活著第章讀后感(優(yōu)秀16篇)

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活著第章讀后感(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-18 04:21:16     小編:FS文字使者

文學(xué)作品是人們情感和思想的結(jié)晶,在閱讀之后,我們可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。寫讀后感時(shí),要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確和表達(dá)的清晰,避免模糊和含糊不清的表述。以下是小編為大家準(zhǔn)備的精選讀后感范文,供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品,包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā),有的突出對(duì)人物的解讀,有的注重情感的表達(dá),有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過(guò)閱讀這些范文,可以找到適合自己的寫作思路和方法。

活著第章讀后感篇一

捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過(guò)程,除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過(guò)氣來(lái),甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái),然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同,為救縣長(zhǎng)夫人抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助,放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說(shuō),“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切。”通讀此書,能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。

活著第章讀后感篇二

我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒有。

我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。

她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長(zhǎng),別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡兀乩镌撛趺捶N的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。

我時(shí)常想,或許他們沒有送我讀書,我會(huì)比現(xiàn)在快樂的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過(guò)日子。

我一直不明白為什么活的不開心,我同學(xué)說(shuō)這是矯情。

我原來(lái)一直以為自己看了那么多書,知道那么多道理,但是我依舊沒能過(guò)的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。

知道我后來(lái)的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。

于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說(shuō)越激動(dòng),摔碎邊上的盤子,要拉開自己的手腕,我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。

或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。

我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒有道理可言了。

某些人,垮掉了。

悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。

l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰(shuí)雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。

活著第章讀后感篇三

清早醒來(lái),在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說(shuō)《人靠什么活著》。心里很是溫暖。

是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個(gè)神話故事詮釋他的觀點(diǎn),想他是信仰上帝的。而我是個(gè)無(wú)神論者,我同樣與他有共鳴。

即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會(huì)有朋友,親人的照顧。就算這些都沒有,那么他總能遇到社會(huì)以及陌生人的幫助,因?yàn)槿绻娴牟恍业竭@些都沒有,那么這個(gè)生命將無(wú)法存活。

父母終會(huì)老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時(shí),也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。

不要等到失去父母才想到還沒有盡孝,不要等到愛人遠(yuǎn)去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長(zhǎng)大,才想起對(duì)他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒有往復(fù)。

所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!

請(qǐng)珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!

活著第章讀后感篇四

今天我翻開了雜志《讀者》,看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著,便把文章讀完??赐晡恼潞?,我的心久久不能平靜。

這篇文章主要講了:一個(gè)貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個(gè)小孩,這個(gè)小孩本是天使,他從近年發(fā)生的三件事中,知道了上帝所問的問題的答案,明白上帝已經(jīng)寬恕他了。

其實(shí)人世間的愛很多,我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)小男孩為了拯救有生命危險(xiǎn)的叔叔,拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動(dòng)了一個(gè)老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實(shí)這個(gè)老頭子是一個(gè)富翁,于是他請(qǐng)來(lái)專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔,使他叔叔康復(fù)了。

是小男孩對(duì)他叔叔的愛,感動(dòng)了一位富有的老頭子,才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步,可以增進(jìn)彼此的友誼,可以縮短彼此間的距離。曾聽過(guò)一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”,世界能變得如此生動(dòng)、美麗、精彩,是因?yàn)閻郏驗(yàn)閻凼侨碎g的春風(fēng),是生命的源泉,是象征幸福的花朵,因?yàn)閻蹮o(wú)處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜?duì)孩子的愛,令他們家逐漸富裕,也令本是天使的.小孩得到了上帝的寬恕。

無(wú)論你身處何地,你都不要感到悲觀,因?yàn)閻蹮o(wú)處不在。你要永遠(yuǎn)記住,人靠“愛”活著。

活著第章讀后感篇五

當(dāng)兒子、妻子、女兒、女婿、外孫一個(gè)個(gè)地離福貴而去,當(dāng)他身邊只剩下一頭老牛,當(dāng)他孤獨(dú)而又痛徹心扉地哭在一個(gè)個(gè)墳頭,他的內(nèi)心該有多么無(wú)助寂寞。他是多么想要隨他們而去??墒?,他沒有。他只是活著,活著。看著每天的太陽(yáng)升起又緩緩落下,看著田地里的人們一次次經(jīng)過(guò),在他內(nèi)心小小的平地上活著,活著。

