父母的教育方式對于孩子的成長和發(fā)展起著至關重要的作用，應該注重培養(yǎng)孩子的綜合素質。寫總結時要注意語言簡練，易于理解和接受。下面是一些關于掌握社交技巧的實用建議，供大家參考。
童年每章讀書心得篇一
《紅巖》讀后感這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭。1949年11月27日，重慶解放前夕，這里卻奏響"國際悲歌歌一曲",200多名戴著腳鐐手銬的共產黨員、革命志士、青年學生、軍人、甚至小孩(包括只有10歲的"小蘿卜頭"宋振中)，遭到了國民黨軍統(tǒng)特務慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園……雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利……《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。
這些不同年齡、不同性別、不同經歷、不同性格的共產黨員和革命者，經過作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前)江姐是作者著力刻畫的一個主要人物，她對黨忠貞，對敵斗爭頑強不屈，在危急關頭從容鎮(zhèn)定，對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻"監(jiān)獄之花",梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場。
所有這一切，讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆!《紅巖》里面都是一些真實的人和事情，而這些人和事情同一個年代、一個時代緊緊地結合在一起。"為免除下一代的苦難，我們愿把牢底坐穿","失敗膏肓土，成功祭蒼生","毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口",而在這些思想當中，所實踐的都是具體的人，而這些人都不是當時一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中，他們投身于社會革命，為整個國家民族和大多數(shù)的利益進行實踐，這崇高的選擇促使我們去思考，人應該怎么去活著?人應該怎么去奮斗?人應該怎么去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會，應該所盡的責任和承擔的義務?《紅巖》里的人物原型--歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會和兇殘的敵人。"失敗膏黃土，成功濟蒼生","從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕","愿以我血獻后土，換得神州永太平",那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經發(fā)生過的戰(zhàn)爭嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義嗎?不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!
童年每章讀書心得篇二
童年是每個人一生中最純真、無憂無慮的階段。在這個階段，我們未經世事的磨礪，擁有著無盡的想象力和創(chuàng)造力。童年的每一章節(jié)都有著不同的心得感悟，讓我一一道來。
第一章：游戲與快樂。
童年的第一章節(jié)無疑是游戲與快樂。在這個階段，所有的事情都是游戲的形式進行，我們快樂地投入其中。我記得，那時候和小伙伴們一起玩捉迷藏，抽紙牌、跳房子等各種游戲，感受到了童年的無窮樂趣。游戲不僅豐富了我們的生活，還讓我們學會了團隊合作、分工合作等重要的技能。在游戲中，我們也學會了爭取勝利和面對失敗的勇氣。
第二章：學習與探索。
童年的學習與探索是我童年中最寶貴的一章。我記得小時候好奇心非常旺盛，對一切新奇的事物都充滿好奇。我愿意在有限的時間里探索無盡的世界，在學習與探索中，我培養(yǎng)了學習的習慣和獨立思考的能力。學習讓我收獲了知識，提高了自己的技能，讓我對未知充滿了好奇和渴望。
第三章：親情與陪伴。
童年的親情與陪伴是我童年中最珍貴的一章。家庭是我們成長的溫床，親情是我們堅強的后盾。我記得小時候，每當我碰到困難或者傷心的時候，父母總是在我身邊給我鼓勵和支持。他們用溫暖的擁抱和甜蜜的話語給予我力量。而我也非常珍惜和父母在一起的時間，每天晚上都會和他們一起聊天，分享自己的喜怒哀樂。這些親情的陪伴不僅讓我覺得安心，更是我成長的動力。
第四章：友誼與成長。
童年的友誼與成長是我童年中最深刻的一章。在童年，我們結識了很多好朋友。朋友給予我?guī)椭凸膭?，讓我感受到了友誼的力量。我們一起玩耍、學習、分享，一起度過了無數(shù)個快樂的時光。在和朋友相處的過程中，我們互相學習、互相成長。友誼讓我明白了合作的重要性，也教會了我如何處理與人相處的問題。
第五章：夢想與希望。
童年的最后一章是夢想與希望。在這個階段，我們擁有最美好的夢想和最大的希望。當我們慢慢長大，我們開始有了自己對未來的期待和憧憬。我相信在未來的某一天，我的夢想會成真，我會成為自己想要成為的樣子。夢想給予我希望和動力，讓我在成長的道路上始終充滿了信心。
童年是我一生中最美好的時間段，每一章節(jié)都記錄著我成長的痕跡和心得體會。游戲與快樂、學習與探索、親情與陪伴、友誼與成長以及夢想與希望，每章都教會了我重要的人生價值觀和原則，讓我成為了今天的我。我會永遠懷念那段快樂無憂的童年時光，將它們珍藏在心底，并帶著它們繼續(xù)成長和前行。
童年每章讀書心得篇三
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》，一部宏偉的歷史小說，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人，是曹操。
曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說的“寧教我負天下人，休教天下人負我。”時，我也曾一度認為他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閱讀后，我改變了對曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！笔遣懿賹懙摹洱旊m壽》里的兩句話，這，其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職，但他并沒有活在當下，安于現(xiàn)狀，而是有著偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統(tǒng)一北方。一個有著博大胸懷，心中有著高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無奈啊!在那個狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢?曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。
說曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致!袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐，難道不過分嗎?軍事上本來就有“兵不厭詐”一說，更何況曹操只是略施小計而已!
