紀錄片策劃書(匯總14篇)

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紀錄片策劃書(匯總14篇)
時間:2023-11-19 08:45:02     小編:ZS文王

抒情是一種表達個人情感和思想的文學形式,既可以通過文字表達,也可以通過聲音、畫面等方式表達出來??梢赃x擇適合的總結方式和結構。以下是一些常見的總結范文,供大家參考和借鑒。

紀錄片策劃書篇一

永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術價值之高,數(shù)量之多,實屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。宮宇規(guī)模宏偉,布局疏朗。除山門外,中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑,是中國古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風格獨特,東西兩面不設配殿等附屬建筑物,在建筑結構上,吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”,形成了自己特有的風格。

永樂宮里的壁畫總面積達960平方米,題材豐富,畫技高超,它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法,又融匯了元代的繪畫特點,形成了永樂宮壁畫的可貴風格,成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章,這些對研究繪畫的人很有幫助,還可以讓人們更多的了解道教文化。

拍攝可分為兩部分:一部分拍攝建筑,另一部分拍攝壁畫。

芮城縣永樂宮。

20xx年11月——12月中旬。

由廣播電影電視管理干部學院拍攝組與當?shù)仉娨暸_組成聯(lián)合拍攝組。

數(shù)字設備(dp800)一臺,磁帶兩盤。

編導闡述:

永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國的道教文化,其結構不復雜,表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕,但片中文物的鮮活拍攝,使此片較好完成了文化意蘊傳播的功能訴求。文物是靜止的,但是導演要將其拍攝的鮮活,有感染力,呈現(xiàn)動態(tài),必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運用主觀鏡頭和運動鏡頭,文物的動態(tài)拍攝才會淋漓盡致,文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球,實現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。

影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個片子用富有道教特征的小片頭隔斷,背景音樂為主,旁白為輔。整個片子節(jié)奏應張弛有度,快慢結合。鏡頭上多運用運動鏡頭,可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風格決定了片子的最終形態(tài),流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動靜結合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實的視覺美感。

紀錄片策劃書篇二

二、活動目的:通過此次活動,濃厚校園文化氛圍,豐富同學的課余生活,發(fā)掘文藝人才,給同學們創(chuàng)造一個鍛煉自我的舞臺,提高同學們的藝術欣賞水平,陶冶情操,讓同學們在濃厚的藝術氛圍中健康成長,將來為社會做貢獻。

三、舉辦單位:藝術學院團委學生會。

四、活動時間:20xx年12月31日晚7:00-9:30。

五、活動地點:南昌理工學院南院學術報告廳。

六.活動形式:綜藝性文藝演出(以相聲、小品等語言類節(jié)目為主)。

七.節(jié)目要求:(只針對相聲、小品等語言類節(jié)目)。

1.內(nèi)容健康,積極向上。

2.鼓勵自創(chuàng)和模仿。

3.能反映一定的社會現(xiàn)實生活,特別是當代青少年生活。

八.評分標準:。

1.表情自然,動作恰當,口齒清晰(2分)。

2.思想內(nèi)容健康,積極向上(2分)。

3.臺風好,能面對觀眾(20xx社團巡禮月策劃書),情節(jié)銜接得當(2分)。

4.時間在5-12分鐘,詳略得當(2分)。

5.節(jié)目搞笑或煽情,能調(diào)動觀眾觀看熱情(2)分。

6.老師參加另加五分。

九.參賽對象:全院同學,系部為單位,以班級、組合或個人名譽參賽(原則上每個班一個節(jié)目)。

十.獎項設置:一等獎x名、二等獎x名、三等獎x名,優(yōu)秀演員若干,最佳男演員、最佳女演員各x名。

獎品設置參照經(jīng)費預算表。

2、派發(fā)請柬和邀請函:在晚會前一周,由學生會辦公室負責寫請柬,邀請各學院分管學生工作的書記、輔導員、團委老師、各院學生會主席和校學生會的主要成員觀看演出,以擴大晚會的影響力。

3、宣傳和擴大影響力:由文宣部負責出20張海報,1條條幅。

其中海報于演出前三天貼于北院、南院、英雄校區(qū)等人流量較多的地方;1條條幅懸掛于南院學術報告廳。

其中張貼和懸掛工作由文宣部負責。

另外,文宣部部干事必須定時地檢查海報有否被撕毀,若被撕毀應及時補貼。

在晚會的前一周,制作好票據(jù)和節(jié)目單(詳見附錄),票據(jù)共:xx份(份數(shù)以統(tǒng)計的座位數(shù)為依據(jù));部分票據(jù)由外聯(lián)部派發(fā)到各學院學生會,節(jié)目單派發(fā)給到場嘉賓。

由xx負責晚會現(xiàn)場的攝影工作。

另外,在發(fā)送請柬給各院主席的同時,以團委學生會名義附一張邀請函(詳見附錄)。

紀錄片策劃書篇三

從某種角度而言,電視紀錄片與民生新聞兩者在本質上具有一致性,都是從現(xiàn)實生活中挖掘和尋找新聞素材,通過對生活中人和事的加工,展現(xiàn)廣大人民群眾的真實生活。電視紀錄片與民生新聞,都將寫實手法作為作品的表現(xiàn)手法,將事情的真實情況呈現(xiàn)給電視觀眾。調(diào)查顯示,當前我國的民生新聞以突發(fā)性新聞為主,如車禍、地震、爆炸等,還包括求醫(yī)問藥、尋求幫助等公益新聞,以及與百姓生活息息相關的地鐵開通、道路修建、政策頒布調(diào)整等新聞。在這些民生新聞中,體現(xiàn)著濃厚的電視紀錄采用了電視紀錄片的拍攝風格。

例如,吉林電視臺《守望都市》的一次城市巡訪類節(jié)目的拍攝中,無論是記者還是攝像師,在工作當中均使用了電視紀錄片的拍攝方法,為電視觀眾呈現(xiàn)了真實的民生新聞。此次巡防的重點是報道亞泰大街嘈雜臟亂的情況,在節(jié)目伊始,就充分顯現(xiàn)了電視紀錄片的拍攝手法,新聞首先為觀眾呈現(xiàn)了亞泰大街的全貌,包括一些較為隱秘的地段,顯然,記者和攝像人員提前對亞泰大街進行了摸底工作,走遍了亞泰大街與其他街道的交匯處,攝像機真實地將亞泰大街上無照經(jīng)營的小吃攤主,以及當時各個小吃攤的臟亂現(xiàn)象一一記錄。同時,也如實拍到了下午5~6點晚高峰時期亞泰大街車水馬龍的景象,以及學生放學后蜂擁而至到小吃攤購買小吃的畫面。熙熙攘攘的街道,胡亂擺放的路邊小吃攤,嘈雜的叫賣聲,以及地面上隨處可見的污水、污油以及其他垃圾,讓電視機前的觀眾仿佛身臨其境,真實地感受到了畫面中的嘈雜與臟亂。此外,在拍攝過程中,還有對當?shù)鼐用?、小攤販以及一些購買小吃的人的采訪,這些都更加真實地反映了街道環(huán)境的惡劣,體現(xiàn)了對街道進行治理的必要性和緊迫性。

隨著科學技術的發(fā)展,電腦、手機等成為了每個家庭中的必備產(chǎn)品,多媒體的發(fā)展也對新聞的真實性和時效性提出了更高的要求。對此,民生新聞欄目發(fā)起了“新聞有獎征集活動”,百姓可以利用手機等設備對自己身邊或是偶遇的好人好事、不道德事件、突發(fā)事件等進行視頻拍攝,若民生新聞欄目使用了該視頻,拍攝者就會得到一定的報酬。這有效提高了民生新聞的可信度和時效性,也為民生新聞提供了更多的新聞素材。

紀錄片策劃書篇四

看你日常是偏文案還是偏策劃,其實策劃和文案是兩個工種只是配合密切往往合二為一,自策自劃,策劃偏市場,做營銷、市場總監(jiān)、品牌都可,文案偏編輯,安靜的做個好文案,碼碼字發(fā)發(fā)段子、寫寫內(nèi)容都不錯。

策劃是出點子的,比如怎樣進行一場活動,要注意什么問題等等,統(tǒng)籌把握;文案是寫東西的,即把策劃的思路形成優(yōu)美的文字或者讓對方能看明白的文字表達出來,前者注重的是創(chuàng)意、統(tǒng)籌,后者注重的是語言文字的描述。設計是制作圖片的,即把策劃、文案要表達的意思或者活動需要的物料用圖片的形式表示出來。分工與合作:(以舉辦一場活動為例)策劃想出來這場活動的主題、內(nèi)容、流程及日程安排以后,文案把它用文字的形式表示出來,或者還會寫一篇文章炒作一下(看策劃有無要求),而活動需要的x展架、展板、背景板彩繪等物料通通由設計來完成,諸多物料上的文字由文案來交給設計。實際工作中,很多策劃必須具備優(yōu)秀的文案功底,而設計必須熟練操作ps等。作為一個平面設計,如果自己有一定的文字表達能力,可以去做策劃。當然,即使沒有的話,雖然工作會很艱難,但是通過努力也不是不能成功。

