湖南青馬心得體會(huì)(大全10篇)

心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

湖南青馬心得體會(huì)篇一

第一段：介紹湖南青馬概況及參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)（200字）

湖南青馬是中國著名的馬拉松賽事之一，吸引了數(shù)千名跑者參與其中。我作為一名跑步愛好者，對(duì)參與這樣一個(gè)盛大的馬拉松比賽有著濃厚的興趣。我在這次比賽中不僅能夠挑戰(zhàn)自我，在身體上得到鍛煉，也能體驗(yàn)到參與集體活動(dòng)的快樂，以及與跑友們交流的機(jī)會(huì)。

第二段：賽前準(zhǔn)備及比賽過程中的體驗(yàn)（300字）

在參加湖南青馬之前，我進(jìn)行了周密的賽前準(zhǔn)備。首先是訓(xùn)練，根據(jù)訓(xùn)練計(jì)劃，我每天都保持著規(guī)律的跑步，逐漸增加里程數(shù)。其次是裝備，為了避免在比賽中出現(xiàn)不適，我購置了一雙合適的跑鞋和運(yùn)動(dòng)服裝。比賽當(dāng)天，跑步的心情既緊張又興奮。起跑后，我首先感受到了人群的熱情與激情，大家在鼓勵(lì)聲中加速前進(jìn)。途中，我能夠欣賞到沿途的美景，同時(shí)也遇到了許多伴隨著我的跑友們。大家互相鼓勵(lì)，相互激勵(lì)，共同戰(zhàn)勝困難和疲勞。

第三段：對(duì)馬拉松比賽的思考與啟示（300字）

參加湖南青馬讓我深刻體會(huì)到了馬拉松比賽的獨(dú)特魅力。在比賽過程中，我不僅僅是在跑步，更是在挑戰(zhàn)自我。每一公里都是一次磨礪，每一次拼搏都是一次突破。在比賽中，我深深地感受到了毅力的重要性。當(dāng)我跑到極限，身體開始疲勞的時(shí)候，堅(jiān)持下去就成為了一種信念。比賽后，我對(duì)自己的身體素質(zhì)有了更好的認(rèn)識(shí)，并下定決心要更加健康地生活。此外，參加馬拉松比賽還讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的力量。在跑步過程中，我遇到了困難時(shí)，總會(huì)有其他跑友給予我鼓勵(lì)和支持。這讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量和友情的珍貴。這種經(jīng)歷也讓我體會(huì)到只有團(tuán)結(jié)合作，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

第四段：湖南青馬賽后反思與改進(jìn)（200字）

湖南青馬賽后，我也進(jìn)行了一些反思。首先，我意識(shí)到在訓(xùn)練中還有提升空間，比如更注重力量訓(xùn)練和專業(yè)指導(dǎo)。其次，我也意識(shí)到在比賽中需要更好的耐力控制和賽前策略制定。同時(shí)，我還要更加注重飲食和休息的調(diào)節(jié)，以充分恢復(fù)和保持良好的身體狀態(tài)。

第五段：參賽的感受與展望（200字）

參加湖南青馬是一次難忘的經(jīng)歷，并且收獲了很多。在跑步的道路上，我不僅僅是一個(gè)人在奔跑，更是與其他跑友一起前進(jìn)。通過和他們的交流與互動(dòng)，我收獲了友情和快樂。湖南青馬的經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，并對(duì)自己在跑步上的不足有了更好的認(rèn)識(shí)。未來，我希望能夠繼續(xù)參加更多的馬拉松比賽，用跑步的方式挑戰(zhàn)自己，讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和健康。

湖南青馬心得體會(huì)篇二

得體會(huì)

【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)1】

作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。

首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。

其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，*****和“****”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，地圖讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。

我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。

作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問題。從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。

記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！痹僬?，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。

最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。

我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!

