白鵝讀后感(模板18篇)

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白鵝讀后感(模板18篇)
時間:2023-11-17 14:47:14     小編:曼珠

通過寫讀后感,可以深入挖掘作品的主題和內(nèi)涵,進(jìn)一步理解作者的用意。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢?首先,我們需要對書中的主題和情節(jié)進(jìn)行梳理,理清每個角色的性格和動態(tài),進(jìn)而體會到作者所傳遞的思想和意義。其次,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受,將書中的故事與現(xiàn)實世界進(jìn)行對比和思考。最后,我們需要用準(zhǔn)確、生動的語言表達(dá)出自己的觀點和感受,讓讀者能夠有共鳴,并引發(fā)更深層次的思考。以下是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感范文,如果你也讀過這些作品,不妨看看別人的觀點和感悟。

白鵝讀后感篇一

讀了豐子愷先生寫的白鵝,讓我感慨萬千,在他的筆下,白鵝是那么的高傲,然后又寫了它的叫聲,步態(tài)和吃相中展開描敘,淋漓盡致地展示了鵝的另一面。

文中寫道“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶”以前我只知道狗是人類的好朋友,最主要的還可以看守門戶,保護(hù)主人的財產(chǎn)不受壞人侵害,讀了豐先生的白鵝后才知道鵝也可以看守門戶,真是讓我大吃一驚,“凡是有生客進(jìn)來,鵝必然厲聲叫囂,甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,不亞于狗的.狂吠”看來我對鵝的了解還是比較少的,他家的鵝可以為他看守庭院,還可以和狗相提并論,著讓我對鵝的看法有了進(jìn)一步的改變。

以前我回老家過年時就特討厭鵝,因為鵝的叫聲實在讓我覺得刺耳,動不動就鵝——鵝——鵝——的狂叫,有時候還伸長脖子來亂喊一通,吵得我實在無法忍受,特別是大公鵝,你趕它走它還死命的狂叫一番,甚至還會咬你幾口,然后大搖大擺的走出去。

我讀了豐先生的白鵝才了解到原來這是它在看守門戶,我以前都誤解它了,因為它把我當(dāng)作是陌生人了。鵝,是我們的好朋友,我以后再也不討厭鵝了。

白鵝讀后感篇二

書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見的,不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一齊時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

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白鵝讀后感篇三

你看見過走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》,“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。”這首詩具體生動地描述了鵝的外形與習(xí)慣,那么你讀過寫大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,讓我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鵝回去。

《白鵝》這篇文章寫于抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)時作者正在重慶避難,那時的時光是寂寞無味的,而這只大白鵝的到來給一家人帶來了樂趣,成了必不可少的一分子。幾年來,白鵝一向在給豐子愷一家人帶來了精神上的快樂,甚至還有物質(zhì)上的供給,給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中,描述出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個“趣”字。

第一段描述了白鵝的叫聲,是一種沉重的“軋軋”聲,讓人聽到了不知不覺就感到這叫聲的嚴(yán)厲,真的好似在呵斥。但搞笑的是,鵝居然也會像狗一樣看守門戶呢!我想這鵝的“功能”可真多啊!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看,才明白這白鵝對誰都是那么傲慢無禮,在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛。

文中寫道,鵝走路時一搖一擺,最令人發(fā)笑,“鵝的步態(tài)真是大模大樣,不怕人,你能夠隨意地接近它”,真有一種互不相干的感覺。我想象著鵝走路時的情景:大搖大擺,邁著四方步,口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,但是正是因為它的傲慢,才塑造了一只討人喜歡的鵝,不僅僅是豐子愷先生對鵝喜愛,連我也對這只白色的大鳥漸漸地喜歡起來。

最搞笑的還是對白鵝吃飯時的描述,鵝吃飯時真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時總有一狗在偷看,等待時機(jī)成熟來吃鵝的飯,但是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,任憑狗來偷飯。哎!鵝為什么明明白一走遠(yuǎn)飯就會被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候,真是“架子十足”啊!當(dāng)鵝應(yīng)對著空空如也的飯罐,更是一幅搞笑影像,它昂首大叫,并責(zé)備人們,好象在餐館吃飯一樣,把自己當(dāng)作老爺了。在我看來,這些都是再平常但是的事了,可作者把它描繪得饒搞笑味,并從一些小事里透露出對白鵝的留戀。

