心得體會是對自己在學習、工作或生活等方面的體驗和感悟進行總結和反思的重要方式。在寫心得體會時，要注意把握好個人的思考和感受，不要過于主觀或片面。下面是從各行各業(yè)的人中收集的心得體會，或許能夠給您一些不同的視角和思考。
論語每章讀書心得體會篇一
在中國古代文化中，《論語》是一部有著深厚思想內(nèi)涵的經(jīng)典著作。其中每一章都為我們提供了寶貴的人生智慧和處世哲理。通過仔細閱讀和思考，我深深體會到了其中的真諦和價值。本文將針對《論語》中的每章進行分析和探討，總結自己的心得體會。
第一章：“學而篇”。這一章以“學而時習之，不亦說乎”為開篇，強調(diào)了學習的重要性。我深感唐代名相韓愈的那句名言“讀書破萬卷，下筆如有神”在這里得到了完美詮釋。只有通過不斷地學習，不斷地磨礪自己的才華和能力，我們才能在自己的領域中取得突破和成功。同時，我們還要時刻保持謙遜的態(tài)度，不斷思考和反省，以便不斷完善自己。這一章給了我啟示，不僅要熱愛學習，還要堅守初心，努力提高自己。
第二章：“為政篇”。這一章中，孔子教導我們要以“政之以德”為原則，注重道德修養(yǎng)和正直的品質(zhì)。一個偉大的政治家必須首先是一個品德高尚的人。這讓我想到了我國古代歷史上的許多偉大政治家，如白居易和梁啟超等，他們都以清廉、勤政和忠誠著稱。同時，這一章還強調(diào)了領導者要懂得愛民和利民的重要性，而不是僅僅為了個人私利而行事。這讓我更加深刻地認識到一個領導者的責任和使命。
第三章：“八佾篇”。這一章描述了古代的禮儀制度，強調(diào)了人際關系中的尊重和謙和。我深感我們現(xiàn)代社會中很多問題都源于人與人之間的不尊重和不和諧。只有在互相尊重和友善對待的基礎上，我們才能建立起和諧的社會和良好的人際關系。同時，這一章還教導我們要盡可能地追求卓越和完美，不斷提升自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。
第四章：“里仁篇”。這一章以“里仁為美”為核心思想，強調(diào)了人際關系中的仁愛和親情?？鬃铀珜У摹袄锶省彼枷耄侵腥A民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。只有在尊重他人的基礎上，我們才能獲得他人的尊重和關愛。同時，我們也要學會關心和愛護我們自己的家人和朋友。無論是在家庭中，還是在社會中，都要以仁愛之心來對待他人，才能建立起和諧的社會和美好的人際關系。
第五章：“公冶長篇”。這一章主要講述了孔子與學生公冶長的一次對話，孔子教導他要以謙辭友，以正志事。這個故事告訴我們，一個優(yōu)秀的人要能夠以平等和謙遜的態(tài)度對待他人，不要傲慢自大。同時，我們要堅持正義和正確的信念，為自己的理想而奮斗。無論遇到什么樣的挫折和困難，我們都要堅持自己的信念，為之奮斗到底。
通過對《論語》每章的深入研讀和反思，我深刻地體會到其中蘊含的思想和哲學。作為一名現(xiàn)代大學生，我將積極借鑒并實踐其中的智慧和價值觀，以期能夠更好地面對人生的挑戰(zhàn)和困難。與古代圣賢孔子的思想對話，不僅可以拓寬我們的知識和視野，還能培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)，使我們成為那些能夠走在時代前沿的人。讓我們一起閱讀《論語》，感受其中的智慧和力量，為我們的人生之路指引明燈。
論語每章讀書心得體會篇二
《論語》是古代中國儒家學派創(chuàng)始人孔子及其弟子的言行錄，被譽為儒家經(jīng)典之首。它以短小精悍的語言表達了孔子對人性、道德、政治等問題的思考，給后世留下了深刻而珍貴的智慧。每一章都包含著寶貴的思想財富，讓人們從中獲取力量和啟發(fā)，成為自己的人生引路人。
第二段：人倫篇思考。
《論語》中的人倫篇是孔子對人際關系的思考和教誨。在這一部分中，孔子強調(diào)了親情、友情、師生關系等的重要性，并提出了以恩德為維系人倫的核心思想。這使我深深體會到了人與人之間的關系是人類社會發(fā)展的基石，只有彼此間相互尊重、互相信任，才能建立起和諧穩(wěn)定的社會。同時，孔子強調(diào)了君臣之道，以及治理國家的重要性。這使我明白了作為一個公民，我們要有責任感和使命感，為社會的發(fā)展和民生的幸福貢獻自己的力量。
第三段：修身篇啟示。
在《論語》的修身篇中，孔子講述了追求道德、自我修養(yǎng)的重要性。他提到了“力行節(jié)用”的觀念，鼓勵人們學會約束自己的欲望，遵守道義。這給我留下了深刻的印象，使我意識到修身養(yǎng)性是每個人必須追求的目標。我們在社會中需要有一套自己的準則，做到守正出奇。而且，孔子還提到了學而時習之的重要性。只有通過不懈的努力，不斷學習，我們才能不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，使自己在人倫中發(fā)揮更大的價值。
第四段：教育篇感悟。
教育在孔子的思想中占有重要地位。他提倡以德育為基礎的教育，注重培養(yǎng)學生的品德和修養(yǎng)。在《論語》的教育篇中，孔子教導學生“不怨天，不尤人”，讓學生明白要從自己身上找原因，而不是把責任推卸給別人。這使我深刻理解到，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的人格和價值觀。我們應該培養(yǎng)學生的獨立思考能力和責任感，讓他們具備批判性思維能力，以應對現(xiàn)實生活中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：政治篇思考。
《論語》的政治篇中，孔子對政治的思考和教誨賦予了我們很多啟示。他強調(diào)了君主應該尊重人民，做到為民兩全，以及“修身齊家治國平天下”的理念。這讓我認識到，一個好的政治體制應該是以人民的利益為出發(fā)點，追求社會的和諧與穩(wěn)定。同時，個人的修養(yǎng)和家庭的和睦也是構建一個繁榮國家和幸福社會的基礎。這使我更加意識到個人的力量和責任感，我們每個人都是構建和諧社會的一份子，應該努力做到行善積德，為社會的進步做出貢獻。
結論：
《論語》每章都蘊含了孔子的深刻智慧，給我們提供了很多思考和啟示。通過對《論語》的研讀，我們能夠從中汲取人生的智慧，更好地面對挑戰(zhàn)和困難，為自己的人生定位并為社會作出貢獻。同時，我們也能夠通過這一經(jīng)典來反思自己的行為和言行，提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。因此，我們應該不斷地學習和領悟《論語》，將其內(nèi)化為自己的思想和行動準則，讓其指引我們走向更加美好的未來。
論語每章讀書心得體會篇三
進入讀書會大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！
剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點的暖陽射進教室，打開了這片知識殿堂。
起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。
輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此準備了不少時間，但是太過緊張，反復修改措辭甚至口誤，有些知識點并沒有清晰地表達出來。在準備過程中，為了理解一篇對話，還要花費時間查詢歷史，明白一些復雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。
很榮幸能加入這次的《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數(shù)了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。
論語每章讀書心得體會篇四
在我看來，讀書是一個非常重要的過程，因為通過閱讀，我們可以獲得知識并且不斷地進步。最近，我有幸閱讀了《論語》，在這本書中，我學習到了很多關于做人和處世的道理，下面便是我的一些體會。
首先，《論語》告訴我們要謙卑和團結，在我們的日常生活中，我們會遇到各種各樣的人，他們有的比我們優(yōu)秀，有的比我們差，而我們與他們相處的方式會對未來產(chǎn)生很大的影響。孔子說道：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”，這句話告訴我們，我們應該感謝所有的朋友，并且要與他們和睦相處。同時，《論語》還告訴我們要虛心學習，不要自以為是。只有虛心聽取他人的建議和意見，我們才能夠不斷地進步。
其次，《論語》讓我明白了做人要有原則。孔子一直強調(diào)要做到“道德”，而這個道德是指一種堅持正義、公平和誠實的心態(tài)和行為。一個有道德的人應該立志做一個好人，不為出名、獲利而做違背良心的事情。同時，《論語》也告訴我們要有恒心。只有在艱難的歲月中持之以恒地前進，才能夠創(chuàng)造出自己的天地。
最后，《論語》讓我懂得了如何與人相處?？鬃诱J為，面對人際關系，需要用真誠、尊重和理解去待人。我們必須以對待自己一樣對待他人，不可輕視別人的感受和利益。同時，《論語》告訴我們要坦率和直接地對待他人，不要對他們造成傷害或者誤解。最重要的是，我們得學會包容，因為每個人的情況和背景都不盡相同，我們需要用一顆寬厚的心去容納他們，而不是輕易地去批評或者譴責他們。
經(jīng)過這段時間的閱讀和思考，《論語》讓我看到了做人和處世的新方向，我發(fā)現(xiàn)，只有當我們用真誠、尊重和明悟去對待生活的點滴，才能真正的享受生命的美好。生命長短無常，而我們所學到的道理卻能波及無窮，幫助我們追求完美和實現(xiàn)更多的可能。
論語每章讀書心得體會篇五
《論語》作為中國古代經(jīng)典文化遺產(chǎn)中的一部重要著作，對于我們了解古代哲學思想以及中國文化有著重要的意義。在讀完《論語》之后，我深深感受到其中的智慧，不禁生出一些心得和體會。下面我將按照每章的順序，從個人的角度出發(fā)，進行閱讀心得的總結與分享。
第一章“學而”
這一章主要強調(diào)了學習的重要性?？鬃犹岬剑骸皩W而時習之，不亦說乎?！边@句話給了我很大的啟發(fā)，它告訴我們只有不斷學習、不斷實踐，才能真正獲得快樂和滿足。我深切感受到，只有持續(xù)不斷地充實自己，擴大自己的知識面，才能不斷提高自己的能力，更好地適應社會的發(fā)展和變化。
第二章“為政”
這一章讓我不禁思考了如何做一個好的領導者?？鬃诱f：“政者，正也，子帥以正?！边@句話告訴我們作為領導者，應該起到正直、公正的榜樣作用，用自己的言行去影響和引導他人。這要求我們有高度的道德品質(zhì)和責任感，學會放下個人私利，全心全意為人民服務，為社會做出積極的貢獻。
第三章“八佾”
這一章主要強調(diào)了對禮儀的重視?？鬃诱J為通過學習和遵守傳統(tǒng)的禮儀，可以培養(yǎng)個人的修養(yǎng)和美德。在現(xiàn)代社會，尊重他人，尊重規(guī)則和禮儀，在互動中保持良好的秩序和和諧關系顯得尤為重要。禮儀不僅是一種行為規(guī)范，更是一種關心他人、尊重他人的表現(xiàn)方式。
第四章“里仁”
這一章主要闡述了仁愛的重要性。孔子說：“朝聞道，夕死可矣?！边@句話揭示了學習和追求道德之美的無止境，它告訴我們只有堅守善良、關心他人，才能真正實現(xiàn)人生的價值。因為只有具備仁愛之心，我們才能理解和幫助他人，才能建立和諧的人際關系，為社會的發(fā)展作出積極貢獻。
第五章“公冶長”
這一章讓我想到了人生的意義和價值?？鬃诱f：“士見危致命，見得思義，使民以時?！边@句話給了我很大的啟發(fā)，它告訴我們作為一名有志向的士人，應當在面對困難和危險時勇敢擔當，不退縮，更要始終保持理想和信念，用自己的行動去影響和激勵他人。只有在關鍵時刻展現(xiàn)出自己的價值和作用，才能實現(xiàn)人生的價值。
通過閱讀《論語》，我不僅感受到了孔子深邃的思想，也受到了他的啟發(fā)和激勵?！墩撜Z》每章都蘊含著豐富的哲理，每一句話都值得我們仔細品味和思考。這部書告訴我們，作為一個人，應當有追求真理和道德的勇氣和決心。通過不斷的學習和實踐，我們可以不斷提高自己的修養(yǎng)和能力，同時也能夠更好地為他人、為社會做出貢獻。
總而言之，讀完《論語》讓我意識到，只有通過自己的不斷努力和實踐，我們才能夠更好地理解和應用其中的思想，對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我們應當立足于現(xiàn)代社會的實際情況，結合自身需要，把握住其中的精髓，用于指導自己的思想和行為，使自己更好地面對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。
論語每章讀書心得體會篇六
《論語》是中國古代偉大的思想家孔子及其弟子的言行錄，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！墩撜Z》以其精煉的語言、深邃的思想、樸素的道德觀念而深受世人的喜愛。在讀完《論語》后，我深受感動，收獲匪淺。以下是我對《論語》每章的心得體會。
一、修身篇：學而第一。
《學而篇》一開篇孔子說：“不患人之不己知，患不知人也?！边@句話告訴我們，不論我們擁有多少知識，都不能因此自以為是，而應該虛心地去學習、了解他人?？鬃舆€教導人們要追求道德和知識的統(tǒng)一，要將所學應用于實踐，力求自身的完善和進步。通過學習《學而篇》，我明白了修身養(yǎng)性是一種終身的追求，只有不斷地完善自己，才能成為真正有價值的人。
二、治家篇：為政第一。
