心得體會(huì)是通過對(duì)某個(gè)特定經(jīng)歷或者事件的總結(jié)和概括，以達(dá)到思考、反思和提高的目的。心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和把握某個(gè)問題或者情境，從而提升自己的認(rèn)識(shí)和能力。在日常生活和工作中，經(jīng)常性地寫心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考和反思自己的行為和選擇，為今后的成長(zhǎng)和發(fā)展積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以引用一些相關(guān)的理論或名言警句，來加強(qiáng)觀點(diǎn)的支持力度。- 以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇一
張安順在發(fā)言中指出，理想信念是一個(gè)政黨的靈魂，也是共產(chǎn)黨人思想的根基、精神的支撐和奮斗的源泉。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來源于對(duì)它的認(rèn)識(shí)程度，認(rèn)識(shí)越深刻，意志就越堅(jiān)定，行動(dòng)就越自覺。每一名黨員干部都要充分認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)定的理想信念是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，是黨員干部安身立命之本，是黨員干部拒腐防變的銳利武器，是黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾Ｕ稀Ｖ挥袌?jiān)定理想信念，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，筑牢拒腐防變的思想防線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
張安順指出，堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的價(jià)值所依、生命所系、力量所在，是加強(qiáng)自身建設(shè)的永恒主題，也是必須高度重視和著力解決的一個(gè)時(shí)代課題。當(dāng)前，面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)，面對(duì)各種物質(zhì)誘惑，面對(duì)多元思想相互激蕩，一些黨員干部在理想信念方面出現(xiàn)了思想迷茫、政治動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、道德失范、工作不實(shí)等問題。各級(jí)黨員干部一定要保持高度警覺，堅(jiān)決批評(píng)抵制，有則改之、無則加勉，把堅(jiān)定理想信念、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”融入靈魂、見之于行。
張安順強(qiáng)調(diào)，如何堅(jiān)定理想信念：一是必須保持政治堅(jiān)定、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律。二是必須加強(qiáng)理論武裝、提升自我修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果，特別是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文，務(wù)求鉆深研透、入腦入心，真正掌握精髓、把握要義，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。三是必須嚴(yán)格黨內(nèi)生活、強(qiáng)化黨性鍛煉，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，用好批評(píng)和自我批評(píng)的有力武器，推動(dòng)黨的組織生活制度化、經(jīng)?；?、規(guī)范化。四是必須強(qiáng)化道德修養(yǎng)、筑牢立身之本，自覺踐行職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德。五是必須肩負(fù)責(zé)任使命、公而忘私擔(dān)當(dāng)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，勇于突破、大膽創(chuàng)新，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新局面。
張安順強(qiáng)調(diào)，這次學(xué)習(xí)研討既是一次集體學(xué)習(xí)交流，也是一次深刻的黨性教育，取得了實(shí)實(shí)在在的成效，為深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育起到了示范引領(lǐng)作用。專題學(xué)習(xí)研討是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“關(guān)鍵動(dòng)作”之一。每個(gè)常委同志都要按照課題分工，提前做好準(zhǔn)備，力爭(zhēng)使每次集中學(xué)習(xí)都能達(dá)到相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互提高的目的。
學(xué)習(xí)會(huì)上，州委常委同志進(jìn)行了補(bǔ)充發(fā)言，大家一致認(rèn)為，理想信念是黨的建設(shè)永恒主題。堅(jiān)定理想信念，就是要更加自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念必須做到思想自覺和行動(dòng)自覺，做到知行合一，內(nèi)化于心外化于行。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)，必須深入群眾接地氣，必須樹立法治思維。有的同志談到，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和多元文化激烈碰撞的大背景下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，真正掌握馬克思主義基本原理、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”和堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨三塊理論“基石”。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，注重廣泛性宣傳，營(yíng)造全社會(huì)參與氛圍;注重社會(huì)性規(guī)范，讓黨員干部帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;注重人性化引領(lǐng)，培樹一批典型人物。
州委理論學(xué)習(xí)中心組成員，州“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育協(xié)調(diào)小組有關(guān)同志，州直有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加學(xué)習(xí)會(huì)。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇二
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，這一百年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。2021年7月1日早晨，醫(yī)院黨委組織大家在三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳觀看“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)直播，大會(huì)上習(xí)總書記的重要講話是我們黨向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)堅(jiān)定前行的宣言書，100年的風(fēng)風(fēng)雨雨，100年的勵(lì)精圖治。作為黨員干部，我們要充分領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話精神，認(rèn)識(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，通過學(xué)習(xí)黨史增強(qiáng)初心使命意識(shí)，從黨史教育中汲取信念、汲取智慧、汲取力量。學(xué)黨史要立足本職，筑牢為民初心。
一、學(xué)黨史要深化認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念。
黨的艱苦奮斗史、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)史、創(chuàng)新發(fā)展史書寫了今天的成就與偉業(yè)，全面學(xué)、貫通學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)方能牢記歷史，懂得珍惜當(dāng)下。通過學(xué)習(xí)黨史，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支撐，只有堅(jiān)定理想信念才能確保堅(jiān)定正確的政治方向，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。開展黨史學(xué)習(xí)教育，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。我們?cè)趯W(xué)習(xí)黨史的過程中要注重用黨的百年艱辛奮斗歷史堅(jiān)定理想信念，注重用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)砥礪政治信仰，真正成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。
二、學(xué)黨史要深化認(rèn)識(shí)，克服眼前困難。
通過黨史學(xué)習(xí)，無數(shù)共產(chǎn)黨人正是憑借心中堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，跨過了一個(gè)又一個(gè)挫折，克服了一個(gè)又一個(gè)困難。如武威市古浪縣八步沙“六老漢”三代人治沙造林、堅(jiān)守初心不改本色的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員張富清等，他們用堅(jiān)定的理想信念踐行了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和價(jià)值理想。
三、學(xué)黨史要深化認(rèn)識(shí)，是確保完成工作目標(biāo)任務(wù)的思想保證。
黨員干部的思想理念直接影響、決定工作的成效，在面臨醫(yī)療信息化飛躍發(fā)展的階段，各種新問題新技術(shù)接踵而至，給予我們?nèi)碌奶魬?zhàn)，尤其是這個(gè)特殊階段更要彰顯黨員的優(yōu)良作風(fēng)，要敢于挑戰(zhàn)高難度，以黨史學(xué)習(xí)精神為指導(dǎo)，加強(qiáng)理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，兩手抓兩手硬。
歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。我們要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，為自己補(bǔ)足精神之鈣，不忘初心、牢記使命，全力投身現(xiàn)代化建設(shè)的洪流，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
筑牢理想信念心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)指明了方向。