【2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得體會(huì)2】

青馬課程培訓(xùn)再次讓我收獲頗多，易顯飛和胡寧兩位教授分別給我們講述了“我國海洋權(quán)益與主權(quán)形勢及對(duì)策”和“90后如何成為職場白骨精”兩大課題。教授們演講精湛、措辭幽默，贏得了學(xué)員們一陣有一陣的掌聲和笑聲。我認(rèn)真聽取了他們的講話并且覺得自己又增長了許多見識(shí)，我也希望和大家分享我的心得。

易顯飛教授從“南海問題”、“東海及釣魚島問題”、“維護(hù)我國海洋的對(duì)策”三大方面對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)。講述南海問題時(shí)，易教授通過大量地圖和資料，向我們介紹了南海的歷史以及當(dāng)前的形勢。其中，他著重講了“黃巖島事件”以及諸國對(duì)南海的占有問題，他還例舉了大量證明南海爭端的原因以及屬于中國的正面依據(jù)。講述東海及釣魚島問題時(shí)，他多次指出這是中美日三國的爭端，同時(shí)也自豪地預(yù)測了中國的未來。其中的釣魚島問題，他講述了大量正面釣魚島屬于中國的依據(jù)并且給我們講了臺(tái)灣問題。講述維護(hù)我國海洋對(duì)策時(shí)，易教授例舉了四點(diǎn)，分別是：明確我國的維權(quán)目標(biāo)、建立國家維權(quán)指揮中心、建立全方位的維權(quán)戰(zhàn)略和充分進(jìn)行權(quán)益問題的預(yù)案準(zhǔn)備。

聽了易教授的培訓(xùn)課，我感慨很多。首先，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任，因此我們必須要關(guān)注時(shí)事問題，特別是領(lǐng)土爭端問題，易教授講了一句：“要成為大國，最全面的參考寫作網(wǎng)站首先應(yīng)該解決領(lǐng)土主權(quán)問題。”臺(tái)灣、南海、釣魚島等問題一日不解決，一日就阻礙著我國向大國邁進(jìn)的腳步。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、強(qiáng)身健體，提高自主創(chuàng)新能力，為提升祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面的力量而奮斗。第二，我們不能走憤青的道路，但是也需要一定的激情，易教授開了個(gè)玩笑：“你自己不買日產(chǎn)車是愛國的表現(xiàn)，但是你去砸爛別人買的日產(chǎn)車，那就是違法的表現(xiàn)?！钡拇_如此，畢竟我們是大學(xué)生，要做有素質(zhì)的事情，愛國可以做很多事，但是我們要顧全大局，不要拿著愛國的幌子給社會(huì)帶去破壞。第三，我們要保持理智、要有遠(yuǎn)大的意識(shí)，不要因?yàn)檠矍暗膯栴}而影響到自己下一步的進(jìn)程。最近，是出現(xiàn)了我國和許多國家的各類爭端問題，但這絕不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的問題，我一直在想為什么在我看來很復(fù)雜臺(tái)灣問題如此棘手。今天易教授終于給了我答案，他說:“臺(tái)灣是亞細(xì)亞的孤兒，屢次割地劃分出去，又屢次收復(fù)回來，臺(tái)灣民眾只有一成人認(rèn)為自己是中華人民共和國的人。臺(tái)灣問題不是一天可以解決的，需要一個(gè)過程?！毕雭硪矊?duì)，臺(tái)灣做過葡萄牙的殖民地，做過日本的殖民地，就算后來抗日戰(zhàn)爭收復(fù)回來，但是蔣介石帶著國民黨逃到了臺(tái)灣，并且將釣魚島諸島的主權(quán)交給了美國，為的就是保護(hù)自己。現(xiàn)在看來，這些歷史問題仍將困擾我們很久。放到我們自己身上，我們在面對(duì)一些問題時(shí)同樣不能心急，凡事都需要一個(gè)過程，俗話說得好：“欲速則不達(dá)”，因此，我們要培養(yǎng)自己的耐心，工作

總結(jié)