可以考慮一下分成考研、出國、直接找工作和在家待業(yè)等小節(jié),合起來反映對畢業(yè)生出路問題的思考?;幢币恢行麄髌邉潟幢币恢行@電視臺0.(閃現(xiàn)部分一中圖片)~淮北一中校園內(nèi)景及大門(配輕音樂),定格于南門后鏡頭由遠及近、由上至下拍攝淮北一中校門,鏡頭隨著大門的打開緩緩進入校園,畫面定格在雕塑“翔”。,出標題1、從淮北一中正門(南門)進入2、(畫外音)用幻燈片的形式回顧淮北一中五十年來的校舍發(fā)展的歷程(梗概式)。近期較大改觀3、畫面轉向主持人(東門)。支持人作簡要的過渡詞(細)后帶領正式參觀淮北一中(由行政樓開始)12、介紹淮北一中的校長,進行襯詞,對師資情況介紹(配上教職工全家福、校領導班子合影、骨干教師合影、特級教師合影、各稱號優(yōu)秀教師合影等)包括:淮北一中的榮譽,優(yōu)秀骨干教師,優(yōu)越的硬件設施(報告廳、多媒體廳各實驗室語音教室電腦教室天象館、天文觀測臺)等。應該單獨加上對科學館的介紹,把畫橫線處硬件設施包括其使用狀況包含在內(nèi)(由校長的陳詞~~主持人的介紹)4、參觀主體育場。主持人對主體育場做簡要的解說(解說的同時拍攝同學們運動的情景,亦可插入運動會的幻燈片。籃球場、網(wǎng)球場運動情景做簡要背景。)6、【插入】介紹淮北一中體育節(jié)。(第三十屆!使用老電影視頻濾鏡)7、由體育場館走向南教學樓??扃R頭跟隨主持人,有背景音樂。8、參觀南教學樓。主持人介紹南教學樓是淮北一中現(xiàn)存最老的教學樓的同時,鏡頭拍攝南教學樓的外觀。而后,直接切換鏡頭,主持人作簡要介紹,(背景為教學樓的硬件設施),略作參觀。10、參觀北教學樓。主持人介紹北教學樓的同時,鏡頭拍攝南教學樓的外觀。接著,鏡頭直接進入北教學樓參觀獨具特色的“六邊形教室”(建設只處全國只有兩家,包括北京八中)(可加入同學們坐在寬敞明亮的六邊形教室里上課的情形“隨機插入北教學樓的不同角度的圖象)。拍攝淮北一中“樹人”二字的校訓(最早的)(可用“樹人”兩字的相片)。15、(簡)參觀圖書館、藝術館。主持人介紹圖書館、藝術館概況。接著,鏡頭跟隨主持人進入館內(nèi),介紹學生閱覽室、圖書館、音樂教室、美術教室等。(介紹校史館及淮北一中五十年校慶慶典內(nèi)容,介紹教學成績加上優(yōu)秀畢業(yè)人才、科研成果及科技節(jié)等(可選)。17、參觀禮堂。18、【插入】介紹藝術節(jié)。引出下文19、【插入】介紹校園綜合文化建設。[可加入對有關人員的采訪內(nèi)容]包括:晴空文學社、校園電視臺、小記者站、籃球社、天文社、音樂劇社團、話劇社、美術社各社團建設;學生會建設;黨、團建設;淮北一中國際間交流活動等(以活動視頻展示為主,輔之以畫外音)。21、參觀學生宿舍,第一、第二食堂。教職工業(yè)余生活:籃球賽、排球賽、中秋節(jié)茶話會22、【插入】介紹宿舍文化建設及管理的情況。22、參觀花園。鏡頭跟隨主持人在花園中穿行。24、畫面轉向正面拍攝主持人從松柏蔭下迎面走來。主持人在緩緩而行的同時對淮北一中之行作總結性說詞。25宣傳片結束畫面【插入】回顧介紹淮北一中五十年來的重大變革、重大事件、突出貢獻及榮譽等。26、結尾用黑地白字滾動播放淮北一中的光輝歷程(數(shù)據(jù)),如:重點人數(shù)、升學率等。

宣傳片對于企業(yè)信息的輸出要具有全面性。既不能忘記企業(yè)文化的滲透,更要巧妙的產(chǎn)品穿插,“軟硬兼施”“剛柔并濟”方式是企業(yè)宣傳片策劃的王道。盛視天橙的橙子君認為一部完整的企業(yè)宣傳片,策劃文案是由其基本要素之間的互動構成的,缺少任何一個要案,企業(yè)宣傳片策劃就不能成立。

同時企業(yè)宣傳片的前期策劃。一些精密、有水平、有新意的策劃和一些草草而就的策劃費用是相差較大的;企業(yè)宣傳片的中期拍攝。由于拍攝時用到的設備不同,費用也會不同。

精心的策劃與優(yōu)秀的創(chuàng)意是專題片的靈魂。要想作品引人入勝,具有很強的觀賞性,獨特的創(chuàng)意是關鍵。企業(yè)宣傳片策劃的主體是企業(yè)宣傳片策劃者,而策劃的依據(jù)主要來自于兩個方面。一是企業(yè)主的營銷戰(zhàn)略和策略;一是事實與信息。企業(yè)宣傳片策劃在本質上是一種運用腦力的理性行為,是集思廣益的復雜的腦力勞動,而腦力勞動的本性就在于創(chuàng)造,要創(chuàng)造新的思想和辦法。第一步:明確微電影的目的。

當想要去制作一部微電影時,首先要清楚為什么要去做這件事情,怎么去說服身邊的朋友來幫自己完成這件事。因為微電影的制作并不是單憑一個人的力量就可以完成的。明確目標,才能在制作過程中,有一個奮斗的方向,每一部分工作負責人才能真正起到管理的工作。

第二步:明確主題。

主題思想是整個微電影的靈魂所在,沒有思想的微電影,就跟一杯平淡的開水一樣,毫無味道,不能帶給人們享受。想要得到好的反響,就一定要有一個專題,并且通過短短的幾分鐘將主題完整的體現(xiàn)出來。微電影中的每一句話、每一個場景都必須明確體現(xiàn)主題所在,將問題毫無保留的反映出來。

第三步:拍攝地點。

事先選擇好拍攝地點,能夠使拍攝過程更加順利。一個環(huán)境優(yōu)雅、無嘈雜聲的地方,是拍攝的最佳場合。拍攝的時間最好選擇在一些人較少的時候進行拍攝,拍攝過程和表演的人員都不會受到其他人員的干擾,拍攝的畫面不會出現(xiàn)有太多無用的場景,為后期的制作減少了工作量。

第四步:確定負責人。

微電影的策劃、拍攝場景、拍攝器材、演員服侍等等,都是整個活動中分工作,每一個工作都必須有專人來負責,才能做到清楚清晰。特別是要確定要主負責人、拍攝人員、導演等重要人物,才能保證拍攝過程中有人指導,而不是一盤散沙的感覺。

第五步:制定好活動流程。

流程包含了整個微電影拍攝下來的一系列大事雜事瑣事,各方各面都必須有一定的流程,對于只是制作一個自己愛好的微電影的團隊,某些細小方面的流程可以省略。從微電影的策劃到后期制作完成,都必須有完整的時間安排,且一切活動都必須按照時間安排進行,非特殊情況下,決不能拖拉時間,或在任意環(huán)節(jié)延長時間。

紀錄片策劃書篇五

記錄片一般是指一些寫實的影片,年代比較近的,紀錄片與記錄片在通常下意思是一樣的,沒必要區(qū)分得太開。下面是紀錄片策劃文案范文,歡迎參閱。

一、選題。

1.來源:網(wǎng)絡、媒體、其他。

2.打動你的地方、興奮點。

3.核心內(nèi)容、事、人、現(xiàn)象。

4.思維程度、啟迪、訴求。

5.背景(社會、人文、歷史)。

6.把握度。

7.題材基本定位(邊緣、平民)。

二、人物。

1.主角背景、材料(經(jīng)歷、家庭、外表、細小動作、價值觀)。

2.人物——困難——呈現(xiàn)真相。

3.配角——戲分配、傳遞、推動。

4.配角——隱喻什么?主角挖掘、空間。

三、拍攝中可行性。

1.場景表、發(fā)生事件。

2.發(fā)生事件可能性、把握度。

3.發(fā)生意外可能性、把握度。

4.意外——象征性意義。

四、情節(jié)考慮。

1.情節(jié)轉折。

2.主要抗爭點、矛盾。

3.如何平衡關系?態(tài)度?