《為政篇》告訴我們，如果想要輔佐賢能的人去治理國家，必須首先要養(yǎng)成自己的德行?？鬃訌娬{(diào)了仁政的重要性，并告誡每一個為政者要慎重對待自己的權力，要以民眾的利益為出發(fā)點，以忠誠、勤勉和寬容的態(tài)度去為人民服務。通過學習《為政篇》，我意識到作為一個家庭的一員，不論職位大小，我們都應該盡自己的責任和義務，以家庭的和睦、穩(wěn)定為出發(fā)點來規(guī)劃自己的言行。
三、修養(yǎng)篇：中庸第一。
《中庸篇》是孔子弟子子思所述，他在這篇文章中闡述了仁義的核心思想：“中庸之道，其斯而已乎。”他認為，只有“中庸之道”才能實現(xiàn)個人的修養(yǎng)和道德的完善。要做到“中庸”，就是要在言行舉止上取得平衡，不偏向任何極端，保持心態(tài)的穩(wěn)定和腳踏實地的精神。通過學習《中庸篇》，我深刻體會到堅持中庸之道的重要性，只有追求平衡，我們才能在個人生活和社會交往中贏得尊重與認可。
四、修身篇：學而第二。
學無止境，終身學習是每個人的責任和義務?！秾W而篇》第五條記載：“有朋自遠方來，不亦樂乎?！边@表明孔子追求知識的熱情和個人發(fā)展與社交關系的密切聯(lián)系。他鼓勵人們要與優(yōu)秀的人交往，向他們學習，以此來豐富自己的知識和視野。通過學習《學而篇》，我明白了在成長的道路上，與他人的交流和相互學習是不可或缺的，通過與他人的交往，我們可以開闊自己的眼界，拓寬自己的知識面。
五、修身篇：子夏第十。
《子夏篇》記錄了孔子對于子夏這位學生思想態(tài)度的評價。孔子把子夏的精神狀態(tài)與一個慈祥的母親做了一個比喻，給子夏提供了寶貴的道德啟示。這個比喻告訴我們?nèi)藗儜撓衲赣H一樣有愛心，對待每一個人都要以寬容和激勵的態(tài)度，為他們提供積極向上的影響。通過學習《子夏篇》，我明白了人與人之間關系的重要性，只有用一顆寬容的心，善待身邊的人，我們才能建立親密的人際關系，創(chuàng)造和諧的社會。
通過學習《論語》每章的心得體會，我明白了我們應該要以孔子及其弟子的思想為指導，不斷地修養(yǎng)和完善自己，做到修身齊家治國平天下，這樣才能真正實現(xiàn)個人價值的最大化?！墩撜Z》是一本不僅能指導我們個人行為準則，也能引領我們建設美好社會的寶貴經(jīng)典，我會在今后的生活中，不斷地反思自己的言行，與他人相互學習和交流，努力踐行孔子的教誨。
論語每章讀書心得體會篇七
論語是中國古代哲學家孔子及其弟子的言行錄，記錄了孔子及其弟子的言論和行為，展示了他們對道德、政治、教育等方面的思考和見解。閱讀論語，可以從中獲得許多有益的啟示和感悟。下面我將就論語每章閱讀心得體會進行分析。
首先，論語中的“學而篇”讓我明白了學習的重要性?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎？”這句話告訴我們，學習是一種持續(xù)的過程，只有不斷地學習和實踐，才能不斷進步。在學習過程中，我們應該時刻保持樂觀的心態(tài)，對知識充滿熱愛和渴求。此外，孔子還談到了知識的應用，他認為學到的知識應該能夠運用到實際生活中，而不僅僅是為了應付考試。這給了我很大的啟示，讓我明白了學習的真正目的是為了提高自己解決問題的能力，而不僅僅是為了得到一張文憑。
其次，論語中的“為政篇”給我留下了深刻的印象。孔子在這一篇中談到了如何治理國家和管理人民。他強調(diào)了政府應該以民為本，以人民的利益為出發(fā)點。他說：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”這句話告訴我們，一個政府官員應該做到無私無欲，以公正的態(tài)度對待每個人。此外，孔子還提到了教育的重要性。他說：“教民安邦，教不知則民之無罪”。這讓我明白了教育是國家治理的基礎，只有通過教育，才能夠培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的公民，為國家的繁榮做出貢獻。
第三，論語中的“學而第五”給我?guī)砹怂伎肌？鬃诱f：“由，知德者鮮矣。”這句話意味著，真正懂得何為道德的人很少。我反思自己，發(fā)現(xiàn)自己在面對道德問題時常常猶豫不決，缺乏堅定的立場。這讓我深刻地意識到，道德是一個人最重要的修養(yǎng)之一，只有樹立正確的道德觀念，才能夠成為真正有價值的人。
第四，論語中的“里仁篇”讓我理解了仁愛的重要性?？鬃诱f：“己所不欲，勿施于人。”這是孔子對待人際關系的一種原則，他認為一個人只有真正體驗過他人的痛苦，才能體會到仁愛的重要性。這讓我明白了，作為一個人，我們應該盡量做到仁愛待人，尊重他人的感受和需求。只有通過仁愛，才能夠建立起和諧的人際關系，為社會的進步做出貢獻。
最后，論語中的“學而時習之不亦說乎理而不深不足以有為乎”的名言給我留下了深刻的印象。這句話告訴我們，只有通過學習和實踐才能夠追求真理，才能夠取得成就。這讓我明白了，只有通過不斷地學習和實踐，才能夠不斷進步，取得更大的成就。這句話也給了我信心和動力，讓我更加努力地學習和實踐，為自己的人生目標努力奮斗。
綜上所述，論語每章都有其獨特的思想和啟示，通過閱讀論語，我收獲了很多的寶貴的心得體會。論語中對于學習、政治、道德和仁愛等方面的探討，使我對現(xiàn)實生活有了更加深刻的認識和理解。我相信，通過不斷地閱讀和思考，我將能夠在不斷成長和進步的道路上越走越遠。
論語每章讀書心得體會篇八
細讀之下，竟萌生了寫點什么的欲望。于是乎，開啟了塵封的個人公眾號，寫下讀《論語》后的第一篇感想。作為開篇文章，這真是一個不過的選擇。
第一段便是那耳熟能詳?shù)淖釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
的過程中內(nèi)心充滿喜悅，那是靜靜的心底的私語。百家筆記網(wǎng)（）雖有時也會忘形地手舞之，足蹈之，但大部分的時候都是表面平靜，內(nèi)心洶涌。有時竟然是不能說，不可說，說不得，說不出。呵呵，有時候語言的力量真真有限的很。
而有“朋”來到，若不喜形于色，豈不讓“朋”誤會?而“朋”之一字，絕非泛指朋友，而是指志同道合之人?？梢姽湃藫裼褔揽?，并不隨意與人為朋。所謂“道不同，不相為謀”也。這樣的人來了，豈會不樂開了懷?那絕對是喜不自勝啊。
“人心隔肚皮，對面不相識”。人與人之間的了解可謂是難之又難。知你、懂你的人世間能有幾人?年輕時常常豪氣干云地吼上一句：莫道前程無知己，天下誰人不識君?現(xiàn)在想想不免發(fā)笑。所以，人不知，我不慍，這豈不是我們該有的基本境界嗎?話說，你慍了又如何?可不就是庸人自擾嗎?就讓花自飄零水自流吧。
靜靜地享受讀書的喜悅，讓真正的朋友感受你的在乎，在不為人知的角落淡然地微笑。這是夫子早就給予我們的智慧。
論語每章讀書心得體會篇九
子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?/p>
