同事是我們工作中的得力助手，他們的團(tuán)結(jié)與合作是我們前進(jìn)的動(dòng)力。總結(jié)要與實(shí)際情況相結(jié)合，關(guān)注未來的規(guī)劃和發(fā)展。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
設(shè)計(jì)理念及思路：
合作與交流，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。
2、這篇課文寫的是美國石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。在展開學(xué)習(xí)的過程種，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值取向。如：“富翁=尊嚴(yán)”。
3、采用情景創(chuàng)設(shè)和討論、辯論的教學(xué)模式。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識本課4個(gè)生字。
2、有感情的朗讀課文。
3、從描寫年輕人的神態(tài)、動(dòng)作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課。
揭題方案:。
情景設(shè)計(jì)：出示美國著名企業(yè)家哈默及同時(shí)代美國國情的照片，同學(xué)們你們知道他是誰嗎?你們想成為富翁嗎?(想)。
知道他是怎樣成為世界首富的?老師通過直接點(diǎn)題，引出“尊嚴(yán)”一詞。
二、新課教學(xué)。
(一)體驗(yàn)“尊嚴(yán)”的內(nèi)涵：
初步理解尊嚴(yán)的內(nèi)涵。
【設(shè)計(jì)意圖：選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容作為切入點(diǎn)。有助于學(xué)生探究的興趣?！?。
(二)教材解析。
矛盾焦點(diǎn)一：勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。
來設(shè)置問題開始辯論)。
板書：沃爾遜逃難面呈茶色疲憊不堪狼吞虎咽(學(xué)生理解完反復(fù)讀)。
2、問題：如果是你，你會怎樣做?
觀點(diǎn)一：吃。表示感謝，然后狼吞虎咽地吃起來。
觀點(diǎn)二：不吃。堅(jiān)信勞動(dòng)得來的才是自己的。
(1)支持第一個(gè)觀點(diǎn)的同學(xué)，在一起討論理由.
(教師設(shè)想：根據(jù)現(xiàn)在社會的實(shí)際情況,學(xué)生的天真可愛、真實(shí)，估計(jì)這組人多。)。
(2)支持第二個(gè)觀點(diǎn)的同學(xué)，在一起討論自己的觀點(diǎn)。
(設(shè)想：這組人少，原因1、讀過課文，順應(yīng)課文的思想沒有自己的思想。2、有個(gè)性。3、順應(yīng)老師的想法。)。
4、吃完不讓干活呢?]。
)充分體會，勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活---一個(gè)信念?！?。
自覺的獲取知識。】。
矛盾焦點(diǎn)二：堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
1、老師接著講故事，并把難理解的詞、不認(rèn)識的字隨機(jī)板書，學(xué)生反復(fù)讀(目的是讓學(xué)生和文中情感進(jìn)行碰撞)。
故事內(nèi)容：”只有一個(gè)人例外……我再給您派活兒“(停下來設(shè)置問題辯論)。
板書：臉色蒼白骨瘦如柴目光灰暗(理解完反復(fù)讀)。
2、問題:如果是你，你該怎么辦?
觀點(diǎn)一：吃完再干。
觀點(diǎn)二：干完再吃。
(1)支持第一個(gè)觀點(diǎn)的同學(xué)，討論自己的理由。
(老師設(shè)想：通過上一步的引導(dǎo)，大部分學(xué)生不會選這組)。
[估計(jì)理由：吃完再干有力氣，.......]。
(2)支持第二個(gè)觀點(diǎn)的同學(xué)，討論自己的理由。
[估計(jì)理由：1、吃完不讓干呢?2、自己既然有堅(jiān)定的信念，就應(yīng)該干完再吃。]。
人有堅(jiān)強(qiáng)的毅力--一種品格。隨機(jī)引出第三個(gè)話題：這活該不該認(rèn)真干?
教學(xué)情境中。】。
矛盾焦點(diǎn)三：做事認(rèn)真。
(針對上面的問題的答案教師設(shè)想：全班學(xué)生估計(jì)說：認(rèn)真干。同桌互相找理由主要目的：是內(nèi)化成一種品質(zhì))。
[估計(jì)討論結(jié)果是：1、不認(rèn)真干心里不踏實(shí)。2、還不如不干白吃。3、我媽教育我干活要認(rèn)真干好。4、干活時(shí)心態(tài)要好，既然干就干好。
5、吃的踏實(shí)。]。
1、老師接著講故事，邊講邊板書難理解的詞、不認(rèn)識的字。(根據(jù)上面辯論，讓學(xué)生和課文主人公對照的過程)。
故事內(nèi)容：”不，我現(xiàn)在就做……完“。
板書：贊賞愜意羨慕尊嚴(yán)(理解完反復(fù)讀)。
2、問題：什么是尊嚴(yán)?
矛盾焦點(diǎn)四：富翁=尊嚴(yán)。
1、翻書學(xué)生用自己喜歡的方式讀文，并互相檢查。
2、互相交流、互相研讀，畫出重點(diǎn)詞、句。
3、討論什么是尊嚴(yán)?
物質(zhì)財(cái)富，又有精神財(cái)富的富翁。)。
三、點(diǎn)題升華。
課文內(nèi)化，使”尊嚴(yán)“成為學(xué)生的行為。
熱愛勞動(dòng)人民，用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活。
四、作業(yè)：運(yùn)用圖書、電腦網(wǎng)絡(luò)，完成口語故事：談”尊嚴(yán)“。
板書設(shè)計(jì)：
五、學(xué)生老師信息收集：1、世界首富的故事，2、石油大王哈默的資料。
六、課后反思：
成功之處：
1、巧妙激趣。從學(xué)生感興趣的”你們想不想成為富翁;“”成為富翁應(yīng)該具備哪些條件"的問題入手。
2、采用講故事、辯論的方式。這個(gè)年齡的孩子喜歡講故事，愛張揚(yáng)自己的個(gè)性，辯論是他們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷膶W(xué)習(xí)方式。教師利用這點(diǎn)使學(xué)生與文本對話交流，與學(xué)習(xí)伙伴交流碰撞。在學(xué)習(xí)中享受，在學(xué)習(xí)中學(xué)會做人。
思考：(不成功之處)。
1、這樣的課學(xué)生喜歡上，課堂開放了，教師駕馭課堂的能力需要進(jìn)一步提高。
2、學(xué)生思維太活躍，不知道自我控制，為了完成教學(xué)任務(wù)，老師只好把他們的討論熱情打斷。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
自由和平等是人類兩大基本價(jià)值。
e兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。
f法官的理想人格是__公正_。
d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。
g“公民是一個(gè)共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。
l零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。
p平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實(shí)的平等__。
s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國1787年憲法。
司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。
x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。
憲政是以憲法的存在為前提的。
z在中國古代，最早的法官叫理官。
二、判斷題。
b表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯(cuò)）。
f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。（對）法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。（對）。
法院在判案時(shí)定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯(cuò)）。
法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。（對）“法律黑戶”的存在，表明那些沒有戶口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對）。
g公民就是人民。（錯(cuò)）。
公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。（對）。
r任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯(cuò)）。
t調(diào)解是東方社會特有的。（錯(cuò)）。
調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯(cuò)）。
l立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯(cuò)）。
w我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。（錯(cuò)）。
我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對）。
我國的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯(cuò)）。
我國教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國家水平。（錯(cuò)）。
y1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。（錯(cuò)）。
有憲法就一定有憲政。（錯(cuò)）。
言論自由是指說正確的話。（錯(cuò)）。
z只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對）。
三、簡答題（或填空題）。
1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。
第二，有利于司法獨(dú)立。
第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。
第四，有利于發(fā)展行政訴訟。
第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。
2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？
于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；
（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。
3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
（2）調(diào)解常常犧牲公開。
（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。
（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。
（7）調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？
第一、自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二、自由的律師對權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
第三、自由的律師制度有利于對法官的制約。
5、哪些原因?qū)е骂愃茻o錫水危機(jī)之類的環(huán)境危機(jī)？
體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時(shí)，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。
第二個(gè)層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。
第三個(gè)層面是憲政方面的原因。
6、刑事和解的副作用有哪些？
第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。
第二，違反法律面前人人平等原則。
第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。
第四，有礙法的安定。
7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？
一是憲法是符合憲政要求的憲法；
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
情感態(tài)度與價(jià)值觀：逐步增強(qiáng)權(quán)利意識，進(jìn)一步感受憲法與每個(gè)人的關(guān)系。
能力目標(biāo)：結(jié)合具體案例理解公民基本權(quán)利的重要意義。
知識目標(biāo)：知道公民有哪些基本權(quán)利，了解這些基本權(quán)利的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
教學(xué)難點(diǎn)：人身自由。
1、導(dǎo)入新課。