4.拍攝可行性。

這個是提綱。

一、市場環(huán)境/活動背景/活動目的。

二、活動目標群體。

三、活動介紹(時間、地點)。

四、活動主題。

五、活動所需道具/物料。

六、活動宣傳媒體資源。

七、活動執(zhí)行計劃(時間/內(nèi)容/負責人)。

八、活動費用預算。

一、自我創(chuàng)作理念。

個社會百姓人家的生活風貌。

強調(diào)敘事紀實,不僅要善于發(fā)現(xiàn),還要善于選擇,舍棄,重視過程,完善結果。

在紀錄片里貫注理性思維,謹記紀錄片的本性:客觀與真實,適當?shù)厥┡c人文關懷。

二、基本風格。

三、主要內(nèi)容。

穿過一條鋪滿碎石子的馬路就是學校的后街,如同所有的墮落街一樣,后街自始至終扮演著學校食堂與超市的后備軍角色。盡管五花八門的商品充斥著眼球,盡管經(jīng)營有道的老板們的吆喝聲不絕于耳,后街始終如生銹的機器一般運行著,絲毫引不起幻想。然而,正是在這樣一條普通的后街卻生活著一對相濡以沫的夫婦,他們間的話語不多,舉止間卻處處透露和諧與默契,這是夫妻兩人風風雨雨幾十年的磨合與見證。

老兩口經(jīng)營著一個酸辣粉的店子,店面是用雨布搭建起來的,空間不大,僅容得下兩張桌子和十來個學生顧客。因為愛吃酸辣粉,所以經(jīng)常光顧粉面的賣家,加之這對老夫妻提供的粉面不僅味道可口而且價格實惠,當然也就成了目標店家之一。

粉面的次數(shù)吃多了,跟小店老板也就熟絡起來,并時不時打量他們的言行。很多次,我們都會看到男人從女人手里接過笨重的煤氣爐,女人用毛巾擦干男人手上沾著的灰塵;有很多回,我們都能聽到女人略帶撒嬌的幸福語調(diào),男人寬大包容的話語。盡管生活很艱苦,他們卻相互鼓勵,用雙手維持整個家庭的生活,盡管生活很平淡,他們卻能從最樸實處尋找幸福的訊息,將生活過得有滋有味。

幸福是什么?這是每個人都懂卻總也捉摸不透的問題。放眼大千世界的紛繁多彩,眼睛倦了,我們不如著眼周邊生活著的幸福人兒,也許從他們那里,我們能找到生活的安慰,能抱著一個樂觀的心態(tài)走好人生的每一步。

四、目標人群。

五、拍攝對象。

酸辣粉店的老板和老板娘以及個別學生顧客。

六、拍攝地點。

學校后街。

七、拍攝目的。

從尋常百姓人家著眼,捕捉幸福的生活細節(jié),彰顯一種人文關懷,傳達一種和諧的生活風貌,以小見大,展示現(xiàn)代社會下普通百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài),從而引發(fā)人們對于幸福的思考,對于生活的見解,在社會上形成一種正確的價值觀。

八、時長。

紀錄片的時間濃縮為10分鐘左右,以一個主題貫穿始終,配合以畫面和字幕的解說,樸實卻處處體現(xiàn)真情,全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。

九、前期準備工作。

題材的選擇。

前期采訪。

(1)閱讀相關資料和書籍,做好拍攝紀錄片的準備。

(2)考察被拍攝對象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài),從而對被拍攝對象有一個全方位的了解。

構思立意。

切入點。

以最真實最細小的情節(jié)為著眼點,以小見大,表達一個完整的主題。

十、拍攝現(xiàn)場操作。

(1)拍攝技巧。

(2)現(xiàn)場采訪與聲音采集。

十一、后期制作。

一、選題概述和主題。

近些年在上海街頭出現(xiàn)了不少許多靠賣藝為生的人,他們有的是輾轉各地的流浪藝人,有的是乞討者,還有一些是市民藝術愛好者,下崗或者退休后因生活困難,靠賣唱來補貼生活??為了擺脫心里的沉悶,他們每天都會加入公園里一支支由退休職工成的歌隊,教歌唱歌,用虔誠的心靈和表情謳歌黨的領導和社會主義的成就。在那些激昂振奮的歌謠里,在一種集體催眠的氛圍里,他們穿越時空回到了過去,陶醉在昔日的輝煌中,尋找著那些失落的尊嚴。入夜,他們空著肚子,來到繁華市區(qū),大膽穿行在霓虹燈的輝光下,小心翼翼地避開城管隊員和警察,打開樂器、清清嗓子,對著行人自顧自地唱起來。那些歌跟白天的沒什么兩樣,唯一不同的是面前多了一個投錢的盒子——這個盒子里,通常都有一塊書寫著博取人們同情文字的招牌,裝載著一些希望,這而盒子里的些硬幣能夠維持他們的生活,甚至可以成就一個個望子成龍的夢想。在繁華的街頭,他們就這樣用歌聲表述著歷史和現(xiàn)實,宣泄著快樂和憂愁,祈禱著不可預知的明天。

這種生活并不是一成不變的。他們賣唱的事情傳到虹口公園里,很多歌友在一種優(yōu)越感的支配下,漸漸疏遠了他們;而他們中間一些人也會因為這種壓力而退出賣唱的行列。吵吵鬧鬧,分分合合,熱鬧紛繁。在上海邁向國際大都市的進程中,城市面貌日新月異,氣象萬千,但是一些不起眼的小人物就這樣被遮蔽在城市公共符號的光輝下。盡管如此生活在社會的邊緣,但他們用那一代人特有的堅韌意志和生活態(tài)度,頑強地生活著,詩意地棲居著,以證實自己沒有被巨大的城市浪潮所淹沒。

他們的確不是這座城市的精英,但是他們的確在這座城市存在過,是這座城市不可分割的一部分。在當下的社會邊緣尋找人生的尊嚴——可以算作這個片子的主題,或者說,是我本人想要表達的主題。

二、人物形象構建。

房留生。

58歲的房留生自幼家貧,后來做了上門女婿,一直覺得抬不起頭來。為此,老房在工廠里干得很賣力,多年被評為“先進生產(chǎn)者”,靠著一張張獎狀,老房才覺得挽回了一些臉面。其實老房真正喜歡的還是音樂,他背著手風琴加入了上海愛樂業(yè)余合唱團,只要凳上舞臺,一切自卑都無影無蹤了。然而,這個愛好也耗費他不少時間,從而惹惱了工廠和家庭。十年前他被宣布下崗,接著妻子和兩個兒也子棄他而去。老房只有兩百多下崗收入,卻還得負擔兒子們?nèi)俣嘣膿狃B(yǎng)費,無奈之下,只得拖著一條殘腿,背起手風琴走上街頭,開始了賣藝的生涯。

好不容易熬到退休,終于有了每月一千元退休金,老房可以歇一歇了,可是中專畢業(yè)早已工作的小兒子忽然考上了夜大學,據(jù)說學費高達一個月兩千五百元。望子成龍的房留生把彭浦的工房租了出去,自己在虹口溧陽路老街租了一間小屋,退休金和租房差價都給了兒子,老房自己的生活費也就只能繼續(xù)指望那架紅得破舊不堪的手風琴了。老房告訴我,兒子真的不錯,每年都來看自己一次,真希望他能夠成才。

老房的賣唱箱子上有一塊牌子,開始是“下崗殘疾人員賣藝”,后來又改成“下崗賣藝”,最后干脆改成“新年快樂”。老房說,本來靠同情掙錢,現(xiàn)在街頭賣唱競爭越來越激烈,我們要靠藝術掙錢。

口頭禪。新年里,老房決定捐出一萬元,做一件善事,給虹口公園唱歌的老人搭一個棚子,讓大家在雨天和冬天都能歡唱。

分別介紹片中的其他人物石靜、丁仁華、趙紅民、陳亨、老錢(省略)。

三、片名、敘事、結構、風格。

片名:在我們這個符號化的社會里,歷來把沒有“正當”職業(yè)的人被稱作“社會閑雜人員”,本片片名《閑著》其實就是取自于這個意思。

主線:這支街頭賣唱樂隊的存在狀態(tài),由街頭賣唱引起的與城管、保安的合理沖突,與公園里那些為休閑而唱歌的老人之間的沖突——這些矛盾的緣起、發(fā)展與解決的起承轉合過程,將構成本片主線。

副線:房留生、石靜、陳亨、趙紅民各自對歷史的回憶,以及各自的生活現(xiàn)實中發(fā)生的矛盾沖突。

結構:將街頭賣唱、公園練唱、各自歷史和現(xiàn)實生活、甚至上海正在同步發(fā)生的一些公眾事件(比如氣溫、節(jié)能、物價、交通)平行剪輯,從這種交叉中,或印證某種觀念的內(nèi)在聯(lián)系,或表現(xiàn)某種不協(xié)調(diào)的無奈,在不斷的建立和消解中表達、深化主題。

風格:這是一部典型的城市題材的紀錄片。城市的光怪陸離的景色以及特大城市象征超級規(guī)則的視覺符號,同這些小人物生活的游離狀態(tài)以及被遮蔽的內(nèi)心欲望之間將構成巨大的反差。對于前者我會以十分工整的畫面和嚴肅的態(tài)度去表現(xiàn),如同新聞和專題的風格;而對于后者,我將把攝影機盡可能逼進拍攝對象,用足特寫甚至大特寫,以此去捕捉他們內(nèi)心的掙扎(當然dv設備的某些限制也迫使我必須采用這種風格)。

聲音也是這個片子重要的元素,電視廣播莊嚴的的聲音、城市雜亂巨大的喧囂,小人物家中的安寧沉寂,以及歌聲表達出的激昂虔誠,都是本片重要的符號,它們將在情緒的渲染和意義的相互消解方面起到重大作用。

