寫(xiě)心得體會(huì)是我們內(nèi)心感受和思考的一種表達(dá)方式，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是我們需要思考和探索的問(wèn)題。趕緊閱讀以下的心得體會(huì)范文，或許能夠給你一些靈感和指導(dǎo)。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇一
專(zhuān)題片共分三篇：上篇《信任不能代替監(jiān)督》專(zhuān)題片攝制組先后赴15個(gè)?。▍^(qū)、市），采訪了30多名紀(jì)檢監(jiān)察干部，拍攝了10多個(gè)案件。**、金道銘、魏健等10余名嚴(yán)重違紀(jì)違法的紀(jì)檢監(jiān)察干部現(xiàn)身說(shuō)法，剖析自己違紀(jì)違法行為和思想蛻變過(guò)程，發(fā)人深省、令人警醒，有很強(qiáng)的警示和教育意義。
信任是領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)的基本前提，監(jiān)督是權(quán)力正常行使的重要保證。黨員干部的成長(zhǎng)，離不開(kāi)信任，更離不開(kāi)監(jiān)督。黨的十八大以來(lái)，秉持“信任不能代替監(jiān)督”理念，黨內(nèi)監(jiān)督思路清晰、措施有力、成效顯著。
實(shí)踐檢驗(yàn)真理，制度固化理念。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》把信任不能代替監(jiān)督作為重要原則，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)監(jiān)督制度，體現(xiàn)了監(jiān)督和信任的有機(jī)統(tǒng)一，釋放出“黨內(nèi)監(jiān)督?jīng)]有禁區(qū)、沒(méi)有例外”的強(qiáng)烈信號(hào)。
為政之要，惟在得人；安國(guó)興邦，關(guān)鍵在人。
黨的十八大以來(lái)，我們黨切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，一批批黨員干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。隊(duì)伍建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。
魏健案的教訓(xùn)是深刻的，從事監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的這支隊(duì)伍，如果在作風(fēng)和紀(jì)律上偏出一尺，反腐敗工作離中央的要求就會(huì)偏出一丈。一系列紀(jì)檢干部違紀(jì)案件的發(fā)生，充分印證了總書(shū)記提出誰(shuí)來(lái)監(jiān)督紀(jì)委這一問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。
這一個(gè)個(gè)曾以?xún)?yōu)異表現(xiàn)贏得組織和群眾信任的黨員干部，手中有了權(quán)力，心中卻沒(méi)了定力。面對(duì)執(zhí)紀(jì)審查回想起激情燃燒的歲月時(shí)，在懺悔中都說(shuō)如果組織嚴(yán)格管理監(jiān)督、及時(shí)提醒糾正，就不至于滑入違紀(jì)違法的深淵。
無(wú)數(shù)案例證明，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，不受監(jiān)督的權(quán)力極其危險(xiǎn)。黨組織賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，既是信任、培養(yǎng)，更是考驗(yàn)、鍛煉。干部的成長(zhǎng)，離不開(kāi)信任，更離不開(kāi)監(jiān)督。組織的充分信任，能使干部放開(kāi)手腳，增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；而組織的嚴(yán)格監(jiān)督，能促其恪盡職守、遵規(guī)守紀(jì)，不偏離正道、不走上歪路。
全面從嚴(yán)治黨越深入，黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題暴露越充分。從周永康、__、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃等人嚴(yán)重違紀(jì)違法案例和巡視發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題看，黨內(nèi)監(jiān)督還存在不少漏洞。由于監(jiān)督的系統(tǒng)性、經(jīng)常性、有效性以及覆蓋的全面性不足，監(jiān)督黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的有效管用辦法不多，讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部脫離監(jiān)督甚至成了監(jiān)督不了的“特殊人”。