運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)：小云爸爸媽媽的工資收入在當(dāng)?shù)貙儆谥械人剑瑺敔斈棠堂吭履茴I(lǐng)到養(yǎng)老金，媽媽還當(dāng)選為縣人大代表。早餐后，小云去上學(xué)，爸爸媽媽去上班，爺爺奶奶相伴去公園散步。這是他們平凡而幸福的一天。
從小云一家人的生活可以看出他們享有哪些基本權(quán)利？
學(xué)生回答，教師歸納，引入課題。
2、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：政治權(quán)利和自由。
(一)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
活動(dòng)一：投上寶貴的一票。
“我這次回家，主要是來參加村委班子的換屆選舉。選好村委班子，是搞好村建設(shè)的關(guān)鍵。我要珍惜這神圣的一票，選好村里當(dāng)家人！”從外地打工回家的某村民楊某真誠地說。為了這寶貴神圣的一票，在外打工人員有的按規(guī)定寫委托書，委托他人代投，有的則借機(jī)回鄉(xiāng)參加選舉。
1．思考：
(1)公民享有選舉權(quán)應(yīng)同時(shí)具備什么條件？
(2)公民行使選舉權(quán)有什么意義？
提示：
(1)享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的人必須是中華人民共和國公民；必須年滿18周歲；沒有被剝奪政治權(quán)利。
(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的一項(xiàng)基本政治權(quán)利，行使這項(xiàng)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)。
(二)政治自由。
知識識記：我國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。公民享有政治自由，有助于公民參與國家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿。
(三)監(jiān)督權(quán)。
活動(dòng)二：探究監(jiān)督權(quán)的行使。
(閱讀教材的第二個(gè)“探究與分享”)。
2．思考：羅先生實(shí)名舉報(bào)是在行使什么權(quán)利？他在舉報(bào)時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
提示：羅先生是在行使監(jiān)督權(quán)。他在舉報(bào)時(shí)應(yīng)該注意：自覺遵守中華人民共和國憲法和法律；要對舉報(bào)內(nèi)容的真實(shí)性、客觀性負(fù)責(zé)，不得捏造事實(shí)、制造假證、誣告陷害他人；等等。
3．歸納總結(jié)：
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：人身自由。
活動(dòng)三：案例回放——于某故意傷害案。
相比一審以故意傷害罪判處于某無期徒刑，二審雖然同樣定為故意傷害罪，卻依法按照各種情節(jié)判處有期徒刑5年。于某是在人身安全面臨現(xiàn)實(shí)威脅的情況下才持刀捅刺，且其捅刺對象都是在其警告后仍向前圍逼的人，可以認(rèn)定其行為是為了制止不法侵害；于某行為屬于防衛(wèi)過當(dāng)，構(gòu)成故意傷害罪。判決書中有一句說得好：于某及其母親蘇某的人身自由和人格尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)，但于某的防衛(wèi)行為超出法律所容許的限度，依法也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。
1．思考：
(1)于某及其母親的什么權(quán)利受到了侵犯？
(2)該案給了我們什么啟示？
提示：
(1)人身自由、人格尊嚴(yán)受到了侵犯。
(2)人身自由受法律保護(hù)，不要侵犯他人的人身自由，要學(xué)會依法維權(quán)等。
活動(dòng)四：權(quán)利辨析——私拆、毀棄他人信件。
某校八年級學(xué)生張某為了集郵，竟然大量私拆、毀棄他人信件。
2．思考：張某侵犯了他人什么權(quán)利？
提示：通信自由和通信秘密。
3．總結(jié)：
4.教師歸納：對公民的人身權(quán)利，我國憲法都有明確規(guī)定，我們要明確自己的權(quán)利，學(xué)會依法維護(hù)自己的權(quán)利。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：社會經(jīng)濟(jì)與文化教育權(quán)利。
活動(dòng)五：情景再現(xiàn)——抓小偷。
(閱讀教材第37頁的第一個(gè)“探究與分享”)。
1．思考：警察征用摩托車的行為涉及公民的哪項(xiàng)基本權(quán)利？
提示：財(cái)產(chǎn)權(quán)。
活動(dòng)六：材料鏈接——教育公平。
第一個(gè)是?；?。?；局饕潜ＷC基本公共教育服務(wù)體系全覆蓋，重點(diǎn)是義務(wù)教育。
第二個(gè)是補(bǔ)短板。補(bǔ)短板包括幾個(gè)方面：一是補(bǔ)區(qū)域不平衡的短板。二是補(bǔ)齊農(nóng)村地區(qū)的教育短板。三是補(bǔ)教育體系當(dāng)中的短板。
第三個(gè)是精準(zhǔn)扶助困難群體。一是保障貧困、困難群體的孩子們有受教育的權(quán)利。二是面向殘疾兒童，辦好特殊教育。三是要解決好社會關(guān)心的進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女和留守兒童教育問題。
2．思考：國家采取以上措施促進(jìn)教育公平有什么意義？
提示：有利于保障公民的受教育權(quán)。
3．總結(jié)：
4、課堂小結(jié)。
本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)和了解了公民的政治權(quán)利和自由、人身自由、社會經(jīng)濟(jì)和文化教育權(quán)利等基本權(quán)利，知道了憲法是怎樣保護(hù)這些權(quán)利的，我們要充分認(rèn)識這些權(quán)利的重要性，增強(qiáng)權(quán)利意識，學(xué)會珍惜、愛護(hù)、依法行使這些權(quán)利，積極同侵犯自己合法權(quán)利的行為作斗爭，依法維護(hù)自己的各項(xiàng)權(quán)利。
5、板書設(shè)計(jì)。
6、教學(xué)反思。
本節(jié)課內(nèi)容較為單一，從三個(gè)方面學(xué)習(xí)公民的基本權(quán)利。對公民的政治權(quán)利和自由、人身自由、社會經(jīng)濟(jì)與文化教育權(quán)利有了更深刻的認(rèn)識，掌握起來并不難，但理解起來有難度，很多權(quán)利名詞較為抽象，不利于學(xué)生理解；但結(jié)合教材中的例子和自己的.生活實(shí)際能夠當(dāng)堂掌握。另外關(guān)于公民的權(quán)利，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較大，主動(dòng)性和積極性較強(qiáng)，給本節(jié)課的學(xué)習(xí)提供了好的條件。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
知識目標(biāo)：
1．知道公民的政治權(quán)利和自由、人身自由、社會經(jīng)濟(jì)和文化教育權(quán)利等基本權(quán)利有哪些。
能力目標(biāo)：
1．提高對公民基本權(quán)利的認(rèn)識能力，能認(rèn)識和辨別侵害公民基本權(quán)利的違法行為。
3．理解公民認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，自覺遵守憲法的必要性，維護(hù)憲法權(quán)威。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1．感受憲法的嚴(yán)肅性與權(quán)威性，感受憲法對公民切身利益的重要性；增強(qiáng)法律觀念，提高憲法意識，激發(fā)對法律知識的興趣，養(yǎng)成崇尚法律的思維習(xí)慣和遵紀(jì)守法、依法辦事的行為習(xí)慣。
2．根據(jù)法治社會對公民的要求塑造個(gè)人的人格，形成正確的人權(quán)觀念，在憲法最高準(zhǔn)則的指引下逐步提高學(xué)生的主人翁意識，自覺關(guān)心國家事務(wù)和社會事務(wù)。
3．珍惜公民基本權(quán)利，堅(jiān)決維護(hù)公民基本權(quán)利。
人身自由權(quán)，選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
自主學(xué)習(xí)法、小組討論法、情境教學(xué)法。
生：每個(gè)人都有自己應(yīng)有的權(quán)利，國家必定會興旺，人民沒有權(quán)利，國家必然會混亂。這準(zhǔn)則就像日升月落，江河奔流大地，從古至今不變，世界各地都一樣。
師：從這句話中，我們可以感受到公民權(quán)利的重要性，今天我們就一起來學(xué)習(xí)。憲法規(guī)定的公民到底有哪些基本權(quán)利。在第一課，我們也提到了公民的基本權(quán)利，大家齊備一下。（教師板書）。
師：這節(jié)課，咱們重點(diǎn)來學(xué)習(xí)這三個(gè)方面。（勾畫黑板）首先，請一位同學(xué)為大家分享一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
課下，讓大家預(yù)習(xí)了公民的基本權(quán)利。那么，誰來給大家分享一下這個(gè)思維導(dǎo)圖。把思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。
猜一猜，師：接下來，請大家猜一下，這個(gè)人物是誰？我給大家?guī)c(diǎn)提示：
（1）他是中國內(nèi)地男演員、出品人、制片人。
（2）他是中國巨力集團(tuán)副董事長兼執(zhí)行總裁。
（3）他是中國巨力影視傳媒有限公司董事長?！獥钭印?/p>
王濤（化名）和朋友唱著歌在上學(xué)的路上遇到張佳輝（化名），張佳輝覺得王濤唱歌難聽，諷刺、謾罵王濤比烏鴉唱的都難聽，王濤受到了張佳輝的侮辱。
師：如果你是王濤，你會怎么做呢？（學(xué)生暢所欲言）。
王濤回到家，黑了張佳輝的電腦，截獲了他的電子郵件、并把全部個(gè)人信息和照片都公開，并把他的照片整成豬頭表情包，在學(xué)校引起了轟動(dòng)。
張佳輝知道后，氣憤不已，第二天和朋友一起綁架了王濤，把他關(guān)到郊外的小黑屋里。
王濤的父母在得知自己兒子和張佳輝有矛盾后，找到張佳輝家，認(rèn)定是張佳輝把自己兒子藏起來，便闖入張佳輝家中搜查，卻搜查未果。
第二天上學(xué)，王濤上學(xué)遲到，為逃避班主任批評，冒用張佳輝的姓名在遲到簿上簽名，班主任知道后，結(jié)合王濤近期表現(xiàn)，撤銷其校級“三好學(xué)生”的榮譽(yù)稱號。
師：那么，事情發(fā)生到這里：
（1）情境中哪些權(quán)利被侵犯了呢，你能找出哪些呢？幷從書中中出相關(guān)的法律依據(jù)。
（2）憲法為什么賦予我們?nèi)松碜杂蓹?quán)？（給大家五分鐘時(shí)間，結(jié)組討論）。
各組展示，其他組補(bǔ)充。教師評價(jià)。
過渡：這些場景，是不是在我們的身邊也經(jīng)常發(fā)生呢？原來憲法賦予我們每個(gè)人享有這么多的權(quán)利。我們不僅要知道這些權(quán)利，同時(shí)還要提高我們的憲法意識。
師：接著，大家再來猜一位人物。
（1）他2010年獲“全國勞動(dòng)模范稱號”。曾榮獲“河北省優(yōu)秀民營企業(yè)家”、“保定市形象大使”、“保定市勞動(dòng)模范’等榮譽(yù)稱號。
（2）他是巨力集團(tuán)有限公司董事長，楊子的大哥。----楊建忠。
師：為什么要提他呢？因?yàn)樗€是第十一屆全國人大代表。那么，人大代表是怎樣產(chǎn)生的呢？（選舉產(chǎn)生），你們有選舉權(quán)嗎？依法被剝奪政治權(quán)利的人有選舉權(quán)嗎？讓我們看看憲法里是如何規(guī)定的。合作探究：出示圖片，學(xué)生分析圖片中的行為侵害了公民的什么權(quán)利？并找出法律依據(jù)。
學(xué)生答；財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、受教育權(quán)。
觀察圖片，說明公民還享有哪些社會經(jīng)濟(jì)和文化教育權(quán)利？并找出法律依據(jù)。
生：物質(zhì)幫助權(quán)、文化權(quán)。
今天，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識，又有哪些啟示呢？（結(jié)合自身，暢所欲言）。
師：這節(jié)課內(nèi)容很多，同學(xué)們自己總結(jié)的也不錯(cuò)？接下來，讓我們一起享受一下我國權(quán)威媒體做的總結(jié)吧。
本節(jié)課內(nèi)容較為單一，學(xué)習(xí)公民的基本權(quán)利，對公民的政治權(quán)利和自由、人身自由、社會經(jīng)濟(jì)和文化教育權(quán)利等基本權(quán)利有了更深的認(rèn)識，掌握起來也簡單，但理解起來有難度，很多權(quán)利名詞很抽象，不利于理解，結(jié)合典型材料和生活中的事例，以及一些典型圖片，就會好掌握一些。
導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過古文的引入，引發(fā)學(xué)生思考，社會對權(quán)利的探究是在不斷發(fā)展和完善的。
本節(jié)內(nèi)容比較多，本節(jié)課重點(diǎn)講人身自由包括的內(nèi)容，以及選舉權(quán)、被選舉權(quán)，通過改編中國巨力集團(tuán)副總裁楊子同學(xué)的故事，把發(fā)生在學(xué)生身邊的事例改編成故事，通過故事把侵犯人身自由的具體內(nèi)容展現(xiàn)出來。讓學(xué)生通過自己身邊的事例，理解抽象的知識，同時(shí)讓學(xué)生意識到很多侵權(quán)事件都發(fā)生在我們身邊。再引出楊子的哥哥，楊建忠，徐水人，又是全國人大代表，引出選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
