生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，反映了我們的成長(zhǎng)和變化。當(dāng)遇到一些與已有分類不符合的情況時(shí)，我們應(yīng)該如何處理呢？如果你不知道如何寫(xiě)總結(jié)，可以參考以下這些范文來(lái)啟發(fā)自己。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇一
申冬暖陽(yáng)海門(mén)情;紙墨書(shū)香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;____園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)?每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫(xiě)傳奇。
——題記。
20__年__月__日，在__區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門(mén)。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
賞異地之景悟民俗風(fēng)情。
海門(mén)，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車(chē)讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
觀教育圣地享育人氛圍。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài)，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
觀魅力課堂悟課改理念。
課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門(mén)新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
聽(tīng)核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的'必然方式;從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí)，在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
聽(tīng)生命敘事悟真愛(ài)育人。
《教育就是喚醒》一書(shū)提到：一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深，才能愛(ài)之初;愛(ài)之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi)，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育，書(shū)寫(xiě)生命傳奇。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇二
《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書(shū)，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶?！薄耙宰x為本”是語(yǔ)文學(xué)科的主要特色，是感悟型語(yǔ)文教學(xué)遵循的極為重要的原則。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，實(shí)際上就是通過(guò)有指導(dǎo)的讀書(shū)活動(dòng)，把課本的規(guī)范語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)的過(guò)程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。
以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢?閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)內(nèi)化的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。
一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。
教師教學(xué)一篇課文，首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。
教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過(guò)審題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問(wèn)學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問(wèn)題?。一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當(dāng)即肯定，并在課題后畫(huà)了個(gè)問(wèn)號(hào)。又一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文主要寫(xiě)了什么?”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)讀書(shū)思考來(lái)解決。由于學(xué)生是帶著問(wèn)題去讀書(shū)的，所以讀得十分投入。通過(guò)初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰(shuí)，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。
當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識(shí)后，就要針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。
如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長(zhǎng)為重要情節(jié)，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”，從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤，是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較，來(lái)體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段，讓學(xué)生體會(huì)到：不是戰(zhàn)士沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L(zhǎng)。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過(guò)讀原文，體會(huì)將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過(guò)程，再把將軍神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)的兩個(gè)句子用氣憤的語(yǔ)氣、輕快的語(yǔ)速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長(zhǎng)的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長(zhǎng)的“豐碑”形象。
第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過(guò)多種“讀”來(lái)理解課文。面對(duì)死亡，軍需處長(zhǎng)為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因?yàn)樗麨榱烁锩?，為了?zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語(yǔ)言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤(rùn)了”，將軍千言萬(wàn)語(yǔ)化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會(huì)到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感)，從下列詞語(yǔ)中可體會(huì)到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生，帶著對(duì)軍需處長(zhǎng)的深深敬意，朗讀第十二自然段，語(yǔ)速緩慢，由悲痛到激動(dòng)，讓學(xué)生感悟到軍需處長(zhǎng)是在無(wú)人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見(jiàn)其精神偉大，品德崇高。
配以低沉的哀樂(lè)，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長(zhǎng)，就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫(xiě)出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長(zhǎng)的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。
三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。
熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟，主要是通過(guò)范文語(yǔ)言的遷移運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，從而提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會(huì)讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說(shuō)：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了對(duì)語(yǔ)言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達(dá)，使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言。更重要視遷移性的練習(xí)，并注重練后評(píng)議。如《豐碑》一文讀過(guò)后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫(xiě)什么，對(duì)哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：難道你們不想對(duì)軍需處長(zhǎng)說(shuō)些什么嗎?學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫(xiě)讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生寫(xiě)好后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，通過(guò)評(píng)議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語(yǔ)言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇三
我讀了一本叫《狼王夢(mèng)》的動(dòng)物小說(shuō)，這是我第二次讀它了，小說(shuō)中的內(nèi)容讓我記憶越發(fā)深刻了。
這次重讀，我還仔細(xì)地讀了下作者的介紹，這本《狼王夢(mèng)》是出自動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪之手。沈石溪原名沈一鳴，于1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪，他于1969年初中畢業(yè)后便赴云南西雙版納插隊(duì)，在云南邊疆生活了18年，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員，上海作家協(xié)會(huì)理事，他主要以創(chuàng)作動(dòng)物小說(shuō)為主，創(chuàng)造出一系列以狼為題材的小說(shuō)，已經(jīng)出版的作品5百多萬(wàn)字，我在讀小說(shuō)的過(guò)程中了解到了狼的許多生活習(xí)性，覓食習(xí)慣，我問(wèn)爸爸為什么作者會(huì)這么了解狼呢？爸爸說(shuō)這是作者在長(zhǎng)年的邊疆生活中，對(duì)狼進(jìn)行長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，同時(shí)啟發(fā)我說(shuō)我們要在生活中仔細(xì)觀察每種事物，了解各種事物，積累各種學(xué)習(xí)與生活的經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)中主要講述了一只叫“紫嵐”的母狼，懷著公狼“黑?！钡倪z愿———讓后代成為狼王，生下了“黑仔”、“藍(lán)魂兒”、“雙毛”、“媚媚”。然后辛苦地培育它們，想讓他們成為一代狼王，但是都失敗了，直到母狼“媚媚”長(zhǎng)大后自己生下了新的小狼仔后，“紫嵐”為了自己的后代不被金雕獵殺，與金雕同歸于盡了。