父母死時(shí)懊悔遺憾,兒子死時(shí)失去理智,女兒死時(shí)心如冰般寒冷,女婿和外孫死時(shí)卻也淡淡麻木了。是啊,一次次打擊使得他心如死灰,卻也令他看淡了一切。我竟在讀書時(shí)默默祈禱著,不要再有人離去了、不要再打擊他了、不要留他一人,可是結(jié)果卻也不如人意。這也不禁讓我思考那一次次打擊,思考那當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),思考中國(guó)過(guò)去幾十年中的一切的一切。

改革初期生活貧困,全部在中國(guó)社會(huì)的幾十年前涌現(xiàn)。那時(shí),有多少人因生活貧困而餓死;有多少人因看不到明天的曙光而失去生活的信心?卻也有很多人活了下來(lái),活著,活著,活著……他們一定是抱有強(qiáng)烈信念,正如食指所言:“相信不屈不撓的努力,相信戰(zhàn)勝死亡的.年輕,相信未來(lái),熱愛生命”才使得自己在迷茫的昨天堅(jiān)持前行。

而當(dāng)今社會(huì),仍有許多人不珍惜自己的生命。喬任梁因抑郁自殺深深刺痛了人們的心靈。感覺瞬間,一個(gè)鮮活的生命就已逝去,留給我們的是一個(gè)安詳?shù)男θ?,也是一個(gè)強(qiáng)烈的沖擊。他的死也讓很多人傷透了心。有些人也因承受不住壓力而選擇自殺,可是,他們有沒有想過(guò)自己活著有沒有意義呢?有,它有意義?;钪?,不僅僅是為了自己,更是為了那些已逝世的人,替他們延續(xù)生命。

有些人活著,卻已經(jīng)死了;有些人死了,卻依然活著。既然活著又何必憂愁,又何必嘆息,又何必因不知未來(lái)而迷茫?活著,就要活在當(dāng)下,讓自己的活著有價(jià)值!

老人和牛的背影漸漸遠(yuǎn)去,也讓我的思緒隨之飄向了遠(yuǎn)方。盡管歲月給了他磨難與打擊。盡管他的一生坎坷曲折,可他仍不屈不撓地在他一輩子呆在的那片土地上活著、活著……沉重卻又充滿陽(yáng)光。

活著第章讀后感篇六

在一個(gè)無(wú)所事事的下午,我翻出來(lái)一本積了一層厚灰的書,打算消遣一下。書名挺文藝,印刷土了點(diǎn),作者照片亦憂郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫:

“xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條:“古器物愛好者"。

喔,這個(gè)人很牛啊,我想。作家可以愛好古器物,婦科大夫怎么會(huì)跑去做麥肯錫合伙人?

在一個(gè)更加無(wú)所事事的晚上,我讀完了這本書,打破了我對(duì)文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系,不是詩(shī)歌,不是傳記,不是散文,不是小說(shuō),而是隨筆。真正好的寫作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡(jiǎn)·暢。

馮唐(我去翻了翻書)的筆法,也正是如此。李敬澤寫的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說(shuō)“馮唐的小說(shuō)不是現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)想,也不是夢(mèng)想照見現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來(lái),把我淋了個(gè)透心涼。

我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動(dòng)的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠(yuǎn)在冷靜的逗號(hào)與句號(hào)之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷,小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動(dòng)了,他寫了他媽媽,寫了那個(gè)年代,寫了很多往事,灰蒙蒙的,有點(diǎn)憂傷。逗號(hào)和句號(hào)沒變,但文字已然失去控制,他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來(lái)。

原來(lái)文字可以這么簡(jiǎn)單,想什么說(shuō)什么,只用逗號(hào)句號(hào),我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂郁,人有多簡(jiǎn)單文字有多簡(jiǎn)單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言,“簡(jiǎn)·暢”。

活著第章讀后感篇七

每個(gè)人都以不同的方式和姿態(tài)活著,但是每個(gè)人活著的目的不一樣,但其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一樣的。只要擁有活著的意念,就能單純的做到活著,有生命。

福貴經(jīng)歷了太多的苦難,什么價(jià)值觀、世界觀、人生觀更是被扭曲的,可單單就是這樣一個(gè)被毀三觀的人,卻幸運(yùn)的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜,他也曾崩潰過(guò),也曾麻木過(guò),但是“活著”的意念,這種人的本性從根本上對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響,經(jīng)歷過(guò)生命中難以承受的大悲之后,眼中也就只容得下幸福和快樂了。活著,就是為了追求為了抗?fàn)帯?/p>

