演講稿的目的是通過言辭和語言技巧來引起聽眾的共鳴和興趣。避免使用過于復(fù)雜的詞匯和長句，保持語言簡練、易懂。演講稿的語言應(yīng)該通俗易懂，與聽眾保持溝通的良好效果。
教師信仰的演講稿篇一
不知大家是否還記得，去年市委、市政府表彰的“十佳公仆”？鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們詮釋了共產(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。
十名普通的人物、十個不同的故事，十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動、同樣的激勵。這感動、這激勵的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來的永恒力量。
人生，就是追求信仰的過程。有了信仰，人生才有真諦。一個普通黨員堅守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價值。
聆聽“十佳公仆”的事跡，與其說是聆聽一場報告，不如說是對我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因為他們在困難和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣。
我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽過這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來，我又在工作中接觸了鄧立英。我問她：您作為一個弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進(jìn)城？她的回答是如此的簡單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭取多為群眾干點事。
這是一種多么樸實的人間大愛！難怪一位詩人這樣說：愛是人類最真摯的情感，愛是人類最美好的語言，愛是無比芬芳的精神體驗。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起，那該是怎樣動人的一幅畫面！
聽多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走？于是，“堅定信仰”四個字，對于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的黨員干部？心中有個聲音在回答：先成為一個有追求的黨員，再成為一個有責(zé)任的干部，然后就會成為一個優(yōu)秀的黨員干部。
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教師信仰的演講稿篇二
時代好像真的有點變了。至少我看到了一點個人企圖追求精神自由的社會苗頭。馬克思他老人家說，這是社會物質(zhì)財富發(fā)展到一定階段后遲早發(fā)生的事。這并且是資本主義被顛覆的原因。是不是這樣我不知道，但這無疑會是好事。
名校高材生出家，也不過是社會上還不太知道而已，其實要按概率來說，是真的不少。龍泉寺中眾多北大和清華的年輕人，其他名校畢業(yè)或等不及畢業(yè)就去出家的青年，我知道的也有很多。
如果拋棄世俗的人生選項是這些高學(xué)歷、高智商、高文化的人所作出的共同選擇，那就說明它絕不是庸常人所評價的那種“不負(fù)責(zé)任”——主要的抨擊是“對父母不負(fù)責(zé)任”。
這不過就是把原先不屬于自己的、在死亡面前沒有任何價值可言的麻煩，統(tǒng)統(tǒng)攬在自己頭上，然后就要用更大的代價去扛住它，最終把自己壓得忘記什么叫人生，什么叫理想，忘記最后都是要死的。