當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個“亂世奸雄”來寫的，難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個別行為舉動，就否定了整個人。根據自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個人身上，這是很傻的作法。
我們應該從曹操身上學習：學習他的志存高遠，學習他對人才的愛惜，學習他對百姓的愛憐之心，學習他的文采超群。
我們要善于發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，而不是盯著別人的缺點不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。
童年每章讀書心得篇四
童年，作為人的一生中最為寶貴的時光，是我們成長道路上最重要的一頁?；厥淄簦洑v了那些美好而又難忘的童年時光，我體會到了許多關于童年的心得體會。童年是一本絢麗多彩的書，每個章節(jié)都教會了我不同的東西，讓我逐漸成長。下面，我將以五個不同的章節(jié)為線索，分享我對童年的體會。
第一章，童趣之章。童年是充滿童趣的時期，每天都是一次次揮灑著快樂的舞蹈。記得那個夏天，我和小伙伴們在小河邊放學放風箏，仿佛置身于詩篇中。那一抹抹五彩斑斕的快樂，在我心中留下了深刻的印記。我明白，童年是不求回報的付出，只為那份純真真誠的友誼。童年讓我懂得了無所畏懼和樂觀向前的態(tài)度，這是我一生至今都受益無窮的心得。
第二章，成長之章。隨著時間的推移，我逐漸長大，明白了世界的復雜和珍貴。這個階段的我開始喜歡讀書，喜歡獨自靜靜地沉浸在文字的世界里。而這種沉靜和思考也給我?guī)砹嗽S多的啟迪。在書本中，我看到了成長的路上需要付出的努力和堅持，我悟到成功的背后必定是無數(shù)的努力和艱辛。我意識到，只有不斷地學習與成長，才能渡過青春歲月的豐盛。
第三章，夢想之章。童年是所有夢想的源泉，無論是玩具、游戲還是未來的職業(yè)，夢想是我們童年的一部分。在童年里，我曾經夢想成為一名醫(yī)生，能夠幫助更多的人。盡管這個夢想隨著歲月的流轉逐漸改變，但是它教會了我追逐夢想的勇氣與堅持。童年的夢想讓我明白了，只有勇敢走出舒適區(qū)，才能追逐自己的人生之星。
第四章，紀念之章。童年經歷了那些獨一無二的瞬間，每一個瞬間都是我成長的見證。記得那次校園運動會，我為班級爭取到了第一名，那場歡呼的聲音仿佛還在耳畔回響。這一段經歷讓我明白了努力的意義，同時也給了我自信和堅持的動力。童年的紀念讓我懂得了珍惜時光和回憶的天賦，這些獨一無二的瞬間將伴隨我一生。
第五章，感恩之章。童年是父母給予我們最深厚的愛與關懷的時光?？v然父母的呵護猶如空氣一般，從未間斷，但童年時的我并不明白父母的偉大。直到我長大后，才意識到他們辛勤的付出和無私的愛。童年讓我懂得了感恩的重要性，教會了我尊敬父母、感恩他人的道理。通過感恩，我不斷地成長、學習，并且明白努力回報他們是對他們最好的報答。
童年是美好而又獨特的時光，它是我們生命的一頁，讓我們學會快樂、成長、夢想、紀念和感恩。這些章節(jié)構成了我童年的故事，也讓我明白了成長的真諦。即使歲月荏苒，也必定會永遠銘刻在我心中，作為我人生路上最珍貴的財富。童年的心得，將伴隨我一生，成為我前行的動力。
童年每章讀書心得篇五
這兩個星期，我讀了老舍先生的作品《駱駝祥子》。
它重新為我們展示出了舊中國：生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的.老北京，在這兒沒有絲毫的快樂，祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目?，F(xiàn)在，我們生活在一個治安良好的生活環(huán)境里，不能再那樣不知足，要學會滿足，學會珍惜。
童年每章讀書心得篇六
回想著讀過的《三國演義》，心里別有一番，它是我國古典四大名著之一，講了魏，蜀，吳三國爭霸，最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國演義》中刻畫出的三個典型人物稱為三絕，即“義絕"關羽，"智絕"諸葛亮，“奸絕"曹操，我對他們三個人物分別有了不同的看法，他們的品質也影響著我不斷地進步!
他們都各有各的特點。關羽過關斬六將，華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适?，便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死，就很能說明關羽的"義″。
諸葛亮草船借箭，巧借東風，七擒孟獲，擺下空城計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。
說起曹操我更是要佩服了，他愛惜人才，臨死前還要細心安排身邊的人的生計，可見他多么有愛心的一面，會用兵打仗!
說起他們仨，我便想到了桃園三結義，接下來我就來給你們講講吧!桃園三結義。
東漢末年，朝政衰敗，豪杰紛爭，民不聊生。但張飛私人莊后的桃園卻蜂蝶紛飛，桃花灼灼，一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比，正可謂冰火兩重天。此時此處的“桃園”或許為了追求夢想中“陶園”，正在孕育著對今后極具影響的重大革命。
桃園里，躊躇滿志的劉備與關羽張飛，佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺前，三人指天跪地明誓說：“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死?！比缓笠谎霾弊?，把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡，從此義結金蘭，定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓，張飛、關羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在這樣一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現(xiàn)自己人生的美好理想!
以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生?！度龂萘x》本身就是真理，讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。
讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索!
