體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇一
趣味三十六計(jì)是一套博大精深的謀略體系，它既能夠在生活中被運(yùn)用到，同時(shí)又有著歷史地位和文化內(nèi)涵。應(yīng)用這套謀略，讓我們能夠更加聰明地應(yīng)對(duì)各種情境，取得成功。今天，我將分享一些我在學(xué)習(xí)和運(yùn)用趣味三十六計(jì)時(shí)的體會(huì)和心得。
第二段：學(xué)習(xí)趣味三十六計(jì)的體會(huì)和心得
學(xué)習(xí)趣味三十六計(jì)需要閱讀大量的歷史和兵法相關(guān)書籍和故事。通過(guò)多次閱讀，我們可以帶著理解的眼光去深入體悟其中的精髓。此外，對(duì)于具有現(xiàn)實(shí)意義的三十六計(jì)，在日常生活中，我們可以多次運(yùn)用和模擬，加深對(duì)其理解。
這種學(xué)習(xí)方式考驗(yàn)著我們的智慧和毅力，同時(shí)也是鍛煉我們思考和分析問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我們必須注意靈活性和創(chuàng)造性，尤其在涉及到其它人的謀略時(shí)?？焖偕窠?jīng)和運(yùn)用此套謀略需要大量的思考和時(shí)間，而我們遇到的挑戰(zhàn)往往是最具挑戰(zhàn)性的，因?yàn)檫@是對(duì)我們智力和判斷力的極限考驗(yàn)。
第三段：運(yùn)用趣味三十六計(jì)的體會(huì)和心得
趣味三十六計(jì)常常被運(yùn)用到商務(wù)和策劃關(guān)系，而且我們發(fā)現(xiàn)它可以提供非常有意義的建議和洞察，正是因?yàn)檫@些建議和洞察幫助我們正確地識(shí)別目標(biāo)和優(yōu)劣勢(shì)。
在實(shí)際應(yīng)用中，我們可以選擇看待重要的思維和已花費(fèi)的時(shí)間。趣味三十六計(jì)的謀略方法可以幫助我們迅速發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題，并極快地解決它們。例如瞪羊，就是應(yīng)用目視能力和牽制對(duì)手，所以我們對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者視線目光的整體情況有了先兆，這樣就從宏觀上指引了我們的航向，并且為我們的思路提供了新的思考方向。
第四段：趣味三十六計(jì)的意義
趣味三十六計(jì)是一套應(yīng)用廣泛的文化遺產(chǎn)，它植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想和積淀之中，不僅承載著國(guó)家的歷史和文化傳承，而且還對(duì)后來(lái)的世界文化產(chǎn)生了巨大的影響。
趣味三十六計(jì)的意義不僅在于它作為一個(gè)謀略系統(tǒng)，同時(shí)還映照出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，包括“知易行難”的思想，為人處事的準(zhǔn)則和道德規(guī)范，以及社會(huì)進(jìn)步和人類進(jìn)步的追求。
第五段：總結(jié)
趣味三十六計(jì)是歷史的“遺產(chǎn)”，也是人類思想的“珍品”。通過(guò)其運(yùn)用，可以在生活和商務(wù)中增加聰明才智，掌握謀略技巧和取得成功的能力。其背后凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它是一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)和難得的文化資源。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用，我們可以更加了解自己和環(huán)境，提高自身素質(zhì)，為自己和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇二
《三十六計(jì)》是依照我國(guó)古代軍事思想，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。