胡寧教授的培訓(xùn)更是我們當(dāng)前關(guān)心的問題，她的培訓(xùn)真是讓我增長了很多見識(shí)。她講述了在職場中出人頭地的必要條件，如：責(zé)任心、耐心、情商、心態(tài)等等。我也有很多心得。首先，我們要做個(gè)負(fù)責(zé)的人，她舉了很多例子說明任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡有責(zé)任心的下屬。因此，從現(xiàn)在開始我們就要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，對(duì)于上級(jí)交代的任務(wù)，我們要按時(shí)按質(zhì)完成，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。其次，我們要做個(gè)心態(tài)好的人，心態(tài)決定了許多東西，胡教授同樣舉了許多例子，比如：對(duì)于棺材一事，個(gè)人簡歷一人認(rèn)為是晦氣之事，結(jié)果考試落榜;另一人則認(rèn)為是升官發(fā)財(cái)，結(jié)果中榜。不同的心態(tài)決定著不同的人生。對(duì)于我們，我們要保持良好的心態(tài)，遇事保持冷靜理智，仔細(xì)分析，最終會(huì)找到解決問題的最好辦法。再次，我們要做個(gè)高情商的人，當(dāng)然并不是說智商就不重要。只是在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)，一肚子的知識(shí)是沒用的，學(xué)會(huì)做人更為重要。胡教授說了：“有才有德是正品，無才有德是次品，無才無德是廢品，有才無德是毒品”，這四句話讓我感受很深，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性大于“才”，因此，在學(xué)習(xí)和今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)與人交往，良好的人際關(guān)系比書本知識(shí)更難得。最后，我們要做個(gè)低調(diào)的人，不要以自我為中心，要多看到別人的優(yōu)點(diǎn)、自己的缺點(diǎn)。胡教授又說了句“名言”，她說：“不要高估自己的現(xiàn)在，不要低估自己的未來”，這說的就是我們90后喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己什么都可以做。其實(shí)，我們還要學(xué)很多，我們只能說是“菜鳥”，所以，我們要學(xué)會(huì)低調(diào)做人，千萬不要把自己推到風(fēng)口浪尖，那樣只會(huì)讓我們墮落。同時(shí)我們需要學(xué)會(huì)禮貌待人，不要認(rèn)為唯我獨(dú)尊。正如胡教授所說，我們要學(xué)會(huì)用“您”這個(gè)字。學(xué)會(huì)低調(diào)，成功也會(huì)離我們越來越近。

今天兩節(jié)青馬培訓(xùn)課讓我回味無窮，兩位教授講得十分精彩，我的收獲也很多，希望我們每個(gè)人能夠加強(qiáng)自身建設(shè)，按照老師們的教導(dǎo)，不斷提升自我、完善自我!為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量!

湖南青馬心得體會(huì)篇三

湖南青馬是一項(xiàng)具有較高知名度和參與人數(shù)的公益長跑活動(dòng)，自2007年創(chuàng)辦以來一直備受青少年的歡迎和支持。作為參與者之一，我深感湖南青馬這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于青少年的意義重大，今天我將分享我在湖南青馬中的心得體會(huì)。通過這次活動(dòng)，我收獲了包括挑戰(zhàn)自我、鍛煉堅(jiān)持和感受團(tuán)隊(duì)力量等在內(nèi)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)將對(duì)我的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

首先，在湖南青馬中我收獲了挑戰(zhàn)自我的經(jīng)驗(yàn)。參加長跑并不是一件容易的事情，需要青少年們拼盡全力來完成比賽。我記得當(dāng)我第一次參加湖南青馬時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和體力，我非常吃力，在比賽的過程中幾次想要放棄。然而，看到身邊的小伙伴們毫不退縮地向前奮進(jìn)，我決定堅(jiān)持下去。經(jīng)過長時(shí)間的努力，我終于到達(dá)終點(diǎn)，那一剎那，我感受到了無與倫比的成就感。這次挑戰(zhàn)讓我明白，只有不斷地挑戰(zhàn)自我，才能突破自己的局限，獲得更多的成長和進(jìn)步。

其次，在湖南青馬中我鍛煉了堅(jiān)持的能力。長跑是一項(xiàng)需要持續(xù)堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng)，特別是在比賽的后半程，體力和意志的考驗(yàn)會(huì)更加嚴(yán)峻。在湖南青馬的比賽中，我曾經(jīng)遇到身體疲憊、腿腳發(fā)軟的困境，但是我沒有放棄，我告誡自己不能辜負(fù)自己的堅(jiān)持，我要堅(jiān)持下去。每一次堅(jiān)持都是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。通過湖南青馬的經(jīng)歷，我明白了堅(jiān)持的重要性，它是追求目標(biāo)不可或缺的品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件。