“紫嵐”為了完成公狼的遺愿，無(wú)論自己付出多大努力，多大犧牲，她都毫無(wú)怨言，從黑仔到雙毛的培育，為了讓自己的孩子生活得更好，讓自己的孩子歷練得更強(qiáng)大，她付出了自己的青春與血淚，甚至是生命。她的這種忍辱負(fù)重、不屈不撓的品質(zhì)深深地感動(dòng)了我，所以在整本書(shū)中，我最喜歡母狼“紫嵐”。
從“紫嵐”這位偉大的母親的生活映射出我們的母親是如何生下我們，又將我們養(yǎng)大成人的艱辛歷程，我們要好好地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后成為有用之才，來(lái)達(dá)成母親對(duì)我們的期望。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇四
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手，做好以下十項(xiàng)，你離第一名就不遠(yuǎn)了。
1、以學(xué)為先：學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事，理應(yīng)先于娛樂(lè)。
2、隨處學(xué)習(xí)：每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語(yǔ);在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞;無(wú)論怎樣各具特色，有一點(diǎn)是一致的，那就是保證學(xué)習(xí)時(shí)間，堅(jiān)持不懈。
3、講究條理：條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要，把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。
4、學(xué)會(huì)閱讀：學(xué)會(huì)快速閱讀，提高單位閱讀量，學(xué)會(huì)讀一本書(shū)的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書(shū)內(nèi)容，獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問(wèn)，直到弄懂字里行間的全部信息為止。
5、合理安排：講究高效率，別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí);再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。
6、善做筆記：強(qiáng)調(diào)記筆記的功夫，字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽(tīng)課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫(huà)一道線，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補(bǔ)充的東西。記筆記時(shí)，對(duì)自認(rèn)為可能會(huì)考的知識(shí)點(diǎn)格外注意，課下根據(jù)這些知識(shí)點(diǎn)自編模擬題，并在考試前夕做出書(shū)面答案;如果哪里答的不圓滿，就回過(guò)頭來(lái)在復(fù)習(xí);對(duì)背記的知識(shí)嘗試一個(gè)月時(shí)間內(nèi)偶爾關(guān)注它。
7、書(shū)寫(xiě)整潔：一手漂亮的文字會(huì)為你爭(zhēng)得印象分。
8、及時(shí)提問(wèn)：不要課堂和老師爭(zhēng)論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容，甚至可以面紅耳赤，爭(zhēng)論的記憶最深刻。
9、學(xué)習(xí)互助：不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué)，和他們的'交流會(huì)讓你眼界更開(kāi)闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題，使用不同的解題方法并相互交流心得。
10、注重家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境影響：父母誘導(dǎo)孩子從小熱愛(ài)讀書(shū)，并提出合理標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格要求，千方百計(jì)激勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí)，煥發(fā)孩子的自身學(xué)習(xí)動(dòng)力。
什么是讀書(shū)心得?其實(shí)，讀書(shū)心得并不難寫(xiě)，把自己讀書(shū)的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，就是一篇“讀書(shū)心得”。當(dāng)然，讀書(shū)心得比起摘抄、畫(huà)寫(xiě)、讀書(shū)提要那三種讀書(shū)筆記確實(shí)復(fù)雜一些，難度大一點(diǎn)。一本厚厚的書(shū)，一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫(xiě)起呢?應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么呢?你不要怕，只要讀書(shū)真的有心得，就有的可寫(xiě)，也一定能寫(xiě)好。
注意三個(gè)問(wèn)題:。
一是要寫(xiě)清楚一本書(shū)或一篇文章、一首詩(shī)的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)，使你受到教育。要讓人看了覺(jué)得這確實(shí)是讀了一本書(shū)或一篇文章、一首詩(shī)的感想。如果不緊扣住所讀的書(shū)或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā)。但是，復(fù)述書(shū)本里文章中的內(nèi)容，要注意簡(jiǎn)明，要引用能說(shuō)明問(wèn)題的內(nèi)容，不要大段大段地摘抄。
三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫(xiě)成兩大段：第一殷是書(shū)上怎么寫(xiě)的，抄了一大篇。第二段幾句簡(jiǎn)單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫(xiě)，內(nèi)容就顯得很單保一篇讀后感一定要有分析。一本書(shū)、一篇文章的某一點(diǎn)寫(xiě)得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫(xiě)作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫(xiě)出來(lái)，這篇讀書(shū)心得的內(nèi)容就豐富、充實(shí)了。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇五
今天看完了《木偶奇遇記》，讓我有了新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)主要講述了一個(gè)木偶人出生后長(zhǎng)大，最終成為一個(gè)真正的小男孩的故事。木偶人的名字叫皮諾奇。他是一個(gè)非常淘氣的小家伙。他到處鬧事，甚至把父親送進(jìn)了監(jiān)獄。因?yàn)槟菢泳蜎](méi)人管他了，讓他吃喝玩樂(lè)，過(guò)上安逸的生活。他根本不想上學(xué)，更不想工作。因?yàn)樗裁炊疾幌胱觯裁炊甲霾涣耍B吃飯都成了問(wèn)題。
這時(shí)他想到了父親的善良。父親出獄回家，答應(yīng)父親上學(xué)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，以后掙很多錢(qián)。他父親賣(mài)了他的衣服，給他買(mǎi)了一本新書(shū)，送他去上學(xué)。但他賣(mài)書(shū)只是為了看一場(chǎng)戲。他被馬戲團(tuán)老板抓了，最后放了他，給了他五個(gè)金幣以紀(jì)念他的父親。他反而聽(tīng)從貓和狐貍的建議，在土里種下金幣，想收獲兩千金幣。結(jié)果被騙了五個(gè)金幣。
他不喜歡學(xué)習(xí)，也不想做事。他到處碰壁，想走捷徑，但最后還是失敗了。皮諾奇這時(shí)意識(shí)到，致富的唯一途徑就是用自己的雙手和頭腦努力學(xué)習(xí)和工作。從此，他開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，努力工作。為了父親，他勇敢地面對(duì)困難，對(duì)待身邊的人，用一顆善良的心去幫助別人。
最后通過(guò)自己的行動(dòng)感動(dòng)了小仙女，創(chuàng)造了自己的東西。從一個(gè)木偶人到一個(gè)真正的小男孩，他和父親過(guò)著幸福的生活?？戳恕赌九计嬗鲇洝返墓适?，明白人必須學(xué)習(xí)、工作、勇敢、善良，用自己的雙手創(chuàng)造自己的未來(lái)。
《木偶奇遇記》中匹諾曹的成長(zhǎng)故事十分感人，他就像一個(gè)什么都不懂、對(duì)什么又都好奇的小孩在經(jīng)過(guò)很多的磨難漸漸成長(zhǎng)成一個(gè)真正的男子漢的經(jīng)歷。比如：杰佩托剛做好手工，匹諾曹就把他做好的假發(fā)拿起來(lái)玩;仙女來(lái)臨的時(shí)候他發(fā)誓，以后要好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人。我覺(jué)得開(kāi)始的匹諾曹身上有許多的地方與自我相似，貪玩、調(diào)皮、喜歡冒險(xiǎn)，我經(jīng)常聽(tīng)媽媽說(shuō)小時(shí)候的我十分調(diào)皮，剛學(xué)會(huì)爬，經(jīng)常在房間里面亂竄，一會(huì)從房間爬到陽(yáng)臺(tái)，一會(huì)從房間爬到了廚房，動(dòng)作十分快，還經(jīng)常搞惡作劇。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，從皮諾曹的故事中，我懂得了知錯(cuò)能改是多么的重要。
平時(shí)一有空我就喜歡看書(shū)，最近我看的一本書(shū)叫《木偶奇遇記》?！赌九计嬗鲇洝穼?xiě)了一個(gè)木偶匹諾曹從一個(gè)壞孩子變成一個(gè)好孩子的過(guò)程。匹諾曹有一個(gè)夢(mèng)想，就是要成為一個(gè)真正的孩子，最后，匹諾曹真的變成了一個(gè)勤勞愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子;匹諾曹也從木偶變成一個(gè)真正的孩子!我很喜歡這本書(shū)。
我印象最深刻的篇章是《體驗(yàn)玩兒國(guó)》，其中講到壞孩子小燈芯，他對(duì)已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)的匹諾曹說(shuō)：“你要不要去體驗(yàn)一下‘玩兒國(guó)’?”匹諾曹不去，因?yàn)樗胱兂烧嬲暮⒆?，他必須要努?小燈芯又說(shuō)：“那里不用上學(xué)，只玩就好了?！逼ブZ曹禁不住小燈芯的誘惑被說(shuō)服了，他們一起去了“玩兒國(guó)”。到了那里，可熱鬧了，他們?cè)凇巴鎯簢?guó)”里，不上學(xué)，不讀書(shū)，無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮地玩呀，樂(lè)呀!一晃五個(gè)月就過(guò)去了。有一天早上匹諾曹像突然遭到晴天霹靂一樣，一下子什么心情都沒(méi)有，然后匹諾曹又回到自己家，開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)了。
書(shū)中《美夢(mèng)成真》篇章也給我的印象特別深刻。匹諾曹在夜深人靜地時(shí)候，自己去認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。白天他要照顧生病的爸爸，每天都會(huì)先幫爸爸打好一杯熱牛奶，然后自己不停編草籃子去賣(mài)錢(qián)……終于有一天，他美夢(mèng)成真了，變成了一個(gè)真正的孩子!
