教案是教師對教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的合理組織和安排的結(jié)果。教案的編寫需要合理安排教學(xué)步驟，使學(xué)生能夠逐步掌握知識和技能。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
統(tǒng)編離騷教案篇一
《離騷》是粵教版高中語文必修一第四單元的第二課。本單元是中國古典詩歌光輝的一頁篇章，而《離騷》作為我國最長的抒情詩又是其中最為燦爛的星辰。
知識目標
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
人文目標
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。
【課時安排】 3課時
一.屈原及相關(guān)簡介
1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
26歲就擔(dān)任楚國左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。他對內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事，頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務(wù)，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢，實行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張，對舊貴族勢力很不利，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大。懷王經(jīng)不起挑唆，一氣之下疏遠了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，貶為三閭大夫，不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復(fù)楚、齊關(guān)系。
此后，在內(nèi)外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當(dāng)，削弱了楚國的政治、軍事實力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城;一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進武關(guān)便被秦國軍隊軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。
后來的楚國政治，經(jīng)濟崩潰，兵無斗志，元氣大傷。屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著舉國默哀致祭的`機會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到。這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
2.屈原作品
《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等，其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄，表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇?？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
漢代以來，屈原在中國歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學(xué)史上的瑰寶，世界文學(xué)殿堂的精品。
凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。(王國維)
3.關(guān)于楚辭
“楚辭”戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發(fā)源于中國江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現(xiàn)標志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體創(chuàng)新和解放。
《楚辭》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
二.誦讀
1、請大家朗讀這段用血淚寫成的文字，注意在形式上這首詩有什么特點?
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。
2、誦讀：
第一遍，教師范讀，學(xué)生聽。
第二遍，學(xué)生輕聲讀，讀準字音。
第三遍，學(xué)生大聲讀，力求熟練。
第四遍，指導(dǎo)節(jié)奏，指名學(xué)生朗讀。
騷體詩的節(jié)奏要復(fù)雜一些，但仍有規(guī)律可循，這就是每個詩句都可以分成兩半，中間用虛詞連接，前一半占兩拍，后一半看起來似乎只有一拍，但加上延長音或停頓，其實也是兩拍。所以，它的基本句式是：
x——x x 虛詞 x x(空拍或加語尾助詞)，一般一句是三四個節(jié)拍。
下面試從課文中舉幾個例子，虛詞皆加括號。
長——太息(以)——掩涕(兮)，
哀——民生(之)——多艱。
芳——與澤(其)——雜糅(兮)，
唯——昭質(zhì)(其猶)——未虧。
誦讀時，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。
第五遍，學(xué)生集體朗讀，讀得正確，讀出語氣。
三.總結(jié)、擴展
課文節(jié)選比較集中地表現(xiàn)出屈原的憂患意識和愛國情懷。要善于“移情”，學(xué)習(xí)屈原追求理想、保持節(jié)操、九死未悔、憂國憂民的高尚品德，喜愛表現(xiàn)愛國情懷的詩句，并產(chǎn)生共鳴。
四.作業(yè)
你最喜愛哪些詩句?在這些詩中，詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對你有什么啟示?
