八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版大全(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 14:29:06
八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版大全(20篇)
時(shí)間:2023-11-16 14:29:06     小編:FS文字使者

教師在編寫(xiě)教案時(shí)要注重教學(xué)設(shè)計(jì)的精確性和完整性。編寫(xiě)教案時(shí),需要明確教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。以下是最近熱門(mén)的一些教案范文,你可以從中找到一些有趣和實(shí)用的教學(xué)活動(dòng)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇一

1、知識(shí)與能力:

了解樂(lè)府;讀懂詩(shī)句,能夠想象詩(shī)中所描繪的風(fēng)光。

2、過(guò)程與方法:

正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。

3、情感與價(jià)值觀:

激發(fā)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、朗讀詩(shī)歌;。

2、對(duì)詩(shī)歌思想感情的理解。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

“天似穹廬”的比喻所表達(dá)的思想感情。

預(yù)習(xí)作業(yè):

1、解決生字,熟讀課文。

2、根據(jù)你對(duì)這首詩(shī)歌的理解,畫(huà)出你心目中的草原。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入:

播放騰格爾的《天堂》,讓學(xué)生初步感知草原人對(duì)草原的熱愛(ài)。

二、背景資料:(投影)。

《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌,收錄在《樂(lè)府詩(shī)集》中。樂(lè)府,是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu),它的任務(wù)是制禮作樂(lè)、搜集歌辭和訓(xùn)練樂(lè)員。所搜集的配樂(lè)的詩(shī)歌,就叫樂(lè)府詩(shī),有的出于文人之手,有的是民歌。

敕勒族,古代少數(shù)民族,今維吾爾族的主要族源,南北朝時(shí)期居住在朔州(今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部)一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上,過(guò)著逐水草而居的游牧生活,住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。

三、詩(shī)歌朗讀:

1、聽(tīng)范讀錄音。

2、學(xué)生自己讀,注意體會(huì)感情,把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

3、指名學(xué)生朗讀,師生簡(jiǎn)單評(píng)議。

四、問(wèn)題探究:(投影)。

2、詩(shī)中為什么不寫(xiě)人?是否無(wú)人?

五、小結(jié):

1、齊讀詩(shī)歌。

2、這是一首草原的贊歌,它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗,抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的草原的無(wú)限熱愛(ài)之情。

3、展示學(xué)生作品。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇二

1、請(qǐng)用規(guī)范的正楷字默寫(xiě)《敕勒歌》:

2、給下列加點(diǎn)的字注音:

敕勒()()穹廬()籠蓋()見(jiàn)牛羊()。

3、《敕勒歌》選自,是時(shí)期北方族的一首(體裁)。詩(shī)歌表達(dá)了草原牧民的情感。同時(shí),也表現(xiàn)了草原牧民們的生活景象。

二、理解運(yùn)用。

蒙古人。

騰格爾。

潔白的氈房炊煙升起。

我出生在牧人家里。

遼闊的草原。

是哺育我成長(zhǎng)的搖籃。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、背誦課文,理解課文內(nèi)容。

2、理解領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。

3、了解并掌握托物言志的寫(xiě)法。

學(xué)習(xí)過(guò)程:

一、朗讀課文,注意下列加點(diǎn)字讀音。

蕃淤泥濯清漣褻玩鮮有聞。

二、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。

1、可愛(ài)者甚蕃。

2、香遠(yuǎn)益清。

3、亭亭凈植。

4、陶后鮮有聞。

5、濯清漣而不妖。

6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

7、宜乎眾矣。

8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。

9、出淤泥而不染。

三、理解性默寫(xiě)。

1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是,。

2、全文的中心句是:。

3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,又不孤高自許句子是,。

4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是:

5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:,?

6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:,,,,,。

7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:

8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:。

9、寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:,。

10、“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“”。

結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者思想感情。

四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。

1、蓮之愛(ài),同予者何人?

2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

3、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

5、噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

6、蓮,花之君子者也。

7、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

五、課文內(nèi)容理解。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇四

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程,被稱為“詩(shī)史”,杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美,自稱少陵野老,后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。

(一)讀書(shū)和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫(xiě)于這一時(shí)期,表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。

(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年,杜甫到長(zhǎng)安考試求官,由于李林甫玩弄騙術(shù),使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害,困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久,過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽,創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào),也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。

(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”,他攜家人和人民一道受凍挨餓,避難流亡,災(zāi)難的時(shí)代,震撼著詩(shī)人的心靈,使他寫(xiě)出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇,達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

(四)漂泊西南時(shí)期。

今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。

首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》,先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。

“岱宗夫如何,齊魯青未了”:岱宗即泰山,古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首,為眾山所宗。岱宗夫如何,泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色,未了指綿延不絕,齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。

“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”:造化指大自然,鐘是聚集、集中的意思,神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面,山南有陽(yáng)光,故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光,在曉猶昏?!案睢弊钟玫臉O好,是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣,突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象。

“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”:曾通“層”,層層的云氣飄蕩在胸前,形容泰山極高。眥指眼角,黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中,寫(xiě)泰山的幽深。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”:這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。

詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?

這是杜甫早期的作品,詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立,兼濟(jì)天下的豪情壯志。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇五

唐李商隱詩(shī)作之解難,古有微詞。梁?jiǎn)⒊f(shuō):義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī),講的是什么,我理解不著。李詩(shī)往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲,常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩(shī)作都是至美而又難解的炙口名篇,《夜雨寄北》就是其中之一。

初中語(yǔ)文第二冊(cè)選用了此詩(shī):君問(wèn)歸期未有期/巴山夜雨漲秋池/何當(dāng)共剪西窗燭/卻話巴山寂雨時(shí)。教材與“教學(xué)參考書(shū)“對(duì)此詩(shī)是這樣理解的。教材的注腳中有:詩(shī)人當(dāng)時(shí)在巴蜀,他的親友在長(zhǎng)安,所以說(shuō)”寄北“?!苯虒W(xué)參考書(shū)“中這樣理解:此詩(shī)是寄給誰(shuí)的,主要有兩種說(shuō)法,一種說(shuō)法是寄給妻子的,一種說(shuō)法是寄給長(zhǎng)安友人的。我們采取后一種說(shuō)法……這首詩(shī)象是用詩(shī)寫(xiě)的回信,通過(guò)歸期的問(wèn)詢與回答,抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人思念的深情。從這兩個(gè)理解可以看出,教材是把此詩(shī)作為思友詩(shī)理解。我以為,這樣理解欠妥,意蘊(yùn)分析過(guò)于表面化。按照新批評(píng)學(xué)派以文字自身作用的“細(xì)讀”方式,單從字面解讀,此詩(shī)親切明快,寫(xiě)出了設(shè)想歸后與親友秉談此時(shí)此地的情形。但,由于此詩(shī)主體與對(duì)象的隱在性,時(shí)空轉(zhuǎn)換的限制無(wú)倫次,使此詩(shī)的真實(shí)意蘊(yùn)與字表義有較大的距離,可以說(shuō)是一種曲折的表意方式。

竊以為,此詩(shī)仍為抒臆詩(shī),抒發(fā)的是一種無(wú)奈的企盼。

要解讀此詩(shī)應(yīng)與李商隱先貴后寒先寵后貶的人生際遇聯(lián)系起來(lái)。李是才子,他的發(fā)跡得于他文才達(dá)豁,被牛黨孤楚賞識(shí),后直線輝煌。李是牛李黨爭(zhēng)的犧牲品,因牛李黨爭(zhēng),使他清寒潦倒、遠(yuǎn)離貴官、客死汞陽(yáng)。這種前后質(zhì)的變化,使詩(shī)人的心靈造成巨大的傷痛。川東環(huán)境的凄清、生活的清寒,怎不叫他魂?duì)糠比A富足的長(zhǎng)安?政治的失意,際遇的落拓,怎不叫他癡想昔日的威風(fēng)?與故交新貴的分隔,怎不叫他倍感孤獨(dú)與無(wú)助?因此,在川東的此地此情此景,總企盼有人能伸援助之手,使他重回昨日的天地,對(duì)于一個(gè)受寵慣了的多情詩(shī)人,就不足為怪了。詩(shī)人在《安定城樓》中就有“欲回天地入扁舟”的再創(chuàng)輝煌的高遠(yuǎn)抱負(fù)。長(zhǎng)安,就是詩(shī)人欲回的“天地”。然而,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),此時(shí)的詩(shī)人只能是無(wú)奈,只能是苦笑,在癡想中尋求心靈的慰藉。

由此可見(jiàn),“北”應(yīng)指長(zhǎng)安,指詩(shī)人苦思冥想的能發(fā)揮詩(shī)人才能的地方?!熬龁?wèn)歸期未有期”,采取的是一種委婉的手法,是詩(shī)人的捫心自問(wèn),是詩(shī)人無(wú)奈無(wú)助的感嘆。第二句突出了此時(shí)之苦,秋雨夜滴,渲染出一種凄涼的氣氛。后兩句則寫(xiě)出了詩(shī)人的期盼,色調(diào)也現(xiàn)得較明快,而這種明快則反襯出詩(shī)人那種欲求不得的掙扎心理。

詩(shī)人矛盾、煩悶、苦慮的內(nèi)心世界,使此詩(shī)的意蘊(yùn)沉厚晦膩含蓄,使詩(shī)的色調(diào)也灰暗與明快各半,前兩句的灰暗與后兩句的明快。這種筆法上的矛盾統(tǒng)一,又反襯出詩(shī)人的苦楚與企求。

總之,李商隱在本詩(shī)種是有所渴求的,他的渴求又是無(wú)奈的,是不能實(shí)現(xiàn)的企盼。如把此詩(shī)看作是愛(ài)情詩(shī)或是思友詩(shī)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇六

主持人:上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象,對(duì)于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn):一種認(rèn)為他寡謀少斷,曹劌所言“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)大敗齊軍,作為主帥功不可沒(méi)。雙方誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。為了讓雙方的見(jiàn)解充分接受挑戰(zhàn),老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場(chǎng)小型辯論賽,辯題為:莊公有無(wú)“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是:莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué),助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是:莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國(guó)香同學(xué),助辯方習(xí)貴、何錢(qián)源同學(xué)?,F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場(chǎng)上綻放,讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!

