當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
覺醒篇心得體會篇一
覺醒是指人們對于自我和世界的認(rèn)知有了一種深刻的體驗和理解。在覺醒的過程中，我們會突破傳統(tǒng)的思維模式，追求更廣闊的思維空間和更高的境界。覺醒不僅是一種認(rèn)知的革新，更是一種價值觀的轉(zhuǎn)變。對于個人而言，覺醒讓我們更加清楚地認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足；對于社會而言，覺醒引導(dǎo)人們關(guān)注大公無私的價值觀，追求社會公平與正義。
第二段：覺醒的途徑
覺醒是一個個體的心路歷程，不同的人會有不同的覺醒途徑。有的人通過哲學(xué)思考，與自己的內(nèi)心對話，探索生命的意義；有的人通過遭遇挫折、困境或痛苦，從中獲得成長和啟發(fā)；還有的人通過閱讀、學(xué)習(xí)、旅行等方式，拓寬視野，獲取知識和智慧。無論通過何種方式，覺醒都需要一個內(nèi)心的階段性的延伸，一步一個腳印地前行。
第三段：覺醒的轉(zhuǎn)折點
覺醒是一個過程，但往往會有一個覺醒的轉(zhuǎn)折點。這個轉(zhuǎn)折點可能是一次重要的經(jīng)歷，也可以是一次重要的關(guān)系。例如，有的人曾經(jīng)飽受迷茫和困惑的煎熬，在某個瞬間，突然明白了生活的意義和價值所在；有的人遭遇過一次人生的大起大落，由此深刻認(rèn)識到生命的脆弱和珍貴。無論何種轉(zhuǎn)折點，它都會成為我們覺醒的標(biāo)志，讓我們重新審視過去，思考現(xiàn)在，展望未來。
第四段：覺醒的啟示
覺醒帶給我們的是一種全新的認(rèn)知與體驗。在覺醒后，我們會發(fā)現(xiàn)世界變得更加多元和豐富，生活變得更加有意義和有價值。我們會珍惜眼前的每一分每一秒，并努力追尋內(nèi)心真正的向往。覺醒也讓我們更加關(guān)注身邊的人與事，學(xué)會感恩與付出，積極參與社會公益活動，致力于推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。覺醒使我們更加堅定、自信，不斷奮進(jìn)。
第五段：覺醒的啟示范例
覺醒的啟示在人們的生活中無處不在。讓我們以一個具體的例子來說明覺醒的力量。李雷，是一位年輕的企業(yè)家，曾經(jīng)追逐著權(quán)力和利益。然而，在一次偶然的機會中，他結(jié)識了一位鄉(xiāng)村的老師，聽到了鄉(xiāng)村教育的種種困難和需要。這個偶然的相遇成為李雷覺醒的轉(zhuǎn)折點。從那時起，他放棄了官場的誘惑，回到了自己的家鄉(xiāng)，投身于推進(jìn)鄉(xiāng)村教育事業(yè)。經(jīng)過多年的努力，他成立了自己的教育基金會，為鄉(xiāng)村的孩子們提供了更好的教育資源。他的故事激勵著更多的人站出來，關(guān)注鄉(xiāng)村教育，推動社會公益事業(yè)的發(fā)展。
覺醒帶給我們深刻的體驗和思考。通過覺醒，我們能更加清晰地認(rèn)識自我、世界和社會，找到人生的價值和意義。覺醒不僅是每個個體的成長和發(fā)展，也是整個社會進(jìn)步與發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，讓我們保持開放的心態(tài)，用覺醒的眼光審視生活，不斷追求更深層次的認(rèn)知和更高的境界。
覺醒篇心得體會篇二
在和田師范專科學(xué)校的校園里，19歲的麥麥提明·麥合木提坐在樹蔭下，利用課余時間背誦演講稿。
作為該校培養(yǎng)的36名宣講員之一，麥麥提明·麥合木提前幾天接到新的宣講任務(wù)——到宿舍宣講自己學(xué)習(xí)于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長吾布力喀斯木·買吐送的《致維吾爾族同胞覺醒書》的感想。
“我是一名來自農(nóng)村的大學(xué)生，和大多數(shù)人都一樣，從上小學(xué)到現(xiàn)在，我一直都在黨和政府的關(guān)懷和溫暖下成長……”
麥麥提明·麥合木提一邊背誦演講稿，一邊還不忘加點動作，儼然一名在臺上演講的演說家。
麥麥提明·麥合木提是思想政治教育專業(yè)的大一學(xué)生，來自喀什地區(qū)葉城縣農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，在生活并不寬裕的情況下，父母堅持讓幾個孩子從小都受到良好的教育。
“我聽父母說，現(xiàn)在我們過的生活，跟他們小時候相比，不知好了多少倍?！丙滬溙崦鳌満夏咎嵴f，因為生活貧困，父母沒上過學(xué)，但是把所有的希望都寄托在孩子身上，希望他們通過教育改變命運。
覺醒篇心得體會篇三
覺醒篇是一部富有哲理和思想的作品，它揭示了人性的復(fù)雜與求索，以及對自我意識和社會現(xiàn)實的矛盾和掙扎。通過閱讀覺醒篇，我得到了深刻的啟示和啟發(fā)，這里我想分享一下我的一些心得體會。
