4.總結(jié)是對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的工作、生活進(jìn)行評(píng)估和總結(jié)的過(guò)程在總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該積極提出問(wèn)題和建議，推動(dòng)自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。如果你想了解一些與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的故事和趣聞，以下的報(bào)道可能會(huì)給你帶來(lái)樂(lè)趣。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇一
詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語(yǔ)言、綿密的`章法、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。
1.江南漢樂(lè)府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚(yú)戲蓮葉間.
魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北.
2.長(zhǎng)歌行漢樂(lè)府。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
5.風(fēng)李嶠。
解落三秋葉,能開(kāi)二月花.過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，
二月春風(fēng)似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書(shū)賀知章。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，
笑問(wèn)客從何處來(lái)。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺(jué)曉，
處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見(jiàn)人，
但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，
復(fù)照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時(shí)不識(shí)月，
呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，
問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來(lái)其如何，
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
20.贈(zèng)汪倫李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
23.望天門(mén)山李白。
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái).
24.別董大高時(shí)。
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君.
25.絕句杜甫。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，
當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，
江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗，
春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨(dú)步尋花杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，
野渡無(wú)人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú).最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風(fēng)，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒(méi)在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤(pán)里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孫去，
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
39.憶江南白居易。
江南好，
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
41.憫農(nóng)李紳。
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，
粒粒皆辛苦。
42.憫農(nóng)李紳。
春種一粒粟，
秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問(wèn)童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)**里。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇二
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3、《夜雨寄北》。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4、《淮上與友人別》。
鄭谷。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
6、《觀滄?！贰?/p>
曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8、《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《江南春》。
杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10、《登飛來(lái)峰》。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
11、《飲酒》。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12、《次北固山下》。
王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
13、《早春呈水部張十八員外》。
韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14、《雁門(mén)太守行》。
李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15、《天凈沙·秋思》。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16、《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
17、《渡荊門(mén)送別》。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
18、《春望》。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19、《白雪歌送武判官歸京》。
岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
20、《西江月》。
辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇三
1.關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
2.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3.夜雨寄北(李商隱)。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4.淮上與友人別(鄭谷)。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5.回鄉(xiāng)偶書(shū)(賀知章)。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
6.觀滄海(曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8.望岳(杜甫)。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9.江南春(杜牧)。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10.登飛來(lái)峰(王安石)。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
第二冊(cè)。
11.飲酒(陶淵明)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下(王灣)。
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14.雁門(mén)太守行(李賀)。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16.迢迢牽牛星(《古。
十九首》)。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
17.渡荊門(mén)送別(李白)。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
18.春望(杜甫)。
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
20.西江月(辛棄疾)。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
第三冊(cè)。
21.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。
大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
22.過(guò)故人莊(孟浩然)。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
23.游山西村(陸游)。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
24.漁家傲(范仲淹)。
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25.浣溪沙(蘇軾)。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
26觀刈麥(白居易)。
田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
27.赤壁(杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28.過(guò)零丁洋(文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
29.己亥雜詩(shī)(龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
第四冊(cè)。
31.采薇(《詩(shī)經(jīng)》)。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
32.十五從軍征(《樂(lè)府詩(shī)集》)。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)?”
“遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)!出門(mén)東向看，淚落沾我衣。
33.送別(無(wú)名氏)。
楊柳青青著地垂，揚(yáng)花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。
34.清平樂(lè)村居(辛棄疾)茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
35.朝天子?詠喇叭(王磐)。
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
36.長(zhǎng)歌行(《樂(lè)府詩(shī)集》)。
青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節(jié)至，j黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
37.望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
38.山居秋暝(王維)。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
39.漁家傲(李清照)。
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人語(yǔ)。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
40.長(zhǎng)相思(納蘭性德)。
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