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、整體把握課文
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、梳理課文思路。
明確：
第一部分：自述遭貶原因，表示決不跟那些小人同流合污的精神，這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。
第二部分：表現(xiàn)詩人保持美好品質(zhì)的愿望。從反省、檢查自己的行為，反省明志，以退為進、斗志彌堅，更表現(xiàn)出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
三、鑒賞第一段
1、兩個學(xué)生朗誦。
2、重點字詞
眾女嫉余之蛾眉兮 眾女，喻指許多小人。
蛾眉，喻指高尚德行。
偭規(guī)矩而改錯 錯，通“措”。
忳郁邑侘傺兮 忳，憂悶。
郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。
侘傺，失意的樣子。
何方圜之能周兮 圜，通“圓”。
3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” ——內(nèi)心苦悶，憂國憂民。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄非竺赖?，至死不改。
統(tǒng)編離騷教案篇二
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解“騷體詩”的形式特點，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、疏通語句，分析表達的思想感情。
3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
一、有關(guān)資料。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！?/p>
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！痹趹?zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
二、朗讀。
1、教師領(lǐng)讀，總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。
三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
1、自述家世、出生時辰。
高陽，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬。
從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。
2、皇考為作者命名。
覽揆，初度，正則：公正而有法則(平)，靈均：善良而又平均(原)。
自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。
四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
3、作者內(nèi)美且修能。
紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉。
作者身披各種香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修養(yǎng)，希望有所作為。
“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。
4、早搴夕攬惜時修德。
汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽。
早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。
5、時不我待，擔(dān)心美人遲暮。
由其自身深感時不我待，推廣開來，言及天時運轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔(dān)心君王如不能及時舉賢用能，則將無所成就，表達積極進取、忠君憂國的生活態(tài)度。
6、棄穢改度用賢才。
提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句)，而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。
7、贊頌三后之純粹。
詩人贊頌先古三王的美好品行，重用各種賢才，希望楚王能向古圣先王學(xué)習(xí)。
8、堯舜和桀紂的對比。
耿介，昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。捷徑：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作為，委婉的告訴楚王要向先圣王學(xué)習(xí)，遵循治國之道，任用賢才。
9、黨人和自己的對比。
黨人只圖享樂，結(jié)果禍國殃民，既表示對黨人的痛恨又替君王國家擔(dān)憂，告訴楚往要遠小人，任用真正的賢才，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。
10、自己忠而被謗的遭遇。
踵：腳后跟，武：足跡，荃：香草名，喻楚懷王。
他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。
“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫?！?翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩。(評析)主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁橐粋€美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，卻受到眾女的嫉妒讒毀，終于被拋棄。
11、患而不舍為靈修。
謇謇：忠貞的樣子，正：證，靈修：神明，有遠見的人，喻楚懷王。
明知盡忠的為患，但不忍舍棄自己的政治理想，很好地表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔?！?翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。(評析)這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！?翻譯)我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?(評析)這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了。繼之又更加堅定地作出了選擇。
12、最后又以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。
總結(jié)：課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和嫉惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈動蕩的特點。在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想像和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
一、藝術(shù)欣賞。
1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。
請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的?
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，
用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，
用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，
用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢，用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
2、在詩中，除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法?
對比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比，黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比。
3、濃郁的浪漫主義氣息。具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人盡情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心聲，把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，表現(xiàn)了屈原志潔行高，執(zhí)著追求的精神，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
二、語法總結(jié)。
1、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“導(dǎo)”，向?qū)д和ā白C”，作證，為證。
2、古今異義。
朕：第一人稱代詞“我”/用于特指古代皇帝的自稱。
以為：“以之為”的省略/認為。
代序：依次替代/把與本書相關(guān)的文章放在書前來代替序言的文章。