而這一切苦難的開端，都是“應(yīng)父母要求”。事實真相其實是，人生下來真正的“責(zé)任”就只不過是滿足父母的要求。而這些要求，是父母自己已經(jīng)忍受了一輩子，從中完全沒有辦法找到終極的快樂，實在找不到人生的價值，結(jié)果把所有價值都推到孩子頭上，企圖讓他們按照自己走過的老路，去實現(xiàn)自己沒有實現(xiàn)的“夢想”。而他們自己已經(jīng)用一輩子來證明此路不通了，卻還要強(qiáng)迫小孩去再走一遍，撞個“奇跡”出來滿足自己的幻想。
這叫責(zé)任還叫自私?這是徹頭徹尾的自私，只不過是躲在傳統(tǒng)理念的面具背后，假裝很崇高罷了。
而那些深明事理的父母，不會介意孩子去走自己的人生。他們懂得孩子是一個獨(dú)立的生命個體，不是自己的附屬，不是為自己填補(bǔ)缺憾的工具。他們不會犧牲孩子來滿足自己。這其實包括了有宗教信仰和沒有宗教信仰的兩類父母，前一種，不會把自己的宗教愛好強(qiáng)加在孩子身上;后一種，不會阻止孩子有自己的信念和追求。
當(dāng)然，也許，這些走向佛門的年輕的孩子，會在以后紛繁復(fù)雜的人生道路上迷失方向;他們可能沒有很大的福報去遇到真正偉大的導(dǎo)師;他們也可能因為遭遇種種艱難困苦而放棄大愿只求自了。但，他們當(dāng)初那個強(qiáng)烈地想要為一切眾生求解脫的心，以及他們曾經(jīng)做出的常人無法做到的努力，足以令他們這一生都不必后悔。
教師信仰的演講稿篇三
史鐵生也曾這樣說過：發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才知道不咳嗽的日子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走了豈不是把人的特點搞丟了?便覺得天昏地暗。等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八的躺著，才看到端坐的日子多么晴朗。后來又患了尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更懷念起往昔的時光。
人生總有那么多不如意，坎坷泥濘。摸爬滾打，過來了;渾渾噩噩，過來了;雖然我不愿再看過去一眼。想想別人的苦與難，咬咬牙我不哭了。人生如此，一個走不出的圈子。我無所謂，但我真誠的希望我的每一個家人，朋友，同學(xué)能過的幸福快樂。雖沒有神靈般的魔力，但我可以默默為之祈禱。十年，我確實懂了。不管我意愿接受與否，畢竟我生活在“這里”，真真實實，平平凡凡。我畢竟是我，我跪下，我認(rèn)輸。
時間對我們來說就是一場永遠(yuǎn)也贏不了的比賽。歲月如梭，時光荏苒，聽著爸媽愈漸蒼白的聲音，想象著他們愈漸蒼老的面容。我再也忍不住失聲痛哭。二十個風(fēng)雨春秋，寒暑易節(jié)，多少條泥濘小道，多少滴辛勞汗水。是時間的風(fēng)刮走了本應(yīng)提醒我們的那一行行腳印。回首往事，似乎背著書包的我依舊還在那不足一尺的田界穿梭。忘了有時候真想剁了這雙像你們索要的手，割了這只像你們喃喃誑語得的舌，挖了這顆曾不懷責(zé)任感恩的心。你們?yōu)榱宋一钸@一輩子，如果可以的話我愿用我的一切抑或是生命換回你們的青春，讓你們好好替自己活一回，體驗這絕無僅有的一次為人之旅。但現(xiàn)實的手掌最后一次碾碎了我渺小的夢想。我許諾，我跪下許諾：爸媽也許你們并沒有給我多么幸福的家庭環(huán)境，多么寬裕的家庭條件，但你們卻給了我這世間至愛——你們毫無保留的自私的愛。讓我在這迷茫的世界中不致迷失航行。我堅信在我現(xiàn)在選的這條路上會有我們幸福的驛站，那里有歡聲笑語，當(dāng)然也有眼痛苦和失意。但至少我能給你們一個平淡而又舒適的世界。那里你們可以停下勞作的雙手，為生計而犯愁的大腦，可以好好停下來休息一下。這條路能走多遠(yuǎn)，我盡力、我努力。
現(xiàn)在的我很自信，走出了自己的陰影，走出了現(xiàn)實的陰影，走出了自卑的陰影。我不在害怕在明處一路狂奔，不再害怕觀眾面前一次演說，不再屑與異性面前的難以啟齒。因為我的背后你們那殷勤的目光和那孜孜的渴望。責(zé)任我會承擔(dān)，擔(dān)子我會挑起，航向我會把握。風(fēng)雨不再可怕。
這個世界本不該留下某人足跡，然而我們確實走過，不會有誰記得，也不必記得。
你看，夕陽的余暉之下，那一對歡快的老人，不正是你們嗎?
然此，此生足矣!
