白鵝讀后感(精選13篇)

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白鵝讀后感(精選13篇)
時(shí)間:2023-11-21 16:22:20     小編:XY字客

讀后感是對(duì)讀過的書籍或文章作出的個(gè)人感受和思考的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵與思想,激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。讀后感不僅是對(duì)作者的致敬,更是對(duì)自我成長(zhǎng)的一種反思與總結(jié)。每當(dāng)我讀完一本好書,在感受到思維的碰撞和靈感的涌現(xiàn)之后,我都會(huì)產(chǎn)生寫一篇讀后感的沖動(dòng)。讀完一本好書后,我仿佛找到了一種與作者對(duì)話的方式,我們的思想交織在一起,這些感悟也成為了我人生旅途上的一盞明燈。怎樣寫出一篇不同于他人的獨(dú)特的讀后感?在閱讀過程中,我們了解到了一些讀書感悟和思考,下面是一些讀后感的范文分享,供大家共勉。

白鵝讀后感篇一

你看見過走路搖搖擺擺的大白鵝嗎?它讓我想起了洛賓王的《詠鵝》,“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。”這首詩具體生動(dòng)地描述了鵝的外形與習(xí)慣,那么你讀過寫大白鵝趣事的文章嗎?這就是豐子愷先生筆下的白鵝,讓我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鵝回去。

《白鵝》這篇文章寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)作者正在重慶避難,那時(shí)的時(shí)光是寂寞無味的,而這只大白鵝的到來給一家人帶來了樂趣,成了必不可少的一分子。幾年來,白鵝一向在給豐子愷一家人帶來了精神上的快樂,甚至還有物質(zhì)上的供給,給寂靜的小屋增添生活的情趣。這篇文章從叫聲、步態(tài)、吃相中,描述出鵝的高傲的性格。文章處處都流露出一個(gè)“趣”字。

第一段描述了白鵝的叫聲,是一種沉重的“軋軋”聲,讓人聽到了不知不覺就感到這叫聲的嚴(yán)厲,真的好似在呵斥。但搞笑的是,鵝居然也會(huì)像狗一樣看守門戶呢!我想這鵝的“功能”可真多啊!那我也養(yǎng)一只大白鵝不是比養(yǎng)狗好多了。我繼續(xù)往下看,才明白這白鵝對(duì)誰都是那么傲慢無禮,在作者筆下這傲慢中也透露著一種可愛。

文中寫道,鵝走路時(shí)一搖一擺,最令人發(fā)笑,“鵝的步態(tài)真是大模大樣,不怕人,你能夠隨意地接近它”,真有一種互不相干的感覺。我想象著鵝走路時(shí)的情景:大搖大擺,邁著四方步,口里“唱”著莊重的“軋軋”。鵝雖然十分傲慢,但是正是因?yàn)樗陌谅?,才塑造了一只討人喜歡的鵝,不僅僅是豐子愷先生對(duì)鵝喜愛,連我也對(duì)這只白色的大鳥漸漸地喜歡起來。

最搞笑的還是對(duì)白鵝吃飯時(shí)的描述,鵝吃飯時(shí)真是別有一番風(fēng)味。它吃飯時(shí)總有一狗在偷看,等待時(shí)機(jī)成熟來吃鵝的飯,但是鵝還是固執(zhí)地去吃遠(yuǎn)處的草,任憑狗來偷飯。哎!鵝為什么明明白一走遠(yuǎn)飯就會(huì)被偷吃還去吃遠(yuǎn)處的草呢?這恰好顯示出鵝的從容不迫。還得有人在身邊侍候,真是“架子十足”??!當(dāng)鵝應(yīng)對(duì)著空空如也的飯罐,更是一幅搞笑影像,它昂首大叫,并責(zé)備人們,好象在餐館吃飯一樣,把自己當(dāng)作老爺了。在我看來,這些都是再平常但是的事了,可作者把它描繪得饒搞笑味,并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。

白鵝,不僅僅是給作者帶來了樂趣,也給我?guī)砹丝鞓?,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。

白鵝讀后感篇二

作者筆下的白鵝形象生動(dòng),極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會(huì)厲聲呵斥,有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí),一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡(jiǎn)直不讓,有時(shí)非但不讓,竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時(shí),也表示出了作者對(duì)鵝的喜愛。作者與小動(dòng)物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇三

在這次暑假,我讀了《白鵝》。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對(duì)我來說是非常熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動(dòng),極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會(huì)厲聲呵斥,有時(shí)還會(huì)使勁地咬。白鵝吃飯時(shí),一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會(huì)改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會(huì)使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡(jiǎn)直不讓,有時(shí)非但不讓,竟會(huì)咬那個(gè)人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時(shí),也表示出了作者對(duì)鵝的`喜愛。作者與小動(dòng)物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對(duì)于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對(duì)白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇四

豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細(xì)致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來,將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過的課文——《白鵝》就是他的作品。

這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。

我對(duì)鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻?!谤Z是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位“鵝老爺”的吃法,了解它吃食的規(guī)律,所以每次趁“鵝老爺”喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。

當(dāng)鵝回來時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)“昂首大叫”耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔尅谤Z老爺”的飯被雞、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人侍候不可,真是架子十足!”

