有262個(gè)小故事,通過這些小故事介紹了中華五千年的歷史,真是很“壯觀”的一本書啊!

這本書中有很多小故事都給我留下了深刻的印象,其中印象最深的要算“蘇武牧羊”這個(gè)故事了。

那還是漢朝的時(shí)候,與北方的匈奴一直在打仗,后來匈奴被打敗后,單于派來使者求和,總算有幾年沒打了。雖然表面上看,是和平了,實(shí)際上,匈奴還是想著進(jìn)犯中原。

漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節(jié),出使匈奴,卻被單于扣押不得回朝。

單于看蘇武是個(gè)有氣節(jié)的好漢,想逼迫他投降。于是用斷食、斷水折磨他,還把他放逐到北海邊去牧羊,但蘇武不為所動,堅(jiān)守自己的信念,一直緊握著那根代表漢朝的旌節(jié)。

十九年后,蘇武終于被釋放回漢朝。當(dāng)蘇武終于回到長安時(shí),百姓們都出來迎接??吹剿菨M頭的白發(fā)、白須和他手中那掉光了毛的'旌節(jié),都稱贊他是有氣節(jié)的大丈夫。

讀完這個(gè)小故事,我想了很多。中國從古至今,有很多像文中所寫的衛(wèi)律、李陵之流貪生怕死之輩,但更多的卻是像蘇武一樣的寧死不屈的大丈夫。從故事里,我們不難讀出他的愛國思想和民族氣節(jié)。面對敵人的各種威逼利誘,他義正辭嚴(yán),凜然不可侵犯,在冰天雪地的北海邊過著含辛茹苦的生活,卻依然不屈不撓,寧死不降,這些都表現(xiàn)出了他那崇高的民族氣節(jié)。在這本書中,像精忠報(bào)國的岳飛、留取丹心照漢青的文天祥、要留清白在人間的于謙。他們都是中華民族的驕傲,都是忠貞愛國的大丈夫。正因?yàn)橛兴麄冞@些人的存在,才使得中華民族屹立不倒。

如果空中出現(xiàn)了飛機(jī),這種自行車就會自動降落,翅膀也恢復(fù)原狀!我愛我的祖國?!?/p>

蘇武傳讀后感篇十一

蘇武牧羊的故事很早就聽過.

蘇武是個(gè)官二代,靠著老子的關(guān)系,弟兄三人都做了漢武帝的馬仔.不久,蘇武升職,做了個(gè)類似弼馬溫的小官,后來,他的兩個(gè)兄弟都因?yàn)槭毝詺?惟獨(dú)蘇武,因?yàn)槌鍪剐倥Ч帕鞣?

蘇武是個(gè)和平使者,出使匈奴后,沒有很好約束部下,致使部下卷入一個(gè)匈奴內(nèi)部的叛亂事件里.匈奴單于平定嘩變,蘇武才知道己方有人與此事件有牽連,第一反應(yīng),也就是要自殺.理由是,自己是大漢使者,自己受辱,就是漢天子受辱.

下來,蘇武被一個(gè)早就做了叛徒的衛(wèi)律審判,審判過程中,蘇武還是自殺,終于沒有死成.

匈奴單于一看,這人有意思,你不投降,我偏要你投降,于是,和蘇武耗上了.

后來,不管威逼利誘,還是受苦受難,加上好友推心置腹的勸解,都不能使蘇武動搖變節(jié).這個(gè)時(shí)候,“富貴不能淫,貪賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

”在蘇武身上得到完美體現(xiàn),還得加一句------感情不能感動.蘇武成為儒家思想理想人格的化身了.

蘇武牧羊,最困苦的時(shí)候,吃雪和老鼠得以活下來.出使的時(shí)候,還是壯年,回來已經(jīng)須發(fā)全白.當(dāng)初出使的100多人,除了死掉和投降的,只有9人歸漢.19年能死多少壯丁?絕大部分應(yīng)該是投降了.

“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。

今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。

臣事君,猶子事父也。

子為父死亡所恨。

愿勿復(fù)再言。

”這是蘇武對李陵說的一席話,從中流露的無非是忠君思想,固然其氣節(jié)令人贊嘆,但也不能不說是愚忠.

不能有效管理部下,一有事情就知道自殺,對皇帝的愚忠,應(yīng)該削減了蘇武的人格光輝.我認(rèn)為,蘇武不過是古今第一實(shí)在人而已,至于后來被統(tǒng)治階級大肆褒揚(yáng),自然有其目的在內(nèi).

讀《蘇武傳》【二】。

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。

李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

千秋蘇武。

汶上一中郭玉亮。

回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影,如此單薄。

經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫上皺紋,你的鬢角,不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。

而你的眸依舊是那般神采奕奕,時(shí)刻回望著你的大漢土地。

19年的歲月,你與羊?yàn)榘?,冰天雪地里,你手持旄?jié),站成一座流傳千古的豐碑。

現(xiàn)在的人們依舊仰望著你,你傳照千古的神采,你挺直的腰,每一點(diǎn)都讓人很深的敬仰。

我在千年之后的今天懷念,你在那里是否安好?