對(duì)黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)越深刻，對(duì)管黨治黨規(guī)律的把握就越準(zhǔn)確。在十八屆中央紀(jì)委五次、六次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記全面總結(jié)管黨治黨經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)健全完善黨內(nèi)監(jiān)督制度提出了一系列要求，明確了黨內(nèi)監(jiān)督的性質(zhì)、地位、作用和制度措施。黨中央積極探索黨內(nèi)監(jiān)督的有效途徑，不斷強(qiáng)化政治巡視，推動(dòng)派駐全覆蓋，督促各級(jí)黨組織用好批評(píng)和自我批評(píng)武器，以問(wèn)責(zé)為利器壓實(shí)管黨治黨主體責(zé)任，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨從寬松軟走向嚴(yán)實(shí)硬。
實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的不斷融合，指向了黨的十八屆六中全會(huì)這一重要?dú)v史時(shí)刻。《條例》在總則部分莊嚴(yán)寫(xiě)下一句——“信任不能代替監(jiān)督”，將這一重要理念固化為制度，成為黨內(nèi)監(jiān)督的重要遵循。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇二
規(guī)矩齊全并不會(huì)自成方圓，制度的力量要在執(zhí)行中顯現(xiàn)。信任不能代替監(jiān)督既是修訂《條例》的指導(dǎo)原則，也是落實(shí)《條例》、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的關(guān)鍵所在。
領(lǐng)導(dǎo)本身就包含著教育、管理和監(jiān)督，有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力就要負(fù)監(jiān)督責(zé)任?！稐l例》明確規(guī)定，“黨委（黨組）在黨內(nèi)監(jiān)督中負(fù)主體責(zé)任”。各級(jí)黨委（黨組）必須堅(jiān)持授權(quán)者要負(fù)責(zé)監(jiān)督，對(duì)黨委常委會(huì)成員（黨組成員）、黨委委員，同級(jí)紀(jì)委、黨的工作部門(mén)和直接領(lǐng)導(dǎo)的黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員承擔(dān)起監(jiān)督責(zé)任，做到有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)，用權(quán)受監(jiān)督、失責(zé)必追究，用擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)，體現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部帶好頭、作好表率，下面就會(huì)跟著做。對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，能否正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待來(lái)自組織和群眾的監(jiān)督提醒，是檢驗(yàn)黨性強(qiáng)弱的試金石。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)自己崗位的特殊重要性，以對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)以身作則、以上率下，正確對(duì)待監(jiān)督，主動(dòng)接受監(jiān)督，習(xí)慣在監(jiān)督下開(kāi)展工作，做到可以行使的權(quán)力按規(guī)則正確行使，該由上級(jí)組織行使的權(quán)力堅(jiān)決不行使，該由領(lǐng)導(dǎo)班子集體行使的權(quán)力班子成員個(gè)人不擅自行使，不該自己行使的權(quán)力決不行使，“經(jīng)常對(duì)照黨章檢查自己的言行，自覺(jué)遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則、廉潔自律準(zhǔn)則”，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
黨員破法無(wú)不始于違紀(jì)，違紀(jì)必有苗頭?！八姆N形態(tài)”寫(xiě)入《條例》固化為黨內(nèi)法規(guī)，為各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)主體責(zé)任提供了抓手。堅(jiān)持懲前毖后、治病救人、抓早抓小、防微杜漸的方針，避免把監(jiān)督同懲治劃等號(hào)，就要強(qiáng)化日常管理監(jiān)督，把重點(diǎn)放在事前和事中，落實(shí)《條例》關(guān)于“上級(jí)黨組織特別是其主要負(fù)責(zé)人，對(duì)下級(jí)黨組織主要負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)平時(shí)多過(guò)問(wèn)、多提醒”等規(guī)定，“掌握其思想、工作、作風(fēng)、生活狀況”，使存在的問(wèn)題能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題能及時(shí)解決，把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處置的工作見(jiàn)諸日常。