心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
離騷心得體會篇一
1、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質(zhì)，和忠君愛國思想。
2、理清〈離騷〉的思路，理解節(jié)選部分主旨。
3、了解浪漫主義手法傳統(tǒng)的特征，體會詩歌象征手法運用的效果
1、理清〈離騷〉的思路，理解節(jié)選部分主旨。
2、了解屈原生平，感知其高貴的個人品質(zhì)，和忠君愛國思想。
理解詩歌中意象的象征意義
兩課時。
第一課時
一、導入
這一單元學習詩歌，是按照時代的先后順序安排的?！丛娊?jīng)〉和離騷》是我國現(xiàn)實主義文學和浪漫主義文學的兩大源頭。是最長的一首抒情詩，可與日月爭輝。
二、屈原及背景介紹
忠君愛國詩人
希望輔佐明君，致君堯舜，對內(nèi)制定法令，對外接待賓客。推舉有賢能的人，結果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽信讒言，疏遠屈原，最后楚國滅亡，投汨羅江而死。
三、解題
離騷：遭遇憂愁。思考可能些什么？
憂愁
節(jié)操
四、具體分析課文；
問題一：憂愁的是什么？
憂愁（民生之多艱）
（皇帝昏庸，賢愚不分）
（小人離間）
問題二：面對這樣的現(xiàn)實，它是什么樣的節(jié)操呢？
節(jié)操（寧可死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)兮）不同流合污
（伏清白以死直，至前世而固然。）以死明志
（退修吾初服）修身養(yǎng)性
（民生各有所好兮，吾獨好修以為常）潔身自好
（雖體解吾猶未變兮，其與心之可懲）至死不渝
五、總結屈原：
憂國憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀并背誦
2、找出文中的比喻句。
離騷心得體會篇二
在短短的軍訓生活中，我深深地感受到“堅強”的存在。
“堅強”是成功之舟，能讓你到達勝利的彼岸；“堅強”有無堅不摧的力量，能讓你闖過難關，實現(xiàn)夢想?！皥詮姟笔侨f類霜天的杰作，是我們“90后”需要追求的高尚品格。我們是溫室里的幼苗，被父母無微不至地呵護著，沒有經(jīng)過風雨日光，但是“堅強”可以立竿見影地醫(yī)治我們的軟骨病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“艱難困苦，玉汝于成”，這些人生的格言并不是古人的專利，我們要懂得“勞其筋骨，餓其體膚”的深刻蘊意。
讓我們一同伴隨“堅強”走向成功的頂峰！
離騷心得體會篇三
我們班雖然被分成幾份插到其他班級，但這絲毫沒有影響到同學們的熱情，都用心配合教官的工作。說道軍訓最重要的就要數(shù)教官了。我們的教官被大家評為最帥的教官，事實也是如此，他是教官中最高的，長的與黃曉明神似，總之就是給我們留下了很深的第一印象。
說了這么多關于教官的事，也該說說我在軍訓中的所得吧。
軍訓在群眾會操后正式結束。在會操場上，各個班級都盡最大的努力，發(fā)揮出最好的水平，為豐富的軍訓生活畫上完美的句號。。
軍訓雖然結束了，教官們也都回到了部隊，但是他們將完美的回憶留給了我們，將軍人的風采留給了我們，我們也將完美的祝愿送給了他們，也許我們沒有機會再見，但這份感情會一向珍藏在我們心中……。
離騷心得體會篇四
宋代史學家、詞人宋祁說：“《離騷》這部作品為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規(guī)。”這就是說，《離騷》這部作品不僅開辟了一個廣闊的文學領域，而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。
《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年（前305、前304）詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面，現(xiàn)今天門、應城、京山、云夢縣地，即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦，被內(nèi)外反對力量合伙陷害，而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍田大敗于秦，才將詩人屈原招回朝廷，任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘，秦歸還楚國上庸之地，詩人屈原被放漢北。
漢北其地西北距楚故都鄢郢（今宜城）不遠?！峨x騷》這部作品當是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去，中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié)，都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關。
《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實（如“初既與余成言兮。后悔遁而有他這個人。……傷靈脩之數(shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆）。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”（劉師培《論文雜記》）。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情，整首詩如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細心玩味，無論詩情意境的設想，還是外部結構，都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術匠心。