調(diào)虎離山計(jì)：“待天以困之，用人以誘之，往蹇來(lái)返”是說(shuō)“利用自然條件去圍困敵人，利用一人為的假象去誘騙敵人，主動(dòng)進(jìn)攻有危險(xiǎn)，就引誘敵人來(lái)進(jìn)攻?！惫艜r(shí)韓信奇謀攻趙、秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下時(shí)趙國(guó)的截?fù)魬?zhàn)，肥下之戰(zhàn)都是非常經(jīng)典的“調(diào)虎離山計(jì)”。想起上次和爺爺下象棋時(shí)，你下一步，我下一步，圖窮匕見(jiàn)，根據(jù)對(duì)方的`變化而變化，這“打草驚蛇”可是常有的?？扇绾巍按虿荨辈弧绑@蛇”呢？我考慮再三，用了“調(diào)虎離山”計(jì)。虛晃一槍，假裝打“炮”，爺爺果然上當(dāng)，“車”立馬出動(dòng)，爺爺“山”里空蕩蕩的，我趁機(jī)大舉進(jìn)攻，直搗黃巢，把爺爺剃了個(gè)光頭。指桑罵槐計(jì)：“大凌小者，警以誘之。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順?！笔钦f(shuō)“強(qiáng)大的勢(shì)力想要控制弱小的勢(shì)力，應(yīng)該以警告的方式去誘導(dǎo)他。剛強(qiáng)而不偏激可以得到人們的信服；行事艱險(xiǎn)，果斷而又勇敢，也能使人順從?！?/p>
古時(shí)候，孫武斬吳王寵姬、明憲宗時(shí)期，阿丑暗諷奸臣，都是有名的戰(zhàn)例。此計(jì)可以教育所有的人汲取教訓(xùn)，服從管理和領(lǐng)導(dǎo)，從而樹立領(lǐng)導(dǎo)者的絕對(duì)威信。這招可是我們班主任的殺手锏。我們好同學(xué)犯錯(cuò)誤了，礙于面子，班主任又不能直接批評(píng)，于是就批評(píng)那些壞同學(xué)。這招通過(guò)壞同學(xué)“反射”到好同學(xué)身上，比批評(píng)的印象還深，可又不傷人自尊心，絕！真絕！金蟬脫殼計(jì)：“存其形，完其勢(shì)，友不疑，敵不動(dòng)。巽而止，蠱。”“保存原來(lái)的形態(tài)，進(jìn)一步完善各種態(tài)勢(shì)，要讓自己的友軍不懷疑，也要讓敵人毫不察覺(jué)，不會(huì)采取什么行動(dòng)。我方暗中謹(jǐn)慎地轉(zhuǎn)移主要力量，避開強(qiáng)敵，免受損傷?！惫糯仪嘀侨±鲫P(guān)，畢再遇懸羊擊鼓就是采用了這個(gè)計(jì)策。再看這計(jì)，我也使用過(guò)。有一次，老媽她逼我讀英語(yǔ)，可我還有重任在身去接老爸的郵遞。急中生智，我把我讀英語(yǔ)的聲音錄了下來(lái)，反復(fù)播音。又把房門鎖了起來(lái)，鑰匙拿走，做得滴水不漏，然后急急忙忙地接郵遞去了。
三十六計(jì)，做事必濟(jì)！
三十六計(jì)心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，“趣味三十六計(jì)”這個(gè)話題廣受矚目。無(wú)論是網(wǎng)友、知名人士還認(rèn)可，都已經(jīng)成為最新的熱潮。本文將探討這一話題，并分享自己的趣味三十六計(jì)心得體會(huì)。
第一段：對(duì)趣味三十六計(jì)的認(rèn)知及了解
“趣味三十六計(jì)”源于中國(guó)古代，“三十六計(jì)”是一套獨(dú)特的策略思想，旨在實(shí)現(xiàn)各種領(lǐng)域的成功，比如戰(zhàn)爭(zhēng)、生活、人事等。這份智慧所提供的戰(zhàn)略思想和策略非常廣泛，現(xiàn)今對(duì)于中華文化的弘揚(yáng)和發(fā)展仍然得到重視。近年來(lái)，“趣味三十六計(jì)”概念未曾引人注目，這份智慧注入了趣味元素，為普通百姓帶來(lái)了樂(lè)趣。
第二段：對(duì)趣味三十六計(jì)的發(fā)現(xiàn)及了解
第三段：趣味三十六計(jì)對(duì)我意味著什么？
對(duì)于我的感受來(lái)說(shuō)，趣味三十六計(jì)意味著“學(xué)習(xí)的樂(lè)趣”。這套獨(dú)特的智慧，以詼諧的語(yǔ)言和搞笑的元素給了我更多的啟示，例如“無(wú)中生有”可以促使我學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，了解做事情的方法，而“趁火打劫”則讓我明白了識(shí)時(shí)務(wù)者為真，以及運(yùn)用智慧攻擊敵人的方略。
第四段：從趣味三十六計(jì)學(xué)到的東西