現(xiàn)在的我誠然已不再相信活著就要忍受活著的痛苦這一觀點，只要活著就沒有苦，累之說。你的境遇不會比那些在災(zāi)難中一睡不醒的人遭;你的心情不會比失去親人的人跟壞;你的鴻鵠之志不會比已經(jīng)逝去那些人跟難以實現(xiàn);苦苦追求的永遠(yuǎn)不會是幸福，而是那永無止盡的欲望，痛苦之源。真正的幸福就在你的手邊，你的當(dāng)下。正如有人所說：不是你不幸福而是你幸福在別人眼中。朋友們，醒醒吧!別再一步步邁向那無底的深淵。
教師信仰的演講稿篇四
忠誠是一種信仰。
忠誠于個人，情義為重;忠誠于組織，團(tuán)隊致勝;忠誠于事業(yè)，永不放棄;忠誠于信念，精神永存。我國傳統(tǒng)的忠誠觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚(yáng)高尚的情操，推崇為社會正義而獻(xiàn)身!其次它強(qiáng)調(diào)忠誠的合理性，主張忠誠雙方道義上的平等;同時，在世俗的忠誠觀中，也賦予了忠誠者理性和自主選擇的權(quán)利!千百年來，忠義之魂在歷史的長河中留下了深深的印記，忠君愛國之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈;岳飛為國為君立志駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代，忠黨愛國依然是時代永恒不變的主題。
對國家如此，對企業(yè)亦是如此!一個人，即使才華橫溢，要實現(xiàn)自身價值，總得依屬于企業(yè)，依屬于一個展現(xiàn)自己才能的平臺。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進(jìn)和發(fā)展，而這正需要員工為之去施展自已的才能，與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。應(yīng)該看到，目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問題，但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機(jī)制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠敬業(yè)，在有益于企業(yè)的同時，最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責(zé)任感和對所從事職業(yè)高度的忠誠感一旦養(yǎng)成，就會成為一種寶貴的內(nèi)在品質(zhì)。一旦形成這種品質(zhì)，會讓我們成為一個值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己，就應(yīng)該將個人價值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián)，忠誠于事業(yè)，無私奉獻(xiàn)自己的聰明才智和辛勤汗水，施展自己的才能，只有這樣才能最大限度地實現(xiàn)自我價值。
忠誠永遠(yuǎn)是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠于自己的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)的員工，才有權(quán)利享受企業(yè)發(fā)展帶來的成果。忠誠首先表現(xiàn)在忠誠于自己的組織，心中始終裝著企業(yè)，總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起，愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的一份力量，一旦投身組織，那就意味著個人的利益甚至命運(yùn)，已經(jīng)與這個組織聯(lián)系在一起。其次要自覺維護(hù)企業(yè)信譽(yù)，保守企業(yè)秘密。一個企業(yè)一旦在消費(fèi)者或客戶中確立了良好的信譽(yù)，會給企業(yè)帶來巨大的效益;此外，不注意保守秘密是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度，勢必會使公司在各個方面處于不利。
歷史是凝固的現(xiàn)實，在歷史的長廊里我們已經(jīng)看到了忠誠的神圣。現(xiàn)實又是流動的歷史，我們務(wù)必懂得：站在今天，其實就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠于自己所選擇的事業(yè)。對于我們來說，忠誠就意味著與企業(yè)同舟共濟(jì)。如果說企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬萬支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前!其實忠誠是一種信仰!
教師信仰的演講稿篇五
演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在社會發(fā)展不斷提速的今天，接觸并使用演講稿的人越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的信仰的力量教師演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有時候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個中國?又是什么力量讓僅僅二十幾個黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁頁翻開中國共產(chǎn)黨95年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個充滿力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問問參加一大的那些年輕的.代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險把馬克思主義帶到中國：我想她們一定會堅定地回答：中國需要正確的方向。中國人需要正確的信仰!
我很想回到1920年北京菜市口的刑場，再去聽聽李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國際歌，也想問問他：面對敵人的屠刀，面對冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會微笑著堅定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個人失去信仰!我也想回到1935年漫漫長征路上，去問問《金色的魚鉤》里的那位老班長，去問問《豐碑》中的那位軍需部長：你們永遠(yuǎn)長埋在這無邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會堅定地回答：我們并不怕，因為我們有堅定的信仰，再冷再餓也覺得充滿希望。
我想問問董存瑞，我想問問劉胡蘭、我想問問黃繼光，你們浴血奮戰(zhàn)，你們拋頭顱灑熱血，卻沒有享受一天平靜的生活，你們后悔嗎，我想他們一定會這樣回答：為了信仰，總有犧牲，看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長，我們也會欣慰，絕對不會有任何后悔和感傷。
我想問問錢學(xué)森，我想問問鄧稼先，我想想問問那些兩彈一星的元勛，我想問問在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國的優(yōu)越條件，來到這萬里黃沙，你們冤不冤枉，我想她們一定會淡淡地一笑回答：科學(xué)是沒有國界的，但科學(xué)家是有國界的，祖國強(qiáng)大，民族復(fù)興就是我們的信仰。諾貝爾獎固然可貴，但是祖國人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎?wù)隆?/p>
是啊，這就是信仰的力量，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時光，可以毫無保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個民族可以貧窮、可以暫時落后，但是它絕對不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅定信仰的中國共產(chǎn)黨人，我們的祖國才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國共產(chǎn)黨，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國共產(chǎn)黨人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時期，開創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
教師信仰的演講稿篇六
尊敬的的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
上午好!今天我演講的題目是《責(zé)任﹒信仰》。
“信仰是人生的動力?！薄耙粋€人若是沒有激情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心”。蓮出污泥而不染，這是一種信仰;兩袖清風(fēng)明心志，這也是一種信仰。它們有一個共同的基點，那就是責(zé)任!
