感悟是一種靈感的閃現(xiàn)，它能夠給予我們一些意外的啟示和思考。學(xué)會從失敗和挫折中汲取教訓(xùn)，也是獲取感悟的一種有效方式。感悟是一種跨越時(shí)空的感悟，它具有永恒的價(jià)值。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇一
數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性，普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教學(xué)面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。讓他們實(shí)現(xiàn)‘人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)’。我通過對數(shù)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。下面談一下自己的感受：
一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。
恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè)，不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開成功的序幕，而且會成為他們主動探索數(shù)學(xué)領(lǐng)域奧妙的動力，因此，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，不僅要有激趣的作用，還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識背景，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁，捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作交流。
動手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進(jìn)行獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，并與同伴進(jìn)行交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問題或意見，引導(dǎo)學(xué)生開展討論，以尋找問題的答案。
在“空間與圖形”部分的教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動，使學(xué)生通過觀察、測量、折疊、討論，進(jìn)一步了解自己所生活的空間，認(rèn)識一些常見的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過觀察、比較、想象，體會到在不同的方向看到的是不一樣的，逐步發(fā)展空間觀念。
3、加強(qiáng)估算，鼓勵(lì)算法多樣化。
估算在日常生活中有著十分廣泛的應(yīng)用，在本學(xué)段教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識和初步的估算技能。
4、生活氣息不要喧賓奪主。
“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法，但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，有的為聯(lián)系而聯(lián)系，或牽強(qiáng)附會，有的不加選擇，追求原汁原味的生活味，生活的氣息濃郁了，但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。
我認(rèn)為，數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切，但畢竟是兩個(gè)不同的概念，是兩個(gè)不同的范疇，適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)系生活，對于數(shù)學(xué)是大有裨益的，但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣，如果數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我，是得不償失的，數(shù)學(xué)課的“主角”永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來為生活服務(wù)，也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和數(shù)學(xué)能力，但不能走失數(shù)學(xué)本身。
5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識和解決問題的能力。
在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。
實(shí)踐活動是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動探索與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開展生動有趣的活動，使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等過程。