第五冊(cè)。
41.使至塞上(王維)。
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
42.泊秦淮(杜牡)。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
43.無(wú)題(李商隱)。
相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
44.浣溪沙(晏殊)。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。西陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
46.聞官軍收河南河北(杜甫)。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
47.滁州西澗(韋應(yīng)物)。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
48.約客(趙師秀)。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
49.如夢(mèng)令(李清照)。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。
50.菩薩蠻?書(shū)江西造口壁(辛棄疾)。
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇四
誦讀，是古詩(shī)詞教學(xué)最重要和最主要的手段，這是教育實(shí)踐者的共識(shí)。朱熹對(duì)誦讀要求“字要讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”，這對(duì)我們今天的古詩(shī)詞教學(xué)仍然有著重要的指導(dǎo)意義。筆者在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，積累了幾點(diǎn)誦讀教學(xué)的“模式”，在此提出就教于專家同仁，以期得到教正與提高。
1.“減負(fù)式”誦讀。
雖然我們一直在強(qiáng)調(diào)給學(xué)生“減負(fù)”，但學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中還是不可避免地感受到壓力，其中原因有許多，對(duì)所接觸的課程、知識(shí)點(diǎn)不了解而產(chǎn)生的畏難心理便是其中之一。所以，教師在給學(xué)生講授古詩(shī)韻律的相關(guān)知識(shí)時(shí)，大可不必詳盡不遺、太過(guò)嚴(yán)苛，只求淺顯易懂、點(diǎn)到即止即可。
比如，古詩(shī)韻律中涉及“平仄”一詞。在介紹“平仄”時(shí)，只將“平仄”的基本概念講清楚即可，若將五絕、五律、七絕、七律四種古詩(shī)類型平起或仄起首句押韻或者不押韻的情況一股腦兒地灌給學(xué)生，不僅浪費(fèi)了課堂時(shí)間，也加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，得不償失。所以，我在古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)韻律知識(shí)只作一點(diǎn)介紹，不作任何練習(xí)測(cè)試要求，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩(shī)韻律的領(lǐng)會(huì)不是通過(guò)教師的講授得來(lái)的，而是在古詩(shī)誦讀中感悟而來(lái)的。從而把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放到大聲朗讀反復(fù)誦讀上，讓學(xué)生在“減負(fù)”的氛圍中感受古詩(shī)詞的韻律之美。
2.“入境式”誦讀。
一首古詩(shī)往往創(chuàng)設(shè)了一定的情境，為了能讓學(xué)生盡快進(jìn)入到古詩(shī)的情境當(dāng)中，教師在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意創(chuàng)造與古詩(shī)氛圍相近的氣氛。音樂(lè)就是一個(gè)很好的營(yíng)造氛圍、帶動(dòng)情緒的手段。在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)，筆者就常常引入音樂(lè)。在誦讀中引入音樂(lè)，主要有兩種手段，一是配樂(lè)誦讀，二是欣賞由古詩(shī)改編而成的歌曲。
配樂(lè)誦讀往往是教師先給學(xué)生做示范，這對(duì)教師的能力提出了較高的要求。配樂(lè)誦讀要求教師有較高的誦讀水平和詩(shī)歌鑒賞能力，要求教師能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的節(jié)奏韻律、情感基調(diào)。只有這樣，才能有效幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)情境。如果教師本身不具備那么高的古詩(shī)詞素養(yǎng)，可以讓學(xué)生通過(guò)欣賞由古詩(shī)改編而成的歌曲進(jìn)入古詩(shī)情境。
比如，在講授《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》一篇時(shí)，筆者在講解、誦讀前先播放據(jù)此詞改編的歌曲《關(guān)雎》，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中營(yíng)造的悠遠(yuǎn)意境和糾結(jié)情感有個(gè)較為直觀的感受和整體的把握。這樣，學(xué)生由于受到歌曲情感的影響，在進(jìn)行誦讀時(shí)就會(huì)自覺(jué)地投入感情。
3.“融情式”誦讀。
能讓古詩(shī)流芳千古的往往是詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，教師在教學(xué)中通常都很注重詩(shī)歌情感的發(fā)掘。在誦讀教學(xué)中，為學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的.情感世界搭建平臺(tái)是教師的職責(zé)。據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，如果能巧妙地將學(xué)生的情感和詩(shī)歌情感聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生以情入詩(shī)，誦讀教學(xué)會(huì)收到意想不到的效果。
初中生正值青春期，他們對(duì)未來(lái)充滿憧憬。他們往往自信滿滿，認(rèn)定“天生我材必有用”。筆者在進(jìn)行誦讀教學(xué)中，就很注意引導(dǎo)學(xué)生的這種情感。
以教學(xué)杜甫《望岳》為例?！锻馈啡?shī)共八句，正面描寫(xiě)泰山之高之雄的就有五句，在誦讀的過(guò)程中，可以比較直觀地領(lǐng)會(huì)泰山磅礴的氣勢(shì)。但當(dāng)讀到尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者并不是在單純地贊美泰山，而是想征服泰山，看盡群山。作者越是渲染泰山之高雄，其登上高處的雄心壯志越是展露無(wú)遺。這時(shí)的杜甫正值青年時(shí)期，還未遇到人生的低谷，情緒積極向上，很容易和初中生熱烈地憧憬著未來(lái)的感情產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到精神的勉勵(lì)。
所以，在進(jìn)入誦讀教學(xué)之前，筆者會(huì)讓學(xué)生暢想一下未來(lái)，談?wù)勅松睦硐?，談?wù)剬?shí)現(xiàn)人生理想可能會(huì)遇到哪些困難，是否做好了直面困難、克服困難的心理準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上，筆者會(huì)告訴學(xué)生，一千多年前的杜甫也有著同樣的豪情壯志。在這種暗示下，學(xué)生在誦讀時(shí)情緒激昂，感情充沛，不知不覺(jué)中就達(dá)到了誦讀教學(xué)的要求。
4.“點(diǎn)睛式”誦讀。
抓重點(diǎn)即抓詩(shī)眼和秀句?！把勰松窆馑邸保▌⑽踺d），詩(shī)眼在詩(shī)歌中起統(tǒng)領(lǐng)的作用，是詩(shī)歌的精髓所在?！靶阏撸兄?dú)拔者也。”（劉勰）秀句在詩(shī)歌當(dāng)中奪人眼球，畫(huà)龍點(diǎn)睛，抓住秀句其實(shí)也就是抓住了詩(shī)人的精神氣質(zhì)。在誦讀教學(xué)中，要突出詩(shī)眼和秀句，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌精華。
仍以《望岳》為例。詩(shī)歌的詩(shī)眼即為“望”，然而全詩(shī)四聯(lián)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“望”字，卻又無(wú)處不在寫(xiě)所“望”即所望見(jiàn)的泰山之景之境。作者的視角由遠(yuǎn)及近，從朝至暮，思緒從觀望泰山發(fā)展為欲登泰山。在誦讀前，教師著眼于“望”字，為學(xué)生描述泰山之巍峨雄偉，能引發(fā)學(xué)生的審美關(guān)注，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人望岳的心境。
秀句往往朗朗上口，廣為流傳。如曹操《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！薄洱旊m壽》寫(xiě)于曹操晚年時(shí)期，曹操一生始終懷抱壯志雄心，積極向上，“老驥伏櫪”四句正是其內(nèi)心的寫(xiě)照。進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)這些秀句，能引導(dǎo)學(xué)生咀嚼詩(shī)歌意味，幫助學(xué)生由句入篇，感受詩(shī)人樂(lè)觀奮發(fā)、積極進(jìn)取的精神。
以上是我在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中采取的幾種“模式”。其實(shí)不管采用哪些“模式”，無(wú)非是要達(dá)到朱熹提出的“不忘”的要求，讓學(xué)生由誦讀達(dá)成“不忘”，由“不忘”達(dá)成升華。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇五
小學(xué)期間必備的古詩(shī)詞有哪些，希望對(duì)大家有幫助!
1.江南漢樂(lè)府。
江南可采蓮,蓮葉何田田.魚(yú)戲蓮葉間.魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北.
2.長(zhǎng)歌行漢樂(lè)府。
青青園中葵，
朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節(jié)至，
焜黃華葉衰。
百川東到海，
何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，
老大徒傷悲。
3.敕勒歌北朝民歌。
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫。
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
4.詠鵝駱賓王。
鵝，
鵝，
鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
5.風(fēng)李嶠。
解落三秋葉,能開(kāi)二月花.過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜.
6.詠柳賀知章。
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，
二月春風(fēng)似剪刀。
7.回鄉(xiāng)偶書(shū)賀知章。
少小離家老大回，
鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，
笑問(wèn)客從何處來(lái)。
8.涼州詞王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
9.登鸛鵲樓王之渙。
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
10.春曉孟浩然。
春眠不覺(jué)曉，
處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，
花落知多少?
11.涼州詞王翰。
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
12.出塞王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
13.芙蓉樓送辛漸王昌齡。
寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤.洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺.
14.鹿柴王維。
空山不見(jiàn)人，
但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，
復(fù)照青苔上。
15.送元二使安西王維。
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
16.九月九日憶山東兄弟王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
17..靜夜思李白。
床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).