純粹：美德，完美/1、不攙雜別的成分2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑。
捷徑：邪出的小路/近路。
黨人：結(jié)黨營私的小人/同一個黨派的人。
武：足跡/關(guān)于軍事的。
3、詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。(字余曰靈均)。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
4、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。
肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
統(tǒng)編離騷教案篇三
教學(xué)目標：
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解“騷體詩”的形式特點，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
教學(xué)重點：
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、疏通語句，分析表達的思想感情。
3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學(xué)時間：三課時。
第一課時。
一、有關(guān)資料。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！?/p>
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。
二、朗讀。
1、教師領(lǐng)讀，總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。
三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
1、自述家世、出生時辰。
高陽，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬。
從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。
2、皇考為作者命名。
覽揆，初度，正則：公正而有法則(平)，靈均：善良而又平均(原)。
自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的'思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。
四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
3、作者內(nèi)美且修能。
紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉。
作者身披各種香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修養(yǎng)，希望有所作為。
“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。
4、早搴夕攬惜時修德。
汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽。
早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。
5、時不我待，擔(dān)心美人遲暮。
由其自身深感時不我待，推廣開來，言及天時運轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔(dān)心君王如不能及時舉賢用能，則將無所成就，表達積極進取、忠君憂國的生活態(tài)度。
6、棄穢改度用賢才。
提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第二課時。
一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句)，而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。
7、贊頌三后之純粹。
詩人贊頌先古三王的美好品行，重用各種賢才，希望楚王能向古圣先王學(xué)習(xí)。
8、堯舜和桀紂的對比。
耿介，昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。捷徑：喻政治上的邪道。
帝王不同的政治作為，委婉的告訴楚王要向先圣王學(xué)習(xí)，遵循治國之道，任用賢才。
9、黨人和自己的對比。
統(tǒng)編離騷教案篇四
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。
3課時。
一、導(dǎo)入：背誦《沁園春.雪》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“風(fēng)騷”指國風(fēng)與離騷?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。理解離騷含義：離別的憂愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？愛國詩人。讀懂詩歌多少？看到“兮”字最多。民間端午節(jié)和屈原的聯(lián)系，引出人們對屈原的認識。（ppt2）。
二、文學(xué)常識1.總說：印象中的屈原(ppt3)。
2.杰出的政治家(ppt4-5)，偉大的詩人屈原(ppt6-7)（約前339～約前278），中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，堅決主張聯(lián)齊抗秦，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。這種“香草美人”的比興手法，使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
3.解題：創(chuàng)作緣由:司馬遷在《史記屈原列傳》中說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”《離騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄,是屈原面臨個人與國家的厄運，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。（ppt7-8）。
三、預(yù)習(xí)檢測1.誦讀指導(dǎo)（ppt9）。
3.分析詩歌（ppt24）。
5.精華鑒賞（ppt25）：
象征手法的運用：芳草香木：象征高尚的品德。
佩帶香草：表明追求美好的事物，品格高潔美人芳草：比喻賢臣。
對比手法的運用：堯、舜：“耿介”——桀、紂：“猖披”
吾：“恐年歲之不與”——黨人：“偷樂”
靈活的詩歌體式--“騷體詩”：將“兮”放在單句的末尾，兩句一韻。
豈只把蕙草白芷來連綴。那堯舜是多么耿直光明，既遵循正道又走對了路。桀與紂是如此猖獗恣肆，那些小人只曉偷安享樂，國家的前途黑暗險隘。豈是我害怕自身遭禍殃，只恐國家敗亡猶車毀壞。我為君王鞍前馬后奔走，想讓你追及前王的腳步；楚王你不體察我的衷情，反而聽信讒言對我嗔怒。我本知忠言會招來禍患，想隱忍不語卻難舍難割；遙指九天叫它給我作證，全都是為你君王的緣故。君王與我有約在先，后來反悔變心有了別的打算。我已不把離別當(dāng)作難事，只是為國君的多次變卦而悲傷。
1.作者在《離騷》的開篇突出了什么？這樣寫有什么作用？
高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予，而且具有美好的品質(zhì)和才能，這些都是自己的后天修養(yǎng)。主要表達作者出身高貴，與楚王是同根，楚國是我的`祖國，愛國是我的本分。自身的高潔，同時也是與現(xiàn)實的抗爭，有眾人皆醉唯我獨醒的意思。
2.詩歌的后半部分詩人一再擔(dān)心，用自己的話說說詩人擔(dān)心什么？
3.詩人高唱“來吾道夫先路”可以看出屈原是怎樣的一個人？
4.你從詩中讀出詩人什么形象？
純潔高大、一身正氣；忠君愛國、憂國憂民。
五、問題探討：（ppt34）。
你是如何看待屈原的愛國情感的？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？
觀點一：同意。屈原的愛國思想其實是一種“愛君”思想?！暗鄹哧栔缫豳狻本蛶в忻黠@的血統(tǒng)夸耀?！皝砦岬婪蛳嚷贰薄ⅰ翱只瘦浿?dāng)】儭?、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識，屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。
六、詩歌藝術(shù)品味（ppt35）。
1.比喻形象，想象瑰麗，富有浪漫色彩：課文大量運用比喻，如用“江離”、“秋蘭”來比喻自己博采眾長?！俺黑橹咎m兮，紉秋蘭以為佩”比喻堅忍不拔的政治理想。運用香草美人來比喻自己、賢士、君主，不僅使作品含蓄，富于韻味，而且增加了作品的形象美。
2.語言精練華美，帶有濃郁的楚國地方色彩：詩中豐富的聯(lián)想，奇特的比喻，形成了絢麗的文采。其中富有楚地特色的“兮”等語氣詞的運用巧妙靈活，使詩歌帶上了濃郁的楚國地方特色。
七、課文小結(jié)：（ppt36）。
《離騷》是我國最早出現(xiàn)的浪漫主義詩歌杰作，作品表現(xiàn)了豐富的想象力，創(chuàng)造了宏大的藝術(shù)空間和開闊的畫面，塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說：“先生之貌不可得兮，猶仿佛其文章?！北扰d的手法滲透到整個作品之中，比喻和象征形象被突顯了出來，春蘭秋菊，飄風(fēng)云霓，全都成了有生命之物，司馬遷稱其：“其文約，其辭微”“其稱文小而其旨極大，舉類邇而見義遠”。