正方主辯平:我方認(rèn)為莊公無(wú)“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”,戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚,作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”,戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì),運(yùn)籌帷幄,指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”,在決勝之后就不會(huì)茫然不知?jiǎng)僖颉_@些“遠(yuǎn)謀”,莊公具備嗎?沒(méi)有啊。我們看到的只有莊公被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的無(wú)奈與慌亂,看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出,用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國(guó)于危亡,那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。

反方主辯:正方辯友,首先我想闡述的是,作為國(guó)君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論??v觀歷史上有作為的君主,并不是本人如何謀略過(guò)人,而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人,用對(duì)了人,就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略,劉邦不及蕭何、韓信,劉備不及諸葛孔明,但誰(shuí)能即此斷言劉邦、劉備就是無(wú)謀的呢?就魯莊公而言,他用曹劌,確有膽識(shí)過(guò)人之處。從身份看,曹劌不在“肉食者”之列,而莊分貴為一國(guó)之君,這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級(jí)走到一起,外因是國(guó)難當(dāng)頭,外患驟至,內(nèi)因從曹劌一面說(shuō),是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣,從莊公一面說(shuō),是他放下諸侯的架子,廣開(kāi)言路,不以身份取人,不拘一格,打破了常規(guī)。他讓曹劌越過(guò)三“關(guān)”,實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”——得以入見(jiàn)、縱談國(guó)事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆,非具備超乎尋常的膽識(shí)、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此,我方認(rèn)為:?jiǎn)尉突垩圩R(shí)才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來(lái)看,莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。

正方助辯:請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,你們把莊公說(shuō)得如此明智,那么他為何病急亂投醫(yī),把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”,又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑,掌聲)。

反方助辯:對(duì)方同學(xué)問(wèn)得好,長(zhǎng)期以來(lái),人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無(wú)能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國(guó)有方,政治上成熟的顯示。不錯(cuò),前兩問(wèn)兩答,莊公說(shuō)到了神,說(shuō)到了近臣,但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能,因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國(guó)君都有的,莊公當(dāng)然不能免俗??少F的是,莊公做到了“小大之獄,雖不能察,必以情”,這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。這是他高于別的國(guó)君的地方,這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略,那就是對(duì)話過(guò)程中,不是莊公問(wèn)計(jì),曹劌作答,而是曹劌反客為主,一步緊逼一步,莊公不僅沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩,而且一次比一次深入回答,其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無(wú)視莊公精彩的第三次回答,只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答,就斷言他“病急亂投醫(yī)”,那豈不是斷章取義,以偏概全?(掌聲)。

正方助辯:我方很佩服對(duì)方辯友敢為莊公翻案的勇氣,但很遺憾的是,你們熱情有余,理智不足。請(qǐng)你們看看以下事實(shí)吧。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的前前后后,莊公的所言所行,絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子,有的只是處處被動(dòng):一開(kāi)始“將戰(zhàn)”,疲于應(yīng)付,被動(dòng)挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn),不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗,即“將馳”。請(qǐng)大家看看吧,這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥,倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑,掌聲)。

反方助辯:對(duì)方同學(xué),你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無(wú)奈與被動(dòng),為什么看不到莊公對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過(guò)程看,莊公是主帥,他能虛心聽(tīng)取曹劌的正確意見(jiàn),莊公“將鼓”時(shí),劌曰“未可”,莊公雖不明就里,卻能惟曹劌謀略是從,用人不疑,膽識(shí)可謂高矣,謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗,莊公“將馳”,曹劌又曰“未可”,莊公先從后問(wèn),當(dāng)機(jī)立斷,正確發(fā)號(hào)施令,終于大勝。反推一下,若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”,非要刨根究底,或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見(jiàn),都會(huì)坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī),魯軍焉能以弱勝?gòu)?qiáng)?總之,戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公的果斷、從善壓倒了被動(dòng)、無(wú)奈,這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。

正方主辯總結(jié):我方認(rèn)為,曹劌所言“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”并非虛言,文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國(guó)之主,三軍之帥,戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備,頭腦中存著天真可笑的幻想,戰(zhàn)時(shí)不會(huì)調(diào)兵遣將,全靠曹劌的過(guò)人謀略,魯國(guó)才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯,曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比,莊公真的無(wú)“遠(yuǎn)謀”。最后要問(wèn)對(duì)方辯友:你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”,那么曹劌的話錯(cuò)了么?(掌聲)。

反方主辯總結(jié):我方認(rèn)為,莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的,但是正襯,而不是對(duì)方辯友所說(shuō)的反襯。魯莊公是正面的人物形象,是有作為的政治家,他有“遠(yuǎn)謀”。對(duì)方辯友問(wèn),曹劌的話有沒(méi)有錯(cuò)?我方認(rèn)為,當(dāng)然沒(méi)錯(cuò),錯(cuò)的是你們,你們理解錯(cuò)了。曹劌所說(shuō)的“肉食者鄙”到底是指誰(shuí)呢?結(jié)合全文,我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣,莊公“衣食所安,弗敢專也,必以分人”,大臣們受恩惠很多,“養(yǎng)兵千曰,用兵一時(shí)”,在國(guó)難臨近時(shí),理應(yīng)為國(guó)解難,替莊公分憂??墒撬麄兪凰夭?,不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀,與不食君祿卻為國(guó)建立奇勛的平民曹劌相比,他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇七

1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。

2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到晏子出使楚國(guó)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。

2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到晏子出使楚國(guó)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。

【自主導(dǎo)學(xué)】。

1.給下列字注音。

酣()詣()枳()耶()。

2.解釋下面句子中指定的詞。

(1)王曰:“何坐?”坐:

(2)晏子避席對(duì)曰避席:

(3)圣人非所與熙也熙:

(4)吏二縛一人詣王詣:

3、下列句子中沒(méi)有通假字的一句是()。

a.齊人固善盜乎b.縛者曷為者也。

c.圣人非所與熙也d.系向牛頭充炭直。

4.解釋以下虛詞意義用法。

(1)楚王聞之之:

(2)何以也以:

(3)縛者曷為者也曷:

(4)人楚則盜則:

5.翻譯下面句子。

(1)晏嬰,齊之習(xí)辭者也。

(2)酒酣,吏二縛一人詣王。

(3)橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。

(4)得無(wú)楚之水土使民善盜耶?

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇八

二、學(xué)習(xí)新課《雷雨前》了解作者茅盾(1846—1981),原名沈德鴻,字雁冰,“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說(shuō)《幻滅》時(shí)用的筆名。他寫(xiě)出了許多著名的文學(xué)作品,如小說(shuō)《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》、《秋收》、《殘冬》、《腐蝕》等,劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國(guó)民主革命的艱苦歷程,繪制了規(guī)模宏大的歷史畫(huà)卷,為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)創(chuàng)造了珍貴財(cái)富。我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家,“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一,革命文學(xué)奠基人之一。

三、識(shí)記本課重點(diǎn)字詞。

字音字形:帳幔揩汗水門(mén)汀嘔吐齷齪踱步模樣剝落噤聲乘隙。

字義詞義:水門(mén)汀猛可乘隙齷齪不折不扣泛淘淘咆哮晚快邊。

四、有感情地朗讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)。

按時(shí)間變化順序可分為三部分。

清早(1——10段)。

上午(11——12段)。

下午(13——20段)。

五、賞析文章中描寫(xiě)悶熱的語(yǔ)句,分析其妙處。

(分別從環(huán)境描寫(xiě)與人物感受兩方面進(jìn)行賞析)。

六、本文僅僅是一片寫(xiě)景散文嗎,聯(lián)系本課寫(xiě)作背景。

灰色的幔:國(guó)民黨統(tǒng)治和一切反革命力量;蒼蠅、蚊子、蟬兒:反動(dòng)官僚、幫閑文人。

七、拓展訓(xùn)練。

比較閱讀《雷雨前》與《海燕》有無(wú)相似處,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇九

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

二、文學(xué)常識(shí)。

三、語(yǔ)音。

甚蕃()淤()泥濯()清漣()而不妖褻玩()。

四、通假字。

五、古今異義詞。

六、詞類活用。

七、一詞多義。

八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。

1、可愛(ài)者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近義詞是眾,反義詞是鮮(獨(dú))。

2、香遠(yuǎn)益清益:副詞,更。

3、亭亭凈植植:樹(shù)立。

4、陶后鮮有聞鮮:少。

5、濯清漣而不妖濯:洗滌。妖:妖媚。

6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:卻褻:親近而不莊重。

7、宜乎眾矣宜:應(yīng)當(dāng)。

8、晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú):只,僅。

九、特殊句式。

1、蓮,花之君子者也(判斷句)。

十、朗讀節(jié)奏。

1水陸草木/之/花,可愛(ài)者/甚蕃。

2、自/李唐/來(lái),世人/甚愛(ài)/牡丹。

3、予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥/而不染。

4、牡丹,花/之富貴者也。

十一、理解性默寫(xiě)。

1、描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

2、全文的中心句是:花之君子者也。

3、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài),同予者何人?