我讀了這本書(shū)受到的啟發(fā)是：成長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是十分艱難的，當(dāng)中有誘惑與危險(xiǎn)，也有鮮花和掌聲……在成長(zhǎng)的路上，我要學(xué)習(xí)始終保持一顆善良、真誠(chéng)、正真、感恩的心，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人;一個(gè)對(duì)家人負(fù)責(zé)的人;一個(gè)對(duì)朋友真誠(chéng)的人!
今天，我讀了意大利兒童文學(xué)作家卡爾洛科洛迪的一本有名的著作《木偶奇遇記》。
他的缺點(diǎn)就是不愿意學(xué)習(xí)，竟把爸爸賣(mài)掉大衣買(mǎi)來(lái)的課本換成戲票去看戲了，貪玩離開(kāi)學(xué)校跟著小燈芯去了玩具國(guó)后變成了驢子。他還愛(ài)撒謊，他在小仙女面前說(shuō)謊，結(jié)果鼻子一下子變長(zhǎng)了好幾倍，連門(mén)也出不去了。但是，他很善良，在親人的幫助和自己的努力下，他終于變成了真正的人。
這個(gè)故事教育我們只要善良，知錯(cuò)就改，好好學(xué)習(xí)，才能成為一個(gè)人人喜愛(ài)的好孩子。這個(gè)故事對(duì)我的.觸動(dòng)很大，小匹諾曹的缺點(diǎn)其實(shí)在我們很多同學(xué)身上都存在，能不能成為一個(gè)完美的人，關(guān)鍵看我們對(duì)這些缺點(diǎn)的態(tài)度。今后，我一定保持優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，努力成為一個(gè)人人喜愛(ài)的好孩子。
我讀了一本童話故事書(shū)，書(shū)名叫《木偶奇遇記》，它的作者是意大利的作家科洛迪。
故事講的是，老木匠杰佩里把櫻桃?guī)煾邓退囊欢文绢^雕成了一個(gè)小木偶，并給他起了個(gè)名叫匹諾曹。匹諾曹把腳擱在火盆上睡覺(jué)，醒來(lái)的時(shí)候兩只腳都被燒掉了，杰佩里只好又給他重做了一雙。他賣(mài)掉識(shí)字課本去看木偶戲，后來(lái)因?yàn)椴宦?tīng)蟋蟀的忠告，落在了殺人強(qiáng)盜手里，被美麗的仙女救下。匹諾曹希望有一天自己能夠成為一個(gè)真正的男孩子，仙女答應(yīng)了他的要求，但他必須學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)、勇敢、不自私自利并且派了小蟋蟀跟在他身邊。匹諾曹因?yàn)檎f(shuō)慌而遭受懲罰，鼻子變得越來(lái)越長(zhǎng)。小燈芯帶著匹諾曹去了“玩兒城”，使他變成了驢子，后來(lái)又到被推下海，被大魚(yú)吃了，在魚(yú)肚中碰到他的爸爸杰佩里了，后來(lái)他們終于從魚(yú)肚子中逃了出來(lái)。經(jīng)過(guò)許多艱難與考驗(yàn)，匹諾曹終于實(shí)現(xiàn)了他的愿望，不再是個(gè)木偶，而變成了一個(gè)真正的男孩子。
這本書(shū)講了匹諾曹從一個(gè)淘氣、愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著玩的木偶，變成一個(gè)愛(ài)自己的爸爸、懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他人的好孩子。這個(gè)故事告訴我們?nèi)嗽诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，重要的是要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的人。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇六
這個(gè)寒假里，我看了《木偶奇遇記》，這是關(guān)于一個(gè)最有名的木偶的書(shū)。我不說(shuō)，你肯定也已經(jīng)猜出來(lái)了!對(duì)，就是匹諾曹。他可是一個(gè)家喻戶曉的大明星呀!匹諾曹是在木匠杰佩托的手里誕生的，杰佩托像愛(ài)自己的兒子一樣愛(ài)著他。但匹諾曹剛開(kāi)始可不是一個(gè)好孩子，他撒謊、任性、不愛(ài)學(xué)習(xí)。上學(xué)第一天就把老杰佩托賣(mài)掉外套才買(mǎi)來(lái)的課本賣(mài)了去看戲。又上了兩個(gè)壞蛋貓和狐貍的當(dāng)，想不勞而獲，從此開(kāi)始了他的悲慘經(jīng)歷。最后結(jié)交了壞朋友燈芯，一起去了玩樂(lè)國(guó)，變成了驢子。經(jīng)歷種種磨難后，匹諾曹終于在仙女的教導(dǎo)下改正了錯(cuò)誤，變了回來(lái)。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)父親杰佩托為了找他被鯊魚(yú)吃到肚子了后，毅然決定去救父親，并且細(xì)心的照顧他。他的誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良最終使他成為了一個(gè)真正的男孩。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇七
一個(gè)叫杰佩羅的老人沒(méi)有孩子，他用木頭雕刻出一個(gè)木偶，給他起名叫皮諾曹。皮諾曹經(jīng)不起誘惑、他撒謊、還屢教不改。因?yàn)檎f(shuō)謊，鼻子就長(zhǎng)長(zhǎng)了;因?yàn)榻?jīng)不住壞朋友的引誘，變成了一頭驢，并被賣(mài)到馬戲團(tuán)。在緊急關(guān)頭，還是仙女救了他。最后，他們父子在鯊魚(yú)腹中意外重逢，并設(shè)法逃了出來(lái)。皮諾曹決定痛改前非，他靠自己的努力變成了一個(gè)真正的孩子。
看了《木偶奇遇記》的故事，我明白了：我們不能做一個(gè)愛(ài)撒謊的壞孩子，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、聽(tīng)話、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。雖然我們說(shuō)謊鼻子不會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)，但“仙女”還是會(huì)懲罰我們，這個(gè)“仙女”就是我們的心靈，我們會(huì)因?yàn)檎f(shuō)謊而臉紅、慚愧。所以我們要向皮諾曹學(xué)習(xí)，改掉說(shuō)謊的毛病，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
皮諾曹是如此堅(jiān)強(qiáng)勇敢，而我在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，每當(dāng)遇到一點(diǎn)點(diǎn)委屈和不順心的事卻要流眼淚，經(jīng)受不了一絲絲挫折。就在這個(gè)周五的早晨，我發(fā)燒了，就跟媽媽說(shuō)“今天不能上學(xué)去了，喉嚨很痛?！彪m然只有一天不去上學(xué)，但我落下了許多課程，對(duì)比皮諾曹，我顯得那么嬌氣、脆弱啊!