隨著社會的發(fā)展，學(xué)生每天接受大量的信息，電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場所。這要求我們打破課堂局限，把周圍的社會生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機(jī)與活力，正如新課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。
就“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感”提出，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，研究認(rèn)識過程和情感過程的知情統(tǒng)一規(guī)律，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他們從創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)動探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心;調(diào)動情緒，產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂趣;交流情意，形成樂學(xué)數(shù)學(xué)知識的態(tài)勢幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，力圖真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。
“指引”和“抱著”想到，“引”與“抱”采取的方式不同，效果也完全不一樣。葉圣陶說過：“習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)?！薄爸敢蹦苁箤W(xué)生養(yǎng)成善思考的好習(xí)慣，隨時(shí)關(guān)注周圍事態(tài)的變化，明白事物之間并不是一成不變的，已定的事隨時(shí)會在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，事物的形式或內(nèi)容隨時(shí)會換成另外的一種。好習(xí)慣應(yīng)該在自然而然中得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。與之相對應(yīng)的，不管是人還是動物，如果“抱著”就會養(yǎng)成一種依賴情緒，什么事都不去考慮，也不想考慮。因?yàn)樗罆腥藖碇笇?dǎo)他怎么做，至于做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產(chǎn)生，要想別具一格更是無從談起。因此，我們要“指引”學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是“抱著”學(xué)生學(xué)習(xí)。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇二
我今天讀了《驢子與蟬》的寓言故事。
這篇寓言大概說的是：一只驢聽見蟬的歌聲，很喜歡。便問蟬每天吃什么東西。蟬說露水而已。以后驢子也天天吃露水，不久就餓死了。
讀完以后，我感覺那只驢子也不想想蟬有多小，而自己有多大。蟬吃露水可以維持生命，但你可不夠啦。
所以，模仿別人時(shí)，要想想自己是否適合。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇三
讀了《伊索寓言》了的《驢和蟬》，讓我知道了一個(gè)道理：做事得慢慢來，不能急于成功，要是不行的話，不能強(qiáng)求，也不能逞強(qiáng)，否則往往會受到大自然的懲罰。
故事主要講的是：有一頭驢，他想把聲音變好聽，就去問蟬，蟬告訴驢：“只要你少吃糧食和草，多喝露水，你變瘦了，聲音就好聽了?！?/p>
從此，驢就不吃干糧和草，只吃露水。就死了。在生活中，做事也不能急于求成，像我，就犯了這樣的毛?。阂惶?，我在家里沒事做，就拿出練習(xí)本做數(shù)學(xué)題，我想前面的沒挑戰(zhàn)性，就直接翻到后面做難的。我做半小時(shí)，終于做完了一頁的三道難題。
之后，我就叫媽媽檢查，就結(jié)果三道都錯(cuò)光，都是因?yàn)樵谀骋粋€(gè)算式中的錯(cuò)誤的答案導(dǎo)致的。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇四
我對《雪國》這本小說的感覺很復(fù)雜，因?yàn)閺奈铱催^的小說中沒有一本是像這本一樣的，而它給我的感覺又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說后我最直觀的感覺就是哀怨和徒勞，哀怨，是因?yàn)檎緯际且环N冷冷的基調(diào)，無論是景物的刻畫，還是人物的心情，都讓人覺得如冬天的淡淡的風(fēng)吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無之美，潔凈之美和悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。