整堂課中，采用小組加分制，即回答對一個(gè)問題為組內(nèi)加一分，來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
不足：課堂中教師的評價(jià)少而且過于單一；如果把所有權(quán)利用一個(gè)故事貫穿始終，我覺得效果會更好。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
通過教學(xué)，讓學(xué)生知道什么是婚姻自由，結(jié)婚必須具備的法定條件和應(yīng)該履行的法定程序。
能力目標(biāo)。
通過對婚姻法相關(guān)規(guī)定的了解，知道公民依法享有婚姻自由，通過討論，認(rèn)識到婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由兩個(gè)方面。通過對案例的分析，了解結(jié)婚的法定條件和程序。通過分析案例，討論熱點(diǎn)問題，意識到包辦婚姻、買賣婚姻、借婚姻索取財(cái)務(wù)、重婚都是對婚姻自由的破壞，為法律所禁止等，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識正確判斷婚姻問題上違法犯罪現(xiàn)象的能力。
思想覺悟目標(biāo)。
通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到我國公民依法享有婚姻自由的權(quán)利，增強(qiáng)法制觀念。并能通過合法途徑，制止干涉婚姻自由的行為。
教學(xué)重難點(diǎn)。
公民依法享有婚姻自由。
教學(xué)過程?。
復(fù)習(xí)提問。
1.我國保護(hù)婦女、未成年人、老年人和殘疾人的專門法律名稱各叫什么？
（設(shè)計(jì)此題目的有二：（1）復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)過的法律名稱；（2）檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，以引入新課。）。
導(dǎo)入??新課。
首先，讓我們共同欣賞趙本山的小品《相親》的片斷……。
提問：同學(xué)們想一想，小品中的馬丫為什么會對與趙老蔫組建家庭顧慮重重？（學(xué)生回答，教師總結(jié)）。
講授新課。
1.公民依法享有婚姻自由（板書）。
（播放小提琴曲《梁?！?，設(shè)置教學(xué)情境。）。
婚姻是在一定的社會條件下，未婚成年男女相識相戀發(fā)展的結(jié)果。以愛情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系是人們的客觀要求。而在封建社會，青年男女的婚姻則聽從父母之命、媒妁之言，根本沒有婚姻自由權(quán)利。今天我們生活在法治社會，法律賦予公民婚姻自由的權(quán)利，并對侵犯公民婚姻自由權(quán)利的行為予以制裁。那么究竟什么是婚姻自由？婚姻自由的內(nèi)容是什么？請同學(xué)們看教材。（指導(dǎo)學(xué)生看書第19頁第1和第2自然段的領(lǐng)句，并把含義和內(nèi)容畫在書上。）。
1.公民依法享有婚姻自由（板書）。
問：婚姻自由的含義是什么？婚姻自己的內(nèi)容是什么？（指導(dǎo)學(xué)生看書第19頁第1和第2自然段的領(lǐng)句，并把含義和內(nèi)容畫在書上。）。
（1）婚姻自由的含義（板書）。
（2）婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由（板書）。
投影（1）。
材料一：某鄉(xiāng)長的女兒，要與同鄉(xiāng)的李某結(jié)婚，鄉(xiāng)長認(rèn)為女兒選擇對象，不符合自己的意愿，找了許多借口，如李某家庭困難，沒住房等理由，不同意女兒的婚事。
材料二：丁某母親去世幾年后，其父親認(rèn)為兒女都在忙工作，想再找一位老伴，丁某堅(jiān)持不同意父親這樣做。
（同學(xué)回答，教師總結(jié)）。
結(jié)婚自由，是指結(jié)婚的男女雙方自主自愿、不允許任何一方加以強(qiáng)迫或任何人加以干涉。男女之間不得強(qiáng)迫；父母對子女的婚事不得強(qiáng)迫；子女對喪偶父母的婚事都不得進(jìn)行干涉等。但是，不能排除子女的婚事要和父母、親屬商量，聽取意見。喪偶父母的婚事應(yīng)與兒女商量。離婚自由是指哪些感情確已破裂、無法繼續(xù)維持夫妻關(guān)系，按照法律規(guī)定的程序解除婚姻關(guān)系，而不受對方或他人干涉的自由。
堅(jiān)持婚姻自由這一原則，才能保障公民在婚姻關(guān)系中享有的權(quán)利，才能為男女雙方建立以愛情為基礎(chǔ)的婚姻關(guān)系奠定基礎(chǔ)。結(jié)婚自由和離婚自由是婚姻自由的兩個(gè)方面，二者是統(tǒng)一的，缺一不可的。
2.結(jié)婚必須符合法定條件和程序（板書）。
（1）結(jié)婚必備條件和禁止結(jié)婚的條件（板書）。
（同學(xué)看書第20頁）。
在我國，結(jié)婚的必備條件有三：即男女雙方完全自愿；到達(dá)法定婚齡；符合一夫一妻制。男女雙方完全自愿的要求是；當(dāng)事人雙方自愿，而不是一廂情愿；當(dāng)事人本人自愿，而不是出于第三者的意愿；當(dāng)事人雙方完全自愿，而不是勉強(qiáng)同意。
到達(dá)法定婚齡，這是指法律上規(guī)定的男女可以結(jié)婚的最低年齡。我國的法定婚齡：男22周歲，女20周歲。小于這個(gè)年齡的，不得結(jié)婚。否則，就是違法行為。問：男女青年，到了法定年齡，是否就必須結(jié)婚呢？否。法定婚齡是最低的婚齡，而不是必婚的婚齡，更不是最佳結(jié)婚年齡。因?yàn)椋信嗄?，?0歲或22歲，還是長知識、長身體的時(shí)期。應(yīng)該把精力更多地集中到學(xué)習(xí)和工作上去，等具備了一定的專業(yè)知識、工作技能和生活經(jīng)驗(yàn)后再結(jié)婚，不論對個(gè)人、對家庭、對后代教養(yǎng)都更有利。
在我國結(jié)婚禁止的條件有二：（1）近親禁止結(jié)婚。這一條，古今中外法律都有規(guī)定。法律上所規(guī)定的近親結(jié)婚的范圍包括：直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親。（同學(xué)們看投影圖示）。
《直系血親和旁系備親的范圍》。
結(jié)婚除必須符合法定條件外，還必須履行法定的程序。即辦理結(jié)婚登記手續(xù)。
（2）結(jié)婚程序（板書）。
符合條件的男女雙方，只有經(jīng)過結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證，才是合法的婚姻，才能受到法律的承認(rèn)和保護(hù)。
（指導(dǎo)同學(xué)速讀21頁。教師指一名同學(xué)說出三個(gè)環(huán)節(jié)）。
（1）申請；（2）審查；（3）登記（板書）。
想一想：法律是否承認(rèn)訂婚？訂婚是結(jié)婚的必經(jīng)程序嗎？（學(xué)生回答后，教師總結(jié)。）。
法律不承認(rèn)訂婚，因?yàn)?，訂婚是男女雙方為自己或第三者為他人在結(jié)婚前預(yù)訂婚約的行為，一般由父母或家長包辦，往往容易發(fā)生有悖婚姻自由的情況，如包辦婚姻等，且容易產(chǎn)生收取高額聘金等事實(shí)上的買賣婚姻行為。所以，我國法律不承認(rèn)訂婚。只有經(jīng)過結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證，才是合法的婚姻關(guān)系，才受法律承認(rèn)和保護(hù)。
課堂小結(jié)。
（播放背景音樂《我想有個(gè)家》，以景生情，以情啟思）。
家庭是我們疲倦時(shí)最想傍依的港灣，幸福的家庭生活是我們每個(gè)人都企盼擁有的，它帶給我們的是溫馨和浪漫，是陽光，是雨露。通過今天的學(xué)習(xí)，我們了解了在婚姻關(guān)系中婚姻當(dāng)事人應(yīng)享有的自由權(quán)利以及應(yīng)該履行的法定程序，這是組建和睦家庭的先決條件，愿同學(xué)們在未來的人生旅途中，都能做守法的好公民，都能擁有一個(gè)溫馨和睦的家，擁有一個(gè)燦爛的明天！
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
[教學(xué)方法]講述法、討論法、比較法、情景創(chuàng)設(shè)法[課。
型]授新課[課時(shí)安排]2課時(shí)[教學(xué)過程]第一課時(shí)導(dǎo)入：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么是公民？如何確認(rèn)公民的身份？還有公民身份的內(nèi)涵？作為公民，我們具有國家憲法和法律所規(guī)定的公民權(quán)利和公民義務(wù)。那么你們知道什么是權(quán)利和義務(wù)嗎？國家保障我們享有哪些權(quán)利，要履行哪些義務(wù)呢？這就是我們下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
權(quán)力是一個(gè)政治概念，一般是指有權(quán)支配他人的強(qiáng)制之力，它總是和服從聯(lián)結(jié)在一起。權(quán)利是一個(gè)法律概念，一般指賦予人們的權(quán)力和利益，即自身擁有的維護(hù)利益之權(quán)。
2、公民基本權(quán)利的內(nèi)容（1）公民的平等權(quán)利。
如選舉權(quán)與被選舉權(quán)；言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。
言論：是按照自己的意愿自由地發(fā)表言論的權(quán)利。但并不是肆無忌憚，某些具有破壞性的表達(dá)也可能受到國家的處罰，如侮辱誹謗他人、明顯地煽惑叛亂、誹謗、發(fā)布與國家安全相關(guān)的秘密等等。
出版：有些出版物則屬法律禁止和打擊的對象，這些出版物是：如盜版書籍，宣揚(yáng)色情、淫穢的書刊，散布迷信、腐朽思想的書刊。集會：是指聚集于露天公共場所，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的活動(dòng)。
結(jié)社：公民依法結(jié)成某種社會團(tuán)體、進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)的自由。但禁止和取締不法分子假借這種自由搞非法組織和破壞活動(dòng)。
游行：是指在公共道路、露天公共場所列隊(duì)行進(jìn)、表達(dá)共同意愿的活動(dòng)。
如公民的人身自由、人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯權(quán)利。第三十七條中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。
第三十八條中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。
第三十九條中華人民共和國公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。
勞動(dòng)權(quán)；勞動(dòng)者的休息權(quán)，退休人員生活保障權(quán)；財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等。
材料一：有媒體報(bào)道，大慶市一位農(nóng)村人力三輪車夫不慎把跟隨“貴族”派頭的主人在路邊散步的寵物狗軋死。狗的主人威逼說，只要三輪車夫給死去的小狗磕三個(gè)頭就算完事?？僧?dāng)車夫磕完頭后，他又向車夫索要200元錢說是用來賠償。身上只有20元錢的車夫只好向其同行借錢，才算湊足。
請問：狗的主人是否侵犯了這位三輪車夫的人身權(quán)利？如果是，是什么權(quán)利生：
師：人格尊嚴(yán)。
材料二：漢族青年謝某與一回族女孩馬某相戀。不久兩人到婚姻登記機(jī)關(guān)領(lǐng)取了結(jié)婚證。正當(dāng)他們準(zhǔn)備舉行婚禮的時(shí)候，馬某和馬某的父兄向謝某提出一個(gè)要求，要謝某必須信仰伊斯蘭教。謝某不答應(yīng)，馬某的弟弟就要糾集一些族內(nèi)的人“好好教育”一下謝某，一時(shí)搞得劍拔駑張，難以收場。
請問：馬某和馬某父兄的做法對嗎？為什么？生：
師：不正確，侵犯了謝某的宗教信仰自由。
材料三：某校女生徐某、蔡某去商場購物，商場工作人員懷疑她倆偷了一瓶化妝品，便對她倆進(jìn)行責(zé)問、盤查、搜包，但未發(fā)現(xiàn)“贓物”，繼而又要搜身，被兩名女生嚴(yán)詞拒絕。工作人員將她們非法扣留達(dá)一個(gè)多小時(shí)。??問：商場工作人員的行為有沒有侵犯了兩名女生的權(quán)利？假如有的話，侵犯了哪些方面的權(quán)利生：
師：人身自由和隱私權(quán)。
生：
師：已經(jīng)侵犯了小建的受教育權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到批評教育。
小結(jié)：通過這些規(guī)定我們可以看出，這里的自由并不是絕對的自由，而是相對的自由，是在遵守國家相關(guān)法律法規(guī)前提下的自由。中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。
（1）公民對國家履行的義務(wù)。
如維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益，依法服兵役（年滿18周歲），依法納稅（中學(xué)生也是納稅人）等。（2）公民對社會履行的義務(wù)。
如遵守社會秩序，遵守社會公德，愛護(hù)公共財(cái)物等。（3）公民對家庭履行的義務(wù)。
如夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育，父母撫養(yǎng)教育未成年子女，成年子女贍養(yǎng)父母義務(wù)等。