童年每章讀書心得篇七
童年是每個人一生中最美好的時光之一，它充滿了天真、好奇和活力，也是我們成長的重要階段。每個人的童年都有著不同的故事和經歷，雖然這些故事和經歷都是獨一無二的，但卻有著相似的共鳴和心得。本文將從五個方面探討童年的不同章節(jié)帶給我們的心得體會。
首先，童年的第一章是無憂無慮。在這一章中，我們沒有負擔和壓力，只有自由和快樂。我們可以盡情地玩耍、追逐，享受生活中的每一個瞬間。這段時光告訴我們要珍惜當下，不要為了未來而忽略了眼前的美好。同時，它也讓我們明白了快樂是簡單的，不需要太多的物質享受，只需要一顆純真的心和一份對生活的熱愛。
接下來，童年的第二章是探索與學習。在這一章中，我們開始上學，開始接觸更多的知識和事物。我們無數(shù)次地問“為什么”，滿懷好奇地探索這個世界的奧秘。這段時光告訴我們要保持求知的態(tài)度，永遠保持對學習的熱情和渴望。通過學習和探索，我們不僅能夠了解這個世界，還能夠培養(yǎng)自己的品格和能力。
然后，童年的第三章是友情和成長。在這一章中，我們結識了許多朋友，分享著彼此的喜怒哀樂。我們一起玩耍、一起成長，一起度過了童年的美好時光。這段時光告訴我們要珍惜友情，要學會與人相處，要懂得關心和分享。通過與朋友相處，我們能夠學會團結、合作和互助，為將來的人際關系打下基礎。
緊接著，童年的第四章是夢想和追求。在這一章中，我們開始有了自己的夢想，開始追求自己的目標。我們可能夢想成為一名科學家、醫(yī)生、藝術家，或者僅僅是夢想著有一個溫暖的家庭。這段時光告訴我們要相信自己，勇敢追求自己的夢想，不要被外界的壓力和誘惑所左右。通過努力追求夢想，我們能夠培養(yǎng)堅強的意志和不屈的精神。
最后，童年的最后一章是告別與回憶。在這一章中，我們逐漸長大，開始面臨離別和告別。我們告別了童年的天真和無憂無慮，告別了那些陪伴我們的朋友和親人。這段時光告訴我們要珍惜每一個與親朋好友在一起的時刻，要學會接受離別，要學會回憶和懷念。通過懷念童年的美好時光，我們能夠感恩并意識到自己的成長和進步。
總之，童年是我們成長過程中最為重要的時光。它教會我們許多寶貴的心得體會：要珍惜當下，保持學習的態(tài)度，培養(yǎng)友情，勇敢追求自己的夢想，同時也要珍惜每一個與親朋好友在一起的時刻。這些心得體會將伴隨我們一生，指引著我們的前進。讓我們銘記童年的點滴收獲，用這份美好的回憶去迎接未來的挑戰(zhàn)。
童年每章讀書心得篇八
茶，就是這一片簡簡單單、淡雅清新的樹葉，卻惹得中國這座溫婉的古國蕩起了層層漣漪。“碾深羅細，瓊蕊冷生煙。一種風流氣味，如甘露、不染塵煩?！秉S庭堅在《滿庭芳》對茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠，春風餅。趁梅驛、來云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒?！秉h懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷?！倍咆乖凇抖Y賦》中以飽滿的熱情，歌頌了祖國山區(qū)孕育的奇產茶葉，描繪品評新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一杯，寄與愛茶人?！卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^精彩的描繪。
而《紅樓夢》，這部中國古典小說的巔峰巨著、世界文學的瑰寶的作者就是一個白居易所期望的“愛茶人”。
一些雅士做過這樣的考證：一百二十回本的《紅樓夢》中有273處寫到了茶，全書提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說，在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是“一部紅樓夢，滿紙茶葉香”。所以，民間有諺語說：“讀了紅樓想喝茶”，這樣的描寫一點都不為過。
另外，《紅樓夢》中對茶的用水、烹茶的藝術、精美的茶具和茶禮習俗的描述也都非常詳細。而且，從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來看，前八十回和后四十回絕不是一人所寫。
浩瀚紅學，不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識，更了解到藝術家從事創(chuàng)作，缺少生活不行，缺乏藝術修養(yǎng)也不行。在一個安靜的下午，聽雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁紅樓，貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時光荏苒，歲月靜好。
童年每章讀書心得篇九
【導語】本站的會員“szyouxiu”為你整理了“昆蟲記每章讀書心得”范文，希望對你有參考作用。
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
童年每章讀書心得篇十
童年是人生中最寶貴的時光，是一本厚重的書，包含了許多章節(jié)。每一章都教會了我許多寶貴的人生經驗和道理?；仡櫷甑臍q月，我仿佛在重新閱讀那本書，每章都給我留下了深刻的印象。以下是我對童年每一章的心得體會。
第一章：無憂無慮。
童年的第一章，是無憂無慮的時光。那時的我，沒有煩惱，沒有壓力，整天只需要玩耍和學習。我可以在朋友中暢所欲言，無所顧忌地表達自己的喜怒哀樂。這一章教給我一個重要的道理，即快樂源自于內心的自由。當我敞開心扉，積極面對生活時，我會發(fā)現(xiàn)世界充滿了美好和可能。
第二章：努力成長。
童年的第二章，是努力成長的時光。隨著年齡的增長，我逐漸明白了學習的重要性，努力去追求自己的目標。從小學到初中，在學業(yè)上我始終保持著較高的水平，但這需要我付出很大的努力。這一章告訴我，成長的道路上沒有捷徑。只有通過堅持不懈的努力，才能邁向成功的道路。