此外，在湖南青馬中我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。長跑雖然是個(gè)體比賽，但湖南青馬注重的是團(tuán)隊(duì)的凝聚力。在比賽的過程中，我和隊(duì)友們互相鼓勵(lì)、相互幫助，共同克服一道道難關(guān)。當(dāng)我快要達(dá)到極限時(shí)，聽到隊(duì)友們的吶喊和助威聲，我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量，我突然有了無窮的勇氣和力量。在湖南青馬中，我認(rèn)識(shí)到只有與團(tuán)隊(duì)合作，才能發(fā)揮出最大的潛力，取得最佳的成績。

最后，在湖南青馬中我學(xué)會(huì)了感恩。這項(xiàng)公益長跑活動(dòng)的背后隱藏著無數(shù)的默默付出與奉獻(xiàn)。湖南青馬的組織者們、志愿者們以及贊助商們都為我們提供了良好的比賽環(huán)境和條件，為我們提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。而我們作為參與者，更應(yīng)該感恩家人的支持、教練的辛勤付出和朋友們的鼓勵(lì)。湖南青馬讓我明白感恩的重要性，只有心存感恩的人，才能真正體會(huì)到幸福和滿足。

總結(jié)一下，湖南青馬這項(xiàng)公益長跑活動(dòng)為我提供了成長的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)自我的舞臺(tái)。通過長跑的鍛煉，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，懂得了團(tuán)隊(duì)的力量，也體會(huì)到了感恩的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我個(gè)人的成長具有深遠(yuǎn)的影響，將激勵(lì)我在未來的旅程中不斷努力、不斷進(jìn)步。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈，勇于挑戰(zhàn)，我們一定能夠成為自己心目中的“青馬”。

湖南青馬心得體會(huì)篇四

作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪淺，讓我 明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。

首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時(shí)也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。

其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手：盡心去學(xué)以真誠的心去對(duì)待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人;真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”;用心去做無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事;盡心去傳盡心去傳播馬克思主義和正確的認(rèn)識(shí)以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。

我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己自身的缺點(diǎn)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。

作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會(huì)如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民-主，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和-諧的處理班級(jí)問題。從而為整個(gè)班級(jí)甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激-情傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為“青馬人”。

記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧。”再者，我們青年大學(xué)生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。

最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校、學(xué)院開辦世紀(jì)英才學(xué)校的初衷。

我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自子，我們的未來也要依托人文的日益壯大!

湖南青馬心得體會(huì)篇五

湖南青馬是湖南省每年都舉辦的一項(xiàng)大型馬拉松活動(dòng)，吸引了數(shù)萬名跑者參與。為了保證比賽的公平公正，組委會(huì)要求參賽選手在比賽結(jié)束后提交心得體會(huì)，本文將說明如何提交心得體會(huì)，并探討這一要求的重要性。

首先，提交心得體會(huì)的方式有多種多樣。參賽選手可以選擇將自己的心得體會(huì)寫成文字，然后通過電子郵件、微信群、官方網(wǎng)站等方式提交給組委會(huì)。此外，一些選手還會(huì)選擇將自己的心得體會(huì)制作成短視頻或者博客分享在社交媒體上，以便更多的人了解他們的參賽經(jīng)歷和體會(huì)。

其次，提交心得體會(huì)對(duì)于參賽選手來說具有重要意義。通過寫下參賽心得體會(huì)，選手們可以總結(jié)自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功和失敗的原因，并反思自己在比賽中的表現(xiàn)。這有助于選手提升自己的技術(shù)和心理素質(zhì)，為下一次的比賽做好準(zhǔn)備。此外，通過分享自己的心得體會(huì)，選手們還可以傳遞正能量，激勵(lì)更多的人參與到跑步運(yùn)動(dòng)中來。