美名：肇錫余以嘉名；恐修名之不立美德：紛吾既有此內(nèi)美兮；又重之以修能美人：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；美物：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；美政：不撫壯而棄穢兮，何不改乎度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。
八、作業(yè)：（ppt37）。
1.背誦這首詩。
2.以《離騷中的屈原》為題，寫一篇不少于300字的文章。
3.完成《優(yōu)化設(shè)計》。
統(tǒng)編離騷教案篇五
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、學(xué)習(xí)、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
4、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦。
誦讀法、點撥法。
（解說；本文是一篇節(jié)奏感很強的古代抒情詩詞，讀起來朗朗上口，教學(xué)時應(yīng)以朗讀為主，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中，教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)，以完成教學(xué)目標。）。
放錄音或配音朗讀。
2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點"風(fēng)騷"，作為新世紀接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
《離騷》代表了楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩。"離"--遭遇，"騷"--憂愁；《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是從中節(jié)選出來的。
三、研習(xí)課文。
1、整體把握，理清思路。
（1）讀課文。放錄音，掃除文字障礙。
（2）學(xué)生自讀課文。要求學(xué)生對照課文注解弄清文章內(nèi)容，并進一步強化生難字（教師巡回指導(dǎo)）。
（3）學(xué)生就疑難字、詞、句提問。
（4）課堂訓(xùn)練。
a、區(qū)別下列各組加點字的意義和用法。
之哀民生之多艱。
高余冠之岌岌兮。
以長太息以掩涕兮。
既替余以蕙兮。
竟周容以為度。
固固時俗之工巧兮。
自前世而固然。
b、指出下列句子的句式特點。
不吾知其亦已兮。
長余佩之陸離。
（5）課文總理。
全詩工13節(jié)，26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因，后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
（6）放錄音，指導(dǎo)朗讀、背誦。
2、布置作業(yè)：背誦課文。
一檢查背誦。
二具體研習(xí)課文。
1、討論詩人追求的理想。
明確：總的理想是希望楚王能任用賢能，楚國能繁榮富強。具體表現(xiàn)：
（1）熱愛祖國、憂國憂民。
（2）堅持正義，堅持真理，不同流合污。
（3）加強自身修養(yǎng)，追求美好的品德。
2、研習(xí)1～7節(jié)。
（1）這一層作者自述遭貶的政治原因，請同學(xué)們找出自己的話概括遭貶原因。
（2）面對遭貶，屈原持一種什么樣的態(tài)度？
3、研習(xí)8～13節(jié)。
詩中說"悔相道之不察兮，延佇乎吾將反"。據(jù)此，有人認為：面對強大的敵人，屈原妥協(xié)了。請同學(xué)們朗讀后討論。
三欣賞品味。
1、品味賦的寫法。
本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實而易于接受。如用于抒情的："長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"如用于敘事的："眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。"。
2、品味比的寫法。
本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用"鳥之不群兮"來說明自己不同于世俗小人。"何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？"比喻君子與小人不同流合污。"偭規(guī)矩而改錯"比喻"黨人"破壞法制。
四布置作業(yè)。
課后討論：屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面？他的精神影響到哪些后來人？你怎樣看待這種精神？請將你的看法寫成短文。
統(tǒng)編離騷教案篇六
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風(fēng)格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀念屈原，在端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個習(xí)俗延續(xù)至今。今天，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認識這位偉大的愛國詩人屈原。
屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時，他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品。
理解文中重點詞、句，熟讀課文，要求背誦。
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。)請找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。
3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。
4.揣摩語言。
(1)“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。”(怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩。)。
明確：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁?，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術(shù)效果，給全詩增添了綽約的風(fēng)姿和芳菲的情韻。
(2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔)。
明確：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
(3)“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！?我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習(xí)以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?)。
明確：這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經(jīng)過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了.繼之又更加堅定地作出了選擇。
5.縱觀全詩，詩人有什么樣的內(nèi)在品格?用課文中的文字加以描述。
明確：詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節(jié)操是清白的，才華是橫溢的。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔(堅持真理);民生各有所樂兮，余獨好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲(忠貞不移)。
6.《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
明確：《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”，“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。
7.《離騷》的語言有什么特色?
明確：《離騷》的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞薄ⅰ败饺亍倍鴣?，是照應(yīng)前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
8.分析《離騷》的藝術(shù)特色。
明確：(1)比喻手法的運用。(2)對偶句式的運用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心聲，把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
《離騷》是一首偉大的抒情長詩，它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強烈的感情、自成一格的寫作手法，在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗，令無數(shù)文人學(xué)者傾倒。同時，它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
統(tǒng)編離騷教案篇七