第三章：團結友愛。
童年的第三章，是團結友愛的時光。在學校和家庭中，我學會了與他人共處，學會了理解和尊重。我參加了許多集體活動，比如學校的運動會和班級的團建活動。我意識到，在團結友愛的氛圍中，能夠培養(yǎng)自己的社交技巧和團隊合作能力。這一章讓我明白了團結友愛的力量，只有與他人和睦相處，才能共同成長和進步。
第四章：勇敢面對挑戰(zhàn)。
童年的第四章，是勇敢面對挑戰(zhàn)的時光。在這一章中，我經歷了許多考驗，比如面對課堂上的難題，面對人際關系的挑戰(zhàn)，以及面對自己內心的疑慮。然而，每一次挑戰(zhàn)都使我變得更加堅強和勇敢。我逐漸明白了勇敢并不意味著沒有恐懼，而是在恐懼面前仍然敢于前行。這一章教會我，只有勇于迎接挑戰(zhàn)，才能不斷突破自己的局限，才能成就更加輝煌的未來。
第五章：感恩與珍惜。
童年的最后一章，是感恩與珍惜的時光。在這一章中，我體會到了家人、朋友和老師對我的關愛和幫助。尤其是家人，他們無私地付出，為我提供了安全、溫暖和愛。我明白了感恩的重要性，學會珍惜身邊的人和事。我開始懂得用心感謝周圍每一個幫助過我的人，因為他們的付出是我成長的動力。這一章教會了我，感恩是一種美德，能夠讓自己更加快樂和滿足。
童年的每一章都是我人生中寶貴的財富。無憂無慮的時光教會我快樂源于內心的自由；努力成長的時光教會我堅持不懈的努力是成功的關鍵；團結友愛的時光教會我團隊合作的重要性；勇敢面對挑戰(zhàn)的時光教會我敢于迎接挑戰(zhàn)并不斷成長；感恩與珍惜的時光教會我珍惜身邊的每一個人和事。這五章心得體會將一直伴隨著我的成長，引導我走向更加美好的未來。
童年每章讀書心得篇十一
費老認為“如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”語言和文字都是表情達意的一種工具，但是這并不是唯一的工具，在鄉(xiāng)土社會里，人們有屬于自己的語言和交流方式，有時候大可以不必使用文字，表情、動作、聲音都是人們獨特的交流方式。除非鄉(xiāng)土社會的本質改變，要不然，文字下鄉(xiāng)進程將會相當緩慢。
在社會結構上，《鄉(xiāng)土中國》深入淺出地把社會分為西方社會的“團體格局”和中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”。團體格局指的是個人間的聯(lián)系靠著一個共同的架子，先有這個架子，而互相發(fā)生關聯(lián);而差序格局則是一個一根根私人聯(lián)系所構成的網絡，費老還作了一個有趣的比喻，以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，越推越遠，越推越薄，而所謂倫，也就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關系的那一群人里多發(fā)生的一輪輪波紋的差序。當代中國社會又何嘗不是鄉(xiāng)土中國中的“差序格局”，在辦事的時候，人們總是先找關系。正是這種社會關系的性質導致了許多“走后門”的現(xiàn)象，在官場上也導致了很多的貪污和腐敗的現(xiàn)象。這一個比喻淺顯而又深刻，在看待人的私心問題上，讓我感觸至深。
當代社會所強調的德治依舊是源于鄉(xiāng)土社會的“禮治秩序”，“維系著私人的道德”需要靠個人的內在克制來遵守，于是很多應該遵守的規(guī)則便成了“禮”，“禮是公認合適的行為規(guī)范。”當代社會應該是一個法治社會，但是“禮治”依然存在。在農村，遇到矛盾的時候都是請一些長者或權威人士來評評理，實在調解不了才選擇訴諸于法律手段。久而久之，也就形成了“無訟”的社會。
在一成不變的鄉(xiāng)土社會里，保守封閉的特征形成了“無為政治”和“長老統(tǒng)治”的現(xiàn)象。即使是在當代的民主社會，人們依舊不重視自己的權力，敷衍地對待選舉活動，對政治大事也不聞不問。只有當自身利益受到威脅時，才會尋求政治或者法律上的庇護。在鄉(xiāng)土社會中，長老的生活經驗是最為豐富，因此長老具有權威性，年輕一代對長老只可惟命是從。
雖然鄉(xiāng)土社會的社會變遷速度慢，但是鄉(xiāng)土社會畢竟不是一成不變的，當舊的社會制度不符合實際情況、解決不了實際問題的時候，“名實分離”的情況就會出現(xiàn)。“名”是老祖宗定下來的規(guī)矩，是不可以輕易改變的，所以人們只好依舊采用這個“名”而在實際的操作上采用自己的那一套“實”。這可能也折射出傳統(tǒng)中國人們保守封閉的特點。
寫到這里，不禁感嘆費孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，雖然《鄉(xiāng)土中國》的創(chuàng)造時間離現(xiàn)今已經65年，但是這本書里所研究出來的理論依然是經久不衰，對于傳統(tǒng)中國的基層社會本質看的如此透徹。我還要把這本著作精讀幾次，加深自己對鄉(xiāng)土社會的理解。
童年每章讀書心得篇十二
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性。
童年每章讀書心得篇十三
歌德曾經說過：“一書一世界。”
——題記。
一直都很喜歡讀書，喜歡眼神與文字之間的溝通，喜歡手指摩擦紙張時的奇妙感覺，更喜歡人物之間的紛亂糾結與故事情節(jié)的跌宕起伏。書往往會使人的情感得到釋放，在書里沉醉與張揚!
《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，是被世人公認的文學巨著。它的存在不知道牽動了多少中華女兒的心靈，但也招來了不少文人儒士的批判與指責?？伤牡匚粎s不可撼動，仍是一部博大精深的名作!