18.古朗月行李白。
小時(shí)不識(shí)月，
呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，
飛在青云端。
仙人垂兩足，
桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，
問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，
大明夜已殘。
羿昔落九烏，
天人清且安。陰精此淪惑，
去去不足觀。
憂來(lái)其如何，
凄愴摧心肝。
19.望廬山瀑布李白。
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
20.贈(zèng)汪倫李白。
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
21.黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白。
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
22.早發(fā)白帝城李白。
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
23.望天門(mén)山李白。
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái).
24.別董大高時(shí)。
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君.
25.絕句杜甫。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀.
26.春夜喜雨杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，
當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，
江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。
27.絕句杜甫。
遲日江山麗，
春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，
沙暖睡鴛鴦。
28.江畔獨(dú)步尋花杜甫。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅.
29.楓橋夜泊張繼。
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.
30.滁州西澗韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，
野渡無(wú)人舟自橫。
31.游子吟孟郊。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉.
32.早春呈水部張十八員外韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú).最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
33.漁歌子張志和。
西塞山前白鷺飛，
桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，
綠蓑衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
34.塞下曲盧綸。
塞下曲(其一)盧綸。
月黑雁飛高，
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
塞下曲(其二)盧綸。
林暗草驚風(fēng)，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒(méi)在石棱中。
35.望洞庭劉禹錫。
湖光秋月兩相和，
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，
白銀盤(pán)里一青螺。
36.浪淘沙劉禹錫。
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽?？椗?。
37.賦得古草原送別白居易。
離離原上草，
一歲一枯榮。
野火燒不盡，
春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，
晴翠接荒城。又送王孫去，
萋萋滿別情。
38.池上白居易。
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
39.憶江南白居易。
江南好，
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游?
40.小兒垂釣胡令能。
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
41.憫農(nóng)李紳。
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，
粒粒皆辛苦。
42.憫農(nóng)李紳。
春種一粒粟，
秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
43.江雪柳宗元。
千山鳥(niǎo)飛絕，
萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
44.尋隱者不遇賈島。
松下問(wèn)童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
45.山行杜牧。
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，
白云深處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅于二月花。
46.清明杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
47.江南春杜牧。
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
48.蜂羅隱。
不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜.
49.江上漁者范仲淹。
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)**里。
50.元日王安石。
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
51.泊船瓜洲王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還?
52.書(shū)湖陰先生壁王安石。
茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。
53.六月二十七日望湖樓醉書(shū)蘇軾。
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，
望湖樓下水如天。
54.飲湖上初雨后晴蘇軾。
朝曦迎客艷重岡，
晚雨留人入醉鄉(xiāng)。
此意自佳君不會(huì)，
一杯當(dāng)屬水仙王。
水光瀲滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
55.惠崇春江曉景蘇軾。
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時(shí)。
56.題西林壁蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
57.夏日絕句李清照。
生當(dāng)作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過(guò)江東。
58.三衢道中曾幾。
梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
59.示兒陸游。
死去元知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
60.夜游將曉出籬門(mén)迎涼有感陸游。
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇六
北宋·晏殊。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
2、登飛來(lái)峰。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
3、江城子蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
4、水調(diào)歌頭（一）。
蘇軾。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
5、游山西村。
陸游。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
6、破陣子·為陳同父賦壯語(yǔ)以寄。
辛棄疾。
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
7、過(guò)零丁洋。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
8、天凈沙秋思。
元·馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉。小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
9、山坡羊潼關(guān)懷古。
張養(yǎng)浩。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦！亡，百姓苦！
10、己亥雜詩(shī)。
清·龔自珍。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇七
【引語(yǔ)】古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā)，就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目，又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象，品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)蘊(yùn)，獲得審美體驗(yàn)，以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞審美心境意境意象。
正文：
說(shuō)到中華民族的經(jīng)典文學(xué)，人們往往對(duì)唐詩(shī)、宋詞、元曲倍加贊賞。的確，中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語(yǔ)文教材共選了大量膾炙人口的詩(shī)詞，并基本上要求背誦。但，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上，致使古詩(shī)詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎，失去其審美價(jià)值和感染力。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，發(fā)揮聯(lián)想和想象力，體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美。