一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺你的溫度。

不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢縈,只可惜跨越了千年的時(shí)光,讓我們無法越過。

深深的刻寫你的名字,在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。

看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒有拋棄你,沒有不顧你的生死。

在茫茫的北海,他們一路尋來,你終于回到了闊別19年的家。

雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。

青絲出使白鬢歸。

你的美好年華被無情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅(jiān)毅,你的精神依舊那么矍鑠。

你沒有被流言蜚語擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說話。

你的精神讓我們后人感慨良多。

靜守月光,一次一次灑滿眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動。

不知道對著星空的呢喃,你是否在聽得見?你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的一切的.一切。

時(shí)光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。

伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠的懷念。

山高路遠(yuǎn),思念不斷。

記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節(jié)操,這一生,知道你的痕跡,不枉來世間走了一遭。

合上書,任記憶在血脈里流淌,一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來的那些感動,去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。

青史冊中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀(jì)念千秋的你。

蘇武傳讀后感篇十二

閱讀是是關(guān)注人物生存狀態(tài)的過程。如果我是“他”,我會怎么樣,為人物這種生存狀態(tài)進(jìn)行合理的歸因。有了這一思考過程,人物就不只是“好人”與“壞人”了,對生命的認(rèn)識也會因此豐富。

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。他是一個(gè)痛苦的人。當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被迫投降。李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

蘇武傳讀后感篇十三

十九年的執(zhí)著,十九年的追求,十九年的堅(jiān)守!

十九年,天之蒼蒼,地之茫茫,蕓蕓眾生又有多少個(gè)十九年呢?蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青.“人生自苦誰無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧.

度揚(yáng)沙,過北疆,駝鈴聲聲歌胡疆;左牽馬,右擎旄,忠使迢迢過沙場.茫茫的貝加爾湖邊,有一位持著漢節(jié)的長者,頂著風(fēng)雪,啃食草皮,牧放羊群.公羊育兒,誰都知道這是一個(gè)笑話,可誰也不會笑,因?yàn)樗扬@的是民族的尊嚴(yán),民族的不屈,民族的氣節(jié).

十九個(gè)春秋,幾度風(fēng)云變幻,漢朝帝王換代了,南方的人們也將遺忘了,手握的漢使節(jié)杖也褪色了,但這位老人的本色絲毫不改,他心中的熱情依然如火般在熊熊燃燒,溫暖了北方的那片冰雪大地,溫暖了他身邊的貝加爾湖,也溫暖了一段冰冷的歷史.

他的執(zhí)著,張勝不懂,衛(wèi)律不懂,李陵不懂,單于也不懂??許多人都不懂.但他的執(zhí)著使李陵這些人倍感羞愧,他的執(zhí)著使單于深深震撼,他的執(zhí)著使民族牢牢銘記,他的執(zhí)著感動了我們,乃至歷史.這是蘇武的十九年.

那么,你我的十九年呢?

如此,再多的十九年,也是毫無意義的浪費(fèi)!失落了執(zhí)著,失落了追求,失落了堅(jiān)守,也就失落了生命的價(jià)值,黯淡了人生的光華!

浩浩天地,朗朗乾坤,斗轉(zhuǎn)星移,歷史沒有忘記蘇武,正因?yàn)樘K武那光輝的十九年.蘇武離開了貝加爾湖,回到他夢里千百遍回望著的家,貝加爾湖失落了一位風(fēng)雪中的牧羊人,可這失落換來了蘇武的璀璨,挽回了一部民族節(jié)氣的光榮史.

讓我們挽回那失落的精神吧!

挽回蘇武般的執(zhí)著追求,挽回蘇武般的堅(jiān)持不懈,挽回蘇武般的忠貞不渝??蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑.我們應(yīng)將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅(jiān)毅,傳承其勇敢,傳承其執(zhí)著??讓我們在人生的道路上不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峰.

蘇武在艱苦卓絕的十九個(gè)歲月里堅(jiān)守著而沒有迷失自我,沒有失落精神;讓我們在風(fēng)華正茂的十九年里給自己立一個(gè)堅(jiān)定的人生坐標(biāo),去收獲一個(gè)不悔的、光芒璀璨的十九年!

蘇武傳讀后感篇十四

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情,李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

十九年,天之蒼蒼,但蕓蕓的眾生又有多少個(gè)十九年?

蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。

記得馬克思說過這樣一句話:“自己的生命永遠(yuǎn)小于自身的信念值?!?/p>

在中國,這樣的人也可謂是屢見不鮮,尤其是在古代中國,生命對于一個(gè)壯士英雄來說,根本算不了什么,而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。

他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié),面對衛(wèi)律和李陵的.勸降,面對匈奴的威逼利誘,他沒有投降,沒有退縮,他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

而和他相比,其他的配角就相差甚遠(yuǎn)了,與蘇武形成了鮮明的對比。

張勝,糊涂地幫助了緱王的謀反,在事情敗露后又經(jīng)不起考驗(yàn),叛變投降。

而在相比下蘇武清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國的紛爭,欲以死息禍,而面對匈奴的勸降也是種堅(jiān)定不移的堅(jiān)守著自己可貴的民族氣節(jié)。

衛(wèi)律的賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐與蘇武的忠貞不二,不卑不亢。

李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。

這些都能強(qiáng)有力地表現(xiàn)出蘇武是個(gè)愛國忠貞的真君子。

而往往做英雄是要付出代價(jià)的,而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內(nèi)心的浪花。

親人的慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。

為國忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。

他對衛(wèi)律,義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律。

為的就是告訴他一個(gè)道理:多行不義必自斃。

他也是一個(gè)鐵錚錚的漢子啊!

是堅(jiān)定的愛國信念一直支撐著他,即使始出強(qiáng)壯,發(fā)白歸漢,相信蘇武一定無怨無悔。

端一杯清茗,翻開泛黃的書葉。

看到赫然醒目《蘇武傳》。

蘇武,這個(gè)大漢臣子。

堅(jiān)貞不屈北海牧羊十九載,我仿佛看到在茫茫的草原之上,一個(gè)背影攜著正義從地平線上緩緩出現(xiàn),漸近,漸近……神情悲憤、面目剛毅,眉頭的皺紋記載了那些苦難的日子,詮釋了精忠報(bào)國的最高定義。

天漢元年瑅便單于繼位,恐怕漢朝襲擊日:“漢天子我丈人行也。

”系數(shù)放歸扣留的使者,漢武帝夸獎其義,派遣蘇武和中郎將張勝出使匈奴。

蘇武擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他此次行要用挺直的脊梁,駕起橫亙天山,溝通中原的飛虹。

馬蹄聲聲,一行人等在落日黃昏風(fēng)沙的肆虐下踽踽獨(dú)行。

仿佛塞北的胡楊也被這個(gè)忠貞男子的報(bào)國精神而感動,隨風(fēng)伴舞呼呼作響。

哀嘆,當(dāng)漢使張勝謀反事敗;蘇武下獄,為堅(jiān)守正氣蘇武拒絕折節(jié)叛敵;,當(dāng)單于冷目面對這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒備感驚詫;執(zhí)著的蘇武,拋開富貴淫奢的誘惑寧肯北海牧羊。

舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

朔風(fēng)凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,心中含著微笑,望著如海的蒼山,如血的殘陽,他面目剛毅因?yàn)樗麍?jiān)信:如果生命的春天重到,古舊的凝冰都會嘩嘩的解凍,那時(shí)他會再聽見長安明朗的呼喚,看見家人燦爛的微笑,盡管那是招搖的夢。

因?yàn)樗麍?jiān)信:一切美好都訣不會消失,會永遠(yuǎn)存在,它們只是像冰一樣凝結(jié),總有一天會像花一樣重開;因?yàn)樗麍?jiān)信:漢匈和睦是天的意愿,是一首不老的詩,只要他堅(jiān)守那方土地,堅(jiān)守那顆玲瓏的心。

將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。

夜深人靜、月如殘鉤、胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。

地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報(bào)國。

冰雪飄零,他用錚錚傲骨敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。

當(dāng)我讀到蘇武絕不飲食,臥蹋冰窖,噬雪與旌毛并咽。

“武至北海掘野鼠食,,仗漢節(jié)牧羊,臥起持節(jié),旌毛盡落。”“武執(zhí)節(jié)北海牧羊十九載”我靈魂深受震憾,不禁熱淚盈眶。

世間最感天動地泣鬼神的并不是長亭唱晚,執(zhí)手相看淚眼竟無語凝壹的愛情、生離死別的哀號、離散親人的抱頭痛哭,而是在艱難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持自己的初衷,鐵血丹心,??菔癄€不為所動。

試問世間能堅(jiān)持到底的到有幾人?親情友情愛情之間的山盟海誓,在時(shí)間的推移、利益的衡量、權(quán)勢的較量中盡顯虛偽。

金石鑄造的鐵人立于塞北十九年,任寒風(fēng)盡吹雨打日曬早已風(fēng)化剝落腐朽不堪,更何況有著七情六欲的肉身男兒。

苦難和挫折是人生的一桿標(biāo)簽更能測量出生命的尺度與深度。

蘇武,一個(gè)普通的老臣,卻用他的赤膽忠心萌生出一種偉大的愛國情;牧羊,一件平凡的差事,卻以它的堅(jiān)持不懈見證了一種震撼;旌節(jié),一只輕飄的信物,卻以它的頑強(qiáng)不屈升華了一顆崇高的生命樹。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念。

在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!