一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指明前進(jìn)方向。
正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。在今年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
社會(huì)主義在各國(guó)的實(shí)踐千差萬(wàn)別。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。
高度的理論自覺和理論自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)。改革開放的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造,構(gòu)建了中國(guó)話語(yǔ),比如社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,最終確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。
當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。”中華民族對(duì)美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇四
修身齊家治國(guó)平天下，是中華民族的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想上的純潔性。列寧講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。
一要修身養(yǎng)心，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記講：好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思，堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)，學(xué)好《黨章》和習(xí)近平總書記系列重要講話，從思想深處解決好信仰信念問題，補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”，堅(jiān)定“三個(gè)自信”(中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信)，防止犯理想信念上的“軟骨病”，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。我理解作為中共黨員，堅(jiān)定理想信念，長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)代就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)施好“四個(gè)全面”總體戰(zhàn)略布局。心中有黨講政治、心中有民踐宗旨、心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng)、心中有戒守規(guī)矩。
二要修身養(yǎng)學(xué)，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力。要加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異，培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，敏銳觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事等，特別是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的新變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展的前列、始終立于不敗之地。清朝閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)極其深刻，必須銘記。我們必須吸收人類文明的最新成果，研究國(guó)情、省情，尊重科學(xué)規(guī)律，明確努力方向。我院很多學(xué)科基礎(chǔ)很好，但要結(jié)合生產(chǎn)和發(fā)展，有針對(duì)性調(diào)整科研方向。我院有較強(qiáng)的人才隊(duì)伍，但缺少大家，如大豆院士在南農(nóng)(蓋鈞鎰);小麥山東有3名院士(余松烈、于振文、趙振東);水稻東北院士在沈農(nóng)等等。我們要拓寬視野，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
三要修身立德，爭(zhēng)做嚴(yán)實(shí)表率。毛澤東同志要求全黨同志要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。我黨選用干部的原則之一就是“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?。領(lǐng)導(dǎo)干部必須先做人，后做事、做官，要常修為政之德，自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，始終堅(jiān)持原則，保持共產(chǎn)黨人本色。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，自覺從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，孝敬父母、尊老愛幼。要老老實(shí)實(shí)向職工群眾學(xué)習(xí)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，崇尚學(xué)習(xí)，情趣高雅。有的私企老板講，不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見，就怕當(dāng)官的沒“愛好”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“愛好”和“情趣”已成為圍獵的目標(biāo)，它不是個(gè)人的小節(jié)問題，而是官員的人品和官品問題，是影響黨風(fēng)政風(fēng)的重大問題。要高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，凈化朋友圈，重視家風(fēng)、嚴(yán)肅家規(guī)，管好身邊人，做到既有人情味又按原則辦;要減少應(yīng)酬，保持健康向上的生活方式，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的東西;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸;要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，不為私欲所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求;要自覺講修養(yǎng)、講道德、講人格，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)錯(cuò)誤思想、言論和行為敢抓敢管，做良好黨風(fēng)政風(fēng)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰的倡導(dǎo)者和先行者。
四要修身有為，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技事業(yè)。在我院平凡的農(nóng)業(yè)科研崗位上，涌現(xiàn)了大批理想信念堅(jiān)定，立德樹人、獻(xiàn)身科研的表率。劉忠堂研究員已76歲高齡，仍關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱心農(nóng)業(yè)科技與推廣事業(yè)，去年被中組部評(píng)為老有所為先進(jìn)個(gè)人。杜維廣研究員退休后繼續(xù)其奮斗一生的大豆科研事業(yè)，為牡丹江分院大豆國(guó)家綜合試驗(yàn)站建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。劉發(fā)研究員退休后與蓋鈞鎰院士在五大連池市建立大豆研發(fā)基地，在大豆產(chǎn)業(yè)面臨困難的形勢(shì)下，苦苦堅(jiān)守，成績(jī)卓著。榜樣的力量是無窮的。嚴(yán)以修身，最終要有所做為。要熱愛農(nóng)業(yè)科技，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技，心無旁鶩，砥礪前行。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇五
4月9日下午，市人社局黨委中心組召開群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題學(xué)習(xí)會(huì)，全會(huì)以“堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)三個(gè)自信”為主題，組織開展討論學(xué)習(xí)。
會(huì)上，局黨委委員、就業(yè)中心主任吳志龍從人為什么要有信念、共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)定什么樣的信念以及共產(chǎn)黨人應(yīng)如何踐行自己的理想信念三方面闡述了對(duì)“堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)三個(gè)自信”的理解，吳志龍指出，理想信念是人生的航標(biāo)燈、是人生的發(fā)動(dòng)機(jī)、是人生的精神支柱，黨員干部一定要夯實(shí)理論功底、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)干、筑牢思想防線，才能夠堅(jiān)定風(fēng)險(xiǎn)人社事業(yè)的理想信念、堅(jiān)定“三個(gè)自信”和共產(chǎn)主義的崇高理想。
黨員干部們紛紛就堅(jiān)定理想信念暢所欲言，副局長(zhǎng)戴江澄指出，信仰是一種精神狀態(tài)，是思想性、理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，黨員干部要把理想信念內(nèi)化于心、外化于行動(dòng)，堅(jiān)持改造自己不動(dòng)搖，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的本色;局黨委委員、技師學(xué)院黨委書記黃亞平強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是磨練理想信念的途徑，黨員干部要在干事創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)持信仰，將堅(jiān)定理想信念當(dāng)做人生的必修課;馬玉梅提出黨員干部要保持政治警醒、提升政治定力，從我做起、從現(xiàn)在做起，將堅(jiān)定理想信念和增強(qiáng)三個(gè)自信落實(shí)在工作上。
孫沛然局長(zhǎng)對(duì)大家的討論作了點(diǎn)評(píng)，孫局長(zhǎng)指出，理想信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的首要問題，既是精神的、也是物質(zhì)的，既是抽象的、也是具體的，黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)到為何、為誰(shuí)而活著，怎樣、如何活著，確定自身的目標(biāo)和價(jià)值，并堅(jiān)持不懈地將理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，人生才會(huì)有意義、生活才會(huì)有陽(yáng)光、工作才會(huì)充滿熱情。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。”下面是tui555小編整理的堅(jiān)定理想信念筑牢三個(gè)自信研討心得體會(huì)，歡迎閱讀!