逝者已矣,風(fēng)煙俱凈?!痘钪肥且粋€(gè)人一生的故事,人的一生看上去很漫長(zhǎng),可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái),也不過(guò)如此。會(huì)有很多陰差陽(yáng)錯(cuò)的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒有想過(guò),多年以后,他和春生的相見竟是因?yàn)樗鄾雎淦堑耐砭??他的一生有幾十年的漫漫歲月,可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。

實(shí)際上并不長(zhǎng)。我們看見了他的一生,除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子,就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認(rèn)為,他覺得在自己經(jīng)歷的歲月里,有苦難,更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女,還是女婿外孫,都是最好的。因?yàn)樗袑?shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事,所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。

幾十年的時(shí)間對(duì)于歷史無(wú)足輕重,可是對(duì)于他自己,卻意味深長(zhǎng)久遠(yuǎn)。在接踵而至的打擊中,惟有堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)無(wú)不勝。

活著第章讀后感篇八

余華的小說(shuō)《活著》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品,它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化,后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂觀。

小說(shuō)的時(shí)間跨度也從解放前到文革后,跨越40余年,描寫了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生,命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走,最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而,福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反,呈現(xiàn)上揚(yáng)的過(guò)程,并最終在霞光萬(wàn)丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過(guò)程是一個(gè)深刻的,重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn),但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題,我們需要客觀理性地分析,一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。

余華在分享本書的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)也曾說(shuō)過(guò),小說(shuō)原本是采用第三人稱的敘述角度展開的,但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重,而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事,“于是奇跡出現(xiàn)了,同樣的構(gòu)思,用第三人稱的寫作方式時(shí)無(wú)法前進(jìn),用第一人稱的寫作方式后竟然沒有任何阻礙,我十分順利地寫完了《活著》?!边@向我們說(shuō)明,第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。

首先,第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中,數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景,這其實(shí)是福貴的記憶,而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié),也毫無(wú)阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。

其次,福貴的講述基本都是平白的口語(yǔ),全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時(shí)間變化,這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。

從更高的結(jié)構(gòu)上,本書還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽者,這種安排有什么好處呢?我認(rèn)為,承接上點(diǎn),對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴,以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁,為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開口。

再次,作者開篇時(shí)說(shuō),“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的,而福貴講述的又是許多年前的事,這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下,當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過(guò)年輕的“我”相連,講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過(guò)年老的福貴相連,這樣時(shí)空就始終處于連貫之下,增加了故事的真實(shí)感。此外,福貴的故事跨度之長(zhǎng)與“我”傾聽時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差,即一個(gè)人一生的故事原來(lái)也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述,更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的,從中午到下午,從下午到傍晚,分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段,每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí),作者都會(huì)突然地回到傾聽者的時(shí)間,描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間,以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏,使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。

最后,小說(shuō)的語(yǔ)言是平白的,沒有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù),但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力??梢?,作品的感染力更多地來(lái)自曲折的故事本身,作品的語(yǔ)言更多為營(yíng)造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù),并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。

作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著,即人存在的主題,這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而,作者在小說(shuō)中并沒有直接地揭示對(duì)活著的理解,相反,講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下,對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的,但表述是節(jié)制的,這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。

首先,人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因,這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。

第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難,比如作品開頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難,就是這個(gè)層次。

第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難,比如由于戰(zhàn)爭(zhēng),福貴被國(guó)民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍,被迫接受戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。

第三個(gè)層次也即最高層次,是一種神秘的,或歸結(jié)為偶然性的,或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中,個(gè)體往往無(wú)法找到造成苦難的直接的因,或是許多偶然的因綜合下的作用,在這種情況下,個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡,從自身角度,有慶渴望一種爭(zhēng)先的責(zé)任,因而最快跑步到輸血地點(diǎn),從社會(huì)角度,時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫(kù)等資源,而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長(zhǎng)春生,經(jīng)過(guò)前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的,而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生,也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣,我們就始終無(wú)法找到一個(gè)直接的原因來(lái)解釋有慶死亡這一苦難的原因,也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。

個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開始,福貴沉迷賭博造成家境衰敗,這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難,后來(lái),福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴,極大地克服了原來(lái)的性格,隨著性格的成熟,這種苦難也就被克服了。

隨后,戰(zhàn)爭(zhēng)與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上,他被迫卷入解放戰(zhàn)爭(zhēng),離家萬(wàn)里,在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家,這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)帲ê髞?lái)的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期,福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書接踵而來(lái)的一個(gè)個(gè)死亡,雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因,但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次,即一種無(wú)序的,循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書的,也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。