白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了,可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的“大鳥”產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。

正如豐子愷老先生在文章中所說的“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣?!?/p>

白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托,也給我的童年帶來了快樂,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的“物外之趣”。

白鵝讀后感篇五

《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后,我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出,它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個(gè)高傲不是指瞧不起另人,而是有雄性動(dòng)物的意識(shí)。

第三段寫的叫聲很明顯,雄性動(dòng)物見到其它動(dòng)物進(jìn)來,就會(huì)把它趕出去,白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來。鵝的步態(tài),也許天生就有。而且雄性動(dòng)物首領(lǐng)在審視同族動(dòng)物時(shí),也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動(dòng)物高傲不在于吃東西走來走去,而在于它與狗爭(zhēng)東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時(shí),雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的食物,母獅子已經(jīng)很累了,就只能把食物送給它,雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗,狗就會(huì)把食物還給它。不過白鵝空間是家養(yǎng)鵝,沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的`飯,飯就被狗吃光了。

家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動(dòng)物的“高傲”,了得,了得!

白鵝讀后感篇六

今年暑假,我讀了一本書,它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書,我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。

《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描寫,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂,和那些天真活潑的孩子們?cè)谝黄饡r(shí)的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實(shí)的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

白鵝讀后感篇七

當(dāng)我初讀《白鵝》這本好書時(shí),我對(duì)里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不明白,不知在說些什么?當(dāng)我重讀這本好書時(shí),才明白這是著名作家――豐子愷快樂的童年與生死離別的青年時(shí)代都深深的譜寫在《白鵝》中。豐子愷的童年是那么純美、有趣?!栋座Z》的封面就是他三歲時(shí)的作品,令人感覺柔和、純美、震撼。這是一本多么震撼心靈的華彩美文,滋養(yǎng)著我們的精神與生命!這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長(zhǎng)河里,如寶石般熠熠生輝陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。

冰心奶奶與豐子愷都很喜愛孩子,但有各的觀點(diǎn),冰心奶奶是對(duì)孩子的的一種體貼入微的愛,這可是她散文里的特色。而豐子愷是描寫一個(gè)兒童的純真與苦難。在散文中豐子愷謳歌了兒童天真、活潑的性格,把童年時(shí)代看作是人生中的黃金時(shí)代,對(duì)兒童生活有著無限的憧憬。

豐子愷用通俗的語言,深入淺出地將深刻的藝術(shù)理論、獨(dú)特的審美價(jià)值和對(duì)藝術(shù)的理解及感悟娓娓道來,精辟、透徹。其深厚的藝術(shù)修養(yǎng)、讀起來是一種特別的藝術(shù)享受。

豐子愷這類借物抒情或者托物言志的文章無不寓情于景,將主觀思想融入到客觀事物中,將描寫對(duì)象擬人化,創(chuàng)造出一種濃濃的詩意。語言風(fēng)格平淡樸素、清新雋永,具有一種淡淡的“禪味”。其實(shí)這種“禪味”,是作者對(duì)自然萬物發(fā)自內(nèi)心的感悟,真率而有余味。

豐子愷寫的散文,小中見大,構(gòu)思精巧。雖然是以瑣碎的小事說明大道理,豐子愷的文章卻沒有生硬的感覺,反而讓人感覺很自然,而且妙趣橫生。作者在文章中融入了自己對(duì)于人生意義的感悟和理解,在其平淡樸素的文字底下,充溢著濃郁的哲理,讓人信服。

豐子愷的一句名言說得好:“無論貧賤之人,丑陋之人,勞動(dòng)者,黃包車夫,只要是順其自然的天性而動(dòng),都是美的姿態(tài)的所有者,都可禮贊?!?/p>

白鵝讀后感篇八

初次拿到這本書,我還以為作者只是養(yǎng)了幾只鵝,單純的講講鵝的生活習(xí)性而已,但看了看,和我想象的一點(diǎn)兒也不一樣。

我大體的看了一下目錄,明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們,而書的內(nèi)容則是描寫了那些孩子們的天真的故事。