再談《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》的主旨，一言以蔽之，就是“無邪”（“思”為語助詞，并非思想的意思）。這里的邪不是邪惡，而是邪曲，即偽飾。無邪，就是真誠無虛。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語集注述要》：蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直寫衷曲，毫無偽托虛徐之意。
若說“為人之學”，其中偽飾必然難免。文章偽飾并不難，為此下功夫的人也不少，卻很少聽說有誰耗費心力去硬寫詩來偽飾自己，更不曾聽說有哪一首抱此目的寫成的詩被譽為佳作?！霸娧灾尽保臼歉星椋星楸静灰讉物?，即便試圖偽飾也很容易被發(fā)現(xiàn)。因此，詩最可稱得上一個“真”字。
《宋詩菁華錄》評陸游《釵頭鳳》曰：“無此絕等傷心之事，亦無此絕等傷心之詩?！蔽ㄆ淝檎嬉庹\，筆端才能凄婉蕭索。又如李白《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！绷攘人木洌Z意平凡，直似脫口而出一般，豪無華麗辭藻可言，不帶半點修飾。但這首極為平凡的詩，卻因感情真誠，便如江上清風山間明月，陶陶然令人沉醉。
我是喜歡詩的，自忖也還有一兩分詩情，只是空有詩情，無奈缺少詩才，所以只能體悟詩人的情感，卻難以用好詩來表達自己。以前也曾硬著頭皮湊出幾首，方家一看便知蹩腳之極，看來這寫詩是勉強不來的。
孔子不是詩人，似乎也不見得有詩人氣質(zhì)，但《詩經(jīng)》是先秦思想家必讀的典籍，孔子沒有不精通的道理。他讀《詩經(jīng)》，讀的是興、觀、群、怨之道（《陽貨第十七》子曰：“小子，何莫學夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保?，因此所有的詩句都帶上了禮樂教化的色彩，這才有了《論語》中的多次引用。原本“詩無達詁”，況且詩中本就很多比興，后人對《詩經(jīng)》斷章取義，強作類比，也無可厚非。而且這類比聯(lián)想的思維方式，本來就為孔子所慣用?？鬃铀枷氩恢貒烂艿倪壿嬐评恚埠苌僬摷啊笆鞘裁础钡谋倔w論問題，他的思路多為“如何做”，于平凡的行為要求中見大智慧。
論語每章讀書心得體會篇十
《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學和教育等方面的思想，是儒家經(jīng)典著作之一。
首先在做人方面，就有許多值得我們學習的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途，君子應以道義作為人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達他，用忠誠來完成它；第二：君子要重視自我修養(yǎng)，不斷提高思想道德水平；第三：孔子認為君子要處處嚴格要求自己；第四：孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求，他認為：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>
在學習方面，孔子認為追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵,這對于我國如今的教育改革有很重要的意義?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸啻翁峒皩W習方法問題，比如:“學而時習之，不亦樂乎”“溫故而知新，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”?？鬃舆€主張學習要博、要廣，不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，即文化知識、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚、堅守信約。在學習目的上，孔子明確指出要學以致用，為國家和人民做實事。
在教育上，孔子的教育指導思想是：有教無類，即受教育不分高低貴賤；在教育的基本方法上，主張:因材施教；在教育的目的上，孔子看來，進行教育的目的凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會行為，為當時的社會服務。
對于治國之道，孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會的產(chǎn)物，對于當今社會發(fā)展無多大借鑒意義?？鬃舆€指出治國的前提在于君子要嚴于律己，端正自己本身，以此來帶動下級，使之產(chǎn)生上行下效的效果?？鬃诱J為處理國家大事要處處從大局著眼，重視選拔優(yōu)秀人才，同時要重視富國富民，教育人民，注重立法規(guī)范人們的行為物。
《論語》是古人智慧的體現(xiàn)，其中有不少至理名言值得我們借鑒，同時我們也要看到其糟粕，批判的繼承和發(fā)展。
論語每章讀書心得體會篇十一
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就仿佛和一位高尚的人談話?！泵總€人在追求知識、追求真理的人生道路上，有時不免會感到迷茫，我亦是如此。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手，總能引領我沖出一切迷霧，走出一切迷茫和不解。
《論語》一書記錄了孔子及其弟子感悟一生的種種言行，雖簡短卻總能以一句有一句的話語直扣人心，闡述了許多做人做事的道理。有人說，《論語》是一本十分乏味無趣的書籍，既無小說的通俗易懂，也沒有詩歌的風華韻律，不知從何讀起。我剛開始閱讀的時候也是如此，但之后再深入地閱讀，細細品讀每字每句，就慢慢發(fā)現(xiàn)了樂趣。
在《論語》這本書中，給我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們是學生，現(xiàn)在的主要任務是學習。我們每天都會學習到一點，每天都要學會積累。在每天晚上睡覺前思考：你今天做得怎么樣：幫助別人做事有沒有竭盡全力？與朋友交往有沒有誠心相待？老師傳授的知識有沒有用心溫習？這所有的一切，都在講一個字——心。
個人都會有私心，關鍵取決于你是否跟著心走，會不會為了一點私心而去欺騙自己，違背自己的內(nèi)心。