材料五：苗某、昌某均為男，16歲，安徽省合肥市某中學(xué)學(xué)生。在同一所學(xué)校同一個(gè)班級學(xué)習(xí)，由于受社會不良風(fēng)氣影響，學(xué)會吸煙和賭錢，經(jīng)常曠課。2004年秋的一天，兩人又想賭錢，但手頭又沒有錢，于是兩個(gè)人一商量，乘天黑沒有人注意，把馬路上的下水井蓋搬走，拿去賣廢鐵。苗、昌二人一連干了三個(gè)晚上，砸破了六個(gè)下水井蓋子，后來被人發(fā)現(xiàn)抓獲。
問：你認(rèn)為這兩位中學(xué)生沒有盡到什么義務(wù)？生：
師：遵守社會公德，愛護(hù)公共財(cái)物，接受教育的義務(wù)。
權(quán)利：受教育權(quán)、被選舉權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)；
義務(wù)：受教育義務(wù)、服兵役義務(wù)、勞動(dòng)義務(wù)、贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)教育子女[課堂小結(jié)]通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了做為一個(gè)公民所享有的五大基本權(quán)利和應(yīng)該履行的三大基本義務(wù)，學(xué)習(xí)了這些知識，每位同學(xué)都應(yīng)該懂得去維護(hù)自己的基本權(quán)利，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，做一個(gè)遵紀(jì)守法的合格公民。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
一、教學(xué)目標(biāo)。
1．認(rèn)知。
（1）理解公民意識的內(nèi)涵。
（3）理解尊重和保障人權(quán)的重大意義。
2．情感態(tài)度觀念。
通過對“堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”這個(gè)問題的探究，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識、國家意識、法律意識、權(quán)利與義務(wù)意識；樹立社會主義的人權(quán)觀理念，澄清學(xué)生對人權(quán)問題的一些模糊觀念。進(jìn)而涵養(yǎng)公民愛國情感，增強(qiáng)依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性。
3．運(yùn)用。
通過對本節(jié)課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對樹立公民意識、樹立法律意識的重要性的認(rèn)識，從而解決思想中存在的法紀(jì)觀念淡漠的問題。能正確理解權(quán)利與義務(wù)的對立統(tǒng)一的關(guān)系：享有權(quán)利就必須履行義務(wù)。懂得公民要享受自己的人身自由，就必須尊重別人的人身自由。能正確樹立社會主義人權(quán)觀理念，對西方某些國家惡意攻擊、橫加指責(zé)中國及別國人權(quán)狀況，有清醒的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐中，做到自覺依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。特別是一定要采用合法的手段來維權(quán)。
二、教材分析。
1．教學(xué)重點(diǎn)。
增強(qiáng)公民意識。
“公民”是一個(gè)法律概念，是指取得某國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民作為一個(gè)法律概念，最主要的是公民的權(quán)利和義務(wù)?！肮褚庾R”是指公民個(gè)人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識，是公民對于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識，主要包括國家意識、法律意識和權(quán)利與義務(wù)意識。而公民的權(quán)利和義務(wù)的履行，需要有正確的公民意識作指導(dǎo)。所以，增強(qiáng)公民意識這個(gè)知識點(diǎn)是本課的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。在講解這一部分時(shí)，注意不要將這部分內(nèi)容講成傳統(tǒng)的知識傳授課，應(yīng)該注意從思想上引導(dǎo)、幫助學(xué)生真正從內(nèi)心樹立起正確的公民意識。這是本課的重要教學(xué)目標(biāo)，所以這是教學(xué)的重點(diǎn)。
要講好這一重點(diǎn)問題，我們要把握好以下幾點(diǎn)：
(1)首先從公民與國家的關(guān)系角度來闡述，公民為什么應(yīng)該具有強(qiáng)烈的國家意識。公民是相對于國家而言的。沒有國家也就無所謂公民，也沒有公民的一切。公民意識是指公民個(gè)人對自己在國家中的地位和自我認(rèn)識，是公民對于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識，所以，公民意識應(yīng)首先體現(xiàn)為國家意識。公民的國家意識表現(xiàn)為熱愛祖國的深厚情感。一個(gè)不熱愛自己祖國的人，是不可能具有真正的公民意識、成為一個(gè)好公民的。在我國近代和當(dāng)代，曾有許多像方志敏、楊靖宇、徐悲鴻、錢學(xué)森、冼星海等不勝枚舉的的大科學(xué)家、政治家、軍事家和藝術(shù)家，他們無不具有一顆強(qiáng)烈的熱愛祖國的赤子之心，為祖國的強(qiáng)盛而忘我奉獻(xiàn)。我們作為新世紀(jì)、新時(shí)代的青年，一定要繼承發(fā)揚(yáng)熱愛祖國這一中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，來為祖國的繁榮昌盛而貢獻(xiàn)自己的一切力量。我們決不能把熱愛祖國只當(dāng)成是一句空洞的口號，要把這種情感體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。應(yīng)該使學(xué)生懂得，公民只要充分發(fā)揮了自己的能力，認(rèn)真做好自己的每一份工作，履行對國家的義務(wù)，維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益，就是熱愛祖國的具體體現(xiàn)。
(2)要教育學(xué)生增強(qiáng)法律意識。我國當(dāng)前正在建設(shè)社會主義法治國家，對公民的法律素養(yǎng)也提出了更高的要求。公民要想很好地參與社會生活，就必須努力提高自己的法律意識，依法行事。作為公民，首先必須學(xué)法、知法、懂法、守法，這是對公民的最基本的要求。公民必須自覺遵守法律規(guī)范，必須以法律為基本的行為準(zhǔn)則，決不能做法律所禁止的任何事情，要用實(shí)際行動(dòng)來捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán)。
(3)樹立正確的權(quán)利義務(wù)意識。首先要講清公民的權(quán)利與義務(wù)兩者密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系，使學(xué)生真正懂得“既沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利”的道理。這就要求：一方面公民要增強(qiáng)權(quán)利觀念，積極行使和維護(hù)自己的公民權(quán)利。因?yàn)槲覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，人民是國家的主人，人民的主人翁地位首先就表現(xiàn)在其公民權(quán)利上，公民行使自己的權(quán)利也是維護(hù)自己合法利益的重要途徑，所以公民應(yīng)該具有積極的權(quán)利意識，正確行使和維護(hù)自己的權(quán)利。另一方面，也要求公民必須增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺履行義務(wù)。也就是要求公民要積極地參與社會實(shí)踐活動(dòng)，做一個(gè)對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的人。這是因?yàn)樵谖覈?，人與人之間的關(guān)系不再是剝削和被剝削、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，而是平等、互助、友愛的關(guān)系。一個(gè)人行使自己的權(quán)利，其實(shí)就是意味著要求他人對自己履行義務(wù)，但同時(shí)自己又必須以對他人履行義務(wù)為前提。這種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系總是對等的。權(quán)利和義務(wù)不能只停留在口頭上，必須見之于實(shí)踐，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生具有勇于實(shí)踐的勇氣和責(zé)任感，如果沒有實(shí)踐，一切都會流于空談。
2．教學(xué)難點(diǎn)。
在對于公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性問題上，往往有一些人存在著不正確的認(rèn)識，或是把權(quán)利與義務(wù)截然分開、對立起來；或是只強(qiáng)調(diào)享受權(quán)利、不愿履行義務(wù)，這些錯(cuò)誤的認(rèn)識如果不能澄清，就不能樹立正確的權(quán)利與義務(wù)意識。
公民要正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一原則，這是學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的落腳點(diǎn)。教師要養(yǎng)生講清：公民在社會生活中不是孤立的，而是生活在各種各樣的社會關(guān)系中，任何人都不能為所欲為，任何人的行為都必須有合理的限度，這個(gè)合理的限度就是憲法和法律。因?yàn)榉墒亲杂傻慕缦?，超出了界限就沒有了自由。同時(shí)要講清，我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，社會的發(fā)達(dá)程度制約權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度，我們不能脫離社會所處的發(fā)展階段，片面地去追求不切實(shí)際的權(quán)利。要讓學(xué)生真正明白：享受權(quán)利不能脫離現(xiàn)實(shí)，履行義務(wù)是享受權(quán)利的前提。這一道理學(xué)生理解起來有一定的難度，所以是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
3．結(jié)構(gòu)線索。
本課時(shí)的主題是“堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”。教材從介紹公民意識的內(nèi)涵入手，延伸到國家意識、法律意識、權(quán)利與義務(wù)意識。國家尊重和保障人權(quán)，著重闡明中國特色社會主義人權(quán)觀。在社會生活中，每個(gè)公民都必須依法行使權(quán)利，并自覺履行義務(wù)。
三、學(xué)情分析。
節(jié)課的教學(xué)，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識，在行動(dòng)中努力做到依法行使公民權(quán)利和依法履行公民義務(wù)，自覺依法維權(quán)。
四、教學(xué)方法。
啟發(fā)式教學(xué)法、材料對比法、講解法、討論法、情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等。
五、教學(xué)過程。
【創(chuàng)境激趣】。
閱p82互動(dòng)在線。
〈設(shè)置問題〉。
教師點(diǎn)撥：第一問中，“這是我有生以來第一次參加人大代表選舉，我一定要參加”這一觀點(diǎn)正確。它體現(xiàn)了公民的權(quán)利意識。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是憲法賦予公民的政治權(quán)利和自由，公民應(yīng)該感到無上光榮和自豪。因此我們必須珍惜這一權(quán)利，認(rèn)真慎重地行使這一神圣的權(quán)利。另外兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。是對神圣的政治權(quán)利缺乏正確認(rèn)識、缺乏公民意識的表現(xiàn)。
第二問：除了選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由；宗教信仰的自由；通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。有對于任何國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員，提出批評建議的權(quán)利；對于任何國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。1.增強(qiáng)公民意識(板書)(1)公民意識的內(nèi)涵(板書)公民意識是指公民個(gè)人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識，是公民對于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識。健全的公民意識是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)志之一。
作為新時(shí)代的中華人民共和國公民，必須樹立正確的公民意識、國家意識、法律意識、權(quán)利與義務(wù)意識。