一.選題。

1.準備專升本的學生與其他??粕纳詈蛯W習狀態(tài)的不同(包括課堂的學習、課后的備考、向學長學姐和老師了解專升本的相關信息、公共課的開課和學習情況、對專升本的了解情況和看法)。

2.通過采訪,展現(xiàn)專升本的學生,升本前后的不同(授課方式、課程設置、升本前后對專升本的認識和理解的轉變)。

3.即將畢業(yè)的專升本學生的打算(專升本學生的就業(yè)前景如何、工作或考研的選擇)。

6.一般的本科生的生活狀態(tài),及其他們對專升本學生的認識和看法三.記錄形式。

(一).拍攝技巧。

多景別多角度高低機位有變化的拍攝,多運用各種長鏡頭,以最真實最細小的情節(jié)為著眼點,以小見大,表達一個完整的主題,保持情節(jié)的連續(xù)性和完整性。注意場景和構圖,掌握好場面調(diào)度,留足空盡頭以便于后期制作。

(二)現(xiàn)場采訪與聲音采集。

由??茖W生、專升本學生、普通本科學生三條線索貫穿始終,對于學習、生。

一、選題背景。

永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術價值之高,數(shù)量之多,實屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。宮宇規(guī)模宏偉,布局疏朗。除山門外,中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑,是中國古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風格獨特,東西兩面不設配殿等附屬建筑物,在建筑結構上,吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”,形成了自己特有的風格。

二、拍攝意義。

永樂宮里的壁畫總面積達960平方米,題材豐富,畫技高超,它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法,又融匯了元代的繪畫特點,形成了永樂宮壁畫的可貴風格,成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章,這些對研究繪畫的人很有幫助,還可以讓人們更多的了解道教文化。

三、拍攝內(nèi)容。

拍攝可分為兩部分:一部分拍攝建筑,另一部分拍攝壁畫。

四、拍攝地點。

芮城縣永樂宮。

五、拍攝時間。

20xx年11月~~~~12月中旬。

六、合作方式。

由廣播電影電視管理干部學院拍攝組與當?shù)仉娨暸_組成聯(lián)合拍攝組。

七、拍攝設備。

數(shù)字設備(dp800)一臺,磁帶兩盤。

編導闡述。

永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國的道教文化,其結構不復雜,表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕,但片中文物的鮮活拍攝,使此片較好完成了文化意蘊傳播的功能訴求。文物是靜止的,但是導演要將其拍攝的鮮活,有感染力,呈現(xiàn)動態(tài),必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運用主觀鏡頭和運動鏡頭,文物的動態(tài)拍攝才會淋漓盡致,文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球,實現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。

影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個片子用富有道教特征的小片頭隔斷,背景音樂為主,旁白為輔。整個片子節(jié)奏應張弛有度,快慢結合。鏡頭上多運用運動鏡頭,可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風格決定了片子的最終形態(tài),流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動靜結合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實的視覺美感。

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紀錄片策劃書篇六

近些年在上海街頭出現(xiàn)了不少許多靠賣藝為生的人,他們有的是輾轉各地的流浪藝人,有的是乞討者,還有一些是市民藝術愛好者,下崗或者退休后因生活困難,靠賣唱來補貼生活??為了擺脫心里的沉悶,他們每天都會加入公園里一支支由退休職工成的歌隊,教歌唱歌,用虔誠的心靈和表情謳歌黨的領導和社會主義的成就。在那些激昂振奮的歌謠里,在一種集體催眠的氛圍里,他們穿越時空回到了過去,陶醉在昔日的輝煌中,尋找著那些失落的尊嚴。入夜,他們空著肚子,來到繁華市區(qū),大膽穿行在霓虹燈的輝光下,小心翼翼地避開城管隊員和警察,打開樂器、清清嗓子,對著行人自顧自地唱起來。那些歌跟白天的沒什么兩樣,唯一不同的是面前多了一個投錢的盒子——這個盒子里,通常都有一塊書寫著博取人們同情文字的招牌,裝載著一些希望,這而盒子里的些硬幣能夠維持他們的生活,甚至可以成就一個個望子成龍的夢想。在繁華的街頭,他們就這樣用歌聲表述著歷史和現(xiàn)實,宣泄著快樂和憂愁,祈禱著不可預知的明天。

這種生活并不是一成不變的。他們賣唱的事情傳到虹口公園里,很多歌友在一種優(yōu)越感的支配下,漸漸疏遠了他們;而他們中間一些人也會因為這種壓力而退出賣唱的行列。吵吵鬧鬧,分分合合,熱鬧紛繁。在上海邁向國際大都市的進程中,城市面貌日新月異,氣象萬千,但是一些不起眼的小人物就這樣被遮蔽在城市公共符號的光輝下。盡管如此生活在社會的邊緣,但他們用那一代人特有的堅韌意志和生活態(tài)度,頑強地生活著,詩意地棲居著,以證實自己沒有被巨大的城市浪潮所淹沒。

他們的確不是這座城市的精英,但是他們的確在這座城市存在過,是這座城市不可分割的一部分。在當下的社會邊緣尋找人生的尊嚴——可以算作這個片子的主題,或者說,是我本人想要表達的主題。

二、人物形象構建。

房留生。

58歲的房留生自幼家貧,后來做了上門女婿,一直覺得抬不起頭來。為此,老房在工廠里干得很賣力,多年被評為“先進生產(chǎn)者”,靠著一張張獎狀,老房才覺得挽回了一些臉面。其實老房真正喜歡的還是音樂,他背著手風琴加入了上海愛樂業(yè)余合唱團,只要凳上舞臺,一切自卑都無影無蹤了。然而,這個愛好也耗費他不少時間,從而惹惱了工廠和家庭。十年前他被宣布下崗,接著妻子和兩個兒也子棄他而去。老房只有兩百多下崗收入,卻還得負擔兒子們?nèi)俣嘣膿狃B(yǎng)費,無奈之下,只得拖著一條殘腿,背起手風琴走上街頭,開始了賣藝的生涯。

好不容易熬到退休,終于有了每月一千元退休金,老房可以歇一歇了,可是中專畢業(yè)早已工作的小兒子忽然考上了夜大學,據(jù)說學費高達一個月兩千五百元。望子成龍的房留生把彭浦的工房租了出去,自己在虹口溧陽路老街租了一間小屋,退休金和租房差價都給了兒子,老房自己的生活費也就只能繼續(xù)指望那架紅得破舊不堪的手風琴了。老房告訴我,兒子真的不錯,每年都來看自己一次,真希望他能夠成才。

老房的賣唱箱子上有一塊牌子,開始是“下崗殘疾人員賣藝”,后來又改成“下崗賣藝”,最后干脆改成“新年快樂”。老房說,本來靠同情掙錢,現(xiàn)在街頭賣唱競爭越來越激烈,我們要靠藝術掙錢。

口頭禪。新年里,老房決定捐出一萬元,做一件善事,給虹口公園唱歌的老人搭一個棚子,讓大家在雨天和冬天都能歡唱。

分別介紹片中的其他人物石靜、丁仁華、趙紅民、陳亨、老錢(省略)。

三、片名、敘事、結構、風格。

片名:在我們這個符號化的社會里,歷來把沒有“正當”職業(yè)的人被稱作“社會閑雜人員”,本片片名《閑著》其實就是取自于這個意思。

主線:這支街頭賣唱樂隊的存在狀態(tài),由街頭賣唱引起的與城管、保安的合理沖突,與公園里那些為休閑而唱歌的老人之間的沖突——這些矛盾的緣起、發(fā)展與解決的起承轉合過程,將構成本片主線。

副線:房留生、石靜、陳亨、趙紅民各自對歷史的回憶,以及各自的生活現(xiàn)實中發(fā)生的矛盾沖突。

結構:將街頭賣唱、公園練唱、各自歷史和現(xiàn)實生活、甚至上海正在同步發(fā)生的一些公眾事件(比如氣溫、節(jié)能、物價、交通)平行剪輯,從這種交叉中,或印證某種觀念的內(nèi)在聯(lián)系,或表現(xiàn)某種不協(xié)調(diào)的無奈,在不斷的建立和消解中表達、深化主題。

風格:這是一部典型的城市題材的紀錄片。城市的光怪陸離的景色以及特大城市象征超級規(guī)則的視覺符號,同這些小人物生活的游離狀態(tài)以及被遮蔽的內(nèi)心欲望之間將構成巨大的反差。對于前者我會以十分工整的畫面和嚴肅的態(tài)度去表現(xiàn),如同新聞和專題的風格;而對于后者,我將把攝影機盡可能逼進拍攝對象,用足特寫甚至大特寫,以此去捕捉他們內(nèi)心的掙扎(當然dv設備的某些限制也迫使我必須采用這種風格)。

聲音也是這個片子重要的元素,電視廣播莊嚴的的聲音、城市雜亂巨大的喧囂,小人物家中的安寧沉寂,以及歌聲表達出的激昂虔誠,都是本片重要的符號,它們將在情緒的渲染和意義的相互消解方面起到重大作用。