雪吹過,無盡的草原。

孤獨(dú)的身影,在風(fēng)中屹立。

堅(jiān)定的目光,射向家國的方向。

而唯一的信念,依舊在心中熊熊的燃燒。

千年來,繁華落盡,有幾人,晰你心中所念。

月光微稀,零散的落地,漾起一陣清波。

我手捧后人為你撰寫的《蘇武傳》,久久未語。

不是無言以對,而是,在沉默中與你溝通,在無聲中悄露真情。

我自無言,卻以靈魂對話于你。

我的靈魂,在呼喚你,在奔向你,穿過月光,灑向大地。

它急切的想要表達(dá),我晰你。

因我懂你,明你,解你。

我懂你,懂你仍憶念妻兒的歡笑。

我明你,明你仍記得長安的煙花。

我解你,解你仍不忘武帝的殷囑。

心中永駐家國,你是真正的英雄。

歲月無痕,悄然帶走了十幾年的華光。

流彩易逝,你已不再擁有殿堂上的輝煌。

只恨人生多少甘苦事,竟卻無人知。

如今的你,只能孤獨(dú)的行走在茫茫的雪原上,與羊群為伴,以草氈作食。

或許,有人問過你,這值得嗎?你不覺得自己可憐嗎?這會不會很可悲呢?可你那堅(jiān)毅的眼神卻將一切懷疑都否決了。

你用自己的行動證明了尊嚴(yán)是不可侵犯的,國家是不可背叛的,你這個(gè)大漢朝的使節(jié)是不會投降于匈奴的。

不管是否已經(jīng)被人遺忘,不論將來能否再歸故土,不畏自己徘徊在生死之間,你只是要向世人證明,氣節(jié)永不屈。

古今而來,你是我認(rèn)定的真正的英雄。

任他刀兵,哪怕風(fēng)雪,天地間自有我之氣節(jié)在,此節(jié)可支天,可遍地,可壯我雄心,可驅(qū)走陰寒。

在凜冽的寒風(fēng)中,你是一道不可磨滅的光,為后人指明前進(jìn)的方向。

是否猶記那一天的清晨,薄薄的霧,若即若離的纏繞在身旁。

武帝的面龐卻是清晰的印在自己的腦海,長安子民送行的聲音亦是清晰的傳入耳中,定格成畫面,繪成一幅不變的圖景。

只是,未經(jīng)意間,便是十?dāng)?shù)年沒見到他們了。

為了自己堅(jiān)守的信念,為了國家的安定,為了人民的平穩(wěn),你與那匈奴單于斗智斗勇,牧羊于北海,在無限寂寞里的時(shí)光中感受無限時(shí)光中的寂寞。

吶,難為你了,真的。

英雄,從來都不需要張揚(yáng),而你的沉默,成就了你的英雄,即使那些被喚醒的記憶,會游離于你的心間。

“劍煮酒無味,飲一杯為誰。

天有多長,地有多遠(yuǎn),你是英雄就注定無淚無悔。

”尚還記得這幾句歌詞,我想,可以把它說給你聽。

因?yàn)?,雪原中,你便是那真正的英?

蘇武傳讀后感篇十五

雖有戰(zhàn)國時(shí)期屈原的《離騷》,南唐時(shí)期李璟的《浣溪沙》,北宋時(shí)期王安石的《游褒禪山記》,西漢時(shí)期司馬遷的《鴻門宴》??晌要?dú)愛東漢時(shí)期班固的《蘇武傳》。

人生如風(fēng),歲月如歌。與清風(fēng)拂過,歌聲遠(yuǎn)逝,留給我們的是永恒的思考。在精美的古文中,究竟該怎樣欣賞?放下急切的步伐,細(xì)細(xì)品味,我們會更加懂得人生的真諦及那不屈的精神。

揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處,弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大汗

最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心,站在忘卻與銘記之間,站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上最濃重的一筆。

蘇武“出使匈奴”,“意外變故”,“拒不投降”,“北海牧羊”的故事被我銘記在心,他那寧死不降臥雪牧羊的愛國事跡烙印在我心里。

當(dāng)漢使謀反事敗,蘇武拒絕折節(jié)叛敵;當(dāng)單于面對這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒也為之欣賞。蘇武在死面前仍舊執(zhí)著,他舉起羊鞭,選擇做高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望者。

朔風(fēng)凜冽,你與冷月為伴,仍舊將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。在大漠飛雪,與孤獨(dú)相伴,你把“榮華富貴,千金封侯“的許諾忘卻的一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與葷皮一起咽下,渾身熱血沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國,精忠報(bào)國。