第三，提交心得體會(huì)也對(duì)于組委會(huì)和其他參賽選手來說具有積極意義。組委會(huì)可以通過選手們提交的心得體會(huì)，了解到比賽過程中存在的問題和不足之處，進(jìn)而對(duì)下一屆比賽做出改進(jìn)和調(diào)整。此外，其他參賽選手可以通過閱讀相關(guān)的心得體會(huì)，借鑒和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，并在以后的比賽中有所作為。

第四，提交心得體會(huì)應(yīng)注意一些要點(diǎn)。首先，心得體會(huì)應(yīng)該真實(shí)客觀，選手們應(yīng)該真實(shí)記錄比賽中的所見所聞，不夸大其詞。其次，心得體會(huì)應(yīng)該著重總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而不是純粹夸贊或者批評(píng)比賽組織。最后，心得體會(huì)應(yīng)該積極向上，傳遞積極的能量給他人。

最后，提交心得體會(huì)是湖南青馬活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其目的在于促進(jìn)選手們的成長和進(jìn)步，提高比賽的質(zhì)量，進(jìn)一步推動(dòng)馬拉松運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此，每位參賽選手都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這一環(huán)節(jié)，從中獲得收獲，同時(shí)也將自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)分享給他人，讓更多人受益。只有通過真實(shí)的心得體會(huì)，馬拉松運(yùn)動(dòng)才能不斷發(fā)展壯大，為廣大跑者提供更好的參賽體驗(yàn)和發(fā)展平臺(tái)。

綜上所述，提交心得體會(huì)對(duì)于湖南青馬活動(dòng)來說具有重要意義。通過選手們的心得體會(huì)，組委會(huì)可以了解到比賽中存在的問題，選手們也可以通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來提升自己的水平。因此，每位參賽選手都應(yīng)該積極參與，真實(shí)記錄自己的比賽經(jīng)歷，為湖南青馬活動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也期待著越來越多的人加入到馬拉松運(yùn)動(dòng)中，共同推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)步。

湖南青馬心得體會(huì)篇六

清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息?！备胁簧俑F苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。

亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時(shí)，當(dāng)?shù)剡€有“挑水會(huì)”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會(huì)，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。

名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。

清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺(tái)，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺(tái)鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。

20xx年，長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。

公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場各處，時(shí)值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。

公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。

湖南青馬心得體會(huì)篇七

湖南青馬是湖南省青年馬克思主義培訓(xùn)營的簡稱，是湖南青年志愿者服務(wù)組織湖南青年志愿者協(xié)會(huì)面向大學(xué)生開展的一個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目。參加湖南青馬的同學(xué)需要提交一份心得體會(huì)，下面將介紹關(guān)于湖南青馬如何提交心得體會(huì)的方法和要點(diǎn)。

首先，寫心得體會(huì)前應(yīng)先做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。同學(xué)們可以先回顧整個(gè)湖南青馬的學(xué)習(xí)過程，思考在這期間自己的變化和收獲，然后制定好寫心得體會(huì)的時(shí)間表。保持一個(gè)良好的寫作節(jié)奏，避免拖延和最后一刻匆忙完成。合理分配時(shí)間，可以更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟。

其次，在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從主題、內(nèi)容、收獲和發(fā)展四個(gè)方面展開。同學(xué)們可以首先闡述自己參加湖南青馬的初衷，并介紹學(xué)習(xí)的主題和目標(biāo)。接著，可以詳細(xì)描述自己在培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)內(nèi)容和參與活動(dòng)的體驗(yàn)。重點(diǎn)突出自己在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的收獲和體會(huì)，并結(jié)合自身實(shí)際，分析湖南青馬對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展的影響和作用。

第三，寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的規(guī)范性。同學(xué)們要用簡潔明了的語言表達(dá)思想，避免使用冗長的陳述和夸張的修辭。同時(shí)，注意文章結(jié)構(gòu)的清晰性，分段落寫作，每一段都有一個(gè)明確的中心思想。此外，語言要符合規(guī)范，注意語法和標(biāo)點(diǎn)的正確使用。