這是發(fā)生在我身上的一個真實的案例。在一個烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下，滴在了純白的草稿本上，印下了足跡，似乎在證明我付出了多少努力。想著想著，我靈光一閃，給圖形加上了兩條輔助線，就輕輕松松地把難題給解出來了。之后，我裝出來一副解難題的樣子?？粗瑢W們在低頭苦思的樣子，暗想：待會兒有人問我會不會的時候我就直接說不懂吧，這樣就我一個人會解這題，老師一定會夸我的。想到這里，我不禁暗暗地笑了。過了一會兒，一個平時跟我十分要好的同學問我會不會那道難題。不能告訴她！可是她是我的好朋友啊，但是說了，就不會被夸了。對！就說不會吧。我剛要說出口，可好像有什么東西卡在喉嚨里，怎么也說不出口。一抬頭，就對上了她那充滿真誠和渴望的目光。那一刻，我開始猶豫不決了。她平時經(jīng)常幫我解決問題，有什么好東西也會和我一起分享，我不能那么自私！“我來教你吧?！边@話一說出口，我的心情也跟著愉悅了，還看到了她眼里的歡喜。之后，又有陸續(xù)幾名同學來詢問，我也都耐心地給他們講解。那一次，我徹底地明白了什么是快樂。朋友間的真誠相待是我在《論語》中學到的最好的一課。
從古至今，有多少文人墨客贊美《論語》，我喜歡這本書。《論語》的點滴，每一頁紙，每一個字總能直抒我的內(nèi)心?！胺彩聭S內(nèi)心深處最真實的你而去努力”是我在書中上得最好的一課；“隨心”是我在《論語》中最深的記憶！
論語每章讀書心得體會篇十二
作為中國古代經(jīng)典的一部，孔子的《論語》承載著豐富的思想和智慧，被譽為“立身之書”，對中國歷史文化產(chǎn)生了深遠影響?！墩撜Z》以記錄孔子及其弟子言行為主線，深入探討了人生倫理、政治道德、社會倫理等重要問題。讀書《論語》不僅有助于我們了解古代中國的社會背景和人物形象，更能夠在今天的社會中幫助我們思考價值觀和做人之道。
第二段：孔子的思想與教育觀。
《論語》中，孔子強調(diào)了“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想，他倡導的仁愛和道德，對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響。在孔子看來，教育應當以培養(yǎng)人的德行為中心，追求修身齊家治國平天下的完美境界。他的教育思想注重個體的全面發(fā)展，主張培養(yǎng)君子之才和修身立命，使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
第三段：孔子的政治思想。
孔子作為我國古代偉大的政治家和思想家，他的政治思想也貫穿在《論語》中?？鬃訌娬{(diào)了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要倫理關系，在他看來，良好的家庭關系和社會關系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛人之心，而人不忠也”，這與現(xiàn)代社會追求團結和多元共存的觀念不謀而合。讀書《論語》讓我們明白一個健康的政治環(huán)境需要的是公平正義和相互尊重。
第四段：孔子的成人教育觀。
《論語》中的一些言論關于成人教育也有著重要的指導意義?？鬃犹岢隽恕皩W而不厭，誨人不倦”的口耳相傳的原則，并主張成人教育應當貫徹終身學習的理念。他強調(diào)要有切實的行動，只有將知識轉化為實踐，才能真正的學有所用。《論語》告訴我們，學習是一個持續(xù)不斷的過程，我們應該不斷地積累知識并運用到生活中，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
尾段：讀書《論語》給我們的啟示。
《論語》作為一部古代經(jīng)典之作，其思想和理念在當今社會仍然具有深遠的影響。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化，更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行為。通過《論語》的閱讀，我們可以學到孔子的教育觀和政治思想，從而提升我們的人生境界和修養(yǎng)。讀書《論語》不僅可以教育我們做一個有道德修養(yǎng)和正確價值觀的人，更可以引領我們更好地適應當下社會的變革和發(fā)展。
論語每章讀書心得體會篇十三
論語，古代中國的經(jīng)典名著之一，以其簡練的語言，深入的思辨和豐富的道德教育意義而被后人廣泛傳頌。作為中國古代文化的瑰寶，《論語》中的格言箴言無時不在影響著我們的思維和行為。本文將就《論語》這本偉大的著作給予讀后感悟，涉及到孔子思想的核心，家庭倫理和道德教育等主題。通過學習《論語》，我們或許能改變自己的人生觀和價值觀，使自己成為更好的人。
首先，《論語》的核心是孔子的思想。他是中國歷史上最偉大的哲學家之一，他的思想也一直影響著中國幾千年的歷史和文化?！墩撜Z》中的每一句話都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如，他提出了“君子有三戒，少之時戒之，在得之時戒之，懼之時戒之”這一名言，告誡人們在生活中不僅要克己奉公，善待他人，更要保持對自己的警惕。通過孔子的思想，我們知道了如何在做人方面追求更高的境界，如何更好地與他人相處。這些思想讓我們看到了迷茫人生的解決之道，為我們提供了寶貴的指導。
其次，《論語》強調(diào)了家庭倫理的重要性?？鬃邮挚粗丶彝惱?，他認為家庭是一個人學習和成長的第一學堂。在《論語》中，我們可以看到孔子對于家庭道德規(guī)范的強調(diào)。例如，他提出：“子夏曰：‘敏而好學，不恥下問，是以圣人之道也’”。這句話告訴我們要虛心學習，要善于向他人請教，尊重師長。這對于現(xiàn)在的社會來說，也是非常重要的。在家庭里，我們應該互相尊重，互相愛護，共同學習進步。通過家庭教育的培養(yǎng)，孩子們能夠得到更好的成長，同樣也能夠幫助改善社會的整體素質(zhì)。
第三，《論語》體現(xiàn)了一種中庸之道的思維方式?？鬃有欧睢爸杏埂边@一思想，即在處理問題時要追求適度和平衡。他認為，只有做到既不過分偏頗，又不漠不關心，才能達到人與自然、人與人之間的和諧。這種思維方式在現(xiàn)代社會仍然具有重要的借鑒意義，讓我們思考如何處理復雜的人際關系和社會問題。如果每個人都能夠摒棄極端和偏激的思維方式，努力追求適度和平衡，那么我們的社會一定會變得更加和諧、穩(wěn)定。
然后，《論語》對于道德教育有著深遠的影響。孔子認為，一個人應當注重自己的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，要在日常生活中忠誠、寬容、正直，對待他人要以誠相待，以善待人。《論語》提出的許多關于道德倫理的話題，都是非常具有啟示意義的。例如，孔子說：“人而無信，不知其可也?！边@句話告訴我們，信任和誠信是人際關系的基礎，也是立身處世的基本準則。在現(xiàn)代社會，我們常常面臨著道德倫理的課題，只有恪守道德底線，才能創(chuàng)造一個和諧美好的社會。
綜上所述，《論語》是一本極具教育意義的著作，它既是一部古代文化的瑰寶，又是一本為人處世提供指導的寶典。通過學習《論語》，我們能夠受益良多，收獲知識智慧，提升自身的道德修養(yǎng)。因此，我們應該讀書《論語》，從中尋找到人生的真諦，成就更好的自己。