我獨(dú)愛《蘇武傳》,是蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情懷打動了我,是蘇武“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神打動了我,是蘇武為了民族尊嚴(yán)與國家利益而視死如歸打動了我。

中國文化博大精深,使人聯(lián)想到唐詩宋詞,敦煌絲路,戲曲漢服,文房四寶,四大發(fā)明,太極長城,古樂舞城,松竹居民等等。面對紛繁的文化理念,我獨(dú)愛《蘇武傳》,因書中的蘇武給我的不僅僅是敬佩,稱贊,更有一種精神領(lǐng)導(dǎo)著我,釋讀人生的真諦。

讀書,不在于多而在于精;文化內(nèi)容,不在于五彩斑斕,而在于細(xì)味其蘊(yùn)意?!短K武傳》這篇紀(jì)傳體值得細(xì)品!

蘇武傳讀后感篇十六

有一種愛,不存于男女之間,有別于親人之間,卻比血更濃艷,卻比??菔癄€更加壯美,這種愛是對一片土地的熱愛,是對一種信仰的熱愛,是對一個(gè)民族的熱愛。

有一種氣度,倔強(qiáng)不屈,從骨子里漸漸滲透出來,堅(jiān)毅剛強(qiáng),支撐起我們的血肉之軀。

蘇武,這個(gè)名字對于我們或許并不陌生,從小便知道他的出現(xiàn)就是代表著愛國主義,卻從來不深刻具體地明白他有多么愛國,然而到了此時(shí)此刻才真正體會到他那濃烈的愛國情懷。

在面對敵人的誘惑時(shí),他面不改色;在面對朋友的勸說時(shí),他不予理睬。在荒蕪貧瘠的土地上,他一個(gè)人孤獨(dú)地頑強(qiáng)地堅(jiān)持著,戰(zhàn)斗著,手中的旌節(jié)是他最大的武器,是他最堅(jiān)毅的信仰,他默默忍受,靜靜等待,用無言向敵人展示他最頑強(qiáng)的抵抗。

這樣的骨氣,這樣的愛國,我想是前不見古人,后不見來者的,成為流傳千古的愛國英雄當(dāng)之無愧。

當(dāng)人的生命終結(jié)的那一刻,人的一切化為烏有,但蘇武不會,他的生命已成為了永恒,他的精神已成為不朽。

在這波瀾壯闊的,大家的愛國情感異常高漲,愛心、激情、吶喊、助威種種一切都成了我們愛國的表現(xiàn),各種跡象告訴我們,我們的愛國情感從來不曾離開,只是在尋找一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會。

在將來,甚至是更遠(yuǎn)的未來,我們的愛會越來越深,亦如鎂酒越陳越香,好好學(xué)習(xí),好好工作更是我們更愛祖國的資本與基礎(chǔ)。只有擁有了我們的愛成為不朽,成為永恒,讓我們美好的未來成為我們祖國美好未來的一部分。

蘇武傳讀后感篇十七

蘇武高風(fēng)亮節(jié),讀完他的傳記,大家領(lǐng)悟到哪些道理?小編精心為你整理了《蘇武傳》讀后感,希望你有所收獲。

十九年的執(zhí)著,十九年的追求,十九年的堅(jiān)守!

十九年,天之蒼蒼,地之茫茫,蕓蕓眾生又有多少個(gè)十九年呢?蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青。

“人生自苦誰無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧。

度揚(yáng)沙,過北疆,駝鈴聲聲歌胡疆;左牽馬,右擎旄,忠使迢迢過沙場。

茫茫的貝加爾湖邊,有一位持著漢節(jié)的長者,頂著風(fēng)雪,啃食草皮,牧放羊群。

公羊育兒,誰都知道這是一個(gè)笑話,可誰也不會笑,因?yàn)樗扬@的是民族的尊嚴(yán),民族的不屈,民族的氣節(jié)。

十九個(gè)春秋,幾度風(fēng)云變幻,漢朝帝王換代了,南方的人們也將遺忘了,手握的漢使節(jié)杖也褪色了,但這位老人的本色絲毫不改,他心中的熱情依然如火般在熊熊燃燒,溫暖了北方的那片冰雪大地,溫暖了他身邊的貝加爾湖,也溫暖了一段冰冷的歷史。

他的執(zhí)著,張勝不懂,衛(wèi)律不懂,李陵不懂,單于也不懂??許多人都不懂。

但他的執(zhí)著使李陵這些人倍感羞愧,他的執(zhí)著使單于深深震撼,他的執(zhí)著使民族牢牢銘記,他的執(zhí)著感動了我們,乃至歷史。

這是蘇武的十九年。

那么,你我的十九年呢?