一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)詩(shī)詞的審美心境。
導(dǎo)入除了對(duì)詩(shī)人作必要的介紹外，要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩(shī)詞的審美心境上。心境，是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài)，因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如：1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩(shī)詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語(yǔ)，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，提起對(duì)詩(shī)詞賞析的興趣，對(duì)進(jìn)入詩(shī)詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂(lè)導(dǎo)入。音樂(lè)是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng)，是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩(shī)詞不僅大多可以配樂(lè)吟唱，而且由于其獨(dú)特的韻味，常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前，放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂(lè)也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣，并創(chuàng)造教學(xué)情境，使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫(huà)面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品，尤其是詩(shī)詞，既有鮮明的形象性，猶如繪畫(huà)一樣，又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫(huà)藝術(shù)中初步感知詩(shī)詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界，有助于學(xué)生更好地掌握詩(shī)詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多，目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入審美的心境。
二、反復(fù)誦讀，整體感知詩(shī)詞的音樂(lè)美和情境美。
欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂(lè)美，并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí)，應(yīng)避免流于形式，為“讀”而讀，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，作必要的點(diǎn)拔。
朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語(yǔ)調(diào)的處理。古詩(shī)詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜，如：五言詩(shī)詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩(shī)一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩(shī)句的關(guān)鍵詞上，尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語(yǔ)。在語(yǔ)調(diào)的處理上，要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上，要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼，是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來(lái)說(shuō)，平聲流連舒緩，仄聲雄健挺拔，平仄的高低錯(cuò)落，自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。
如，在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí)，可按照“二/二/三”的節(jié)奏，“一封/朝奏/九重天，夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí)，要注意“云橫”稍微平緩，“秦嶺”開(kāi)始上揚(yáng)，“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn)，以表現(xiàn)心中的慘痛之情?！把怼碧幱质瞧狡穑晕⒌统列?，在“藍(lán)關(guān)”處開(kāi)始下降，至“馬不前”處降到極點(diǎn)，且“馬”字稍微拖長(zhǎng)，“前”字頓收，以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩(shī)詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律，讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中，也能突出詩(shī)詞的情境。如“相見(jiàn)是難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”(李商隱的《無(wú)題》)，一個(gè)“難”，一個(gè)“殘”，道出沉重的離別之情，嘆惋著人生命運(yùn)的無(wú)常。
在理解了詩(shī)詞的意象，把握了詩(shī)詞的意境之后，再進(jìn)行誦讀，則可以進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)涵的深層情感，再一次獲得情感體驗(yàn)，并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。
三、深入理解，體味詩(shī)詞的意境美。
我國(guó)古典詩(shī)詞講究“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”，“神韻”，這就是詩(shī)詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界，是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙，根據(jù)詩(shī)詞的文字信息，展開(kāi)聯(lián)想和想象，與詩(shī)人一起進(jìn)入意境，品味濃郁的詩(shī)情，以獲得審美體驗(yàn)，達(dá)到陶冶情操，凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法：
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇八
【過(guò)故人莊】(孟浩然·唐)故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
【題破山寺后禪院】(常建·唐)清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】(李白·唐)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
【夜雨寄北】(李商隱·唐)君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
【泊秦淮】(杜牧·唐)煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
【浣溪沙】(晏殊·宋)一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
【如夢(mèng)令】(李清照·南宋)常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
【觀書(shū)有感】(朱熹·南宋)半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
【觀滄?！?曹操·東漢)東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。
【次北固山下】客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
【錢(qián)塘湖春行】(白居易·唐)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
【西江月】(辛棄疾·南宋)明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
【天凈沙·秋思】(馬致遠(yuǎn)·元)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
【龜雖壽】(曹操·東漢)神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
【山中雜詩(shī)】(吳均·南朝)山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。
【竹里館】(王維·唐)獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
【峨眉山月歌】(李白·唐)峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
【春夜洛城聞笛】(李白·唐)誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
【逢入京使】(岑參·唐)故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
【滁州西澗】(韋應(yīng)物·唐)獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
【江南逢李龜年】黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
【論詩(shī)】(趙翼·清)李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
【望岳】(杜甫)岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【春望】(杜甫)國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【石壕吏】(杜甫)暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