從構思上說，詩中寫了兩個世界：現(xiàn)實世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風、雷、鸞風、鳥雀所組成的超現(xiàn)實世界。這超現(xiàn)實的虛幻世界是對現(xiàn)實世界表現(xiàn)上的一個補充。在人間見不到君王，到了天界也同樣見不到天帝；在人間是“眾皆競進以貪婪”，找不到同志，到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界，而《離騷》這部作品中則是自由來往于天地之間。這種構思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上，這是與從原始社會開始形成的一般意識和原型神話相一致的，所以顯得十分自然，比起后世文學作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理辦法更具有神話的色彩，而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的，雄偉的，瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲，是前無古人的。特別地，詩人用了龍馬的形象，作為由人間到天界，由天界到人間的工具。《尚書中候》佚文中說，帝堯繼位，“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬?！吨芏Y》中說“馬八尺以上為龍”，《呂氏春秋》說“馬之美者，青龍之匹，遺風之乘”。在人間為馬，一升空即為龍。本來只是地面與高空之分，而由于神駿變化所起的暗示作用，則高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上，由天上到人間的情節(jié)變化，形成了這首長詩內(nèi)部結構上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體，用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻十分有效地避免了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。
《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先，他這個人有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！薄伴L顑頷亦何傷?！焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍?，人們也可以一眼認出是詩人屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他這個人具有鮮明的思想性格。第一，他這個人是一位進步的政治改革家，主張法治（“循繩墨而不頗”），主張舉賢授能。第二，他這個人主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”），反對統(tǒng)治者的荒*暴虐和臣子的追逐私利（陳辭一段可見）。第三，他這個人追求真理，堅強不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他這個人們以力量。
《離騷》這部作品的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！钡谒木渲械摹胺肌弊匀挥伞败梁伞?、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。（有柳宗元的“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！保?/p>
再次，整首詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使整首詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤”；“蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳”；“惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
離騷心得體會篇五
軍訓是我上高中的第一課，我以前聽說過不少關于軍訓的可怖傳言，比如軍訓是多么的苦，教官是多么的嚴，條件是多么的差，還有就是無處不在的被神化了的蚊子。
當我揣著一顆忐忑不安的心走進軍訓基地時，卻發(fā)現(xiàn)一切并沒有象聽到的那么糟糕。軍訓的確十分苦，但是苦中有樂；教官的確是十分的嚴，但卻并非毫無人性；雖然是16個人一個大寢室，但卻生活得其樂融融。只有那無處不在的蚊子卻讓我的軍訓生活心有余悸。
在軍訓的第三天，我病了，但是我并未因此而倒下，來自同學的照顧，老師的關懷，讓我倍感溫暖，也讓我學會了堅強，無論有什么困難，堅持到底就是勝利！
為了我的健康成長，無論什么時候，父母都不會對我棄之不顧，不會讓我吃不飽穿不暖，他們總是為我默默奉獻。在軍訓基地，我嘗試一個人洗碗，洗衣服時，深深感到父母的不易，刺骨的水，難除的油漬無，論做哪一件，我都會汗如雨下，可父母每天都是重復著相同的勞動卻從未抱怨過水冷油膩，一直為我默默做著這一切，8天的軍訓生活使我更加懂得要感恩父母，孝敬父母。
8天脫離父母的照顧，使我漸漸的獨立起來。自己洗衣，收拾床，自己的事自己獨立承擔。雖然脫離父母的照顧做這些事很困難，但是這么做對我卻十分的有意義，培養(yǎng)了我的獨立自主的意識，對我的成長大大的有益。
在這八天的軍訓中，要說收獲最大的，要數(shù)最后幾天踢正步了。我當真的體會到了團隊的重要，團結的效果。一支紀律散亂的軍隊即使有再優(yōu)秀的將軍，也不會敵過一支紀律嚴明團結的軍隊，人心齊泰山移。在一個團隊中不會由于一個人的優(yōu)秀而優(yōu)秀，必須是每一個人都十分優(yōu)秀，才能使這個團隊凝聚在一起。踢正步時，一個人踢好沒有用，大家都踢好才可以，必須每一個人都盡力才能踢得齊，踢得有力。
總之，這八天的軍訓，為我高中生活開啟了一扇通向成功的窗戶，使我受益匪淺，我會將這八天中所學到的本事運用到高中三年的學習中，好好學習，實現(xiàn)理想！
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