“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰，這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了，鏡中的雪越發(fā)耀眼，活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā)，也閃爍著紫色的光，更增添了烏亮的色澤?！边@是島村與駒子第一次同宿后，駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象?！秉S昏的景色在鏡后移動著，人物是一種透明的幻象，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者交融在一起，美到虛幻，荒誕卻又是當(dāng)時(shí)最荒誕的現(xiàn)實(shí)。
“特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘臉上時(shí)，那種無法形容的美，使島村的心都幾乎為之顫動。”這是島村對葉子第一次動心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來的緣故?！弊髡咭赃@兩面鏡子作為跳板，串聯(lián)起了整本小說的感情，兩面鏡子中的駒子和葉子，都是屬于島村的感覺中產(chǎn)生的幻覺。對于駒子，最初也是島村對于精神美的追求對象，因此只是萍水相逢，但這嚷他有意愿回到雪國，再次相遇;第二次來到雪國，看到駒子淪為藝妓，島村既驚詫，又似乎在預(yù)料之中，他對駒子感情是對美貌的依戀，和對她的憐憫，島村在駒子身上體會到了“實(shí)”，卻沒有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛罷了!所以當(dāng)葉子請求他好好對待駒子時(shí)，島村卻表示無奈和惋惜，而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象，讓?shí)u村傾心而他卻未有對葉子愛的的表示。直到在他離開雪國之前，劇場失火，發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來死去，對于追求精神化，人情化愛情的島村如同是美的幻滅。
至于駒子與葉子之前的關(guān)系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在，葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛島村愛的純粹而卑微，其實(shí)她心中默默地期待島村帶她回去東京，希望島村能夠好好待她，但是駒子卻又是一個(gè)為生活而生活，為愛情而愛情的人，對生活似乎是一種逆來順受的樂觀，她愛島村而這樣的她在島村面前覺得不知怎么開口，覺得無顏開口，同時(shí)她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個(gè)讓她死心的致命一擊。當(dāng)葉子幫她問出了心中所想時(shí)，駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局，當(dāng)葉子結(jié)束與島村的談話后，“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”，這已經(jīng)暗暗了預(yù)示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會有美好愛情，也不相信島村會把自己帶回東京。
愛之所以徒勞，是因?yàn)閸u村是駒子的全部，而駒子卻可有可無。穿過界縣那長長的隧道，只有他可以來去自如。而她，哪兒也去不了，誰也留不住，不如縱身一躍。駒子就是葉子，葉子是內(nèi)心的駒子。
“葉子死去，島村看見駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽?！?/p>
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇五
學(xué)生眾所周知，數(shù)學(xué)是高中學(xué)科中很重要的科目，下面是我對數(shù)學(xué)的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
在學(xué)習(xí)的過程中，最重要的環(huán)節(jié)是聽課，聽課首要認(rèn)真，但更要學(xué)會把握重點(diǎn)，記好筆記，及時(shí)領(lǐng)悟，掌握并發(fā)展老師的思路，作為理科，老師上課的內(nèi)容以概念分析和例題這兩部分，聽概念分析，要邊聽邊思考，才能有更深的理解，也才可以記憶牢固，再有就是記筆記的問題，我的習(xí)慣是先理解題意，然后聽老師的思路，思考老師是怎樣認(rèn)識題、分析題，又是怎樣把題目所學(xué)過的知識聯(lián)系起來的，聽完后，把握了總體的脈絡(luò)，再記下答案，課后再依照思路，自己把題做出，久而久之，這樣積累下的思路方法就成了自己的了。
對于數(shù)學(xué)而言，做題量大是學(xué)好它的保證之一，但我認(rèn)為做題也要有原則，即代表性和針對性，所謂代表性，即應(yīng)選取能代表同一類型號的題目睞做;針對性即多找一些解題過程較復(fù)雜、思路有很強(qiáng)的靈活性的題目來做;如些做下去，達(dá)到一定的題量后，會發(fā)現(xiàn)解題時(shí)腦子變靈活了。
對平時(shí)易做錯(cuò)的題目應(yīng)收取起來，作為錯(cuò)題本，而且要經(jīng)?；仡^看一下過去做錯(cuò)的題目，以便掌握解題方法，比如這次月考，其實(shí)很多題目是老師平時(shí)所講過的，但有的同學(xué)可能會沒印象，我想很大的原因是沒有仔細(xì)復(fù)習(xí)錯(cuò)題本。