【歸園田居(其三)】(陶淵明·東晉)種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
【使至塞上】單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【渡荊門(mén)送別】(李白)渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
【游山西村】(陸游·南宋)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
【長(zhǎng)歌行】(漢樂(lè)府)青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
【野望】東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
【早寒江上有懷】(孟浩然·唐)木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
【望洞庭湖贈(zèng)張丞相】(孟浩然)八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
【黃鶴樓】昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
【送友人】(李白)青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【秋詞】自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
【浣溪沙】(蘇軾·北宋)蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
【十一月四日風(fēng)雨大作】(陸游)僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
【酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)】巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇九
《游子吟》唐孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
《早春呈水部張十八員外》唐韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《漁歌子》唐朝張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
《塞下曲》唐盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
《望洞庭》唐劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
《浪淘沙》唐劉禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?/p>
《池上》唐白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
《憶江南》唐白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江綠如藍(lán)。能不憶江南？
《小兒垂釣》唐胡令能蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
《憫農(nóng)》唐李紳春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
《江雪》唐柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《尋隱者不遇》唐賈島松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
《清明》唐杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《江南春》唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
《蜂》唐羅隱不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
《江上漁者》北宋范仲淹江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)**里。
《元日》北宋王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《泊船瓜洲》北宋王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
《書(shū)湖陰先生壁》北宋王安石茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。
《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》北宋蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。
《飲湖上初晴后雨》北宋蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
惠崇《春江曉景》北宋蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《題西林壁》北宋蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十
合：大家下午好！
甲：詩(shī)詞，是文學(xué)浩空中的一輪明月，它以優(yōu)雅的清輝滲入人的心靈，提升人的精神境界。
乙：詩(shī)詞雖然篇幅短小，但內(nèi)容豐富：有的借景抒情，贊美山川，歌唱生活；有的寓情于事，揭露黑暗，鞭撻時(shí)弊。
甲：詩(shī)詞雖然講求音律，但畫(huà)面明晰：有的清新，如淙淙的泉水歡騰跳躍；有的壯闊，如奔涌的大江狂瀉不已；有的火熱，如爆發(fā)的火山燒灼萬(wàn)物；有的晦暗，如漫天的飛沙遮天蔽日。
乙：詩(shī)詞的創(chuàng)作風(fēng)格更是精彩紛呈：有的樸實(shí)自然，不事雕飾；有的富麗浪漫，濃抹盛妝；有的深沉悲壯，直抒胸臆。
合：讓我們一起走進(jìn)古典詩(shī)詞的世界，徜徉音樂(lè)的海洋，盡情感受其無(wú)窮的魅力吧！合肥西苑中學(xué)八年級(jí)古詩(shī)詞吟誦吟唱會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
乙：首先，請(qǐng)欣賞八（15）班同學(xué)為大家?guī)?lái)的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。讓他們?yōu)槲覀兇蜷_(kāi)古典文化的悠悠長(zhǎng)卷。請(qǐng)八（7）班做好準(zhǔn)備。
甲：孔雀東南飛，五里一徘徊。一首優(yōu)美的詩(shī)歌，一段悲戚的故事，讓人不勝嘆息。請(qǐng)欣賞八（7）同學(xué)演繹的《孔雀東南飛》。請(qǐng)八（13）班做準(zhǔn)備。
乙：蘇軾，一位曠古奇才，淪為遷客騷人。但他的豁達(dá)樂(lè)觀，深深打動(dòng)著千年之后的我們。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。請(qǐng)欣賞八（13）班的《念奴嬌赤壁懷古》。請(qǐng)八（2）班做準(zhǔn)備。
甲：《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)不盡的黛玉，一曲《枉凝眉》為愛(ài)詠嘆。請(qǐng)欣賞八（2）班的《枉凝眉》。請(qǐng)八（3）班做準(zhǔn)備。
乙：花自飄零水自流，一種相思兩處閑愁，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。請(qǐng)欣賞八（3）班帶來(lái)的《月滿西樓》。請(qǐng)八（6）班做準(zhǔn)備。
甲：紅豆，相思的信物；紅豆，愛(ài)情的象征。請(qǐng)欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》的插曲——《紅豆曲》，演唱者為八（6）班的劉宗源同學(xué)。請(qǐng)八（14）班做好準(zhǔn)備。
乙：又是一曲《念奴嬌赤壁懷古》，一樣的詩(shī)詞，相信會(huì)帶給我們不一樣的感受。請(qǐng)欣賞八（14）班的表演。請(qǐng)八（9）班做好準(zhǔn)備。
甲：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，把中國(guó)古典詩(shī)詞的詠月情懷推向極致。請(qǐng)欣賞八（9）班的合唱《明月幾時(shí)有》。請(qǐng)八（4）班做準(zhǔn)備。
乙：聽(tīng)，又是同一首歌，我們收獲的一定是百花齊放的芬芳。請(qǐng)欣賞八（4）班同學(xué)的《水調(diào)歌頭》。請(qǐng)八（18）班做好準(zhǔn)備。
甲：八（18）班將給我們獻(xiàn)上一曲《送別》。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。詩(shī)情畫(huà)意，情景交融，款款深情，美不勝收。請(qǐng)八（5）班做好準(zhǔn)備。
乙：下面我們將懷著激動(dòng)的心情，第三次凝聽(tīng)那曲《明月幾時(shí)有》，一定會(huì)給我們帶來(lái)全新的感受。請(qǐng)欣賞八（5）班的女生合唱《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。請(qǐng)八（8）班做好準(zhǔn)備。
甲：xx。
乙：在靜謐的春夜，月亮在松林升起，小舟在江面隨波蕩漾，花影在水畔輕輕搖曳。如此怡情美景，讓我們一起來(lái)欣賞八（17）班帶來(lái)的《春江花月夜》。請(qǐng)八（16）班做準(zhǔn)備。
甲：從古至盡，多少詩(shī)人望月抒懷，借月詠懷之作，世代不絕。千百年來(lái)，我們吟詠著它，在花前月下與親朋相聚，在異地它鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)親人。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。下面是八（16）班男女生合唱《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，請(qǐng)欣賞。請(qǐng)八（1）班做好準(zhǔn)備。
乙：三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭。岳飛《滿江紅》，令人熱情澎湃，蕩氣回腸。請(qǐng)欣賞八（1）班帶來(lái)的《滿江紅》。請(qǐng)八（10）班做準(zhǔn)備。
甲：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。請(qǐng)欣賞八（10）班帶來(lái)的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。請(qǐng)八（11）班做準(zhǔn)備。
乙：送別像一杯酒、一首歌，又像一道風(fēng)景，悠悠流長(zhǎng)，請(qǐng)欣賞八（11）班同學(xué)帶來(lái)的《送別》。請(qǐng)八（12）班請(qǐng)準(zhǔn)備。