《紅樓夢》出自于曹雪芹先生的筆下，他的功底是無法用語言表述的。全書憂喜交加，文辭雋永。魯迅先生給予的評價是：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞?！倍纳钜獯_實是讓從事于各種職業(yè)、有著不同思想文化的人從中領會到一種與眾不同的理唔。《紅樓夢》給予每個人的感覺不是大同小異，不是千遍一律，不是一如春風般給人溫暖，或夏蟬給人的躁動，而是一種無與倫比、貫穿血脈、同日光一般的晦明變化，正是這種令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色!
《紅樓夢》一書也是許多影視編導們的至愛，它曾被翻拍成電視劇、電影、戲曲等藝術形式，用更直觀的方式讓廣大人民群眾亦能領悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕細琢，輕松地領略一番賞心悅目。
掩卷而思，《紅樓夢》會使人對它的魅力欲罷不能，不必說全文，單看“林黛玉初進賈府”這一回合，就有它的獨到之處。那氣氛是熱鬧非凡。還未進門就可看出賈府的凜人氣勢，而剛進賈府則又領會到賈府的大家之氣。個中人物陸續(xù)登場，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，個個珠光寶氣，富麗堂皇。這個身著“翡翠撒花洋縐裙”;那個穿著“鏤金百蝶穿花大紅洋緞窄銀襖”;再者項戴“赤金盤里瓔珞圈”;更有“頭戴金絲八寶珠髻”，個個恍若神仙妃子。各個的出場安排也不同，有的是扶著來的，有的是請來的，還有自己跑來的，更有的是只聞其聲不見其人。依我個人之見，其中最精彩的莫過于“鳳辣子初見林黛玉”這一情節(jié)。所謂“鳳辣子”就是王熙鳳，未見其人，先聞其聲。這是曹先生慣用的人物出場方式。而王熙鳳的語言卻也與眾不同，口齒伶俐，問長問短，服裝上更是雍容華貴，一副貴婦氣質中隱藏著刁鉆和狡黠。生動形象的將王熙鳳善于察言觀色、機變逢迎、見風使舵的個性刻畫的淋漓盡致。
一本好書會被賦予生命，有值得品味的價值。它的人物關系是錯綜復雜，它的情感是千絲萬縷，它的場景是波瀾壯闊，而它的言辭更顯活潑靈動。上述所言，在《紅樓夢》一書中方可略顯拔萃。
《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書，值得我們細細品味，可能一百人看完會有一百種看法，但我們只要用心去品味與欣賞，就一定會有意想不到的收獲!隨黛玉一同葬花，化落葉為泥;感寶玉的輕狂叛逆。在這本書里，我品嘗到了人間百態(tài)，看到了世間萬象，悟到了人生的拼搏不易，學會了去理性思考感性世界!
童年每章讀書心得篇十四
不論是一個什么樣的社會，熟人社會即鄉(xiāng)土社會，還是陌生人社會，都是由人組成的。而這個社會所體現(xiàn)的特性，從根本上說也就是這個社會中大多數(shù)人所共同擁有的特點。是這些特點決定了這個社會的特性。所以要談社會的特點，就必須先了解人。
世界上民族眾多，但幾乎每個民族都有自己的特點。這些特點就是他們在長期的共同生活中逐漸形成的，包括風俗，宗教等等。但是最重要的還是人的性格特點。一個民族的性格是他們在特定的地理環(huán)境中長期形成和發(fā)展起來的。
古希臘是西方文明的發(fā)源地。希臘位于南歐，兩側分別是地中海和愛琴海，地形高低起伏，加上地中海氣候，是不適宜發(fā)展農業(yè)的。當雅利安人遷移到希臘時。面對不同的生存環(huán)境，他們選擇了不同的發(fā)展道路。適宜農業(yè)發(fā)展的地方，后來就建立起“半權力社會”。多數(shù)則選擇了航海貿易的行當，形成了“城邦社會”。航海就意味著不斷的變化移動，不可能長期和固定的人交往，同時也得不斷的和陌生人打交道。航海和貿易也不可能完全依附某一樣東西，所以他們之間表現(xiàn)出更多的競爭。不斷的移動和競爭最終帶來了一種崇尚自由的品性。在《圣經》中，時?？梢钥吹较戎獋儙е约旱牟柯溥w移，同時也由于自由和反抗壓迫等不斷地進行戰(zhàn)爭。
希臘是“城邦社會”他們的城邦是由不斷從外面遷移來的人組成的，而不是土生土長的，對城邦事務進行管理時，就必須協(xié)商，最后妥協(xié)，這就形成了名著的傳統(tǒng)。不僅城邦內部如此，各城邦之間由于力量相當，不能形成專斷，所以也表現(xiàn)出一種協(xié)商和妥協(xié)。
與中國一衣帶水的日本。由于地處島國，土地稀少，且多火山地震，生態(tài)環(huán)境惡劣，所以日本人對土地有著特別的渴望，同時也有很深的危機感，這也就造就了二戰(zhàn)時日本的“大陸計劃”，企圖征服中國，征服世界。在一部日本影片中，日本即將沉入海底，而多數(shù)國家對此置之不理，對日本移民也不斷排斥。這些都體現(xiàn)了日本民族沉重的危機感。也是由于這個原因，日本人給人以心胸狹隘之感，喜歡剖腹自殺的也只有日本比較常見。日本也是世界上壓力最大的民族之一。