延伸閱讀：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。
一、背數(shù)學(xué)。
我曾經(jīng)有一位學(xué)生數(shù)學(xué)成績一塌糊涂，甚至都想放棄數(shù)學(xué)，去參加不要求數(shù)學(xué)成績的院校招生。直至一天他想到“背數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)方法，他寫到：
這個(gè)技巧是：不懂的問題，直接看解答，先背起來再說。如此一來，一題一般只要5分鐘便背下來，從量來看，可以追趕得上成績好的同學(xué)。
各位猜猜看看，從開始背數(shù)學(xué)后，她的成績變好了嗎?結(jié)果是，她的成績進(jìn)步神速，高中三年級時(shí)，數(shù)學(xué)模擬考試成績還進(jìn)入全國排名，并應(yīng)屆考上東京大學(xué)醫(yī)學(xué)院。比她小一歲的弟弟采用了此方法，也成為該校創(chuàng)校以來第二位應(yīng)屆考入東京大學(xué)文學(xué)院的學(xué)生。
無獨(dú)有偶，1995年北京市文科狀元、北京大學(xué)段楠同學(xué)，也有類似的經(jīng)歷。她在北京四中讀書時(shí)，高二第一學(xué)期期末考試只列上第30名，而且數(shù)學(xué)還沒及格。那么，她是如何把數(shù)學(xué)成績提上來的呢?她說：
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一個(gè)自己的小竅門，不一定對每個(gè)人有用，說出來僅供參考：如果能學(xué)好數(shù)學(xué)是背例題背出來。不采用題海戰(zhàn)術(shù)，但是從每種類型的題中找出一兩道典型題“背”過一兩次，理解之后，再看到難題就會拿著例題往里套了。
二、教材試卷化，試卷教材化。
之前有位學(xué)生成績一直很穩(wěn)定，但拔不了尖。為了她很苦惱，不知道怎么做才能打破這一局面。直至有一天她忽然想到把試卷和教材來個(gè)角色互換，具體做法：
試卷和教材“角色互換”步驟如下：
第一步，把試卷依照教材的順序清理好，并編上序號。因?yàn)樵嚲砘径际前唇滩淖叩?，清理起來并不費(fèi)勁。
第二步，在試卷的開始處寫上一段“導(dǎo)語”。主要內(nèi)容有：一是此試卷考什么，二是與考試有關(guān)的知識要點(diǎn)。
第三步，在試卷結(jié)尾處，寫上一段“小結(jié)”，總結(jié)自己考試情況，寫出自己在知識上的缺陷。
她說，將這些試卷裝訂起來，反復(fù)閱讀，實(shí)在比看教材過癮。
再說教材與試卷的“角色互換”。這位同學(xué)的做法如下：
第一步，認(rèn)真閱讀教材。
第二步，閱讀一段，就用若干問題以考題形式總結(jié)出來。
第三步，將問題和參考答案寫在一個(gè)本上，至此，教材試卷化工作即已完成。
她說，教材上每一節(jié)或每一章往往也有思考題，但教材試卷化時(shí)，要比教材更細(xì)，可以一小段就出一道題。
三、回過來做課本上的題。
老師有個(gè)建議：索性先回過頭來，老老實(shí)實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地把課本上的題全做一遍。這么做的原因有：
第一：課本上的習(xí)題，是編教材的老師費(fèi)盡心思、反復(fù)考慮才挑選出來，是最具代表性的題，是最具代表性的題，是最好的題，值得去做。
第二：一般來講，課本上的習(xí)題，尤其注意與概念、公式、定律的聯(lián)系，而數(shù)學(xué)成績不太穩(wěn)定的同學(xué)的一大通病，就是基礎(chǔ)不勞，概念、公式、定律等掌握得不是很好，為此也值得去做課本上的題。
第三：課本上的習(xí)題，有的老師講過，有的教參書上有比較詳細(xì)的講解，比較容易做對，從而增強(qiáng)自己的信心。
以優(yōu)異成績考入中山大學(xué)的20__級本碩連讀班的的洪偉雄同學(xué)也有同感。他說：“第一，做題應(yīng)先做課本上的題。第二，做題還有個(gè)“適度”問題?！?/p>
四、做數(shù)學(xué)題時(shí)，先求快，再求準(zhǔn)。
做數(shù)學(xué)題的兩個(gè)基本指標(biāo)是快和準(zhǔn)。老師認(rèn)為，在解決快和準(zhǔn)這一對矛盾時(shí)，不妨先求快，再求準(zhǔn)。他寫道，自己計(jì)時(shí)做題，要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，然后自我改卷平分。先求“快”，力求做完，再求“準(zhǔn)”。很多高考數(shù)學(xué)做不完，就是平時(shí)缺少這種高強(qiáng)度訓(xùn)練的結(jié)果。要知道，在高考中，“時(shí)間就以為著勝利”。
把“快”列為優(yōu)先、第一位的因素的理由有：
第一，如上所述，現(xiàn)在的考試，是將熟練程度列入考察因素。要想拿高分，就必須保持一定的解題速度。
第二，從學(xué)習(xí)心理學(xué)講，做完一件事(盡管不完善)會使人有種成就感。先有了這種成就感，再去追求完美感(少錯(cuò))，是符合人的學(xué)習(xí)心理的。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇六