首先，覺醒篇讓我意識到了個體與社會之間的矛盾與沖突。主人公愛德娜·本季的覺醒之旅就是一個人從被社會束縛到自我覺醒的過程。她一度被認(rèn)為是中產(chǎn)階級女性的典型代表，但隨著她對自我意識的覺醒，她開始質(zhì)疑社會對女性的角色定位以及對家庭和婚姻的期望。通過對自由與責(zé)任、個性與傳統(tǒng)的思考和辯證，愛德娜逐漸發(fā)現(xiàn)了自己真正的內(nèi)心需求，逐步解放了自己，追求了自己的自由與幸福。
其次，覺醒篇也讓我反思了人性的復(fù)雜性和矛盾性。愛德娜在求索自我的過程中，也經(jīng)歷了理性與感性之間的斗爭。雖然她對自由和獨立的追求鞭策了她去追求自己的夢想，但她與同樣追求自由的羅伯特·勒布朗的感情糾葛和對自己家庭責(zé)任的忠誠引起了她內(nèi)心的混亂。這種矛盾和沖突的存在使得愛德娜成為一個既勇敢又脆弱的人物。這種矛盾和沖突的存在使得愛德娜成為一個既勇敢又脆弱的形象。她的個性和情感使她成為一個真實而受人歡迎的角色。
此外，覺醒篇也提醒了我對愛和婚姻的重新思考。這是一個充滿著傳統(tǒng)和現(xiàn)代觀念碰撞的時代，人們對愛與婚姻有著不同的期待。愛德娜希望能夠找到真正屬于自己的愛情和婚姻，追求內(nèi)心的歡愉和滿足。然而，她的夢想與當(dāng)時的社會觀念和家庭責(zé)任相悖。這讓我反思了愛與婚姻的真正含義，是否應(yīng)該僅僅是人們履行社會期望和傳統(tǒng)規(guī)范的工具，還是應(yīng)該成為一個人追求自由與幸福的源泉。這讓我更加明白了愛情和婚姻應(yīng)該是彼此平等、尊重和自由的。
最后，覺醒篇也讓我了解到追尋自我覺醒的道路并不容易。對于愛德娜，她的覺醒之旅是一個充滿痛苦和掙扎的過程。她不得不面對世俗的譴責(zé)和社會的冷漠，她也不得不在內(nèi)心深處與自己的意識和信念進(jìn)行較量。然而，她堅定地追求自己的內(nèi)心訴求，并最終選擇了為自己而活，而不是為他人的期待而活。這使我深深地感受到，追求自我覺醒需要勇氣和堅持，需要不斷地挑戰(zhàn)自己和外界。
總而言之，覺醒篇給了我理解人性和社會的新視角。它通過愛德娜的覺醒之旅，讓我意識到個體與社會、自我與他人之間的復(fù)雜和矛盾。通過對愛情和婚姻的思考，它也啟示了我追求自由與幸福的真正含義。此外，它也提醒我追求自我覺醒的道路并不容易，需要勇氣和堅持。通過閱讀覺醒篇，我覺得我對自我意識和社會的矛盾與掙扎有了更深刻的理解，同時也啟發(fā)了我對人性和人生的深入思考。
覺醒篇心得體會篇四
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。1前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒篇心得體會篇五
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時代意義的偉大愛國運動，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會主義新時代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個個生動的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時代的奮楫者，書寫勵志有為的人生答卷。
時代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒篇心得體會篇六
在慶祝建黨百年的歷史時刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺醒年代》以19到19中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺，開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇《覺醒年代》真實細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程，寫出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個時代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因為他們的這份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫生動鮮活人物群像
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的'建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧？不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒篇心得體會篇七
覺醒是一個與個體內(nèi)心深處的聯(lián)系，一個尋找真實自我和目標(biāo)的過程。覺醒心得體會是一個讓我們思考自己的生活和意義的機會。在這個文中，我將分享我在覺醒過程中所得到的心得體會。
第二段：探索內(nèi)在世界
覺醒的第一步是探索自己的內(nèi)在世界。很多時候，我們疲于趕著日常生活的節(jié)奏，忽略了對內(nèi)心的關(guān)注。當(dāng)我們停下來，靜心思考，我們能夠更加清楚地看到自己的欲望、價值觀和目標(biāo)。通過深入了解我們的內(nèi)在世界，我們將能夠更好地了解自己，找到真正重要的事情并開始朝著一個更實現(xiàn)的自我邁進(jìn)。