從這些趣味三十六計(jì)中學(xué)到的東西非常豐富，它們都闡明了一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)困難必須有計(jì)劃和策略。值得注意的是，不同的計(jì)謀互相聯(lián)系，皆是一個(gè)系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的策略體系，都有著想要實(shí)現(xiàn)勝利的“金科玉律”。
第五段：個(gè)人心得及結(jié)論
通過(guò)趣味三十六計(jì)，我深刻領(lǐng)悟到了策略思想的重要性以及思維的局限性。人類的最大劣勢(shì)是在某些時(shí)候不使用大腦，但是在學(xué)習(xí)這些策略思想時(shí)，我迎來(lái)了自我挑戰(zhàn)。結(jié)合自己的實(shí)際情況，用自己的智慧和思維完成實(shí)踐，有趣又充實(shí)，尤其是對(duì)于我這樣一個(gè)獨(dú)自生活的人來(lái)說(shuō)，更能找到人生的樂(lè)趣。
總之，“趣味三十六計(jì)”不僅僅是一個(gè)游戲，更是發(fā)展人類智慧的一大趨勢(shì)。從整個(gè)文化背景來(lái)講，中華文化的傳承里即嵌套著一個(gè)品牌價(jià)值，這即是趣味三十六計(jì)。學(xué)會(huì)這套智慧體系意味著學(xué)會(huì)了戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)挑戰(zhàn)的能力，更是成為智慧的化身。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇四
[第一章]引言
1.1三十六計(jì)的起源與發(fā)展
1.2三十六計(jì)在中國(guó)文化中的地位與影響
[第二章]策略理論
2.1三十六計(jì)的策略理論概述
2.2三十六計(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用與演變
2.3三十六計(jì)在商業(yè)中的運(yùn)用與啟示
[第三章]個(gè)人成長(zhǎng)
3.1三十六計(jì)在個(gè)人成長(zhǎng)中的應(yīng)用
3.2三十六計(jì)在人際交往中的應(yīng)用
3.3三十六計(jì)在情感生活中的運(yùn)用
[第四章]文化現(xiàn)象
4.1三十六計(jì)的文化現(xiàn)象分析
4.2三十六計(jì)在文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等方面的表現(xiàn)
4.3三十六計(jì)在全球范圍內(nèi)的傳播與影響
[第五章]結(jié)論與展望
5.1三十六計(jì)的意義與價(jià)值
5.2三十六計(jì)的未來(lái)發(fā)展與展望
5.3三十六計(jì)對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)與影響
[參考文獻(xiàn)]
[附錄](méi)三十六計(jì)詳解
三十六計(jì)心得體會(huì)篇五
《三十六計(jì)》是中國(guó)古代軍事專著，是中國(guó)古代兵法的精髓之一。它包含了許多策略和戰(zhàn)術(shù)，被廣泛運(yùn)用于歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)中。如今，雖然我們不再生活在軍事時(shí)代，但《三十六計(jì)》依然具有較高的參考價(jià)值。我曾經(jīng)認(rèn)真閱讀過(guò)《三十六計(jì)》，并嘗試應(yīng)用其中的策略。在此分享一些寫心得體會(huì)。
第二段：感受
閱讀《三十六計(jì)》讓我深深體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更使我感受到不斷叛逆的中國(guó)人民在生存斗爭(zhēng)中所采用的智慧。每一個(gè)計(jì)策都有明確的目的，在實(shí)際操作中以極低的成本獲取最大的利潤(rùn)。這正是智慧和策略的體現(xiàn)。因?yàn)楹芏嘤?jì)策還可用在生活和工作中，讓我領(lǐng)悟到了許多事物的本質(zhì)和解決問(wèn)題的正確方式。
第三段：應(yīng)用