紀錄片策劃書篇七

本文分析了電視紀錄片和民生新聞發(fā)展的現(xiàn)狀,對兩者之間的滲透進行了重點分析。在眾多新聞類型中,民生新聞受到的關注度較高,群眾基礎最廣泛。民生新聞的制作方式與電視紀錄片的拍攝風格具有相似性,究其根本,這是由于兩者的本質相近,都是對現(xiàn)實生活中真實事件的反映,兩者對真實性都有著極高的要求。因此,若將民生新聞與電視紀錄片的拍攝風格相互滲透,則可以促進民生新聞的發(fā)展,也可以增加電視紀錄片的生活性,一舉兩得。

紀錄片策劃書篇八

(二) 拍攝主題:以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”,用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活,他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。

(三) 拍攝目的:現(xiàn)在很多年輕人意志消沉,沒有追求,沒有目標,過著沒有理想的生活,紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老,學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。

(四) 拍攝對象:自貢市老年大學的一群特別的學生們。

(五) 拍攝內(nèi)容:選取個別典型的老人,以此為點輻射成面,多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取,不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。

(六) 拍攝要領:切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作,以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。

(七) 拍攝準備:提前征求校方的同意,搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料,拍攝器材。

(八) 拍攝過程中需注意的問題:要盡量地切合主題不用盲目地亂拍,同時注意設備安全,財產(chǎn)安全以及人生安全問題,盡量少干預拍攝畫面,以達到最大限度的真實,具體操作根據(jù)實際情況進行靈活調(diào)整。

(九) 拍攝方法:仰拍,平拍,俯拍,不同的場景用不同的角度,對景物的選擇要盡量靈活調(diào)整,并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。

(十) 設備準備:攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。

(十一) 片長:約27——30分鐘

(十二) 職務安排:

導演: 攝影師:

場務:文字編輯:

配音: 剪輯: 美工:

(十三)后期制作

錄音:后期的解說詞在錄音室完成。

剪輯:ae pr ps au等軟件進行編輯制作,并在網(wǎng)上搜集相關的圖片與背景音樂。

拍攝提綱:

(一) 拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展:

清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門,進入英語學習班,在課堂上他們積極學習,與老師互動,下課后他們與同學們話家常,探討學習,中間可以插入我們的采訪,采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標,以及現(xiàn)階段的夢想,緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室,一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移,夕陽西下了,一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。

(二) 大致分鏡頭:

鏡頭一:清晨的陽光懶懶地灑在老年大學的校門,

鏡頭二:張奶奶側面入畫一路跟拍至英語學習教師

鏡頭三:張奶奶的手,推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影(中景),再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。

鏡頭四:全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景,

鏡頭五:穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關于為什么想學習?現(xiàn)在的夢想是什么?如何解讀中國夢?)

鏡頭六:張奶奶與英語班的同學道別,步入舞蹈班(跟拍)

鏡頭七:張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛的氣氛) 鏡頭八:張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞(全景,腳步特寫,收錄同期聲)

鏡頭九:額頭汗水特寫,臉上笑容特寫

鏡頭十:夕陽西下同學們在校門口道別,(全景,中景)臉上的笑容(特寫),揮動的雙手(中景——近景)

鏡頭十一:紅色的夕陽漸漸西下

解說詞:正在準備中

策劃人:

策劃時間:

紀錄片策劃書篇九

三、主題思想:通過記錄某個攝像小組拍攝紀錄片的過程,將紀錄片創(chuàng)作中的友誼,歡笑,沮喪,矛盾,團結反映出來。突出團結就是力量和友情無價這一主題思想。

四、拍攝對象:柏天旸紀錄片拍攝小組,宋兵兵紀錄片拍攝小組(預備)。

五、小組成員:譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬佳王新茹張海燕。

六、人員調(diào)度暫行如下:

后期:

策劃:

拍攝:

解說員:

錄音:

場記:不與攝像沖突。

注、以上人員安排只是主要負責這一塊的,并不是說只干這一塊。

七、形式及風格:電視詩歌散文(優(yōu)雅,活力,積極向上)。

八、紀錄片結構:由以前的時空順序形式向時空交錯形式轉變;由閉封結構向開放式結構轉變;由單一視點向復合視點轉變,將故事分為幾個板塊,用小標題將各個板塊連在一起,不同的板塊之間形成內(nèi)在的聯(lián)系,如煩惱,矛盾,友誼等,以便共同表達主題。電視紀錄片的敘事結構如果一味地記錄和呈現(xiàn),則如同流水賬,讓人乏味。電視紀錄片應該根據(jù)創(chuàng)作者的表達思想,靈活地運用疏密詳略等繁簡之法,使敘事結構獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內(nèi)容的詳略、情意的疏密、細節(jié)的使用等,都會使電視紀錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的結構格局,獲得難以言表的感染力。電視紀錄片不能一味地一種步調(diào),比如,如果電視紀錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負荷過重。因此,電視紀錄片應該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀錄片的美感和意義。

九、拍攝準備:

(一)前期準備:

1、查看相關資料,集思廣益,弄懂拍攝什么,怎樣拍攝。

2、寫出不可缺少的鏡頭,將所需的效果注明。

場景一:柏天旸小組討論的鏡頭(后期不超過一分鐘)。

拍攝時間不限制,但鏡頭語言要到位,要客觀的揭示問題所在,這要求攝像人員必需有思想。

例如:白天楊小組正在開會,他們要確立主題,那么小組成員肯定會有不同的想法,不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來,當他們沉思時可以用特寫或大特寫(面部,手腕,眼睛)甚至可以拍一些意象鏡頭,空鏡頭輔助表達人物心情等等。

場景二:柏天旸小組前期策劃的鏡頭(后期不超過30秒)。

他們些策劃的鏡頭,些策劃會花很長時間,但我們只要將開始寫和最后成稿拍攝就可以了,拍攝時間不確定,隨機應變。要將寫稿人思考問題的時刻刻畫出來。

場景三:老師宣布可以開始開拍的鏡頭(10秒)。

場景四:拍攝小組拿攝像機,安裝電池和裝帶得過程(快節(jié)奏)(10秒左右)。

場景五:柏天旸小組拍攝過程(3分鐘左右)。

場景六:在日常生活中柏天旸小組對拍紀錄片的態(tài)度,如吃飯時討論當天的拍設情況,討論遇到的問題,思考解決問題的方法。

場景七:成片展示的鏡頭(20秒以內(nèi))。

因為時間原因,成品展示可以拍攝別的班的人上紀錄片實驗課時成品展示的鏡頭。但只要不影響整個片子的真實性,是可以這樣做的。如沒有找到合適的班級,我們也可以不要成品展示的鏡頭,在柏天旸小組做成品做出后,可以采用一些精彩的鏡頭,然后用等待“交作業(yè)”一語雙關,告訴觀眾人生就如作業(yè),人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼,團結,能否得到完美的分數(shù),就看自己怎樣去對待人生,怎樣去演繹人生。

3、將在拍攝過程中可能會遇到的問題提出來,并做好相應的準備。如攝像機電池是否充足,磁帶是否足夠,攝像機設置是否設置到位,如何做場記。

4、小組成員分工,確定編導,攝像,配音,策劃,解說詞,場記,剪輯人員。

5、全體會議。要說明的是,策劃定稿之后,不允許隨意更改,即便是感覺有問題也要嚴格執(zhí)行,即“一條道走到黑”,不要想七想八。在會議中統(tǒng)一思想,為紀錄片服務;不能使小性子,隨意發(fā)脾氣;不得亂說話,打擊隊員積極性,有話好好說;保持良好的心情來拍攝作品,不得因為個人問題而破壞小組的計劃。嚴格按照分工進行。

6、拍攝原則。持之以恒,無怨無悔。服從命令,積極認真。不僅是作業(yè),更是作品。

(二)中期拍攝(拍攝流程)。

1、拍攝要注意抓住人人物的表情,細節(jié)。

2、拍攝時間暫定四個星期(4-7周)。

(三)后期剪輯、配音。

1、先配音,再根據(jù)配音剪輯組合畫面,明確目的,不要運用太多的特效,保持作品的真實性。

2、剪輯要使得片子錯落有致(可設置懸念),安排層次,細節(jié)敘事。

3、剪輯時間暫定一個星期(8周)。

十、補充部分:

2、空鏡頭預備:桂花星光月夜驕陽柳枝百鳥建筑車水馬龍(快節(jié)奏)。

3、學會搶拍,抓住拍攝小組的亮點,看點。如:討論時的分歧,拍攝時的認真,過程的艱辛。

4、有什么問題要及時提出來。

紀錄片策劃書篇十

2.策劃:牟x。

3.撰稿:孫x、陳x。

4.攝像:唐x、白x。

5.采集:米x、萬x。

6.配音:向x。

7.剪輯制作:白x。

8.后期合成:唐x。

9.協(xié)調(diào):牟x。

10.統(tǒng)籌:唐x。

沿著西昌順城街東行,一座古銅色琉璃瓦覆蓋的大屋頂中式閣樓,在秋意十足的榕樹葉的掩映下躍入眼簾,它就是大通樓了。

這里沒有閃爍的霓虹燈,沒有拔地而起的高樓大廈,有的只是那具有悠遠歷史的古城墻。老式的紅色漆染木門,將這座歷經(jīng)滄桑的城墻藏在這五百多平方米的城樓里。

“八百里河山風風雨雨依還看藍天白云,兩千年往事是是非非試問這紅墻綠瓦?!贝笸ㄩT歷經(jīng)歷史滄桑變遷,是西昌六百年歷史的見證,大通樓由正廳、耳房、樓廳、檐廓、陽臺等部分組成,為重檐歇山式仿明建筑。城樓上的對聯(lián)、匾額、石刻、木雕、彩繪都具有較高的藝術品味。土紅的墻體,朱紅的楹柱,灰白的石刻,以及青灰的城垛,使這座古樓顯得格外莊重古樸。迂回在走廊楹柱之間,仿佛回到了過去。