6、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植。

7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。

9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。

10、寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。

十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。

1、蓮之愛(ài),同予者何人?

_(對(duì)于)蓮花的愛(ài)好,同我一樣的還有誰(shuí)呢?

2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

_我只愛(ài)蓮花,(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。

3、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

_(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

_(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。

5、噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

_唉!愛(ài)菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽(tīng)到過(guò)。

6、蓮,花之君子者也。_蓮花,是花中的君子。

7、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

_愛(ài)牡丹的人,當(dāng)然是很多了。

十三、課文內(nèi)容理解。

1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人),寫(xiě)“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。

2、“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛(ài)牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。

(1)牡丹---“花之富貴者“象征:追求功名、富貴的人。

(2)菊---“花之隱逸者”象征:不趨炎附勢(shì)的隱士。

(3)蓮---“花之君子者”象征:品行高尚的賢能之士。

(思想感情)_不慕名利、潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。

4、請(qǐng)用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。

_蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔,胸懷豁達(dá),品行無(wú)邪;不拘繁文茍禮,美德廣布四方,獨(dú)立自主,威嚴(yán)不可褻瀆。

本文運(yùn)用了襯托的手法,用菊正襯蓮,用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式:分別有感嘆句(噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。),設(shè)問(wèn)句(蓮之愛(ài),同予者何人?)陳述句(牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。)。

6、作者將蓮與壯丹作對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)潔身自好(或正直、高潔)品行的追求,對(duì)追名逐利世風(fēng)的厭惡。

7、陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛(ài)牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮,表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。

8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?

出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

_既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自許;通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。(意思對(duì)即可)。

9、下面對(duì)選文內(nèi)容和寫(xiě)法的分析理解不正確的一項(xiàng)是(d)(3分)。

a、選文以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

b、在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗。

c、文中以“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理,行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

d、“牡丹,花之富貴者也”,表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情。

十四、開(kāi)放性試題。

1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

_略(提示:針對(duì)某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來(lái)談均可,但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)。

2、你喜歡哪種花?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的原因。_略。

3、作者認(rèn)為,菊是“花之隱逸者”,你是否同意這種看法?為什么?

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十

1、知識(shí)與能力:學(xué)習(xí)詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。

2、過(guò)程與方法:指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時(shí)用心揣摩每一首詩(shī)的內(nèi)容和情感。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。

【學(xué)習(xí)方法】誦讀、分析、點(diǎn)撥.

【學(xué)習(xí)流程】。

(一)預(yù)習(xí)檢測(cè)。

1、給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。

滁州()西澗()黃鸝()。

2、朗讀詩(shī)歌。

(二)課內(nèi)探究。

1、這首詩(shī)描寫(xiě)了哪些景物?各有什么特點(diǎn)?

2、仔細(xì)揣摩作者對(duì)“鸝”的態(tài)度?

4、“舟”在河中是什么樣的呢?這樣寫(xiě)的作用是什么?

5、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的操守品行?

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十一

(1)知道做功的兩個(gè)必要因素。

(2)理解功的定義、計(jì)算公式和單位,并會(huì)用功的公式進(jìn)行簡(jiǎn)單計(jì)算。

(3)知道功的原理。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)。

(1)通過(guò)思考和討論,判斷在什么情況下力對(duì)物體做了功,在什么情況下沒(méi)有做功?

(2)通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn),了解功的含義,學(xué)會(huì)用科學(xué)探究的方法研究物理問(wèn)題。

(3)學(xué)會(huì)從物理現(xiàn)象中歸納簡(jiǎn)單的物理規(guī)律。

3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

(1)樂(lè)于探索自然現(xiàn)象和物理規(guī)律,樂(lè)于參與觀察、實(shí)驗(yàn)、探索活動(dòng)。

(2)有將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于日常生活、社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的求知欲。

(二)教學(xué)重難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):理解功的概念。

2、難點(diǎn):判斷力對(duì)物體是否做功,以及做功的計(jì)算。

(三)教學(xué)準(zhǔn)備。

木塊、木板、細(xì)繩、彈簧測(cè)力計(jì)、小車,杠桿和支架、鉤碼、滑輪、細(xì)線、刻度尺(兩個(gè))。

提問(wèn)學(xué)生回答日常生活中“功”的含義。思考力學(xué)里所說(shuō)的“功”含義。

演示實(shí)驗(yàn):在水平長(zhǎng)木板用相同大小的力分別拉一木塊和小車。

在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上引入本課內(nèi)容。

(四)教學(xué)過(guò)程。

一、進(jìn)行新課。

1.由課前的演示實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出力學(xué)中關(guān)于“功”的確切含義:

如果一個(gè)力作用在物體上,并且使物體在力的方向上通過(guò)一段距離,這個(gè)力的作用就有了成效,力學(xué)里面就說(shuō)這個(gè)力做了功。

2.請(qǐng)學(xué)生觀察教材圖15.1-1中力做功和15.1-2中力不做功的實(shí)例,分析、總結(jié)一下力學(xué)中的做功有哪些共同特點(diǎn)?分組討論總結(jié)。

板書(shū):力學(xué)中做功的兩個(gè)必要因素:

一是作用在物體上的力。

二是物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)的距離。

3.實(shí)例分析(突破難點(diǎn))。

舉例說(shuō)明在你的周圍你發(fā)現(xiàn)有哪些做功的例子?比一比,看誰(shuí)對(duì)生活觀察得最仔細(xì)?學(xué)生可能舉很多的例子?如起重機(jī)吊起重物、火箭升空、馬拉車前進(jìn)等等。教師對(duì)正確的例子予以肯定,對(duì)錯(cuò)誤的例子引導(dǎo)改正。

接下來(lái)看老師這里的幾個(gè)例子是否有做功的情況存在?

(1)舉重運(yùn)動(dòng)員在把杠鈴舉高過(guò)程中是否對(duì)杠鈴功。舉在高處停留5秒過(guò)程中是否做功?

(3)起重機(jī)使貨物在水平方向上勻速移動(dòng)一段距離,拉力對(duì)貨物做功了嗎?

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上事例分析、總結(jié)在什么情況下不做功?

通過(guò)以上的學(xué)習(xí),知道了做功不能離開(kāi)兩個(gè)必要因素,缺一不可,又知道有三種情況下不做功,那么我們猜想一下,力學(xué)中的功的大小可能與哪些因素有關(guān)呢?指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀教材。

二、功的計(jì)算。

力學(xué)里規(guī)定,功等于力和物體沿力的方向上通過(guò)的距離的乘積。

板書(shū):功的計(jì)算公式:

功=力×距離w=fs。

單位:焦耳,簡(jiǎn)稱焦符號(hào)j。

1焦=1牛?米(1j=1n?m)。

出示例題,啟發(fā)學(xué)生分析計(jì)算。

三、功的原理。

1.啟發(fā)學(xué)生提出探究的話題:使用機(jī)械是否省功。

2.指導(dǎo)學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)。

3.分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),啟發(fā)學(xué)生討論歸納出功的原理。

使用任何機(jī)械都不省功。

注:這里強(qiáng)調(diào)使用機(jī)械所做的功都不小于直接用手所做的功。與后面的機(jī)械效率對(duì)應(yīng),指的是使用機(jī)械會(huì)做額外功。

請(qǐng)學(xué)生談自己知道本節(jié)哪些知識(shí),還想知道哪些內(nèi)容及對(duì)本課的感受,教師進(jìn)行情感激勵(lì)。

(五)小結(jié)。

(六)作業(yè)。

動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)物理。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十二

知識(shí)與潛力:了解土地改革的歷史意義,土地改革的必要性,土地改革的開(kāi)展及基本完成,掌握《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。

培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生收集整理課本圖片、歷史網(wǎng)站、文學(xué)作品、鄉(xiāng)土教材等課程資源中有關(guān)土地改革的信息,構(gòu)成正確歷史概念的潛力。