今后我一定要向皮諾曹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不畏艱難、勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)勇敢，爭(zhēng)做一個(gè)好學(xué)生。
讀了《木偶奇遇記》這本書(shū)，我覺(jué)得木偶是一個(gè)活潑的小木偶。故事剛開(kāi)始的時(shí)候，木偶很調(diào)皮，過(guò)了一段時(shí)間，木偶慢慢變乖了，可是他們的家窮的很，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)衣服，最后，他們餓的實(shí)在不行了，木偶出去找了一個(gè)養(yǎng)牛的人，向他要點(diǎn)吃的，養(yǎng)牛的人說(shuō)：“我可以給你，但你必須把十三桶水全掉上來(lái)，”木偶只好把水全掉上來(lái)，養(yǎng)牛的人見(jiàn)他弄完了，就給他了一點(diǎn)吃的，木偶拿著吃的，回到了家，把吃的分成兩份，木偶吃一份，他爸爸吃一份，當(dāng)木偶吃完的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自已已經(jīng)變成了一個(gè)真正的好孩子，高興地大叫起來(lái)。
通過(guò)這個(gè)故事，我知道了：木偶原來(lái)很調(diào)皮，還沾染上了許多惡習(xí)，但他能知錯(cuò)就改，又變成了一個(gè)好孩子。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇八
人類的智慧在于積累和傳承，書(shū)籍作為智慧的載體，承載了幾千年來(lái)人類文明的精華，傳遞著無(wú)盡的知識(shí)和哲理。在這樣一個(gè)數(shù)字化的時(shí)代，人們?nèi)匀粺o(wú)法離開(kāi)書(shū)籍的陪伴，而經(jīng)典好書(shū)更是不朽的文化遺產(chǎn)，它們蘊(yùn)含深刻的道理和獨(dú)特的魅力，是人們錘煉思想、提高素養(yǎng)的寶貴資源。
第二段：《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它不僅是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作，更是文化瑰寶。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為主線，刻畫(huà)了一個(gè)家族興衰的歷史，描述了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的揭示?！都t樓夢(mèng)》描繪的人物栩栩如生、形象深刻，故事情節(jié)曲折離奇、引人入勝，讀后令人回味無(wú)窮。其豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，屢屢成為各類文化界活動(dòng)的源頭和靈感泉源。
第三段：《傲慢與偏見(jiàn)》。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)文學(xué)巨匠簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，是一部關(guān)于婚姻、社會(huì)階層和人性的小說(shuō)。故事主要講述了伊麗莎白·班納特在愛(ài)情、地位和人生觀等方面的成長(zhǎng)和突破。小說(shuō)犀利地揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)各階層的世俗虛榮和矛盾，并且揭示了人的心理變化和行為邏輯上的關(guān)系?！栋谅c偏見(jiàn)》的文筆華麗，描寫(xiě)細(xì)膩、深刻地表現(xiàn)了人物的性格和情感，不僅探討了人類共性的問(wèn)題，而且影響了整個(gè)英語(yǔ)世界的文化和思想。
第四段：《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家J.D.塞林格的代表作，是一部關(guān)于青春期人物成長(zhǎng)問(wèn)題的小說(shuō)。小說(shuō)以少年霍爾頓·考爾菲爾德的視角講述，他對(duì)社會(huì)等問(wèn)題的討論，包括社會(huì)虛偽、個(gè)人選擇、生命意義等等。這部小說(shuō)語(yǔ)言直白、幽默、反應(yīng)了青春期少年的特性和思維方式，展現(xiàn)了對(duì)社會(huì)、家庭以及自我的反思。它不僅深刻地揭示了當(dāng)代人對(duì)于未來(lái)的焦慮和無(wú)力感，而且深刻地表達(dá)了一代人如何認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方式和思維方式。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)典好書(shū)是文化傳承的結(jié)晶，是人類文明進(jìn)程的一部分，也是人們生命道路中不可或缺的聲音。以上提到的三部經(jīng)典好書(shū)，不僅屬于各國(guó)文化中最寶貴的遺產(chǎn)之一，更代表了各個(gè)國(guó)家和民族文化進(jìn)步方面的意義。閱讀這些經(jīng)典好書(shū)，不僅能夠幫助我們了解不同文化的內(nèi)涵和歷史，更能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和底層的價(jià)值取向。讓我們珍惜經(jīng)典好書(shū)，把它們珍藏在心中，為我們的人生之路添一份溫馨和堅(jiān)實(shí)的保障。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇九
4、失去的東西，其實(shí)從來(lái)未曾真正地屬于你，也不必惋惜。--《玫瑰的故事》。
6、凡事想別人感激，那是必然要失望的。--《故園》。
7、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。--《小王子》。
11、無(wú)論做什么，記得為自己而做，那就毫無(wú)怨言。--《流金歲月》。
13、滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。--《月亮與六便士》。
16、他終其一生想守護(hù)的東西，卻最終如指間流沙一般滑落無(wú)痕。--《護(hù)花鈴》。
18、悲傷使人格外敏銳。--《約翰。克里斯朵夫》。
25、愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。--《兒子與情人》。
27、人生短短數(shù)十載，最要緊是滿足自己，不是討好他人。--《美麗新世界》。
28、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。--《目送》。
29、認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。--《隨筆集》。
36、何必向不值得的人證明什么，生活得更好，乃是為你自己。--《忽而今夏》。
39、也許一個(gè)人在真正無(wú)可奈何的時(shí)候，除了微笑，也只好微笑了。--《家明與玫瑰》。
40、自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。--《偽君子》。
44、能夠哭就好，哭是開(kāi)始痊愈的象征。--《絕對(duì)是個(gè)夢(mèng)》。
45、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。--《陰謀與愛(ài)情》。
49、愛(ài)得不夠，才借口多多。--《紫薇愿》。
50、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。--《開(kāi)到荼蘼》。
58、有能力的人影響別人，沒(méi)能力的一群受人影響。--《喜寶》。
59、聰明人，無(wú)謂爭(zhēng)意氣。--《連環(huán)》。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十
3、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。——培根。
4、不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)?！ヌm明。
5、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁。
6、榮譽(yù)和財(cái)富，若沒(méi)有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。——德謨克里特。
7、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值?！轮兛死锾?。
8、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤?！└?duì)枴?/p>
11、人的理想志向往往和他的能力成正比?！s翰遜。
12、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志?！繝栃l(wèi)。
13、勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向?！闷苼觥?/p>
14、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！谥t。
15、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁汀?/p>
16、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子?/p>