修身齊家治國(guó)平天下，是中華民族的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想上的純潔性。列寧講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。
一要修身養(yǎng)心，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記講：好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思，堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)，學(xué)好《黨章》和習(xí)近平總書記系列重要講話，從思想深處解決好信仰信念問題，補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”，堅(jiān)定“三個(gè)自信”(中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信)，防止犯理想信念上的“軟骨病”，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。我理解作為中共黨員，堅(jiān)定理想信念，長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)代就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)施好“四個(gè)全面”總體戰(zhàn)略布局。心中有黨講政治、心中有民踐宗旨、心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng)、心中有戒守規(guī)矩。
二要修身養(yǎng)學(xué)，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力。要加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異，培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，敏銳觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事等，特別是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的新變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展的前列、始終立于不敗之地。清朝閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)極其深刻，必須銘記。我們必須吸收人類文明的最新成果，研究國(guó)情、省情，尊重科學(xué)規(guī)律，明確努力方向。我院很多學(xué)科基礎(chǔ)很好，但要結(jié)合生產(chǎn)和發(fā)展，有針對(duì)性調(diào)整科研方向。我院有較強(qiáng)的人才隊(duì)伍，但缺少大家，如大豆院士在南農(nóng)(蓋鈞鎰);小麥山東有3名院士(余松烈、于振文、趙振東);水稻東北院士在沈農(nóng)等等。我們要拓寬視野，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
三要修身立德，爭(zhēng)做嚴(yán)實(shí)表率。毛澤東同志要求全黨同志要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。我黨選用干部的原則之一就是“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?。領(lǐng)導(dǎo)干部必須先做人，后做事、做官，要常修為政之德，自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，始終堅(jiān)持原則，保持共產(chǎn)黨人本色。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，自覺從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，孝敬父母、尊老愛幼。要老老實(shí)實(shí)向職工群眾學(xué)習(xí)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，崇尚學(xué)習(xí)，情趣高雅。有的私企老板講，不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見，就怕當(dāng)官的沒“愛好”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“愛好”和“情趣”已成為圍獵的目標(biāo)，它不是個(gè)人的小節(jié)問題，而是官員的人品和官品問題，是影響黨風(fēng)政風(fēng)的重大問題。要高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，凈化朋友圈，重視家風(fēng)、嚴(yán)肅家規(guī)，管好身邊人，做到既有人情味又按原則辦;要減少應(yīng)酬，保持健康向上的生活方式，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的東西;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸;要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，不為私欲所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求;要自覺講修養(yǎng)、講道德、講人格，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)錯(cuò)誤思想、言論和行為敢抓敢管，做良好黨風(fēng)政風(fēng)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰的倡導(dǎo)者和先行者。
四要修身有為，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技事業(yè)。在我院平凡的農(nóng)業(yè)科研崗位上，涌現(xiàn)了大批理想信念堅(jiān)定，立德樹人、獻(xiàn)身科研的表率。劉忠堂研究員已76歲高齡，仍關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱心農(nóng)業(yè)科技與推廣事業(yè)，去年被中組部評(píng)為老有所為先進(jìn)個(gè)人。杜維廣研究員退休后繼續(xù)其奮斗一生的大豆科研事業(yè)，為牡丹江分院大豆國(guó)家綜合試驗(yàn)站建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。劉發(fā)研究員退休后與蓋鈞鎰院士在五大連池市建立大豆研發(fā)基地，在大豆產(chǎn)業(yè)面臨困難的形勢(shì)下，苦苦堅(jiān)守，成績(jī)卓著。榜樣的力量是無窮的。嚴(yán)以修身，最終要有所做為。要熱愛農(nóng)業(yè)科技，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技，心無旁鶩，砥礪前行。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)指明了方向。
一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指明前進(jìn)方向。
正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。在今年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
社會(huì)主義在各國(guó)的實(shí)踐千差萬(wàn)別。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。
高度的理論自覺和理論自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)。改革開放的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造,構(gòu)建了中國(guó)話語(yǔ),比如社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,最終確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。
當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。”中華民族對(duì)美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
黨的十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。道路代表著社會(huì)發(fā)展的方向，理論是我們前進(jìn)的思想引領(lǐng)，制度則規(guī)范著我們的社會(huì)行為。
“三個(gè)自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，不僅是對(duì)全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求，更是對(duì)每一名共產(chǎn)黨員在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，為迎接“兩個(gè)百年目標(biāo)”而堅(jiān)定跟黨走的黨性自覺的考驗(yàn)。
一、道路自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。
道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。90多年來，我們黨勇敢承擔(dān)起民族解放、民族獨(dú)立和民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，通過對(duì)既有人類發(fā)展模式的創(chuàng)新和超越，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。
據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社編輯的《從發(fā)展看“三個(gè)自信”的底氣—十八大報(bào)告解讀》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：從1952年至2012年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加765倍，躍升世界第二;人均gdp增長(zhǎng)295倍，躍升至中上等收入國(guó)家水平;國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)1890倍，政府宏觀調(diào)控能力日益增強(qiáng);外匯儲(chǔ)備增加近23813倍，成為外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。具體來看，糧食產(chǎn)量從1949年的約10000萬(wàn)噸增加到2012年的58957萬(wàn)噸，成功解決了占世界1/5人口的吃飯問題;貨物進(jìn)出口總額從1950年的11.3億美元躍升至2012年的38667.6億美元，增長(zhǎng)3422倍;城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款從1978年的210.6億元躍升到2011的343635.9億元，增長(zhǎng)1632倍，農(nóng)村居民人均純收入從1949年的44元人民幣躍升到2012年的7917元人民幣，增長(zhǎng)180倍，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善。
無論是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，還是人民生活水平的迅速提高，都是當(dāng)代中國(guó)有目共睹、不可否認(rèn)的事實(shí)，成為中國(guó)道路最強(qiáng)有力的注腳和支撐，當(dāng)然也灌注了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民對(duì)自己道路的自信。因此，我們絕不會(huì)重回封閉僵化的老路和拐入改弦易轍的邪路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，堅(jiān)持改革開放，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。
二、理論自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。