也許,高考不能決定你我的一生,但它無疑是人生中一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它必將影響我們往后的路。

十九年的青春,彈指一揮間,你是否有自己生命的最淋漓的表現(xiàn)?現(xiàn)實(shí)是,有多少人在溫柔鄉(xiāng)夢中沉醉,有多少人在虛度年華中沉淪,有多少人在挫折磨礪里趴下了……如此,再多的十九年,也是毫無意義的浪費(fèi)!失落了執(zhí)著,失落了追求,失落了堅(jiān)守,也就失落了生命的價(jià)值,黯淡了人生的光華!

浩浩天地,朗朗乾坤,斗轉(zhuǎn)星移,歷史沒有忘記蘇武,正因?yàn)樘K武那光輝的十九年。

蘇武離開了貝加爾湖,回到他夢里千百遍回望著的家,貝加爾湖失落了一位風(fēng)雪中的牧羊人,可這失落換來了蘇武的璀璨,挽回了一部民族節(jié)氣的光榮史。

讓我們挽回那失落的精神吧!挽回蘇武般的執(zhí)著追求,挽回蘇武般的堅(jiān)持不懈,挽回蘇武般的忠貞不渝??蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑。

我們應(yīng)將他不朽的崇高品格傳承--傳承其堅(jiān)毅,傳承其勇敢,傳承其執(zhí)著??讓我們在人生的道路上不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峰。

蘇武在艱苦卓絕的十九個(gè)歲月里堅(jiān)守著而沒有迷失自我,沒有失落精神;讓我們在風(fēng)華正茂的十九年里給自己立一個(gè)堅(jiān)定的人生坐標(biāo),去收獲一個(gè)不悔的、光芒璀璨的十九年!

閱讀是是關(guān)注人物生存狀態(tài)的過程。

如果我是“他”,我會怎么樣,為人物這種生存狀態(tài)進(jìn)行合理的歸因。

有了這一思考過程,人物就不只是“好人”與“壞人”了,對生命的認(rèn)識也會因此豐富。

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。

李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

端一杯清茗,翻開泛黃的書葉。

看到赫然醒目《蘇武傳》。

蘇武,這個(gè)大漢臣子。

堅(jiān)貞不屈北海牧羊十九載,我仿佛看到在茫茫的草原之上,一個(gè)背影攜著正義從地平線上緩緩出現(xiàn),漸近,漸近……神情悲憤、面目剛毅,眉頭的皺紋記載了那些苦難的日子,詮釋了精忠報(bào)國的最高定義。

天漢元年瑅便單于繼位,恐怕漢朝襲擊日:“漢天子我丈人行也。

”系數(shù)放歸扣留的使者,漢武帝夸獎其義,派遣蘇武和中郎將張勝出使匈奴。

蘇武擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他此次行要用挺直的脊梁,駕起橫亙天山,溝通中原的飛虹。

馬蹄聲聲,一行人等在落日黃昏風(fēng)沙的肆虐下踽踽獨(dú)行。

仿佛塞北的胡楊也被這個(gè)忠貞男子的報(bào)國精神而感動,隨風(fēng)伴舞呼呼作響。

哀嘆,當(dāng)漢使張勝謀反事敗;蘇武下獄,為堅(jiān)守正氣蘇武拒絕折節(jié)叛敵;當(dāng)單于冷目面對這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒備感驚詫;執(zhí)著的蘇武,拋開富貴淫奢的誘惑寧肯北海牧羊。

舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

朔風(fēng)凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,心中含著微笑,望著如海的蒼山,如血的殘陽,他面目剛毅因?yàn)樗麍?jiān)信:如果生命的春天重到,古舊的凝冰都會嘩嘩的解凍,那時(shí)他會再聽見長安明朗的呼喚,看見家人燦爛的微笑,盡管那是招搖的夢;因?yàn)樗麍?jiān)信:一切美好都訣不會消失,會永遠(yuǎn)存在,它們只是像冰一樣凝結(jié),總有一天會像花一樣重開;因?yàn)樗麍?jiān)信:漢匈和睦是天的意愿,是一首不老的詩,只要他堅(jiān)守那方土地,堅(jiān)守那顆玲瓏的心。

將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。

夜深人靜、月如殘鉤、胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。

地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報(bào)國。

冰雪飄零,他用錚錚傲骨敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。

當(dāng)我讀到蘇武絕不飲食,臥蹋冰窖,噬雪與旌毛并咽。

“武至北海掘野鼠食,,仗漢節(jié)牧羊,臥起持節(jié),旌毛盡落。

”“武執(zhí)節(jié)北海牧羊十九載”我靈魂深受震憾,不禁熱淚盈眶。

世間最感天動地泣鬼神的并不是長亭唱晚,執(zhí)手相看淚眼竟無語凝壹的愛情、生離死別的哀號、離散親人的抱頭痛哭,而是在艱難困苦的環(huán)境中堅(jiān)持自己的初衷,鐵血丹心,??菔癄€不為所動。