17、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印?/p>
18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃印?/p>
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?。
20、外韌之味，久則可厭;讀書(shū)之味，愈久愈深?！填U。
21、勞于讀書(shū)，逸于作文?！潭硕Y。
22、才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成?！璧?。
23、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！悏?。
24、三日不讀，口生荊棘;三日不彈，手生荊棘?！濉ぶ焖此?。
25、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈。
26、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪。
27、藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想?！吋铀?。
28、思考的意思是：親近自己。——烏納木諾。
30、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?。
32、任何本領(lǐng)都沒(méi)有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。——培根。
33、使人高貴的是人的品格?！?jiǎng)趥愃埂?/p>
35、
36、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——暢泉。
37、婚姻的黃金時(shí)代，不在婚禮行過(guò)之后，而在婚前戀愛(ài)時(shí)期?！麪枴?/p>
38、為山者基于一簣之土，以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。
39、不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢?！旯?。
42、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！?。
43、念高危，則思謙沖而自牧;懼滿盈，則思江海下百川。——魏征。
44、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子。
46、我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣?！郀柣?。
47、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子?！郀柣?。
50、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。——孔子。
51、君子之學(xué)，死而后已?！櫻孜?。
52、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水?！髯印?/p>
53、一本新書(shū)象一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋?！?jiǎng)P勒。
54、和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣?！_曼·羅蘭。
55、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰?！挷{。
56、讀書(shū)在于造成完全的人格。——培根。
57、一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)?！┚S。
59、讀過(guò)一本好書(shū)，象交了一個(gè)益友?！翱思摇?/p>
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十一
在暑假期間我讀了一本書(shū)《朱自清散文選》其中給我的印象最深的一篇文章是《背影》。《背影》主要講述的是朱自清外出求學(xué)，他父親去送他上學(xué)，在路上父親又是囑托別人照顧好他，又要給他買(mǎi)橘子，買(mǎi)橘子回來(lái)后父親就走了，看看父親遠(yuǎn)去的背影消失在人群中，又想著父親爬月臺(tái)的樣子，他落下了感動(dòng)的淚花。
《背影》這篇文章是朱自清于1925年10月在北京寫(xiě)的，讀了這篇文章我感慨萬(wàn)千。父母為了孩子吃什么苦都不怕，他們?yōu)榱撕⒆雍煤脤W(xué)習(xí)，有出息。只要是為了學(xué)習(xí)父母都會(huì)滿足孩子的一切要求，即使再苦再累對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是甜的。
讀了這篇文章我想起了我的父母。從小他們就對(duì)我說(shuō)只要我好好學(xué)習(xí)，我要什么他們就給我什么，長(zhǎng)大后只要我說(shuō)要買(mǎi)書(shū)或者文具他們都很相信我，總是很爽快地就給我錢(qián)了，還好我沒(méi)有辜負(fù)父母的期望，學(xué)習(xí)成績(jī)還算不錯(cuò)。
我以后一定要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取考出理想的成績(jī)，不讓父母失望。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)變得更富強(qiáng)。
同學(xué)們，從現(xiàn)在起，幫父母做一些力所能及的家務(wù)吧！別讓他們那么勞累，減輕一些他們的負(fù)擔(dān)吧！
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十二
3、考林·麥卡洛：《荊棘鳥(niǎo)》。
4、村上春樹(shù)：《挪威的森林》。
5、渡邊淳一：《男人這東西》。
6、錢(qián)鐘書(shū)：《圍城》（婚姻的鏡子）。
7、勞倫斯：《虹》《愛(ài)戀中的女人》《查太萊夫人的情人》。
8、泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》《草葉集》。
9、塞林格：《麥田里的守望者》。
10、米蘭·昆德拉：《生命中不能承受之輕》《緩慢》。
11、西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》。
12、雪兒·海蒂：《性學(xué)報(bào)告》。
13、德克旭貝里：《小王子》。
14、讓我來(lái)成全你的幸福：小仲馬《茶花女》。
15、靈魂的哲學(xué)與博愛(ài)：司湯達(dá)《紅與黑》。
16、越過(guò)愛(ài)情，看見(jiàn)春暖花開(kāi)：簡(jiǎn)·奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》。
17、我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)：茨威格《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》。
18、這簡(jiǎn)直像戲一樣：威廉·莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》。
19、愛(ài)永遠(yuǎn)不用說(shuō)對(duì)不起：西格爾《愛(ài)情故事》。
20、山在那里，你的心碎了：巖井俊二《情書(shū)》。
21、充滿暗礁的愛(ài)情海洋：加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。
22、愛(ài)情終究成了一種傳說(shuō)：阿蘭·德波頓《愛(ài)情筆記》。
23、溫柔而堅(jiān)強(qiáng)：夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
24、粉色的小愛(ài)情：堀川波《我就喜歡你這樣的地方》。
25、有天堂，但是沒(méi)有道路：北村《瑪卓的愛(ài)情》。
26、美與愛(ài)是獨(dú)立的：川端康成《雪國(guó)》。
27、難得糊涂的愛(ài)情與婚姻：列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》。
28、戰(zhàn)火中成長(zhǎng)的美麗與堅(jiān)強(qiáng)：瑪格麗特·米切爾《飄》。
29、用哲學(xué)來(lái)思考：米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》。
30、奧德修斯式的傳奇：雨果《悲慘世界》。
31、二十四小時(shí)，路過(guò)愛(ài)，走過(guò)禁區(qū)：霍?！都t字》。
32、最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨：曹禺《雷雨》。
33、值得付出一生的等待：帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》。
34、喚醒生命的人：海倫·凱勒《假如給我三天光明》。
35、只有渺小的人物，沒(méi)有渺小的愛(ài)情：西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》。
36、黃葉鋪滿地，我們已不再年輕：路遙《平凡的世界》。
37、生得寂寞，死得單調(diào)：蕭紅《呼蘭河傳》。
38、愛(ài)上你的心：雨果《巴黎圣母院》。
39、愛(ài)和欲的煎熬：福樓拜《包法利夫人》。
40、我的成長(zhǎng)與戰(zhàn)爭(zhēng)共呼吸：安妮·弗蘭克《安妮日記》。