情感態(tài)度、價(jià)值觀:透過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生理解中國(guó)農(nóng)民在兩千多年來(lái)所憧憬的“耕者有其田”的理想,最后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)是值得我們熱愛(ài)的。土地改革的勝利作用與抗美援朝的勝利一樣,都進(jìn)一步鞏固了人民民主專政的政權(quán),還為即將到來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)準(zhǔn)備了條件。

過(guò)程與方法:透過(guò)采用講授法、獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,共同完成本課資料的學(xué)習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn):《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。

教學(xué)資源:課本相關(guān)插圖、資料。

教學(xué)難點(diǎn):土地改革的歷史意義。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情景破題導(dǎo)入。

1.組織學(xué)生閱讀12頁(yè)“導(dǎo)入框”圖文,討論回答:農(nóng)民拔除原先地主所立的地界碑,意味著什么?(這片土地原先屬于地主所有,此刻已經(jīng)歸翻身農(nóng)民所有了。)。

2.承上啟下,教師講授:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的過(guò)程中,走的是貼合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路。在中國(guó)兩千多年封建社會(huì)里,土地大多集中在地主手里。農(nóng)民長(zhǎng)年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作,收獲物大部分要交租納稅,自己所得無(wú)幾。因此,他們熱切期盼著“耕者有其田”,翻身當(dāng)家作主人。誰(shuí)能夠滿足他們的愿望,誰(shuí)就能得到他們的真誠(chéng)支持。過(guò)去共產(chǎn)黨就是透過(guò)“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農(nóng)民的支持,奪取了全國(guó)政權(quán)。當(dāng)時(shí),新解放區(qū)還有3億多人口未進(jìn)行土地改革。新中國(guó)政權(quán)要想鞏固下來(lái),個(gè)性需要這些農(nóng)民的支持。本課要學(xué)習(xí)的資料就是新中國(guó)建立后的土地改革歷史,具體狀況請(qǐng)看書(shū)。

二、自主先學(xué)知識(shí)梳理。

見(jiàn)《伴你學(xué)》p10“導(dǎo)學(xué)目標(biāo)”和“知識(shí)梳理”,學(xué)生自主預(yù)習(xí)課本資料,梳理教材線索(組內(nèi)可討論、交流)。

三、教材挖掘合作探究。

(一)土地改革的意義。

指導(dǎo)學(xué)生觀看《歷史地圖冊(cè)》《土地改革》圖和課本相關(guān)插圖,形象地了解土改經(jīng)過(guò)和農(nóng)民情緒,透過(guò)討論加深理解土改的歷史意義。

1.土改完成后,我國(guó)的土地制度發(fā)生了什么變化?(徹底摧毀了封建土地制度,消滅了地主階級(jí),農(nóng)民成了土地的新主人,實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的理想。)。

2.農(nóng)民翻身后,對(duì)于新中國(guó)人民政權(quán)的生存和發(fā)展起了什么作用?(起了鞏固的作用。因?yàn)檗r(nóng)民的生產(chǎn)用心性大大提高,農(nóng)村生產(chǎn)力獲得極大解放,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)和發(fā)展,糧食產(chǎn)量不斷增加,為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。)。

(二)《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。

組織學(xué)生群眾朗讀課本第12頁(yè)“文獻(xiàn)資料·《中華人民共和國(guó)土地改革法》條款”,討論回答:

1.土地改革的起止時(shí)間與抗美援朝的起止時(shí)間有什么異同?(都開(kāi)始于1950年;但是,全國(guó)土改基本完成于1952年底,抗美援朝勝利于1953年7月。)。

2.這次土地改革同過(guò)去的土改有什么不同?(注意保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì),也給地主分上應(yīng)得的一份土地,讓他們自食其力,富有人文主義精神,減少了改革的阻力。)。

教師過(guò)渡:近3億農(nóng)民真正地翻身當(dāng)家作了主人,將產(chǎn)生多么巨大的能量?

課中反思:

土地改革的意義兩點(diǎn),第一點(diǎn)是摧毀了我國(guó)存在兩千多年的封建土地制度。這一點(diǎn),要透過(guò)回憶辛亥革命的成果——結(jié)束了兩千多年的封建帝制,分清兩者的不同。封建制度和封建帝制是兩個(gè)不同的概念。第二點(diǎn)是人民政權(quán)更加鞏固,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。讓學(xué)生討論理解其中的含義:農(nóng)民真正獲得解放是新政權(quán)給予的,農(nóng)民感激政府,從而擁護(hù)政府,用心參與其中。封建土地制度摧毀了,解除了農(nóng)民身上的束縛,從中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行感恩教育。

四、拓展視野情感升華。

以土地改革的歷史意義為題,展開(kāi)“接龍”活動(dòng),加深理解記憶。

延伸:調(diào)查一下,如今中國(guó)的土地制度與50年代的土地制度有何區(qū)別?

五、知識(shí)整合練習(xí)反饋。

1.知識(shí)整合(板書(shū)):

(一)土地改革的意義。

(1)徹底廢除了延續(xù)兩千多年的封建土地剝削制度,摧毀了地主階級(jí)的封建統(tǒng)治勢(shì)力。

(2)廣大農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上、政治上徹底翻了身。

(3)解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力,極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)用心性,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)創(chuàng)造了條件。進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專政。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶給了充分的原料和廣闊的市場(chǎng),為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路。

(二)《中華人民你共和國(guó)土地改革法》的公布。

(1)1950年頒布。

(2)資料:廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。

(3)1952年完成土地改革。

2.練習(xí)反饋:

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十三

認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高和進(jìn)步,感受到改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響,生發(fā)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)之情。認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念,社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中起到了重要的作用。

知識(shí)與能力。

了解新中國(guó)成立以后,特別是改革開(kāi)放以來(lái),人們?cè)谝?、食、住、行等方面發(fā)生的巨大變化;掌握改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)就業(yè)制度發(fā)生的變化及社會(huì)保障體系逐步建立和完善的情況;培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力和運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察、分析問(wèn)題的能力。

過(guò)程與方法。

運(yùn)用漫畫(huà)、地圖、實(shí)物引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;采用分組學(xué)習(xí)、合作探究的方法,加強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作;設(shè)計(jì)課后延伸內(nèi)容,讓學(xué)生拓展知識(shí),提出解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的合理方案。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1.重點(diǎn):改革開(kāi)放以來(lái),人們?cè)谝?、食、住、行方面的巨大變化。組織學(xué)生分四個(gè)小組學(xué)習(xí),合作探究,在交流中感受變化。

2.難點(diǎn):改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)就業(yè)制度的變化和社會(huì)保障制度的建立和完善,通過(guò)學(xué)生的社會(huì)調(diào)查和教師的適時(shí)引導(dǎo)突破難點(diǎn)。

教學(xué)工具。

課件。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入新課。

教師講授:過(guò)去男女談婚論嫁,常以“四大件”作為物質(zhì)基礎(chǔ),隨著人們生活水平的提高,“舊四大件”早就被“新四大件”所取代,(課件展示新舊“四大件”圖片)?!八拇蠹钡难葑?,足以說(shuō)明我們的生活發(fā)生了巨大變化,為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢?由此導(dǎo)入新課。

講授新課。

衣食住行的變遷。

(一)服飾看變遷。

1.新中國(guó)剛成立時(shí),人們的服裝上還保留著民國(guó)時(shí)期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開(kāi)襟扣扣的長(zhǎng)袍,婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對(duì)襟短衣、長(zhǎng)褲,婦女穿左邊開(kāi)襟的短衫、長(zhǎng)褲,有的還穿一條長(zhǎng)裙。

2.六、七十年代人們的服飾被稱為“藍(lán)(灰)色的海洋”這一時(shí)期人們的衣著不僅色彩和樣式單調(diào),而且數(shù)量有限,需要憑布票來(lái)購(gòu)買(mǎi)。

3.“-”時(shí),青少年喜歡穿綠色的軍裝。

4.改革開(kāi)放以來(lái),服裝的花色、款式更加多樣化,面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。

(二)日益豐富的飲食。

“民以食為天”,改革開(kāi)放前后人們?cè)凇俺浴钡姆矫嬗泻巫兓?

1.改革開(kāi)放前,“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的人們“吃”的水平也很低,營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹,只好以野菜、粗糧充饑。城鎮(zhèn)居民吃糧油要憑票供應(yīng),居民每天只能憑糧票、肉票、菜票等獲取有限的食物。

2.改革開(kāi)放后,大米等精細(xì)口糧成為人們的主食,蔬菜種類日漸豐富,90年代營(yíng)養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好,吃出營(yíng)養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。

(三)面貌一新的居民住宅。

1.人均居住面積:改革開(kāi)放前,人們的居住條件較差,1978年人均居住面積,城鎮(zhèn)只有3.6平方米,農(nóng)村是8.1平方米。改革開(kāi)放后在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的十幾年里,中國(guó)的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2000年,人均居住面積,城鎮(zhèn)超過(guò)了10平方米,農(nóng)村超過(guò)24平方米。

提問(wèn):你在家里有獨(dú)立的房間嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你家現(xiàn)在的居住條件怎樣?