第三段：超越安逸區(qū)
覺醒是我們脫離舒適區(qū)的過程。在我們的舒適區(qū)，我們做著習(xí)慣的事情，沒有質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。但是，當(dāng)我們覺醒時，我們開始注意到舒適區(qū)并不是我們真正想要的生活。我們開始意識到我們追求的是真實、有意義和充實的生活。超越舒適區(qū)并不容易，但它是我們實現(xiàn)覺醒的關(guān)鍵。
第四段：發(fā)現(xiàn)個人使命
覺醒之后，我們開始對自己的使命、目標(biāo)和價值觀進(jìn)行深入思考。我們開始思考我們來到這個世界上的目的是什么，我們希望對他人和世界做出什么樣的貢獻(xiàn)。這個過程會幫助我們確定我們的個人使命。個人使命是我們生活的指導(dǎo)原則，是我們成就自己和影響他人的源動力。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)并追求我們的個人使命時，我們的人生將變得有目的和充實。
第五段：持續(xù)成長
覺醒并不是一個終點，而是一個持續(xù)的過程。一旦我們覺醒，我們將投身于不斷成長和學(xué)習(xí)的旅程中。我們將尋找機會來發(fā)展自己的技能和知識，同時也關(guān)注自己的情感和精神成長。持續(xù)成長是覺醒的結(jié)果和動力，它讓我們能夠不斷提升自己，并影響他人和世界。
結(jié)論：
覺醒是一個與個體內(nèi)心深處的聯(lián)系，一個尋找真實自我和目標(biāo)的過程。通過探索內(nèi)在世界、超越安逸區(qū)、發(fā)現(xiàn)個人使命以及持續(xù)成長，我們能夠?qū)崿F(xiàn)覺醒并成為更好的自己。覺醒心得體會是一個讓我們思考自己的生活和意義的機會，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)和使命，追求有意義和充實的人生。在覺醒的道路上，讓我們不斷不息地追求真理、成長和自我實現(xiàn)。
覺醒篇心得體會篇八
覺醒，是人類進(jìn)步的動力，也是心靈的覺醒。在個人成長的過程中，每個人都會體驗到覺醒的重要性和它帶來的力量。覺醒心得體會是我們從覺醒過程中的深思熟慮所得出的結(jié)論。在這篇文章中，我將分享我對覺醒的理解和收獲，并探討覺醒如何影響我的生活和人際關(guān)系。
第一段：覺醒的定義和意義
覺醒是指人們逐漸意識到自己對于現(xiàn)實或者生活的認(rèn)知和理解有所提高，從而使自己的思想觸及到更高層次的境界。這種覺醒不僅僅是對外部世界的認(rèn)識，更是對自己內(nèi)心的探索和理解。覺醒能使人們更加清晰地認(rèn)識到自己的思維定勢、價值觀和信念，從而讓我們能更好地挖掘自己的潛能并實現(xiàn)個人的價值。
第二段：覺醒的過程和收獲
覺醒是一個漸進(jìn)的過程，它可能起始于某個觸發(fā)點，比如一次重要的經(jīng)歷或者對內(nèi)心的深思，然后逐漸影響到我們的思考方式和行為模式。常常是在面臨困境時，我們才會開始反思自己的處境，審視自己的行為和決策，從而觸及到更高的層次。覺醒給予我們洞察力和清晰度，讓我們能夠更好地認(rèn)知自我和他人，進(jìn)而更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和抉擇。
第三段：覺醒如何影響生活
覺醒給予我們啟迪和智慧，在生活中起到了重要的引導(dǎo)作用。首先，覺醒能夠幫助我們認(rèn)識到自己的優(yōu)點和缺點，從而更好地實現(xiàn)個人的成長。其次，覺醒使我們更加注重當(dāng)下和享受現(xiàn)在的時刻，不再為過去的遺憾和未來的焦慮而困擾。再者，覺醒讓我們更加關(guān)注他人的需求和情感，從而培養(yǎng)出更健康、積極的人際關(guān)系。覺醒使我們更加敏感于生活中的美好和細(xì)節(jié)，進(jìn)而獲得更大的滿足和幸福感。
第四段：覺醒對人際關(guān)系的影響
覺醒對人際關(guān)系的影響是非常深遠(yuǎn)的。當(dāng)我們覺醒時，我們能夠更好地理解他人，并提供更多的支持和理解。通過覺醒，我們認(rèn)識到大家都是在追尋自己的夢想和追求幸福，因此我們更容易原諒他人，關(guān)注他人的需求。覺醒之后，我們會更加努力地建立親密和真實的關(guān)系，因為我們明白關(guān)系的質(zhì)量遠(yuǎn)比數(shù)量更重要。通過覺醒，我們能夠更好地經(jīng)營人際關(guān)系，從而獲得更多的支持和幫助。
第五段：我的覺醒心得體會
在我的成長過程中，我也經(jīng)歷了覺醒的階段。覺醒讓我意識到自己的內(nèi)心感受和激情，從而使我明確了自己的興趣和追求。覺醒激發(fā)了我對于學(xué)習(xí)和自我提升的熱情，并幫助我更好地追求個人的目標(biāo)和夢想。同時，覺醒也讓我更加關(guān)注他人的需求和情感，從而提升了我的人際關(guān)系。通過覺醒，我通過積極的行動和自我實現(xiàn)，使自己的生活更加充實和有意義。