盡管《三十六計(jì)》是一部軍事著作，但卻適用于很多方面。在我職場(chǎng)生活中，我發(fā)現(xiàn)其中一些策略可以運(yùn)用于協(xié)商、合作和談判中。比如，第八計(jì)“聲東擊西”，夸大其詞地說(shuō)出自己的優(yōu)秀之處，轉(zhuǎn)移對(duì)手的注意力?；蛘叩谝皇逵?jì)“調(diào)虎離山”，利用敵方的弱點(diǎn)去獲得勝利。這些策略的核心都是“常勝將軍先知己，常敗將軍先知敵”。只有對(duì)自己和對(duì)手都有充分的了解，才能制定出對(duì)自己有利的計(jì)策。
第四段：?jiǎn)⑹?/p>
學(xué)習(xí)《三十六計(jì)》讓我明白了一些道理。最重要的是，任何事情都有對(duì)應(yīng)的方法去處理。充分了解我們的優(yōu)勢(shì)和局限性、對(duì)手的行動(dòng)方式和規(guī)律，然后才能制定出最合適的計(jì)策來(lái)應(yīng)對(duì)?？偟膩?lái)說(shuō)，我們需要有智慧和眼光去看待問(wèn)題，才能做出明智的決定。
第五段：結(jié)語(yǔ)
《三十六計(jì)》是智慧的結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴寶藏。作為一位普通人，讀完本書的體會(huì)和感受并不僅僅局限于軍事思考。更是跨越時(shí)代和文化的思想之精髓。無(wú)論身處何地、從事什么行業(yè)，學(xué)習(xí)這些古老智慧，將助你在生活中取得更多成功。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇六
我最近讀了《三十六計(jì)》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計(jì)，主要講的是公元200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就是歷史有名的`官渡之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無(wú)法與袁紹正面交鋒。正在此時(shí)，袁紹的一名大將顏良帶著一萬(wàn)人馬進(jìn)攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時(shí)拿不定主意。這時(shí)謀士荀攸說(shuō)：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時(shí)我們就回救白馬城?！辈懿俾?tīng)了拍手叫好，立刻命令數(shù)千士兵向鄴城進(jìn)軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒(méi)弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當(dāng)袁紹趕到鄴城時(shí)，連曹軍的半個(gè)影子都沒(méi)看到，方知中計(jì)，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計(jì)取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個(gè)勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當(dāng)后再進(jìn)攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當(dāng)上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學(xué)生，這時(shí)有一個(gè)平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，在考試時(shí)不認(rèn)真答題，總是盯著我看，只想等我看不見(jiàn)他時(shí)，就偷看小紙條。于是我就故意轉(zhuǎn)過(guò)身去看別的學(xué)生，裝著看不見(jiàn)他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準(zhǔn)備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，我突然一轉(zhuǎn)身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了。看著他蒼白的臉色，我心中暗暗地說(shuō)，你中了我的“聲東擊西”之計(jì)了!