另外，寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的事例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行闡述。僅停留在理論的層面往往難以給人留下深刻的印象，因此通過具體事例可以使文章更具生動(dòng)性和可信度。同學(xué)們可以舉一些具體的活動(dòng)或項(xiàng)目，展示自己的參與和貢獻(xiàn)，并結(jié)合這些經(jīng)歷進(jìn)行全面的思考和總結(jié)。

最后，在提交心得體會(huì)前，同學(xué)們應(yīng)進(jìn)行一次仔細(xì)的審查和修改。首先檢查語言表達(dá)是否準(zhǔn)確、清晰。同時(shí)檢查文章的邏輯結(jié)構(gòu)是否連貫，每一段之間是否有合理的過渡和連接。其次，注意遣詞造句中是否有錯(cuò)誤和不準(zhǔn)確之處，可以請他人幫助修改。最后，注意格式和排版的規(guī)范性，確保文章整潔、美觀。

總之，參加湖南青馬的同學(xué)在提交心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)制定詳細(xì)的計(jì)劃，從主題、內(nèi)容、收獲和發(fā)展四個(gè)方面展開，注意語言準(zhǔn)確性和表達(dá)規(guī)范性，結(jié)合具體事例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行闡述，最后進(jìn)行仔細(xì)的審查和修改。只有這樣，才能更好地展現(xiàn)自己的思考和領(lǐng)悟，更好地向組織傳達(dá)自己的心得和體會(huì)。

湖南青馬心得體會(huì)篇八

首先非常院校領(lǐng)導(dǎo)及院學(xué)生會(huì)組織這次活動(dòng)給廣大學(xué)生干部進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)也非常感謝院化工系團(tuán)戴瀟燕老師的精彩講演，院宿管部作為一個(gè)新成立的組織能參加這次培訓(xùn)也體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)本部門及廣大學(xué)生干部培養(yǎng)的重視；自己作為宿管部的一員，也感到非常榮幸參加本次活動(dòng)，也會(huì)非常珍惜這次機(jī)會(huì)，提升自己的能力水平從而做一名合格的宿管部成員。

本次培訓(xùn)活動(dòng)是我對(duì)學(xué)生干部一職有了更深刻的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生干部的角色定位有了更充分地把握，尤其是作為宿管部的一員，是我對(duì)如何履職有了更深的認(rèn)識(shí)，不僅如此，本次培訓(xùn)更端正了我的學(xué)習(xí)與工作態(tài)度，做一名合格的學(xué)生干部。

首先對(duì)學(xué)生干部一職的理解與認(rèn)識(shí)，一名學(xué)生干部首先是一名學(xué)生，其次才是干部，所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)把主要精力放在學(xué)習(xí)上，學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，在保證自己學(xué)習(xí)任務(wù)的有效開展的前提下再去旅行學(xué)生干部的職責(zé)。作為一名學(xué)生干部意味著要承擔(dān)更多的職責(zé)，做出更大的'貢獻(xiàn)，所以學(xué)生干部應(yīng)當(dāng)有責(zé)任意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，提升能力擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任。只有明白自己的角色定位應(yīng)該做什么、怎么做，才會(huì)更好的完成學(xué)生干部的職責(zé)。學(xué)生干部作為師生溝通的橋梁，協(xié)助老師、服務(wù)班級(jí)、上情下達(dá)。作為一名學(xué)生干部更是學(xué)生的楷模是院系部的代表，用該做一名有魅力的學(xué)生干部，有服務(wù)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)等方面的意識(shí)，克服學(xué)生干部在工作中的角色沖突，很好的處理自己在學(xué)習(xí)和日常工作中的事務(wù)，做到事有輕重緩急，合理安排，做一名合格的、讓班級(jí)同學(xué)感到滿意的優(yōu)秀學(xué)生干部。