《給我的孩子們》:豐子愷真是個(gè)性情直率的人,文字嘗嘗發(fā)自于內(nèi)心,質(zhì)樸自然,這篇寫給孩子們的美文,更是充滿了真情,和童趣。樸素的字里行間,流露出作者對(duì)孩子真誠(chéng)的愛;并不精美華麗的字句,感情卻牽動(dòng)人心,真摯悠長(zhǎng);短短的幾個(gè)小故事,卻體現(xiàn)出作為一名父親的對(duì)兒女們的愛。

《憶兒時(shí)》:這篇文章講述了豐子愷兒時(shí)所做的三件賞心樂事:第一件事是養(yǎng)蠶,第二件事是在中秋吃蟹(其實(shí)我也很喜歡吃),第三件事是和王囡囡去釣魚。對(duì)于那個(gè)時(shí)代的孩子來說,這三件事只不過是一些極其平常且瑣碎的小事,但出現(xiàn)在豐子愷的筆下,這些瑣碎,平常的小事,卻有了特別醇厚的味道。

《兒女》:豐子愷愛兒女,依戀著他們。豐子愷的文章描寫了對(duì)兒女們的關(guān)心和愛護(hù),。作者從將兒女們送到鄉(xiāng)間后引發(fā)開,不難看出,豐子愷很牽掛她們,平平敘述,好像面對(duì)面似的,娓娓而談,異常的親切,自然,讓我們了解到作為父親應(yīng)有的對(duì)兒女的感情。

白鵝讀后感篇九

今天,我讀了一篇《白公鵝》的文章,這只白公鵝為了讓孩子不受到傷害,連牛也追著跑,人也不肯放過。雖然白公鵝平時(shí)兇猛,但在一天,天空突然烏云密布,一會(huì)兒下起了帶冰雹的傾盆大雨,它張開翅膀讓孩子們躲起來,其他大鵝小鵝都跑了,只有白公鵝沒跑,最后,白公鵝用自己的生命換來了小鵝們的生命,白公鵝這樣為了孩子愿意犧牲自己的精神。

讀了《白公鵝》這篇文章,我聯(lián)想起我的爸爸:天天保護(hù)著我,有一次,我和爸爸去游泳路上,一只狗向我追來,我害怕極了,可周圍又沒有什么可以躲避的地方。沒想到,爸爸竟然勇敢的站出來,把狗趕到十分遠(yuǎn)的地方去。

父愛如山,父親的愛是無可限量的。我應(yīng)該尊重父親,因?yàn)楦赣H為我付出了太多,我真想說聲:“謝謝!”

一天,我在河邊釣魚的時(shí)候,突然一只白公鵝游了過來,在旁邊游來游去,剛才要上勾的魚都給嚇跑了,岸邊的蘆葦也沙沙作響。

我忍不住大聲一叫:“你這只白公鵝,怎么能把我釣魚的地盤給占了呢?”可是,說了有什么用?對(duì)這種動(dòng)物簡(jiǎn)直是對(duì)牛彈琴,我這樣想著。讓我大吃一驚的是:它好象聽懂了我的話,使勁用翅膀拍打著水面,好象在說:“我就是要在這兒,我就是要在這兒!”它的翅膀把水面拍得泛起層層漣漪。我氣得大叫,可有什么用呢,它在水里,我在岸上,只能望洋興嘆。

我正在想入非非的時(shí)候,突然,那只白公鵝“嘎嘎嘎”地亂叫,眼睛盯著天空,翅膀“呼呼”地拍打著水面,那種神態(tài),不禁讓我想起了:鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。這首詩??墒牵@只鵝往上在看什么?原來?。禾焐嫌幸蝗壶B在自由自在地飛翔。它呀,可羨慕了,可想飛了,可是飛不起來??粗侨簼u漸飛走的小鳥,它還在不甘心的叫著。我不禁哈哈大笑,白公鵝,瞧你剛才的得意勁,怎樣,心里不好受吧。

白鵝讀后感篇十

在家禽中,我最喜歡的就是鵝了,她是那么美麗,毛像白白的云朵,腳像一把橙色的扇子,她的眼睛,則像一顆明亮圓潤(rùn)的黑寶石。

對(duì)于鵝的高傲,這篇文章進(jìn)行了淋漓盡致的描寫:鵝的步態(tài),更是高傲了,大體上與鴨相似,但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相;鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場(chǎng)。最讓我感興趣的,還是對(duì)鵝的吃相的'描寫,它吃飯的時(shí)候真是大模大樣,連吃法都一絲不茍!我想,豐子愷爺爺可能只差點(diǎn)想遞上一張餐巾紙給它擦擦嘴角的口水了。