白鵝,不僅僅是給作者帶來了樂趣,也給我?guī)砹丝鞓?,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨特的“物外之趣”。

白鵝讀后感篇四

有一只白鵝覺得自己是天鵝,因為它有一身與眾不同的潔白的羽毛。

因此,它開始學(xué)習(xí)天鵝走路的樣子,不再和家鵝一起生活了。

雖然它盡力模仿天鵝的習(xí)性,吃盡了苦頭,但畢竟不是真的天鵝,怎么看還是只白鵝。

這個故事告訴我們,每個人都有自己的天性,一味模仿別人,只能讓人笑話。

白鵝讀后感篇五

假期里,我讀了《白鵝》,《鳥的天堂》和《貓》這三本書,其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇讀后感。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也以前在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對我來說是十分熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)能夠看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還能夠像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么狀況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的.凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描述鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,就應(yīng)是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇六

讀一本好書,就好比看一場好電影,動情時你會感動、高興,會浮想聯(lián)翩,感慨萬千。我國現(xiàn)代作家豐子愷的《白鵝》將我?guī)нM(jìn)了他的美好回憶。

在豐子愷先生的回憶中,我看到了一個個充滿童真的孩子。孩子們在家擺弄著自己的小玩意兒,在田野草地里瘋跑,總是忘了回家吃飯;又會出于好奇,弄亂了大人的書本、衣物,被批評后,心中不服……可在孩子需要愛與陪伴時,豐子愷先生有時會因為忙于工作,忘記在一旁可憐的孩子。在豐子愷先生的回憶中,不免有些遺憾。

在豐子愷先生的童年里,也有著三件無法忘記的趣事?;貞浧饋?,一面使“我”向往,一面使“我”懺悔。一件是養(yǎng)蠶的故事。五月初,他的家中會養(yǎng)著許許多多可愛的小蠶。家中喂蠶,都用跳板,他常常以玩跳板為樂,可一時失腳,會壓死許多蠶寶寶。“自織藕絲被子嫩,可憐辛苦赦春蠶”。人們抽下蠶絲,做衣服,他在一旁看著樂。另一件是和父親一起吃蟹。他的父親好吃蟹,他也會跟著吃些,引以為樂。還有一件是釣魚的往事。自從他會釣魚,無論鄰居在或不在,他天天都會去釣魚,釣來的魚就帶回家炒、炸、燒湯,花樣多多。現(xiàn)在再回憶起那段黃金時光,真有些眷戀與不舍。只怨當(dāng)時只顧玩耍,從沒想到要記錄,現(xiàn)在再回憶,只是有著模糊的印象。

還記得上次去周莊,爸爸媽媽想讓我為他倆拍照留念。可我當(dāng)時又疲倦又煩躁,一點也沒心思,媽媽知道我的想法,就哄我,可我還是不愿意,他們沒辦法,只好掃興而歸。讀完這本書,我有了深切的感觸,我再也不錯過和父母一起留念的機(jī)會。有幾次,我還主動提意為爸媽留個影?,F(xiàn)在,我常??纯匆郧昂透改冈谝黄饡r的快樂,與朋友在一起時的興奮,不時地流露出一種眷戀而不易察覺的笑容,似乎又回到了當(dāng)時的歡樂時光。

讀完這本書,讓我懂得:童年是短暫的,而回憶是永久的。讓我們從現(xiàn)在起,珍惜可貴的時光。拿起筆和紙,拿起照相機(jī),記錄下童年的一個個美好的小鏡頭與時光,不要等到那時才后悔兒時沒有留念;也讓我們從現(xiàn)在起,珍惜與父母在一起的時光,多多陪伴他們,為他們做一些力所能及的事,完成他們的心愿,別到那時才后悔兒時沒有珍惜與父母在一起短暫的歡樂、溫馨。