論語每章讀書心得體會篇十四
本人才疏學淺，未能參透《論語》一書中深刻的道理，也未能根據(jù)書中內(nèi)容而引經(jīng)據(jù)典地講出一連串的引人深思的感想。但在此，我只求簡略的談一下我在看完《論語》一書后的感受。
“仁”
孔子一生富有政治理想，推行禮治德政，其學說核心為“仁”，因此，“仁”也是《論語》中的主要內(nèi)容。“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”可見“仁”在孔子心中的地位之高。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢?于是，孔子便說“剛，毅，木，訥，近仁?！笨鬃诱J為：“剛強不屈，果敢堅毅，質(zhì)樸老實，言語謹慎，(這四種品德)接近于仁?！本哂羞@四種品德的人僅僅是接近于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢?或許，連孔子心中也沒有明確的答案，也或許，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于沒有一人可以達到。因此，只要做到接近于“仁”便已不錯了。
“學”
這些語句從古至今激勵著一代又一代偉大的學者為了一個簡簡單單的“學”字而不斷努力，奮斗，傾盡自己的一生。
“君子”與“小人”
在《論語》中，“君子”與“小人”可謂是高頻率詞，而孔子也曾發(fā)表過很多關于這兩個詞的言語。
太多太多的語句告訴我們“君子”與“小人”的不同，太多太多的語句警戒激勵著我們?？墒?，如何才可做到“君子”呢?孔子說：“君子不器。”于是，我們便開始學習各種文化知識，我們每個人都在爭做德智體美勞全優(yōu)的現(xiàn)代學生;孔子又說：“君子成人之美?！庇谑?，我們每時每刻都在幫助著他人，以此來方便他人，快樂自己;孔子還說：“君子恥其言而過起行。”于是，“少說多干”成為了我們的口號。
“君子”于“小人”絕非幾句話就可以辨別清楚的，但若無這幾句話，則可真是分不清了。
《論語》。
薄書一本，一萬余字，細讀一遍，一生無害。
論語每章讀書心得體會篇十五
《論語》是中國古代文化寶庫中璀璨的一顆明珠，它是儒家學派的經(jīng)典著作，被譽為儒家思想的集大成者。這部書不僅在中國歷史上有著深遠影響，而且還在世界范圍內(nèi)具有重要的學術價值。讀《論語》是我大學時期的一項必修課程，通過這門課程的學習，我深刻地體會到了《論語》所蘊含的智慧和思想，進一步豐富了我對中國傳統(tǒng)文化的理解。
第二段：學習貴在實踐。
《論語》是一部以言行記錄為主要內(nèi)容的書，它記錄了孔子及其弟子的言談舉止，其中蘊含著豐富的道德、禮儀和思想精華。在閱讀《論語》的過程中，我發(fā)現(xiàn)單純地理解書中的內(nèi)容遠遠不能使我真正體會到其中的精髓。只有將書中的道理融入到日常生活中，真正地實踐其中的理念，我才能有更深入的體悟。例如，書中有一句話說：“巧言令色，鮮矣仁?！边@句話告誡我們要在言行中堅持誠實和仁愛，而不是只為了個人私利而巧舌如簧。通過實踐，我逐漸領會到了這句話的深意，明白了相對于虛偽和欺詐，真誠和仁愛是建立人際關系的重要基石。
第三段：勤學修身的重要性。
《論語》中的一大主題是儒家強調(diào)的勤學修身，誠實守信。儒家強調(diào)個人道德修養(yǎng)的重要性，認為只有通過自身的修煉，才能達到內(nèi)心的和諧與外在實踐的統(tǒng)一。在讀《論語》的過程中，我深深地認識到，通過勤奮學習提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)良好的品德操守，才能更好地為社會、家庭和個人做出貢獻。因此，我培養(yǎng)了持續(xù)學習的習慣，不斷完善自我，努力爭取進步。同時，我也發(fā)現(xiàn)只有誠實守信，堅持做人要有原則、有底線，才能贏得他人的尊重和信任，從而取得更多的合作和發(fā)展機會。
第四段：尊師重教的觸動。
在《論語》中，孔子本人對待教育和師徒關系的態(tài)度給我留下了深刻的印象?？鬃訌娬{(diào)師德的高尚，認為只有尊師重教，才能成就良好的學術傳承和道德建設。這一觀點深深地觸動了我，讓我對師長教師充滿敬意。在讀書期間，我努力向老師請教，虛心聽取老師的意見和建議。我深知自己的學識有限，需要借助老師豐富的學術經(jīng)驗來指導自己的學習。同時，我也努力成為一名優(yōu)秀的老師，用自己的知識和經(jīng)驗來影響和引導學生成長。師徒關系的融洽，讓我明白到只有相互尊重和信任，才能實現(xiàn)真正意義上的教育。
第五段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
《論語》作為一部中國古代經(jīng)典著作，對后世產(chǎn)生了巨大的影響。通過研讀《論語》我深深感受到了其中的智慧和精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是我們每一個人應盡的責任，也是社會進步的基石。通過學習《論語》，我更加深入地認識到中國傳統(tǒng)文化的寶貴性和獨特性，更加堅定了我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著。同時，我也明白到傳統(tǒng)文化并非僵化和守舊，而是應該在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展中注入新的活力和內(nèi)涵。只有不斷學習和領悟，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結合，才能創(chuàng)造出新的價值和意義。
總結：《論語》是一部價值卓越的經(jīng)典著作，它以其獨特的思想和智慧影響了幾千年來的中國社會。通過閱讀《論語》，我理解到學以致用、與人為善的重要性，培養(yǎng)了良好的學習習慣和人際交往能力，并且對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著更深入的認識?！墩撜Z》帶給我的不僅是對古代智慧的認識，更是對現(xiàn)代生活的指導和啟發(fā)。我將繼續(xù)學習并實踐其中的理念，并將這份智慧與價值傳承下去。
論語每章讀書心得體會篇十六
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>
為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他?！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自己強烈的不滿，她在抗議!