三十六計(jì)心得體會(huì)篇七
在這個(gè)暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計(jì)》。《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國(guó)古軍事指揮理論的經(jīng)典之作，而且其思想早已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書對(duì)青少年的處世有著積極指導(dǎo)借鑒意義。
古今中外，英雄無(wú)數(shù)，英雄與英雄之間，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，他們的事跡已經(jīng)成了人們?cè)谏?，處世等諸多方面的典范、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計(jì)，都有軍事商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)，在展現(xiàn)它博大精深的智慧同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。書中的計(jì)各來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙;有的來(lái)源于古代兵書，如聲東擊西;有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐;有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實(shí)生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學(xué)習(xí)方法。讓我更高興的.是：這本書還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文、譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。
《三十六計(jì)》這本書讓我學(xué)會(huì)了很多技能，它帶給了我很大的啟發(fā)，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過(guò)它也讓我清楚認(rèn)識(shí)到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚺c探索。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇八
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代兵書中的佼佼者，它蘊(yùn)含了我國(guó)古代智慧與人文思想?！度?jì)》的誕生，彰顯了中國(guó)智慧在兵法上的卓越成就。筆者在閱讀《三十六計(jì)》的同時(shí)，深刻領(lǐng)悟到其中體現(xiàn)的智慧思想和管理哲學(xué)，并通過(guò)這些心得體會(huì)去改變自己的生活方式和處事原則。以下為筆者的三十六計(jì)心得體會(huì)，希望這些體會(huì)能夠給更多讀者帶來(lái)更多的啟示和思考。
第二段：利用智慧應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)
“瞞天過(guò)海”，是《三十六計(jì)》中重要的一條計(jì)策。它的核心思想是騙過(guò)敵人，創(chuàng)造出假象讓敵人無(wú)從下手。這啟示我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)采取類似的策略來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。我在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中曾遇到無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但是我就是用這條計(jì)策來(lái)應(yīng)對(duì)，不斷尋找和創(chuàng)造契機(jī)，迎接挑戰(zhàn)并解決問(wèn)題。
第三段：平衡管理與奮進(jìn)追求
“殘陽(yáng)照墟落，煙村四五棟?！边@句話描繪了晚霞將近時(shí)遙遠(yuǎn)的村莊，將鏡頭拉遠(yuǎn)并減緩節(jié)奏，是一個(gè)人在奮斗過(guò)程中，意識(shí)到他身邊的平凡生活和默默奉獻(xiàn)的人們，感受到心靈的平靜和力量。這種平衡和感悟，是現(xiàn)代管理領(lǐng)域的一種高層次管理觀念，也是一種追求自我平衡的方式。
第四段：成功離不開團(tuán)隊(duì)
“借刀殺人”，是指借用他人之力以達(dá)到自己目的的一種策略。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我們需要互相協(xié)作，共同推進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和不足，需要互相借力、互相補(bǔ)充。只有團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力地做好每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能取得真正的成功。
第五段：不斷學(xué)習(xí)與追求創(chuàng)新
在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我們最需要的是不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神?！度?jì)》所體現(xiàn)的是一種追求卓越和創(chuàng)新的精神，而現(xiàn)如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，這種精神也同樣適用于個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展這兩個(gè)方面。我們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷接受新觀念，使自己適應(yīng)社會(huì)新變化，才能獲致更大的成長(zhǎng)和升華。
結(jié)語(yǔ)：
“三十六計(jì)”是中國(guó)古代兵書的杰出代表，其中蘊(yùn)含了深刻的智慧和管理哲學(xué)，成為在日常生活中間的重要參考和借鑒。筆者通過(guò)了解《三十六計(jì)》中的各種策略，不僅學(xué)習(xí)了豐富的思想，更意識(shí)到了自我發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。希望我的這些心得體會(huì)能夠給大家一些啟示，讓大家在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和成功。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇九
前幾天，媽媽在書店里給我買了一本《三十六計(jì)》，現(xiàn)在我讀完了，讓我來(lái)給你們講講吧!