在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽老人富貴靠著一頭老牛,以清晰平靜的語(yǔ)氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí),在他輕松地對(duì)老牛說(shuō)著那些已故親人命名的想象出來(lái)的其他牛時(shí),在他最后于炊煙和農(nóng)舍中,歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí),我們知道,福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難,并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題,即存在就是存在本身,活著就是終極的目的,就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗。活著即為目的,而非為了通向任何別的所在的手段。

活著第章讀后感篇九

無(wú)論發(fā)生什么事,活著,因?yàn)榭傆袗勰愕娜?,總有你牽掛的事?/p>

主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

在我們這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在擔(dān)憂的無(wú)非是現(xiàn)在生活中的瑣事罷了,不過(guò)是戀人朋友矛盾爭(zhēng)吵離開分手,學(xué)習(xí)成績(jī)工作不理想,別夸張了一點(diǎn)挫折,我們有吃有穿有錢花,沒病沒痛沒災(zāi)禍,我們正是青春奮斗的年頭,我們憑什么不快樂,我們憑什么整天怨天尤人,我們憑什么說(shuō)別人幸運(yùn)我們沒他們好彩。其實(shí)活著很簡(jiǎn)單,特別是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無(wú)條件支持我們,有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享快樂分擔(dān)憂愁,我們正可以全心全意奮斗的時(shí)候,所以,別總是放大那些瑣碎的小事,讓他們占據(jù)了你生活中心,更應(yīng)該把自己的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅(jiān)持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!必?zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。

雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較,也沒這個(gè)必要,可當(dāng)你意志消沉,覺得活著真辛苦現(xiàn)在的日子不理想的時(shí)候,請(qǐng)別放棄,一旦放棄了,什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去,遇到什么不開心的事,挺過(guò)來(lái),已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油,正在掙扎正在糾結(jié)的人們,加油!

活著第章讀后感篇十

書以美國(guó)民歌《老黑奴》起源,因?yàn)檫@首歌,作者被深深打動(dòng),于是寫下了這篇小說(shuō)《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

大致閱讀這篇小說(shuō)時(shí),書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財(cái),變成一個(gè)窮人,他被抓去當(dāng)壯丁,經(jīng)歷了許多事件,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。

此時(shí),我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無(wú)論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來(lái),在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說(shuō)苦難時(shí),眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動(dòng)了。

說(shuō)到福貴,他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物,在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈,后來(lái)雖然變老實(shí)了,但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅(jiān)強(qiáng)的活著,不像春生自殺,這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。

合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜,仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧?kù)o就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)。

活著第章讀后感篇十一

《活著》這本書給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋懷。

我跟著福貴看他從一個(gè)愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺得實(shí)在是活該。

可是看到后面,看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個(gè)個(gè)死去,看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開始在盼了,盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。

可越看后面越?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?!比欢龊跻饬系兀YF就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著。

看到這個(gè)結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng),存在著,卻沒有那么真實(shí)沉重了。

回過(guò)神來(lái),是他的活著安慰了我。

“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”中國(guó)的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí),暴力地沖突?!坝惺裁词孪茸聛?lái)好好談?wù)?,別激動(dòng)?!边@是我們常掛在嘴邊的話語(yǔ)。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這種中國(guó)特有的想法,是來(lái)源于無(wú)數(shù)和福貴一樣能忍受生活的幸??嚯y的人對(duì)它的參透和頓悟。

我們更習(xí)慣在“忍受”中去生活。不是說(shuō)我們不會(huì)奮起反抗,中國(guó)近百年的斗爭(zhēng)已能完全地展現(xiàn)我們的不屈。而是我們對(duì)待生活更像是一種“品嘗”,我們會(huì)細(xì)品它其中的酸甜苦辣,認(rèn)為生活自有“命數(shù)”,悲喜都是老天給予我們的體驗(yàn)。

既來(lái)之則安之,不怨天尤人,把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應(yīng)該是刻在骨子里不需要?jiǎng)e人教授的思想。

像福貴這樣令人敬佩的活著的人,在我們這種常人看起來(lái)的確是太通透豁達(dá),但我也明白他們也的確存在于世間,以前有,現(xiàn)在有,未來(lái)也會(huì)有。

現(xiàn)在想來(lái),我在閱讀這本書的時(shí)候雖然情緒波動(dòng)很大,卻意外地沒有掉下眼淚,是不是我在閱讀這本書的時(shí)候就像在和福貴一起度過(guò)他的一生?一切發(fā)生的太過(guò)倉(cāng)促,來(lái)不及在這漫長(zhǎng)的生命里停下來(lái)放置悲傷,就被命運(yùn)的手無(wú)情地推進(jìn)到下一個(gè)猝不及防里,再次輪回。