(2)憲法確認(rèn)的我國公民的基本權(quán)利(板書)我國憲法從第三十三條到第五十條，全面而詳盡地規(guī)定了我國公民的基本權(quán)利。公民的基本權(quán)利可分為平等權(quán)利、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、獲得救濟(jì)的權(quán)利等。
(3)憲法規(guī)定的我國公民必須履行的義務(wù)(板書)第一，公民必須履行政治性義務(wù)，包括，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵紀(jì)守法和尊重社會公德；維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織。
第二，公民必須履行依法納稅的義務(wù)。
第三，公民必須履行的其他義務(wù)，包括，公民有勞動(dòng)、受教育的義務(wù)；夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)；父母有撫養(yǎng)教育未成年人子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)等。
閱p84〈設(shè)置問題〉。
1.結(jié)合上述圖片和文字說明，說說它們反映我國公民依法履行哪些基本義務(wù)？“參軍光榮：公民應(yīng)征入伍”----憲法規(guī)定“依照法律服兵役的義務(wù)”“參加植樹：中職學(xué)生義務(wù)植樹”—憲定“國家提倡公民從事義務(wù)勞動(dòng)”
“依法納稅：公民自覺申報(bào)納稅”—憲定“公民有依照法律納稅的義務(wù)”
“為國爭光：中國赴海地維和警察防暴隊(duì)員”—憲定“公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”
2.查一查，《憲法》對我國公民的基本義務(wù)有哪些規(guī)定？
《憲法》第42條規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)”第46條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”
第49條第2款規(guī)定：“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。第3款規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”
第52條規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)”
第53條規(guī)定：“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德”
第54條規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”
第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國、抵御侵略是中華人民共和國每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮的義務(wù)”
第56條規(guī)定：“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)”閱p84［問題探究］。
“簡要說明國家尊重和保障人權(quán)的意義”：
人權(quán)是人之作為人都應(yīng)該享有的權(quán)利，其內(nèi)容主要包括三個(gè)基本方面，即人身人格權(quán)利、政治權(quán)利與自由、經(jīng)濟(jì)文化和社會權(quán)利。人應(yīng)當(dāng)全面地享受這些權(quán)利。國家尊重和保障人權(quán)是人類社會進(jìn)步的重要成果和現(xiàn)代文明社會的重要標(biāo)志，是中國共產(chǎn)黨和政府治國理政的重要目標(biāo)和原則，是堅(jiān)持以人為本、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的必然要求。2.國家尊重和保障人權(quán)(板書)(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義(板書)列舉事實(shí)，印證我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就：黨的十五大和十六大把“人權(quán)”寫入了黨的全國代表大會的政治報(bào)告；黨的十七大把“尊重和保障人權(quán)”寫入了《黨章》；第十屆全國人大二次會議把人權(quán)概念引入《憲法》，在憲法中明確規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”。新中國成立以來，我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到了普遍的改善；人民的物質(zhì)文化生活水平有了很大程度的提高；二十多年來，我國的教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩大歷史性跨越，一是基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲的目標(biāo)，二是高等教育開始邁入大眾化階段；實(shí)行依法治國，使公民權(quán)利和政治權(quán)利得到了切實(shí)的保障；黨和國家著力改善民生，維護(hù)社會公平，促進(jìn)人民平等享受經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利；發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，有力促進(jìn)和保障了少數(shù)民族的合法權(quán)利；中華各民族人民在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，正朝著建設(shè)小康社會、建設(shè)和諧社會的目標(biāo)邁進(jìn)。
〈設(shè)置問題〉。
如何看待某些國家對我國人權(quán)問題的惡意攻擊：
長期以來，西方有的國家一直以“人權(quán)衛(wèi)士”自居，對包括中國在內(nèi)的世界各國的人權(quán)狀況進(jìn)行惡意攻擊、橫加指責(zé)。其目的就是為了混淆視聽，挑撥是非，妄圖分裂我們的國家，阻礙我們發(fā)展的步伐。他們不擇手段地利用西藏問題、臺灣問題粗暴地干涉我國的內(nèi)政，其行徑是不能容忍的，他們的丑惡行徑也理所當(dāng)然地遭到了世界各國人民的反對與抵制，他們在聯(lián)合國人權(quán)會議上，曾連續(xù)十幾年每年都拋出攻擊中國人權(quán)問題的提案，但都一次又一次地被聯(lián)合國人權(quán)組織否決了。
人權(quán)是社會全體成員的權(quán)利；
生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)；人權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一；
王甲、王乙是兄妹，他們早年喪父，其母把兩人養(yǎng)大。王甲結(jié)婚后分家另住。王乙結(jié)婚時(shí)，王母年事已高，就決定讓王乙夫婦住在王家照顧自己。這便引起了王甲不滿。王甲認(rèn)為：王乙是嫁出去的姑娘，不得在娘家居住。并放出話說，若王乙敢在娘家居住，就與她們斷絕關(guān)系，對其母也“生不養(yǎng)，死不葬”。從那之后，王甲就再沒有照管過其母的生活起居，也從未給過錢糧財(cái)物。十多年來王母一直由王乙照顧，并負(fù)擔(dān)了全部的生活費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)。年初，已癱瘓多年的王母去世，王甲也不來參與辦理喪事。當(dāng)王乙夫婦剛把喪事辦完，王甲就來找王乙，要求她搬出王家，其理由是王乙沒有繼承權(quán)。鬧得王乙一家無法正常生活。于是王乙就向法院主張：要求法院剝奪王甲的繼承資格，其父母的遺產(chǎn)由王乙夫婦繼承。
［問題思考］法院會支持王乙的主張嗎？為什么？結(jié)合上述事例，寫出“不履行義務(wù)就不得享受權(quán)利”
《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”
3.依法行使權(quán)利和履行義務(wù)(板書)(1)堅(jiān)持公民的權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則(板書)在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。不允許存在只享受公民權(quán)利而不履行公民義務(wù)的公民，也不存在只履行公民義務(wù)而不享受公民權(quán)利的公民。公民在享受權(quán)利的同時(shí)，必須自覺地履行義務(wù)。
閱p87互動(dòng)在線關(guān)于第一問我們在行使公民權(quán)利和義務(wù)時(shí)，必須堅(jiān)持的原則有三個(gè)：公民的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、個(gè)人利益和國家利益相結(jié)合的原則、公民在法律面前一律平等的原則。
關(guān)于第二問目的是讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用合法的方式來保護(hù)自己的利益?？梢赃x派代表向該企業(yè)所在地的縣的勞動(dòng)行政部門申請仲裁；也可到企業(yè)所在地基層人民法院提起民事訴訟。游行示威前必須依據(jù)《游行示威法》報(bào)批，履行自己的法定程序義務(wù)，并不得損害社會利益。若造成交通堵塞，必然損害社會公眾利益。
(2)堅(jiān)持個(gè)人利益和國家利益相結(jié)合的原則(板書)在我國社會主義制度下，國家、集體利益和公民的個(gè)人利益在根本上是一致的。行使權(quán)利不得超越國家法律許可的范圍，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益相矛盾的時(shí)候，要把維護(hù)國家利益放在第一位，自覺做到個(gè)人利益服從國家和集體的利益。
職工在勞動(dòng)保護(hù)方面要給予特殊保護(hù)等，但這些差別并不與法律面前一律平等原則相矛盾，而是更實(shí)際的維護(hù)公民在法律面前一律平等的原則。
【體驗(yàn)導(dǎo)行】。
[課堂練習(xí)]2006年12月29日，第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十五次會議通過了修訂的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，該法“第一條”規(guī)定：“為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，根據(jù)憲法，制定本法?！?/p>
(1)請結(jié)合上面這段話，說明憲法與普通法律的關(guān)系。(2)簡要說明《未成年人保護(hù)法》對于未成年人健康成長的意義。[課后作業(yè)]“18歲，從做講文明公民開始”：你準(zhǔn)備做一件什么事情，“能夠真正感動(dòng)你的父母和老師，使他們感覺到你已經(jīng)真正長大成人了”，并把這件事付諸實(shí)施，讓他們感到驚喜、欣慰。(先寫出要辦的這件事的性質(zhì)、內(nèi)容、方法和步驟，然后詳細(xì)記錄做這件事情的過程和結(jié)果。)板書設(shè)計(jì)：
二、堅(jiān)持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一1.增強(qiáng)公民意識(1)公民意識的內(nèi)涵。
(2)憲法確認(rèn)的我國公民的基本權(quán)利。
(3)憲法規(guī)定的我國公民必須履行的義務(wù)2.國家尊重和保障人權(quán)。
(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義。
(2)中國特色社會主義人權(quán)觀及其內(nèi)容3.依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。
六、教學(xué)反思。
存在的不足是：本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容多，課堂容量大，在實(shí)際授課中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)準(zhǔn)確把握教材，嚴(yán)格控制課堂教學(xué)時(shí)間。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。
小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時(shí)，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時(shí)，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風(fēng)花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個(gè)警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個(gè)靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個(gè)發(fā)人深思的主題。
《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國沙皇封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫?yàn)榇怼白兩垺彼频恼賳T正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
導(dǎo)入新課：
學(xué)生閱讀并分析教材上狼窩嶺小學(xué)的材料.