把黨內(nèi)監(jiān)督體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處事事，還需要用好民主生活會(huì)、干部考察考核、述責(zé)述廉等各種日常監(jiān)督制度，敦促黨員、干部按本色做人、按角色辦事，在潛移默化、日積月累中不斷擰緊管黨治黨的螺絲，不斷夯實(shí)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根基。
信任不能代替監(jiān)督，信任激勵(lì)和嚴(yán)格監(jiān)督兩者并重，在黨內(nèi)監(jiān)督中必須結(jié)合起來(lái)綜合使用。《條例》關(guān)于保護(hù)、激勵(lì)黨員干部的內(nèi)容都是硬性規(guī)定，也是有效開(kāi)展黨內(nèi)監(jiān)督的重要前提。黨組織對(duì)黨員干部既要嚴(yán)格管理監(jiān)督，也要做到政治上激勵(lì)、思想上關(guān)心、工作上支持、待遇上保障、心理上關(guān)懷，讓他們安心安身安業(yè)。
《條例》把各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)明確為黨內(nèi)監(jiān)督的“專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān)”，凸顯了各級(jí)紀(jì)委在黨內(nèi)監(jiān)督中的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，也體現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。履行好“專(zhuān)責(zé)”，首先就要作表率，按照《條例》第三十四條規(guī)定切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，防止“燈下黑”問(wèn)題，確保監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)的權(quán)力受到嚴(yán)格約束。堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，在全面從嚴(yán)治黨中找準(zhǔn)職責(zé)定位，認(rèn)真履行《條例》規(guī)定的各項(xiàng)監(jiān)督責(zé)任，依規(guī)依紀(jì)進(jìn)行執(zhí)紀(jì)審查，運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，在實(shí)踐第一種形態(tài)上做足功課，用好談話提醒、約談函詢(xún)等方式，發(fā)揮好派駐機(jī)構(gòu)“探頭”作用，用好信訪舉報(bào)這個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督相結(jié)合的重要方式，嚴(yán)把干部選拔任用“黨風(fēng)廉潔意見(jiàn)回復(fù)”關(guān)，使監(jiān)督的制度優(yōu)勢(shì)充分釋放。同時(shí)，要切實(shí)用好問(wèn)責(zé)這個(gè)利器，通過(guò)問(wèn)責(zé)壓實(shí)責(zé)任，督促各級(jí)黨組織落實(shí)好《準(zhǔn)則》《條例》，確保黨章黨規(guī)黨紀(jì)在全黨有效執(zhí)行，確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
事輟者無(wú)功，耕怠者無(wú)獲。王岐山同志指出，“我們是一黨長(zhǎng)期執(zhí)政，最大挑戰(zhàn)就是權(quán)力的有效監(jiān)督，持續(xù)破解這一難題，才能永葆先進(jìn)性和有效性”。利器已具，更需要各級(jí)黨組織和黨員干部在“持續(xù)”二字上狠下功夫，以切實(shí)有效的黨內(nèi)監(jiān)督行動(dòng)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨不斷從寬松軟走向嚴(yán)實(shí)硬。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇三
中共中央在十八屆中央政治局與中外記者見(jiàn)面時(shí)說(shuō)，“打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們的黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。
一句“打鐵還需自身硬”的平實(shí)語(yǔ)言著實(shí)令人眼前一亮、印象深刻。這句話理解來(lái)說(shuō)，也就是必須先把自己強(qiáng)化好、整理好、管理好，才能夠真正解決自身問(wèn)題。所以“打鐵還需自身硬”內(nèi)涵豐富、普遍適用，不僅在黨的自身建設(shè)上意義重大，對(duì)我國(guó)新時(shí)期、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)下的發(fā)展也具有“指南針”般的作用。