甲：《幽蘭操》只有短短的六十四個(gè)字，卻韻味十足，它汲取了史詩(shī)與英雄傳說(shuō)的浩渺氣質(zhì)，帶著蘭花冷漠的美艷，卻又說(shuō)著人生的變動(dòng)和永恒。最后請(qǐng)欣賞八（12）班呈現(xiàn)給大家的《幽蘭操》。
結(jié)束語(yǔ)：
甲：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
乙：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
甲：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
乙：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
甲、讓我們每個(gè)人都走進(jìn)古詩(shī)文的樂(lè)園，
乙、讓東方之美滋養(yǎng)著龍的傳人，
甲、讓五千年文化植根在我們中華少年的心田。
乙、讓我們的校園充滿朝氣——。
甲、讓我們的心靈沐浴書(shū)香——。
（合）把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十一
中國(guó)古詩(shī)詞作為中華文化的重要組成部分，流傳至今，深受人們喜愛(ài)和推崇。古人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，常常以自然景物為題材，表達(dá)自己的情感和感悟。而在吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，也能夠使人沉浸其中，感受古人的內(nèi)心世界。以下是我關(guān)于中國(guó)古詩(shī)詞吟誦的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)古詩(shī)詞吟誦讓我感受到了自然的美妙。古人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，常常以鳥(niǎo)語(yǔ)花香、山水田園為題材，表現(xiàn)自然的美麗和恢宏。而當(dāng)我吟誦這些詩(shī)詞的時(shí)候，就仿佛置身于詩(shī)中的景物之中，能夠感受到大自然的磅礴和宇宙的浩瀚。比如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，我吟誦時(shí)仿佛能夠看到太陽(yáng)在山上逐漸落下，黃河奔流入海的壯觀景象。這讓我深深感受到了自然的美妙和壯麗。
其次，中國(guó)古詩(shī)詞吟誦讓我感受到了人生的哲理。古人在詩(shī)詞中對(duì)于人生的思考和體悟常常讓人深思。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中寫(xiě)道：“被如下淚，共言誰(shuí)忍觀?！边@句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)于友誼的珍視和對(duì)于別離的痛苦。當(dāng)我吟誦這些詩(shī)詞時(shí)，仿佛能夠感受到古人的心境和感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的哲理。這讓我對(duì)于人生有了更多的思考，也更加珍惜眼前擁有的一切。
再次，中國(guó)古詩(shī)詞吟誦讓我感受到了情感的豐富。古人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，常常借用自然景物來(lái)表達(dá)自己的情感。比如白居易的《賦得古原草送別》中的“離離原上草，一歲一枯榮”，表達(dá)了作者對(duì)于離別之情的感受。當(dāng)我吟誦這些詩(shī)詞時(shí)，能夠感受到詩(shī)中所蘊(yùn)含的深情和哀怨。這讓我能夠更好地理解和感受他人的情感，也更加明白自己內(nèi)心的感受和追求。
同時(shí)，中國(guó)古詩(shī)詞吟誦讓我感受到了中華文化的博大精深。中國(guó)古代的文化底蘊(yùn)十分深厚，其中古詩(shī)詞作為一種表達(dá)方式，在古代經(jīng)久不衰，并一直流傳至今。而吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，我也能夠感受到其中所蘊(yùn)含的中華文化的瑰寶。比如《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，這句詩(shī)中融入了中國(guó)人獨(dú)特的審美觀念和詩(shī)人對(duì)于自然的敏感。這讓我更加深入地了解和熱愛(ài)中華文化，也激發(fā)了我對(duì)于學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。
最后，中國(guó)古詩(shī)詞吟誦給我?guī)?lái)了心靈的寧?kù)o和平和。當(dāng)我面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，吟誦古詩(shī)詞成為我減壓的一種方式。吟誦的過(guò)程中，我可以暫時(shí)拋開(kāi)雜念，沉浸在詩(shī)詞的世界中，感受其中的美妙和哲理。這讓我心靈得到了一種療愈和安慰，也幫助我調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。在吟誦古詩(shī)詞的時(shí)刻，我感受到內(nèi)心的寧?kù)o和平和，獲得了更深層次的滿足和愉悅。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十二
中國(guó)古詩(shī)詞是中華文化的重要組成部分，其格調(diào)高雅、意境深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅卻意蘊(yùn)豐厚，深受讀者們的喜歡。在我們面對(duì)各種生活壓力的時(shí)候，常常難以抒發(fā)內(nèi)心，誦讀古詩(shī)詞，能夠給我們帶來(lái)一種寧?kù)o、充實(shí)、平和的心態(tài)。下面我將分享我的吟誦心得，與大家共勉。
第二段：吟誦古詩(shī)詞的方法。
在吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們可以選擇適合自己的詩(shī)詞，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、意境美好，讓自己可以更加容易地進(jìn)入其中，感受其中的情感。另外，音樂(lè)也是一種非常好的輔助方式，旋律和詩(shī)詞的韻律相輔相成，可以讓我們更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境。
在吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，我們需要放松身心，打開(kāi)自己的心扉，感受其中的情感。這并不是一件容易的事情，需要我們長(zhǎng)期的積累和耐心的努力。此外，我們需要拋開(kāi)外界的雜念，讓自己沉浸在吟誦的樂(lè)趣中。
吟誦古詩(shī)詞不僅可以幫助我們放松身心、提升心境，還能夠增長(zhǎng)我們的文化知識(shí)和人文素養(yǎng)。通過(guò)吟誦，我們可以更加深刻地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓我們更好地了解中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，保持一種平和、寧?kù)o的生活狀態(tài)。其中吟誦古詩(shī)詞是一種很好的方式，讓我們可以更好地釋放壓力、陶冶情操、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。希望大家在吟詠中國(guó)古詩(shī)詞的過(guò)程中，能夠經(jīng)常保持這種寧?kù)o、平和的心態(tài)，感受其中的藝術(shù)魅力。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十三
第一位六年級(jí)的老師在導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)巧妙的運(yùn)用了語(yǔ)文形象字，吸引了老師和學(xué)生的注意力。這位老師的導(dǎo)入方式很新穎和特別，使我明白在教學(xué)時(shí)語(yǔ)文和數(shù)學(xué)結(jié)合起來(lái)有時(shí)教學(xué)效果可能會(huì)更好。第三位二年級(jí)老師展示了動(dòng)畫(huà)片中的熊大熊二跳繩比賽，這也引起了低年級(jí)學(xué)生的興趣。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十四
中華古詩(shī)詞一直以來(lái)都是中國(guó)文化的瑰寶，是中華民族智慧與情感的結(jié)晶。而吟誦古詩(shī)詞則是一種傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，讓人們?cè)谄肺段淖种赖耐瑫r(shí)，也能領(lǐng)悟生活的哲理。在我長(zhǎng)期的吟誦古詩(shī)詞中，不僅品味到了其中的藝術(shù)之美，更獲得了許多心靈的滋養(yǎng)。
首先，吟誦古詩(shī)詞給我?guī)?lái)了審美享受。中華古詩(shī)詞以其獨(dú)特的形式和優(yōu)美的韻律，引發(fā)了我對(duì)文字之美的追求和欣賞。在吟誦的過(guò)程中，我可以感受到每一個(gè)字、每一個(gè)音節(jié)融入到我心靈深處的美感。文字的華麗與簡(jiǎn)約交相輝映，給人一種愉悅和舒適的感受。有時(shí)候，我甚至?xí)榱俗非竽欠N曲折的韻律而反復(fù)吟誦同一首詩(shī)詞，直到完全沉浸其中，忘卻時(shí)間與空間。
其次，吟誦古詩(shī)詞讓我感受到了詩(shī)詞的情感表達(dá)。古人通過(guò)詩(shī)詞寄托了他們的思念、喜怒哀樂(lè)。每當(dāng)我吟誦一首膾炙人口的古詩(shī)詞，似乎也能夠感受到古人的情感。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”這樣的描寫(xiě)，勾勒出了一個(gè)秋夜的幽靜與寂寥，引發(fā)我對(duì)自然的向往和對(duì)生活的感慨。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我與古人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴，仿佛能夠穿越時(shí)空與他們交流，這種寄托情感的方式讓我在孤獨(dú)中感受到溫暖。
另外，吟誦古詩(shī)詞也啟迪了我的思維，激發(fā)了我的聯(lián)想能力。古人善于通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)他們的思考和觀點(diǎn)，給我提供了一個(gè)思維的跳板。當(dāng)我吟誦《登鸛雀樓》時(shí)，無(wú)意間，我思維好像打開(kāi)了一扇窗戶，我可以想象到王之渙這位唐代詩(shī)人站在高樓之上，俯瞰著萬(wàn)象紛呈的大地。通過(guò)吟誦，我仿佛與他共同站在鸛雀樓之上，欣賞到了壯麗的景色，感受到了人生的蒼涼與輝煌。這樣的聯(lián)想和思考激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，也讓我從中汲取了生活的智慧。