《讀者》中有各種各樣的故事，它們會讓一個(gè)人的心慢慢地融化，不斷地向善，讓溫馨彌漫全身，甚至充滿周圍的空間。每一篇文章都有打動人的地方，甚至?xí)r常會讓自己感覺是否有點(diǎn)過于多情善感了?；蛟S，讀書的感動是因?yàn)闊o法在現(xiàn)實(shí)中獲得感動;讀書所獲得的靜，或許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中分秒都無法獲得安寧;與作者思想的共鳴，或許是源于無法與現(xiàn)實(shí)世界的形形色色、衣冠楚楚的人進(jìn)行正常的溝通。
拿著一本《讀者》，就像拿著一把通向愉悅生活大門的鑰匙;而擎著一個(gè)ipad，或是握著一個(gè)iphone，就仿佛是打開了生活的噪音模式，沖到了車水馬龍的大街上，即便是在風(fēng)輕水靜的月夜亦是如此。
成語衣冠楚楚：楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。如：《詩經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚?！庇秩纾核煲鹿诔?，但對工作卻漠然置之。
成語衣裳楚楚：楚楚：鮮明的樣子。形容服裝整齊漂亮。如：《詩經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚?！庇秩纾呵濉て阉升g《聊齋志異·胡四相公》：“張如其言，推扉一覷，則內(nèi)有美少年，相視而笑，衣裳楚楚，眉目如畫，轉(zhuǎn)眨之間，不復(fù)睹矣?！?/p>
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇七
《小螞蟻和蟬》是《伊索寓言》中的一則小故事它不但生動有趣還很有教育意義我讀了以后感受很深。
夏天的時(shí)候小螞蟻一天到晚辛辛苦苦地尋覓過冬的糧食然后齊心協(xié)力地把他們搬回家，而知了卻整天東游西蕩無所事事，一天到晚在枝頭無憂無慮地唱歌還嘲笑小螞蟻不瀟灑不會享受生活，真是個(gè)笨蛋。
冬天到了饑寒交迫的知了去找小螞蟻要東西吃小螞蟻卻告訴它："不勞動永遠(yuǎn)都要挨餓"知了聽了羞得滿臉通紅灰溜溜地走了。
我讀了這個(gè)故事后對勤勞的小螞蟻十分欽佩，我覺得人應(yīng)該要做這樣的勤勞的人，豐衣足食得過且過的人是不會有好日子的，我們每天有同樣的機(jī)會去為自己的明天打基礎(chǔ)，我們的明天的幸福是和今天的努力成正比的，真是一份耕耘一份收獲。所以我們從小要養(yǎng)成吃苦耐勞，勤奮鉆研的精神，長大了以后才能有所作為。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇八
上周我們學(xué)校利用下午的自習(xí)課開了一堂閱讀課，專門為我們學(xué)生提供閱讀的書籍，讓我們暢游在書海里，我在這個(gè)課里體會到濃濃的書香，格外的令人欣喜。這個(gè)閱讀課也給了我很大的體驗(yàn)和收獲。我的閱讀課心得如下：
小學(xué)以來，我讀的書除了課本就是童話和寓言這兩類，因?yàn)楸容^好懂，字也比較好認(rèn)，但是一直閱讀這一類的書籍也是很無聊的，我都快把書翻爛了。原本因?yàn)樾W(xué)就這樣讀過去了，沒想到這次學(xué)校直接開展了全校師生閱讀課，這讓我很激動和期待。確實(shí)這天的閱讀課讓我受益頗多。
在閱讀課上，老師搬來了很多書，各種各樣的，隨我們?nèi)タ矗薪?jīng)典的四大名著讀本(專為小學(xué)生制作)，有關(guān)于動植物的，有講歷史的，等等書籍，讓我看的眼花繚亂，真是打開了我的視野。原先我以為我們就只能讀童話，現(xiàn)在我知道我還有很多書可以閱讀。這節(jié)課，老師為我們給我們介紹了很多書，包括書的作者，同時(shí)還推薦了幾家書店給我們。書人手一本，每個(gè)人拿的書都不一樣，每個(gè)人喜歡看的書種類也不一樣，但是渴求知識的心卻是一樣的。這節(jié)課，在老師講解的過程，我看著書，慢慢的就沉浸在了書海里，已經(jīng)聽不到周圍的聲音了。
當(dāng)這堂課結(jié)束的時(shí)候，我還有點(diǎn)意味猶深呢，真是不想放下手中的書，小學(xué)四年，我才真正群接觸到其他的書籍，那樣繁多的種類，讓我每一本都想看，都想去深究，想知道書里面精彩的世界。原來自己若不去接觸其他的書，就不可能知道書原來那么好看，好看的不想放手，想一直看下去，體會書中作者想要表達(dá)的感情，想要知道作者是在什么情況下寫的書。一堂閱讀課，讓我知道我雖然是個(gè)小學(xué)生，雖然認(rèn)識的字有限，但是還是有很多書我們可以去看，可以去品味。
通過這一次的閱讀課，我知道未來還有更多的書等著我去閱讀，同時(shí)也提高了我看書的興趣，讓我想要去探究，也增加了我的課外知識，讓讓我能夠體會不同書籍帶給自己的震撼。希望學(xué)校還能在舉行這樣的閱讀課的活動，讓小學(xué)生的我們能夠接觸更多有趣的書。今后我還想去涉獵更多的書籍，想要自己在小學(xué)就積累這個(gè)的課外知識，為以后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇九
這段時(shí)間我讀了沈石溪的小說《五彩龍鳥》，這本書故事情節(jié)引人入勝，語句漂亮、描寫形象生動。它是沈石溪迄今為止獨(dú)一寫過的有關(guān)遠(yuǎn)古動物的長篇小說。