打鐵還需自身硬，提高駕馭經(jīng)濟(jì)能力是基礎(chǔ)。隨著我國(guó)進(jìn)入革“深水區(qū)”，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入了新的發(fā)展機(jī)遇期，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際情況，如何更好的利用經(jīng)濟(jì)資源，把握未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵走向，已經(jīng)成為關(guān)系到我國(guó)是否能在下一個(gè)發(fā)展轉(zhuǎn)折期繼續(xù)保持先進(jìn)勢(shì)頭的關(guān)鍵。我們黨已經(jīng)引領(lǐng)我們攻克了許多看似不可能的問(wèn)題，從金融危機(jī)開(kāi)始，我們黨不但沒(méi)有被歐洲次貸危機(jī)所影響，反而在多重經(jīng)濟(jì)危難中繼續(xù)保持勃勃生機(jī)，這不得不說(shuō)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的準(zhǔn)確指引，是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握，如果我們要想繼續(xù)走在發(fā)展的前沿，那么就必須繼續(xù)提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，從而面對(duì)各種新型困難做到不急不躁，游刃有余。
打鐵還需自身硬，增強(qiáng)掌握全局能力是關(guān)鍵。我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)型期和矛盾多發(fā)期，不僅是把經(jīng)濟(jì)的發(fā)展放在首要地位，同時(shí)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)都要放在重點(diǎn)位置來(lái)抓?，F(xiàn)在各國(guó)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)由原來(lái)的一頭堵，發(fā)展到全方位、立體化、多層次的較量。看世界的另一端的美國(guó)，從山姆大叔到馬克吐溫，不論是其標(biāo)志性的文化符號(hào)還是到獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)大師，美國(guó)具有特色性的文化產(chǎn)業(yè)似乎以其特有的手段迅速征服了億萬(wàn)人的心。我們不僅應(yīng)該警惕這種文化侵略，同時(shí)還要積極吸取有益因素來(lái)發(fā)展自己，為下一輪的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。窺一隅而知全身，我們不僅要打贏文化戰(zhàn)爭(zhēng)，更要在全局上鼓舞士氣，全面進(jìn)取。這就要求我們黨從根本上做到“全面都要抓，全面都要硬”。
新時(shí)期對(duì)我們的的發(fā)展提出了更新而且更高的要求，這時(shí)我們必須牢牢記住“打鐵還需自身硬”，除了做到集中力量發(fā)展自己本身的優(yōu)勢(shì)，更要全面增強(qiáng)各個(gè)方面的能力，學(xué)著走到發(fā)展的前端，掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。只有我們真正讓自身“硬”起來(lái)，才能打好發(fā)展這塊“精鐵”，才能走出一條真正“又好又快”的發(fā)展路子。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇四
擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)，這兩個(gè)詞匯是我們?cè)谶^(guò)去的生活中一直都在聽(tīng)，也在不斷的感悟中得到不同的理解。在換了工作以后，我深刻地體會(huì)到了擔(dān)當(dāng)與忠誠(chéng)的重要性，這也讓我明白這些詞匯并不是僅僅可以用語(yǔ)言去解釋的，而是需要通過(guò)自己的親身經(jīng)歷來(lái)深刻理解。
第二段：擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)是一種責(zé)任。當(dāng)我們?cè)诮邮苣稠?xiàng)任務(wù)時(shí)，就必須將該任務(wù)視為我們的責(zé)任，究其原因，那是因?yàn)槲覀兂袚?dān)了完成它的責(zé)任，這個(gè)時(shí)候，即使在遭遇困難、阻力等不可預(yù)測(cè)的情況下，我們都不會(huì)退縮，因?yàn)槲覀冃睦锩靼?，這不僅是我們的任務(wù)，也是我們的責(zé)任。我們必須要明白，對(duì)于一個(gè)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人來(lái)說(shuō)，困難襲來(lái)的時(shí)候，我們不能一個(gè)人獨(dú)立面對(duì)，而是應(yīng)該時(shí)刻提醒自己抱有積極、勇敢的態(tài)度去解決問(wèn)題，做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。