2.配套設(shè)施、房屋裝修:改革開(kāi)放前隨處可見(jiàn)破舊木板房,改革開(kāi)放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮(zhèn)居民住上了高樓大廈,而且裝飾講究,寬敞明亮,中國(guó)農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。

(四)四通八達(dá)的交通。

改革開(kāi)放前,農(nóng)村靠畜力和步行,城市靠公共汽車和自行車,改革開(kāi)放后,特別是20世紀(jì)90年代以后,乘出租汽車和開(kāi)私家車的人多了起來(lái),除此之外,我國(guó)鐵路、公路和航線的增長(zhǎng)都很快,出門(mén)旅游的人越來(lái)越多,坐飛機(jī)不再是件稀罕事,開(kāi)私人汽車出行的人也占了一定的比重,說(shuō)明我國(guó)的交通條件有了明顯改善,和改革前交通工具緊張,道路擁擠的情況形成了鮮明的對(duì)比。

提問(wèn):

1、改革開(kāi)放以來(lái),隨著交通條件的不斷改善,汽車的發(fā)展,隨之帶來(lái)了什么嚴(yán)重的問(wèn)題?

2、如何緩解城市中交通堵塞和環(huán)境污染問(wèn)題。

教師過(guò)渡:了解完了衣食住行狀況,我們?cè)賮?lái)看一下與人們的衣食住行密切相關(guān)的兩個(gè)內(nèi)容:

就業(yè)和社會(huì)保障。

提問(wèn)1:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的就業(yè)制度發(fā)生了哪些變化?

提問(wèn)2:鐵飯碗要不要打破?為什么?

提問(wèn)3:對(duì)于改革過(guò)程中產(chǎn)生的“弱勢(shì)群體”應(yīng)該怎么幫助?

課后小結(jié)。

通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們深切地感受到了改革開(kāi)放給我們的生活帶來(lái)的巨大變化。正是由于改革開(kāi)放,使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。

課后習(xí)題。

1、改革開(kāi)放前,人們買(mǎi)糧食要憑糧票,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()。

a人口多,耕地少。

b政府控制城鎮(zhèn)人口規(guī)模。

c政府提倡節(jié)約糧食。

d經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。

2、下列符合-時(shí)期人們服飾特點(diǎn)的是()。

a服裝爭(zhēng)奇斗艷。

b時(shí)裝表演成為風(fēng)景線。

c穿解放裝,千篇一律。

d西服革履,風(fēng)度翩翩。

3、下列各項(xiàng)就業(yè)辦法中屬于。

“鐵飯碗”的是()。

a持證上崗。

b畢業(yè)分配。

c就業(yè)培訓(xùn)。

d公開(kāi)招聘。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十四

1、了解內(nèi)能的概念。

2、理解做功和熱傳遞是改變內(nèi)能的兩種方法,知道做功和熱傳遞過(guò)程中能量轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的實(shí)質(zhì)。

3、知道熱量的概念,知道功和熱量都可以用來(lái)量度內(nèi)能的變化。

4、知道熱機(jī)的種類和熱機(jī)中能量的轉(zhuǎn)化。

教學(xué)重點(diǎn)。

做功是改變物體內(nèi)能的一種方法。

教學(xué)過(guò)程。

一、內(nèi)能(熱能)。

視頻:紅墨水?dāng)U散(學(xué)生回顧以前所學(xué)的相關(guān)知識(shí))。

教師:說(shuō)明溫度越高,粒子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)(熱運(yùn)動(dòng))越劇烈。內(nèi)能:物體內(nèi)部大量做熱運(yùn)動(dòng)的粒子所具有的能。

舉例說(shuō)明物體的內(nèi)能,并強(qiáng)調(diào)它的特點(diǎn)。

一切物體都有內(nèi)能,內(nèi)能的大小與溫度有關(guān)。溫度越高,內(nèi)能越大,0℃以下的冰也具有內(nèi)能。

二、做功可以改變內(nèi)能。

引入:生活體會(huì)――冬天時(shí)手很冷,經(jīng)常通過(guò)搓手以取暖。用鋸條鋸木板時(shí),用手摸一下鋸條,會(huì)覺(jué)得很燙。野外生存中取火的一種方法是鉆木取火,等等。

1、演示實(shí)驗(yàn):克服摩擦做功、壓縮氣體做功。

教師講解:

(1)在摩擦生熱的過(guò)程中,克服摩擦做了功,使物體的內(nèi)能增大,溫度升高。

(2)活塞壓縮空氣做功,使空氣內(nèi)能增大溫度升高,達(dá)到棉花的燃點(diǎn)使棉花燃燒。(摩擦和壓縮氣體都可以說(shuō)是對(duì)物體做了功)。

結(jié)論:對(duì)物體做功,可以使物體的內(nèi)能增加。

2、演示實(shí)驗(yàn):氣體對(duì)外做功實(shí)驗(yàn)。

1教師講解:瓶?jī)?nèi)的氣體推動(dòng)瓶塞做功時(shí),內(nèi)能減少,溫度降低,使水蒸氣凝成小水滴。

結(jié)論:物體對(duì)外做功,本身的內(nèi)能就會(huì)減少。

小結(jié):從能的轉(zhuǎn)化看,通過(guò)做功改變物體的內(nèi)能,實(shí)質(zhì)上是其他形式的能與物體內(nèi)能相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。功可以用來(lái)度量?jī)?nèi)能改變的多少。

3、聯(lián)系與應(yīng)用。

(1)為什么氣溫隨高度的增大而降低?

地面附近密度較小的空氣吸收太陽(yáng)輻射膨脹而上升,推擠周圍空氣對(duì)外做功,內(nèi)能減小,溫度降低。當(dāng)上層氣團(tuán)因放出熱量溫度降低而下沉?xí)r,氣團(tuán)收縮,外界空氣擠壓氣團(tuán),對(duì)氣團(tuán)做功,使氣團(tuán)的內(nèi)能增大,溫度升高。

(2)為什么用氣筒給自行車打完氣后,摸一下氣筒外的外壁,會(huì)變熱?

三、熱傳遞可以改變內(nèi)能。

1、復(fù)習(xí)回顧:什么是熱傳遞?它有哪幾種形式?

熱傳遞:使能量從高溫物體傳到低溫物體或者從同一物體的高溫部分傳到低溫部分的現(xiàn)象。

傳導(dǎo)――熱量通過(guò)接觸物體由高溫部分向低溫部分傳遞。

對(duì)流――通過(guò)液體或氣體(流體)自身的流動(dòng)由高溫部分向低溫部分傳遞。

輻射――熱量不通過(guò)物體媒介,直接由高溫物體發(fā)射到低溫物體的傳遞。

2、演示實(shí)驗(yàn):熱傳遞可以改變內(nèi)能。

出示圖片:采用冷敷降低體溫。

結(jié)論:熱傳遞可以改變物體的內(nèi)能。熱傳遞過(guò)程中傳遞的能量的多少叫熱量,用q表示,單位也是焦耳。

討論:有一個(gè)裝有鐵屑的燒瓶,可以用什么方法使鐵屑的內(nèi)能增加?

小結(jié):改變物體的內(nèi)能有兩種方法:做功和熱傳遞。兩種方法對(duì)改變物體的內(nèi)能是等效的,但本質(zhì)上有所區(qū)別。

四、比熱容。

比熱容定義:?jiǎn)挝毁|(zhì)量的某種物質(zhì)溫度升高(降低)1℃所吸收(釋放)的熱量,叫做。

2這種物質(zhì)的比熱容。比熱容是物質(zhì)的一種物理屬性,強(qiáng)調(diào)單位的讀法以及物理含義。

解釋比熱容表,同時(shí)列舉一些物質(zhì)的比熱容。

提問(wèn):現(xiàn)在,同學(xué)們能解釋為什么同一時(shí)刻走在沙子上和水中有不同的感受呢?

問(wèn):你能根據(jù)比熱容的概念說(shuō)出當(dāng)中有關(guān)的物理量嗎?

板書(shū):q吸=cm(t-t0)、q放=cm(t0-t)。

例題分析,請(qǐng)你試著用剛學(xué)的公式進(jìn)行計(jì)算。(找一位學(xué)生在黑板上計(jì)算)。

想一想:燒一壺水所需的熱量大于你計(jì)算得熱量值,這是為什么?