白鵝讀后感篇七

初次拿到這本書,我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝,單純的講講鵝的生活習(xí)性而已,但看了看,和我想象的一點兒也不一樣。

我大體的看了一下目錄,明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們,而書的內(nèi)容則是描寫了那些孩子們的天真的故事。

《給我的孩子們》:豐子愷真是個性情直率的人,文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心,質(zhì)樸自然,這篇寫給孩子們的美文,更是充滿了真情,和童趣。樸素的字里行間,流露出作者對孩子真誠的愛;并不精美華麗的字句,感情卻牽動人心,真摯悠長;短短的幾個小故事,卻體現(xiàn)出作為一名父親的對兒女們的愛。

《憶兒時》:這篇文章講述了豐子愷兒時所做的三件賞心樂事:第一件事是養(yǎng)蠶,第二件事是在中秋吃蟹(其實我也很喜歡吃),第三件事是和王囡囡去釣魚。對于那個時代的孩子來說,這三件事只不過是一些極其平常且瑣碎的小事,但出現(xiàn)在豐子愷的筆下,這些瑣碎,平常的小事,卻有了特別醇厚的味道。

《兒女》:豐子愷愛兒女,依戀著他們。豐子愷的文章描寫了對兒女們的關(guān)心和愛護(hù),。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開,不難看出,豐子愷很牽掛她們,平平敘述,好像面對面似的,娓娓而談,異常的親切,自然,讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對兒女的感情。

白鵝讀后感篇八

今天,我在網(wǎng)上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》,在這篇文章中豐子愷生動地描寫了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門院的姿態(tài)。他通過對鵝生活的一系列動作的描寫,并加入少量家人語言和自己心情的描寫,使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。

其中,最有趣的就是鵝吃飯的時候了,這只鵝總要吃一口飯,喝一口水,又跑到很遠(yuǎn)的地方吃一口泥和草,每當(dāng)它離開時,鄰家的雞、鴨、狗就跑來搶它的食物,如果它回來發(fā)現(xiàn)飯沒了,便大叫著埋怨主人看管不周,人們便要為它添飯,于是,每當(dāng)它吃飯時,就要有一人在旁邊伺候,可愛極了。

通過這篇文章,我想,以后我也要細(xì)心觀察,認(rèn)真積累,在寫文章時,也要把事務(wù)寫活,給人留下深刻的印象。

白鵝讀后感篇九

讀完了豐子愷與《白鵝》這本書后,我漸漸地喜歡上了白鵝。并對白鵝的步態(tài)、樣子、叫聲......都更加了解。其中,給我留下印象最深的是那只步態(tài)傲慢的白鵝。

《白鵝》的第4自然段的1、2兩句,更讓我了解到鵝的傲慢?!谤Z的步態(tài),更是傲慢了。大體上與鴨相同,但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相;鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場。”忽然我仿佛看到了一只鵝,正向我大搖大擺的走來。

鵝吃東西更讓人奇怪?!跋瘸砸豢陲垼ɡ滹垼?,再喝一口水,然后到別處去吃一口泥和草。大約這些泥草也有各種可口的滋味。”

我喜歡鵝,喜歡這雪白的“大鳥”。要是我家也有一只“大鳥”就好了。

白鵝讀后感篇十

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇十一

書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見的,不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一齊時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

白鵝讀后感篇十二

在這次暑假,我讀了《白鵝》,《鳥的天堂》和《貓》這三本書,其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇感受。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對我來說是非常熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇十三

《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后,我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出,它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個高傲不是指瞧不起另人,而是有雄性動物的意識。

第三段寫的叫聲很明顯,雄性動物見到其它動物進(jìn)來,就會把它趕出去,白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來。鵝的步態(tài),也許天生就有。而且雄性動物首領(lǐng)在審視同族動物時,也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動物高傲不在于吃東西走來走去,而在于它與狗爭東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時,雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的食物,母獅子已經(jīng)很累了,就只能把食物送給它,雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗,狗就會把食物還給它。不過白鵝空間是家養(yǎng)鵝,沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的`飯,飯就被狗吃光了。

家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動物的“高傲”,了得,了得!