當(dāng)清吏廉政的故事熱映熒屏，我們將包拯、于廉、海瑞這幾個名字復(fù)刻記憶;當(dāng)孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡常頌不衰，彌于耳際，我想起了身邊的那些平凡的人、那些普通的事。
“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這是時下我們權(quán)衡各界官員的核心價值觀。在喧囂城市的那一邊，有一位平凡樸實的村官用自己的言行實踐著，多少年來如一日。他就是我老家本村的老村長。
高度決定視野，位置決定角度。言語之外，行動之間，村長的舍己為村、默默奉獻(xiàn)的精神為“清正廉潔”四個大字的深刻內(nèi)涵做了最完美的詮釋!
因為尋求，所以收獲!因為懂得，所以更加珍惜!而今的我已成為了一名人民教師，肩負(fù)著傳道授業(yè)的光榮使命。用責(zé)任和愛澆灌教育的激情，將廉潔為師作為職業(yè)的信仰。這是我的選擇，也是我的快樂!
在我們班，有一個叫曾蘇燁的學(xué)生。這個學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，老師和同學(xué)都很喜歡她。但是她的家境卻是十分的貧寒。我常常在生活和學(xué)習(xí)上，給予她關(guān)心和幫助，并且每期都為她爭取到每班一個名額的貧困生補(bǔ)助。她的母親多次提著雞蛋來表示感謝，都被我婉言謝絕。我知道這都是她家茶里飯里自省下來的，太不容易，這份心意我心領(lǐng)了就已足夠，更何況我所做的不過是作為一名教師應(yīng)盡的責(zé)任呢!但有一次，她母親悄悄地把雞蛋送到了我家門口。幾天后，曾蘇燁的貧困補(bǔ)助發(fā)下來了，我偷偷地在補(bǔ)助里加了20元錢。
幸福是抽象的，快樂卻可以具體感知。這件事我從未向人提起。此刻的我是多么的幸福，能和大家一起分享我的快樂!
往事如昨!多少事，不思量，自難忘?；厥走^去的八年，早已記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……然而，我永遠(yuǎn)也忘不了的是：在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;忘不了在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;更忘不了每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;。
有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
那我更要說，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們：正衣冠、修德行，不管你身在何處、“官”位何方。我們的左手是廉，它記著不貪為寶;我們的右手是愛，它寫著無私奉獻(xiàn)!左手牽掛，右手幸福;右手幸福，左手快樂!
心懷教育，情滿雁城!祝愿我們美麗雁城的教育事業(yè)在這片廉潔的天空下飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家!
