筑牢理想信念心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)

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筑牢理想信念心得體會(huì)(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-11-18 09:31:11     小編:XY字客

心得體會(huì)是通過對某一事物或活動(dòng)的觀察和思考,總結(jié)出來的個(gè)人感悟和經(jīng)驗(yàn),它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該有自己的心得體會(huì),以便更好地成長和進(jìn)步。8.寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們抓住重點(diǎn),突出自己的觀點(diǎn)和感悟。我們可以從這些心得體會(huì)中學(xué)到許多東西,親身感受作者的思考和成長。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”,要“以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基”。本學(xué)期,多次組織開展人員思想及安全形勢分析會(huì),使黨支部及時(shí)掌握學(xué)生的思想情況,并有針對性地對其進(jìn)行思想教育工作,確保人員思想穩(wěn)定。于此工作基礎(chǔ)上,也發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如黨支部應(yīng)該在進(jìn)行專題思想教育的同時(shí),一些學(xué)習(xí)活動(dòng),以提高學(xué)生的認(rèn)可,更好的樹立信念,這樣,才能擰成一股繩,共同筑牢信仰之基。

落實(shí)民主集中制,促進(jìn)上下兩級共同發(fā)展。

民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和群眾路線在黨的生活和組織建設(shè)中的運(yùn)用。施行以來,各機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)正常,隊(duì)內(nèi)自治狀況良好,并取得了不少成果。臨近學(xué)期末,讓學(xué)生們對干部們進(jìn)行了民主測評,切實(shí)落實(shí)了民主集中制。在落實(shí)民主集中制的同時(shí),也出現(xiàn)了一些小問題,即發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生骨干不敢管、不敢為的問題。下個(gè)學(xué)期將會(huì)針對這些問題進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)。

嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,提高黨內(nèi)生活質(zhì)量。

新的政治理論,切實(shí)將上級對我們的政治要求落在了實(shí)處,也為更加嚴(yán)實(shí)的黨內(nèi)政治生活提供了保障。

以團(tuán)結(jié)彰顯格局,用團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)共進(jìn)。

在社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,邁上強(qiáng)軍興軍新征程之際,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)大家不忘初心、牢記使命,是不容懈怠的任務(wù)。積極組織團(tuán)隊(duì)建設(shè),團(tuán)結(jié)黨支部成員一起為集體的和諧共同奮斗。經(jīng)常和成員們談心,了解大家的生活情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,共同營造一個(gè)齊心、團(tuán)結(jié)的黨內(nèi)氛圍。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上,認(rèn)清自己的身份,既作為帶頭人,又以兄長的身份引導(dǎo)大家。但是,由于相處時(shí)間尚短,交流機(jī)會(huì)不是很多,還沒能深入了解大家,所以在日后更應(yīng)當(dāng)關(guān)注大家工作和生活上出現(xiàn)的問題,做到黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、上下齊心。

了解重大問題,全面研討可行措施。

組織班子成員對相關(guān)方面問題進(jìn)行討論,使成員充分認(rèn)識(shí)到面對的挑戰(zhàn),不僅對這些重大問題有了解,更要有心理戒備。同時(shí),在面對這些挑戰(zhàn)時(shí)知道應(yīng)該怎么做。如安全問題方面,在充分了解當(dāng)前安全形勢情況下,組織討論目前存在的安全隱患,共同出謀獻(xiàn)策、解決問題。不足的一點(diǎn)是,對重大問題的討論不夠及時(shí),在等到有案例發(fā)生后才能真正開始重視。

嚴(yán)格律己修身,堅(jiān)持養(yǎng)成優(yōu)良作風(fēng)。

黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)系列講話、做合格黨員。保證自己信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬。堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,自覺以黨的教導(dǎo)規(guī)范自身行為。

堅(jiān)持對內(nèi)從嚴(yán)管理,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),全面從嚴(yán)治黨,黨委要認(rèn)真履行主體責(zé)任。全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的“主體”,既包括各級黨委,也包括班子中的全體成員;“責(zé)任”既包括黨委領(lǐng)導(dǎo)班子的集體責(zé)任,也包括班子主要負(fù)責(zé)人的第一責(zé)任,還包括班子其他成員落實(shí)“一崗雙責(zé)”、對分管職責(zé)范圍的主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。黨支部與骨干相結(jié)合,共同管理,建立了良好的管理機(jī)制,使得“責(zé)任”切實(shí)落到了實(shí)處。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇二

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。”下面是tui555小編整理的堅(jiān)定理想信念筑牢三個(gè)自信研討心得體會(huì),歡迎閱讀!

修身齊家治國平天下,是中華民族的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把修身作為一生的必修課,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求,通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想上的純潔性。列寧講,政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。

一要修身養(yǎng)心,堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記講:好學(xué)才能上進(jìn),好學(xué)才有本領(lǐng)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思,堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之,以學(xué)益智,以學(xué)修身,以學(xué)增才。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀),學(xué)好《黨章》和習(xí)近平總書記系列重要講話,從思想深處解決好信仰信念問題,補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”,堅(jiān)定“三個(gè)自信”(中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信),防止犯理想信念上的“軟骨病”,不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。我理解作為中共黨員,堅(jiān)定理想信念,長遠(yuǎn)看就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,當(dāng)代就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)施好“四個(gè)全面”總體戰(zhàn)略布局。心中有黨講政治、心中有民踐宗旨、心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng)、心中有戒守規(guī)矩。

二要修身養(yǎng)學(xué),培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力。要加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),拓寬眼界和視野,著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地,著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異,培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維能力,敏銳觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事等,特別是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的新變化,才能始終走在時(shí)代發(fā)展的前列、始終立于不敗之地。清朝閉關(guān)鎖國的教訓(xùn)極其深刻,必須銘記。我們必須吸收人類文明的最新成果,研究國情、省情,尊重科學(xué)規(guī)律,明確努力方向。我院很多學(xué)科基礎(chǔ)很好,但要結(jié)合生產(chǎn)和發(fā)展,有針對性調(diào)整科研方向。我院有較強(qiáng)的人才隊(duì)伍,但缺少大家,如大豆院士在南農(nóng)(蓋鈞鎰);小麥山東有3名院士(余松烈、于振文、趙振東);水稻東北院士在沈農(nóng)等等。我們要拓寬視野,取人之長,補(bǔ)己之短。

三要修身立德,爭做嚴(yán)實(shí)表率。毛澤東同志要求全黨同志要做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。我黨選用干部的原則之一就是“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?。領(lǐng)導(dǎo)干部必須先做人,后做事、做官,要常修為政之德,自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線,在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn),始終堅(jiān)持原則,保持共產(chǎn)黨人本色。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,自覺從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),孝敬父母、尊老愛幼。要老老實(shí)實(shí)向職工群眾學(xué)習(xí),謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,時(shí)時(shí)處處見賢思齊,崇尚學(xué)習(xí),情趣高雅。有的私企老板講,不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見,就怕當(dāng)官的沒“愛好”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“愛好”和“情趣”已成為圍獵的目標(biāo),它不是個(gè)人的小節(jié)問題,而是官員的人品和官品問題,是影響黨風(fēng)政風(fēng)的重大問題。要高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系,凈化朋友圈,重視家風(fēng)、嚴(yán)肅家規(guī),管好身邊人,做到既有人情味又按原則辦;要減少應(yīng)酬,保持健康向上的生活方式,自覺遠(yuǎn)離低級趣味的東西;要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸;要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),不為私欲所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求;要自覺講修養(yǎng)、講道德、講人格,帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,對錯(cuò)誤思想、言論和行為敢抓敢管,做良好黨風(fēng)政風(fēng)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰的倡導(dǎo)者和先行者。

四要修身有為,獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技事業(yè)。在我院平凡的農(nóng)業(yè)科研崗位上,涌現(xiàn)了大批理想信念堅(jiān)定,立德樹人、獻(xiàn)身科研的表率。劉忠堂研究員已76歲高齡,仍關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱心農(nóng)業(yè)科技與推廣事業(yè),去年被中組部評為老有所為先進(jìn)個(gè)人。杜維廣研究員退休后繼續(xù)其奮斗一生的大豆科研事業(yè),為牡丹江分院大豆國家綜合試驗(yàn)站建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。劉發(fā)研究員退休后與蓋鈞鎰院士在五大連池市建立大豆研發(fā)基地,在大豆產(chǎn)業(yè)面臨困難的形勢下,苦苦堅(jiān)守,成績卓著。榜樣的力量是無窮的。嚴(yán)以修身,最終要有所做為。要熱愛農(nóng)業(yè)科技,獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技,心無旁鶩,砥礪前行。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)?!边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢指明了方向。

一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢指明前進(jìn)方向。

正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。在今年的全國人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路。”中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

社會(huì)主義在各國的實(shí)踐千差萬別。中國特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨人立足中國國情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國家陷入嚴(yán)重困境,但中國都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國前國務(wù)卿基辛格所言,中國的發(fā)展模式,無論對中國自己還是對世界其他國家都具有重要意義。

中國特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國情,一頭連接著夢想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國人民在中國特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路,中國夢就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神動(dòng)力。

高度的理論自覺和理論自信,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢。改革開放的實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國夢,必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信。

中國特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民,成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

中國特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國創(chuàng)造,構(gòu)建了中國話語,比如社會(huì)主義初級階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國奇跡。面對一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義理論體系,中國夢就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長期探索實(shí)踐,最終確立了中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障。

中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。隨著綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國際上的廣泛認(rèn)同。

當(dāng)然,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。”中華民族對美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想。

黨的十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”,即道路自信、理論自信、制度自信。道路代表著社會(huì)發(fā)展的方向,理論是我們前進(jìn)的思想引領(lǐng),制度則規(guī)范著我們的社會(huì)行為。