舉目環(huán)顧,似乎在翻閱一頁頁積滿塵土的史籍。墻上的詩文,柱上的.楹聯(lián)琳瑯滿目,無不訴說著西昌的歷史,傾注著文人的一腔情懷。書者雖是今人,仍不乏名家大師。中國書協(xié)副主席何應輝便是其中的代表。隸書、魏碑、楷書、行草各領風騷,盡顯書家的藝術才華。

大通樓高22米,重檐歇山式大屋頂中式建筑,紅墻綠瓦、雕梁畫棟,楹聯(lián)詩詞,石刻斗都拱,具有較高的文化藝術價值。作為四川省歷史文化名城,西昌大通門成了這座歷史名城的標志性建筑,大通門上的大通樓更是西昌歷史文化的象征。它不僅僅象征著歷史,更重要的是它具有強烈的文化特性和高超的藝術品味。

大通門文化之休閑文化。

在現(xiàn)代化的進程中,這座城墻已經(jīng)或多或少地融進了一些現(xiàn)代因素,它不再具有軍事防御作用,作為一種歷史遺跡,它更具有一種休閑旅游的特色!在大通樓上,你可以要一杯清茶,坐在自己喜歡的位置,觀賞四周,也可以與親朋好友打打牌下下棋。不論是娛樂,喝茶聊天還是賞花觀月,悼古念今,大通門都換上了休閑的外套,不再有戰(zhàn)爭中彌漫的硝煙!

大通門之飲食文化。

隨著大通樓成為一個休閑之所,大通門周圍的飲食文化也成為它的一道亮點。這里除了有出名了名的許鍋魁、還有名震西南的城門洞牛肉米粉店,據(jù)說,城門洞牛肉米粉這個店名是因為城門洞牛肉名氣很大,所以老板決定再利用這個名氣開了一家米粉店。雖說名稱來歷如此,這家粉店的味道卻也名不虛傳,因為它用的湯是正宗的牛肉熬制而成。而許鍋魁則是漢源名小吃,老板到這個地方已經(jīng)經(jīng)營了也有七八年了。

大通門之彝族文化元素。

民以食為天,除了好吃的東西,大通門作為西昌的老城區(qū)一部分,還具有濃厚的民族特色。精美的彝族服飾,巧奪天工的漆器制品和彝族特色的手工制品在這里隨處可見。就連那古老的打磨銀制品也能在街頭看到。彝族人以黑色黃色和紅色作為主色,勤勞的彝家女孩在衣料上繡上自己崇拜的顏色的花紋,然而,如今的彝族服飾作為一種民族文化,已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的手工制作,位于城門下的彝族服飾加工點,已經(jīng)將現(xiàn)代電腦技術運用到彝族服飾花紋的繡制上。(鏡頭)。

大通樓不是一座普通的樓,它是一處具有品味的建筑文化。人們樂登斯樓,大都為著懷古而來,為著感受文化藝術而來。它所蘊涵的歷史文韻必將流芳千古。

紀錄片策劃書篇十一

一、選題背景。

永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術價值之高,數(shù)量之多,實屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。宮宇規(guī)模宏偉,布局疏朗。除山門外,中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建筑,是中國古建筑中的優(yōu)秀遺產(chǎn)。在建筑總體布局上風格獨特,東西兩面不設配殿等附屬建筑物,在建筑結構上,吸收了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”,形成了自己特有的風格。

永樂宮里的壁畫總面積達960平方米,題材豐富,畫技高超,它繼承了唐、宋以來優(yōu)秀的繪畫技法,又融匯了元代的繪畫特點,形成了永樂宮壁畫的可貴風格,成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章,這些對研究繪畫的人很有幫助,還可以讓人們更多的了解道教文化。

拍攝可分為兩部分:一部分拍攝建筑,另一部分拍攝壁畫。

芮城縣永樂宮。

五、拍攝時間。

20xx年11月~~~~12月中旬。

六、合作方式。

由廣播電影電視管理干部學院拍攝組與當?shù)仉娨暸_組成聯(lián)合拍攝組。

七、拍攝設備。

數(shù)字設備(dp800)一臺,磁帶兩盤。

編導闡述。

永樂宮的拍攝是為了讓更多人了解我國的道教文化,其結構不復雜,表現(xiàn)手法還帶有傳統(tǒng)的印痕,但片中文物的鮮活拍攝,使此片較好完成了文化意蘊傳播的功能訴求。文物是靜止的,但是導演要將其拍攝的鮮活,有感染力,呈現(xiàn)動態(tài),必須在攝影鏡頭和光線造型上下功夫。多運用主觀鏡頭和運動鏡頭,文物的動態(tài)拍攝才會淋漓盡致,文物才能被塑造成鮮活的角色吸引觀眾的眼球,實現(xiàn)文化類宣傳片的展示與文化傳播功能。

影片格調(diào)盡可能用暖調(diào)勾勒出文化氛圍。整個片子用富有道教特征的小片頭隔斷,背景音樂為主,旁白為輔。整個片子節(jié)奏應張弛有度,快慢結合。鏡頭上多運用運動鏡頭,可以勻速搖拍壁畫。光線上以面光為主。解說詞要形象而富有生命力。片子的剪切風格決定了片子的最終形態(tài),流暢的畫面、平穩(wěn)節(jié)奏的控制、動靜結合的鏡頭跳接使影像產(chǎn)生了明快、真實的視覺美感。

(一)題目:《夕望》。

(二)拍攝主題:以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”,用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活,他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。

(三)拍攝目的:現(xiàn)在很多年輕人意志消沉,沒有追求,沒有目標,過著沒有理想的生活,紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老,學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。

(四)拍攝對象:自貢市老年大學的一群特別的學生們。

(五)拍攝內(nèi)容:選取個別典型的老人,以此為點輻射成面,多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取,不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。

(六)拍攝要領:切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作,以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。

(七)拍攝準備:提前征求校方的同意,搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料,拍攝器材,拍攝的策劃書。

(八)拍攝過程中需注意的問題:要盡量地切合主題不用盲目地亂拍,同時注意設備安全,財產(chǎn)安全以及人生安全問題,盡量少干預拍攝畫面,以達到最大限度的真實,具體操作根據(jù)實際情況進行靈活調(diào)整。

(九)拍攝方法:仰拍,平拍,俯拍,不同的場景用不同的角度,對景物的選擇要盡量靈活調(diào)整,并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。

(十)設備準備:攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。

(十一)片長:約27——30分鐘。

(十二)職務安排:

導演:龔靜。

攝影師:張啟明。

場務:楊靜。

文字編輯:葉科萍。

配音:劉俐汝。

剪輯:張啟明李鑫。

美工:周明滔。

(十三)后期制作。

錄音:后期的解說詞在錄音室完成。

剪輯:aeprpsau等軟件進行編輯制作,并在網(wǎng)上搜集相關的圖片與背景音樂。

拍攝提綱。

(一)拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展:清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門,進入英語學習班,在課堂上他們積極學習,與老師互動,下課后他們與同學們話家常,探討學習,中間可以插入我們的采訪,采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標,以及現(xiàn)階段的夢想,緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室,一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移,夕陽西下了,一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。

(二)大致分鏡頭:

鏡頭三:張奶奶的手,推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影(中景),再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。鏡頭四:全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景,鏡頭五:穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關于為什么想學習?現(xiàn)在的夢想是什么?如何解讀中國夢?)。

鏡頭六:張奶奶與英語班的同學道別,步入舞蹈班(跟拍)。

鏡頭七:張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛的氣氛)。

鏡頭八:張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞(全景,腳步特寫,收錄同期聲)。

鏡頭九:額頭汗水特寫,臉上笑容特寫。

鏡頭十:夕陽西下同學們在校門口道別,(全景,中景)臉上的笑容(特寫),揮動的雙手(中景——近景)。

鏡頭十一:紅色的夕陽漸漸西下解說詞:正在準備中。

策劃人:龔靜,策劃時間:20xx/3/10。

一、選材背景。

現(xiàn)今社會,傳媒作為“第四權力”,在社會中起著舉足輕重的作用,對傳媒人員素質也有嚴苛的要求。廣播電視新聞學是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及市場的需求而興起的一個新興專業(yè),為培養(yǎng)大量媒體高級人才而不懈努力。編輯是用物質文明設施和手段組織、采錄、收集、整理、纂修、審定各式精神產(chǎn)品,使之傳播展示于社會公眾的工作和從事這項工作的人員。廣播電視新聞學是培養(yǎng)具有廣播電視新聞學的理論和寬廣的文化科學知識,能在廣播電視宣傳部門,從事編輯、采訪、節(jié)目主持與管理等工作的高級專門人才。大學本科的教育在進行理論知識傳授的同時,也為廣播電視新聞系的學生提供了廣泛的實踐平臺。