41、沉重的枷鎖：張愛(ài)玲《金鎖記》。
42、在自我面前懺悔吧：列夫·托爾斯泰《復(fù)活》。
43、片刻的浮華盛世：莫泊?！俄?xiàng)鏈》。
44、戰(zhàn)爭(zhēng)，讓女人走開(kāi)：瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄悄》。
45、包容的愛(ài)還是徹底的恨：艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》。
46、從“黑暗意識(shí)”中蘇醒：翟永明《女人》。
47、溶解心靈的秘密：舒婷《舒婷詩(shī)集》。
48、愛(ài)，我們?cè)餐瑩碛校喝~芝《當(dāng)你老了》。
49、你最美的氣質(zhì)是自由：惠特曼《草葉集》。
50、此幸福，彼幸福：楊絳《我們仨》。
51、成長(zhǎng)是目的，愛(ài)情是過(guò)程：張小嫻《面包樹(shù)上的女人》。
52、用另一個(gè)角度來(lái)看婚嫻：老舍《離婚》。
53、一個(gè)女人的城市傳奇：王安憶《長(zhǎng)恨歌》。
54、愛(ài)情與食物的辯證關(guān)系：徐坤《廚房》。
55、勇敢地被啟蒙：高爾基《母親》。
56、跳來(lái)跳去，你跳得出生活嗎：契訶夫《跳來(lái)跳去的女人》。
57、棘心天天，母親辛勞：蘇雪林《棘心》。
58、有時(shí)候，錢(qián)也是安全感：亦舒《喜寶》。
59、一切只是私人生活：陳染《私人生活》。
60、讓它變成事實(shí)吧：《黃金時(shí)代》。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十三
書(shū)中記錄了一個(gè)聾啞人憑籍自己驚人的努力，改變自己苦難命運(yùn)的經(jīng)歷，在無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕世界里，她的堅(jiān)強(qiáng)自信讓自己的人生豐富多彩。
20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十四
讀書(shū)是有方法的。
根據(jù)我昨天和今天，所閱讀的，過(guò)目不忘的讀書(shū)法，這一本書(shū)，我們應(yīng)該，不斷的輸出書(shū)中的知識(shí)，最好是一周三次。并且，我們應(yīng)該利用好我們15分鐘的碎片化時(shí)間，因?yàn)?，在這15分鐘當(dāng)中，前五分鐘和后五分鐘的閱讀效率和質(zhì)量是最高的。另外，選擇一本好書(shū)也是非常重要的。這一問(wèn)題牽涉到速讀與精讀的關(guān)系。借用挖溫泉的理論，我們要在土地里面挖溫泉，一旦挖到了適合的溫泉，我們應(yīng)集中精力，去把這個(gè)溫泉給挖的更深，讓它更大。因此，選書(shū)的時(shí)候，我們應(yīng)該，拓展我們選書(shū)的范圍，但是一旦我們發(fā)現(xiàn)了我們所喜歡所傾情的領(lǐng)域，我們就應(yīng)該集中精力去選擇這一領(lǐng)域的好書(shū)。在選擇好書(shū)方面，我們可以通過(guò)各種各樣的方式來(lái)進(jìn)行選擇。比如說(shuō)通過(guò)自己所信任的朋友，家人的推薦?；蛘呤峭ㄟ^(guò)，亞馬遜搜索平臺(tái)強(qiáng)大的推薦功能，又或者說(shuō)是通過(guò)我們所閱讀的好書(shū)的參考文獻(xiàn)，進(jìn)行一連串的讀書(shū)。
讀書(shū)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是從選書(shū)的過(guò)程開(kāi)始的，因此，我們?cè)谶x書(shū)之前，一定要明確自己選出的目的是什么。在選擇購(gòu)買(mǎi)一本好書(shū)的時(shí)候，給我們進(jìn)行思考的時(shí)間，不要超過(guò)一分鐘。換句話說(shuō)，就是我們沒(méi)有必要去猶豫不決，以耽誤自己看一本好書(shū)。當(dāng)然，如果在那一刻，我們無(wú)法做決定，我們就過(guò)一個(gè)月之后再去看我們是否需要那本書(shū)，如果還是需要的話，那我們就當(dāng)機(jī)立斷給它買(mǎi)下來(lái)。
本文作者：貳h(公眾號(hào)：彭坤榮的每日書(shū)評(píng))。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十五
1.與心共舞，讓微笑作它的舞伴;將嘴角輕輕上揚(yáng)，展現(xiàn)出微笑的力量。這一刻，心兒輕輕飛揚(yáng)?！贝饲闊o(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭“可不是我們的代表;”問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“也不是我們的寫(xiě)照;”怎一個(gè)愁字了得!“更不是我們的。
口號(hào)。
在親密無(wú)間的氛圍里，你會(huì)感到學(xué)校就像一個(gè)家，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。成才的道路有多種，讓爸媽的期待隨著你的價(jià)值展示慢慢扭轉(zhuǎn)，你會(huì)快樂(lè)的完成學(xué)業(yè)，收獲成長(zhǎng)的碩果。
你失落，甚至想死，但你還是不想放棄，很不甘心。同時(shí)，你也會(huì)意識(shí)到，失敗不過(guò)是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
受傷的頭顱都能高高昂起。檢點(diǎn)我們與生俱來(lái)的人生行囊，或多或少都會(huì)有上帝的敗筆：或容顏黯淡，或智力平庸，或出身貧寒……這不是你的錯(cuò)。
如果你沒(méi)有高昂頭顱，那么你又錯(cuò)在哪兒呢?你錯(cuò)就錯(cuò)在一味沮喪與逃避，而不是微笑著面對(duì)困難，你“認(rèn)輸了”。
失敗表明你還需要一些時(shí)間;失敗不意味著你會(huì)被打倒，失敗表明你要微笑面對(duì)。
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十六
書(shū)籍讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，在智慧的天空中飛翔。書(shū)籍是我們生活中不可缺少的伙伴，陪伴著我們成長(zhǎng)，不斷傳授我們知識(shí)。
小時(shí)候，我就坐在媽媽的懷里。聽(tīng)著她講《白雪公主》、《海的女兒》……隨著我漸漸長(zhǎng)大，這些故事已經(jīng)不能滿足我讀書(shū)的欲望，我開(kāi)始到圖書(shū)館里去追尋另外一片新的海洋。
“讀一本好書(shū)，就是在與許多高尚的.人說(shuō)話。”閱讀陶冶我的情操，開(kāi)闊我的視野，豐富我的課余生活。使我變成一個(gè)有知識(shí)，有文化的人。
“書(shū)是知識(shí)的源泉。”多讀書(shū)，讓我們了解，探索世界的奧秘，讓我們的好奇心得到滿足。這是多么快樂(lè)的享受！
有一句話是這樣的：“書(shū)柜里賽滿書(shū)總比錢(qián)包里賽滿鈔票要好。”的確這樣，書(shū)的香味遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)銅臭的味道！書(shū)可以滿足我們精神的需要，而錢(qián)只能滿目我們物質(zhì)的的追求，我們都知道精神的財(cái)富是多么的無(wú)價(jià)！
書(shū)籍是一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。多讀書(shū)，讀好書(shū)！讓閱讀伴隨我們走向成功的未來(lái)吧！
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十七
一年四季，歡喜無(wú)常。春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天烈日炎炎，秋天景色宜人，冬天漫天飛雪。我個(gè)人是比較喜歡冬天的美景和秋天的涼爽。我買(mǎi)了后，迫不及待的先翻開(kāi)了比較溫暖的那個(gè)季節(jié)，沒(méi)錯(cuò)，就是春天。
我個(gè)人認(rèn)為，里的故事都無(wú)法連接。比如，上一個(gè)故事講的是小熊出洞，而下一個(gè)故事就是講的小鳥(niǎo)歸巢了。雖然這么說(shuō)，但這本書(shū)就像是一本森林的百科全書(shū)一樣，讓我深刻的體會(huì)到了森林世界的奧秘、小動(dòng)物們每個(gè)季節(jié)五彩繽紛的生活等。雖然比較乏味，但對(duì)各個(gè)方面都是有很深的提高的。
在這本書(shū)里，讓我印象最深的就是關(guān)于?森林特派員?從森林里發(fā)回來(lái)的那幾個(gè)?森林電報(bào)?了。
你們肯定很奇怪吧?給我留下了深刻印象的居然是一本書(shū)里面占的面積最少的一部分。是不是很驚訝呢?的確，?森林電報(bào)?確實(shí)是占面積占的最少的一部分。那我為什么給我的印象最深呢?因?yàn)椋o我的感覺(jué)是，它就好像是一個(gè)先鋒一樣，沖在最前面。電報(bào)上面的內(nèi)容總是能把后面的小故事給引出來(lái)。雖然只是一小段，但是總會(huì)有它的用處，而且不可能只是一點(diǎn)點(diǎn)。
這本書(shū)還有一個(gè)好處是，它還設(shè)置了幾個(gè)?打靶場(chǎng)?。雖然名字上這么說(shuō)，但是它真正的含義是考驗(yàn)我們小讀者們有沒(méi)有仔細(xì)認(rèn)真的讀。它會(huì)考到好多書(shū)里的小知識(shí)，也會(huì)偶爾出幾個(gè)自然界的小謎語(yǔ)，這可要費(fèi)很多腦筋啊!當(dāng)然，這本書(shū)的最后還是有答案的，就讓我們大膽的去猜吧!