“三個(gè)自信”源于對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,不僅是對全國各族人民精神狀態(tài)的新要求,更是對每一名共產(chǎn)黨員在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下,為迎接“兩個(gè)百年目標(biāo)”而堅(jiān)定跟黨走的黨性自覺的考驗(yàn)。

一、道路自信:自覺做中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

道路問題關(guān)乎黨的命脈,關(guān)系國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。90多年來,我們黨勇敢承擔(dān)起民族解放、民族獨(dú)立和民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù),把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,通過對既有人類發(fā)展模式的創(chuàng)新和超越,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民,歷經(jīng)千辛萬苦,取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。

據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社編輯的《從發(fā)展看“三個(gè)自信”的底氣—十八大報(bào)告解讀》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:從1952年至2012年,我國經(jīng)濟(jì)總量增加765倍,躍升世界第二;人均gdp增長295倍,躍升至中上等收入國家水平;國家財(cái)政收入增長1890倍,政府宏觀調(diào)控能力日益增強(qiáng);外匯儲(chǔ)備增加近23813倍,成為外匯儲(chǔ)備第一大國。具體來看,糧食產(chǎn)量從1949年的約10000萬噸增加到2012年的58957萬噸,成功解決了占世界1/5人口的吃飯問題;貨物進(jìn)出口總額從1950年的11.3億美元躍升至2012年的38667.6億美元,增長3422倍;城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款從1978年的210.6億元躍升到2011的343635.9億元,增長1632倍,農(nóng)村居民人均純收入從1949年的44元人民幣躍升到2012年的7917元人民幣,增長180倍,城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平不斷提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善。

無論是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,還是人民生活水平的迅速提高,都是當(dāng)代中國有目共睹、不可否認(rèn)的事實(shí),成為中國道路最強(qiáng)有力的注腳和支撐,當(dāng)然也灌注了中國共產(chǎn)黨人和中國人民對自己道路的自信。因此,我們絕不會(huì)重回封閉僵化的老路和拐入改弦易轍的邪路,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,堅(jiān)持改革開放,圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局,建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,自覺做中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

二、理論自信:自覺做中國特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì),關(guān)系國家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。偉大的實(shí)踐總是與偉大的理論相輔相成,90多年來,我們黨在中國革命、建設(shè)和改革具體歷程中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,產(chǎn)生了兩大理論成果:一大理論成果是毛澤東思想;另一大理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

堅(jiān)定理論自信,就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。毛澤東思想為中國特色社會(huì)主義道路的開辟和理論體系的形成奠定了思想理論基礎(chǔ);中國特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放新時(shí)期形成并不斷豐富的,把馬克思主義中國化推向了新的發(fā)展階段。今年1月5日,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中明確提出:“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”;“兩個(gè)不能否定”的關(guān)鍵就是不能否定毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承關(guān)系。

中國共產(chǎn)黨人之所以能夠創(chuàng)造中國特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌成就,與黨具有高度的理論自覺密切相關(guān)。我們要深植于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,自覺做中國特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

三、制度自信:自覺做中國特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

制度問題關(guān)乎黨的方向,關(guān)系國家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。制度對于社會(huì)主義具有十分重要的意義,它是社會(huì)主義由思想理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的載體,也是社會(huì)主義運(yùn)行和發(fā)揮功能的基礎(chǔ)。90多年來,我們黨不斷探索適合中國具體國情的社會(huì)制度,在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中,確立并形成了中國特色社會(huì)主義制度;特別是改革開放以來,我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),開啟了改革開放的偉大歷程,建立和不斷完善了具有中國特色的制度體系,它具有強(qiáng)大的本土適應(yīng)性,與中國國情血肉相連,這也是我們制度自信的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

郭紀(jì)在今年第10期的《求是》雜志上撰文指出:國際金融危機(jī)爆發(fā)以來,歐美各國經(jīng)濟(jì)難脫困境,政治深陷僵局,社會(huì)動(dòng)蕩不安,面臨越來越大的變革壓力。然而,改或不改,都不容易,從中折射出的是西方的制度困境。在西方民主制度遭遇“信仰危機(jī)”的同時(shí),很多西方學(xué)者、政要、商界人士把關(guān)注的目光投向了中國。中國成功的意義不在于向世界提供一種替代模式,而在于展示其他的成功模式是存在的。

中國特色社會(huì)主義制度,有利于保持黨和國家活力,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,有利于集中力量辦大事,有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。應(yīng)該看到,正是有了中國特色社會(huì)主義制度,在波瀾壯闊的改革開放實(shí)踐中,全國上下聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,國力大增。因此,我們必須毫不猶疑地堅(jiān)持這一制度,自覺做中國特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

四、結(jié)語。

實(shí)踐充分證明,在繼承和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上形成的中國特色社會(huì)主義是新形勢下中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展;每一名中共黨員不僅要堅(jiān)定“三個(gè)自信”,更要有堅(jiān)定“三個(gè)自信”的黨性自覺!只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,就一定能夠不斷奪取中國特色社會(huì)主義新勝利,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”。

連日來,本報(bào)記者探訪南京紅色遺址,追尋先烈光輝足跡:浦口區(qū)浴堂街,王荷波秘密策劃工人運(yùn)動(dòng);老城南磨盤街,南京地下黨組織在此秘密聯(lián)絡(luò);通濟(jì)門九龍橋,9名烈士遺體被投進(jìn)秦淮河……一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場、一段段壯烈往事,把我們帶回當(dāng)年那段崢嶸歲月,真切感受到共產(chǎn)黨人信仰的力量。

習(xí)近平總書記形象地把信仰比作“總開關(guān)”。他強(qiáng)調(diào)指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。因此,全體共產(chǎn)黨員要“堅(jiān)守崇高信仰,煉就金剛不壞之身”。這些重要論述,是對我們黨奮斗歷程的深刻總結(jié),同時(shí)也具有非常豐富、深邃的時(shí)代內(nèi)涵。在建黨95周年之際,每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該對照習(xí)總書記的要求,針對理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定、“三個(gè)自信”牢不牢固、黨員身份和自身作為匹不匹配,來一次深刻的檢查和反思、總結(jié)和糾正。

“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天?!痹诟锩鼞?zhàn)爭年代,一代代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立、人民解放,不惜流血犧牲、捐軀赴難,靠的就是一種理想、一種信仰。在風(fēng)雨如晦的年代,加入共產(chǎn)黨不是通向升官發(fā)財(cái),而是通向坐牢砍頭,盡管這樣,一批批仁人志士、熱血青年仍然一心向黨,毅然決然地加入共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義的理想頑強(qiáng)奮斗。許多黨員被捕入獄后,面對酷刑的折磨、親情的考驗(yàn)、死亡的威脅,堅(jiān)貞不屈、大義凜然。南京雨花臺(tái)是革命烈士最集中的殉難地,留下了許多可歌可泣的故事,他們身上體現(xiàn)的信仰力量,成為我們黨的光榮傳統(tǒng)和珍貴財(cái)富,其間所蘊(yùn)含的“信仰至上、對黨忠誠、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)”的“雨花英烈精神”,是南京城市彌足珍貴的紅色資源、紅色傳統(tǒng)。今年以來,大型史詩話劇《雨花臺(tái)》走進(jìn)全國高校、引發(fā)強(qiáng)烈反響。傳承和弘揚(yáng)雨花英烈精神、筑牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁,南京的黨員干部理應(yīng)走在全省、全國的最前列。

歷史給人啟迪,也催人奮進(jìn)。當(dāng)前,我市正在扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。根據(jù)中央和省委要求,全體黨員要對照黨員標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)做到“五查擺五解決五強(qiáng)化”,其中第一條就是要查擺信仰信念是否動(dòng)搖,解決對“舉什么旗、走什么路”認(rèn)識(shí)不清、對共產(chǎn)主義缺乏信仰、對中國特色社會(huì)主義缺乏信心、精神空虛迷茫、組織或參加封建迷信活動(dòng)、信仰宗教、推崇西方價(jià)值觀念等問題,強(qiáng)化政治定力。在建黨95周年之際,我們要以學(xué)習(xí)教育為重要契機(jī),擰緊信仰“總開關(guān)”、補(bǔ)足精神之“鈣”,做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,為建設(shè)新南京提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

2013年9月,在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí),習(xí)近平同志語重心長地指出:堅(jiān)定理想信念,確實(shí)要從我們走過的道路上去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。2014年5月,在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí),他進(jìn)一步明確指出:堅(jiān)持對黨絕對忠誠,必須堅(jiān)定理想信念。要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育,努力從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長期實(shí)踐中,深化對黨的信賴,堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。

歷史是最好的教科書,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。黨史、國史全面真實(shí)地記錄著,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為著中華民族偉大復(fù)興的中國夢戮力同心、接力奮斗的偉大歷程,是我們把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。解決好理想信念問題,是我們思想政治建設(shè)的主要課題。習(xí)近平同志把回顧我們走過的道路同堅(jiān)定理想信念結(jié)合起來,為我們更好地發(fā)揮黨史教育在黨的思想建設(shè)中的重要作用,做到知史愛黨、知史愛國,提供了重要啟示和基本遵循。

一、回顧我們走過的道路,堅(jiān)定始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的信念。

2013年3月17日,在十二屆人大一次會(huì)議上,新當(dāng)選的國家主席習(xí)近平就指出,中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。在當(dāng)代中國,堅(jiān)守理想信念,要求我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,又要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。

學(xué)習(xí)研究黨史,回顧我們走過的道路,首先就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義,承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索,寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼,凝聚著全國各族人民的奮斗和實(shí)踐,是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇,是歷史和人民的選擇,也是我們理想的旗幟。