“生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!?/p>

自己真正能做的,只是在承受著生活的重壓下,自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現(xiàn)在如果回去再看一遍估計(jì)會(huì)哭得泣不成聲吧。

因?yàn)榭奚顬楹稳绱藲埧?,哭這樣的事情在現(xiàn)實(shí)中的確存在,哭福貴無(wú)聲的堅(jiān)毅,哭活著的意義。

我會(huì)想如果我是福貴我會(huì)不會(huì),能不能像他這般活下去?我想不出。

也許福貴把活著本身當(dāng)成一種恩賜,像曾經(jīng)引起熱議的一位寧波小學(xué)生說(shuō)的話:“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時(shí)間的話,時(shí)光確實(shí)從我手中流逝了;但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時(shí)間的話,那么,我一直都未曾失去過(guò)時(shí)間,而是一直在獲取時(shí)間。”

我們一直在從時(shí)間0開始獲取時(shí)間,我們一天天活著,就一天天多出了每一天的時(shí)間。

而在“活著”爭(zhēng)取時(shí)間的途中,又混雜著無(wú)數(shù)難以忘懷的遇見和悲喜,這是渺小的人從無(wú)法抵抗的自然蒼天那里得到的獨(dú)有恩賜。

所以,活著本身就是一件幸運(yùn)的事情。活著本身,就值得讓我們?nèi)セ钪?/p>

活著第章讀后感篇十二

田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過(guò)近距離接觸的幸存者,因?yàn)樗麄儗?duì)生命的執(zhí)著,對(duì)生命的頑強(qiáng),對(duì)生命的希望,對(duì)生命的熱愛,讓死神也望而卻步。一句”還有人活著嗎?”對(duì)他們來(lái)說(shuō),是多么動(dòng)聽。

當(dāng)我們自己身臨險(xiǎn)境時(shí),你會(huì)盡力拖延自己的死亡時(shí)間,為救援人員爭(zhēng)取時(shí)間嗎?你會(huì)渴望生命嗎?如果是的,那么從現(xiàn)在開始,守護(hù)自己的生命吧。

一句”還有人活著嗎?”,帶來(lái)了生命的希望,讓還頑強(qiáng)的活著的人,有了生還的希望。那些幸存者,擁有了多大的擁有了多大的勇氣,是對(duì)生命有這多少希望?。∷麄冞@種不拋棄不放棄的精神,是多么可貴?。?/p>

”還有人活著嗎?”,這句話讓我想起了汶川的地震,死了不少人,然而,也有很多人為了生命在與死神抗?fàn)?,讓死神停止了象征這死亡的腳步,多么感人??!而當(dāng)”還有人活著嗎?”這句話響起時(shí),卻像天籟之音那樣悅耳,因?yàn)槟鞘且痪漭d滿生命的問話。

我們要珍惜生命、熱愛生命、守護(hù)生命,生命是可貴的。

活著第章讀后感篇十三

《活著》里是福貴一生的故事,那是他的時(shí)代,屬于福貴那代人的時(shí)代,而這是我解讀的福貴的故事。“孽子”“敗家”是福貴給我留下的最初印象,所謂的富三代,更是富不過(guò)三代,面對(duì)著父親的“前史”,繼續(xù)步父親的后塵。他一步一步踏向了深淵,傾出被人覬覦的一百多畝田,還債路上,當(dāng)肩膀的皮肉被在被裝滿銅錢的扁擔(dān)磨出血來(lái),一家人搬出老宅,再是父親的死去,這是浪子的富貴生活的終結(jié)點(diǎn)。幸運(yùn)的是,一家子的人從未離棄。他的背后,是疼愛他的母親、懂事的女兒鳳霞,還有一位好女人家珍。雖然妻子被城中丈人接走了,但是再回之時(shí),兒子有慶已經(jīng)出生,本以為一家人的團(tuán)圓日子要開始了,母親重病,福貴又在請(qǐng)大夫城中被抓去當(dāng)兵,多年之后回到家中時(shí),母親已經(jīng)離世了。在那個(gè)貧窮而又戰(zhàn)火紛飛的年代里,生活的確困難。時(shí)代背景下,經(jīng)歷了人民公社、大躍進(jìn)、文革……苦難的人民歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難??嗝募艺涞昧塑浌遣?,想要下地干活卻是有心無(wú)力,13歲的有慶在獻(xiàn)血是白白送命,福貴只能抱著那具遺體走回鄉(xiāng)間的小路,這就是世道,即使是醫(yī)者都沒能為力的世道。后來(lái),鳳霞嫁給了偏頭的二喜,善良的姑娘終于有了自己的歸宿,上天卻是殘忍的,鳳霞最后難產(chǎn)失血過(guò)多去世了,只留下了苦根。眼睜睜看著一雙兒女相繼離世,這便是家珍白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷,不久后,家珍也走了,他們都葬在了村西的同一個(gè)地方?,F(xiàn)在只剩下福貴、二喜和苦根這個(gè)娃子了,二喜被水泥鋼筋刺穿死前大喊的“苦根”隱隱刺痛著我,苦根卻還不知道“死”是什么。那年,苦根七歲,卻因?yàn)樨澇远棺佣廊???喔碾x開像是掐滅了燃燒著的最后一丁點(diǎn)火苗,我的心似乎也熄滅了。第二年,福貴買下了將死的牛,他的名字,也叫做:福貴。