經(jīng)典好書(shū)的心得篇十八
《史記》司馬遷。
2、歷史與文學(xué)的完美體現(xiàn)。
《資治通鑒》司馬光等。
3、從地獄到天堂的旅程。
《神曲》但丁。
4、西方寓言的始祖。
《伊索寓言》伊索。
5、中國(guó)先秦時(shí)期的百科全書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)》孔子。
6、兵家韜略之首。
《孫子兵法》孫武。
7、垂范千古的儒家經(jīng)典。
《論語(yǔ)》孔子及其弟子。
8、中國(guó)道家學(xué)說(shuō)的開(kāi)山之作。
《老子》老子。
9、對(duì)人類影響最大最深的____經(jīng)典。
《圣經(jīng)》希伯來(lái)人。
10、穿越時(shí)空的愛(ài)情經(jīng)典。
《西廂記》王實(shí)甫。
11、最愛(ài)中國(guó)人推崇的英雄傳奇。
《水滸傳》施耐庵。
12、包含處世權(quán)謀與人生智慧的杰作。
《三國(guó)演義》羅貫中。
13、駕馭與統(tǒng)治的教科書(shū)。
《君主論》馬基雅維里。
14、阿拉伯世界的百科全書(shū)。
《一千零一夜》阿拉伯人。
15、東方世界的《堂吉訶德》。
《西游記》吳承恩。
16、成就人生事業(yè)的大學(xué)問(wèn)。
《菜根譚》洪應(yīng)明。
17、探索心靈與世界的距離。
《蒙田隨筆全集》蒙田。
18、世界文學(xué)最輝煌的殿堂。
《莎士比亞喜劇悲劇集》莎士比亞。
19、騎士風(fēng)尚的飄逝。
《堂吉訶德》塞萬(wàn)提斯。
20、便覽古文發(fā)展的最佳范本。
《古文觀止》吳楚才，吳調(diào)侯。
21、不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。
《唐詩(shī)三百首》孫洙，徐蘭英。
22、中國(guó)最偉大的文學(xué)作品。
《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，高鶚。
23、徜徉在幻想的天空。
《格林童話》雅各布·格林，威廉·格林。
24、東方宗教的神圣贊歌。
《吉檀迦利》泰戈?duì)枴?/p>
25、精神在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中的徘徊。
《變形記》卡夫卡。
26、法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。
《紅與黑》司湯達(dá)。
27、與《孫子兵法》齊名的一代巨著。
《戰(zhàn)爭(zhēng)論》克勞塞維茨。
28、夢(mèng)回美好的童年。
《安徒生童話》安徒生。
29、世界女權(quán)運(yùn)動(dòng)的圖騰柱。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》夏洛蒂·勃朗特。
30、科學(xué)與文學(xué)的完美結(jié)合。
《昆蟲(chóng)記》法布爾。
31、可憐一卷《茶花女》，斷盡支那蕩子腸。
《茶花女》小仲馬。
32、文學(xué)大師精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。
《包法利夫人》居斯塔夫·福樓拜。
33、瞻望我們最遙遠(yuǎn)的過(guò)去。
《物種起源》達(dá)爾文。
34、雄渾磅礴的史詩(shī)般生活畫(huà)卷。
《悲慘世界》雨果。
35、生命的攀錮與放逐。
《罪與罰》陀思妥耶夫斯基。
36、日神和酒神的至深本能。
《悲劇的誕生》尼采。
37、諄諄教誨中的睿智與光芒。
《曾國(guó)潘家書(shū)》曾國(guó)藩。
38、心理描寫(xiě)的完美巨著。
《安娜·卡列尼娜》列夫·托爾斯泰。
39、人類心靈的旅途。
《夢(mèng)的解析》弗洛伊德。
40、民族脊梁的心血與靈魂。
《魯迅全集》魯迅。
41、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
《毛澤東詩(shī)詞》毛澤東。
42、意識(shí)流小說(shuō)的旗幟。
《尤利西斯》詹姆斯·喬伊斯。
43、清新與華美的交響曲。
《朱自清散文》朱自清。
44、隨心輕揚(yáng)的愛(ài)與才華。
《志摩的省》徐志摩。
45、一代文學(xué)的輝煌體現(xiàn)。
《宋詞三百首》朱疆村。
46、革新生命意識(shí)的文學(xué)經(jīng)典著作。
《追憶似水年華》馬塞樂(lè)·普魯斯特。
47、哥薩克人的史詩(shī)巨著。
《靜靜的頓河》肖洛霍夫。
48、愛(ài)與性的掙扎與解放。
《查泰萊夫人的情人》勞倫斯。
49、開(kāi)戶人生的一把鑰匙。
《卡耐基成功之道全書(shū)》卡耐基。
50、詮釋最寶貴的生命的歷程。
《鋼鐵是怎樣煉成》尼古拉·奧斯特洛夫斯基。
51、隨風(fēng)而逝的愛(ài)情經(jīng)典。
《飄》瑪格麗特·米切爾。
52、愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)中的殘酷與輝煌。
《傾城之戀》張愛(ài)玲。
53、人生的徘徊與輪回。
《圍城》錢(qián)鐘書(shū)。
54、改變命運(yùn)的必修學(xué)科。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)》薩繆爾森，諾德豪斯。
55、散發(fā)青春氣息的現(xiàn)代經(jīng)典。
《麥田的守望者》塞林格。
56、光輝的生存法則和人生尊嚴(yán)。
《老人與?！范蚣{斯特·海明威。
57、再現(xiàn)拉丁美洲社會(huì)歷史的鴻篇巨制。
《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯。
58、美的回歸與美的魅力。
《美的歷程》李澤厚。
59、人類靈魂的獨(dú)特詮釋。
《不能承受的生命之輕》米蘭·昆德拉。
60、歷史的回歸與文化的展望。
《文化苦旅》余秋雨。
書(shū)籍推薦：世界十大名著。
1、《哈姆萊特》。
《哈姆萊特》講的是丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事。悲劇雖然取材于丹麥歷史，但是深刻地揭露了封建社會(huì)宮廷內(nèi)部的腐化和墮落的尖銳的斗爭(zhēng)。哈姆萊特替父報(bào)仇，殺死他的叔父，他自己也被叔父暗算，在與雷歐提斯的決斗中中毒劍身亡。這場(chǎng)發(fā)生在宮闈之中的沖突，不僅是家庭的悲劇，而且是皇宮、國(guó)家的悲劇。哈姆萊特最終未能實(shí)現(xiàn)他重整乾坤的愿望，臨終前把王國(guó)交給了挪威王子福丁布拉斯。
2、《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》(janeeyre)是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，曾震驚文壇，轟動(dòng)一時(shí)，至今歷經(jīng)百年之久而長(zhǎng)盛不衰。《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部帶有自傳性質(zhì)的文學(xué)作品，是作者夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”。它描述了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)敢于和世俗抗?fàn)?，勇敢地追求自身尊?yán)和愛(ài)情的感人故事，使無(wú)數(shù)人深受影響，特別是追求獨(dú)立、平等和尊嚴(yán)的女性朋友，更是把它當(dāng)作自己的良師益友。