記得五六歲的時(shí)候我讀過這篇文章,那時(shí)我還以為是騙人的,小小的鵝怎么可能那么高傲呢?直到我七歲那年的一個(gè)下午,那天我和表妹,小姨,媽媽爸爸還有幾個(gè)我不認(rèn)識(shí)的叔叔一起去岳陽的一個(gè)農(nóng)莊玩,那里養(yǎng)著一群彩色羽毛的雞和幾只白鵝,我們想拔幾根彩色羽毛,就開始追逐那群雞,誰知,那些雞都是賽跑高手,短短幾秒鐘,他們就不知跑哪兒去了,我們只好“改行”向那幾只鵝發(fā)起了進(jìn)攻,想不到,這些鵝根本不逃跑,我們攔住一只后,它竟然想啄我們,表妹想給她點(diǎn)“懲罰”,就從地上撿起一根樹枝,擺出一副要抽打它的樣子,而它呢,好象沒看見若無其事的樣子,我們只有棄棍投降放了它,它也就不客氣的邁開大踏步從容的走開了,一點(diǎn)也不管我們站在那里哭笑不得。

鵝真是一種高傲的動(dòng)物!

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白鵝讀后感篇十一

最近媽媽買了很多書,其中一本叫《白鵝》,這本書是豐子愷寫的。豐子愷是上個(gè)世紀(jì)著名文學(xué)家、漫畫家和翻譯家,是一位很有成就的文藝大師,代表作有《緣緣堂隨筆》、《護(hù)生畫集》等。

讀了《白鵝》,我最有感觸的一點(diǎn)是豐子愷做父親的樣子。豐子愷有好多個(gè)小孩,他們是阿寶、華珍、軟軟,相比其他威嚴(yán)的父親,豐子愷更慈愛一些。在《華珍的日記》第二則里,他說,打人是不好的。在華真打碎了寒暑表,媽媽要打她時(shí),正是豐子愷說,“不行”。

豐子愷覺得童年是一生中的黃金時(shí)代,是很真實(shí)的。他教導(dǎo)兒女的方式是給孩子講故事、讓孩子講故事、讓孩子懂得交流(見《種蘭不種艾》),另外,他還要孩子光明正大地做人,不要虛偽(見《父親》最后一節(jié))。

豐子愷有很多興趣愛好,從《童年趣事》里可以看出他喜歡吃蟹、養(yǎng)蠶和釣魚。另外作為一個(gè)大文學(xué)家,他很喜歡閱讀和寫作。

讀了《白鵝》,我認(rèn)識(shí)了豐子愷這個(gè)人,我希望以后能讀更多豐子愷的文章。

白鵝讀后感篇十二

讀了豐子愷先生寫的白鵝,讓我感慨萬千,在他的筆下,白鵝是那么的高傲,然后又寫了它的叫聲,步態(tài)和吃相中展開描敘,淋漓盡致地展示了鵝的另一面。

文中寫道“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶”以前我只知道狗是人類的好朋友,最主要的還可以看守門戶,保護(hù)主人的財(cái)產(chǎn)不受壞人侵害,讀了豐先生的白鵝后才知道鵝也可以看守門戶,真是讓我大吃一驚,“凡是有生客進(jìn)來,鵝必然厲聲叫囂,甚至籬笆外有人走路,它也要引吭大叫,不亞于狗的.狂吠”看來我對(duì)鵝的了解還是比較少的,他家的鵝可以為他看守庭院,還可以和狗相提并論,著讓我對(duì)鵝的看法有了進(jìn)一步的改變。

以前我回老家過年時(shí)就特討厭鵝,因?yàn)轾Z的叫聲實(shí)在讓我覺得刺耳,動(dòng)不動(dòng)就鵝——鵝——鵝——的狂叫,有時(shí)候還伸長(zhǎng)脖子來亂喊一通,吵得我實(shí)在無法忍受,特別是大公鵝,你趕它走它還死命的狂叫一番,甚至還會(huì)咬你幾口,然后大搖大擺的走出去。

我讀了豐先生的白鵝才了解到原來這是它在看守門戶,我以前都誤解它了,因?yàn)樗盐耶?dāng)作是陌生人了。鵝,是我們的好朋友,我以后再也不討厭鵝了。

白鵝讀后感篇十三

《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計(jì)三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個(gè)個(gè)有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下。”他認(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見的,不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級(jí)下冊(cè)的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時(shí)融入了自己的思考,對(duì)于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實(shí)的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實(shí)的回憶,動(dòng)物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動(dòng)物時(shí)的快樂,和那些天真活潑的孩子們?cè)谝积R時(shí)的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的官。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實(shí)的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

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