二、目的意義。

在教學實踐中,班級分組創(chuàng)辦報紙、雜志等,在采訪與寫作中感受記者和編輯的雙重身份的認證。在大學各類的文學社、雜志社、報社、網(wǎng)絡等傳播媒介中,我們總能看到記者在各種活動奔走的身影,因為這些傳媒機構的相對不專業(yè)性和注重學生學習實踐的性質,往往是一人分擔兩個角色甚至更多。即使有些社團有記者團和編輯部的分管機構,但是大部分來說是虛設的,記者和編輯的工作相對來說是難以分割的。另外,大多數(shù)學生社團是缺乏老師或專業(yè)人士的指導的,對于初出茅廬的學生記者、編輯來說,怎樣開始、拍攝行程和制作相對來說是十分陌生的,在實踐中缺乏一定的理論指導和實踐方向的指導?;谏鲜鲈?,大多數(shù)的學生媒體工作者在進行媒體實踐過程中缺乏頭緒。

而對于想從事媒體工作的圈外人員更是對媒體工作者的工作情境有所向往,想對其一探究竟。如我們小組的一個成員曾在采訪時候遇到相關人員的探究目光和詢問質疑等,甚至被被采訪者追究專業(yè)的學科建設、社會實踐、課程設計等方面?!皞髅叫侣曤s志社”(原“生活雜志社”)是廣播電視新聞系的學生實踐基地,在相關指導老師的帶領下,已經(jīng)初步建立了以新聞傳播為主要傳播理念的、充分發(fā)揮學生主觀能動性的雜志的雛形。但是,不可否認,編輯責任制在社團內(nèi)部起著十分重要的作用,編輯承擔著選題策劃、人員分配、后期版面設計等內(nèi)容。

其中,因為業(yè)務不熟、自尊心較強和自信心不足、人際交往能力差等原因致使雜志出版進程受到很大影響。參加雜志出版的相關人員也對自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗進行過相關反思,并在實踐中不斷改正和前進。此次的紀錄片拍攝就是針對這種現(xiàn)象的一個縮影,在張弛有序的故事敘述中,我們將向著我們提出的問題和觀眾想知道的方面進行客觀而密集地呈現(xiàn)。

三、內(nèi)容策劃。

(一)紀錄片名稱:初步定為《小編紀行》。

(二)片長:15分鐘左右。

(三)紀錄片主題:以參與出版《傳媒新聲》雜志的一個編輯的日常工作為出發(fā)點,體現(xiàn)學生編輯在進行雜志風格、內(nèi)容等方面的探索進行時,展現(xiàn)學生編輯的工作中遇到的挫折、掙扎以及從中得到的經(jīng)驗教訓等。

(四)紀錄片的主要人物:

學生編輯小a、雜志社相關人員、被采訪對象等。雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境,也是事件之所以發(fā)展的誘因。小a是全篇的中心人物,是整個事件的推動者,他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對象是沖突的交鋒點,小a對采訪對象的尋找和采訪,全篇的核心軸。在尋找采訪對象過程中所遇到人員也對故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。

影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒,在快樂的音樂(如《菊次郎之夏》或歡快的音效設置)的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小a處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時也應該側重突出其抉擇與耐心,配以沉重與激昂的音樂(如《藍色多瑙河》),提高感染力。又如在以小a的工作狀態(tài)的畫面的基礎上,畫外音進行內(nèi)心獨白的時刻,配上抒情音樂(如《givemeyourhands》)。

(六)紀錄片的形式與風格:本記錄片屬于人文社會紀錄片,關注現(xiàn)實世界、身邊的生活場景,在平穩(wěn)的敘事中,強調(diào)敘事紀實,并能夠在解說詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀錄片的解說詞將以第一人稱的口吻娓娓道來,在講述故事、補充畫面內(nèi)容的同時,也使得主人公的思想和觀眾之間有一個交流的空間。鏡頭語言的應用,也是定位影片風格的一個很重要的因素。如長鏡頭對尋找采訪對象的完整記錄,特寫鏡頭對人物高興、緊張等情緒的突出等來展現(xiàn)出影片的節(jié)奏的張弛有度。也可將不同景深的畫面進行相關重疊,錯亂排序等來體現(xiàn)敘事方式和角度等,如將綠葉、陽光等進行處理來展現(xiàn)影調(diào)。與此同時以不同的拍攝視點與觀眾進行相關的交流,并推進情節(jié)的發(fā)展,如在主人公不知進退與否的時刻,可仰拍并采用運動鏡頭,展現(xiàn)選擇的迷茫。此外還可以在背景音樂、主題音樂的應用中體現(xiàn)紀錄片的風格,《小編紀行》主要是以明快的音樂為主,即使在主人公遇到困難時也是以沉重但略顯滑稽的音樂進行表現(xiàn)以為后面的情景的升華做鋪墊。

學生編輯的角色定位與現(xiàn)實認知的差異,對編輯的原有認識與學生編輯工作的對比,紀錄片內(nèi)在的人物之間的矛盾等。影片主要是對學生編輯工作的一個客觀展示,主要著眼于對新事物的認知和展現(xiàn)。在故事的三個起伏點中展現(xiàn),他們互相促進。

(八)紀錄片的表現(xiàn)方式:

本紀錄片采用故事化的形態(tài)的手法來表現(xiàn)紀錄片的真實內(nèi)容、懸念、細節(jié)、鋪墊、重復、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語言的講述。例如,在故事敘述時,我們可以通過對主人公或其“同事”的攝像機采訪來插敘其中來推動事件的發(fā)展。

結構是紀錄片的生命。本紀錄片圍繞雜志出版流程這一主線來展現(xiàn)學生編輯的生活的一個側面。主要以本片主人公以第一人稱來進行解說貫穿,按照雜志出版的相關流程的時間順序來記述。在影片的開頭將與主題有關的相關人員的采訪來引出紀錄片的主人公和主要事件,使用畫外音和與情境有關的空鏡頭來交代地點事件。并在順敘中適當插入相關人員的評價和主人公的回顧等,從而較為完整地展現(xiàn)事件的過程和表現(xiàn)主旨。

故事有三個起伏點:策劃確立、尋找采訪對象、與主編的交涉。而尋找采訪對象是故事的高潮,也是展現(xiàn)學生編輯的工作的一個重要反應點。在這個階段,存在對故事的現(xiàn)實的還原和對主人公采訪的展現(xiàn),設置懸念,欲揚先抑。按照受眾的觀看心理,至少在三分鐘內(nèi)設置一個高點,并能有效推動故事情節(jié)的敘述。在影片的最后是將成果的一個展現(xiàn),如雜志的展賣活動或發(fā)送的畫面以及畫外音中主人公對此次出版活動的感想的表達,最后將畫面切入被采訪的主人公,最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。

四、拍攝場地。

傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對象的情況進行安排。

五、受眾分析顯性受眾:廣播電視新聞學專業(yè)師生;從事廣播電視行業(yè)的工作人員;學校報社及雜志社團;與廣電相關行業(yè)的人員,出版行業(yè)等隱性受眾:對編輯行業(yè)感興趣的人(對文化水品要求無要求,一般大眾);對紀錄片拍攝感興趣的人;想要了解研究學習紀錄片的人。

六、實施可行性分析及可能遇到的困難。

被拍攝對象均在石河子大學這一個整體環(huán)境中:人員相對固定,并且時間的有效性較長,整體流程中有一定的可控性,需要的資費較少,設備較為簡單,場地選擇相對容易、基本不用設置特定的布景來進行主觀意愿的表達。有相關老師的指導,可以在理論上有一定保障。我們還可以看到,在拍攝紀錄片的時候,還可以在被拍攝對象的指導下對策劃和實施進行不斷校正和完善。

但有些情節(jié)已經(jīng)為過去式,需要相關的人員的表演融入其中,搬演與真實的沖突不可避免,并且,相關人員面對鏡頭的不自然也會影響紀錄片的真實性的表現(xiàn)。另外,是將主人公的深刻的經(jīng)歷進行展現(xiàn)還是再一次的策劃、采訪、編輯等還有待商榷。當然,在場面的調(diào)度方面、節(jié)奏的把握、后期編輯等技術方面也存在一定困難。

七、效果預測。

2、以畫面為基礎語言,配以解說詞與音樂,把握節(jié)奏和印象的造型美感;

5、讓潛在受眾對編輯行業(yè)有所了解,對想要參與到該行業(yè)的的人提供參考與借鑒,以及已參與到該行業(yè)的人產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。

八、拍攝設備。

攝像機一臺;三腳架;錄像帶若干;服裝道具等。

一.自我創(chuàng)作理念。

平視社會人生,關注飛機晚點時相關人員的生活,從細節(jié)處著眼,展現(xiàn)隱藏在飛機延誤之中的樸實與真實的生活,透過小視野關注大視野,挖掘整個社會各行各業(yè)在特殊時段的風貌。