黨的十八大后不久,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,習(xí)近平同志就從六個(gè)時(shí)間段系統(tǒng)回顧了社會(huì)主義500年來從無到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國到中國的偉大歷程。通過這一回顧,習(xí)近平同志深刻闡明了,我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中,是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,獨(dú)立自主走自己的路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價(jià),開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義的。他強(qiáng)調(diào),明白了世界和中國特色社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷史,我們就要更加堅(jiān)定理想信念,做到倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

正是立足于中國人民近代以來170多年的斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國60多年的發(fā)展史,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),對中國特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”要刻骨銘心。這恰恰是我們的民族精神!回顧過去,鄧小平同志為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這篇大文章確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。展望未來,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。在新的歷史起點(diǎn)上,我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn),當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本,毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路,勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢想,在中國特色社會(huì)主義偉大道路上,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。

二、回顧我們走過的道路,不斷增強(qiáng)堅(jiān)持走自己路的決心。

方向決定道路,道路決定命運(yùn)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。毛澤東同志指出:“革命黨是群眾的向?qū)?,在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?!睙o論是當(dāng)年在半殖民地半封建的舊中國進(jìn)行革命、在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義,還是黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開放,都是馬克思主義和社會(huì)主義發(fā)展史上從未遇到過的新課題,必須根據(jù)馬克思主義基本原理、從我國具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行探索。中國近代以來的全部歷史告訴我們,中國的事情必須按照中國的特點(diǎn)、中國的實(shí)際來辦,這是解決中國所有問題的正確之道。

學(xué)習(xí)研究黨史,回顧我們走過的道路,就是要清醒地認(rèn)識(shí)到我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,堅(jiān)持從我國國情出發(fā),探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路,這種獨(dú)立自主的探索精神,這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心,是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。

在道路問題上,我們有許多成功的經(jīng)驗(yàn),也有過不少教訓(xùn)。民主革命時(shí)期,有些人把共產(chǎn)國際的指示教條化,把別國經(jīng)驗(yàn)神圣化,試圖走城市武裝起義奪取政權(quán)的道路,走過一段彎路,吃了大虧之后才成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際的結(jié)合,取得革命的勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。但是,由于種種主客觀原因,我們黨在進(jìn)行第二次結(jié)合的過程中又走過一段彎路。鄧小平同志就曾指出:“中國搞社會(huì)主義走了相當(dāng)曲折的道路。二十年的歷史教訓(xùn)告訴我們一條最重要的原則:搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是,或者說一切從實(shí)際出發(fā)?!币渣h的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們黨在鄧小平同志指導(dǎo)下,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。從那時(shí)以來,我們黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),立足于我國國情,使中國特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

回顧這段歷史,習(xí)近平同志指出,無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問題都是最根本的問題。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這個(gè)基本結(jié)論是一代又一代中國共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),歷經(jīng)艱難曲折,付出巨大犧牲,在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來的。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過來的,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的,改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的。

經(jīng)過一代又一代人的艱辛探索和流血犧牲,我們終于找到了一條實(shí)現(xiàn)夢想的正確道路。今天之中國,同新中國成立以前之中國相比,同鴉片戰(zhàn)爭以后之中國相比,已經(jīng)是天壤之別。歷史證明,獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的:站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

三、回顧我們走過的道路,汲取解決復(fù)雜問題的智慧、堅(jiān)定砥礪前行的決心。

確立了發(fā)展目標(biāo)、找到了通往夢想的正確道路,并不意味著未來就是一片坦途。發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。直面前行道路上的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn),在解決一個(gè)個(gè)具體問題中增長智慧、錘煉品質(zhì),是我們堅(jiān)定理想信念的必然要求。當(dāng)前,我國正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國家邁進(jìn)的歷史階段,矛盾和風(fēng)險(xiǎn)比從低收入國家邁向中等收入國家時(shí)更多更復(fù)雜。習(xí)近平同志多次指出,想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè),想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),那是不可能的,不斷解決好前進(jìn)道路上面臨的問題,是我們這一代人的責(zé)任。

學(xué)習(xí)研究黨史,回顧我們走過的道路,就是要認(rèn)識(shí)和把握革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn),獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝,提高工作本領(lǐng),在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。

現(xiàn)在,社會(huì)上對待前進(jìn)中的問題有一種不正確的態(tài)度,一些人遇到一些問題就全盤否定自己的道路、理論、制度,就全盤否定自己的歷史和奮斗。這顯然不是我們面對問題應(yīng)有的態(tài)度。

作為馬克思主義執(zhí)政黨,面對前進(jìn)道路上具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,我們應(yīng)該有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感,一刻不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。其中很重要的一點(diǎn)就是要通過學(xué)習(xí)黨史國史,深入理解黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)深邃的歷史思維、恢弘的戰(zhàn)略思維、嚴(yán)密的辯證思維、清醒的底線思維,提高分析形勢、把握趨勢、謀劃大勢的能力,不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)。

對此,習(xí)近平同志曾深刻地指出:很多事要回顧,看看我們黨是怎么走過來的,特別是遇到同樣的事情是怎么處理的,溫故而知新嘛。這一思想也生動(dòng)地體現(xiàn)習(xí)近平同志的具體實(shí)踐當(dāng)中。

比如,在中央制定八項(xiàng)規(guī)定時(shí),習(xí)近平同志就再次重溫了1979年的《關(guān)于高級干部生活待遇的若干規(guī)定》和鄧小平同志為起草這一文件在中央黨政軍機(jī)關(guān)副部長級以上干部會(huì)議上所作的報(bào)告。為了正確認(rèn)識(shí)處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系,他建議大家把《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。

又比如,面對艱巨繁重的改革開放任務(wù),習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),我們在新的歷史征程上深化改革開放,必須認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程、自覺運(yùn)用改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)。在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí),他總結(jié)了改革開放長期實(shí)踐積累的5條寶貴經(jīng)驗(yàn),指出:改革開放必須堅(jiān)持正確方向、必須堅(jiān)持正確的方法論、必須堅(jiān)持全面改革、必須堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一、必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。這些改革開放的重要經(jīng)驗(yàn),在黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中也得到了生動(dòng)體現(xiàn),成為我們推動(dòng)全面深化改革的寶貴精神財(cái)富,影響深遠(yuǎn)。

類似這樣的例子還有很多。總之,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年奮斗,不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果,而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)在,我國社會(huì)主義還處在初級階段,我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題,對許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中。面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,就是要汲取黨史、國史中蘊(yùn)藏著豐富的營養(yǎng),堅(jiān)定砥礪前行的決心。

四、回顧我們走過的道路,自覺抵制各種錯(cuò)誤觀念和主張。

當(dāng)今世界劇烈變動(dòng),充滿著變數(shù)、蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn),不同制度模式、發(fā)展道路的博弈十分激烈;當(dāng)代中國深刻變革,不同思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向、政策主張相互交織,往哪走、怎么走的問題,怎么看、怎么辦的問題,都十分突出地?cái)[在我們面前。面對復(fù)雜形勢,常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基,在大是大非面前保持清醒頭腦,有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)研究黨史,回顧我們走過的道路,就是要知史愛黨,知史愛國,了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈,正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物,堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張,自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念,避免陷入虛無主義的泥潭。

現(xiàn)在有些人低估中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢、韌性、活力、潛能,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志結(jié)合黨史、國史對這些錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了嚴(yán)厲駁斥。他指出,一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題?;仡櫧詠淼臍v程,我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期,各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試,資本主義道路沒有走通,改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場”,但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題,是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國,是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來了。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

面對改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系問題上的模糊認(rèn)識(shí),習(xí)近平同志總結(jié)黨史、國史指出,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐,是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。改革開放前后兩個(gè)三十年是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

針對國內(nèi)外敵對勢力拿中國革命史、新中國歷史來做文章,竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事,習(xí)近平同志深刻指出,他們的目的根本目的就是要搞亂人心,煽動(dòng)推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。決不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無主義,思想搞亂了,各級黨組織幾乎沒任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!

歷史是最好的清醒劑。一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,我們民族的歷史,都是人民書寫的歷史。面對“亂花漸欲迷人眼”的各種社會(huì)思潮,要在更加的復(fù)雜環(huán)境中保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力,就必須從近代以來我國發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中汲取營養(yǎng),弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去,自覺廓清思想認(rèn)識(shí)上的迷霧。

歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。我們共同走過的道路不是簡單的時(shí)間流逝,它是民族智慧的涵養(yǎng),更是理想信念的積淀、中國精神的傳承。1942年,毛澤東同志在《如何研究中共黨史》里面說:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!苯裉?,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去”。在這歷史的回響中,我們聆聽到的是一個(gè)民族、一個(gè)政黨對我們共同走過的路的珍惜。站在歷史的深厚基礎(chǔ)上,我們將更加堅(jiān)定地走向未來。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇三

習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述,把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域,高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義,科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。

(一)理想信念是我們黨不斷戰(zhàn)勝困難,從勝利走向勝利的精神支柱。我們黨在發(fā)展壯大的歷程中,曾遇到不少困難和挫折,為什么能夠一次次化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)“?!睘椤皺C(jī)”?最核心的就是我們黨擁有堅(jiān)定的理想信念。正如習(xí)近平總書記在一系列重要講話中強(qiáng)調(diào)的:馬克思主義,共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。這是對我們黨90多年來始終高舉理想信念精神旗幟最鮮明、最簡潔的概括。90多年來,正是靠著理想信念這個(gè)強(qiáng)大的精神支柱,我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),不但使社會(huì)主義在中國大地落地生根,而且成功地開辟了中國特色社會(huì)主義道路,使中華民族煥發(fā)出了比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