最后，吟誦古詩(shī)詞給我?guī)?lái)了一種心靈的凈化和修養(yǎng)。在日常生活的繁忙與壓力中，吟誦古詩(shī)詞成為了我一種釋放情感和放松心態(tài)的方式。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我可以擺脫塵世的瑣碎和煩惱，進(jìn)入到一個(gè)寧?kù)o而清幽的境界。當(dāng)我品味著每一個(gè)字的含義和音節(jié)的流轉(zhuǎn)，我的內(nèi)心也隨之平靜下來(lái)，心情也得到了舒緩。吟誦古詩(shī)詞成為了我疏解壓力和找到自我的一種方式，讓我更好地與自己對(duì)話，與生活和諧相處。
總之，通過(guò)長(zhǎng)期吟誦中華古詩(shī)詞，我不僅領(lǐng)略到了其藝術(shù)之美，也獲得了心靈的滋養(yǎng)。吟誦古詩(shī)詞讓我從中體驗(yàn)到審美的享受、情感的共鳴、思維的啟發(fā)和心靈的凈化與修養(yǎng)。古詩(shī)詞如一把打開(kāi)人心的金鑰匙，讓我在日常生活中感受到生活的詩(shī)意與智慧，也讓我更加熱愛(ài)并珍視中華文化的瑰寶。吟誦古詩(shī)詞成為我心靈的寄托和指引，讓我在繁忙與喧囂中保持內(nèi)心的寧?kù)o與堅(jiān)強(qiáng)。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十五
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睂?duì)于學(xué)習(xí)而言，興趣是不可缺少的因素，有了興趣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，主動(dòng)探求思索，促進(jìn)學(xué)習(xí)成功。那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?筆者主要從下面幾個(gè)方面探討。
1.導(dǎo)語(yǔ)激趣。俗話說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半”，精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語(yǔ)，一下子就能吸引學(xué)生，引人入勝。
2.誦讀激趣。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！备鶕?jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，初中學(xué)生要能背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，具有初步鑒賞古詩(shī)詞的能力。因此，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，誦讀顯得尤其重要。誦讀是進(jìn)入詩(shī)的意境的最直接感性的方法。通過(guò)教師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的示范，挑起學(xué)生的朗讀愿望，然后通過(guò)領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、誦讀等形式，這樣就會(huì)很容易把學(xué)生帶到詩(shī)詞的意境中，初步感悟詩(shī)詞的韻味。
3.競(jìng)爭(zhēng)激趣。初中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，求知欲強(qiáng)，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。基于這一點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞興趣的重要舉措。筆者在古詩(shī)詞教學(xué)中，為了活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中更主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，常有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)造一些競(jìng)爭(zhēng)條件。如組織學(xué)生參加學(xué)校舉行的古詩(shī)詞誦讀比賽，愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)詩(shī)詞誦讀比賽，詠月詩(shī)詞競(jìng)賽，通過(guò)各種競(jìng)賽，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。
4.想象激趣。課要上得有趣，引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容也是一種辦法。即力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫(huà)面，或引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)課文，面對(duì)面與作者或文章的主人公對(duì)話，在空間和時(shí)間上縮短讀者與作者及主人公之間的距離，使遠(yuǎn)古的畫(huà)面走進(jìn)學(xué)生腦海，使學(xué)生覺(jué)得新奇，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀理解古詩(shī)詞，積累古詩(shī)詞。
情境教學(xué)是指從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，激發(fā)、吸引學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。學(xué)生在某個(gè)具體的情境中憑借著自己的感受和情緒，理解教學(xué)內(nèi)容，并受到道德品質(zhì)和審美情感的陶冶。在教師所創(chuàng)設(shè)的輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)生能有效地提高思維能力、表達(dá)能力和文學(xué)修養(yǎng)。
1.變身詩(shī)人，感同身受。優(yōu)美的詩(shī)詞與作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān)。想要真正徹底地讀懂一首古詩(shī)詞，就必須了解它的作者。
拉近學(xué)生和詩(shī)人的時(shí)空距離，幫助學(xué)生產(chǎn)生和詩(shī)人思想感情相契合的心理情緒，讓學(xué)生變身詩(shī)人，設(shè)身處地地去讀懂這首詩(shī)詞的內(nèi)涵。比如在教學(xué)《行路難》的時(shí)候，可以讓學(xué)生自行查找資料，了解李白在創(chuàng)作這一組詩(shī)歌時(shí)的背景。在開(kāi)元盛世的大社會(huì)背景下，詩(shī)人李白空有滿腹才華、滿腔抱負(fù)，卻只是皇帝的弄臣。詩(shī)人恃才傲物之際，得罪權(quán)貴，被賜金還山。然后教師讓學(xué)生來(lái)扮演詩(shī)人的角色，根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)符合人物性格和具體環(huán)境的對(duì)話，想象人物的動(dòng)作神態(tài)，那“停杯投箸”、“拔劍四顧”的苦悶，那“行路難、行路難，多歧路，今安在”的吶喊，那“直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~，在學(xué)生的表演中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。這一刻，學(xué)生即詩(shī)人，李白強(qiáng)烈的感情變化被學(xué)生準(zhǔn)確地把握住了。在這樣的情境中學(xué)習(xí)，詩(shī)詞教學(xué)就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。2.縱情誦讀，情意皆通。俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”古詩(shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會(huì)得出?只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩(shī)詞的感情脈搏，理解詩(shī)詞要表達(dá)的中心。教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，不是簡(jiǎn)單地讀出聲音，讀懂節(jié)奏，在平仄里享受那種原始的樂(lè)感，而是用心去讀，在讀的過(guò)程中調(diào)動(dòng)自己的感覺(jué)，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)中內(nèi)在的感情旋律，一邊吟誦一邊再造想象，在頭腦中創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩(shī)中意境。例如，李煜的《相見(jiàn)歡》是表現(xiàn)作者由皇帝淪落為階下囚的痛苦和對(duì)故國(guó)的離愁，誦讀時(shí)教師指引學(xué)生注重其音節(jié)、節(jié)奏的變化：“無(wú)言/獨(dú)上西樓，月/如鉤，寂寞/梧桐/深院鎖清秋?！蓖ㄟ^(guò)直接感受句法、音節(jié)的錯(cuò)落，緩慢而深沉地朗讀，學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)入作品所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中，體味到一個(gè)亡國(guó)之君的孤獨(dú)形象，從而為準(zhǔn)確理解詩(shī)歌奠定基礎(chǔ)。
3.熟知意象，感悟意境。詩(shī)詞中的意象，是融合了作者思想感情的客觀事物，許多意象經(jīng)過(guò)人們感情的長(zhǎng)期積淀，有著獨(dú)特的情感內(nèi)涵。如“圓月”、“明月”，往往成為人們盼望親友團(tuán)聚，表達(dá)美好祝愿，向往美好生活的寄托。王建說(shuō)“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”;蘇軾于中秋許下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的心愿。而“殘?jiān)隆眲t更多的是別離的象征，李煜的“月如鉤”，勾起的便是深深的離愁。類似的還有“柳”象征了送別，“落日”象征的思鄉(xiāng)之情等等。教師指導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，整合相關(guān)意象的詩(shī)詞句，創(chuàng)造出該意象的一個(gè)濃重的學(xué)習(xí)氛圍和情境，讓學(xué)生沉浸其中，把個(gè)體的意象轉(zhuǎn)化為多姿多彩的立體畫(huà)面，將有助于理解詩(shī)詞的意境。