《三十六計(jì)》這本書集合了中國(guó)古代的重要軍事思想和戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書。全書共分六套謀略，即：勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策，如敗戰(zhàn)計(jì)有美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì);勝戰(zhàn)計(jì)有瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打動(dòng)、聲東擊西，剩下的我就不一一列舉了。
這本書以精彩的智謀故事為主題，形象生動(dòng)地講解了軍事知識(shí)，讓我們可以輕松掌握中華傳統(tǒng)文化的'精華，同時(shí)又了解了相關(guān)的歷史常識(shí)和文學(xué)知識(shí)。
從這本書中我學(xué)到了，干什么事情都不能一味地蠻干，要學(xué)會(huì)動(dòng)腦子，用智慧來(lái)戰(zhàn)勝困難，取得勝利。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇十
我最近讀了《三十六計(jì)》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計(jì)，主要講的是公元200年曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就是歷史有名的官渡之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無(wú)法與袁紹正面交鋒。正在此時(shí)，袁紹的一名大將顏良帶著一萬(wàn)人馬進(jìn)攻白馬城，白馬城是戰(zhàn)略要地，救還是不救，曹操一時(shí)拿不定主意。這時(shí)謀士荀攸說(shuō)：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時(shí)我們就回救白馬城?！辈懿俾?tīng)了拍手叫好，立刻命令數(shù)千士兵向鄴城進(jìn)軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道后立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒(méi)弄清怎么回事，就被曹操殺得大敗，當(dāng)袁紹趕到鄴城時(shí)，連曹軍的半個(gè)影子都沒(méi)看到，方知中計(jì)，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操采取聲東擊西之計(jì)取得了重大勝利。
從曹操的`這次勝利中我感受到：要想取得一個(gè)勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當(dāng)后再進(jìn)攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當(dāng)上了一名監(jiān)考老師，監(jiān)考全班學(xué)生，這時(shí)有一個(gè)平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，在考試時(shí)不認(rèn)真答題，總是盯著我看，只想等我看不見(jiàn)他時(shí)，就偷看小紙條。于是我就故意轉(zhuǎn)過(guò)身去看別的學(xué)生，裝著看不見(jiàn)他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準(zhǔn)備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，我突然一轉(zhuǎn)身，緊盯著他手中的小紙條，哈哈一笑，你終于被我逮住了?？粗n白的臉色，我心中暗暗地說(shuō)，你中了我的“聲東擊西”之計(jì)了!
三十六計(jì)心得體會(huì)篇十一
班主任是學(xué)生在學(xué)校成長(zhǎng)過(guò)程中極為重要的角色，他們不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要照顧學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。面對(duì)繁重的工作，班主任需要靈活運(yùn)用各種策略和方法，以更好地管理班級(jí)。這些策略和方法常常被總結(jié)為“班主任三十六計(jì)”。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到這些計(jì)策的重要性和實(shí)用性。以下是我對(duì)“班主任三十六計(jì)”的心得體會(huì)。
第一計(jì)：瞞天過(guò)海。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們擁有不同的情緒和性格。作為班主任，我們需要善于觀察和了解學(xué)生的心理狀態(tài)，以便做出正確的判斷和決策。有時(shí)候，學(xué)生可能會(huì)故意隱瞞自己的問(wèn)題，甚至逃避與班主任的溝通。這時(shí)候，我們要以平和的心態(tài)去理解他們的想法，并采取措施主動(dòng)與他們接觸，以解決問(wèn)題。例如，我們可以與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的談話，或者借助一些情感教育的方法，來(lái)幫助學(xué)生開誠(chéng)布公地與我們溝通。
第二計(jì)：圍魏救趙。班級(jí)中經(jīng)常存在一些問(wèn)題學(xué)生，他們的存在可能會(huì)影響到整個(gè)班級(jí)的氛圍和學(xué)習(xí)秩序。作為班主任，我們要善于發(fā)現(xiàn)和解決這些問(wèn)題，以保證班級(jí)的和諧。有時(shí)候，我們可以通過(guò)尋求家長(zhǎng)的支持和配合來(lái)解決問(wèn)題。例如，當(dāng)學(xué)生有嚴(yán)重的行為和學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)，我們可以及時(shí)聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng)，共同商討解決方法。通過(guò)與家長(zhǎng)的合作，我們可以更有效地幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，并且積極營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍。