白鵝讀后感篇十四

當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時,我對里面的資料一點也不明白,不知在說些什么?唯一了解的就是小學(xué)時學(xué)過的課文“白鵝”。但是過了這么多年,我都忘了,準(zhǔn)備好好回憶下。當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職,就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余,他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝聊以自慰,期間寫成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子,便伸長了頭頸,左顧右盼,作者一看這姿態(tài),想道:“好一個高傲的動物!”之后,作者便留心觀察,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個方面來突出白鵝形態(tài)的特點,運用上了擬人的手法,生動形象,極其傳神的描述出白鵝。比如:白鵝嚴(yán)肅鄭重的叫聲、像“凈角出場一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”,都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動物之間的比較手法來突出鵝的特點。

步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊?!弊髡叩倪@種喜愛之情并不僅僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動物相處,為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對于小動物的贊美和喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生好處的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

白鵝讀后感篇十五

今年暑假,我讀了一本書,它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書,我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。

《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描寫,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一起時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

白鵝讀后感篇十六

讀了這篇文章之后,我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出,它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個高傲不是指瞧不起另人,而是有雄性動物的意識。第三段寫的叫聲很明顯,雄性動物見到其它動物進(jìn)來,就會把它趕出去,白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來。

鵝的步態(tài),也許天生就有。而且雄性動物首領(lǐng)在審視同族動物時,也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動物高傲不在于吃東西走來走去,而在于它與狗爭東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時,雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的食物,母獅子已經(jīng)很累了,就只能把食物送給它,雄獅子就得到了可口的食物了。

白鵝只要咬一口狗,狗就會把食物還給它。不過白鵝空間是家養(yǎng)鵝,沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的飯,飯就被狗吃光了。

家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動物的“高傲”,了得,了得!

白鵝讀后感篇十七

當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時,我對里面的內(nèi)容一點也不明白,不知在說些什么?唯一了解的就是小學(xué)時學(xué)過的課文“白鵝”。但是過了這么多年,我都忘了,準(zhǔn)備好好回憶下。

當(dāng)我在細(xì)細(xì)看這本書時。這本書主要寫了豐子愷自從辭了職,就住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,過著清貧寂寞而又苦悶的生活。在讀書、作畫之余,他還在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鵝……期間寫成了《白鵝》這篇經(jīng)典的動物之作。我印象最深的自然是“白鵝”這篇文章。

在住進(jìn)了自建的“沙坪小屋”,一位遠(yuǎn)行的朋友送給作者一只鵝。那只鵝一進(jìn)院子,便伸長了頭頸,左顧右盼,作者一看這姿態(tài),想道:“好一個高傲的動物!”接著,作者便留心觀察,從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相三個方面來突出白鵝形態(tài)的特點,運用上了擬人的手法,生動形象,極其傳神的描寫出白鵝。比如:白鵝嚴(yán)肅鄭重的叫聲、像“凈角出場一般從容的步態(tài)”、像“老爺一樣架子十足的吃相”,都讓人情不自禁地發(fā)笑。作者還用上這種人與動物之間的對比手法來突出鵝的特點。比如:獅子、老虎,頭都是大的,表示其力強(qiáng)。麒麟、駱駝,頭都是高的,表示其刁奸猥鄙。豬啰、烏龜?shù)?,頭都是縮的,表示其冥頑愚蠢。鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的'表示。而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢。

這讓我想到了豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動,都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊?!弊髡叩倪@種喜愛之情并不僅流于表面,而是有深厚的感情基礎(chǔ),就是作者與這些小動物相處,為他的生活增添了情趣。也為他寫作創(chuàng)造更多空間。作者對于小動物的贊美和喜愛,都是發(fā)自內(nèi)心的。豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對于人生意義的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

白鵝讀后感篇十八

在這次暑假,我讀了《白鵝》。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對我來說是非常熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的`喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

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