學(xué)生通過分析知道，他們面臨的問題，就是受教育權(quán)問題。引出本框內(nèi)容。
一、什么是受教育權(quán)（板書）。
學(xué)生活動(dòng)（一）：分析兩則材料，總結(jié)受教育權(quán)的含義和基本要素。
材料一；從1998年6月開始，九江市遭受了歷史上水位最高、受災(zāi)面積最廣、時(shí)間最長的洪澇災(zāi)害，8月初九江長江大堤4—5號閘口的決口更是造成了巨大損失。據(jù)九江市教委的初步統(tǒng)計(jì)，全市有12個(gè)縣的1317所中小學(xué)受災(zāi)，占全市學(xué)?？倲?shù)的47.1%,全市倒塌校舍206747平方米、新增危房767103平方米，加上其他教學(xué)設(shè)施的損失，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)49605.16萬元.然而,為了保證孩子們?nèi)缙陂_學(xué),國家撥款,社會各界捐款捐物,當(dāng)?shù)卣敕ㄔO(shè)法,搭起臨時(shí)的帳篷小學(xué),租民房、倉庫改成臨時(shí)教育，讓孩子到城里學(xué)校免費(fèi)借讀……總之，一切能想到的辦法都用上了，近30萬名中小學(xué)生如期開學(xué)了。
材料二：湘西土家族苗族自治州，總?cè)丝?35萬系國務(wù)院18個(gè)貧困片之一，目前，有43萬人尚未脫貧，有3萬兒童因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)；全州中小學(xué)缺教室達(dá)10萬平方米，危房達(dá)9萬平方米，教育設(shè)施極為簡陋，師資不足，以至于全州有50多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒條件辦初中，適齡少年能升入初中繼續(xù)讀書的寥寥無幾。
提問：上述材料說明了什么？
（學(xué)生回答，教師歸納。）。
材料一說明在洪水給九江市的教育設(shè)施造成了巨大損失的條件下，國家想方設(shè)法為孩子們受教育創(chuàng)造了必要的機(jī)會和物質(zhì)條件，保證了孩子們?nèi)缙陂_學(xué)，獲得了受教育權(quán)。
材料二說明湘西土家族苗族自治州，目前仍有3萬名因貧困而失學(xué)的孩子，這些孩子因?yàn)闆]有受教育的機(jī)會，無法上學(xué)，喪失了受教育權(quán)；同時(shí)由于全州缺乏受教育的物質(zhì)保障，50多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒條件辦初中，致使許多適齡少年升入初中繼續(xù)接受教育的權(quán)利落空。
所謂受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
受教育權(quán)包括兩個(gè)基本要素：一是公民均有上學(xué)接受教育的權(quán)利；二是國家提供教育設(shè)施，培養(yǎng)教師，為公民受教育創(chuàng)造必要的機(jī)會和物質(zhì)條件。
通過上面的材料分析，使我們對受教育權(quán)的要領(lǐng)有了更深入的理解?？傊?，受教育權(quán)包括兩個(gè)基本要素，否則，受教育權(quán)將難以實(shí)現(xiàn)。
學(xué)生活動(dòng)（二）：閱讀下面的材料及教材，總結(jié)受教育權(quán)的內(nèi)容，教師歸納。
材料三：北京市確定2000年現(xiàn)代化教育基本框架，這一基本框架包括；以義務(wù)教育為主體，3歲以上學(xué)齡兒童入園率達(dá)到85%以上；進(jìn)一步推動(dòng)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育；基本普及高中階段教育，適當(dāng)擴(kuò)大普通高中教育規(guī)模，使普通高中在校生占高中階段教育在校生的40%，中等職業(yè)學(xué)校在校生達(dá)25萬人，占高中階段教育在校生的60%，崗位培訓(xùn)、繼續(xù)教育和其他職業(yè)培訓(xùn)年平均達(dá)到300萬人次；高等教育穩(wěn)步發(fā)展本科教育，適度發(fā)展研究生教育，大力發(fā)展高等職業(yè)教育等。
我國公民享有的受教育權(quán)包括以下內(nèi)容：
1、學(xué)齡前兒童有接受學(xué)前教育的機(jī)會；
2、適齡兒童、少年有接受九年義務(wù)教育的權(quán)利；
3、符合一定條件的公民，有接受高級中等教育及繼續(xù)深造的機(jī)會；
4、成年人有接受成人教育的權(quán)利；
5、公民可以從社會其他合法教育機(jī)構(gòu)、合法途徑接受教育。
圖片：大眼睛蘇明娟今昔對比。
（學(xué)生回答，教師歸納。）。
希望工程給了蘇明娟受教育的權(quán)利，是教育改變了她的命運(yùn)，促進(jìn)了她的個(gè)人發(fā)展。給我們的啟示是作為公民為了自身的發(fā)展一定要上學(xué)接受教育；作為國家一定要為公民受教育創(chuàng)造必要的機(jī)會和物質(zhì)條件。
總之，從公民的自身發(fā)展和對國家的要求來說，受教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。
1、從公民的自身發(fā)展和對國家的要求來說，受教育是公民的基本權(quán)利。（板書）。
材料分析：
教育興萬事通。
浙江省慈溪市實(shí)施科教興市戰(zhàn)略，走經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠科技，科技進(jìn)步靠人才，人才培養(yǎng)靠教育的路子。慈溪市從1995年起一方面實(shí)行市、鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）兩極教育經(jīng)費(fèi)單列，從機(jī)制上保證對教育投入的增加，1997年，市財(cái)政教育事業(yè)費(fèi)支出9563萬元，約占財(cái)政總支出的30%；另一方面，人民教育人民辦。1996年以來，慈溪市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局、市住宅建設(shè)公司等16個(gè)單位各捐資20萬元以上，社會個(gè)人捐資助教額達(dá)2050萬元。隨著該市教育改革的不斷深入，全面提高了學(xué)生的素質(zhì)，為各條戰(zhàn)線輸送了大批合格人才。這些人才在生產(chǎn)中發(fā)揮著越來越大的作用，推動(dòng)了慈溪市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
分管教育工作的副市長伊敏芳深有感觸地說：“教育興則萬事通。慈溪市經(jīng)濟(jì)總值躍居浙江省各縣市第一位，這主要得益于市委、市政府認(rèn)真組織實(shí)施科教興市戰(zhàn)略，得益于全市人民對教育的大力支持。”
正如鄧小平同志指出的“經(jīng)濟(jì)振興的關(guān)鍵在科技，科技進(jìn)步的基礎(chǔ)在教育，教育的發(fā)展的目的在人才。”我們要振興中華民族，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，一個(gè)重要的考慮，就是能夠通過發(fā)展教育，培養(yǎng)出數(shù)以億計(jì)的各類人才。
常言說“國家興亡，匹夫有責(zé)”，每個(gè)公民應(yīng)該怎么做呢？
（學(xué)生回答，教師歸納）。
每個(gè)公民都有責(zé)任通過受教育掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高思想道德水平，提高技術(shù)業(yè)務(wù)水平，力爭為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會進(jìn)步多做貢獻(xiàn)。
因此，從國家的繁榮發(fā)展和對公民的要求來說，受教育又是我國公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。
2、從國家繁榮發(fā)展和對公民的要求來說，受教育又是公民的基本義務(wù)（板書）。
正因?yàn)槿绱?，我國憲法確認(rèn)受教育是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，同時(shí)規(guī)定受教育是我國公民必須履行的一項(xiàng)法定義務(wù)。
小結(jié)：
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
政治權(quán)利，是指公民依法享有的參與國家政治生活的權(quán)利。主要指選舉權(quán)、被選舉權(quán)，參加管理國家，擔(dān)任公職和享受榮譽(yù)稱號等權(quán)利。我國憲法規(guī)定，凡年滿18周歲的公民，除依法被剝奪政治權(quán)利者外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。國家保障人民參加管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員等權(quán)利。公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由權(quán)利。同時(shí)規(guī)定公民對任何國家機(jī)關(guān)及其工作人員的違法失職行為有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行申訴、控告或檢舉的權(quán)利。
二.法定。
根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。它是公民的經(jīng)濟(jì)要求在政治上的集中反映，是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民其他權(quán)利的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，公民的政治權(quán)利是由憲法、法律確認(rèn)的，并受到憲法、法律的保護(hù);同時(shí)它又受國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育科學(xué)技術(shù)等因素的制約和影響。公民享有政治權(quán)利的廣度及其實(shí)現(xiàn)程度如何，往往是衡量一個(gè)國家民主化程度的標(biāo)志。在中華人民共和國，通過憲法、法律保障，公民不但可以通過各級人民代表大會行使自己的民主權(quán)利，依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)，政治自由包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)。而且還可以通過社會提供的諸如公職平等競爭、擇優(yōu)錄取制度、社會協(xié)商制度等多種形式，直接參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員。
三.內(nèi)容。
政治權(quán)利的內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：選舉與被選舉權(quán);公民言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。
1、有利于國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法辦事。
2、勤政、廉潔、高效有利于政府取信于民，有利于國家長久治安。
五.剝奪。
“剝奪政治權(quán)利”是我國刑法規(guī)定的一種附加刑。是人民法院根據(jù)刑法的規(guī)定，剝奪犯罪人作為國家公民依法享有的參與國家管理和從事政治活動(dòng)的權(quán)利。所謂的“剝奪政治權(quán)利”并不是剝奪的一個(gè)人作為一個(gè)社會人的資格，只是將他參與社會管理和參政的權(quán)利剝奪。一個(gè)社會人的資格在民法上稱為“民事權(quán)利能力”，始于出生終于死亡，是天賦人權(quán)，不可剝奪。
原因?qū)σ恍┓缸锓肿痈郊踊騿为?dú)適用剝奪政治權(quán)利，主要原因有三：一、對危害國家安全和嚴(yán)重破壞社會秩序的犯罪分子，主要是因?yàn)榇祟惙缸锒际枪室夥缸?，主觀惡意強(qiáng)、社會危害極大。對這些敵視、蔑視國家制度和社會秩序的犯罪分子，國家當(dāng)然要依法剝奪他們從事政治活動(dòng)和參與國家管理的權(quán)利，因?yàn)槿绻粍儕Z他們的政治權(quán)利，他們則有可能利用參與政治活動(dòng)的權(quán)利繼續(xù)從事犯罪活動(dòng)。第二，對被判處死刑、無期徒刑的的犯罪分子判處附加剝奪政治權(quán)利，可以防止他們被特赦或假釋后利用政治權(quán)利再從事犯罪活動(dòng)。第三，對一些嚴(yán)重的犯罪分子剝奪政治權(quán)利，可以防止他人代其行使某些政治權(quán)利，如以犯罪分子的名義發(fā)表宣言、著作等。
判決公民的政治權(quán)利是憲法所賦予的，非經(jīng)人民法院司法判決不能以任何形式剝奪。政治權(quán)利不能繼承，轉(zhuǎn)讓。除由人民法院判決減刑或撤銷附加刑，被判處剝奪政治權(quán)利的人不能申請免除。也不能申請用其他刑罰替代。犯罪分子的政治權(quán)利被剝奪后，其還依法享有民事權(quán)利和不服判決的上訴、申訴權(quán)利。如果有發(fā)明，可以委托他人代為申請國家專利，也可委托他人有償轉(zhuǎn)讓，以實(shí)現(xiàn)其財(cái)產(chǎn)利益。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是人民行使國家權(quán)力，管理國家事務(wù)的基礎(chǔ)，是公民基本的政治權(quán)利，是公民極為莊嚴(yán)的政治權(quán)利，是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當(dāng)人大代表，才能真正代表人民的意志和利益行使國家權(quán)力。因此，我們必須十分珍惜，認(rèn)真對待，依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
2、言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威等政治自由。
政治自由是民主政治的.基礎(chǔ)。讓人民充分表達(dá)自己的意愿，參加國家政治生活，是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。
自由和法律的關(guān)系：我國公民享有合法的政治自由必須在我國法律范圍內(nèi)進(jìn)行。法律是自由的體現(xiàn)和保障，法律和自由統(tǒng)一的，脫離法律的絕對自由是不存在的。
3、監(jiān)督權(quán)。
監(jiān)督權(quán)包括批評和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，有利于維護(hù)國家利益和公民的合法利益。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1．識記：
(3)參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。
2．理解：
(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性；
(2)政治自由與法律的關(guān)系；
(3)法律面前一律平等的含義；
(4)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。
3．分析：
(1)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利；
(2)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利，應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，說明應(yīng)如何正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
能力目標(biāo)。
1．培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。運(yùn)用公民參與政治生活的基本原則，分析現(xiàn)實(shí)生活中的“特權(quán)”等問題。
2．培養(yǎng)應(yīng)用能力。在所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務(wù)觀。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)，逐步確立公民的權(quán)利意識、義務(wù)觀念，學(xué)會正確處理公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀，為今后參與社會政治生活打好基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
2．參與政治生活應(yīng)把握的基本原則。
3．如何理解法律面前一律平等。
課前準(zhǔn)備。
布置學(xué)生收集體現(xiàn)我國公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。
回顧舊課。
（1）國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？
（2）我國的國體是？人民民主專政的最大特點(diǎn)是？
教學(xué)過程。
[走進(jìn)新課]。
請學(xué)生說說自己收集的材料、事例、圖片。
提問：在同學(xué)們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應(yīng)盡的義務(wù)?