教師信仰的演講稿篇七
魯迅曾經(jīng)說過：要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中死亡。我想我已經(jīng)沉默得太久，是時候點燃激情，灼燒我的小宇宙！
二十余年春華秋實賦予了我強(qiáng)健的體魄和堅毅的人格。我就像一頭蓄勢待發(fā)的獅子，焦急地等待在遼闊的大草原上自由奔跑，恣意追逐那一刻的到來。
而這一刻，即將來臨。
像每一個渴望獲得成功的人一樣，我背上行囊，懷揣夢想，踏上了去往夢的地方——海龍。有過一段莫名和無奈的等待曾讓我對它產(chǎn)生了無端的質(zhì)疑，然而當(dāng)我第一次踏進(jìn)海龍的大門時，我感到了一股莊嚴(yán)而寧謐的肅穆?lián)涿娑鴣怼鞘且环N自上而下的，彌漫每個角角落落的，或者叫著“底蘊(yùn)”，或者叫著“精神”的東西，讓我的每根毫發(fā)和每個毛孔都浸潤在它的氛圍里。我頓時感到一種前所未有的振奮和高亢。我放佛看到，我的夢，如花，開在彼岸，鮮艷奪目。
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。不，我應(yīng)該堅強(qiáng)起來！我應(yīng)該拿出我男子漢般的氣概，去創(chuàng)造屬于我的未來！
今天，海龍之于我，就是一個重生的起點。“天高任鳥飛，海闊任魚躍”。我的人生將在這里揚(yáng)帆起航！
我試著打破我的緘默去和每一個人對話，讓他們的智慧可以集結(jié)到我這里來，助我一臂之力；我學(xué)會把執(zhí)行力放在比決策更重要的位置，用行動去證明一切；我常常思考我的人生，并制定一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃，讓我在設(shè)定的航程里不致迷失方向；我試著感恩，傾盡我畢生去成就我的夢想，回報養(yǎng)育我的父母和我的祖國。何況，我并不是一個人在戰(zhàn)斗，還有一群戰(zhàn)友在和我并肩作戰(zhàn)，激勵我敢為人先，不甘落后；還有一群人在背后默默地支持和鼓勵，作為我的堅強(qiáng)后盾，讓我從此沒有后顧之憂。當(dāng)然，棋逢的對手也是激勵我們的一股精神力量，正是懷著摧毀戰(zhàn)勝他們的決心和信仰，我們才會勇往直前，乘風(fēng)破浪！
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。沒有誰能隨隨便便成功?！弊稣嬲淖晕遥稣嫘牡挠⑿?！我已經(jīng)準(zhǔn)備好了迎接下一站的暴雨狂風(fēng)，請相信只要我尚存一絲氣息，我就決不放棄；只要沒有攻克最后一道難關(guān)，我就誓死不歸還。我將灑下我青春的熱血去澆灌我茁壯的生命，生命該當(dāng)轟轟烈烈一回，哪怕最后的結(jié)局里沒有我狂放和不羈！
不歸還。我將灑下我青春的熱血去澆灌我茁壯的生命，生命該當(dāng)轟轟烈烈一回，哪怕最后的結(jié)局里沒有我狂放和不羈！
既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了前方，便只顧風(fēng)雨兼程。我和我的未來，我正向你昂首闊步走來！
教師信仰的演講稿篇八
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠(yuǎn)都不會忘記自己是一個堅定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅持不坐輪椅，軍容嚴(yán)整走出病房，保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個鏡頭，看過之后我一直無法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬字的專著。當(dāng)時，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時時侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個個美麗的方塊字，在他眼中是一個個穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬字的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項國家和軍隊課題……這一連串的數(shù)字把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈?？恐@盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因為方教授治病而暫時關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因為這盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因為，他的信仰在不經(jīng)意間又染紅了一大片果園。
教師信仰的演講稿篇九
尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評委：
大家好！
社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)，它是有法可依的；法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)，要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的，交易雙方必須誠實守信。所以，這種經(jīng)濟(jì)實質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒有誠實守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會和公眾的認(rèn)同，誠實守信的失落則會導(dǎo)致社會凝聚力的渙散，市場效率降低，風(fēng)險增大。法治與誠實守信，它們共同規(guī)范著人們的行為和價值取向，在潛移默化中成為一種社會經(jīng)濟(jì)秩序和為社會大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則，二者共同作用、相互促進(jìn)。
誠實守信是道德約束的核心，它要求各自獨(dú)立的市場主體之間在經(jīng)濟(jì)往來交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場競爭是公平的競爭，是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的，它拒絕欺詐，排斥投機(jī)取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是說，法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì)，誠實守信是市場經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則，是所有市場主體在經(jīng)營活動中必須遵守的行為規(guī)范。
沒有誠實守信，法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠實守信的時候，法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠實守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的，一方面，許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個人們比較重視道德的社會里，法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠實守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實現(xiàn)，因此，必然要制定實施有利于契約履行的各種規(guī)則，這是法治的表現(xiàn)。然而，僅止于此還是不夠的。任何契約的履行，無不是建立在誠實守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。
就契約本身來說，它具有平等的品質(zhì)，在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實明確，誠實不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會到做人的品位和實現(xiàn)著做人的價值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無言，不知其可”，“人無信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠實生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠信是人們內(nèi)在意志的堅定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則，誠信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下，市場交易始于“誠實守信”終于“誠實守信”，從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá)，這正如人們常說的“譽(yù)從信中來，利從信中來”。信用是最重要的財富，同時又是進(jìn)一步獲取財富的財富?？傊ㄖ谓?jīng)濟(jì)講法治也要講誠實守信，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，法治是外在的約束，誠實守信是內(nèi)在的自律，兩者是天然的依托與伴侶。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
教師信仰的演講稿篇十
但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會。正是在他們的堅持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅信，你也絕對可以。有些東西真的不是隨口說說，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學(xué)以來所受的.家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來我發(fā)現(xiàn)我錯了。
最后，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰?！蔽蚁Ｍ院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉!