從古到今，又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
論語每章讀書心得體會篇十七
近年來，讀書已成為許多人閑暇時間的首選活動，然而，不少人在讀完一本書后，卻并沒有堅持每章做出思考，反思自己的內(nèi)心世界或閱讀體驗。有鑒于此，本文將探討“讀書每章心得體會”這一主題。
第一段：讀書的現(xiàn)狀及挑戰(zhàn)。
在當今信息極其豐富的年代，讀書精神和閱讀習慣逐漸淡漠。人們在繁忙的工作中難以抽出時間去完整閱讀一本書，更難以堅持對于每一個章節(jié)進行思考和總結。這樣的現(xiàn)象使得讀書的效果降低，失去了讀書的本質(zhì)價值。此外，書籍間的反差也使我們產(chǎn)生了猶豫和選擇的困難。
讀書每章心得體會是一種思考方式。它可以讓人們在閱讀過程中不僅限于內(nèi)容簡述，還能夠將內(nèi)容與自己的經(jīng)驗和想法相連接。每次閱讀都可用于提高我們的個人價值，增強我們對于書籍的理解。此外，通過讀書每章心得體會，可以提高人們在生活工作中解決問題的能力。這種訓練方法可以為我們提供思考問題的想法和技巧。
讀書的過程是復雜的,每個人都要根據(jù)自己的實際情況來制定一些閱讀計劃。在進行讀書每章心得體會的過程中，我們需要完成以下任務：首先，要有一份思考問題的清單，將問題記錄下來。然后，在閱讀的每一個章節(jié)結束時，讀者需要自己思考問題，并對自己的答案進行總結反思。最后，可以將自己的體會寫下來或通過筆記記錄下來。
對于多數(shù)人，讀書當然會帶來各種益處，但是讀書每章心得體會的確可以提供更多的益處。從思維的角度來說，經(jīng)常做每章心得體會的人在思考問題的時候更加深入，能夠去解決歷史或現(xiàn)實生活的問題。經(jīng)常性地做每章總結的人思想語言能力也較強，在交流時也不會出現(xiàn)冗雜，減少了用語的表述障礙。讀書每章心得體會還能使我們能夠在個人和社交交往生活中表現(xiàn)得更加自信，也更富有吸引力。
第五段：總結。
對于無數(shù)讀者而言，讀書的每章心得體會是一種思考過程。在讀書與生活中，閱讀是一種每時每刻都可以進行的思考，它洋溢著我們生活的情懷和內(nèi)世界的決心。通過讀書每章心得體會，我們可以更好地利用和補充自己的知識結構，拓寬了我們的思路，不斷地發(fā)現(xiàn)問題并找到答案，在自我提高和個人成長過程中產(chǎn)生了重要的推動力。
論語每章讀書心得體會篇十八
前幾天，我讀了中國四大名著之一《紅樓夢》。當我讀到美好之處時，常常不禁微笑;當我讀到傷心之處時，往往落淚不止。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學史上的瑰寶啊!
論語每章讀書心得體會篇十九
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語》，其中有一句大家都很熟悉的話對我的感觸十分深――子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
孔子站在河邊說：流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停。孔子在河邊，必須是先抬頭看天，看到斗轉星移，晝夜交替，一天一天過去了，想到花開花落，四季交替，一年一年過去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現(xiàn)象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。感嘆時間像水轉瞬即逝。
我們有時是這種感覺：時間過得真快??！像水一樣快。當我們和朋友相處愉快，天南地北地談論事情的時侯；當我們很開心的時侯；當我們很認真地聽課的時侯；時間一眨眼就過去了，這天就變成了昨日。有時是另一種感覺：當我們玩電腦的時侯；當我們只做一些無聊的事情的時侯；當我們在課堂不認真聽講的時侯；時間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費時間，厭惡自己的時侯；時間又過去了。就像水一樣，在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每一天一秒一秒地流逝，世上沒有一件事不用時間??！從我們出世以來就天天與時間賽跑啊！所以我們要懂得好好利用自己的時間，也好好珍惜別人的時間。不要再讓時間像流水一樣無聲無息地流走了！
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
那里講的是如何調(diào)和學和思的矛盾。作為一個理科的學生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。思而不學，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過吾常終日而思矣，不如須臾之所學也。所以，孔子告訴他的弟子，在學習中要把握好學和思這對矛盾。
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：道不行，乖桴浮于海，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，這天的人們卻在褪色，對其講孝是十分必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子說；當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人能夠說是盡到孝了。那里講了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。父母都期望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學方面，孔子的學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問近而思。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎？治學的方法他講究溫故而知新，學而不思則罔，思而不學則殆，他覺得學而實習之不亦說乎。同時孔子認為好仁不好學，其蔽也愚，好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。
三人行，必有我?guī)熝伞⒚舳脤W，不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊，那么其中必定有能夠當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的.人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好處至大。三人行，必有我?guī)熝?。這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每一天都要接觸的人甚多，而每個人都有必須的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班群眾里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它用心地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就務必善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長三人行必有我?guī)熝伞Ｒ粋€幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。
孔子的君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。意思是指孔子說：弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，即在家要孝敬父母，在外在團結友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學習文獻知識，以開闊視野，豐富思想。德，人之本也，本立而道生。
仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。
論語每章讀書心得體會篇二十
一部論語，兩萬余字，卻可進入中國思想史上最燦爛的__之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年，國人的性格，也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了，四書五經(jīng)不能上講堂了，儒學受到不公正的對待，論語和其他儒家經(jīng)典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會因一時不被理解而消淡，儒學作為中國文化的精髓部分，必然會和經(jīng)濟一起復興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者?！笨梢哉f是深得其趣了。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責，并且為孔子折服。讀論語，我以為有必要把孔子請下圣人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利于得其樂趣?？鬃邮强蓯鄱删吹暮孟壬业膸熜诸伝刈勇纷迂暤鹊纫彩莻€個棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯，我心中的論語，乃是一本學生的聽課筆記，所記錄的內(nèi)容，是老師教學生如何做一位君子。