(二)理想信念是我們黨始終保持強(qiáng)大吸引力和凝聚力的思想源泉。只有思想上精神上的吸引力和凝聚力,才是內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的。近代中國政治舞臺(tái)上,懷抱各種主義和理想的眾多黨派“你方唱罷我登場”,最終廣大人民和民主黨派自愿選擇跟著中國共產(chǎn)黨走,根本原因就在于我們黨的理想信念能夠代表中國的前進(jìn)方向。

(三)理想信念是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的決定因素。思想建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本途徑,而理想信念是思想建設(shè)的核心。我們黨好比人的肌體,8500萬黨員好比一個(gè)個(gè)細(xì)胞,細(xì)胞純潔了,肌體才會(huì)健康、純潔。問渠哪得清如水,為有源頭活水來。這個(gè)源頭,就是理想、就是信念。崇高的理想、堅(jiān)定的信念始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑,保持黨的先進(jìn)性和純潔性的決定因素。當(dāng)前,黨員干部理想信念堅(jiān)定就體現(xiàn)在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力,能夠牢固的樹立宗旨意識(shí),對工作極端負(fù)責(zé),敢想、敢做、敢當(dāng);體現(xiàn)在對工作任勞任怨,盡心竭力,善始善終,善做善成;體現(xiàn)在事關(guān)旗幟、道路、制度等政治原則和大是大非面前、立場堅(jiān)定、態(tài)度鮮明。

一是理想信念對人的精神世界起決定性作用。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,意在告訴我們,在人的精神世界里,也有一種“鈣”,它左右人的靈魂,激發(fā)人的斗志,指導(dǎo)人的行動(dòng)。它在人的大腦中含量越充分越能引導(dǎo)人們沿著正確的方向前進(jìn),這就是理想信念。對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,就是共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念同人體中的鈣一樣,充分的含量是前提,只有熟悉馬克思主義的普遍真理,堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,忠誠黨和人民,才能保證堅(jiān)定正確的政治方向。就像人體里的鈣是生命元素一樣,理想信念能夠決定人的精神世界的方向,是人的精神支柱和動(dòng)力,與學(xué)習(xí)結(jié)合產(chǎn)生智慧,與勞動(dòng)結(jié)合產(chǎn)生財(cái)富,與創(chuàng)新結(jié)合產(chǎn)生發(fā)明,在饑寒的年代里創(chuàng)造溫飽,在溫飽的年代里創(chuàng)造文明,在離亂的年代里創(chuàng)造安定,在安定的年代里創(chuàng)造繁榮。因此,必須把理想信念看作是共產(chǎn)黨人的政治靈魂去認(rèn)識(shí),去加強(qiáng),去珍惜。

二是信仰缺失的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。習(xí)近平總書記在談到這個(gè)問題時(shí)明確指出:“理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?!边@一分析切中時(shí)弊,抓住了要害。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們,就像人體中長期缺“鈣”會(huì)出現(xiàn)各種病癥一樣,一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不注意加強(qiáng)世界觀改造,不能自覺堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng),忘記了黨的根本宗旨,就會(huì)患精神上的“軟骨病”。這種“軟骨病”首先從動(dòng)搖信仰、淡漠信念開始,不信馬列信鬼神,把理想信念庸俗化;繼之,忘記大目標(biāo),追求局部利益、個(gè)人利益,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;發(fā)展下去,在政治風(fēng)浪考驗(yàn)面前,就會(huì)迷失方向;在金錢面前,就會(huì)挺不起胸膛;在美色面前,就會(huì)甘當(dāng)“俘虜”。因此,習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素?!?/p>

三是堅(jiān)定理想信念不會(huì)一勞永逸。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們,同身體需要補(bǔ)鈣一樣,強(qiáng)固理想信念之鈣也是一個(gè)長期的過程,不能畢其功于一役。這是因?yàn)?,?shí)踐在發(fā)展,認(rèn)識(shí)在深化,理論在創(chuàng)新,黨在不同時(shí)期會(huì)對堅(jiān)定理想信念提出不同的具體要求。還因?yàn)?,理想信念每天面臨著現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn),或資產(chǎn)階級意識(shí)形態(tài)對共產(chǎn)主義思想的挑戰(zhàn),或資本主義制度與社會(huì)主義的對抗,或社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾交織對黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響,或社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下一些經(jīng)濟(jì)理念對我們堅(jiān)守的政治信條的沖擊等。所有這些,都使精神之“鈣”每天被機(jī)體吸收,功能也逐漸弱化,向每個(gè)共產(chǎn)黨員提出了天天“補(bǔ)鈣”的要求。

一是堅(jiān)定理想信念,筑牢精神支柱。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來源于對它的理解認(rèn)識(shí)程度。認(rèn)識(shí)越深刻,意志越堅(jiān)定,行動(dòng)越自覺。因此,必須不斷加深對理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和重大作用的理解。理想信念說到底是相信不相信馬克思主義是真理,相信不相信共產(chǎn)主義的理想能夠?qū)崿F(xiàn),相信不相信中國特色社會(huì)主義道路是科學(xué),承認(rèn)不承認(rèn)這是共產(chǎn)黨人的精神支柱。如果動(dòng)搖了對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義理想,就動(dòng)搖了我們黨的合法性,因?yàn)樽渣h誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南,把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;如果對中國特色社會(huì)主義道路缺乏自信,就否定了改革開放30多年來的歷史和其間我們?nèi)〉玫囊磺谐删?,因?yàn)檫@條道路是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的;如果不能把理想信念作為自己的精神支柱堅(jiān)守的話,就否定了自己的奮斗歷史,因?yàn)槲覀兌际歉吲e理想信念的旗幟成長起來的。因此,必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想,把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂,當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。

二是加強(qiáng)理論武裝,防止信念缺失?!扳}”流失的不可避免性,決定了“補(bǔ)鈣”的必然性、經(jīng)常性。補(bǔ)理想信念之“鈣”,必須首先加強(qiáng)理論武裝。著重在深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系和黨的路線方針政策上下工夫,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這一看家本領(lǐng),不斷強(qiáng)化理論修養(yǎng),以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。著重在補(bǔ)齊理論“短板”上下功夫,堅(jiān)持缺什么學(xué)什么,需要什么學(xué)什么,越是前沿領(lǐng)域越要多學(xué)深學(xué),特別是加強(qiáng)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理、市場經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)科學(xué)營養(yǎng),豐富智慧,以能力上的優(yōu)勢增強(qiáng)政治上的自信。著重在“?!?、“長”二字上下功夫,就像天天需要吃飯、睡覺一樣,把“補(bǔ)鈣”作為每天必須完成的功課,注重經(jīng)常,長期堅(jiān)持,持之以恒。不斷充實(shí)新知識(shí),學(xué)習(xí)新理論,接受新信息,才能以充足的“鈣”量保證精神世界之需,給理想插上知識(shí)的翅膀、智慧的翅膀,展翅高翔。

三是運(yùn)用科學(xué)理論,強(qiáng)化理論自信。在一些干部中,理想信念的天平之所以會(huì)發(fā)生傾斜,根源于不善于用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題,由對科學(xué)理論不能“真用”發(fā)展到對科學(xué)理論不能“真信”??茖W(xué)理論之所以成為我們行動(dòng)的指南,就在于它能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作出正確的回答,從而推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。它的真理性就在于此,我們對它堅(jiān)定不移、堅(jiān)信不移也在于此。對反映在理想信念上存在的問題回答得越多、越有說服力,困擾我們的問題就越少,我們的理想信念就越堅(jiān)定。因此,必須學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題。一是開展重大問題研究。堅(jiān)持以科學(xué)理論提供的立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo),深入研究,合力攻關(guān),切實(shí)對重大理論和實(shí)踐問題特別是困擾黨員、干部思想的問題作出科學(xué)的解釋、有說服力的回答。二是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中的突出問題組織專題理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論在吃透原著、領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫,做到學(xué)有所悟。在此基礎(chǔ)上,發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),堅(jiān)持獨(dú)立思考,認(rèn)真分析新情況,研究新問題,探索總結(jié)新規(guī)律。三是加大對理論的闡釋宣傳力度。對重大研究成果,及時(shí)廣泛宣傳,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,排解黨員、干部的思想疑慮。解決問題的過程成為運(yùn)用科學(xué)理論的過程,理論學(xué)習(xí)的過程成為推動(dòng)實(shí)際工作的過程,不斷增強(qiáng)正能量,就會(huì)逐步消除負(fù)能量對人們思想的影響,堅(jiān)定理想信念。

四是強(qiáng)化黨性鍛煉,經(jīng)受是非考驗(yàn)。習(xí)近平總書記深刻指出:“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?!边@“一個(gè)宗旨、三個(gè)能否”講的都是如何做,就是說,堅(jiān)定理想信念,必須落實(shí)到平時(shí)的工作中和關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)上。在時(shí)時(shí)、處處、事事實(shí)踐崇高的理想信念,就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。一是堅(jiān)定政治立場。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在政治風(fēng)浪面前,旗幟鮮明,發(fā)聲亮劍,無條件與黨中央保持高度一致。二是樹立艱苦奮斗的思想。為黨和人民的事業(yè),樂于奉獻(xiàn),甘愿吃苦、不思享受,實(shí)干創(chuàng)業(yè)、實(shí)干富民。學(xué)習(xí)上刻苦鉆研,工作上率先垂范,生活上艱苦樸素。三是做大公無私的人民公仆。把人民利益放在第一位,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,正確處理黨的利益、群眾利益與個(gè)人利益的關(guān)系,不向組織伸手,不與群眾爭利,以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。四是勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。樹立一流的工作標(biāo)準(zhǔn),為官一任,振興一方。面對責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng);面對困難,勇于攻堅(jiān);面對工作,勇于創(chuàng)新。不求官有所進(jìn),但求業(yè)有所成。總之,就是以政治堅(jiān)定防止和克服“一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)”;以艱苦奮斗防止和克服“一切及時(shí)行樂的思想”;以大公無私防止和克服“一切貪圖私利的行為”;以改革創(chuàng)新防止和克服“一切無所作為的作風(fēng)”。只有這樣付諸行動(dòng),才能經(jīng)受任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇四

歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。3月7日,習(xí)近平總書記參加十三屆全國人大四次會(huì)議青海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),在黨史學(xué)習(xí)教育中,要充分運(yùn)用紅色資源,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、筑牢初心使命。

一切向前走,都不能忘記走過的路;

走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育,注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在慶祝黨百年華誕的重大時(shí)刻,在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育,正當(dāng)其時(shí),十分必要。

在學(xué)習(xí)黨史中堅(jiān)定理想信念。革命理想高于天。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!崩硐胄拍钪鹨唤?jīng)點(diǎn)燃,就永不熄滅。一百年來,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、英勇奮斗,他們拋頭顱、灑熱血,有的獻(xiàn)出了自己寶貴的生命?!翱愁^不要緊,只要主義真”、“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”、“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”、“脫貧攻堅(jiān),我是黨員,向我看齊”、“疫情不退我不退”……這些從心底迸發(fā)出來的話語生動(dòng)表達(dá)了共產(chǎn)黨人對理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)貞。心有所信,方能行遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)黨的百年歷史,就是要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易,深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,不斷增強(qiáng)歷史定力,更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

在學(xué)習(xí)黨史中筑牢初心使命。江山就是人民,人民就是江山。為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。回顧黨的歷史,為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來,在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命,義無反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。正如習(xí)近平總書記指出的,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。學(xué)習(xí)百年黨史,就要永葆赤子之心,牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨,堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?!拔ㄓ胁煌跣?,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無前”。習(xí)近平總書記的教誨語重心長。

在學(xué)習(xí)黨史中增強(qiáng)斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格?!敝袊伯a(chǎn)黨人革命、建設(shè)、改革的百年歷程,遇到的艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)歷的生死考驗(yàn)、背負(fù)的沉重壓力,世所罕見。建立中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、建立中華人民共和國、搞社會(huì)主義革命和建設(shè)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的?!拔覀凕h依靠斗爭走到今天,也必然要依靠斗爭贏得未來?!绷?xí)近平總書記以深沉的憂患意識(shí)提醒全黨。今天,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)一點(diǎn)也不會(huì)比過去少,“我們還有許多‘雪山’、‘草地’需要跨越,還有許多‘婁山關(guān)’、‘臘子口’需要征服”,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。這就要求我們通過學(xué)習(xí)百年黨史,培養(yǎng)和保持頑強(qiáng)的斗爭精神、堅(jiān)韌的斗爭意志、高超的斗爭本領(lǐng),在斗爭中學(xué)會(huì)斗爭,在斗爭中成長提高,努力成為敢于斗爭、善于斗爭的勇士,做到在復(fù)雜形勢面前不迷航、在艱巨斗爭面前不退縮,更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨的政治生活中的一件大事,是鞏固發(fā)展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的重大舉措。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全黨要高度重視,提高思想站位,立足實(shí)際、守正創(chuàng)新,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)。我們要牢記總書記教誨,重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨史,同時(shí)學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇五

同志們:

根據(jù)縣委直屬機(jī)關(guān)工委工作安排,今天,我們重點(diǎn)圍繞共產(chǎn)黨員不信仰宗教、不參與涉黑涉惡開展一次主題黨課活動(dòng)。我講的題目是:堅(jiān)定理想信念,筑牢思想基礎(chǔ)。不妥之處,請同志們提出批評意見。

(一)共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教。

第一,共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)信仰宗教,這是我們黨的政治紀(jì)律,是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點(diǎn)。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定:“黨員不準(zhǔn)搞封建迷信,不準(zhǔn)信仰宗教,不準(zhǔn)參與邪教,不準(zhǔn)縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動(dòng)?!边@就要求,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代、全面從嚴(yán)治黨的新形勢下,共產(chǎn)黨員在不信教問題上絕無折扣可打、絕無變通可言。

第二,共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,這是由黨的理想信念決定的。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。共產(chǎn)黨員是比一般公民具有更高政治覺悟、更高政治信仰、更強(qiáng)組織紀(jì)律性的“特殊公民”,不僅要模范遵守國家的法律,還要遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨,這決定了共產(chǎn)黨員在世界觀、政治立場、理論品格和社會(huì)理想等方面都與信教群眾有著根本區(qū)別。馬克思主義世界觀和方法論正如列寧所指出的,是完備的哲學(xué)唯物主義。共產(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)和掌握馬克思主義世界觀和方法論是為了認(rèn)識(shí)把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,肩負(fù)起自己的歷史使命;馬克思主義最鮮明的政治立場是馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益;馬克思主義最重要的理論品格是與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際;馬克思主義最崇高的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,促進(jìn)每個(gè)人自由全面發(fā)展。這些都與宗教對信教群眾的要求有著根本區(qū)別。因此,共產(chǎn)黨員應(yīng)始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,而不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

第三,共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)信仰宗教,是黨員干部貫徹落實(shí)我黨關(guān)于關(guān)心黨的宗教工作、執(zhí)行黨的宗教政策的正確選擇。習(xí)近平同志在全國宗教工作會(huì)議上指出,要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。做好宗教工作,需要廣大黨員干部堅(jiān)持馬克思主義宗教觀,尊重信教群眾的信仰,把信教群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。能不能堅(jiān)定執(zhí)行黨的宗教政策是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、人民立場是否牢固、與人民的聯(lián)系是否密切的重要標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員必須認(rèn)真貫徹黨的宗教政策,善于與宗教界人士交朋友,注意傾聽宗教界人士的意見和建議,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不斷鞏固和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),增強(qiáng)黨對信教群眾的吸引力、凝聚力。

(二)如果向共產(chǎn)黨員信教“開禁”帶來的惡果是什么。

第一,如果允許黨員信教,那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存。這勢必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂。

第二,如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo),又可以皈(gui)依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織領(lǐng)導(dǎo)。勢必在組織上造成黨的分裂,極大地削弱黨的組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力。

第三,如果允許黨員信教,一些黨員勢必成為某一種宗教勢力的代言人。一些地方可能出現(xiàn)宗教徒管黨的宗教工作現(xiàn)象,凸顯利用政府資源助長宗教熱的情況,黨的宗教工作將從根本上動(dòng)搖。

(三)共產(chǎn)黨員不信教是一個(gè)政治品格問題。

中國歷史上有過形形色色的宗教,但中國并不是一個(gè)宗教國家。中國有著悠久的無神論傳統(tǒng),影響中國人思想觀念的中國傳統(tǒng)哲學(xué)具有強(qiáng)烈的人本主義傾向,強(qiáng)調(diào)人對客觀世界的認(rèn)知和改造能力,這與西方傳統(tǒng)哲學(xué)的神本主義有很大區(qū)別。中國儒學(xué)傳統(tǒng)精神影響大,中國老百姓大多數(shù)不信教或不持某種固定的宗教信仰,宗教始終不能成為中國人意識(shí)形態(tài)的主流,同時(shí)中國宗教自身也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)品格。這樣的國情背景是我們黨作為一個(gè)唯物主義、無神論的政黨而能夠如此自然地從人民中孕育生長,得到人民廣泛認(rèn)同、支持的重要原因。如果允許黨員信教,完全違背中國國情,不僅黨能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成為問題,而且能否繼續(xù)獲得占人口大多數(shù)的不信教群眾的支持將成為更大的問題。

四中全會(huì)。

精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),用理論武裝頭腦,強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念,不忘初心牢記黨員職責(zé)使命,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。要對照《黨章》《紀(jì)律處分條例》《廉潔自律準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī),認(rèn)真落實(shí)共產(chǎn)黨員不得信仰宗教和參與宗教活動(dòng)這一政治紀(jì)律,在日常工作生活中切實(shí)做到守規(guī)矩嚴(yán)紀(jì)律轉(zhuǎn)作風(fēng)促落實(shí)。堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確區(qū)分宗教信仰,自覺做到不信仰宗教不傳播宗教言論,做一名合格的共產(chǎn)黨員。

2017年11月8日,習(xí)近平總書記在中辦《文摘》(第160期)《當(dāng)前農(nóng)村涉黑問題新動(dòng)向值得關(guān)注》上作出“要開展一輪新的掃黑專項(xiàng)斗爭…”重要批示,由此在全國范圍內(nèi)掀起了一場人民戰(zhàn)爭。

(一)這次。

掃黑除惡。

斗爭非同尋常。

首先,從時(shí)間上看,這次掃黑除惡斗爭跨度長。自2018年1月23日開始,至2020年底結(jié)束,為期三年。第一年是嚴(yán)態(tài)勢,營造人人喊打的氛圍;第二年是攻案件,提升群眾的滿意度;第三年,也就是今年要建機(jī)制,取得壓倒性的勝利。

其次,從內(nèi)容上看,這次掃黑除惡斗爭范圍廣。中央明確重點(diǎn)打擊十二種“黑惡勢力”,整治內(nèi)容非常集中。

第三,從規(guī)格上看,這次掃黑除惡斗爭層次高。1983年,全國開展了第一次大規(guī)?!皣?yán)打”。2000年,中央首次提出開展全國性打擊涉黑犯罪。2018年,以“中共中央、國務(wù)院”名義發(fā)出“掃黑除惡專項(xiàng)斗爭”通知,這在歷史上是第一次,過去掃黑除惡是中央政法委牽頭、發(fā)文組織實(shí)施,這次是中央和國務(wù)院專門印發(fā)通知,整合中紀(jì)委、組織部、中央政法委等近30個(gè)部門聯(lián)合辦公,集黨和國家之力進(jìn)行專項(xiàng)斗爭,規(guī)格至高,前所未有。