理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。偉大的實(shí)踐總是與偉大的理論相輔相成，90多年來，我們黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革具體歷程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，產(chǎn)生了兩大理論成果：一大理論成果是毛澤東思想;另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。毛澤東思想為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟和理論體系的形成奠定了思想理論基礎(chǔ);中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放新時(shí)期形成并不斷豐富的，把馬克思主義中國(guó)化推向了新的發(fā)展階段。今年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中明確提出：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”;“兩個(gè)不能否定”的關(guān)鍵就是不能否定毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承關(guān)系。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌成就，與黨具有高度的理論自覺密切相關(guān)。我們要深植于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。
三、制度自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。制度對(duì)于社會(huì)主義具有十分重要的意義，它是社會(huì)主義由思想理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的載體，也是社會(huì)主義運(yùn)行和發(fā)揮功能的基礎(chǔ)。90多年來，我們黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;特別是改革開放以來，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，開啟了改革開放的偉大歷程，建立和不斷完善了具有中國(guó)特色的制度體系，它具有強(qiáng)大的本土適應(yīng)性，與中國(guó)國(guó)情血肉相連，這也是我們制度自信的堅(jiān)強(qiáng)支撐。
郭紀(jì)在今年第10期的《求是》雜志上撰文指出：國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來，歐美各國(guó)經(jīng)濟(jì)難脫困境，政治深陷僵局，社會(huì)動(dòng)蕩不安，面臨越來越大的變革壓力。然而，改或不改，都不容易，從中折射出的是西方的制度困境。在西方民主制度遭遇“信仰危機(jī)”的同時(shí)，很多西方學(xué)者、政要、商界人士把關(guān)注的目光投向了中國(guó)。中國(guó)成功的意義不在于向世界提供一種替代模式，而在于展示其他的成功模式是存在的。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于集中力量辦大事，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。應(yīng)該看到，正是有了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在波瀾壯闊的改革開放實(shí)踐中，全國(guó)上下聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，國(guó)力大增。因此，我們必須毫不猶疑地堅(jiān)持這一制度，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
四、結(jié)語(yǔ)。
實(shí)踐充分證明，在繼承和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上形成的中國(guó)特色社會(huì)主義是新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展;每一名中共黨員不僅要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，更要有堅(jiān)定“三個(gè)自信”的黨性自覺!只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，就一定能夠不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”。
連日來，本報(bào)記者探訪南京紅色遺址，追尋先烈光輝足跡：浦口區(qū)浴堂街，王荷波秘密策劃工人運(yùn)動(dòng);老城南磨盤街，南京地下黨組織在此秘密聯(lián)絡(luò);通濟(jì)門九龍橋，9名烈士遺體被投進(jìn)秦淮河……一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)、一段段壯烈往事，把我們帶回當(dāng)年那段崢嶸歲月，真切感受到共產(chǎn)黨人信仰的力量。
習(xí)近平總書記形象地把信仰比作“總開關(guān)”。他強(qiáng)調(diào)指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，全體共產(chǎn)黨員要“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。這些重要論述，是對(duì)我們黨奮斗歷程的深刻總結(jié)，同時(shí)也具有非常豐富、深邃的時(shí)代內(nèi)涵。在建黨95周年之際，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該對(duì)照習(xí)總書記的要求，針對(duì)理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定、“三個(gè)自信”牢不牢固、黨員身份和自身作為匹不匹配，來一次深刻的檢查和反思、總結(jié)和糾正。
“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一代代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立、人民解放，不惜流血犧牲、捐軀赴難，靠的就是一種理想、一種信仰。在風(fēng)雨如晦的年代，加入共產(chǎn)黨不是通向升官發(fā)財(cái)，而是通向坐牢砍頭，盡管這樣，一批批仁人志士、熱血青年仍然一心向黨，毅然決然地加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義的理想頑強(qiáng)奮斗。許多黨員被捕入獄后，面對(duì)酷刑的折磨、親情的考驗(yàn)、死亡的威脅，堅(jiān)貞不屈、大義凜然。南京雨花臺(tái)是革命烈士最集中的殉難地，留下了許多可歌可泣的故事，他們身上體現(xiàn)的信仰力量，成為我們黨的光榮傳統(tǒng)和珍貴財(cái)富，其間所蘊(yùn)含的“信仰至上、對(duì)黨忠誠(chéng)、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)”的“雨花英烈精神”，是南京城市彌足珍貴的紅色資源、紅色傳統(tǒng)。今年以來，大型史詩(shī)話劇《雨花臺(tái)》走進(jìn)全國(guó)高校、引發(fā)強(qiáng)烈反響。傳承和弘揚(yáng)雨花英烈精神、筑牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁，南京的黨員干部理應(yīng)走在全省、全國(guó)的最前列。
歷史給人啟迪，也催人奮進(jìn)。當(dāng)前，我市正在扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。根據(jù)中央和省委要求，全體黨員要對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到“五查擺五解決五強(qiáng)化”，其中第一條就是要查擺信仰信念是否動(dòng)搖，解決對(duì)“舉什么旗、走什么路”認(rèn)識(shí)不清、對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心、精神空虛迷茫、組織或參加封建迷信活動(dòng)、信仰宗教、推崇西方價(jià)值觀念等問題，強(qiáng)化政治定力。在建黨95周年之際，我們要以學(xué)習(xí)教育為重要契機(jī)，擰緊信仰“總開關(guān)”、補(bǔ)足精神之“鈣”，做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，為建設(shè)新南京提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
2013年9月，在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)，習(xí)近平同志語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：堅(jiān)定理想信念，確實(shí)要從我們走過的道路上去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。2014年5月，在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)，他進(jìn)一步明確指出：堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須堅(jiān)定理想信念。要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。
歷史是最好的教科書，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。黨史、國(guó)史全面真實(shí)地記錄著，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戮力同心、接力奮斗的偉大歷程，是我們把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。解決好理想信念問題，是我們思想政治建設(shè)的主要課題。習(xí)近平同志把回顧我們走過的道路同堅(jiān)定理想信念結(jié)合起來，為我們更好地發(fā)揮黨史教育在黨的思想建設(shè)中的重要作用，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，提供了重要啟示和基本遵循。
一、回顧我們走過的道路，堅(jiān)定始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的信念。
2013年3月17日，在十二屆人大一次會(huì)議上，新當(dāng)選的國(guó)家主席習(xí)近平就指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)守理想信念，要求我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，又要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。
學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，首先就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼，凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇，也是我們理想的旗幟。
黨的十八大后不久，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平同志就從六個(gè)時(shí)間段系統(tǒng)回顧了社會(huì)主義500年來從無到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國(guó)到中國(guó)的偉大歷程。通過這一回顧，習(xí)近平同志深刻闡明了，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。他強(qiáng)調(diào)，明白了世界和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷史，我們就要更加堅(jiān)定理想信念，做到倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