且看開篇學而第一講的是什么。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一為學道以長才干，第二為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是為了做一個君子?？鬃又當⒕?，是從多方面多角度的，一部論語，正是為了告訴弟子們，何為君子，君子有怎樣的責任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。論語當是一本給想成為君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關的，或者只是算君子的一部分，豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的，君子內(nèi)涵很廣。先說君子的責任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的責任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘，與朋友分享，用壞了也不可惜;顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！边@分明就是施于天下的`政治理想啊。君子生于世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，并非為自己謀利益，而是實實在在要為了天下人。后世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的說法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，后世借救天下名行自私之實的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說是檢驗君子最根本的一條了，舍此余不足觀。孔子多次感嘆世道日下，自己的理想無法實現(xiàn)，語氣中那份無奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責所在，是根本。要為天下人謀利，當有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁為本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道為政的辦法，孔子每次回答得都不一樣。孔子講仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！边@里明了講的是德;季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”這里講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣?！边@里只講了三個具體的標準。至于其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說，為政大概沒有什么是非做不可的，沒有什么是一定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點說，論語告訴我們，儒家之為政，只須著力于幾個基本原則之下，如仁，義，禮，等等。
知道了君子的職責、君子為政的辦法，要做一個君子，還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了很多，當今初中高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開始?？鬃釉谡撜Z里面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;有說學習態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，是知也”;有說學習方法的，“學而不思則罔，思而不學則殆”;有說堅持的，“吾道一以貫之”。還有許多激勵人學習的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動。孔子要弟子所學的，就是要達到能為政的標準?？鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶?，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果要實現(xiàn)自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學。孔子眼中的君子，重德行，輕言語，反對武力，好學。后世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子，便可以出仕來實現(xiàn)治國平天下的政治愿望了。
論語中展現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法，在今天看來，依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導學生的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想?；蛟S我看到的并不全面，然而君子一定是每一個讀論語的人無法回避的，孔子的道，就是君子之道。對于孔子，真覺得顏回說得好，仰之彌高，鉆之彌堅，循循然善誘人;對于孔子，顏回沒說到的一點，后代也時常忽略的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。
論語每章讀書心得體會篇二十一
首先，讀書是一件令人愉悅的事情。在每一章節(jié)的閱讀中，我常常可以感受到書中所表達的情感和思想。比如在閱讀《平凡的世界》時，我看到了作者針對貧窮、社會不公以及個人奮斗的描述，深深地觸動了我的內(nèi)心。讀書不僅僅是為了獲取知識，更是拓寬視野，增強自我認知的一種方式。
其次，在閱讀每一章節(jié)時，我總會把自己與書中的人物進行比較。比如《百年孤獨》中的奧雷連諾，在戀愛中表現(xiàn)得十分執(zhí)著，直到最后直接導致了他的死亡。而在我的生活中，也有幾次因為太過執(zhí)著而導致不良后果。通過閱讀書籍，我們可以更加清晰地認識到自身的問題，并且探尋解決問題的方法。
第三，閱讀每一章節(jié)的過程中，我對書中的故事情節(jié)也會進行分析。比如《駱駝祥子》中，饑餓使得駱駝祥子不得不去進行反常規(guī)的事情，這在當時的環(huán)境下看似扭曲，但在他的內(nèi)心深處，這是他唯一的出路。閱讀書籍就像是一種思維的訓練，我們從中學習分析問題的能力，同時對生活也更加深刻地認識，對周圍的人和事也會更加理解。
第四，閱讀每一章節(jié)也會對我產(chǎn)生一定的啟示作用。比如《東邪西毒》中，黃藥師因為自己的一句話而引起了整個俠客界的紛爭，這也告訴了我，在現(xiàn)實生活中，我們想要發(fā)出正確的價值觀，需要在行文之前深刻的思考后果是否符合道德倫理。通過閱讀書籍，我們會獲得修養(yǎng)和啟示，這些對我們的職業(yè)發(fā)展和人際關系處理有極大的作用。
最后，每一章節(jié)的閱讀都需要我們深刻的思考和分析。比如《活著》中，隨著百年變遷的歷史進程，余華通過這種筆墨強烈的手法，直擊了我們的靈魂深處。在讀完時，我們深深體悟到了人在世界上的微小和渺小。閱讀書籍并不是輕輕松松的事情，更需要我們在每一章節(jié)中反思自我，探尋書中的內(nèi)涵，從而使自身變得更加精神煥發(fā)。
總之，讀書每章心得體會不是一項簡單的任務，更是一種修行和提高自我認知的過程。通過這樣的實踐，我們可以更好的理解世界，提升我們的思維能力，同時也拓展了我們的視野，對我們未來的發(fā)展和學習有著至關重要的作用。
論語每章讀書心得體會篇二十二
《論語》是中國古代的四書之一，一直以來作為中華民族的子孫，我們都沒有很好的去領會其中深刻的文化內(nèi)涵和人生哲理，今天有幸讀了于丹教授的《論語》心得，不由豁然開朗。通過于丹教授對《論語》的詮釋，在那簡短的文字、樸素的語言里讓我們得到了一次心靈的洗禮，一種精神的升華，穿越兩千五百年的歷史滄桑，感受到遠古圣賢們那種溫暖，平和而不失莊嚴的人格魅力。
子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！边@就是《論語》的思想精髓之一“忠恕”。他告訴我們無論身處怎樣激烈的時代都應該調(diào)整好心態(tài)，做最好的自己，不強人所難，要嚴以律己，寬以待人，學會包容和理解。拿于丹教授的話說，就是你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。所謂，如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬，因為寬廣的胸懷足以讓我們在人生的道路上看得更高、走得更遠。
“愛人”，“知人”是《論語》里孔子的另一個思想精髓所在。關愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧。我們只有具備了一種仁愛之心，才能達到孔子所說的，“己欲立而立人，己欲達而達人。能取其譬，可謂人之方也已。”的理想境界。當我們在做好自己有所建樹的同時，還應該身懷仁愛之心，幫助他人，助人為樂，使我們的內(nèi)心有一種“予人玫瑰，手留余香”的幸福滿足感。
細讀《論語》，仔細體會一番，它所帶給我們的那種平和、淡定的精神之光時時觸動著我們躁動游移的心靈。它告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活中的缺憾和苦難。當我們貧窮時學學顏回吧，“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！睙o論生活多么的清苦，顏回都不改變樂觀的生活態(tài)度，不被物資生活所累，始終保持一份恬淡安寧的心境。《論語》告訴我們不僅要做一個善良高尚的人，還教給我們君子之道，孔子謙虛的說:“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！币粋€內(nèi)心無比仁厚，寬和的人，不會計較得失，可以真正做到內(nèi)心的安靜、坦然。而強大的內(nèi)心足以化解生命中很多很多的遺憾。“君子不憂不懼，不怨天，不尤人，上學而下達?！笨v然我們離君子的距離還遠，我們也應該不斷學習，做最好的的自己，從今天做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人，只有內(nèi)心有了一種從容淡定，我們才不會被人生的起伏得失所左右。愿我們的生命在這些智慧光芒的照耀下不斷得以提升，使我們的生命充滿價值，充滿意義。
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