所以一個國家所處區(qū)域的環(huán)境和天氣等對民族性格的形成有很大影響，中國也不例外。中國地處亞歐大陸東部，有長江和黃河兩條大河，同時是季風氣候，適宜發(fā)展農業(yè)，這使中國成為古代四大文明古國之一。東部有漫長的大海，南部大多是高大的山地和丘陵，北有蒙古高原和黃土高原，西部則更有世界第一的青藏高原，在加上后來修的萬里長城，中國幾乎處在一個完全封閉的環(huán)境之中，而中國人也體現(xiàn)出更多的保守性。當然這只是大環(huán)境，最重要的原因依然是對土地的依賴，也就是處在農業(yè)社會中。農業(yè)對土地，氣候，水利有著特別的要求，一旦選擇一塊地后，人們便不愿意遷徙。由于人口的增加等帶來的糧食的增加，也很少有人另外去開墾土地，而是通過精耕細作來增加產量。而精耕細作的技術也是祖上傳下來的，所以安土重遷，重傳統(tǒng)，不愿對外開放。
東西方文明的不同，從根本上說是農業(yè)文明與工商業(yè)文明的不同。在氏族社會向國家轉化的時候，不同的文明選擇了不同的道路。社會制度是生產生活資料的分配方式，在氏族社會靠的是“武力”，在向國家轉化時，以中國為代表的農業(yè)文明選擇了”權力“為主導的分配，形成了高度集權和專制的封建社會，而以希臘為代表的工商業(yè)文明則選擇了“財力“為主導的分配方式的社會。除了性格和制度上的不同，在文化方面也有很明顯的表現(xiàn)。以哲學為例，西方的哲學是思辨最強的，中國的思辨和保守二者兼有，而印度的哲學則是思辨性性最弱。
鄉(xiāng)土社會即熟人社會，有自己獨有的特點。
童年每章讀書心得篇十五
童年，是每個人都曾經歷過的一段歲月。在這段時光里，我們感受到了成長的喜悅，飽嘗了生活的酸甜苦辣。童年是一本厚厚的書籍，每一頁都展現(xiàn)著我們成長的足跡。而對于我來說，童年的每一章節(jié)都給予了我許多寶貴的心得體會。
第一章，無憂無慮的童年。在童年的這一章里，我感受到了無憂無慮的快樂。在父母的呵護下，我可以隨心所欲地玩耍，沒有煩惱，沒有擔憂。每天的生活就像無盡的游戲，充滿了歡聲笑語。這段時光讓我明白了快樂的本質，教會了我如何珍惜身邊的一切。不管是一塊糖果還是一次快樂的游戲，我都會全身心地投入其中，享受其中的快樂。
第二章，學習與鍛煉的童年。隨著年齡的增長，我漸漸進入了學習與鍛煉的童年階段。在學校里，我開始學習知識，培養(yǎng)學習的興趣。書本中蘊藏著無盡的智慧，每一次的知識獲取都會讓我茅塞頓開。同時，我也開始參加各類體育活動，鍛煉身體，培養(yǎng)毅力和團隊合作的精神。在這一章中，我明白了學習和鍛煉的重要性，意識到只有通過不斷的努力和堅持，才能取得進步和成就。
第三章，友誼與親情的童年。童年是個包容一切的時期，我結交了很多朋友，建立了深厚的友誼。我們一起玩耍、學習、成長，互相扶持、鼓勵。這段時光教會了我如何與他人相處，學會了分享和關心他人。而在家庭中，親情的陪伴同樣令我感到溫暖和安心。父母的愛是如此深沉，他們給予了我無盡的關懷和支持。在這一章中，我明白了友誼和親情的珍貴，懂得了如何去愛和被愛。
第四章，困惑與探索的童年。隨著年齡的增長，我開始對世界充滿了困惑和好奇。每次看到大人們忙碌的身影，我總會產生一種渴望成長的沖動。我開始思考人生的意義，對于很多事情都抱有質疑的態(tài)度。我開始嘗試各種各樣的事情，探索自己的興趣和天賦。在這一段時光里，我明白了困惑是成長的必經之路，只有通過不斷地思考和探索，才能找到屬于自己的答案。
第五章，回憶與感悟的童年。如今，我已經長大成人，童年已經成為了回憶。每當我回首往事，我會感嘆時光的飛逝，感慨童年的美好。童年的每一章節(jié)都是我成長的見證，每一段經歷都給予了我寶貴的心得體會。而這些心得體會，成為了我今日的指引和依靠。我明白了童年是生命的起點，是我人生旅途的開篇，我應該珍惜和感激它所賦予我的一切。
童年的每一章節(jié)，都在我內心扎下了深深的烙印。無憂無慮的童年讓我明白了快樂的本質，學習與鍛煉的童年讓我領悟了努力和堅持的力量，友誼與親情的童年讓我學會了愛和被愛，困惑與探索的童年讓我明白了成長的道路?；貞浥c感悟的童年告訴我，它將永遠是我人生中最美好的一頁。盡管它已經成為了過去，但它給了我很多寶貴的經驗和教訓。在我今后的人生旅途中，我將銘記童年的點滴，堅持前行，不忘初心，努力成長，讓每一個章節(jié)都成為生命的光彩。
童年每章讀書心得篇十六
最近，我看了一本書，名字叫《皮皮魯傳》，這是些一個小男孩發(fā)生的事。
讓我害怕的那一集是世界末日危機。講了皮皮魯?shù)陌职肿兂衫堑氖?，還有皮皮魯變成動物的事情。每到夜里十二點零五分時，爸爸就會變成一只可怕的狼，那天，皮皮魯懷疑自己發(fā)燒了，他就去了爸爸媽媽的臥室拿體溫表。怕驚醒了爸爸媽媽，他不時朝床上看一眼，是否吵醒了爸爸媽媽，皮皮魯接著月光，看到媽媽旁邊睡的不時爸爸，而是一只狼，皮皮魯看了一眼表，現(xiàn)在是十二點零七分，他回到自己的房間，抄起啞鈴，想用啞鈴砸死狼。剛想砸，狼又變成了爸爸，皮皮魯又看了一眼表，是十二點十分。
早晨，皮皮魯發(fā)燒了，不能去上學，媽媽爸爸去上班了，魯西西去上學了。家里只有皮皮魯一個人，他開始對自己的頭腦產生懷疑，昨夜是不是眼睛看花了?這深刻的印象刻在了他的腦海里，皮皮魯想：這不可能是錯覺!皮皮魯來到爸爸媽媽的臥室，發(fā)現(xiàn)床上有兩根狼毛，他確定狼在床上睡過。