4.巧用媒介，身臨其境。古典詩(shī)詞往往追求情景交融的美妙意境，在對(duì)古典詩(shī)歌的整個(gè)審美感受中，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)起著主導(dǎo)作用。因此，古詩(shī)詞教學(xué)中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)應(yīng)是根據(jù)所教詩(shī)歌的內(nèi)容和特點(diǎn)，巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，設(shè)置相應(yīng)的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多種感覺(jué)器官以豐富他們對(duì)古典詩(shī)歌形象的感受，從而準(zhǔn)確把握好詩(shī)歌的意境。如教學(xué)王維的《送元二使安西》可配上古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，深情吟誦悠遠(yuǎn)雋永的送別情;教學(xué)辛棄疾的《破陣子》可配上古曲《十面埋伏》，沙場(chǎng)征戰(zhàn)，壯志凌云?！洞航ㄔ乱埂?、《高山流水》等古典名曲與許多古詩(shī)詞的意境也能達(dá)到意外的契合，教師也可從中選擇適合的曲子。
三、抓住詩(shī)詞眼，鑒賞古詩(shī)詞。
古人寫(xiě)詩(shī)講究“不著一字，盡得風(fēng)流”、“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”。力求一字傳神，一語(yǔ)驚人。而一首詩(shī)中傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛，即整首詩(shī)詞的主旨句。因此抓住古詩(shī)詞的詩(shī)眼或詞眼，是我們教學(xué)古詩(shī)詞的一個(gè)突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，詩(shī)人曾用過(guò)“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字，但終覺(jué)不如“綠”字來(lái)得好。原因是：用“綠”字詩(shī)意就更顯深沉，情思浩蕩，不但生動(dòng)形象地寫(xiě)出了江南春風(fēng)和煦，百草逐生，流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)奉詔入京的喜悅，還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮，一個(gè)“綠”字高度概括出詩(shī)人的喜悅、彷徨等豐富的內(nèi)心世界，著實(shí)讓人稱道。
四、聯(lián)系生活，運(yùn)用古詩(shī)詞。
古詩(shī)詞是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，可以問(wèn)學(xué)生：“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情?”學(xué)生一定能答出：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)有學(xué)生考試失意時(shí)，可以問(wèn)其他同學(xué)，我們可以用李白的哪句詩(shī)來(lái)勸慰他?大家齊答：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫湃藢?xiě)詩(shī)非常重視意境的創(chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過(guò)艱苦的過(guò)程，具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。同時(shí)因詩(shī)詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式，它往往以極簡(jiǎn)潔而形象的語(yǔ)言創(chuàng)造出完美的意境，表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感，因此學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行把握時(shí)難免會(huì)遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行理解和把握，在詩(shī)歌教學(xué)與欣賞過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象，對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
古詩(shī)詞是中化民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)欣賞，學(xué)生更能體會(huì)中國(guó)古代詩(shī)歌的博大精深，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)之情，增強(qiáng)民族自信心自豪感，從而促進(jìn)人格的完善。
古詩(shī)詞吟誦教學(xué)論文篇十六
近年來(lái)，中華古詩(shī)詞吟誦在國(guó)內(nèi)外都得到了廣泛的關(guān)注與推廣。作為中國(guó)文化的瑰寶，中華古詩(shī)詞是我國(guó)民族精神的重要組成部分，也是世界文化的寶貴財(cái)富。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我深感到其中蘊(yùn)含的智慧與情感的力量，使我不僅更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也更加懂得了生活的真諦。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中華古詩(shī)詞吟誦的心得體會(huì)。
首先，中華古詩(shī)詞吟誦給我?guī)?lái)了心靈的滋養(yǎng)與享受。古詩(shī)詞通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)形式傳達(dá)了詩(shī)人們豐富的情感與思想。當(dāng)我吟誦一首優(yōu)美的古詩(shī)詞時(shí)，仿佛自己也進(jìn)入了詩(shī)人的內(nèi)心世界，感受著他們的喜怒哀樂(lè)，也體驗(yàn)著生活的酸甜苦辣。例如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”讓我感受到了壯麗的自然景色和歷史的變遷，而《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”則讓我進(jìn)入了詩(shī)人的夜晚思緒，感受到了寂靜與孤獨(dú)。這些詩(shī)詞不僅是藝術(shù)的享受，更是心靈的滋養(yǎng)，使我能夠找到安慰和力量。
其次，中華古詩(shī)詞吟誦讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)古代文化博大精深，中華古詩(shī)詞作為其中的一部分，凝聚了中華民族的智慧與才情，代表了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力，也更加熱愛(ài)自己的民族文化。例如吟誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，我能夠感受到詞中對(duì)兒女情長(zhǎng)的描繪與追問(wèn)，體會(huì)到中國(guó)古代文人對(duì)家國(guó)情懷的藝術(shù)表達(dá)，這讓我對(duì)中國(guó)的歷史與文化有了更深的認(rèn)識(shí)與理解。這種熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，使我更加珍視自己的文化身份，也促使我積極傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
再次，中華古詩(shī)詞吟誦引發(fā)了我對(duì)生活的思考與感悟。古詩(shī)詞是詩(shī)人們對(duì)人生、自然、愛(ài)情等主題的真摯表達(dá)，其中蘊(yùn)含了深刻的哲理與智慧。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我感受到了生活的真諦，思考了人生的意義。例如《送杜少府之任蜀州》中的“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”讓我思考了時(shí)光的流轉(zhuǎn)與個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常，而《登岳陽(yáng)樓》中的“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”則讓我感慨人生的短暫與無(wú)常。這些古詩(shī)詞不僅讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了生活的真諦，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考，幫助我更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)與困惑。
最后，中華古詩(shī)詞吟誦培養(yǎng)了我的審美能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)詞是優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)詩(shī)人們精湛的語(yǔ)言表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)造，使人感受到美的享受。通過(guò)不斷吟誦古詩(shī)詞，我培養(yǎng)了欣賞美的能力，使自己更加敏感于美麗的事物，也更加能夠感受到生活中的美。同時(shí)，古詩(shī)詞的吟誦也鍛煉了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我更加能夠恰到好處地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，并且學(xué)到了很多優(yōu)秀的表達(dá)技巧和詞匯。這對(duì)我日后的學(xué)習(xí)與生活都有著積極的影響。
總而言之，中華古詩(shī)詞吟誦給我?guī)?lái)了心靈的滋養(yǎng)，讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，引發(fā)了我對(duì)生活的思考與感悟，并且培養(yǎng)了我的審美能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)吟誦古詩(shī)詞，我更加理解了中華古文化的獨(dú)特魅力與價(jià)值，也更加明白了生活的真諦。古詩(shī)詞的美妙之處在于，它能夠跨越時(shí)空將人們的情感與智慧相傳，也給我們帶來(lái)了無(wú)盡的感悟與啟迪。正因如此，中華古詩(shī)詞的吟誦將在我心中永遠(yuǎn)閃耀光芒。
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