正是立足于中國(guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”要刻骨銘心。這恰恰是我們的民族精神!回顧過去，鄧小平同志為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。展望未來，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。
二、回顧我們走過的道路，不斷增強(qiáng)堅(jiān)持走自己路的決心。
方向決定道路，道路決定命運(yùn)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！睙o論是當(dāng)年在半殖民地半封建的舊中國(guó)進(jìn)行革命、在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，還是黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開放，都是馬克思主義和社會(huì)主義發(fā)展史上從未遇到過的新課題，必須根據(jù)馬克思主義基本原理、從我國(guó)具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行探索。中國(guó)近代以來的全部歷史告訴我們，中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來辦，這是解決中國(guó)所有問題的正確之道。
學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。
在道路問題上，我們有許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也有過不少教訓(xùn)。民主革命時(shí)期，有些人把共產(chǎn)國(guó)際的指示教條化，把別國(guó)經(jīng)驗(yàn)神圣化，試圖走城市武裝起義奪取政權(quán)的道路，走過一段彎路，吃了大虧之后才成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際的結(jié)合，取得革命的勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。但是，由于種種主客觀原因，我們黨在進(jìn)行第二次結(jié)合的過程中又走過一段彎路。鄧小平同志就曾指出：“中國(guó)搞社會(huì)主義走了相當(dāng)曲折的道路。二十年的歷史教訓(xùn)告訴我們一條最重要的原則：搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是，或者說一切從實(shí)際出發(fā)?！币渣h的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨在鄧小平同志指導(dǎo)下，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。從那時(shí)以來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，立足于我國(guó)國(guó)情，使中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
回顧這段歷史，習(xí)近平同志指出，無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這個(gè)基本結(jié)論是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，歷經(jīng)艱難曲折，付出巨大犧牲，在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來的。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過來的，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的，改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的。
經(jīng)過一代又一代人的艱辛探索和流血犧牲，我們終于找到了一條實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確道路。今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，已經(jīng)是天壤之別。歷史證明，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。
三、回顧我們走過的道路，汲取解決復(fù)雜問題的智慧、堅(jiān)定砥礪前行的決心。
確立了發(fā)展目標(biāo)、找到了通往夢(mèng)想的正確道路，并不意味著未來就是一片坦途。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。直面前行道路上的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，在解決一個(gè)個(gè)具體問題中增長(zhǎng)智慧、錘煉品質(zhì)，是我們堅(jiān)定理想信念的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國(guó)家邁進(jìn)的歷史階段，矛盾和風(fēng)險(xiǎn)比從低收入國(guó)家邁向中等收入國(guó)家時(shí)更多更復(fù)雜。習(xí)近平同志多次指出，想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的，不斷解決好前進(jìn)道路上面臨的問題，是我們這一代人的責(zé)任。
學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要認(rèn)識(shí)和把握革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn)，獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝，提高工作本領(lǐng)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。
現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)待前進(jìn)中的問題有一種不正確的態(tài)度，一些人遇到一些問題就全盤否定自己的道路、理論、制度，就全盤否定自己的歷史和奮斗。這顯然不是我們面對(duì)問題應(yīng)有的態(tài)度。
作為馬克思主義執(zhí)政黨，面對(duì)前進(jìn)道路上具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，一刻不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。其中很重要的一點(diǎn)就是要通過學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，深入理解黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)深邃的歷史思維、恢弘的戰(zhàn)略思維、嚴(yán)密的辯證思維、清醒的底線思維，提高分析形勢(shì)、把握趨勢(shì)、謀劃大勢(shì)的能力，不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)。
對(duì)此，習(xí)近平同志曾深刻地指出：很多事要回顧，看看我們黨是怎么走過來的，特別是遇到同樣的事情是怎么處理的，溫故而知新嘛。這一思想也生動(dòng)地體現(xiàn)習(xí)近平同志的具體實(shí)踐當(dāng)中。
比如，在中央制定八項(xiàng)規(guī)定時(shí)，習(xí)近平同志就再次重溫了1979年的《關(guān)于高級(jí)干部生活待遇的若干規(guī)定》和鄧小平同志為起草這一文件在中央黨政軍機(jī)關(guān)副部長(zhǎng)級(jí)以上干部會(huì)議上所作的報(bào)告。為了正確認(rèn)識(shí)處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，他建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。
又比如，面對(duì)艱巨繁重的改革開放任務(wù)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谛碌臍v史征程上深化改革開放，必須認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程、自覺運(yùn)用改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)。在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他總結(jié)了改革開放長(zhǎng)期實(shí)踐積累的5條寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出：改革開放必須堅(jiān)持正確方向、必須堅(jiān)持正確的方法論、必須堅(jiān)持全面改革、必須堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一、必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。這些改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)，在黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中也得到了生動(dòng)體現(xiàn)，成為我們推動(dòng)全面深化改革的寶貴精神財(cái)富，影響深遠(yuǎn)。
類似這樣的例子還有很多?？傊覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中。面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國(guó)史中蘊(yùn)藏著豐富的營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定砥礪前行的決心。
四、回顧我們走過的道路，自覺抵制各種錯(cuò)誤觀念和主張。
當(dāng)今世界劇烈變動(dòng)，充滿著變數(shù)、蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn)，不同制度模式、發(fā)展道路的博弈十分激烈;當(dāng)代中國(guó)深刻變革，不同思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向、政策主張相互交織，往哪走、怎么走的問題，怎么看、怎么辦的問題，都十分突出地?cái)[在我們面前。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大是大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要知史愛黨，知史愛國(guó)，了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念，避免陷入虛無主義的泥潭。
現(xiàn)在有些人低估中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、韌性、活力、潛能，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志結(jié)合黨史、國(guó)史對(duì)這些錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了嚴(yán)厲駁斥。他指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來了。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
面對(duì)改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系問題上的模糊認(rèn)識(shí)，習(xí)近平同志總結(jié)黨史、國(guó)史指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。改革開放前后兩個(gè)三十年是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。
針對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，習(xí)近平同志深刻指出，他們的目的根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。決不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無主義的泥潭。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!