我第一次看《活著》這本書了,我無(wú)法理解作者為什么讓福貴身邊的人都死去?福貴愿意活著嗎?我第二次看這本書時(shí),我更愿意去了解故事的背景、了解作者的意圖。

余華是一位比較特別的作家,他的筆下更多是他自己愿意表達(dá)的一個(gè)世界或者是自己更想去強(qiáng)調(diào)的某種情感。作者也在自序中有所交代,作者與現(xiàn)實(shí)關(guān)系緊張,更嚴(yán)重地來(lái)說(shuō),他一直是以敵對(duì)的態(tài)度看待現(xiàn)實(shí),隨著時(shí)間的推移,他內(nèi)心的憤怒漸漸平息,開始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理,作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露。他應(yīng)該向人們展示高尚,這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。正是在這樣的心態(tài)下,他聽到一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了他,他決定寫下一篇這樣的小說(shuō),就是《活著》,寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀的態(tài)度;人如何去承受巨大的苦難,講述了淚水的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,講述了我們中國(guó)人這幾十年說(shuō)的如何熬過(guò)來(lái)的。那是那個(gè)時(shí)代的人和他們命運(yùn)。

以這樣的悲劇結(jié)尾的小說(shuō)很多,可是同意悲劇結(jié)尾的國(guó)漫也與我們的作者余華有很大的淵源。《神廚小福貴》可以說(shuō)是我們這代人童年的印記,喜歡小福貴做菜時(shí)的金食指、豆芽菜和小李子的搞笑、小飛蝶和小蜜蜂的爛漫,那是兒時(shí)眼中的小福貴。在不經(jīng)意間看到一篇博客,余華是當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問,小福貴從小和爺爺學(xué)廚,而爺爺被陷害抓起來(lái)了。為了救爺爺,小福貴要收集18把金廚具,每一次做菜,都是冒著生命危險(xiǎn)的,小福貴只是一個(gè)小孩子而已,卻為此承受了太多。和余華的書一樣,小福貴身邊的人幾乎都死掉了。包括他一心想救的爺爺。他的確成為了神廚,但這又有什么用呢?最后小福貴離開皇宮了,他變得一無(wú)所有,小飛蝶走了,小蜜蜂死了和《活著》中福貴一樣一無(wú)所有,其他的國(guó)漫,都是幸福美滿的大結(jié)局,《神廚小福貴》帶著活著的色彩,都是福貴,都是一樣樣的結(jié)局,以悲劇為結(jié)尾的書很多,但是以悲劇為結(jié)局的動(dòng)畫可以不多,動(dòng)畫的最后,福貴來(lái)到一片草原上,他看到了小飛蝶,這證明他是多么希望有一個(gè)好的結(jié)局,我也想看到一個(gè)美好的結(jié)局,可是神廚小福貴的結(jié)局就是那么悲慘。

曾經(jīng)也有人問作者為什么以福貴的口吻去講述《活著》的故事,或許對(duì)于《活著》而言,生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,第一人稱的敘述沒有別人,只需要他自己的感受,所以他講述的就是生活。我有對(duì)福貴生活的敘述,我記住的是那些刻骨銘心的死亡,而真正在福貴眼中,他為家珍這個(gè)好妻子驕傲、為他們一家人在一起的時(shí)光而感到美好。生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。也正是因?yàn)檫@樣,生活才是精彩的,活著才是有意義的。死亡是必然的,每個(gè)人也有離去的原因。