問(wèn):什么是“海陸風(fēng)”?海陸風(fēng)是怎么形成的呢?評(píng)價(jià)學(xué)生回答,并作補(bǔ)充說(shuō)明。

五、熱機(jī)。

1、熱機(jī)的工作原理:

熱機(jī)就是利用燃料燃燒放出的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的機(jī)器。

例:蒸汽機(jī)、汽油機(jī)、柴油機(jī)、蒸汽輪機(jī)、燃?xì)廨啓C(jī)、燃?xì)鈬姎獍l(fā)動(dòng)、火箭噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)等。下面介紹應(yīng)用廣泛的汽油機(jī)和柴油機(jī)的主要構(gòu)造和工作過(guò)程。

2、汽油機(jī)(舉例)。

(1)構(gòu)造:進(jìn)氣門(mén),排氣門(mén),氣缸,活塞,火花塞,曲軸,連桿。

(2)工作過(guò)程:活塞在往復(fù)運(yùn)動(dòng)中從氣缸一端運(yùn)動(dòng)到另一端叫做一個(gè)沖程。吸氣沖程:進(jìn)氣門(mén)打開(kāi),排氣門(mén)關(guān)閉,活塞由上端向下運(yùn)動(dòng),汽油和空氣組成的燃料混合物從進(jìn)氣門(mén)吸入氣缸。

壓縮沖程:進(jìn)氣門(mén)和排氣門(mén)都關(guān)閉,活塞向上運(yùn)動(dòng),燃料混合物被壓縮,壓強(qiáng)增大,溫度升高。

做功沖程:在壓縮沖程末尾,火花塞產(chǎn)生電火花,使燃料猛烈燃燒,產(chǎn)生高溫高壓的燃?xì)狻M苿?dòng)烽塞向下運(yùn)動(dòng),并通過(guò)連桿帶運(yùn)動(dòng)曲軸轉(zhuǎn)動(dòng)。

排氣沖程:進(jìn)氣門(mén)關(guān)閉排氣門(mén)打開(kāi),活塞向上運(yùn)動(dòng)把廢氣排出氣缸。

注意:汽油機(jī)工作的四個(gè)沖程中,只有做功沖程是燃?xì)鈱?duì)活塞做功,其他三個(gè)沖程要靠飛輪的慣性來(lái)完成。

六、燃料的熱值燃料的熱值。

觀察課本上的“幾種燃料的熱值”表格,說(shuō)明不同的燃料,即使質(zhì)量相同,完全燃燒放出的熱量也是不同的,這個(gè)特性可以用熱值表示,并給出定義和單位,并結(jié)合簡(jiǎn)單的例題會(huì)計(jì)算有關(guān)熱值的習(xí)題。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十五

教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)討論、分析活動(dòng),認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中的食物聯(lián)系——食物鏈。學(xué)會(huì)正確使用食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)等詞語(yǔ)描述生物之間的食物聯(lián)系。

2、通過(guò)畫(huà)、找食物鏈,認(rèn)識(shí)食物網(wǎng),意識(shí)到食物網(wǎng)反映了群落和生態(tài)系統(tǒng)中的動(dòng)植物之間的復(fù)雜的食物能量交換關(guān)系。

3、經(jīng)歷討論分析的活動(dòng)過(guò)程,提高歸納綜合思維能力,注意在討論分析活動(dòng)中及時(shí)吸收別人的學(xué)習(xí)成果。

教學(xué)重點(diǎn):

建立生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)的概念,并會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)單的食物鏈。

教學(xué)難點(diǎn):

理解食物網(wǎng)所反映群落和生態(tài)系統(tǒng)中動(dòng)植物間的關(guān)系。

教學(xué)活動(dòng)過(guò)程:

一、談話導(dǎo)入。

1、今天這堂科學(xué)課先請(qǐng)5位小助手來(lái)幫個(gè)忙。

2、菜青蟲(chóng)與青菜這兩種生物之間有什么關(guān)系?我們用一個(gè)箭頭表示吃與被吃的關(guān)系(青菜菜青蟲(chóng))。注意:箭頭的方向,從被吃的生物指出來(lái)。

3、安排其他同學(xué)的生物頭飾。

二、探究活動(dòng)。

(一)食物鏈概念。

1、五位同學(xué)代表的生物以這種吃與被吃的關(guān)系來(lái)排個(gè)隊(duì),排頭朝著老師。

2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這些生物之間存在著什么關(guān)系?(食物鏈)。

3、今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)下有趣的食物鏈。板書(shū):有趣的食物鏈——生物之間普遍存在一種吃與被吃的關(guān)系,這種像鏈環(huán)一樣的食物關(guān)系,生物學(xué)家給起名叫做食物鏈。

4、回憶下,自然界中還有沒(méi)有這種吃與被吃的關(guān)系呢?

5、成語(yǔ)中的食物鏈:“螳螂捕蟬,黃雀在后”。這個(gè)成語(yǔ)中有沒(méi)有這種吃與被吃的關(guān)系?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。怎么用書(shū)面的形式表現(xiàn)出來(lái)?(蟬螳螂黃雀)。

6、蟬要吃什么?黃雀又會(huì)被誰(shuí)吃?將食物鏈補(bǔ)充完整。

7、比較兩條食物鏈,總結(jié)出食物鏈的特點(diǎn)。(完整的食物鏈一般從植物開(kāi)始,到兇猛的食肉動(dòng)物結(jié)束。)。

(二)生產(chǎn)者和消費(fèi)者。

1、植物是如何獲取食物的?除了植物其他生物是如何獲取食物的?食物鏈中,我們按照獲取食物途徑的不同給它分成:生產(chǎn)者和消費(fèi)者(自己能制造食物的叫做生產(chǎn)者,以其他生物為食的叫做消費(fèi)者。)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十六

過(guò)程與方法:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰?,學(xué)會(huì)思考人生。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

教學(xué)重點(diǎn):復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。

教學(xué)難點(diǎn):注重激活學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn),或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。

教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本。

教學(xué)課時(shí):三課時(shí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。

2.解釋下列詞語(yǔ)。

幽默:有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。

凄慘:凄涼悲慘。

奧秘:奧妙神秘。

翻來(lái)覆去:一次又一次;多次重復(fù)。

摻和:摻雜混合在一起。

知書(shū)識(shí)禮:有知識(shí),懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。

酷似:極像。

學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋。

導(dǎo)人你讀的第一本書(shū)是什么樣的書(shū)?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了,作者卻對(duì)他的第一本書(shū)永志不忘。因?yàn)槟潜緯?shū)承載了一段感人的故事。事過(guò)幾十年后,作者走過(guò)了迢迢征途,飽嘗了人生甘苦,回首往事,發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶,是一筆終生受用的精神財(cái)富。

閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。

學(xué)生互相補(bǔ)充、評(píng)議。

學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論,師生共同解決問(wèn)題。

1.“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?

(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷,一本人生之書(shū)。)。

2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的?

(一種感激之情。)。

3.如何理解“這就是我的第一本書(shū)。對(duì)于元貞來(lái)說(shuō),是他一生惟一的一本書(shū)”?(體會(huì)書(shū)的珍貴,讀書(shū)機(jī)會(huì)的珍貴。)。

(我的第一本書(shū)對(duì)“我”影響之大,作者要回報(bào)它。師生共同解決問(wèn)題。

小結(jié)本文是詩(shī)人牛漢的一篇隨筆。作者通過(guò)對(duì)他的第一本書(shū)的追敘,折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十七

基礎(chǔ)知識(shí)了解公車上書(shū)、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

掌握1895~1898年中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)的重大事件名稱和順序。

討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級(jí)改革)。

教學(xué)重點(diǎn)公車上書(shū)、百日維新。

教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入新課。

組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過(guò)的線索,討論回答問(wèn)題:

1、從洋務(wù)派的目的來(lái)看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng))。

2、從封建統(tǒng)治者的目的來(lái)看,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗了。但是它卻在客觀上對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國(guó)近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)了技術(shù)力量,刺激并促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。)。

承上啟下,教師講授:封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)失敗了,但是中華民族還有許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子不甘落后挨打,繼續(xù)展開(kāi)挽救民族危機(jī)的活動(dòng),并一度形成波及全國(guó)的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)。(要求學(xué)生閱讀29—32頁(yè)全課內(nèi)容,對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,先按小組交流個(gè)人看法,取得初步的一致意見(jiàn)后,抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流,接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

公車上書(shū)。

1、為什么有那么多的“公車”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛(ài)國(guó)情感方面分析)。

2、為什么人們還同時(shí)要求變法?(提示學(xué)生從帝國(guó)主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)。

小結(jié)、過(guò)渡:中華民族具有優(yōu)良的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭,民族的精英分子總會(huì)登高一呼,力圖扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。所以,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)剛剛失敗,“公車上書(shū)”就接踵而至,它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)的沉悶局面,造就了康有為、梁?jiǎn)⒊染S新運(yùn)動(dòng)的人物,拉開(kāi)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的序幕。

百日維新。

1、公車上書(shū)后百日維新前,康有為和梁?jiǎn)⒊心男┲饕木S新活動(dòng)?(創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》宣傳變法,組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國(guó)會(huì)”,上書(shū)光緒帝等)。

2、光緒帝按照維新派的意圖,所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀,然后討論回答:

a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒(méi)有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?

b.在開(kāi)辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?

c.在思想文化和國(guó)防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對(duì)頑固派作了重大讓步,說(shuō)明維新派沒(méi)有實(shí)權(quán),顯得十分軟弱。另一方面,也說(shuō)明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán),勢(shì)力強(qiáng)大,但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢(shì),不得不讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)管理,不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),不得不放松輿論控制,準(zhǔn)許資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播等等。)。