教師信仰的演講稿篇十一
說起信仰與夢想，我相信大家和我一樣對這兩個詞語并不陌生。什么是信仰？信仰就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬；從哲學(xué)的概念理解，信仰就是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。什么是夢想？夢想就是對未來的預(yù)見和構(gòu)想。只不過它是從現(xiàn)實出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的，與空想、幻想不同。簡而言之，在我看來，信仰就是一個人的精神中心，而夢想就是他追求的目標(biāo)，前進(jìn)的動力。
不過今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)該擁有怎樣的信仰與夢想。
對于這個問題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè)，那么，我們就不會被任何重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是我們應(yīng)該擁有的信仰，把一個人的生命融入為整個人類的奮斗之中。它還有一個簡潔的說法——共產(chǎn)主義。而在此信仰的支配下，我們的夢想，毫無疑問，就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我相信，其實我剛剛所說的那段話在座的大多數(shù)人都已經(jīng)聽過很多次了，可為什么我還是要說。因為我知道不同的生活環(huán)境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個信仰，要真正打心眼里認(rèn)同它，并非易事。
不知道大家有沒有看過《潛伏》這個電視劇的，其中有段情節(jié)是國民x天津情報部門的李涯諷刺用情報換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說，他為生存活著，只要能活著，其他通通無所謂。對這樣的人來說，生存主義的信仰已深深扎根于他的內(nèi)心，只要能保住性命，無論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會認(rèn)為是正確的，都會去做。很難想象，一個民族，一個國家，若是以這樣的信仰存在著，它會是怎樣的荒誕殘酷。
但共產(chǎn)主義展現(xiàn)的卻是另一番面貌。中國的共產(chǎn)主義者們的信仰是：以運(yùn)用馬克思主義，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)造并建設(shè)共產(chǎn)主義社會。正是在他們的堅持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，才有了我們?nèi)缃襻绕痱v飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現(xiàn)在就不應(yīng)該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現(xiàn)在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅信，你也絕對可以。
有些東西真的不是隨口說說，真的不是只出現(xiàn)在課本上，真的不是只出現(xiàn)在別人的思想。就像“為人民服務(wù)”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學(xué)以來所受的家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會把為“為人民服務(wù)”當(dāng)做人生信條，后來我發(fā)現(xiàn)我錯了。人，從來都不是因為偉大才信仰，而是因為信仰才偉大。信仰的價值本就不在于它本身，而在于它能指導(dǎo)人們的人生行為。有信仰的人同時也選擇了人生觀、價值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負(fù)起我們的使命和責(zé)任，才能把中國建設(shè)得越來越好。
最后，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發(fā)一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰?！蔽蚁Ｍ院蟮淖约耗軌蛴浀媒裉煳艺驹谶@里講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉！
教師信仰的演講稿篇十二
時代好像真的有點變了。至少我看到了一點個人企圖追求精神自由的社會苗頭。馬克思他老人家說，這是社會物質(zhì)財富發(fā)展到一定階段后遲早發(fā)生的事。這并且是資本主義被顛覆的原因。
是不是這樣我不知道，但這無疑會是好事。名校高材生出家，也不過是社會上還不太知道而已，其實要按概率來說，是真的不少。龍泉寺中眾多北大和清華的年輕人，其他名校畢業(yè)或等不及畢業(yè)就去出家的青年，我知道的也有很多。如果拋棄世俗的人生選項是這些高學(xué)歷、高智商、高文化的人所作出的共同選擇，那就說明它絕不是庸常人所評價的.那種“不負(fù)責(zé)任”——主要的抨擊是“對父母不負(fù)責(zé)任”。試問偷偷地在補(bǔ)助里加了20元錢。幸福是抽象的，快樂卻可以具體感知。
這件事我從未向人提起。此刻的我是多么的幸福，能和大家一起分享我的快樂!往事如昨!多少事，不思量，自難忘?；厥走^去的八年，早已記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……然而，我永遠(yuǎn)也忘不了的是：在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;忘不了在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;更忘不了每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
那我更要說，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們：正衣冠、修德行，不管你身在何處、“官”位何方。我們的左手是廉，它記著不貪為寶;我們的右手是愛，它寫著無私奉獻(xiàn)!左手牽掛，右手幸福;右手幸福，左手快樂!心懷教育，情滿雁城!祝愿我們美麗雁城的教育事業(yè)在這片廉潔的天空下飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!謝謝大家!