魯西西放學了，皮皮魯把魯西西叫到愛的房間里，給魯西西看這兩根狼毛，魯西西開始半信半疑。皮皮魯說：“今天不睡覺，也要弄明白!”“我陪你!”魯西西說。夜里十一點，皮皮魯把妹妹叫醒，皮皮魯拿著菜刀，魯西西拿著鐵棍，十二點零五分，爸爸變成了狼，皮皮魯把妹妹叫醒，讓妹妹看，皮皮魯捂住了妹妹的嘴巴，不讓妹妹出聲。魯西西的確看到有一只狼，和媽媽睡在一起。
在銀河系里科學里最發(fā)達的星球不是地球，而是沙星。沙星人思維敏捷，他們的目的就是要稱霸宇宙。沙星的最高統(tǒng)治者叫沙巴，沙巴的女兒就沙木。
一天，忽然又一道藍光，皮皮魯恍惚看見一個圓形物體擦窗而過。就在這時，他感覺到自己的身體飄了起來，像被磁鐵吸住一樣，飛出了窗子。
皮皮魯落到了一個陌生的環(huán)境，到處都是密密麻麻的儀器。
皮皮魯清楚自己離地球很遠，說的好聽叫“請”，說得不好聽的叫綁架。礎平博士帶皮皮魯參觀飛碟，還把機長介紹給皮皮魯。
到了沙星，皮皮魯在礎平博士的引導下，進入了一間圓形大玻璃房間?！皩嶒灴梢蚤_始么?”沙巴問?！翱梢?”礎平說。沙木說：“變羊。”皮皮魯變成了一只羊。他有變成了兔子，又變成了牛，沙巴得意地大笑。
沙木喜歡上了皮皮魯，沙木和皮皮魯?shù)搅说厍?。凡是經過沙木飛碟射過的產品，一律按以下順序表明商標：
皮皮魯牌牙膏，魯西西牌香皂……以上所有物品都將出現(xiàn)宇宙之神的標志。
地球上的孩子已“全副武裝”，所有能接受沙星射線的部位都采取了防御措施。
沙星人能奴役地球么?
童年每章讀書心得篇十七
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
童年每章讀書心得篇十八
東漢末年，執(zhí)政者昏庸無能，寵幸宦臣，導致朝政腐敗，民不聊生，至何進被殺，董卓進京，天下大勢割據，群雄并起，三國序幕就此拉開。
所謂三國，一般人皆以為是以曹操、孫權、劉備為首的魏國、吳國、蜀國，對此暫且不論，先說世人對這三位梟雄的評價，曹操自然不用說，其在世時，三國的“漢臣”與子民便稱之為曹賊，國賊，而后代的古典文學研究學者也一般視其為奸詐的代名詞，而曹操對此也都早已心知肚明，然而他能擊敗各路諸候，殺敗西涼軍，在戰(zhàn)場上所向披靡，卻不能管住天下人那早已“高度近視”的眼睛對他的看法，他對此也只是偶爾反駁幾句，自他“挾天子以令諸侯”，官至丞相魏王，那批判之聲便開始了，后人也以為這是曹操的奸詐(指曹操“挾天子以令諸侯”)，卻沒有幾個人認為這是他的智。
昔日劉邦不過是無名亭長，他與項羽相斗，最終獲得勝利，創(chuàng)建漢朝，怎無人說其是劉賊，國賊。怎無人認為各擁戴秦之后人，或許有人認為秦朝統(tǒng)治殘暴，導致民憤激起，應被推翻，然而東漢末年又何嘗不是民不聊生，這一點，我在文章開頭就已提出，那為何漢就不可被推翻，或許有人說，不是還有以仁義治天下的劉皇叔嗎?可以讓他來執(zhí)政啊!那好，下面我們就來談這位所謂的仁義皇叔。劉表病危，荊襄危機四伏，劉表那年輕的嬌妻蔡氏與其弟兄對這九郡虎視眈眈，這些劉表早已清楚，于是他囑托劉備，希望他能夠接下荊州，沒想到這位仁義的皇叔，仁義過了頭，連諸葛軍師的話都不聽了，堅持不肯接此委任，滿嘴的：“劉表乃吾皇叔，我豈能趁人危急時，做此不義之事，孔明休勸，我意已決。”最后呢，荊州落入曹操之手，經過赤壁之戰(zhàn)，又害諸葛亮做出不仁不義的事，設“千機萬謀”奪取了荊州，最終名義上還是借江東的，如此庸才，幸虧遇到的是諸葛亮，若是司馬懿，其命早休矣，權位也早不知被他人奪了多久了;當其西取西川之時，亦是滿口仁義，最后呢，并吞西川將劉璋逐于公安，這種言行不一致的人，試問何談仁義，不過是假仁假義罷了;當其得知自己二弟、三弟被殺后，不經大腦思考，便要直取江東，試問：就允許你自家大將誅殺，氣折人家顏良，文丑，周瑜?偷奪人荊州，就不許你家二弟因你不去求援而被人家所殺?你三弟粗魯無禮，酒后便亂打將士，就不許其部下殺此愚莽之主，投奔其他明智之主?由此也足見其心胸狹隘。此后，呂蒙已死，孫夫人日夜望回其身邊，于是派人到西川稟告，卻不想其嚴辭拒絕，試想，其當時到東吳能夠平安回荊州，這其中孫夫人出了多少力。孫夫人當時才18歲，，屈嫁于一個比自己大30歲的糟粕老頭，這已厚待他劉備了，當其要回荊州之時，孫夫人忍著與母兄離別之痛，幫著他出計，一路上又為其力阻東吳戰(zhàn)將，而劉備卻絲毫不顧及往日恩情，最終逼孫夫人墜死，由此也可見劉備乃無情無義之小人，至于錯殺劉封，火燒連營七百里，徐州收呂布等蠢事更是證明了劉備乃一無能之輩。其兒“阿斗”，后人稱之為“扶不起的阿斗”，表面上看似說阿斗無才無能，其實又何嘗不是因劉備的教子無方。其(劉備)頭腦簡單，目光短淺，不懂治國之道，他一心只想著自己能夠統(tǒng)一霸業(yè)，而就后代家人置之不顧，卻不想自己所創(chuàng)霸業(yè)，今后由誰來掌管，縱使他白帝城托孤，希望諸葛亮能接任蜀川大任，那么他就弄了這么個爛攤子讓是人家來接替，這種只有善始而無善終的人，怎能有資格與能力中興漢室，而操則不然，他將大任托給曹丕，并囑咐官員家人各理其事，足見其周到。
至于孫權，此人乃三位梟雄中最年少的一位，然而他的一生隨著周瑜、魯肅、呂蒙，陸遜的一個個離去，最終也黯然，孫權是一個有謀略的人，善于用人，做事顧全大局，然而在他身上，我總覺得缺少些什么，說不清也道不明。