3、請(qǐng)出幾位組學(xué)生,根據(jù)30頁(yè)第2段“閱讀文字”和32頁(yè)“自由閱讀卡”的內(nèi)容,表演康有為與榮祿在總理衙門(mén)的那一場(chǎng)對(duì)話以及康有為與自己女兒的對(duì)話。(教師可以通過(guò)“畫(huà)外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo),調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)。

4、想一想,當(dāng)時(shí)社會(huì)上哪些人贊成維新變法?哪些人反對(duì)?哪些人無(wú)所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級(jí)維新派、開(kāi)明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國(guó)之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì);廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無(wú)所謂。因此,手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。)。

5、根據(jù)32頁(yè)“活動(dòng)與探究”:維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X(jué)得“無(wú)力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說(shuō)自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺(jué)醒,品格高尚)。

6、根據(jù)31頁(yè)“動(dòng)腦筋”:你同意誰(shuí)說(shuō)的意見(jiàn)?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán),允許他們自圓其說(shuō)。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問(wèn):他的獻(xiàn)身精神對(duì)后人有什么激勵(lì)作用嗎?康有為、梁?jiǎn)⒊染S新脫逃后,有沒(méi)有繼續(xù)斗爭(zhēng)?由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)。

7、有人說(shuō):“袁世凱出賣(mài)維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊,中國(guó)早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了?!蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請(qǐng)亮出你的理由。(讓學(xué)生討論,不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無(wú)妨,可以介紹123頁(yè)的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)。

如時(shí)間許可,鞏固小結(jié)。

1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布,從1898年6月到9月,前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了,所以叫“百日維新”。實(shí)際上,維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年“公車上書(shū)”就開(kāi)始了。)。

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十八

教學(xué)目的:

1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美,感受作者真摯充沛的情感。

2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞來(lái)點(diǎn)染感情的波瀾,從而達(dá)到情隨景生,移情于景的。

3.情感教育:感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛(ài)大自然,珍惜綠色,珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):

1.學(xué)會(huì)以段落閱讀訓(xùn)練帶動(dòng)全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。

2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、追求美好事物的情感。

預(yù)習(xí)情況:

1.掌握下列生字詞。

踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。

挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。

明眸()善睞()。

2.本文的段意是什么?

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇十九

【教學(xué)目標(biāo)】、科學(xué)概念:植物的生長(zhǎng)需要一定的環(huán)境。當(dāng)環(huán)境適植物會(huì)生條件改變的時(shí)候,植物具有一定的適應(yīng)環(huán)境的能力。

過(guò)程與方法:設(shè)計(jì)綠豆芽生長(zhǎng)需要陽(yáng)光的實(shí)驗(yàn),用對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法觀察,記錄影響植物生長(zhǎng)的條件。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:意思到生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性同它們的生活環(huán)境是相適應(yīng)的。

【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量,并留意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說(shuō)話。

【教學(xué)準(zhǔn)備】實(shí)驗(yàn)計(jì)劃單和實(shí)驗(yàn)記錄表,三四天前做好的綠豆芽對(duì)水的需要的實(shí)驗(yàn)。

【教學(xué)過(guò)程】一、交流實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn):

1、說(shuō)說(shuō)自己種下的綠豆芽生長(zhǎng)的怎樣了。

2、為什么大家的綠豆芽生長(zhǎng)的不一樣呢,怎樣才能讓綠豆芽生長(zhǎng)的更好呢?

3、討論影響綠豆芽生長(zhǎng)的因素,教師隨機(jī)板書(shū)。

二、實(shí)驗(yàn)一:綠豆芽生長(zhǎng)需要陽(yáng)光嗎?

1、討論:綠豆種子發(fā)芽可以不需要陽(yáng)光,那么綠豆芽的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光嗎?(填表后再討論)。

綠豆芽的總數(shù)量莖、葉的顏色莖的粗細(xì)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明。

陽(yáng)光下的綠豆芽。

黑暗處的綠豆芽3(。

2、該怎樣來(lái)設(shè)計(jì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)?zāi)?

重點(diǎn)指導(dǎo):

(1)我們只能改變哪些條件?不改變哪些條件?

(2)兩組的綠豆芽生長(zhǎng)有什么不同?

(3)改變了條件對(duì)綠豆芽的生長(zhǎng)產(chǎn)生了什么影響?

3、學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告后并交流。

4、交實(shí)驗(yàn)記錄表前,引導(dǎo)學(xué)生做好觀察記錄。(采用圖畫(huà)和文字記錄下綠豆芽的高度、莖葉的顏色,莖的粗細(xì)等)。

三、實(shí)驗(yàn)二:綠豆芽生長(zhǎng)對(duì)水的需求。

1、拿出事前做的綠豆芽對(duì)水需求的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生進(jìn)行觀察。教師介紹實(shí)驗(yàn):在一個(gè)盤(pán)子里鋪上幾層吸水紙,把5粒剛發(fā)芽的綠豆并排放在吸了水的紙上,保持吸水紙一端濕潤(rùn)。

3、概括:植物的生長(zhǎng)需要一定的環(huán)境,當(dāng)環(huán)境改變后它們會(huì)努力的適應(yīng)環(huán)境的變化。

四、觀察自然界里許多的植物適應(yīng)環(huán)境的生長(zhǎng)圖片:

1、比較香蕉樹(shù)、松樹(shù)、仙人掌的葉有哪些不同。

2、并回答香蕉樹(shù)、松樹(shù)、仙人掌分別生長(zhǎng)在什么地方?

3、這三種植物的葉同它們的生活環(huán)境有什么關(guān)系?

4、說(shuō)說(shuō)平時(shí)自己還看見(jiàn)有關(guān)植物適應(yīng)環(huán)境的能力事例.

五本堂小結(jié):。

夠生長(zhǎng)在干旱的地方.

六布置作業(yè)。

1你知道哪些植物能夠在環(huán)境改變后,適應(yīng)環(huán)境而生存的例子?

八年級(jí)語(yǔ)文教案北師大版篇二十

了解“三大改造”,知道中國(guó)1956年進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

二、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力:了解農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的形式;國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造政策;三大改造的實(shí)質(zhì)、意義和缺點(diǎn)等基本史實(shí)。

過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)三大改造的資料,作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充;實(shí)施探究式學(xué)習(xí),掌握合作、交流學(xué)習(xí)的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解三大改造的基本完成,使我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,初步確立了社會(huì)主義制度;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在過(guò)渡時(shí)期,我黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造的道路。

三、教材分析。

本課位于本單元第二課。三大改造是我國(guó)改變生產(chǎn)資料私有制的深刻變革,創(chuàng)造性開(kāi)辟了一條由私有制到公有制的轉(zhuǎn)變,在那個(gè)特定的歷史時(shí)期是一個(gè)創(chuàng)舉。三大改造是中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折,它使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),主要矛盾都發(fā)生了質(zhì)的變化。

四、學(xué)情分析。

八年級(jí)學(xué)生已養(yǎng)成一定的學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣,也有了學(xué)習(xí)歷史的基本方法,他們未接觸過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面知識(shí),對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)比較膚淺,但是他們有強(qiáng)烈的好奇心。因此在教學(xué)中,要從學(xué)生熟知的、有濃厚興趣的話題入手,激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

五、重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):三大改造的形式及意義。

難點(diǎn):三大改造的原因和實(shí)質(zhì)。

六、教學(xué)資源。

(1)教育部組織編寫(xiě):義務(wù)教育教科書(shū)《中國(guó)歷史八年級(jí)下冊(cè)》,人民教育出版社,2018年2月。

(2)人民教育出版社、中國(guó)地圖出版社:《中國(guó)歷史地圖冊(cè)八年級(jí)下冊(cè)》,中國(guó)地圖出版社,2017年12月。

(3)郭大鈞主編:《中國(guó)當(dāng)代史》,北京師范大學(xué)出版社,2011年9月。

(4)綦軍:《對(duì)“三大改造”歷史必然性的思考》,內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004年3月。

(5)張旭東:《三大改造與中國(guó)現(xiàn)代化》,《社科與經(jīng)濟(jì)信息》,2002年04期。

(6)李凌:《建國(guó)初期“三大改造”得失之我見(jiàn)》,《炎黃春秋》,2006年12期。

七、教學(xué)過(guò)程。

新課導(dǎo)入:

方案一:地方史導(dǎo)入。

無(wú)錫梅園與無(wú)錫榮家。

梅園何以從榮家的私家花園變?yōu)閲?guó)家公園?榮家又為何受到毛主席的贊嘆?答案就在我們今天這一課之中。讓我們穿越時(shí)光隧道,一起去了解這段風(fēng)起云涌的歷史。

方案二:歌曲《社會(huì)主義好》。

社會(huì)主義好,社會(huì)主義好!