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品，離騷教案。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。
錄音機教學(xué)磁帶。
3課時。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎?，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點"風(fēng)騷"，作為新世紀接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的.殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個節(jié)拍，隨文切分。如長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻身理想的愛國感情。
統(tǒng)編離騷教案篇八
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；?。
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系；?。
4.背誦全詩。?。
導(dǎo)學(xué)點撥窗口?。
【作家作品】?。
【探海導(dǎo)航】?。
【思路結(jié)構(gòu)】?。
前?政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政?。
七?政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧?。
節(jié)?心?志：屈心抑志、九死未悔?。
后?退隱的閃念：回車復(fù)路、退修初服?。
六?。
節(jié)?愛?國?決?心：好修為常、體解未變?。
【疑難指津】?。
【語言揣摩】?。
1.?怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。?。
2.?亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔?。
運用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。?。
3.?民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。?。
【名題講析】?。
a.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點之一是多用“兮”字。?。
b.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。?。
c.《白洋淀紀事》是孫犁最負盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。?。
d.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。?。
講析：本題原為高中老教材第五冊《涉江》一課的練習(xí)題。學(xué)習(xí)了屈原的有關(guān)作品，了解了其慣用的比喻、象征等騷體手法和潔白清忠的人格個性后，解答此題就比較容易了。這些知識是應(yīng)在《離騷》一文的學(xué)習(xí)中積累掌握的。
統(tǒng)編離騷教案篇九
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點學(xué)會誦讀。
1、重點：目標一、二、三。
2、難點：目標二、三。
誦讀法討論法鑒賞法。
四課時。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當(dāng)強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭。“既莫足以為美政兮，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國憂民孤獨唯美理想執(zhí)著。
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。
3、背誦前六節(jié)。
統(tǒng)編離騷教案篇十
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點?。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。
教具準備。
錄音機?????教學(xué)磁帶。
課時安排。
3課時。
教學(xué)步驟?。
第一課時。
教學(xué)要點。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)語?：
毛澤東在《沁園春??雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎溃琝"風(fēng)\"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng)，\"風(fēng)騷\"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點\"風(fēng)騷\"，作為新世紀接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記?屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個節(jié)拍，隨文切分。如??長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程???????學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
明確：詩人是因為“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
明確：小人投機（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
六、小結(jié)：
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作業(yè)?：
背誦課文。??。
統(tǒng)編離騷教案篇十一
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
教學(xué)難點。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。
教具準備。
錄音機教學(xué)磁帶。
課時安排。
3課時。
教學(xué)步驟。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
這副對聯(lián)說的是哪一位作家?——何處招魂，香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。
二、屈原及相關(guān)簡介。
1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對時代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。他對內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事，頒布政令;對外處理楚國與列國的外交事務(wù)，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時度勢，實行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因為屈原的政治主張?zhí)貏e是改革主張，對舊貴族勢力很不利，對楚國內(nèi)部的親秦派更是一個沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對屈原十公賞識，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠了屈原，搞通撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三姓事務(wù)，不讓他參與國家大事。
楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復(fù)楚、齊關(guān)系。
此后，在內(nèi)外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當(dāng)，削弱了楚國的政治、軍事實力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城;一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會晤。這顯然又是一個騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進武關(guān)便被秦國軍隊軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。
太子熊橫繼位是為楚頃襄王，以其異母弟子蘭為令尹。這時伸展的楚國已是政治腐敗，經(jīng)濟崩潰，兵無斗志，元氣大傷。屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著懷子耿柩運回郢都，舉國默哀致祭的機會，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
統(tǒng)編離騷教案篇十二
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點學(xué)會誦讀。
［重點難點］。
1、重點：目標一、二、三。
2、難點：目標二、三。
［教學(xué)方法］。
誦讀法討論法鑒賞法。
［教學(xué)時數(shù)］。
四課時。
［教學(xué)過程］。