至于諸葛亮，他乃劉備第一謀士，在《三國演義》中較為“張揚”，無可否認，他是個聰明人，自從跟隨他的主公，“興復漢室，除賊伐曹”便也成了他的“理想”，他空有一身軀殼和一個聰明的腦袋，自三顧茅廬，其效命于劉備后，他的大腦控制中心就已被被秘密地輸入了四個字：“忠于劉備”，于是他鞠躬盡瘁，死而后已地除賊復漢，而他忽略了身邊的一個巨賊----劉備，他所復的漢也絕非為漢，而是蜀漢，一個他所忠心的主公在用虛偽的仁義將其欺騙利用后所創(chuàng)的名不正，言不順的政朝，而諸葛亮在死后似乎也看到了這一點(指蜀漢的名不正，言不順，并不能被列在漢史之內)(見“武候顯圣定軍山”)?？鬃诱f：“君子疾夫舍曰而為之辭?！倍T葛亮和他的主公卻似乎就是那樣的人。
《三國》在我今后的路上會依舊陪伴我，我也會永不厭煩地讀完它一遍又一遍，而每一次看完后，我也定將會有無數(shù)的新感慨產生。待我某一天退出社會，脫離那紛亂的競爭，我想那時再讀到“青山依舊在，幾度夕陽紅”，那心中也一定會想當年暮年之時的曹操、劉備、孫權之想——“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！?/p>
童年每章讀書心得篇十九
圍城是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！北粐У某潜び泻芏喾N解釋，或許是封建禮教，或許是愛情，那些城里城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運，依然尋找成功途徑的人。
方鴻漸的命運是幸運的，因為他早早的受到外國教育，接受西方教育，在那樣一個動蕩的年代，他是走在時代前列者之一。方鴻漸的命運又是悲哀的，雖然他出洋留學，但沒有學到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運如此令人惋惜的最重要因素，也是對世人的一種警告。
同時方家的一些封建禮節(jié)，折射出當時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的為兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿丑，一個叫阿兇，說是為了避邪而取這種難聽的名字，真是令人無語!
方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合后方的命運結局不會那樣慘，但因種.種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
小說中能值得一提的還有趙辛楣，他是一個很會交際的少爺，走到哪里都能吃得開，并且對于時局的預測有其自己的高見，而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽，陸子瀟的故作深沉，韓學愈的“用心良苦”，蘇文紈的極富城府，趙辛楣可以算的上是個正義之士，一個熱血青年了。他不像方鴻漸，只是一個剛回國的新手，他在國內泡了好幾年，也磨了好幾年，對于國內各界的內幕已經有了一定的認識，也摸透了那些人的脾氣，知道怎樣才能更好地保護自己，實現(xiàn)自己。從他自愿去當一個偏遠地區(qū)的老師這一行為，我們便可以感受到他身上的正氣，至于說他是由于愛情失利，一時沖動，我想在一定程度上是有的，但是他選擇去任教，而不是一些更輕松的、更體面的事情來看他仍是一個有良好品格的人。
圍城從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生百態(tài)?！皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。
圍城中的愛情。愛情始終是這部小說的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的都向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結婚了又受不了婚后的無自由的生活，有的沒結婚的又想早早進入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。
引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。
圍城里還有里勾心斗角的一面，我們城外的看客倒是看的清清楚楚，給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味。但誰又能說我們不在一座城內呢?方鴻漸用他的眼光看走過他生命中的每一個人，而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生，去審視那人生大戲中每一個人的是非得失，而這些角色包括方鴻漸在內。而當我們在解讀這部作品時，我們又在揣測錢鐘書先生的心理種.種，這很像卞之琳斷章中寫的：
你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
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