第三計(jì)：假途伐虢。班級(jí)管理中，我們常常需要靈活運(yùn)用各種措施來(lái)激勵(lì)學(xué)生積極參與，以提高班級(jí)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。例如，我們可以通過(guò)班級(jí)評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，讓他們充滿成就感和榮譽(yù)感。同時(shí)，我們還可以邀請(qǐng)一些志愿者和社會(huì)愛(ài)心人士來(lái)授課，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以拓寬學(xué)生的眼界。
第四計(jì)：美人計(jì)。班主任的工作離不開與學(xué)生的溝通和交流。在與學(xué)生的交往中，我們應(yīng)該注重與學(xué)生的情感聯(lián)系，以便更好地了解他們的需求和心理變化。例如，我們可以經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，主動(dòng)向他們了解和了解他們的想法。這種交流不僅可以促進(jìn)師生之間的感情，還可以提高班級(jí)管理的有效性。
第五計(jì)：苦肉計(jì)。有時(shí)候，班主任需要面對(duì)一些困難和挑戰(zhàn)，需要經(jīng)歷一些痛苦和委屈才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。在這種情況下，我們要以積極向上的心態(tài)來(lái)面對(duì)困難，勇敢地面對(duì)困難。同時(shí)，我們還要不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平，以更好地幫助學(xué)生解決問(wèn)題。
通過(guò)對(duì)“班主任三十六計(jì)”的深入理解和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到班主任工作的責(zé)任和重要性。作為一個(gè)班主任，我們不僅僅是教學(xué)的實(shí)施者，更是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的引導(dǎo)者。只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，讓他們?cè)趯W(xué)校的成長(zhǎng)過(guò)程中得到更全面的發(fā)展。
三十六計(jì)心得體會(huì)篇十二
“三十六計(jì)”是中國(guó)古代使用的一套兵法智慧，以36個(gè)實(shí)戰(zhàn)案例作為基礎(chǔ)進(jìn)行概括總結(jié)的辦法，被廣泛應(yīng)用于商業(yè)、政治等領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者深切感受到了“三十六計(jì)”的實(shí)用型和智慧型。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究和總結(jié)，筆者總結(jié)出了自己的心得體會(huì)，以此感謝這套古老而珍貴的智慧。
第二段：對(duì)于“三十六計(jì)”的理解
在學(xué)習(xí)“三十六計(jì)”的過(guò)程中，筆者對(duì)其進(jìn)行了深入的思考。筆者認(rèn)為，“三十六計(jì)”的本質(zhì)是一種跨學(xué)科的智慧模型。在商業(yè)環(huán)境中，這套模型被應(yīng)用于危機(jī)應(yīng)對(duì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的建立和實(shí)現(xiàn)等方面；在政治環(huán)境中，這套模型可以幫助政治領(lǐng)袖應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況?？傊叭?jì)”可以幫助我們提高跨學(xué)科的認(rèn)知和智慧能力，進(jìn)一步提升自己的應(yīng)變能力和戰(zhàn)略意識(shí)。
第三段：運(yùn)用“三十六計(jì)”的體會(huì)
在實(shí)際生活中，筆者多次嘗試運(yùn)用“三十六計(jì)”中的其中一項(xiàng)或幾項(xiàng)計(jì)策，獲得了顯著的效果?！叭?jì)”所體現(xiàn)的精神和智慧，不僅僅是在生意場(chǎng)上，其所包含的戰(zhàn)略思想也能夠在家庭、感情甚至是個(gè)人成長(zhǎng)中得到展現(xiàn)。例如，筆者曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)困擾自己已久的特別棘手的人際關(guān)系問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)“三十六計(jì)”中的“空城計(jì)”，筆者成功地獲得了和解和重生的機(jī)會(huì)。
第四段：從“三十六計(jì)”中獲得啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)“三十六計(jì)”，我深知在商業(yè)、政治、生活等領(lǐng)域，要想在變幻莫測(cè)的大環(huán)境中穿越，就必須具備堅(jiān)韌、卓越和智慧等品質(zhì)。這些品質(zhì)不是天生的，而是通過(guò)我們自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)逐步培養(yǎng)。正是因?yàn)椤叭?jì)”對(duì)于跨學(xué)科智慧的涵蓋，從中我們可以獲取更多的精神啟示，從而在生活中更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)看，“三十六計(jì)”是一套貫穿千古的古代兵法，其智慧雖然在當(dāng)今時(shí)代也仍然適用。通過(guò)學(xué)習(xí)“三十六計(jì)”，讓我更深刻了解了這套古老而珍貴的智慧，幫助我提高了跨學(xué)科的認(rèn)知和智慧能力，使我更加應(yīng)變能力和戰(zhàn)略意識(shí)更加豐富?？傊?，“三十六計(jì)”是中國(guó)古代的一項(xiàng)戰(zhàn)略智慧，它的深刻內(nèi)涵和實(shí)用價(jià)值將始終為我們所感受和體會(huì)。
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