第四,從行動(dòng)上看,這次掃黑除惡斗爭力度大。從“打黑”變“掃黑”,雖然只是一字之差,但足見力度之大。過去“打黑”更多是從社會(huì)治安角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)點(diǎn)對點(diǎn)打擊黑惡勢力犯罪。這次“掃黑”是從夯實(shí)黨的執(zhí)政根基、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)、維護(hù)國家長治久安的角度,在更大范圍內(nèi),更全面、更深入地掃除黑惡勢力,不但要打擊犯罪,還要打擊違法行為。中央要求,對涉黑涉惡問題尤其是群眾反映強(qiáng)烈的大案要案,要有堅(jiān)決的態(tài)度,無論涉及誰,都要一查到底,特別是查清背后的“保護(hù)傘”堅(jiān)決依法查辦,毫不含糊,堅(jiān)決依法嚴(yán)懲,打早打小,除惡務(wù)盡。

第五,從標(biāo)準(zhǔn)上看,這次掃黑除惡斗爭要求高。這次掃黑除惡由過去的重社會(huì)治安,抓刑事案件,增強(qiáng)群眾的安全感,轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)抓侵害群眾切身利益的腐敗問題和黑惡行為,增強(qiáng)群眾的獲得感,抓凈化基層民主政治生態(tài),優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,增強(qiáng)群眾的幸福感。中央要求各級執(zhí)法部門進(jìn)一步明確政策法律界限,統(tǒng)一執(zhí)法思想,加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,既堅(jiān)持嚴(yán)厲打擊各類黑惡勢力違法犯罪,又堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦案,確保辦案質(zhì)量和辦案效率的統(tǒng)一,確保整治效果、法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。

(二)共產(chǎn)黨員要正確看待這次掃黑除惡斗爭。

黑惡勢力是一種社會(huì)毒瘤,嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序,侵蝕黨的執(zhí)政根基,作為共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)定政治立場,堅(jiān)決擁護(hù)黨的決定,正確看待問題,積極配合黨和政府開展此項(xiàng)工作。

一是要從講政治的高度看待掃黑除惡。開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭是習(xí)近平總書記親自作出的重大決策,彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對治國安邦的戰(zhàn)略謀劃、對人民福祉的深情關(guān)切、對執(zhí)政根基的長遠(yuǎn)考量。開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,掃除的是黑惡勢力,凈化的是政治生態(tài),贏得的是人民擁護(hù),夯實(shí)的是執(zhí)政基礎(chǔ)。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治自覺,把開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,作為切實(shí)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際行動(dòng)來推進(jìn),確保黨中央的這一重大決策部署在**落到實(shí)處。

二是要從踐行為民服務(wù)宗旨的高度看待掃黑除惡。掃黑除惡專項(xiàng)斗爭是一場人民戰(zhàn)爭,也是一項(xiàng)民心工程。開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,正是從以人民為中心的發(fā)展思想出發(fā),回應(yīng)人民群眾對美好生活的向往和需求,解決人民群眾最直接最關(guān)心的問題。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,始終站在人民立場部署推進(jìn)專項(xiàng)斗爭,以掃黑除惡專項(xiàng)斗爭為抓手,推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化,優(yōu)化基層政治生態(tài)和社會(huì)生態(tài),不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

三是要從保障高質(zhì)量發(fā)展的高度看待掃黑除惡。良好和諧的社會(huì)環(huán)境,是推動(dòng)肅南高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。黑惡勢力的存在,必然會(huì)毒化營商環(huán)境、惡化社會(huì)環(huán)境。我們要充分認(rèn)識(shí)到黑惡不除則百業(yè)難興,切實(shí)防止黑惡勢力滲透到市場經(jīng)濟(jì)秩序當(dāng)中,對那些破壞營商環(huán)境、危害社會(huì)穩(wěn)定的黑惡勢力要堅(jiān)決打擊到底,為高質(zhì)量建設(shè)**創(chuàng)造良好環(huán)境。

(三)作為共產(chǎn)黨員要立足實(shí)際直面這次掃黑除惡斗爭。

這次掃黑除惡斗爭的任務(wù)要求非常明確,那么我們應(yīng)該怎么辦,我想主要從以下三個(gè)方面抓起。

(一)要強(qiáng)化整體聯(lián)動(dòng),凝聚強(qiáng)大合力。把掃黑除惡和加強(qiáng)機(jī)關(guān)組織建設(shè)結(jié)合起來,進(jìn)一步提升管理水平。堅(jiān)決鏟除滋生土壤,清理灰色地帶,完善落實(shí)常態(tài)化監(jiān)管機(jī)制,切實(shí)從源頭上防止黑惡勢力滋生。要深化法治、德治相結(jié)合的內(nèi)部管理體系,真正將工作觸角延伸到末梢,不斷增強(qiáng)對涉黑涉惡問題的“免疫力”。要持續(xù)優(yōu)化工作格局,堅(jiān)持整體聯(lián)動(dòng)、標(biāo)本兼治,加大與相關(guān)部門的協(xié)調(diào)配合力度,切實(shí)形成工作強(qiáng)大合力。

(二)要強(qiáng)化宗旨意識(shí),深化為民服務(wù)。牢固樹立以人民為中心的宗旨意識(shí),樹立“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)”的政治理念,深入基層,體察民情,了解民意,知民訴求,解民所需,在實(shí)踐中努力為群眾辦好事、做實(shí)事、解疑難,使黨的執(zhí)政根基在服務(wù)群眾中不斷得到強(qiáng)化。緊緊圍繞群眾反映強(qiáng)烈、社會(huì)影響突出的重點(diǎn)問題,深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,多到情況復(fù)雜、矛盾突出的地方開展調(diào)研,努力研究新情況,解決新問題。

(三)要強(qiáng)化廉潔自律,弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。堅(jiān)持把掃黑除惡與反腐倡廉結(jié)合起來,自覺慎用權(quán)、不貪財(cái),放下頭上的光環(huán)和有影響力的特權(quán),消除不良動(dòng)機(jī)、抵制別有用心人的誘惑,嚴(yán)以律己,嚴(yán)格執(zhí)行廉政準(zhǔn)則和廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,真正做到耐得住寂寞,守得住清苦,抗得住誘惑,識(shí)得破陷阱,經(jīng)得起考驗(yàn)。堅(jiān)決遠(yuǎn)離各種“小圈子”,杜絕人情交換。管住自己的腿,不該去的地方堅(jiān)決不去;管住自己的嘴,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。以身作則、率先垂范,主動(dòng)維護(hù)政治紀(jì)律,敢抓敢管,堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律的行為作斗爭,堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

今天的黨課就講到這里,謝謝大家。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇六

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國各族人民一定要增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)?!边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢指明了方向。

一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢指明前進(jìn)方向。

正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會(huì)主義。在今年的全國人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路?!敝袊厣鐣?huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

社會(huì)主義在各國的實(shí)踐千差萬別。中國特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨人立足中國國情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國家陷入嚴(yán)重困境,但中國都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國前國務(wù)卿基辛格所言,中國的發(fā)展模式,無論對中國自己還是對世界其他國家都具有重要意義。

中國特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國情,一頭連接著夢想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國人民在中國特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路,中國夢就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神動(dòng)力。

高度的理論自覺和理論自信,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢。改革開放的實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國夢,必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信。

中國特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民,成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

中國特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國創(chuàng)造,構(gòu)建了中國話語,比如社會(huì)主義初級階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們在馬克思主義中國化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國奇跡。面對一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義理論體系,中國夢就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長期探索實(shí)踐,最終確立了中國特色社會(huì)主義制度。中國特色社會(huì)主義制度的確立,是中國人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保障。

中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。隨著綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國際上的廣泛認(rèn)同。

當(dāng)然,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?!敝腥A民族對美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇七

信念和理想是人們擁有的寶貴財(cái)富,它們給予我們方向和力量。在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的道路上,我們需要堅(jiān)定的信念和積極的理想,它們是支撐我們一步步前進(jìn)的動(dòng)力源泉。在我個(gè)人的成長過程中,我也深刻地體會(huì)到了信念和理想的重要性。

首先,信念是我最大的動(dòng)力。無論是在學(xué)習(xí)中還是在工作中,我都始終懷揣著自己的信念。有了信念,我才有了自己獨(dú)特的人生目標(biāo)和追求的方向。信念讓我堅(jiān)持不懈地追求夢想,無論遇到多大的困難和挫折,我都會(huì)堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)。信念讓我保持著積極的態(tài)度,它讓我相信,只要自己努力,沒有什么是不能實(shí)現(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛诵拍?,我才能夠保持持之以恒的努力和?jiān)定不移的行動(dòng)。

其次,理想是我追求的奮斗目標(biāo)。每個(gè)人都有自己的理想,它不僅僅是一個(gè)修辭上的抽象詞匯,更是我們對美好生活的向往和追求。在我的理想中,我渴望成為一個(gè)有價(jià)值的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信,只有通過持續(xù)不斷的努力和付出,我才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。理想給予我追求卓越的動(dòng)力,同時(shí)也給予我一種奮斗的勇氣,讓我不畏艱難困苦地向前邁進(jìn)。正是因?yàn)橛辛死硐?,我才能夠?jiān)持不懈地追求夢想,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

再次,信念和理想必須與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。信念和理想只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證。我深知,信念和理想只是紙上談兵,沒有實(shí)際行動(dòng)的支撐是很難實(shí)現(xiàn)的。因此,在我的人生路上,我會(huì)不斷地付出努力,努力將信念和理想付諸實(shí)踐。通過實(shí)際行動(dòng),我相信我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)和理想。實(shí)際行動(dòng)也是信念和理想進(jìn)一步深化和提升的途徑,通過實(shí)踐,我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正計(jì)劃,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我提升和成長。