總結(jié)：
覺醒是心靈的覺醒，是人類進(jìn)步的動力。覺醒能夠提升我們的認(rèn)知和理解，使我們能夠更好地挖掘自己的潛能并實現(xiàn)個人的價值。覺醒影響了我們的生活和人際關(guān)系，讓我們更加關(guān)注當(dāng)下、享受生活和建立真實的關(guān)系。覺醒不僅是個體層面的成長，更是對整個社會和人類進(jìn)步的驅(qū)動力。通過覺醒，我們能夠更好地調(diào)整自己的生活態(tài)度和行為方式，讓我們的生活變得更加充實和有意義。
覺醒篇心得體會篇九
《覺醒時代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運動、五四運動、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時就體現(xiàn)出了陳獨秀等愛國人士，在國家危難之時挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實踐，事實上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項需要時間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強烈對比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因為在不久的將來我們也會成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會在以后國家需要的時候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會過，那是什么樣艱難險阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動力與方向。
誰能想象當(dāng)你長期地身處黑暗無光的密室中的感覺？誰又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲不停地侵襲你的感覺？我想象第一種情況下的感覺要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲，尋找出路。
黑暗的舊中國與黑暗的密室何等的相似??！在那個年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因為他們無能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來等等。他們不畏艱難險阻、不畏流血犧牲。他們在為中華民族找出口、他們在為中國人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運動的急先鋒，由他們策劃的“五四運動”震醒了國民的人性。從此中國大地到處都有了覺醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺醒年代。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航
1919年5月4日，一場青年學(xué)生的愛國運動開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
新時代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中，我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險阻，或峰險難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們，總會遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時代新征程。同時，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會，以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，國家的繁榮富強還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險境中劈浪斬棘，爭做勇做時代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實踐起步。當(dāng)今世界，知識信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會落伍?！泵鎸π绿魬?zhàn)，青年不僅要樹立堅定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅持學(xué)無止境，面對知識如饑似渴，掌握知識更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實學(xué)服務(wù)群眾，同時堅持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒篇心得體會篇十