3、《呼嘯山莊》。
《呼嘯山莊》是英國(guó)文學(xué)史上著名的“勃朗特三姐妹”之一的艾米莉·勃朗特的著名代表作。書(shū)中講述了一個(gè)浪漫糾結(jié)的愛(ài)情復(fù)仇故事?！逗魢[山莊》通過(guò)這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的愛(ài)情悲劇，向世人展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫(huà)卷，勾勒出了在這個(gè)畸形社會(huì)下扭曲了的人性的恐怖?！逗魢[山莊》是一部偉大的文學(xué)作品，被譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”。
4、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。
《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》描寫(xiě)小頑童哈克遇到逃離主人的小黑奴吉姆，兩人為了躲避一場(chǎng)殺人誤會(huì)，乘坐一條小木筏沿著密西西比河順流而下，碰到了各種有趣的遭遇。其中最緊張刺激的一段，是哈克拆穿騙子「國(guó)王」欺騙三姐妹家產(chǎn)的騙局，結(jié)果被壞蛋窮追不舍。而哈克為了應(yīng)否協(xié)助黑奴逃亡也時(shí)常內(nèi)心交戰(zhàn)，終於在輾轉(zhuǎn)發(fā)展下有了一個(gè)完滿的收?qǐng)??！豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》可以說(shuō)是一幅杰出的美國(guó)社會(huì)生活風(fēng)物圖。馬克·吐溫以幽默的文筆，再現(xiàn)出自己早年在南方的所見(jiàn)所聞，把自己生活經(jīng)歷的渾金璞玉雕琢成精美的文學(xué)珍品。馬克·吐溫卓爾不群之處在于他通過(guò)描寫(xiě)具體的、局部的人與事，反映出人類普遍的思想狀況。
5、《紅與黑》。
小說(shuō)《紅與黑》被譽(yù)為歐洲現(xiàn)實(shí)主義批判文學(xué)，發(fā)表時(shí)引起了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的極大轟動(dòng)。書(shū)中言辭犀利，內(nèi)容深刻，發(fā)人深省，情節(jié)跌宕起伏，雖以主人公于連的兩段愛(ài)情故事為主要線索，實(shí)質(zhì)上卻是一部“政治小說(shuō)”。本書(shū)于入選“中國(guó)讀者理想藏書(shū)”書(shū)目。1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志將其推薦為個(gè)人理想藏書(shū)之一。
6、《包法利夫人》。
《包法利夫人》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家福樓拜的代表作。它講述的是一個(gè)受過(guò)貴族化教育的農(nóng)家女愛(ài)瑪?shù)墓适?。她瞧不起?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢(mèng)想著傳奇式的愛(ài)情?？墒撬膬啥韧登榉堑珱](méi)有給她帶來(lái)幸福，卻使她自己成為高利貸者盤(pán)剝的對(duì)象。最后她積債如山，走投無(wú)路，只好服毒自盡。福樓拜以貌似冷漠的態(tài)度，非?！翱陀^”地揭示了釀成這一悲劇的前因后果，陳述了社會(huì)所不能推卸的責(zé)任。
7、《巴黎圣母院》。
法國(guó)浪漫主義作家雨果的《巴黎圣母院》是一部不可不讀的浪漫主義流派作品，小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，緊張生動(dòng)，變幻莫測(cè)，富有戲劇性和傳奇色彩。是法國(guó)文學(xué)史上極具代表性的巨作，它極具藝術(shù)色彩，以四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史為背景，真實(shí)的展現(xiàn)了宮廷與教會(huì)的陰暗勾當(dāng)，小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，刺激著每一位讀者的感官。當(dāng)之無(wú)愧的登上了世界十大文學(xué)名著的寶座。
8、《罪與罰》。
《罪與罰》敘述貧窮的法科大學(xué)生拉斯柯尼科夫殺害了一個(gè)放高利貸的老太婆，起初他覺(jué)得“殺死這百無(wú)一用、象虱子一般的老太婆”算不了犯罪，后來(lái)受到“良心”譴責(zé)，陷于半瘋狂的痛苦中。他遇到醉漢馬美拉多夫的女兒索尼婭，得知她為了維持一家的生活，竟走了街頭賣(mài)淫。她那種以自我犧牲來(lái)解救人類苦難的思想，感到了拉斯柯尼科夫。于是他去官府自首，并走向“新生”?！蹲锱c罰》的問(wèn)世，給作者帶來(lái)空前的聲譽(yù)，因?yàn)樗亲髡咦罡挥谏鐣?huì)歷史涵義的一部社會(huì)哲理小說(shuō)。在小說(shuō)中，作者把緊張、驚險(xiǎn)的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活的廣闊畫(huà)面、社會(huì)倫理道德問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合在一起，反映出農(nóng)奴制改革以后，資本主義的發(fā)展在俄國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面、特別是思想道德方面所引起的急劇變化。
9、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為“世界上最偉大的小說(shuō)”之一，小說(shuō)發(fā)表于1865年，一經(jīng)問(wèn)世，便引起了極大的反響，“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)時(shí)社會(huì)一直是個(gè)熱點(diǎn)話題，托爾斯泰通過(guò)大面積的人物、心理活動(dòng)、真實(shí)場(chǎng)景以及故事情節(jié)的描寫(xiě)，真實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄羅斯整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和生活場(chǎng)景。強(qiáng)場(chǎng)面之浩大，卻又細(xì)致入微，思路清晰也簡(jiǎn)明扼要，無(wú)論從文學(xué)和影響力來(lái)講都是值得一讀的佳作。
10、《安娜·卡列尼娜》。
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