社會(huì)主義國(guó)家人民地位高,

-被-,

帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了。

全國(guó)人民大團(tuán)結(jié),

掀起了社會(huì)主義建設(shè)高潮,

建設(shè)高潮。

社會(huì)主義制度在我國(guó)建立起來(lái)是什么時(shí)候?如何建立起來(lái)的?讓我們穿越時(shí)光隧道,一起去了解這段風(fēng)起云涌的歷史。

(一)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合作化。

1.農(nóng)業(yè)合作化。

史料1土改后的幾組調(diào)查材料:1952年對(duì)山西49村農(nóng)民的調(diào)查:有10780畝土地被出賣(mài);1953年對(duì)湖北、湖南、江西三省農(nóng)村的調(diào)查:有12.52%的農(nóng)戶出租土地;1952年對(duì)山西忻縣的調(diào)查:在被調(diào)查的2486戶農(nóng)民中,放高利貸的有20戶。

——《中國(guó)近代現(xiàn)代歷史講座》教學(xué)參考書(shū)。

史料2建國(guó)后的土地改革運(yùn)動(dòng),從1950年9月大規(guī)模開(kāi)展,到1953年基本結(jié)束,全國(guó)除新疆、西藏等少數(shù)民族地去以及臺(tái)灣省外,全國(guó)大約有三億多無(wú)地或少地的農(nóng)民分得了總數(shù)約七億畝的土地和大量的生產(chǎn)生活資料,包括297萬(wàn)頭耕畜,3954萬(wàn)件農(nóng)具,3708萬(wàn)間房屋,105億斤糧食等。

——?jiǎng)⒒ㄕ隆对囌摻▏?guó)后土地改革及其歷史作用》。

結(jié)合史料和教材23頁(yè)第一段分析對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行改造的原因。

學(xué)生以小組為單位分析討論交流。分享討論成果。

學(xué)生:貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具、資金,難以抵御自然災(zāi)害,不能合理地使用耕地,也不能使用先進(jìn)的機(jī)械化農(nóng)具。影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要,所以要對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。

史料3在目前情況下,用什么辦法來(lái)幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)中的這些困難呢?當(dāng)然,國(guó)家要大力幫助?!珖?guó)家的幫助是有限度的,不可能全部解決農(nóng)民生產(chǎn)中的困難。那么靠什么辦法來(lái)解決呢?有兩條道路、兩種辦法:一種是舊的辦法,舊的道路,讓個(gè)體農(nóng)民向富農(nóng)、高利貸者去借貸,去當(dāng)雇工、出賣(mài)勞動(dòng)力,廉價(jià)出賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品,結(jié)果就增加富農(nóng)、高利貸者、投機(jī)商人的剝削對(duì)象,讓農(nóng)村資本主義泛濫發(fā)展。這就是讓少數(shù)人發(fā)財(cái)致富,多數(shù)人破產(chǎn)貧困。這是舊道路,是讓農(nóng)村資本主義漫無(wú)限制泛濫發(fā)展的道路。另一條道路是新道路,是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái),靠大家互助合作的力量,再加上國(guó)家?guī)椭鷣?lái)解決生產(chǎn)中的困難,結(jié)果就是大家富裕比較平衡地上升,也限制了富農(nóng)的發(fā)展。這就是組織起來(lái)大家富裕的道路。

——鄧子恢《在全國(guó)第一次農(nóng)村工作會(huì)議上的總結(jié)報(bào)告》。

學(xué)生:把分散的個(gè)體農(nóng)民組織起來(lái),引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路。

教師:為了推動(dòng)農(nóng)業(yè)合作化采取了什么原則和方法?

學(xué)生:通過(guò)典型示范逐步推廣,經(jīng)歷了由農(nóng)業(yè)互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社到高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社三個(gè)階段。

教師介紹三個(gè)階段。

史料4毛澤東親自主持編寫(xiě)了怎樣辦合作社的書(shū),這使得農(nóng)業(yè)合作化進(jìn)入了高潮。到了1956年,90%以上的農(nóng)戶參加了合作社,并完成了從初級(jí)社到高級(jí)社的過(guò)渡,這比毛澤東的計(jì)劃早三年。農(nóng)業(yè)合作化完成。

農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的掀起有何影響?

學(xué)生:農(nóng)民看到合作化的優(yōu)越性,踴躍參加合作社,全國(guó)掀起了農(nóng)業(yè)合作化高潮。

2.手工業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。

史料5中華人民共和國(guó)建立后,手工業(yè)生產(chǎn)合作社得到了普遍發(fā)展。到1953年,全國(guó)共組織起手工業(yè)生產(chǎn)合作社4700多個(gè),社員達(dá)32.6萬(wàn)人。1957年,手工業(yè)生產(chǎn)合作社有7.5萬(wàn)個(gè),占全部手工業(yè)合作組織的70.5%;社員377.15萬(wàn)人,占合作組織成員總數(shù)的76.7%;產(chǎn)值74.64億元,占手工業(yè)合作組織總產(chǎn)值的87.8%。

——何盛明《財(cái)經(jīng)大辭典》。

學(xué)生:1956年,90%以上的個(gè)體手工業(yè)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社。手工業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。

(二)公私合營(yíng)。

史料6據(jù)我們看,經(jīng)過(guò)這幾年,整個(gè)工商界是有進(jìn)步的,各民主黨派的工作是有進(jìn)步的,基本情況是好的,是向著社會(huì)主義改造的道路上前進(jìn)了一步的。……當(dāng)然肯定成績(jī)并不是抹殺缺點(diǎn),是會(huì)有缺點(diǎn)的?!Y本主義私有制大大地妨礙統(tǒng)籌兼顧,妨礙國(guó)家的富強(qiáng),因?yàn)樗菬o(wú)政府性質(zhì)的,跟計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是抵觸的。

——毛澤東《在資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造問(wèn)題座談會(huì)上的講話》。

教師:為什么對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造?

學(xué)生討論后老師點(diǎn)撥。

1.資本主義私有制大大妨礙統(tǒng)籌兼顧,妨礙國(guó)家的富強(qiáng),跟計(jì)劃經(jīng)濟(jì)抵觸。

2.一些私營(yíng)工商業(yè)主為牟取暴利而不顧國(guó)家和民眾的利益,甚至采取種種不法手段,嚴(yán)重?cái)_亂經(jīng)濟(jì)秩序,人民政府不得不同其進(jìn)行多次斗爭(zhēng)。

學(xué)生:公私合營(yíng)。

教師:什么是“公私合營(yíng)”?

學(xué)生討論后,教師講解。

教師:“公私合營(yíng)”中的“公”指國(guó)家,“私”指資本主義工商業(yè)中的資本家;。

“公私合營(yíng)”就是公私雙方共同經(jīng)營(yíng)企業(yè)。

教師:在改造過(guò)程中國(guó)家是如何補(bǔ)償資本家的?

學(xué)生:和平贖買(mǎi)政策。

教師:國(guó)家為什么采取贖買(mǎi)政策對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造?

學(xué)生:贖買(mǎi)政策減少了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義改造的阻力,便于使資本家成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者,有利于實(shí)現(xiàn)和平過(guò)渡,將資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料收歸國(guó)有。

教師:1956年初,出現(xiàn)了全行業(yè)公私合營(yíng)的高潮。

學(xué)生:說(shuō)說(shuō)身邊了解的進(jìn)行“公私合營(yíng)”的企業(yè)。(結(jié)合地方史材料)。

(三)三大改造的意義。

學(xué)生:生產(chǎn)資料所有制的變革。生產(chǎn)資料私有制變更為社會(huì)主義公有制。

學(xué)生:推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,使我國(guó)初步建立起社會(huì)主義基本制度。到三大改造基本完成的1956年底,我國(guó)就進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。

史料7毛澤東的報(bào)道一直傳達(dá)到農(nóng)村黨支部……合作社運(yùn)動(dòng)迅速盲目發(fā)展,才十幾個(gè)月的工夫,到1956年底,加入合作社的農(nóng)戶,達(dá)到全國(guó)農(nóng)戶總數(shù)的96.3%……在農(nóng)業(yè)合作化高潮的壓力推動(dòng)下,到1956年滴,全國(guó)私營(yíng)工業(yè)總戶數(shù)的99%、私營(yíng)商業(yè)戶總數(shù)的82.2%分別納入公私合營(yíng)或合作社的軌道;參加合作社的手工業(yè)人員占全體手工業(yè)人員的91.7%。就是說(shuō),原來(lái)預(yù)計(jì)用15年或者更多一點(diǎn)時(shí)間(一般說(shuō)共18年)完成的“三改”,實(shí)際只用了三年就基本完成了。

——《建國(guó)初期“三大改造”得失之我見(jiàn)》李凌,刊載于《炎黃春秋》。

學(xué)生:在社會(huì)主義改造工作的后期,存在要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快等缺點(diǎn)。

教師:三大改造后期雖然存在這些缺點(diǎn),但是它對(duì)于整個(gè)三大改造來(lái)說(shuō)是瑕不掩瑜,中國(guó)人民通過(guò)三大改造把生產(chǎn)資料私有制變成了社會(huì)主義公有制,個(gè)體農(nóng)民、手工業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰霓r(nóng)民和手工業(yè)者,絕大多數(shù)資本家成為自食其力的勞動(dòng)者。在我國(guó)存在了幾千年的階級(jí)剝削制度被消滅,我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度,從此進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段,邁向社會(huì)主義的金光大道。

小結(jié):

本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,到1956年底,三大改造基本完成。三大改造的基本完成,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度基本建立,我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段,開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12487578.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