覺醒心得體會是人們在經(jīng)歷某種事件或者深入思考之后所得到的啟示和體悟。這種心得體會往往能夠改變一個人的世界觀、價值觀和行為方式，在人們的成長歷程中起到重要的推動作用。本文將從個人和社會兩個層面分析覺醒心得的意義，以及如何在生活中尋求覺醒心得。
第二段：個人層面的覺醒心得
個人層面的覺醒心得是指個體對自己生活意義的思考和領(lǐng)悟。當(dāng)人們遭遇挫折或者經(jīng)歷一些重大事件時，他們常常會對自己的生活狀態(tài)進(jìn)行反思，并從中發(fā)現(xiàn)一些新的真理和價值觀。這樣的覺醒心得往往會改變?nèi)藗儗ψ约旱钠谕湍繕?biāo)，使他們更加明確自己的生活目標(biāo)，并為之努力。例如，一個人在職場中遇到了職業(yè)瓶頸，感受到自己的努力似乎徒勞無功，這時他可能會重新審視自己對于成功的追求，明確自己想要的是什么，在什么方面才能真正感到滿足與幸福。這樣的覺醒心得可以幫助他調(diào)整自己的方向，重新出發(fā)。
第三段：社會層面的覺醒心得
社會層面的覺醒心得是指對社會現(xiàn)象和問題的認(rèn)識和思考。在現(xiàn)代社會中，人們常常被大量的信息和浮華的消費文化所包圍，很容易迷失在表面的虛幻中。然而，當(dāng)一個人開始思考社會的問題時，他就可能會有覺醒心得。比如，我們可以思考貧富差距帶來的社會問題，環(huán)境污染對人類的威脅，以及虛擬世界對于現(xiàn)實世界的沖擊等等。這些思考會使我們對社會現(xiàn)象和問題有更加深入的理解，從而能夠更好地參與社會事務(wù)和促進(jìn)社會進(jìn)步。
第四段：如何尋求覺醒心得
尋求覺醒心得需要我們有時間和空間去靜心思考，并認(rèn)真傾聽自己內(nèi)心的聲音。首先，我們可以通過閱讀啟發(fā)思考的書籍和文章來拓寬自己的視野。同時，與人交流和分享也是重要的途徑，與他人的觀點的碰撞和交流可以幫助我們更好地理解和反思。另外，親身經(jīng)歷也是覺醒心得的來源。通過親身經(jīng)歷，我們可以更加深刻地感受到生活的真實和多樣，從而對自己和社會有更加明確的認(rèn)識。
第五段：總結(jié)
覺醒心得是人們在思考和反思中獲得的寶貴財富，它推動著我們理解自己和參與社會。從個人層面來看，覺醒心得能夠幫助我們明確生活目標(biāo)和方向，并為之努力。而在社會層面上，覺醒心得使我們關(guān)注社會問題，促進(jìn)社會進(jìn)步。通過通過閱讀、思考和親身經(jīng)歷等方式，我們能夠更好地尋求覺醒心得并將其應(yīng)用到日常生活中。因此，讓我們保持思考的習(xí)慣，不斷尋求覺醒心得，讓我們的人生得到更加美好和有意義的發(fā)展。
覺醒篇心得體會篇十一
“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大時代”。五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的一個重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動當(dāng)下歷史發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”，正是這場曾使中國人報以期待的“巴黎和會”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運動的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個整體登上政治舞臺，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時代。五四運動喚醒了一代青年，卻點染了幾代人的青春。如果給青春一個形容，它可能擁有蘊藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r間變成飽滿歷史，激勵吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個個體的使勁努力，青年人作為之一，在時代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運動；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個夢，那是祖國繁榮富強，是人民安居樂業(yè)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是近代以來中華民族最偉大的夢想，面對鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對“被開除球籍”的艱辛探索，面對改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強國夢、復(fù)興夢距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價值，才能用付出照亮夢想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
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