最后,信念和理想是團(tuán)結(jié)的力量。任何一個(gè)人在追求信念和理想的道路上都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但是只要我們團(tuán)結(jié)一心,相互扶持,就一定能夠克服困難,迎接挑戰(zhàn)。信念和理想的價(jià)值不僅在于個(gè)體的奮斗,更在于集體的共同努力。所以,我們要懂得團(tuán)隊(duì)合作的重要性,要攜手同行,共同追求共同的信念和理想。相信只要我們齊心協(xié)力,我們的夢想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

總之,信念和理想是人生中最重要的動(dòng)力和支撐。在我的成長過程中,我深刻體會(huì)到了信念和理想的價(jià)值所在。它們給予我前進(jìn)的勇氣和方向,讓我不斷追求夢想,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。同時(shí),我也明白,信念和理想需要實(shí)際行動(dòng)的支撐,只有通過實(shí)踐才能不斷提升自己,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。最后,信念和理想的力量是團(tuán)結(jié)的力量,我們要懂得借助團(tuán)隊(duì)合作的力量,共同追求共同的信念和理想。相信只要我們堅(jiān)定信念,追求理想,我們的人生一定會(huì)充滿希望和光明。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇八

信仰是人們生命的支柱,是前行的動(dòng)力和勇氣,是人類引導(dǎo)前進(jìn)使命的理念。無論是什么樣的信仰,都有一個(gè)共同點(diǎn):堅(jiān)定不移。一個(gè)人如果沒有一個(gè)堅(jiān)定的信仰,一定會(huì)在人生路途中迷失方向。我們在生命中需要筑牢信仰之基,以便面對人生中的挑戰(zhàn),這也是保持心態(tài)平衡、避免失落和迷茫的唯一途徑。

第二段:堅(jiān)信自己。

建立一個(gè)堅(jiān)定的信念,首先需要相信自己。人們常說“相信自己,你可以做任何事情?!蔽覀冃枰獔?jiān)定地相信自己的能力和價(jià)值,這是信仰基石的第一步。我們需要告訴自己:“我可以成功,我可以成為更好的自己?!迸c此同時(shí),我們還要實(shí)現(xiàn)自我完善。這意味著我們需要努力工作、學(xué)習(xí)、改善自己的個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀念,推動(dòng)自己向更高的目標(biāo)努力。

第三段:信仰給我們力量。

在生活中,信仰常常給予我們力量和勇氣。當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)時(shí),我們會(huì)得到信仰的鼓勵(lì),這讓我們勇敢地面對困難。尤其在逆境中,信仰的力量可以哪怕只是讓我們堅(jiān)定的信念,就能帶給我們啟迪、堅(jiān)定和力量。信仰的力量可以重新燃起我們內(nèi)心的火焰,幫助我們繼續(xù)前行。

第四段:信仰驅(qū)使我們?yōu)樗朔?wù)。

我們的信仰不僅僅關(guān)乎我們自己,也應(yīng)當(dāng)隨著我們與他人的關(guān)系而發(fā)展。例如,宗教信仰常常要求我們幫助他人、為別人服務(wù),它們都要求我們對別人有利于的影響。信仰能驅(qū)使我們?yōu)樗朔?wù),其根本原因是我們在信仰中得到了慰藉。我們的信仰讓我們更明白世界的意義以及不同的價(jià)值觀。這種理解使我們更愿意投身到社會(huì)服務(wù)中。

第五段:總結(jié)。

信仰是我們生命的紐帶和支柱,它可以為我們提供方向、力量和意義。我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力,并將這種信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。只有這樣,我們才能真正為自己和他人創(chuàng)造希望和幸福的生活。找到人生的目的和價(jià)值,在生命的旅途上尋求自我完成和前行的意志,正是我們最重要的事情。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇九

理想和信念是人們生命中不可或缺的元素,作為一名年輕人,我們更應(yīng)該確定自己的理想信念,并為之努力。從選擇人生道路到面臨挫折時(shí)如何堅(jiān)持信念和理想,這都是每個(gè)人都需要面對的問題。今天,我將分享自己對理想和信念的心得體會(huì),希望能夠啟發(fā)更多追求夢想的年輕人。

在自己的人生中,我們應(yīng)該明確自己的理想和信念。理想是我們渴望實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo),信念是我們在人生道路上走向這一目標(biāo)時(shí)需要堅(jiān)持的堅(jiān)定信仰。在我的成長過程中,我一直秉持著“努力拼搏,永不放棄”的信念,認(rèn)為只要有信心和堅(jiān)定的意志,就可以迎來成功。同時(shí),我始終抱著成為一名優(yōu)秀的人才是自己的理想。在尋求自己理想之路的過程中,我為自己設(shè)立了一個(gè)長期的目標(biāo),并制定了切實(shí)可行的計(jì)劃,以努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。

第三段:跨過障礙。

在人生道路上,我們往往會(huì)遇到各種各樣的障礙,這些障礙往往會(huì)讓我們感到挫敗和失望。然而,如果我們的理想信念是堅(jiān)定的,那么我們就可以跨過這些障礙并且繼續(xù)前進(jìn)。我曾經(jīng)因?yàn)椴焕斫鈱W(xué)科難以適應(yīng)而產(chǎn)生過迷茫和退縮的情緒,但在我的教師和父母的鼓勵(lì)下,我逐漸理解了這個(gè)學(xué)科,并開始用真心付出取得好的結(jié)果。在生活中,我們也常遇到那些看似不可避免的問題,這時(shí)我們應(yīng)該檢查自己的信念,然后勇敢地面對和解決這些問題。

第四段:對自己的要求。

在實(shí)現(xiàn)理想和堅(jiān)持信念的過程中,我們應(yīng)該對自己有高的要求。對自己的要求可以使我們的人生自律、高效和充滿動(dòng)力。然而,擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)是,人生中沒有平坦的道路。每個(gè)階段都需要克服自己的弱點(diǎn)和短板,積極地做好自我反省并努力改進(jìn)自己,以滿足自己對理想和信念的要求。在自我要求的同時(shí),我們也應(yīng)該真正明白自己想要什么,以避免過度執(zhí)著和良心的捆綁。

第五段:總結(jié)。

在實(shí)現(xiàn)自己的理想和堅(jiān)持信念的過程中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但只要我們相信自己的信念和理想,在生活中堅(jiān)持努力和持之以恒,就一定可以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。以上是我對自己心得的體會(huì),也希望能啟發(fā)更多年輕人重新自我認(rèn)識(shí)、重拾理想,努力在未來人生中取得成功。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇十

信念,理想,和心得體會(huì)是一個(gè)互相交織的主題,如果我們能夠在三者中取得平衡,我們的人生將更加意義非凡。在我看來,信仰是在生命的一個(gè)方面中使心靈得到安寧的能量,理想是指我們在追求過程中尋找的方向,而心得體會(huì)是在道路上進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長的過程。在本文中,我將分享我的信念、理想和心得體會(huì),以及如何平衡它們,以提高生活品質(zhì)。

第一段:信念的重要性。

信念是指我們的價(jià)值觀和信仰系統(tǒng)。無論是宗教信仰還是對人類的信仰,在生命的任何階段都能夠?yàn)槲覀兲峁┲笇?dǎo)和支持,使得我們心中充滿力量。我的信念源于我的宗教信仰。我相信有一個(gè)有智慧,溫暖,恩寵,和公正的天父,他在這個(gè)世界上保護(hù)著我們。當(dāng)我遇到挫折和痛苦時(shí),我的信仰和對信仰的深思熟慮使我輕松自由地前行。

第二段:理想的價(jià)值。

理想指的是我們希望自己成為什么樣的人或者追求什么目標(biāo)。理想是接下來的計(jì)劃的基礎(chǔ)。我的理想是成為一名成功的醫(yī)生,幫助盡可能多的人。我的這個(gè)理想源于我的短暫的病歷,它使我感受到了醫(yī)生和護(hù)士的關(guān)注和愛。此外,我相信通過在社區(qū)和發(fā)展中國家的醫(yī)療衛(wèi)生中工作,我可以幫助改善世界的健康狀況。有了這個(gè)理想,每天我都會(huì)盡最大努力,去學(xué)習(xí),去感受那些可以讓我成為一名更好的醫(yī)生所需的特質(zhì)。

心得體會(huì)是實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),對我們生命中經(jīng)歷的感受進(jìn)行思考、總結(jié)和分析。我在成為一名醫(yī)生的過程中,經(jīng)歷了很多實(shí)踐環(huán)節(jié),這些經(jīng)驗(yàn)幫助了我更好地學(xué)習(xí)和理解。例如,我在社區(qū)醫(yī)療中心工作的經(jīng)歷,使我意識(shí)到了醫(yī)療資源的不平等以及如何在遭遇挫折時(shí)處理情感和思想上的困難。這些心得體會(huì)教育了我如何以更加平衡的方式看待事物,對待人際關(guān)系以及提升思維的邏輯性和深刻性。

為了使自己成為一個(gè)有價(jià)值的人,我們必須平衡自己的信仰、理想和體驗(yàn)。對于不同的人,這個(gè)平衡點(diǎn)會(huì)有所不同,但是我們都需要意識(shí)到它的重要性。我的平衡中,信仰幫助我更加專注,理想作為前進(jìn)的方向,而體驗(yàn)則增強(qiáng)我的意志經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的效果。這個(gè)平衡點(diǎn)的不斷調(diào)整可以幫助我們更好地適應(yīng)不同的環(huán)境和任務(wù),以及實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)并擴(kuò)大自己在社會(huì)中的影響力。