（學(xué)生回答：略）。
師：通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道，我國是人民當(dāng)家作主的國家，公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關(guān)系，這種關(guān)系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應(yīng)履行哪些政治義務(wù)，怎樣參與政治生活。
(多媒體課件打出課題：政治權(quán)利和義務(wù)；參與政治生活的準(zhǔn)則)。
[推進(jìn)新課]。
師：權(quán)利是神圣的，義務(wù)是莊嚴(yán)的，我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處。
提問：你認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)有什么相同和不同之處呢？請舉例說明。
預(yù)設(shè)（一）：權(quán)利與義務(wù)都是法定的，我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)為基準(zhǔn)的。
預(yù)設(shè)（二）：權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對于公民個(gè)人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務(wù)卻是公民應(yīng)盡的，是不容推卸的。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
導(dǎo)入??新課：
投影：錄取通知書遲到一年?湖北一女生告贏母校。
秦春梅，家住隨州市曾都區(qū)尚市鎮(zhèn)戰(zhàn)士村。2000年，她參加了高考，即始終沒有收到錄取通知書，兩個(gè)月后，秦春梅南下打工。
2001年6月18日，秦父從2001年6月9日《隨州日報(bào)》上得知，女兒被武漢某師范學(xué)校錄取。6月23日，秦春梅的父母終于在秦春梅的班主任那里找到了普通高校錄取通知書，通知書上要求秦春梅于2000年9月15日報(bào)到。
此時(shí)離報(bào)到時(shí)間已過了9個(gè)月，曾都區(qū)第四中學(xué)為秦春梅出具介紹信，請求武漢市某師范學(xué)校讓秦繼續(xù)到校學(xué)習(xí)，可是該校未能批準(zhǔn)。
因?yàn)閷W(xué)校未按時(shí)送達(dá)通知書使自己失去接受高等教育的機(jī)會，秦春梅非常氣憤。2001年8月，秦以侵犯自己受教育權(quán)為由，將母校告上法庭，請求法院責(zé)令四中賠償精神損害撫慰金5萬元。
法院審理后認(rèn)為，秦父請求其班主任在錄取通知書寄到后，通知其有關(guān)親戚轉(zhuǎn)告，并留下了相關(guān)地址和聯(lián)系電話，班主任對此給予了承諾。班主任收到秦春梅的錄取通知書后，在撥打了一次電話沒有接聽后，便再也沒有進(jìn)行聯(lián)系。而且秦春梅填寫的收件人地址是學(xué)校地址，曾都四中對此未提出異議，表明其同意代收錄取通知書。
——中國新聞網(wǎng)2002年9月13日。
在這個(gè)案例中，秦春梅狀告母校侵犯自己受教育權(quán)，并且最終贏了這場官司。那么，什么是受教育權(quán)？國家有何相關(guān)規(guī)定和措施呢？從這節(jié)課開始，我們就來了解這些內(nèi)容。
一、（板書）。
（一）什么是受教育權(quán)（板書）。
受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)。人降生伊始，其生存能力并不比動(dòng)物優(yōu)越，但人之所以為人，在于他具有區(qū)別于動(dòng)物的潛能，其中一個(gè)重要方面，就是教育。
要擺脫軟弱狀態(tài)而能夠自助，要開啟潛能而得到發(fā)展，都有賴于教育。教育，是培養(yǎng)人的社會活動(dòng)，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)的必要手段。在當(dāng)代，一個(gè)人所獲得的科學(xué)知識，絕大部分是通過受教育取得的。
受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
來自2002年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)的消息：
普通中小學(xué)校辦學(xué)條件進(jìn)一步改善。全國普通中小學(xué)校舍建筑面積113298.86萬平方米，比上年增加4498.12萬平方米。小學(xué)體育運(yùn)動(dòng)場(館)面積達(dá)標(biāo)率48.79%，音樂器械配備達(dá)標(biāo)率37.7%，美術(shù)器械配備達(dá)標(biāo)率35.69%，數(shù)學(xué)自然實(shí)驗(yàn)儀器達(dá)標(biāo)率49.37%；普通初中體育運(yùn)動(dòng)場(館)面積達(dá)標(biāo)率64.43%，音樂器械配備達(dá)標(biāo)率52.46%，美術(shù)器械配備達(dá)標(biāo)率50.86%，理科實(shí)驗(yàn)儀器達(dá)標(biāo)率69.45%。
幼兒園及在園幼兒數(shù)均比上年略有增加。2002年全國共有幼兒園11.18萬所，比上年增加0.01萬所，在園幼兒(包括學(xué)前班)2036.02萬人，比上年增加14.18萬人。幼兒園園長和教師共65.93萬人，比上年增加2.92萬人。
全國普通高中1.54萬所，比上年增加0.05萬所；招生676.70萬人，比上年增加118.72萬人，增長21.28%；在校生1683.81萬人，比上年增加278.84萬人，增長19.85%；畢業(yè)生383.76萬人，比上年增加43.3萬人，增長12.72%。專任教師學(xué)歷合格率72.87%，比上年增長2.16個(gè)百分點(diǎn)。
為了保障殘疾學(xué)生的受教育權(quán)，有些地方也采取了專門的措施。
舉例：南京要求中小學(xué)對殘疾少兒入學(xué)“零拒絕”
人民網(wǎng)南京6月10日電?近日，南京市教育主管部門再次強(qiáng)調(diào)，全市任何學(xué)校都必須無條件地接收義務(wù)教育階段的殘疾少兒入學(xué)。南京市自1927年開辦全國第一所國立盲啞學(xué)校以來，加大特教學(xué)校的擴(kuò)建和改造，堅(jiān)持殘疾人教育"零拒絕"原則，竭力滿足家長對殘疾孩子教育需求，特殊教育得到了全面發(fā)展。全市現(xiàn)有特殊教育學(xué)校13所，特教輔讀班4個(gè)，在各類特教學(xué)校（班）就讀的學(xué)生1428人，另有4000多名殘疾孩子在普通學(xué)校隨班就讀，全市適齡殘疾兒童少年入學(xué)率達(dá)99%以上，初步形成了種類齊全（盲、聾、弱智）、形式多樣（校、中心、輔讀班、隨班就讀、聯(lián)辦等）、上下延伸（學(xué)前、小學(xué)、初中、高中、大專）、結(jié)構(gòu)完整（學(xué)制一條龍，普、職教并舉）的特教體系。
為保證殘疾兒童平等的教育權(quán)利，今年，南京市各類特教學(xué)校將繼續(xù)面向全市、區(qū)（縣）招收適齡（與當(dāng)?shù)貎和倌杲邮芰x務(wù)教育的入學(xué)年齡相同）殘疾兒童入學(xué)，報(bào)名時(shí)間與正常孩子同時(shí)進(jìn)行。
1、從公民的自身發(fā)展和對國家的要求來講，受教育，是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。
每個(gè)人都是通過教育來完成自己的社會化過程的；受教育過程中獲得的生存知識和技能則是將來獨(dú)立謀生的必要準(zhǔn)備。所以，無論是人的社會化還是獲得獨(dú)立生存的手段，都離不開教育。人不僅要謀生存，而且要謀發(fā)展；不僅要生活，而且要追求優(yōu)質(zhì)的生活。要實(shí)現(xiàn)這種高于生存的目標(biāo)，更是離不開教育?？梢?，教育對個(gè)人一生的生存和發(fā)展至為關(guān)鍵。
2、從國家的繁榮發(fā)展和對公民的要求來講，受教育又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。
較高的人口素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。人口素質(zhì)對可持續(xù)發(fā)展的影響與作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
人口素質(zhì)決定自然資源的可持續(xù)利用程度。首先，資源利用的實(shí)質(zhì)就是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的過程，資源利用中的技術(shù)含量是資源利用率高低的重要標(biāo)志。只有高素質(zhì)的勞動(dòng)者才能掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，從而提高資源的利用率。其次，人口素質(zhì)制約資源替代程度。對于人類生產(chǎn)和生活需求量較大的不可再生資源，最終需要開發(fā)替代資源來滿足人類社會發(fā)展的需要。開發(fā)替代資源需要尖端的科學(xué)技術(shù)，需要具有高科技文化素質(zhì)的專業(yè)人才和勞動(dòng)者。提高人口素質(zhì)以減少自然資源的消耗，進(jìn)而不斷開發(fā)利用新的資源，從某種程度上說就是以人力資源替代物質(zhì)資源。
提高人口素質(zhì)對經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。首先，提高人口素質(zhì)有利于經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)效益的提高?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)效益的提高，主要依靠勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高又有賴于勞動(dòng)者的受教育程度以及對科學(xué)技術(shù)的掌握程度和勞動(dòng)熟練程度。因此，提高人口素質(zhì)是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益的根本要求。其次，提高人口素質(zhì)有利于消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與改善。隨著人們科學(xué)文化素質(zhì)的提高，生活方式日益現(xiàn)代化，在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，一般生活資料的比重將日益下降，享受資料的比重將日益上升。消費(fèi)結(jié)構(gòu)的這一變化，又將促進(jìn)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，對實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。第三，提高人口素質(zhì)有利于經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。由粗放型增長方式向集約型增長方式轉(zhuǎn)變，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑。而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)質(zhì)就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
人口素質(zhì)的高低對社會可持續(xù)發(fā)展具有重要影響。首先，人口素質(zhì)對經(jīng)濟(jì)增長具有促進(jìn)或抑制作用，進(jìn)而影響人們的生活質(zhì)量。其次，人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等是社會可持續(xù)發(fā)展的重要保障，提高人口素質(zhì)對于消除貧困、推動(dòng)教育、科技、文化、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展和維護(hù)社會穩(wěn)定等，都具有重要的作用。
而要保證人口素質(zhì)，必須注重教育的發(fā)展。
（學(xué)生閱讀教材上陳章良的故事。）。
正因?yàn)槿绱?，我國憲法?guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”
學(xué)生小結(jié)。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
通過教學(xué)，讓學(xué)生知道受教育權(quán)的基本含義、我國公民享有的受教育權(quán)的基本內(nèi)容、我國憲法關(guān)于公民受教育權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。知道受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)。
教學(xué)方法講授法案例教學(xué)法啟發(fā)式教學(xué)法。
教學(xué)過程?。
一、明確本框題的知識要點(diǎn)：1、什么是教育？它的作用是什么？
2、什么是受教育權(quán)？它包括哪兩個(gè)基本要素？
3、我國公民的受教育權(quán)的主要內(nèi)容有哪些？
二、組織教學(xué)。
（一）、導(dǎo)入??新課。
想一想：透過女孩的一雙明亮的大眼睛，
你看到了什么？想到了什么？
（二）、師生共同學(xué)習(xí)新課。
1、什么是受教育權(quán)（以自學(xué)為主,教師點(diǎn)拔）。
2）什么是受教育權(quán)？它包括哪兩個(gè)基本要素？
3）我國公民受教育權(quán)的主要內(nèi)容有哪些？
（1）受教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利（學(xué)生閱讀材料，討論回答，教師歸納。）。
希望工程第一個(gè)受助者張勝利自述。
我的家鄉(xiāng)在河北省淶源縣桃木疙瘩村，人均收入不到百元。上小學(xué)三年級的時(shí)候，父親病故，娘改嫁，家中只剩下弟弟妹妹和近80歲的奶奶。為了生活，我只好離開學(xué)校，上山放羊去了。1989年10月，全國開始實(shí)施希望工程作為第一批受助生，我重新走進(jìn)了課堂。那年，我13歲。這以后，我不再為學(xué)費(fèi)發(fā)愁。3年后，我小學(xué)畢業(yè)升入上莊中學(xué)讀書。讀到初中畢業(yè)，我看到村里因?yàn)闆]老師，孩子沒學(xué)可上。于是，我當(dāng)上了桃木疙瘩村的一名代課老師。1995年，中國青年基金會在浙江建立了希望工程全國教師培訓(xùn)基地，我又榮幸地成為第一批學(xué)員。在上海舉行的開學(xué)典禮上，我被上海第一師范學(xué)校破格錄取。1996年6月，我作為希望工程受助生的代表，赴美國參加了第26屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會圣火的傳遞。