一、了解屈原。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實行使國家富強的“美政”；在外交方面，他主張與強秦對抗，具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨醒時刻，他又不得不面對靈魂的拷問。當(dāng)強秦攻破故國的時候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨的人生困境之時，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個對象，也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個重要符號。
二、了解《離騷》。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動蕩之時的真實流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實社會現(xiàn)幻想世界的一個過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒猓釋呐硐讨印?，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時的歷史事實。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
三、了解楚辭。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
四、指導(dǎo)誦讀。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
五、理清詩脈。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
六、細讀鑒賞。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請細讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊，說說自己最有體會的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
關(guān)于棄穢：道夫先路三后得路窘步踵武荃不察中情謇謇忍而不能舍靈修改路。
七、歸納形象。
從詩歌中我們讀到了一個屈原的形象，他是怎樣的？請結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國憂民孤獨唯美理想執(zhí)著。
八、延伸討論。
屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達自己的哀思；在知識分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時候，清醒地做了一回自己。
九、課外作業(yè)。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動。
3、背誦前六節(jié)。
統(tǒng)編離騷教案篇十三
1、了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關(guān)系。
2、體會騷體詩的節(jié)奏。
3、了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。
4、理解并背誦課文。
二、能力培養(yǎng)目標。
1、借助注釋，較為準確的理解課文。
2、能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。
3、培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。
三、德育滲透目標。
通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句，感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創(chuàng)作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構(gòu)思的奇特，利用和借鑒當(dāng)時南方楚國民歌，多用“兮”字的句式及方言，大量運用比喻，難字較多，意思也較艱深，極大地增加了理解詩歌的難度。因此，疏通詩句，準確誦讀，把握詩人情感，就成了本文教學(xué)的重點和難點。
1、疏通詩句，反復(fù)誦讀，體悟情感。
2、鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
3、學(xué)習(xí)屈原對理想信念的執(zhí)著追求，接受高尚情感的熏陶。
1、第一課時，學(xué)生借助注釋，疏通詩句，反復(fù)誦讀，熟悉騷體的體例。
2、第二課時，鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
2課時。
一、課前預(yù)習(xí)。
借助注釋，讀準字音，盡量疏通詩句。
二、導(dǎo)入。
我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
騷：《楚辭》是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭，其中成就最高的是《離騷》，簡稱“騷”。
簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。
屈原名平，字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王，做過左徒、三間大夫。主張變法圖強，革新政治；東方聯(lián)合齊國，西方抗擊強秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠。楚頃襄王時進一步受到排擠，被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后，他悲憤絕望，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他的端午節(jié)。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，一起成為中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現(xiàn)實，又富于幻想色彩，大量運用古代神話和傳說，通過極豐富的想象和聯(lián)想，把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
三、感知、理解課文。
1、范讀——讓學(xué)生耳順。
放課文朗讀磁帶或老師范讀，學(xué)生感受，正音。
2、誦讀——讓學(xué)生口順。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語感。
3、解難、疏通。
這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細，而且句句有翻譯，這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點撥。
4、整體理解課文。
據(jù)王泗原校釋本，《離騷》有372句，分93節(jié)，共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分，共46句。按習(xí)慣，《離騷》以節(jié)論，每四句一韻節(jié)，課文前44句為前11節(jié)，最后兩句“曰黃昏以為期，羌中道而改路”歷來被認為后人添加的。課文可以分為三部分：
第一部分（從“帝高陽”到“曰靈均”）詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)（四句）自述家世、出生時辰，后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日；加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。
用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第三部分（從“昔三后”到“而改路”）。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)（前八句），而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇（后十四句）。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明，重用各種賢才，表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂，批判黨人群小，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。他指天為證，耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻，表達了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。
四、布置作業(yè)。
熟讀課文。
一、導(dǎo)入。
齊讀課文。
二、鑒賞課文。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是藝術(shù)手法，二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象，三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
1、品味詩歌的藝術(shù)手法。
在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