歷史是最好的清醒劑。一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，我們民族的歷史，都是人民書寫的歷史。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的各種社會(huì)思潮，要在更加的復(fù)雜環(huán)境中保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，就必須從近代以來我國(guó)發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去，自覺廓清思想認(rèn)識(shí)上的迷霧。
歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。我們共同走過的道路不是簡(jiǎn)單的時(shí)間流逝，它是民族智慧的涵養(yǎng)，更是理想信念的積淀、中國(guó)精神的傳承。1942年，毛澤東同志在《如何研究中共黨史》里面說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！苯裉?，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”。在這歷史的回響中，我們聆聽到的是一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)我們共同走過的路的珍惜。站在歷史的深厚基礎(chǔ)上，我們將更加堅(jiān)定地走向未來。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇七
理想和信念是每個(gè)人生命中不可或缺的部分，它們是我們生活的動(dòng)力和動(dòng)力源泉。一個(gè)人沒有理想和信念，就如同沒有方向和目標(biāo)，毫無意義。一個(gè)人的理想和信念不僅可以影響他自己的生活，還可以影響周圍的人，甚至是整個(gè)社會(huì)。在我看來，理想和信念在人生道路上是非常重要的，因?yàn)樗鼈兛梢越o我們帶來力量和勇氣，幫助我們克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第二段：理想的重要性。
理想是一個(gè)人向往的東西，是一個(gè)人對(duì)未來的期望和追求。理想不僅可以為我們的生活注入活力，而且可以為我們的人格塑造和自我提升提供良好的機(jī)會(huì)。理想可以激勵(lì)我們不斷地學(xué)習(xí)，進(jìn)步和挑戰(zhàn)自我，它們也可以為我們的決策提供方向，幫助我們走向更加美好的未來。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，我們需要為之奮斗和努力，同時(shí)也需要遵循正義和道德準(zhǔn)則，以達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)期而穩(wěn)定的成功。
第三段：信念的重要性。
信念是一個(gè)人生命中的一項(xiàng)重要品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵因素。一個(gè)人堅(jiān)定的信仰可以給予他足夠的動(dòng)力、勇氣和毅力來克服一切困難，最終實(shí)現(xiàn)他的理想。同時(shí)，信念還可以幫助人們樹立高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，使他們能夠在面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，讓自己更加堅(jiān)定、自信、穩(wěn)定，未來也更加光明和美好。
第四段：建立堅(jiān)定的理想和信念的過程。
建立堅(jiān)定的理想和信念需要時(shí)間和努力，也需要經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累。我們可以通過探索和學(xué)習(xí)不同的文化和領(lǐng)域，了解一些不同的想法和信念，建立自己堅(jiān)定的理想和信念。同時(shí)，我們也需要經(jīng)歷一些挫折和困難，以挑戰(zhàn)和激勵(lì)自己，不斷充實(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)和信念，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想和信念。
第五段：總結(jié)。
總之，理想和信念是一個(gè)人生命中最重要的品質(zhì)，它們可以為我們的生活帶來無限的創(chuàng)造力和動(dòng)力。無論是在個(gè)人生活還是社會(huì)生活中，我們都需要樹立堅(jiān)定的理想和信念來幫助自己走向更加美好的未來。只有不斷努力，才能讓自己的理想和信念更加完善，照亮前行的道路。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇八
每個(gè)人都擁有自己的理想和信念，這些事物在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。理想和信念指引我們前進(jìn)，激勵(lì)我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)而奮斗。在這篇文章中，我將分享我關(guān)于理想和信念的一些心得體會(huì)。
第二段：理想的重要性。
理想是一種力量，它可以指引我們邁出堅(jiān)實(shí)的步伐去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。理想可以成為我們奮斗的動(dòng)力，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們的理想可以幫助我們保持冷靜，而不是被情緒所左右。理想也讓我們具有前瞻性，它可以幫助我們預(yù)測(cè)和規(guī)劃未來的生活，并為之付出行動(dòng)。
第三段：信念的意義。
信念是一種信仰，是對(duì)自己的能力和價(jià)值觀念的肯定。它指導(dǎo)我們追求真理和正義，鼓勵(lì)我們堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。也就是說，信念能夠幫助我們建立起一系列有關(guān)行為和思維的模式，使我們的人生具有較大的意義和價(jià)值。
堅(jiān)定的理想和信念能夠激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。在自我的發(fā)展方面，理想和信念能夠指引我們成長(zhǎng)成為自己想象中的最好版本。當(dāng)面對(duì)某些困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們的理想和信念可以給予我們信心和勇氣去戰(zhàn)斗。只有可以不斷豐富自己的理想和信念，才能真正讓我們掌握自己的命運(yùn)。
第五段：總結(jié)。
總而言之，理想和信念是我們生活中必不可少的兩個(gè)因素。他們?yōu)槲覀兲峁┝艘环N指引，指引我們?nèi)绾伟l(fā)揮我們的潛力，如何增強(qiáng)我們的品質(zhì)。他們能夠激勵(lì)我們不斷前進(jìn)，追求成功和成就；他們能夠記錄我們的故事，成為自己的見證，追求自我實(shí)現(xiàn)和幸福。因此，擁有堅(jiān)定的理念和信念是我們前進(jìn)路上不可或缺的兩個(gè)元素。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇九
信仰是人類內(nèi)心的一種深刻體驗(yàn)，是我們與上帝、佛祖、道祖等神靈之間的一種聯(lián)系，無論個(gè)人和社會(huì)都需要信仰來獲得力量和方向。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們?cè)诿β当疾ㄖ泻苋菀酌允叛觯虼宋覀冃枰涡叛龅幕?，這才能保持自己的堅(jiān)定信念和信仰。
第二段：信仰的重要性。
信仰是人類文明的一項(xiàng)重要支撐，是人類文化中最迷人、最動(dòng)人的精神支柱。有信仰的人通過不斷的努力和信仰的指引來獲得靈性上的滿足，可以渡過任何難關(guān)，保持一顆健康、積極和正常的心態(tài)。
信仰是精神歸宿，我們應(yīng)該從內(nèi)心深處去挖掘和發(fā)掘自己的信仰，從而讓自己的信仰獲得更穩(wěn)定的信仰基石。我們可以通過讀書、看電影、聽講座、踏實(shí)工作等方式來深入挖掘自己的信仰，從而建立起自己靠近上帝、佛祖、道祖等神靈的基石。