“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!睘榱嘶钪钪环N純粹、簡(jiǎn)單而粗暴的觀念,或許這就是讓福貴堅(jiān)持下來(lái)的理由,“活著”的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。有人為了活著拼盡一切,卻未必如意,這就是現(xiàn)實(shí)。賀拉斯說(shuō)過(guò)“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福?!本褪窃谀汩]眼的那一刻,你能明白這世界你曾來(lái)過(guò)?;蛟S沒了你地球還是會(huì)轉(zhuǎn),但是畢竟“我”存在過(guò)。我們可以有理想有目標(biāo)有追求,不,我們應(yīng)該有,為了瀟瀟灑灑地活著,為了生如夏花之絢爛。

活著第章讀后感篇十四

伸出手,輕柔的春風(fēng)將你懷抱;邁開步,結(jié)實(shí)的大地為你墊腳;張開嘴,勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道;睜開眼,看青山云霧繚繞,看城鄉(xiāng)炊煙裊裊;豎耳傾聽,世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。

《活著》是余華寫的一部小說(shuō),它用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合,起落盛衰;也讓我懂得了怎樣活著。

翻開第一頁(yè),我聽它娓娓道來(lái):吃喝不愁,無(wú)憂無(wú)慮,福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來(lái)的歡樂中?;钤跐M足中的他享受著普通人沒有的待遇,開始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間,他忘乎所以,忘記了在家里為他憂心的妻子,忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱,福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過(guò)隙,福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無(wú)知之中。我讀到了這,在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí),又不禁想到:現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無(wú)為?還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望?我才知道:活著,就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行,他一貧如洗,父親在憤怒中離去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息,為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則:不珍惜眼前,不努力勞動(dòng),即便家財(cái)萬(wàn)貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上,他像一個(gè)懵懂的孩子:“沒了,都沒了?!备YF的.生活變得曲折,他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來(lái),投身于底層人民的勞作之中,只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否會(huì)努力。說(shuō)人們被生活壓得喘不過(guò)氣,那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓,可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手,即使天空是塊巨石,都能被撐開。在不斷的努力之下,福貴的妻子回來(lái)了,他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂,但他們活得很快樂。生活總是一波三折,福貴的母親不治身亡,他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣,希望與絕望并存,福貴的希望之火也生了滅,滅而生。隨后他的親人都相繼離去,他卻未被打倒,因?yàn)樗€活著,還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著,生活就應(yīng)該繼續(xù)下去;我們作為中國(guó)的新一代青年,更應(yīng)該為祖國(guó)的將來(lái)、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去!

“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚他們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨”讀完此書,我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬(wàn)千:活著不是為了享受奢華,而是你真正地為生存、自己或他人做了什么,不虛度光陰,與命運(yùn)和未來(lái)博弈,讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足,你的世界也將是幸福的,廣闊的,色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下,積累力量,靜待明天閃耀時(shí)刻的到來(lái)!

“活著,為了更好的明天!”

我合上書,意猶未盡……

活著第章讀后感篇十五

我們來(lái)到這個(gè)世界上,擁有生命是多么的幸運(yùn),但對(duì)有些人來(lái)說(shuō),想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過(guò)《活著》描繪了前半生過(guò)得風(fēng)生水起,后半生跌入社會(huì)底層,過(guò)著艱苦困難生活的富貴。有些人說(shuō),這本書只能看一遍,不敢再反復(fù)揣摩,因?yàn)樯钋械馗惺艿礁毁F生活的悲慘和悲哀,害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認(rèn)為,余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境,還給我們帶了一個(gè)值得深思的話題:“人為什么活著?”

很多人活著是為了錢以及名利,我想,這大錯(cuò)特錯(cuò),即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活,但活著的意義遠(yuǎn)沒那么簡(jiǎn)單。富貴的生活是貧窮的,但即便是這樣,他還是堅(jiān)持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著?不,富貴一路走來(lái),親人、好友一個(gè)個(gè)的離去,生活一次次地將他擊倒,可富貴都獨(dú)自挺過(guò)來(lái)了,雖然沒有親朋好友的陪伴,但他還是努力地堅(jiān)強(qiáng)地活著??赐赀@本書我才明白,活著的意義不是為了任何人、任何事,只是為了活著本身。人的生命只有一次,我們經(jīng)歷了幾次輪回,才換來(lái)了這趟旅程,而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了,并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人而再來(lái)一次。人生很短,轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年,再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難,回過(guò)頭來(lái)看也不過(guò)是人生路上的小小絆腳石罷了。