尤其值得注意的是詩中比喻用法，用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻現(xiàn)實中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想，用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫，有敘事，但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情，因而全詩的形象化特點非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。
2、分析詩中屈原形象。
他血統(tǒng)高貴，器宇不凡。（皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名）。
他身披香草鮮花，具有美麗的華彩。（扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩）。
他勤勉修行，自強不息。（汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與）。
他赤膽忠心，胸懷熾烈。（指九天以為正兮，夫唯靈修之故也）。
他嫉惡如仇，鄙視群小。（唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘）。
他為實現(xiàn)理想，不懼個人危難。（豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯?/p>
3、欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
三、背誦前6節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會字句含義，體會詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。
四、引申、拓展。
1、賞析屈原名句，諸如——。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
2、屈原的地位和影響。
屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇，對中國人民的精神面貌、對我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。
屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初，遭遇與屈原相似的賈誼，他寫過一篇《吊屈原賦》，表示了對屈原的崇敬，并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人，他不僅在《史記》中為屈原立傳，極力贊揚屈原，并且以“屈原放逐，乃賦《離騷》”的精神鞭策自己，以完成《史記》的寫作。以后，屈原精神在許多作家身上得到進一步發(fā)揚，李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”，不向權(quán)貴折腰，卻深深敬佩屈原。他說：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘?！笨隙饲牟恍?。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學(xué)習(xí)，所以他說：“窮攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵?！睆墓胖两瘢谖覈€有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇，現(xiàn)在仍感召著一代又一代。
屈原對文學(xué)創(chuàng)作的影響同樣是巨大的，從形式上看，他打破了四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，特別是楚聲形式，創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁，是詩歌形體的——次解放。在文學(xué)創(chuàng)作上，他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，把原來的比興材料，如草木、魚蟲、鳥獸和風(fēng)云雷電都賦予了生命，讓它們活動，甚至讓它們有人的意志，用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學(xué)影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和夸張的手法，對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響，像李白就認真學(xué)習(xí)了屈原的作品，把握了楚辭的精神，因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。
3、研究性學(xué)習(xí)選題設(shè)計——屈原人格之研究。
研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格，應(yīng)從古今文獻資料的記敘中，尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。
統(tǒng)編離騷教案篇十四
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。
2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。
3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及所與作者理想的關(guān)系。
4.背誦全詩。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。
3、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
1．借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意，掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。
2．查閱有關(guān)資料了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響；了解楚辭的特點及其對后世文學(xué)的影響。
3．有感情地朗誦全文，細心體會其節(jié)奏、韻律和所表達的思想感情；在朗誦、品悟的基礎(chǔ)上背誦全文。
1、走進新課：請大家猜一下這幅對聯(lián)和哪位歷史人物有關(guān)？
對聯(lián)：哀怨托離騷，生而獨開詩賦立。
孤忠報楚國，余風(fēng)波及漢湘人。
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！保┪覀冎溃?風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點"風(fēng)騷"，作為新世紀接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的《離騷》作者屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。（天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)紀念對聯(lián)）。
2、閱讀新課。反復(fù)朗讀課文，對照注解弄清句意。誦讀注意以下幾點：
（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
（3）注意處理聲音的高低、疾緩、強弱變化，體會其節(jié)奏、韻律及所表達的思想感情；
（4）對特別難懂的句子，可參照注釋，在初步理解詩意的基礎(chǔ)上進行誦讀。
3、課前思考。
（1）屈原的作品大多表達怎樣的思想情感？
（3）《離騷》常運用哪些表現(xiàn)手法？
統(tǒng)編離騷教案篇十五
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?。
能力目標?。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。?。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。?。
德育目標?。
教學(xué)重點?。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。?。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。?。
教學(xué)難點?。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。?。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。?。
教學(xué)方法?。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。?。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。?。
教具準備?。
錄音機??????教學(xué)磁帶?。
課時安排?。
3課時?。
教學(xué)步驟?。
第一課時?。
教學(xué)要點?。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。?。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。?。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。?。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)語：?。