試問世間能堅(jiān)持到底的到有幾人?親情友情愛情之間的山盟海誓,在時(shí)間的推移、利益的衡量、權(quán)勢的較量中盡顯虛偽。

金石鑄造的鐵人立于塞北十九年,任寒風(fēng)盡吹雨打日曬早已風(fēng)化剝落腐朽不堪,更何況有著七情六欲的肉身男兒。

苦難和挫折是人生的一桿標(biāo)簽更能測量出生命的尺度與深度。

蘇武,一個(gè)普通的老臣,卻用他的赤膽忠心萌生出一種偉大的愛國情;牧羊,一件平凡的`差事,卻以它的堅(jiān)持不懈見證了一種震撼;旌節(jié),一只輕飄的信物,卻以它的頑強(qiáng)不屈升華了一顆崇高的生命樹。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念。

在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!

閱讀是是關(guān)注人物生存狀態(tài)的過程。

如果我是“他”,我會怎么樣,為人物這種生存狀態(tài)進(jìn)行合理的歸因。

有了這一思考過程,人物就不只是“好人”與“壞人”了,對生命的認(rèn)識也會因此豐富。

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情。

李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

蘇武傳讀后感篇十八

讀《蘇武傳》,也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。

這只是蘇武的生存狀態(tài),是“少以父任,兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君,猶子事父”作為自己最高行動準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

細(xì)讀文章,李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。

他沒有衛(wèi)律幸福,他雖然投誠,卻始終以投誠為恥。

他沒有蘇武幸福,沒有蘇武信仰的單純,眷戀著俗世的幸福。

他是一個(gè)痛苦的人。

當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí),威逼利誘,惹得蘇武的一頓臭罵,但李陵去勸降時(shí),蘇武卻沒有動怒。

同樣對勸降者,班固對衛(wèi)律著墨不多,但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵,“飛將軍”李廣之孫,名門之后,他繼承了其祖英勇善戰(zhàn),也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。

不甘沉默,請纓率五千弓箭兵深入大漠,想一戰(zhàn)成名。

然而最終因彈盡糧絕,突圍不得而被-迫投降。

李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場,不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢,誰能輕易地舍棄生命呢。

何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠,“庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降,他都覺得自己在人格上已矮了一截了,因此,盡管與蘇武是故友,又同在匈奴,“終不敢求武”。

后受命勸降,其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。

終不得歸漢,忠誠無人知曉;家破人亡,沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常,即使歸漢,面對是鮮花還是刀斧尚未可知。

求名、求家人平安、求善終有果,這些都是人之常情,李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí),置酒相賀,與武決別,泣下沾襟。

他提出了一個(gè)假設(shè),如果漢室能夠赫免他的罪過,保全其老母性命,也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。

李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚,當(dāng)初不得不降,禍及老母,今生無家可歸,長作域外之人。

個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

十九年,天之蒼蒼,但蕓蕓的眾生又有多少個(gè)十九年?

蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。

記得馬克思說過這樣一句話:“自己的生命永遠(yuǎn)小于自身的信念值。

在中國,這樣的人也可謂是屢見不鮮,尤其是在古代中國,生命對于一個(gè)壯士英雄來說,根本算不了什么,而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。

他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié),面對衛(wèi)律和李陵的勸降,面對匈奴的威逼利誘,他沒有投降,沒有退縮,他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

而和他相比,其他的配角就相差甚遠(yuǎn)了,與蘇武形成了鮮明的對比。

張勝,糊涂地幫助了緱王的謀反,在事情敗露后又經(jīng)不起考驗(yàn),叛變投降。

而在相比下蘇武清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國的紛爭,欲以死息禍,而面對匈奴的勸降也是種堅(jiān)定不移的堅(jiān)守著自己可貴的民族氣節(jié)。

衛(wèi)律的賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐與蘇武的忠貞不二,不卑不亢。

李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。

這些都能強(qiáng)有力地表現(xiàn)出蘇武是個(gè)愛國忠貞的真君子。

而往往做英雄是要付出代價(jià)的,而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內(nèi)心的浪花。

親人的`慘死,妻離子散一定使蘇武痛不欲生,可是他仍然舍小家為大家。

為國忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。

他對衛(wèi)律,義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律。

為的就是告訴他一個(gè)道理:多行不義必自斃。

他也是一個(gè)鐵錚錚的漢子啊!

是堅(jiān)定的愛國信念一直支撐著他,即使始出強(qiáng)壯,發(fā)白歸漢,相信蘇武一定無怨無悔。

失落的貝加爾湖

——讀《蘇武傳》有感

十九年的執(zhí)著,十九年的追求,十九年的堅(jiān)守!