我們來(lái)也是一個(gè)人來(lái)的,走也是一個(gè)人走的。人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就像富貴,即使身邊的親朋好友一個(gè)個(gè)的離世,而他孤獨(dú)寂寞,與老黃牛相依為命,還是努力地活著,并沒有選擇輕生,上天賦予的生命怎能輕易中止?可是現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy就丟棄生命,想要離開人世間,實(shí)在令人嘆惋。和富貴相比,我們是幸福的,生在一個(gè)和平的年代,沒有富貴的貧窮,沒有富貴的孤獨(dú),我們有好友相伴,有父母的疼愛,有豐衣足食的生活……那還有什么堅(jiān)持不下去的呢?或許你正遭遇挫折,不要放棄,因?yàn)楸┯杲K將過(guò)去,美好的彩虹會(huì)在未來(lái)等你,如果現(xiàn)在放棄了自己的生命,你將失去看到美好的機(jī)會(huì)!

“沒什么比活著更美好的事,也沒什么比活著更艱難的事”,生活自然不可能事事順意,有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣,我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別,在旁人看來(lái)他是幸存的,但他深知只有真真切切地活著,才能感受人生的種種體驗(yàn),品嘗命運(yùn)給予的酸甜苦辣,只有活著一切才有了意義。

生活本該如此,我們要像富貴一樣堅(jiān)強(qiáng)?;钪?,好好活著,堅(jiān)強(qiáng)地活著,快樂地活著,平淡地活著,不為別人,為自己!

活著第章讀后感篇十六

曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》,好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下。《活著》講述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,萬(wàn)貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中,在福貴為生病母親求醫(yī)的路上,被國(guó)黨抓去當(dāng)壯丁,后來(lái)被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已經(jīng)病逝,妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死,必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演,至親先后離他而去,留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話,是對(duì)這本書最好的詮釋:“作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說(shuō)所要傳達(dá)給讀者的主旨,當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候,生命便不再沉重了,沒有必要再為生命的不如意而抱怨,因?yàn)槲覀兡芨菀磺?,接納所有生命中的不完美。

雖然在讀之前從別人口中聽到對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”,但是在讀這本書的過(guò)程中,從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨,使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后,還有抹抹眼淚讀下去的勇氣??v觀福貴的一生,最悲慘的無(wú)非就是親人都接連慘死先他而去,拋開這個(gè)不說(shuō),在我看來(lái),他的一生,也并不是一無(wú)所有,黯淡無(wú)光的。起碼,福貴生命中遇到的大部分的人,都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗?,在后?lái)也沒有對(duì)他十分惡劣,甚至在命運(yùn)的安排下,代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人,也不過(guò)是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官,厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。

而福貴生命中和他親近的人,父母、妻子、兒女、女婿和外孫,都是淳樸善良的好人,還有村里的鄉(xiāng)親,對(duì)他也是不薄的?;蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫,卻讓他感受到了父母給予他的真情,讓他幡然悔悟重新做人,甚至讓他后來(lái)逃過(guò)死劫。福貴的妻子家珍,雖然是有錢人家的千金,卻從沒有大小姐的做派,即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭,可是她卻陪著福貴一生共苦難,即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子,縱然她心中有疑惑、不信任,卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分,就是娶了家珍吧。

說(shuō)到兒女,也很是聽話,懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞,生命中除了父母弟弟,也能遇上真心疼愛她的二喜,即便在她身死之后,二喜也依舊放她在心中念念不忘,依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根,雖是伶牙俐齒,卻也像她的母親一樣,小小年紀(jì)便懂得心疼福貴,為福貴分憂。

這些便是書中的溫情,而書中最直擊人心的悲劇,便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離,留下福貴孤身一人。到了最后,讀者都和福貴一樣,覺得他活不長(zhǎng)了,身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了,年紀(jì)也大了,又能活多久呢?可是,福貴還是和那與他相伴的老牛一起,活了很久。

他最后對(duì)老牛的念叨,他對(duì)書中的那個(gè)聆聽他人生故事的“我”的感激,都是他對(duì)人生的回憶,到了最后他已了無(wú)對(duì)人生的埋怨,而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿了滿足,甚至于自我安慰,親人的先他而去讓他最后能了無(wú)牽掛地死去。

這就是“活著”的意義,即使人生滿是苦難,滿目瘡痍,即使人生的最后孤獨(dú)一人,無(wú)人相伴,努力活著本身,就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒,感受到人生無(wú)奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量,這就是這本書的價(jià)值所在吧。

讀完了以后,覺得自己的人生并沒有那么苦,存在于世,已經(jīng)很不容易了,我們都應(yīng)該心存感激,好好活著。

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