《五彩龍鳥》講述了兩個(gè)原是近親的恐龍家族的進(jìn)化進(jìn)程和這兩個(gè)家族的盛衰興亡。故事中有兩個(gè)主人公，一個(gè)叫澄，一個(gè)叫岫。岫的種族是戰(zhàn)役型的，在第三代的時(shí)分，他們這個(gè)比擬弱小的種族進(jìn)化成了犬齒甲龍，一個(gè)讓任何恐龍一聞到他們的氣息就聞風(fēng)喪膽的種族，最后卻因食草恐龍的死亡形成食物短缺，這個(gè)種族也逐步淪亡。而澄的后代盡享家庭溫情，他們勤勞地筑窩鋪巢、把家庭遷移到樹上規(guī)避敵人，用暖和的胸膛維護(hù)本人的后代，最后進(jìn)化成五彩龍鳥，成為鳥類的始祖。
讀過這本書之后，我深入地認(rèn)識到“強(qiáng)大的一定是永世的，弱小的一定就短暫的”。岫的家族固然強(qiáng)大，但它們冷漠、自私，以至吃同類的血肉，最終踏上了種族淪亡的不歸之路。澄的家族固然權(quán)力薄弱，卻最終進(jìn)化成始祖鳥。這一切是多么的神奇，是誰制造了這種神奇?是愛!假如澄的后代沒有“創(chuàng)造”抱窩孵卵，讓產(chǎn)的卵存活率更高;假如澄的后代不在乎它的孩子，就不會爬到樹上生活;假如澄不懂得親情，沒有感情，把孩子生下來就不論了，那么他就不會進(jìn)化成五彩龍鳥，無法生存、繁衍下來。所以愛才是生命進(jìn)化的能量。大自然的選擇固然重要，可是生存者本人的選擇也是那么的重要。懂得了愛，懂得了生存、繁衍，才具有了更強(qiáng)大的進(jìn)化力氣，從而取得永遠(yuǎn)的輝煌。
沈石溪用愛與溫情詮釋了侏羅紀(jì)的飛天奇觀!有愛才干發(fā)明出奇觀。父母給我們的愛，是天地間最巨大的愛!
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇十
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，穿越實(shí)踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個(gè)案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從問題入手，充分調(diào)動學(xué)生積極參與，動手與動腦相結(jié)合，畫畫與計(jì)算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動物的教育，讓學(xué)生明白愛護(hù)我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強(qiáng)家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇十一
在林語堂筆下蘇東坡，可謂是幾千年來才一出奇人，他曾這樣評價(jià)文壇巨子：“李白，一個(gè)文壇上流星，在剎那之間壯觀驚人閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬哲人，又是仁厚長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾一生，在才華畢露背后，幾度升遷辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝得寵人物、位高權(quán)重宰相相逆而行，用一顆博大心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄小人，在封建宋朝，也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己私欲，這是十分卑微事情，他人生，他奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上，他雙眼，更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄州府里，這些所謂強(qiáng)國措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘，可從他詩篇，他文章，以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心朋友，享受生活美好。他為小姐提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義詩句。
拿林語堂作結(jié)時(shí)話說：“蘇東坡已死，他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們，是他那心靈喜悅，是他那思想快樂，這才是萬古不朽?！庇梦易约涸捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇十二
隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平也有了很大的提高，因此也出現(xiàn)了不少這樣的說法：多讀書不如多看電視，多讀書不如多通電話，多讀書不如多上網(wǎng)……但在我看來，人們應(yīng)把讀書放在生活的首位，因?yàn)樽x書使人成長。
奧斯特洛夫斯基說過：“光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識?！闭f的就是人的知識大多由讀書提供，讀書能使人的知識不斷更新，不斷增長，并使人通過知識增長而不斷成長進(jìn)步。三國時(shí)的名將呂蒙就是一個(gè)很好的例子，他在讀書前只是一介莽夫，打仗只懂得以蠻力相拼，后來他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開始讀書，漸漸成長，最終在江陵之戰(zhàn)中以智謀破敵，為吳國打了一場漂亮的勝仗，連魯肅也對他刮目相看。由此可見，讀書能使人增長知識，讀書能使人成長。
杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！庇钟忻裰{曰：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這里說的是讀書能增強(qiáng)人的文化素養(yǎng)，提高人的語言水平，并在文化素養(yǎng)的提高中不斷成長。試問哪位文化名人沒有讀過書，沒有在書中學(xué)習(xí)過?？纯粗腥A民族偉大的作家魯迅先生，少年時(shí)曾為讀書嚼辣椒驅(qū)寒，這樣的刻苦讀書使他飽覽群書，從而得以寫出一篇篇語言生動，飽含蘊(yùn)味的佳作，為他成為偉大的文學(xué)家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見，讀書能豐富人的語言，提高人的文化素養(yǎng)，讀書能使人成長。
朱熹說過：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這說的是人要保持自己不退步，要豐富自己的思想，提高自己的水平，也要依靠讀書。反之如果不讀書，人就會走下坡路。王安石的《傷仲永》說的正是如此，神童仲永三歲就可指物作詩，但由于缺乏后天的閱讀與學(xué)習(xí)，最終退到了泯然眾人的地步。由此可見，不讀書的人會退步，讀書能使人進(jìn)步。
綜上所述，讀書使人成長。讀書給我們知識，讀書豐富我們的語言，讀書還能給予我們發(fā)展的能力;忽略讀書則會使我們思想陳舊、腐朽，也會使我們?nèi)狈ξ幕仞B(yǎng)，落后于別人。總之，人應(yīng)以讀書為本，讀書使人成長。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇十三
每當(dāng)夏日來臨的時(shí)候，蟬的叫聲如同噪音，而且天氣越熱，它們就叫得越是來勁，叫得越是大聲。它們一個(gè)比一個(gè)叫得清脆，一個(gè)比一個(gè)叫得響亮，絲毫也不在乎會引來天敵。原本天氣就熱，聽到這叫聲，更讓人更加煩躁。
但自從我暑假里讀了法布爾寫的《昆蟲記·蟬》的片段后，讓我走進(jìn)了蟬的世界，原來它正在歌唱一首生命的贊歌!使我了解并深深地喜歡上了這令人敬佩卻微不足道的小昆蟲。
我看到一段拍蟬蛻皮的視頻，總共長達(dá)17分鐘。瞧!它們一個(gè)個(gè)努力并用著吃奶的勁兒蛻皮，有些蟬兒因?yàn)榱獠粔蚱の赐懴?，它便永遠(yuǎn)沉睡……而蛻皮成功的蟬兒，換上了美麗的新裝。經(jīng)過了艱難地蛻皮，蟬兒顯得更加強(qiáng)壯。法布爾在書中是這么描寫的：中胸首先開始蛻皮，先從背上的中線裂開，裂口的邊緣慢慢拉開，已經(jīng)能看見淡綠色的昆蟲。與此同時(shí)前胸也開始裂開，縱向裂溝上至頭后，下至后胸。由此可見蛻皮多么艱苦、多么不容易，它們就像一位滿身泥漿的挖土工，終于有一天，穿上高貴的禮服，插上能與鳥兒媲美的翅膀。
一直以來我都認(rèn)為蟬的聲音太吵了，是噪聲，但現(xiàn)在我不再認(rèn)為那是噪音，而是一首歌頌幸福的樂曲。知道嗎?這幸福多么的來之不易!書上講：美國有一種17年蟬，在地下生活17年，不見光明，才能換來30天在陽光下的歡樂。17年!6205天，經(jīng)過幾千天的地下生活才可以換來30天的自由，這，就是蟬兒的生活。它們要用自己生命中的最后一點(diǎn)時(shí)間來為大自然增添生機(jī)，它們要向世人宣告它們的來到，它們要歌頌這世間的美好。
以后我再也不會認(rèn)為蟬的叫聲是噪音，我會仔細(xì)聽聽那窗外的蟬鳴聲，聽聽它們的怒吼，聽聽它們的感嘆，聽聽它們的喜悅!
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇十四
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時(shí)間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀心得感悟篇十五
常言道：“讀萬卷書，行萬里路”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。從中悟出一個(gè)深刻道理：文章源于積累，只有多讀書，讀好書，才能文思泉涌，筆下生花。
讀書是一種最美麗的享受，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讀書也是一種享受生活的藝術(shù)，當(dāng)你心情煩悶時(shí)，讀書使你心情愉悅;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。書能使人增長知識，陶冶情操，汲取智慧，更能讓人心曠神怡。
書是一種感悟人生的藝術(shù)。每一本書都是一個(gè)朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不可缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，真的能幫助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
書是人生最大的財(cái)富。愛孩子就要培養(yǎng)孩子的讀書興趣，把讀書作為挑戰(zhàn)電視、游戲機(jī)的有力武器。讀書給孩子帶來的裨益是多方面的。讓讀書成為一種習(xí)慣，成為生活的一部分，堅(jiān)持讓孩子多讀書，讓孩子從書中汲取更多的智慧，陶冶情操，培養(yǎng)良好的品德吧!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13365511.html】