第四段：不得放棄信仰。
在現(xiàn)代社會(huì)中很容易出現(xiàn)信仰困惑、迷茫、衰退等問題，尤其是在不同的宗教信仰之間產(chǎn)生矛盾和沖突，這時(shí)候我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的信仰，絕不放棄。要清楚認(rèn)識(shí)到信仰的重要意義，堅(jiān)定信仰是生命的意義所在，這樣我們才能獲得更深層次的振奮和力量。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，信仰是人生中重要的一部分，是我們超越物質(zhì)和俗世場(chǎng)景的支撐，我們要筑牢信仰之基，在信仰基石上堅(jiān)定自我，不斷向上邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。信仰不僅是精神力量的源泉，更是人生愉悅和幸福的基石。因此我們應(yīng)該時(shí)刻筑牢自己的信仰之基，讓心靈之樹長(zhǎng)成茂盛的樹冠，綻放出色彩斑斕的生機(jī)和光芒。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇十
第一段：引入人生信念的重要性（200字）。
信念是人們?cè)谧非笊钅繕?biāo)過程中的指導(dǎo)燈塔，是一個(gè)人在人生之路上不可或缺的力量源泉。每個(gè)人都應(yīng)該有一份堅(jiān)定的信念和追求理想的信念，并且在自己的一生中去不斷強(qiáng)化和鞏固這份信念。只有堅(jiān)定信念，才能在困難面前咬緊牙關(guān)，繼續(xù)向前；只有追求理想，才能不斷充實(shí)自我，展現(xiàn)出自己最好的一面。在漫長(zhǎng)的人生旅途中，信念和理想將是我們的動(dòng)力和目標(biāo)。
第二段：信念堅(jiān)定讓人成長(zhǎng)（200字）。
信念是人生的支柱，它幫助我們?cè)谀婢持袌?jiān)守初心，保持固執(zhí)。正是因?yàn)閳?jiān)定的信念，我從小立志成為一名醫(yī)生，并且為此帶著憧憬和決心努力學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，我遇到了無數(shù)的挫折和困難，但每當(dāng)我想要放棄時(shí)，信念始終讓我不斷前行。正是信念的引領(lǐng)，我在醫(yī)學(xué)道路上獲得了優(yōu)異的成績(jī)，并最終圓滿實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
第三段：追求理想建立信念（200字）。
追求理想的道路上，我們需要時(shí)刻保持內(nèi)心的激情和信念。在實(shí)現(xiàn)我成為一名作家的理想的過程中，我不斷努力學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，盡管曾經(jīng)遇到了無數(shù)的挫折和困難。但是我相信，只要我堅(jiān)持下去，信念就能夠讓我克服一切困難。正是這份堅(jiān)定的信念，讓我不斷調(diào)整自己的目標(biāo)與方向，并最終在寫作領(lǐng)域中取得了一定的成績(jī)。這種成功不僅僅是對(duì)個(gè)人實(shí)力的肯定，更是對(duì)信念力量的證明。
第四段：信念與理想相輔相成（200字）。
信念是理想的基石，而理想則是信念的源泉。只有堅(jiān)定的信念，我們才能夠追求我們心中的理想，尋找屬于自己的人生價(jià)值。在事業(yè)和生活中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只有信念和理想相互支持，我們才能夠堅(jiān)定信念，邁向人生的巔峰。正是因?yàn)槲业男拍詈屠硐胂噍o相成，我才得以在一片迷茫中找到了自己的方向，并一步步走向了成功。
第五段：結(jié)論（200字）。
信念是人生道路上的燈塔，是理想實(shí)現(xiàn)的力量。只有堅(jiān)定信念，我們才能夠在困難面前咬緊牙關(guān)，不被外部環(huán)境所動(dòng)搖。只有心懷理想，我們才能夠不斷充實(shí)自我，尋找到自己人生的價(jià)值所在。堅(jiān)定信念和追求理想是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，它們將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們?cè)谌松穆猛局凶叩酶h(yuǎn)、更高。相信自己的信念，追求自己的理想，我們將會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇十一
信念和理想是人們擁有的寶貴財(cái)富，它們給予我們方向和力量。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的道路上，我們需要堅(jiān)定的信念和積極的理想，它們是支撐我們一步步前進(jìn)的動(dòng)力源泉。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我也深刻地體會(huì)到了信念和理想的重要性。
首先，信念是我最大的動(dòng)力。無論是在學(xué)習(xí)中還是在工作中，我都始終懷揣著自己的信念。有了信念，我才有了自己獨(dú)特的人生目標(biāo)和追求的方向。信念讓我堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，無論遇到多大的困難和挫折，我都會(huì)堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)。信念讓我保持著積極的態(tài)度，它讓我相信，只要自己努力，沒有什么是不能實(shí)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛诵拍睿也拍軌虮３殖种院愕呐蛨?jiān)定不移的行動(dòng)。
其次，理想是我追求的奮斗目標(biāo)。每個(gè)人都有自己的理想，它不僅僅是一個(gè)修辭上的抽象詞匯，更是我們對(duì)美好生活的向往和追求。在我的理想中，我渴望成為一個(gè)有價(jià)值的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信，只有通過持續(xù)不斷的努力和付出，我才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。理想給予我追求卓越的動(dòng)力，同時(shí)也給予我一種奮斗的勇氣，讓我不畏艱難困苦地向前邁進(jìn)。正是因?yàn)橛辛死硐耄也拍軌驁?jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
再次，信念和理想必須與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。信念和理想只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證。我深知，信念和理想只是紙上談兵，沒有實(shí)際行動(dòng)的支撐是很難實(shí)現(xiàn)的。因此，在我的人生路上，我會(huì)不斷地付出努力，努力將信念和理想付諸實(shí)踐。通過實(shí)際行動(dòng)，我相信我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)和理想。實(shí)際行動(dòng)也是信念和理想進(jìn)一步深化和提升的途徑，通過實(shí)踐，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正計(jì)劃，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。
最后，信念和理想是團(tuán)結(jié)的力量。任何一個(gè)人在追求信念和理想的道路上都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是只要我們團(tuán)結(jié)一心，相互扶持，就一定能夠克服困難，迎接挑戰(zhàn)。信念和理想的價(jià)值不僅在于個(gè)體的奮斗，更在于集體的共同努力。所以，我們要懂得團(tuán)隊(duì)合作的重要性，要攜手同行，共同追求共同的信念和理想。相信只要我們齊心協(xié)力，我們的夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