教師信仰的演講稿篇十三
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡。
苦苦的冥想中所得到的結(jié)果是我對人生的恐懼。
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的`風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。
多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。
信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。
信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。
人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話！
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。
而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。
博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。
而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光！
最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園。
教師信仰的演講稿篇十四
大家好：
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動員的.信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個理想”。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會班會。是學(xué)生中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
教師信仰的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好。我叫xx，是企業(yè)登記窗口一名普通的工作人員。今天我演講的題目是：企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!
我記得去20xx年xx月xx日頒發(fā)第一張"三證合一、一照一碼"營業(yè)執(zhí)照時，_x市_文化發(fā)展有限公司法定代表人_x面對記者的采訪激動地說："預(yù)計15天領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照，沒想到昨天遞交的材料今天就領(lǐng)到了營業(yè)執(zhí)照。更沒想到領(lǐng)取的還是加載有統(tǒng)一社會信用代碼的營業(yè)執(zhí)照，一證頂三證，這得省多少時間、省多少事啊。這給了我們年輕創(chuàng)業(yè)者多大的支持和鼓勵啊!"。
還記得_煤業(yè)股份有限公司_市分公司來我們窗口準(zhǔn)備注冊時，正值周五快要下班了，公司辦事人員十分著急，我們窗口的同志認(rèn)真地審查了設(shè)立登記材料，發(fā)現(xiàn)辦事人員帶來的材料不太完整，于是又不厭其煩地指導(dǎo)其整理并完善資料。
已經(jīng)下班了，大廳其他工作人員都回家了，但得知該公司辦事人員是從山東遠(yuǎn)程趕來，還要急著趕火車回去，我們工作人員加班為其辦理營業(yè)執(zhí)照。該公司辦事人員感動地說："其實我自己也知道，我的資料不太完善，沒想到，你們二話不說，不厭其煩，加班加點幫我辦理完畢。
現(xiàn)在，我最高興的不是能按時登上回家的火車了，而是你們對陌生人的熱心，讓我更堅定了在這里投資的信心!及時趕回去省錢事小，關(guān)鍵是省心呀。"每當(dāng)聽到企業(yè)對我們這樣說時，再苦再累也值得!
還記得一家企業(yè)拿著10戶分支機(jī)構(gòu)營業(yè)執(zhí)照來我們窗口辦理變更登記手續(xù)。10戶企業(yè)信息都要詳細(xì)錄入系統(tǒng)，數(shù)據(jù)需要仔細(xì)核對，用時比較長，那位同志等了一會兒就十分不耐煩，沖著我們窗口的工作人員大喊："怎么這么慢?能不能快點?你們都是干啥吃喝的?能不能行?"這樣的不理解甚至誤解，我們見得太多了，如果進(jìn)行過多的解釋不僅耽誤時間，可能還會激化矛盾，我們邊緊張地錄入，邊說："請您稍等，馬上就好。"當(dāng)我們緊張忙碌地辦理完畢后，企業(yè)老板拿起營業(yè)執(zhí)照，頭也不回，邊走邊說："真是的，不罵不行。"。
我們的回答是：我們是一名工商窗口的共產(chǎn)黨員，企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!我的演講完畢，謝謝大家!
教師信仰的演講稿篇十六
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多。
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的。
大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的`一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡。
其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的。
巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所。
迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完。
青春之道路，共建和諧之校園!
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