第五段:總結(jié)。

這些年來,我的信仰、理想和心得體會(huì)指導(dǎo)著我,為我提供了方向和能量,推動(dòng)我成為一個(gè)更好的自己。通過具體的實(shí)踐去應(yīng)用,去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。信念、理想和體會(huì)之間的平衡,也幫助我在生活的起點(diǎn)中找到了自由、平靜和快樂。讓我們在平衡中尋求成長和發(fā)展,并將我們的所學(xué)所悟與他人分享,以構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇十一

每個(gè)人都擁有自己的理想和信念,這些事物在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。理想和信念指引我們前進(jìn),激勵(lì)我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)而奮斗。在這篇文章中,我將分享我關(guān)于理想和信念的一些心得體會(huì)。

第二段:理想的重要性。

理想是一種力量,它可以指引我們邁出堅(jiān)實(shí)的步伐去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。理想可以成為我們奮斗的動(dòng)力,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),我們的理想可以幫助我們保持冷靜,而不是被情緒所左右。理想也讓我們具有前瞻性,它可以幫助我們預(yù)測和規(guī)劃未來的生活,并為之付出行動(dòng)。

第三段:信念的意義。

信念是一種信仰,是對自己的能力和價(jià)值觀念的肯定。它指導(dǎo)我們追求真理和正義,鼓勵(lì)我們堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。也就是說,信念能夠幫助我們建立起一系列有關(guān)行為和思維的模式,使我們的人生具有較大的意義和價(jià)值。

堅(jiān)定的理想和信念能夠激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。在自我的發(fā)展方面,理想和信念能夠指引我們成長成為自己想象中的最好版本。當(dāng)面對某些困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候,我們的理想和信念可以給予我們信心和勇氣去戰(zhàn)斗。只有可以不斷豐富自己的理想和信念,才能真正讓我們掌握自己的命運(yùn)。

第五段:總結(jié)。

總而言之,理想和信念是我們生活中必不可少的兩個(gè)因素。他們?yōu)槲覀兲峁┝艘环N指引,指引我們?nèi)绾伟l(fā)揮我們的潛力,如何增強(qiáng)我們的品質(zhì)。他們能夠激勵(lì)我們不斷前進(jìn),追求成功和成就;他們能夠記錄我們的故事,成為自己的見證,追求自我實(shí)現(xiàn)和幸福。因此,擁有堅(jiān)定的理念和信念是我們前進(jìn)路上不可或缺的兩個(gè)元素。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇十二

信念理想,是人生道路上的指南針和動(dòng)力源泉。時(shí)刻保持堅(jiān)定的信念和理想信念,是成功的關(guān)鍵之一。通過自身的經(jīng)歷和體驗(yàn),我深刻體會(huì)到堅(jiān)定信念理想的重要性。以下是我的心得體會(huì)。

首先,堅(jiān)定信念和理想信念是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。信念是人生中最寶貴的財(cái)富,有了堅(jiān)定的信念,我們才能在困難面前保持樂觀和堅(jiān)韌。曾經(jīng)有一次,我參加了一場遙控飛機(jī)比賽,由于技術(shù)不夠成熟,一開始就卡在了起飛的環(huán)節(jié)無法控制好。雖然周圍的觀眾嘲笑我,但是我相信自己一定能控制好飛機(jī),最終我成功起飛,展示了我的實(shí)力。如果我沒有堅(jiān)定的信念,可能就會(huì)放棄比賽,錯(cuò)失機(jī)會(huì)。堅(jiān)定的信念能夠增強(qiáng)自我意志和毅力,讓我們在追逐理想的道路上一往無前。

其次,堅(jiān)定信念和理想信念能夠引領(lǐng)人生方向。在人生的道路上,我們會(huì)遇到很多的迷茫和困惑,不知道自己該何去何從。而有了堅(jiān)定的信念和理想信念,我們就可以做出正確的抉擇,并堅(jiān)持走自己的道路。我曾經(jīng)遇到過選擇專業(yè)的困難,周圍的人都讓我選擇賺錢多的專業(yè),但是我內(nèi)心深處明白,我真正喜歡的是藝術(shù)。最終,我聽從了自己內(nèi)心的聲音,選擇了音樂專業(yè)?,F(xiàn)在回想起來,這是我人生中最堅(jiān)持和正確的決策。堅(jiān)定信念和理想信念能夠幫助我們不迷茫、不動(dòng)搖,清晰地看到自己人生的方向。

再次,堅(jiān)定信念和理想信念能夠激發(fā)人的潛能,實(shí)現(xiàn)自我超越。堅(jiān)定的信念和理想信念給予我們積極向上、追求進(jìn)步的力量,讓我們勇于挑戰(zhàn)和超越自己。記得有一次,我參加了一場國際比賽,由于對手實(shí)力強(qiáng)大,一度讓我產(chǎn)生退縮的念頭。但是我的信念和理想信念告訴我,只有不斷地挑戰(zhàn)自己,才能夠不斷提高自己。最終,我戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼,全力以赴,最終獲得了好成績。堅(jiān)定的信念和理想信念能夠激發(fā)人的潛能,讓我們超越自我,挑戰(zhàn)極限。

最后,堅(jiān)定信念和理想信念能夠讓我們積極面對挫折和困難。在人生的道路上,我們難免會(huì)遭遇挫折和困難。但是堅(jiān)定的信念和理想信念能夠讓我們看到困難背后的希望和可能性。曾經(jīng)有一次,我參加了一場舞蹈比賽,由于準(zhǔn)備不足,我在表演過程中犯了很多錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)我感到很失望和沮喪,但是我告訴自己,這只是一次失敗,不代表我整個(gè)人生的失敗。我相信只要我堅(jiān)持努力,下一次一定會(huì)更好。最終,我在下一次比賽中取得了好成績。堅(jiān)定信念和理想信念能夠讓我們以積極的心態(tài)面對挫折和困難,努力尋找解決問題的辦法,從而戰(zhàn)勝困難。

綜上所述,堅(jiān)定信念和理想信念是人生道路上不可或缺的動(dòng)力源泉。只有保持堅(jiān)定的信念,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,走出自己的人生,創(chuàng)造屬于自己的精彩。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持堅(jiān)定的信念和理想信念,努力追尋自己的夢想,過上充實(shí)而有意義的生活。

筑牢理想信念心得體會(huì)篇十三

一百年前,中國共產(chǎn)黨成立;一百年來,在這片有著五千多年文化積淀的土地上,中國共產(chǎn)黨于此生根發(fā)芽、茁壯成長。在這一百年的風(fēng)雨歲月里,我們的黨走過坎坷、歷經(jīng)挫折、抵御了外辱、戰(zhàn)勝了磨難,靠著堅(jiān)韌不拔的毅力和氣吞山河的勇氣,在不斷地探索和自我革新的過程中逐漸走向成熟,在中國的歷史上增添了濃墨重彩的一筆。

《黨章》伊始就明確指出,我們黨是中國工人階級先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。我們的黨是人民的黨,是為人民謀幸福,為國家謀復(fù)興的政黨。這也印證了黨的一切工作都是為了造福人民,黨始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為了全國人民的幸福,為了人民的解放,為了中華民族的偉大復(fù)興,這就是我們黨成立的初衷,是支撐黨不斷前進(jìn)、不斷戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的原動(dòng)力。

我們的黨來源于群眾,是人民的黨。正是因?yàn)槲覀凕h的根在人民,所以我們黨始終站在人民的角度,為人民著想??谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等讓我們充分地認(rèn)識(shí)到,我們黨是離不開人民的,人民也離不開黨,黨和人民之間的感情猶如魚和水,你中有我,我中有你。

“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”舒適的環(huán)境總是會(huì)讓人遺忘曾經(jīng)的痛苦。我們的黨是在磨難中成長起來的,是無數(shù)的革命烈士用鮮血換來的?,F(xiàn)在的許多黨員同志,沒有經(jīng)歷過什么大的艱難困苦,艱苦奮斗的精神大都掛在嘴邊。而且,我們黨和人民是血濃于水的,是不可能被剝離的。但是黨內(nèi)仍有一些黨員同志忘了自己入黨的初衷,忘了自己的根、背離了群眾、背離了信仰,大搞形式主義、官僚主義,他們的所作所為,將黨和人民的聯(lián)系剝離,讓黨孤立于人民之外。沒有人民支持的政黨,有如離水之魚、失基之樹,是無法長期存在的。這對于黨健康穩(wěn)定的發(fā)展、保持黨的先進(jìn)性沒有一點(diǎn)好處。學(xué)習(xí)黨史,是為了讓廣大的黨員同志向老一輩的革命家學(xué)習(xí),向老一輩的模范黨員學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡,密切自身和群眾間的聯(lián)系,在不斷學(xué)習(xí)的過程中,反思自身的不足,并不斷的加以改正,提高自身素質(zhì)、砥礪黨性修養(yǎng),將自己真正打造成人民需要的好公仆,做一名合格的好黨員。

成就載入史冊,征途未有窮期。我們來源于人民,我們代表人民,我們服務(wù)于人民,這是每一位黨員都需要牢記的。入黨,是為了讓人民生活地更好,是為了讓我們的社會(huì)、我們的國家變得更好?!敖2灰源蠛芗?xì)流,泰、華不以窮高而辭塊壤。”我們黨員同志就要有一分熱,發(fā)一分光,竭盡全力為人民著想,把自己的全部精力,投入到為人服務(wù)的偉大事業(yè)之中。只有這樣,我們黨才能得到人民的擁護(hù)和支持,才能團(tuán)結(jié)最廣大的力量,才能最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終理想和最高目標(biāo)。

筑牢中華民族共同體心得體會(huì)。

堅(jiān)決筑牢忠誠警魂心得體會(huì)。

筑牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)言稿。

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