總之，信念和理想是人生中最重要的動(dòng)力和支撐。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到了信念和理想的價(jià)值所在。它們給予我前進(jìn)的勇氣和方向，讓我不斷追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。同時(shí)，我也明白，信念和理想需要實(shí)際行動(dòng)的支撐，只有通過實(shí)踐才能不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。最后，信念和理想的力量是團(tuán)結(jié)的力量，我們要懂得借助團(tuán)隊(duì)合作的力量，共同追求共同的信念和理想。相信只要我們堅(jiān)定信念，追求理想，我們的人生一定會(huì)充滿希望和光明。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇十二
信念是人生道路上的支撐點(diǎn)，也是人生的指路明燈。無論是在個(gè)人生活、工作還是社會(huì)交往方面，擁有一定的信仰和理想是無可厚非的。人們可以通過不斷堅(jiān)定自己的信念和理想，不斷提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，激發(fā)自我潛能，迎接生活的挑戰(zhàn)。在我自己的人生道路上，對(duì)信念理想的思考與實(shí)踐使我深刻領(lǐng)悟到了人生的真諦。
第一段：理想信仰是人生的指南針。
在我的成長(zhǎng)歷程中，理想信仰對(duì)我影響深遠(yuǎn)。小時(shí)候，我總是在追逐自己的小小夢(mèng)想，從小學(xué)到初中，我最大的理想就是成為一名科學(xué)家。我堅(jiān)信，只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，在面對(duì)學(xué)習(xí)困難和挫折時(shí)，我始終將自己的理想作為前進(jìn)的動(dòng)力，努力克服一切困難和挫折。
第二段：信仰理念是人生的底蘊(yùn)。
信仰理念在人生中的重要性也是不可忽視的。人生中總有困難和磨難，而對(duì)個(gè)人信仰的堅(jiān)定支撐能夠有效地緩解人們面對(duì)困難時(shí)的不安和煩躁。在工作與學(xué)習(xí)中，個(gè)人信仰激勵(lì)我不斷努力，不斷提升自己。在困難和挫折面前，堅(jiān)定的信仰使我更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第三段：信念加速成長(zhǎng)和發(fā)展。
總有快樂和不快樂的時(shí)候，當(dāng)遇到困境與打擊時(shí)，堅(jiān)定的信仰和理想可以加速成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)我剛開始工作的時(shí)候，周遭的人和環(huán)境不太適應(yīng)，感到壓力很大，心態(tài)上也比較受到影響。但是，對(duì)信念的堅(jiān)定支撐，幫助我在克服困難時(shí)更快地成長(zhǎng)和壯大。更重要的是，新環(huán)境中也能夠更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。
第四段：帶來積極的生活態(tài)度。
信念理想的堅(jiān)定支撐，能夠帶來積極樂觀的生活態(tài)度。在面對(duì)困難和壓力時(shí)，如果有一個(gè)堅(jiān)定的信念，往往能夠使人充滿勇氣和信心，嘗試克服難關(guān)。與此同時(shí)，這也會(huì)帶來積極樂觀、適應(yīng)性強(qiáng)的生活態(tài)度，使自己的心境更加平和與寧?kù)o。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在人生道路上，只有擁有堅(jiān)定的信念和理想，才能夠引領(lǐng)自己走向美好的未來。這不僅是對(duì)人生的期許，也是在追求實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)中的硬道理。在信念理想的路上，我們會(huì)擁有更多的力量，去迎接世界上的所有美好與困難。它們不僅僅是我們?nèi)松械囊徊糠?，更是精神生活的源泉和前進(jìn)的動(dòng)力。所以，讓我們保持一顆堅(jiān)定的信仰和理想，不斷地前行吧！
筑牢理想信念心得體會(huì)篇十三
在我們成長(zhǎng)的過程中，隨著認(rèn)識(shí)的不斷深入和思想的逐步成熟，我們漸漸懂得了信仰的重要性。而這一次的讀理想信念課程，更是使我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的真正內(nèi)涵，有了對(duì)這一問題更為深入的思考和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而得到了更深層次的收獲和啟示。
“人生得一知己足矣”，這名言對(duì)于人們的啟示不僅體現(xiàn)在情誼上，在理想信念方面同樣適用。所謂理想信念就是我們心底深處所信仰并追求的宗旨，它可以是一個(gè)信仰、一個(gè)方向、一個(gè)目標(biāo)，只要人們堅(jiān)守對(duì)它的追求，并在追求中堅(jiān)持不懈的奮斗和努力，就可以最終實(shí)現(xiàn)心中所期盼的東西。而信念，則是我們實(shí)現(xiàn)理想的力量源泉。遇到困難時(shí)，若不擁有堅(jiān)定的信念，便不可能化解顛簸時(shí)帶來的焦慮和恐懼。因此，信念是激勵(lì)我們繼續(xù)向前去追求美好夢(mèng)想的最重要的動(dòng)力。
在這節(jié)課程中，我們還深入了解到了信仰這一很重要的概念。它不僅僅是一種宗教信仰，或是對(duì)人性、人生、命運(yùn)的理解或者是信仰自我，同時(shí)也是對(duì)世界的認(rèn)知和對(duì)未來的展望。有了堅(jiān)定自信的信仰，我們才有可能突破困境直面挑戰(zhàn)，從而獲得成功。
與此同時(shí)，理想信念不僅僅是追求過程中的動(dòng)力和催化劑，更是一個(gè)契機(jī)，讓我們?cè)谧非笾姓J(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)在，認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和缺陷，通過積極的修正和反思，最終獲得更高級(jí)別的幸福。這種幸福不是外界的，而是深深地來自內(nèi)部的一種快樂?？梢姡硐胄拍钪匾缘某潭炔粊営诟叻?、高薪，甚至更為重要。
總之，讀理想信念讓我更為深刻地認(rèn)識(shí)到了理想信念的重要性和人生價(jià)值。在接下來的成長(zhǎng)過程中，我會(huì)不斷將這些感悟轉(zhuǎn)化為力量，成為不斷前行的支撐，迎接人生的挑戰(zhàn)。
筑牢理想信念心得體會(huì)篇十四
理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)堅(jiān)定理想信念明確政治方向心得體會(huì)15篇堅(jiān)定理想信念明確政治方向心得體會(huì)15篇。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說人要有理想信念。沒有理想信念，就沒有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠堅(jiān)定理想信念明確政治方向心。于是舍“義”取“利”，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率堅(jiān)定理想信念明確政治方向。
面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽從黨中央、和指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺地聽黨的話、跟黨走。
堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來說，就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?！扒Ю镏?，始于足下”，“百尺之臺(tái)，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動(dòng)中卻自私自利，不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13073674.html】