十九年,天之蒼蒼,地之茫茫,蕓蕓眾生又有多少個(gè)十九年呢?蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫著一卷民族不屈的丹青.“人生自苦誰無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧.

可誰也不會笑,因?yàn)樗扬@的是民族的尊嚴(yán),民族的不屈,民族的氣節(jié).十九個(gè)春秋,幾度風(fēng)云變幻,漢朝帝王換代了,南方的人們也將遺忘了,手握的漢使節(jié)杖也褪色了,但這位老人的本色絲毫不改,他心中的熱情依然如火般在熊熊燃燒,溫暖了北方的那片冰雪大地,溫暖了他身邊的貝加爾湖,也溫暖了一段冰冷的歷史.

他的執(zhí)著,張勝不懂,衛(wèi)律不懂,李陵不懂,單于也不懂??許多人都不懂.但他的執(zhí)著使李陵這些人倍感羞愧,他的執(zhí)著使單于深深震撼,他的執(zhí)著使民族牢牢銘記,他的執(zhí)著感動了我們,乃至歷史.這是蘇武的十九年.

那么,你我的十九年呢?

現(xiàn)實(shí)是,有多少人在溫柔鄉(xiāng)夢中沉醉,有多少人在虛度年華中沉淪,有多少人在挫折磨礪里趴下了……如此,再多的十九年,也是毫無意義的浪費(fèi)!失落了執(zhí)著,失落了追求,失落了堅(jiān)守,也就失落了生命的價(jià)值,黯淡了人生的光華!

浩浩天地,朗朗乾坤,斗轉(zhuǎn)星移,歷史沒有忘記蘇武,正因?yàn)樘K武那光輝的十九年.蘇武離開了貝加爾湖,回到他夢里千百遍回望著的家,貝加爾湖失落了一位風(fēng)雪中的牧羊人,可這失落換來了蘇武的璀璨,挽回了一部民族節(jié)氣的光榮史.

讓我們挽回那失落的精神吧!挽回蘇武般的執(zhí)著追求,挽回蘇武般的堅(jiān)持不懈,挽回蘇武般的忠貞不渝??蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑.我們應(yīng)將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅(jiān)毅,傳承其勇敢,傳承其執(zhí)著??讓我們在人生的道路上不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峰.

蘇武在艱苦卓絕的十九個(gè)歲月里堅(jiān)守著而沒有迷失自我,沒有失落精神;讓我們在風(fēng)華正茂的十九年里給自己立一個(gè)堅(jiān)定的人生坐標(biāo),去收獲一個(gè)不悔的、光芒璀璨的十九年!

回望著漢室的繁華似錦,我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影,如此單薄。

經(jīng)歷了多少風(fēng)霜,多少歲月,你的額上被深深刻畫上皺紋,你的鬢角,不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。

而你的眸依舊是那般神采奕奕,時(shí)刻回望著你的大漢土地。

19年的歲月,你與羊?yàn)榘椋煅┑乩?,你手持旄?jié),站成一座流傳千古的豐碑。

現(xiàn)在的人們依舊仰望著你,你傳照千古的神采,你挺直的腰,每一點(diǎn)都讓人很深的敬仰。

我在千年之后的今天懷念,你在那里是否安好?

一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地,去感受一下你的艱辛,真真切切的去感覺你的溫度。

不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢縈,只可惜跨越了千年的時(shí)光,讓我們無法越過。

深深的刻寫你的名字,在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露,看著荒蕪的曠野,深深地凝思著千年之前的你。

看到大漢尋你的足跡,我欣慰的淚流,你的大漢王朝沒有拋棄你,沒有不顧你的生死。

在茫茫的北海,他們一路尋來,你終于回到了闊別19年的家。

雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的,可你在意的只有你的大漢天下的安康。

青絲出使白鬢歸。

你的美好年華被無情的摧殘殆盡,你的眉角還是那么堅(jiān)毅,你的精神依舊那么矍鑠。

你沒有被流言蜚語擊敗,你不在意那些譏諷你牧羊的人,你只是安守自己的本分,為天下正義、公道說話。

你的精神讓我們后人感慨良多。

靜守月光,一次一次灑滿眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動。

不知道對著星空的呢喃,你是否在聽得見?你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天,在夜空下,靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。

時(shí)光依舊靜靜地流走,你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。

伸手觸摸不到你殘留的溫度,看著清冷的月光,我焚香憑吊,希望你可以看到那裊裊的煙縷,知道我在這里虔誠的懷念。

山高路遠(yuǎn),思念不斷。

記得你那蒼老的面容,一生銘記你的高尚的節(jié)操,這一生,知道你的痕跡,不枉來世間走了一遭。

合上書,任記憶在血脈里流淌,一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來的那些感動,去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡,然后懷念這一生的相遇。

青史冊中,你的名字依舊,我們依舊仰望你的存在,紀(jì)念千秋的你。

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