二、解題?。
1、簡介“楚辭”?。
三、誦讀課文?。
1、放錄音：?。
第一遍，要求學(xué)生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。?。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。?。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。?。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。?。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：?。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。?。
四、整體把握課文?。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。?。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。?。
五、重、難點解決過程????????學(xué)習(xí)1-7節(jié)?。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。?。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？?。
明確：小人投機（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。?。
六、小結(jié)：?。
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。?。
七、作業(yè)：?。
背誦課文。教學(xué)目標?。
3、學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?。
能力目標?。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。?。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。?。
德育目標?。
教學(xué)重點?。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。?。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價值。?。
教學(xué)難點?。
1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。?。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。?。
教學(xué)方法?。
1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。?。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實對作品的理解。?。
教具準備?。
錄音機??????教學(xué)磁帶?。
課時安排?。
3課時?。
教學(xué)步驟?。
第一課時?。
教學(xué)要點?。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。?。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。?。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。?。
教學(xué)過程?。
一、導(dǎo)語：?。
二、解題?。
1、簡介“楚辭”?。
三、誦讀課文?。
1、放錄音：?。
第一遍，要求學(xué)生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。?。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。?。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。?。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。?。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：?。
4、請同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。?。
四、整體把握課文?。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。?。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。?。
五、重、難點解決過程????????學(xué)習(xí)1-7節(jié)?。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。?。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？?。
明確：小人投機（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。?。
六、小結(jié)：?。
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。?。
七、作業(yè)：?。
背誦課文。??。
統(tǒng)編離騷教案篇十六
了解騷體詩的形式特點，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力。
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果。
了解《離騷》語言風(fēng)格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學(xué)重難點】。
重點。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點。
引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)語。
引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的《屈子行吟圖》。
（補充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設(shè)，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅強意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)?，并在腰間配一隨步擺動的飄帶，進而加強了屈原飄然遠行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。）。
陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實呢？最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內(nèi)心。
二、解題。
我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中，“風(fēng)騷”指什么？
明確：“風(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風(fēng)別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng)。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學(xué)史上“獨領(lǐng)風(fēng)騷”?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”（騷體詩）的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。
下面我們就細致去感知其魅力。
三、誦讀——初感詩韻。
請學(xué)生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點？
1、課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
2、每句二至四個節(jié)拍。
詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調(diào)抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。
3、充滿著楚地風(fēng)物的描寫，使用地道的楚地方言。
小結(jié)：
騷體特征：一、從詩風(fēng)言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。
二、從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。
三、就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。
四、聽讀——品味詩境。
字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情？
1、“離騷”解釋：
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。
離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。
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