本次培訓(xùn)更讓我對(duì)作為一名宿管部的學(xué)生干部有了深刻認(rèn)識(shí)。身為宿管部的一員，為了更好的完成我部的工作目標(biāo)，營造良好的住宿環(huán)境，提升學(xué)生的自我思考、自我完善、自我激勵(lì)的能力，加強(qiáng)寢室文化建設(shè)。我們必須了解宿管部的工作內(nèi)容，遵守《宿管部常規(guī)工作》《工作態(tài)度和方法》等制度，了解宿管部的職責(zé)，貫徹全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持自我教育、自我管理、自我服務(wù)的三大方針，認(rèn)真完成本職工作，促使同學(xué)們養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣、樹立良好的生活態(tài)度、營造和諧溫馨的生活環(huán)境，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。

然后是關(guān)于工作態(tài)度方面，通過本次培訓(xùn)使我對(duì)態(tài)度一詞有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。作為一名學(xué)生干部，不僅要有能力，更重要的是態(tài)度，然后是思考和細(xì)節(jié)。我們要正確認(rèn)識(shí)和把握，四者之間的邏輯關(guān)系。在被動(dòng)完成、主動(dòng)迎合、以及成就完美，三個(gè)不同層次之間做出正確的選擇。培訓(xùn)期間，老師所舉的小張和小王二人區(qū)別的例子，很好的闡釋了態(tài)度、能力、細(xì)節(jié)之間的不同。讓我更加有理由相信能力是作為一名干部的基礎(chǔ)。態(tài)度細(xì)節(jié)才能讓一名學(xué)生干部在完成工作任務(wù)上得到升華，所以作為一名學(xué)生干部必須認(rèn)真負(fù)責(zé)積極主動(dòng)。同時(shí)也認(rèn)我明白，從普通到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越需要千錘百煉，而最重要的是找到自己的差距，同時(shí)創(chuàng)新工作更好的勝任一名學(xué)生干部的工作。

總之，本次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多，學(xué)習(xí)是可貴的，此次培訓(xùn)是珍貴的。將是我未來

學(xué)生干部中的一劑良方。此次培訓(xùn)讓我們對(duì)學(xué)生干部的工作、角色定位、工作態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)和把握。身為一名學(xué)生干部，我們將在處理學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的同時(shí)，更多的把精力投入到工作中去，為懷化學(xué)院的美好明天貢獻(xiàn)力量。

閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時(shí)創(chuàng)造。上面這6篇湖南青馬心得體會(huì)湖南青馬心得體會(huì)1000字就是為您整理的湖南青馬范文模板，希望可以給予您一定的參考價(jià)值。

湖南青馬心得體會(huì)篇九

作為一名學(xué)生干部，我很榮幸參加了沈陽理工大學(xué)xx年第三期“青馬工程”培訓(xùn)班。在這幾天的培訓(xùn)中，我受益匪淺，感慨良多。深知自己作為一名青年馬克思主義者肩上責(zé)任之重大。所以，通過這次培訓(xùn)，我更加明確了自己作為一名學(xué)生干部在今后工作中的奮斗目標(biāo)，那就是全心全意為同學(xué)們服務(wù)，努力成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

在這次培訓(xùn)中，我們不僅分組討論了學(xué)生干部應(yīng)具備的一些素質(zhì)，而且還聆聽了校團(tuán)委邵書記“如何成為一名優(yōu)秀學(xué)生干部”的講座。這使我們對(duì)于學(xué)生干部又增添了新的認(rèn)識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自身作為學(xué)生干部所欠缺的一些東西，找出自己的缺點(diǎn)和不足，并通過不斷地努力的克服這些缺點(diǎn)和不足，努力把自己營造的更加完美。下面我詳細(xì)談一下通過這次培訓(xùn)，我對(duì)于“優(yōu)秀學(xué)生干部”更深入的理解，以此勉勵(lì)自己。

首先，作為一名學(xué)生干部，要起到帶頭，表率作用。我們必須努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。因?yàn)樽鳛閷W(xué)生干部，我們首先是學(xué)生，然后才是學(xué)生干部，而學(xué)習(xí)是學(xué)生的本職工作，試問一個(gè)成績在班里排倒數(shù)的學(xué)生干部，有幾個(gè)同學(xué)會(huì)信服他。換言之，他又能樹立幾分威信？進(jìn)一步說，一個(gè)連學(xué)習(xí)成績也搞不好的學(xué)生干部，畢業(yè)后怎能在社會(huì)上立足，那就更別說以后為國家作貢獻(xiàn)了。所以我們在做好工作的同時(shí)，也必須抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不能讓成績落下。