從上述學(xué)習(xí)中理解受教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。
（2）、受教育是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。（學(xué)生閱讀材料，討論回答，教師歸納。）。
獅山教育體系為高效經(jīng)濟(jì)構(gòu)筑平臺。
獅山，南海的“綠色明珠”，近年來憑借優(yōu)越的自然環(huán)境和“大佛山”中心城鎮(zhèn)的優(yōu)勢，成功吸納了200多家國內(nèi)外優(yōu)勢企業(yè)進(jìn)駐，成為了南?！皥@區(qū)經(jīng)濟(jì)”的排頭兵。而獅山發(fā)展的另一個(gè)奇跡，是教育體系的構(gòu)建。
高等教育和職業(yè)教育：產(chǎn)學(xué)研一體化。
獅山“南海大學(xué)城”的廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院南海校區(qū)”，其專業(yè)設(shè)置將充分考慮南海經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所急需的人才類型，為本地提供大量的高級應(yīng)用型人才，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我區(qū)的中等職業(yè)教育的龍頭學(xué)?！虾Ｐ畔⒓夹g(shù)學(xué)校也落戶獅山，將于今年9月開學(xué)。該校北鄰南海軟件科技園，與華南師范大學(xué)南海學(xué)院、東北大學(xué)東軟信息技術(shù)學(xué)院（南海）以及東軟軟件園、中望信息產(chǎn)業(yè)園、新太軟件園等形成一體化的產(chǎn)、學(xué)、研基地，該校的辦學(xué)目標(biāo)是打造南?！败浖{(lán)領(lǐng)”的搖籃。
基礎(chǔ)教育：引入完整的“優(yōu)質(zhì)鏈”
而在發(fā)展基礎(chǔ)教育方面，獅山成功地引入了“石門”教育品牌——石門實(shí)驗(yàn)小學(xué)落戶獅山，老牌名校石門中學(xué)（獅山分校），同時(shí)，獅山已引進(jìn)廣州高素質(zhì)幼兒教育，獅山中心藝術(shù)幼兒園也在籌建中。
獅山街道辦事處黨委有關(guān)負(fù)責(zé)人說，教育體系的構(gòu)建，目的是要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭起兩個(gè)平臺。一方面，具有信息化特色的高等教育和中等職業(yè)教育建起了“人才庫”，為企業(yè)提供和儲備人才，為獅山經(jīng)濟(jì)搭起了可持續(xù)發(fā)展的平臺。另一方面，優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育對外來人員來說具有強(qiáng)大的吸引力，幫他們免除了后顧之憂，為投資創(chuàng)業(yè)者提供了安居樂業(yè)的支撐平臺。
討論：獅山能夠快速發(fā)展的原因是什么？對此你有何感想。
閱讀分析材料，認(rèn)識教育作用。理解受教育是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。
（三）小結(jié)。
（四）鞏固練習(xí)。
一、不定項(xiàng)選擇題：
a受教育b人身自由權(quán)c公民住宅不受侵犯d婚姻自由權(quán)。
2、我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵靠——，基礎(chǔ)在——。
a科學(xué)技術(shù)教育b科學(xué)技術(shù)綜合國力。
c經(jīng)濟(jì)發(fā)展人才d經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想覺悟。
3、亞里士多德說：“國家的命運(yùn)，有賴于對青年的教育?！睆倪@個(gè)意義上理解。
c只有接受教育才能獲得良好的就業(yè)機(jī)會。
d只有接受教育才能在社會上立足。
4、調(diào)查資料表明，在現(xiàn)在的農(nóng)村，農(nóng)民的致富程度同起文化程度成正比，表現(xiàn)在。
a文化程度高的，一般致富門路多b文化程度高的，一般致富速度快。
c文化程度低的，往往致富無門d文化程度低的，往往致富較慢。
5、在當(dāng)代，只有接受教育，掌握知識，才能。
a獲得良好的就業(yè)機(jī)會b為社會創(chuàng)造更多的財(cái)富。
c豐富和完善自己d更好地享受現(xiàn)代文明。
二、問答題：
國家財(cái)政部、教育部宣布，為資助高等院校中家庭經(jīng)濟(jì)困難、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，國家決定設(shè)立國家獎(jiǎng)學(xué)金，并于2002年9月1日實(shí)行。2003年8月，一些家庭貧困的優(yōu)秀大學(xué)生如期完成了自己的學(xué)業(yè)。
這一事實(shí)體現(xiàn)了我國教育法中的哪一條規(guī)定？說明了什么？
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
昨天是一年一度的植樹節(jié)，我們班級安排了植樹活動(dòng)，很遺憾我不能參加，因?yàn)槲倚瞧诹挛缬邪才艑W(xué)習(xí)。媽媽說：“沒關(guān)系，今天我單位也有植樹安排，我?guī)闳ィ贿^要等電話通知?！庇谑俏揖驮趮寢尩膯挝坏劝〉?，等了半天也沒有叮鈴鈴的電話鈴聲。我就問媽媽：“到底什么時(shí)候去??？”媽媽說：“會不會我們來的太遲而他們已經(jīng)走了呢？”我一聽傷心極了。媽媽說：“沒事，我們小區(qū)這幾天也在種樹，你去看看吧?！蔽倚睦锟偹闼闪艘豢跉?，就趕緊跑過去看，土是已經(jīng)松好了，可就是沒人在種樹啊。我回到媽媽的辦公室把這件事告訴了媽媽，媽媽覺得很奇怪，于是就打電話去給其他人，一問，才知道要到下午才有人過來種樹，我聽了傷心的哭了起來。怎么辦呢？媽媽想出了一個(gè)好辦法，讓單位的一位伯伯先帶我去種樹。于是我們就先去找樹苗，找啊找啊，終于找到了一棵茁壯的樹苗。
接著我們開始松土挖坑，種樹。我掄起鋤頭挖樹坑，剛挖了一尺來深，就看見一塊大石頭躺在坑中。我心想：真是倒霉透頂，一個(gè)樹坑沒挖好，就遇到了攔路虎。我用力搬石頭，可費(fèi)盡了九牛二虎之力，它卻依然紋絲不動(dòng)。我氣得咬牙切齒，用鋤頭朝它猛打了幾下，石頭終于裂開了一條縫。我像炸毀了敵人的碉堡一樣，激動(dòng)得心里砰砰直跳。我搬開石頭，繼續(xù)用力挖。一陣功夫過去了，一個(gè)又大又圓的樹坑挖好了。我吃力地舉起比我還高的樹苗放在坑里，把它扶正，并不斷向樹根上培土。等到把樹坑填滿了，又用腳把土踩平。最后盛上一盆清水，澆在樹盤上。水慢慢地，慢慢地滲了進(jìn)去，被樹苗吸收了。
我顯得筋疲力盡，手酸軟酸軟的，就像骨頭散了架一樣。你瞧，樹苗立在風(fēng)中，還不停的向我點(diǎn)頭微笑呢！我看著那嫩綠的樹苗，心里像灌了蜜糖一樣，樂滋滋的。
我默默地祝愿著：小樹苗哇，小樹苗！長吧，快長吧！你是人們的“氧氣廠、天然空調(diào)、空氣凈化器、消聲器、水土保護(hù)神、生物的家”，愿你為我們的未來創(chuàng)造出優(yōu)美的環(huán)境。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
憲法在第二章“公民基本權(quán)利和義務(wù)”中，對公民的各項(xiàng)基本權(quán)利作了詳盡的規(guī)定：
關(guān)于政治權(quán)利和自由。憲法規(guī)定：公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由；年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人以外，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員有提出批評和建議的權(quán)利，對于任何國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職行為有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利等。
關(guān)于人身權(quán)利和自由。憲法規(guī)定：公民的人身自由不受侵犯；任何公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)、決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕；禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體；公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害；公民的住宅不受侵犯，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅；公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。
關(guān)于宗教信仰自由。憲法規(guī)定：公民有宗教信仰自由，任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)、文化和社會權(quán)利。憲法規(guī)定：公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)；勞動(dòng)者有休息的權(quán)利；公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)；公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由；婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利；國家保護(hù)婚姻、家庭、母親和兒童；國家和社會幫助安排殘疾公民的勞動(dòng)、生活和教育。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
一、引論。
公民政治權(quán)利無疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的，但是，學(xué)者們偏重于對具體政治權(quán)利的研究而很少從總體上對之加以論述。這使對公民政治權(quán)利的界定停留于表面，對公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯，更缺乏對公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個(gè)方面討論公民政治權(quán)利：公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利（即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么）。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個(gè)相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對之做較為深刻的闡述。
二、定義與結(jié)構(gòu)。
對公民政治權(quán)利，通行的定義是：“公民依法享有參與國家政治生活，管理國家以及在政治上表達(dá)個(gè)人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義，因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系，并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計(jì)的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為：“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為：“社會成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利，較為深入地指明了政治權(quán)利的功能，但是，否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段，更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。
本文對公民政治權(quán)利的定義是：公民參與并影響政治生活從而得以在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定：第一，政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利，以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)（與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)），因此，對政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上，可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二，在最終的意義上，政治權(quán)利是使公民在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此，政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對政治權(quán)利的理解。
[1][2][3]。
公民的權(quán)利和義務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、普及相關(guān)的法律知識。
3、提高學(xué)生法律意識，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)過程。
1、故事導(dǎo)入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對于一二年級的小弟弟、小妹妹，你們長大了，長高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻＃ㄒ龑?dǎo)理解概念）。
學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會和學(xué)校中，每一個(gè)成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。
4、義務(wù)的范疇。
說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務(wù)。請先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識拓展。
不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等，我們會在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
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