強調(diào)敘事紀實,不僅要善于發(fā)現(xiàn),還要善于選擇,舍棄,重視過程,完善結果。

在紀錄片里貫注理性思維,謹記紀錄片的本性:客觀與真實,適當?shù)厥┡c人文關懷。

二.基本風格。

三.主要內(nèi)容。

四.目標人群。

乘客、機場地勤、機場空勤人員。

機場。

七.拍攝目的從尋常人著眼,捕捉晚點時的生活細節(jié),彰顯一種服務性行業(yè)對待突發(fā)狀況的放映,傳達一種真實的生活風貌,以小見大,展示現(xiàn)代社會下百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài),從而引發(fā)人們對于生活、工作的思考,對于生活的見解,在社會上形成一種正確的價值觀。

八.時長。

紀錄片的時間濃縮為30分鐘左右,以一個主題貫穿始終,配合以畫面和字幕的解說,樸實卻處處體現(xiàn)真情,全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。

九.前期準備工作。

題材的選擇。

前期采訪。

(1)閱讀相關資料和書籍,做好拍攝紀錄片的準備。

(2)考察被拍攝對象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài),從而對被拍攝對象有一個全方位的了解。

構思立意。

切入點。

以最真實最細小的情節(jié)為著眼點,以小見大,表達一個完整的主題。

(1)拍攝技巧。

(2)聲音采集。

語調(diào)清晰,注意素材聲音的完整性,同期聲的錄制要注意聲音的質量,多采集豐富的現(xiàn)場音。

十一.后期制作。

紀錄片策劃書篇十二

(二)拍攝主題:以一個外來參觀者的視角真實再現(xiàn)老年人別樣的“青春”,用鏡頭真實再現(xiàn)21世紀的城市老年人們有別于傳統(tǒng)的生活,他們雖在暮年可是他們也有自己的夢想和希望。

(三)拍攝目的:現(xiàn)在很多年輕人意志消沉,沒有追求,沒有目標,過著沒有理想的生活,紀錄片《夕望》用鏡頭真實再現(xiàn)老年的爺爺奶奶們“活到老,學到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進取。

(四)拍攝對象:自貢市老年大學的一群特別的學生們。

(五)拍攝內(nèi)容:選取個別典型的老人,以此為點輻射成面,多方位的展現(xiàn)老大學生們積極進取,不斷學習的生活狀態(tài)和精神面貌。

(六)拍攝要領:切實把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng)作,以客觀的視角真實地記錄這群老年大學生們的學習和生活狀態(tài)。

(七)拍攝準備:提前征求校方的同意,搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料,拍攝器材,拍攝的策劃書。

(八)拍攝過程中需注意的問題:要盡量地切合主題不用盲目地亂拍,同時注意設備安全,財產(chǎn)安全以及人生安全問題,盡量少干預拍攝畫面,以達到最大限度的真實,具體操作根據(jù)實際情況進行靈活調(diào)整。

(九)拍攝方法:仰拍,平拍,俯拍,不同的場景用不同的角度,對景物的選擇要盡量靈活調(diào)整,并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫。(十)設備準備:攝像機、三腳架、話筒、單反、擋光板。

(十一)片長:約27——30分鐘。

(十二)職務安排:

導演:龔靜。

攝影師:張啟明。

場務:楊靜。

文字編輯:葉科萍。

配音:劉俐汝。

剪輯:張啟明李鑫。

美工:周明滔。

(十三)后期制作。

錄音:后期的解說詞在錄音室完成。

剪輯:aeprpsau等軟件進行編輯制作,并在網(wǎng)上搜集相關的圖片與背景音樂。

拍攝提綱。

(一)拍攝思路以及紀錄片大致情節(jié)發(fā)展:清晨張奶奶邁著矯健的步伐步入大學校門,進入英語學習班,在課堂上他們積極學習,與老師互動,下課后他們與同學們話家常,探討學習,中間可以插入我們的采訪,采訪他們現(xiàn)在的奮斗目標,以及現(xiàn)階段的夢想,緊接著鏡頭隨著張奶奶的身影進入到一樓的舞蹈室,一群翩翩起舞的身影讓觀眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著時間的推移,夕陽西下了,一群老伙伴們有說有笑出了校門踏上回家的路。

(二)大致分鏡頭:

鏡頭一:清晨的陽光懶懶地灑在老年大學的校門,

鏡頭二:張奶奶側面入畫一路跟拍至英語學習教師。

鏡頭三:張奶奶的手,推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫字的背影(中景),再推至講臺展現(xiàn)老師正面和學生背景的全景。

鏡頭四:全景展現(xiàn)張奶奶等下課時互相交流的情景,

鏡頭五:穿插記者在教師采訪的老人們的鏡頭(關于為什么想學習?現(xiàn)在的夢想是什么?如何解讀中國夢?)。

鏡頭六:張奶奶與英語班的同學道別,步入舞蹈班(跟拍)。

鏡頭七:張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現(xiàn)和諧友愛的氣氛)。

鏡頭八:張奶奶進入隊伍與大家一起跳舞(全景,腳步特寫,收錄同期聲)。

鏡頭九:額頭汗水特寫,臉上笑容特寫。

鏡頭十:夕陽西下同學們在校門口道別,(全景,中景)臉上的笑容(特寫),揮動的雙手(中景——近景)。

鏡頭十一:紅色的夕陽漸漸西下解說詞:正在準備中。

策劃人:龔靜,

策劃時間:20xx/3/10。

紀錄片策劃書篇十三

詩人a出生于河北省邢臺市的一個農(nóng)村家庭,自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格,一直生活在“斗爭”當中。用一個字概括,那就是“癡”。他癡迷于自我內(nèi)心世界的斗爭,癡迷于與世俗觀念的斗爭,也癡迷于同這個外在世界的斗爭。

為什么要和自己斗?因為他愛所有人,但拒絕把它貢獻給一個人獨享。他發(fā)誓會孑然一身,不是因為他找不到一個志同道合的紅粉知己,實際上是兒時父母長時間的斗爭給他內(nèi)心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷,他懷疑自己根本沒有愛的能力。

為什么要和世俗觀念斗?a的親兄弟是一位成功的企業(yè)家,而且對方多次邀請弟弟共謀共享成功,但均遭到a的拒絕,因為他相信那不是他最需要的。對他來說,一個安靜的屋子和滿屋子的書就夠了。為了逃避家人的說服,他離家出走,尋找李白、杜甫的足跡來到了成都。

為什么要同這個世界斗爭?因為他愛這個世界。

a用來斗爭的武器是電影和詩。一開始他在電影中找到了存在的價值,但電影之路太艱辛,北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩人。

詩,意味著有情趣的生活,一個想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景,通過對一個斗士的塑造,呼吁“慢”生活。

《少年游》

參橫斗轉 波拍云怒 河海胸中走

虛空寥廓 孤光自冷 弦揮廣陵手

憂憤來 疏狂未肯 亦未付與酒

雪里揮弦 寒風幾度 吹折冰池柳

《蟬》

怎能只求寧靜 如果有那么多不平 ?

怎能久住黑暗 就不呼喚光明 ?

怎能因露重難飛 聲音微小 就不為自由放聲?

縱然 有秋冷 有寒冬

來夏還是要吶喊聲聲 !

《夏日的憂郁是那么漫長》

夏日的憂郁是那么漫長

午睡醒來天還未黑

在夢里我是個漂泊者

醒來,也不外如是

蟬噪著

鳥雀叫喳喳

風,熏蒸著大地

黃昏、不必來臨

夜晚、不必來臨

《我是宇宙里的王者》

巍峨的高山匍匐在我的.腳下

高翔的雄鷹盤桓藍天只為將我親近

太陽和月亮爭做我王冠上的飾品

奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神

春天朝拜時打扮的花枝招展

夏季嬌媚的舞弄風情

秋天以沉甸甸的果實向我進貢,

還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬

啊 ,我是宇宙里的王者

卻是你最忠誠的仆從

(一)紀錄片名稱:《詩人的抉擇》

(二)紀錄片片長:15分鐘

(三)紀錄片主題:像一個斗士一樣去生活,并在生活中尋找詩意。

(四)紀錄片的主要人物:a

(五)影片基調(diào):本片不會像詩人一般針砭時弊,而是通過對一個追夢人的跟蹤記錄,找回人們生活的激情和浪漫。

(七)一個人:a是一個絕對的怪咖,他像一個逆生長的人一樣,生下來就老了,而越長越愛斗爭。

(八)一雙手:這是一雙詩意的手,也是一雙追求夢想的手。

(九)一件事:影片著重跟蹤記錄的是a接下來如何生存的事。

(十)一種精神:a可以成為一個富一代,但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子,他之所以選擇這么活著,是為了他的追求。

紀錄片策劃書篇十四

今天,我看了一部記錄片——《史前公園》。這部影片講述了一名叫奈吉爾的古生物學家尋找古生物的故事。奈吉爾設計了時間門,這扇門能夠把他送回到史前,把古生物帶到現(xiàn)代,給它們第二次生活的機會。他的公園有成群的似駝龍、巨大的恐愕、可愛的劍齒虎寶寶等各種史前動物,我多想去那兒看看啊!

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