其次，要擺正自己的心態(tài)。在工作之中或許會(huì)與同事、同學(xué)之間產(chǎn)生摩擦，但是我們應(yīng)該以坦蕩的胸懷去面對(duì)，從而處理好兩者之間的關(guān)系，才有利于處理好事情。作為一名學(xué)生干部，我們在工作中會(huì)遇到各種各樣的問題，牽涉到廣大同學(xué)時(shí)，也有配合與不配合之分，總之干什么事都不是一帆風(fēng)順的，在此時(shí)我們就必須學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不能因?yàn)樽约旱那榫w影響到工作。另一方面作為學(xué)生干部，我們并沒有什么特權(quán)，我們的職責(zé)就是為同學(xué)服務(wù)。所以在工作之中，我們必須設(shè)身處地的為同學(xué)們著想，時(shí)刻從廣大同學(xué)們的利益出發(fā)。還有一點(diǎn)就是要不斷的進(jìn)行自我反省，反省自己在工作中存在的問題，虛心接受同學(xué)指出自己的不足之處，用兩面性的觀點(diǎn)分析問題，不斷提高為人處事的能力。

還有要不斷提升自己各方面的能力。作為學(xué)生干部，組織活動(dòng)，開展活動(dòng)，必須具備許多方面的能力，特別是分析問題能力，組織活動(dòng)能力，語言表達(dá)能力以及人際交往能力。具備這些能力之后，我們就能更加從容的面對(duì)工作中存在的問題，也更能得心應(yīng)手的處理這些問題。

最后，必須要有高度的責(zé)任感和責(zé)任心，我認(rèn)為這一點(diǎn)是最重要的。作為一名學(xué)生干部需要以“全心全意為同學(xué)服務(wù)”為宗旨開展工作，處理好與上級(jí)、同事、同學(xué)之間的關(guān)系。因此提高自身高度的責(zé)任感是必不可少的。對(duì)工作的熱情和工作積極性也是學(xué)生干部所必備的。擁有一顆火熱的心，投入滿腔的熱情，并加上積極上進(jìn)，才能夠讓自己在工作中不感到乏味，進(jìn)而工作也會(huì)做的更好，同時(shí)也給他人樹立好榜樣，影響到他人，成為帶領(lǐng)同學(xué)們成長成材的模范。

我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學(xué)校創(chuàng)建大學(xué)生骨干培訓(xùn)學(xué)校以社會(huì)主義為核心價(jià)值觀加強(qiáng)時(shí)我當(dāng)時(shí)骨干的教育具有鮮明的時(shí)代意義。

本次培訓(xùn)中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時(shí)我也會(huì)不斷改進(jìn)自己的工作方式，并在以后不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)真正服務(wù)同學(xué)的學(xué)生干部。

它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的3篇《湖南青馬心得體會(huì)湖南青馬心得體會(huì)1000字》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。

湖南青馬心得體會(huì)篇十

衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對(duì)衡山的贊美。

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)多小時(shí)，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。

南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯(cuò)節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。

無愧的美稱。

南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個(gè)道觀，西側(cè)有8個(gè)佛寺，以示南岳佛道平等并存。

南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。

衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。

再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對(duì)茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評(píng)為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。

觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對(duì)觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時(shí)間愈久，香味愈濃，取出吃時(shí)，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。

教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。

我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。

各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來？(停頓)這位小姐說對(duì)啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對(duì)聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個(gè)什么呢？對(duì)啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。

各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽。跨入欞星門，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>

前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺(tái)”二字，的確，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱為“戲臺(tái)”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩！故此亭又叫盤龍亭。

既是戲臺(tái)，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會(huì)連中三元，即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。

閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。

6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于wenge之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時(shí)間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。

看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個(gè)大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時(shí)代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀?？上г趙enge中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個(gè)佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。

現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。

穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。

百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì)，那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。

大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。

請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動(dòng)人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。

大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個(gè)斗拱，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。

大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在wenge中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。

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