第三段：忠誠(chéng)是一種態(tài)度。
忠誠(chéng)是一種態(tài)度，它代表著對(duì)于一種事物的堅(jiān)定信仰，它需要我們抱持以心傳心的信任和維持對(duì)于其價(jià)值的堅(jiān)守，即使遭受極大磨難，也要能夠保持對(duì)于這種信仰的維護(hù)。忠誠(chéng)首先在于感恩，當(dāng)我擁有一份工作的時(shí)候，心里一定要感激所有為我提供機(jī)會(huì)的人，我必須盡我所能做到最好，以此彌補(bǔ)他人對(duì)于我所投入的機(jī)會(huì)和成本所付出的奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)同樣需要我們堅(jiān)守對(duì)于公司、對(duì)于人際關(guān)系的信任，這其中體現(xiàn)了一種信仰和價(jià)值，忠誠(chéng)是這些價(jià)值的堅(jiān)守。
擔(dān)當(dāng)和忠誠(chéng)之間是息息相關(guān)的。當(dāng)我們擁有了一個(gè)堅(jiān)定以及不畏挑戰(zhàn)的擔(dān)當(dāng)態(tài)度時(shí)，我們才能夠更好地保持忠誠(chéng)。也就是說(shuō)，當(dāng)我們?cè)敢鈸?dān)任職責(zé)，付出所有，在面對(duì)安全、質(zhì)量、時(shí)間等全方位的挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能更好地彰顯出忠誠(chéng)。擔(dān)當(dāng)和忠誠(chéng)因?yàn)閮?nèi)在聯(lián)系而更為強(qiáng)大，擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)了行動(dòng)力和付出，而忠誠(chéng)體現(xiàn)了維持信仰的強(qiáng)度和持久性。這些基于互相聯(lián)系，源于一個(gè)共同的目的，那就是一個(gè)文明、文化、業(yè)務(wù)良性發(fā)展的共同目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾。
回過(guò)頭來(lái)反思這一段時(shí)間所經(jīng)歷的職業(yè)旅程，我發(fā)現(xiàn)自己從剛剛投入職場(chǎng)時(shí)的迷茫到現(xiàn)在的穩(wěn)定和自信，其實(shí)就是一個(gè)不斷在來(lái)回穿梭的擔(dān)當(dāng)和忠誠(chéng)過(guò)程。每一天我都時(shí)刻提醒自己，身為公司的一份子就一定要對(duì)公司的發(fā)展付出最大的努力，因此要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這也是忠誠(chéng)的表現(xiàn)。雖然這段路上會(huì)有泥濘坑壑，也會(huì)有熱切期待的未來(lái)，但是擔(dān)當(dāng)和忠誠(chéng)將一直是帶我前行的重大力量，我希望在未來(lái)的日子里，這種精神將會(huì)一直影響著我做事的態(tài)度。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇五
今天的共產(chǎn)黨人正以正風(fēng)肅紀(jì)作為突破口，凝聚起全國(guó)人民，這是共產(chǎn)黨人的又一次“長(zhǎng)征”或者說(shuō)又一次“趕考”，是共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下的偉大奮斗，我覺(jué)得其中會(huì)有曲折，會(huì)有這種波折。但是我們一定能取得最后的勝利，在這次長(zhǎng)征中，我們會(huì)保留這些有理想、有情懷、有高尚追求和修養(yǎng)的力量，這支力量是我們黨的中流砥柱，它的意義不亞于我們當(dāng)年的紅軍長(zhǎng)征。
習(xí)近平總書(shū)記在今年參加上海團(tuán)、江西團(tuán)、吉林團(tuán)和廣西團(tuán)審議的時(shí)候，無(wú)一例外都重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題，要求全面從嚴(yán)治黨，同時(shí)要求凈化政治生態(tài)，要拔“爛樹(shù)”，治“病樹(shù)”，正“歪樹(shù)”。
反腐敗斗爭(zhēng)它會(huì)遭遇非難，會(huì)有反復(fù)，有拉鋸，甚至?xí)嘘囃?。黨培養(yǎng)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，他如果被處理，被腐蝕，對(duì)黨本身也是一個(gè)重大的損失。但反腐敗斗爭(zhēng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。
我們不僅要在打擊腐敗的時(shí)候零容忍，對(duì)腐敗的社會(huì)容忍度也要降下來(lái)。當(dāng)人們看到“伸手必被捉”的制度已經(jīng)形成的時(shí)候，腐敗的成本就提高了，這種文化本身對(duì)腐敗也是一種遏制，但這是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。
總之，在這種社會(huì)環(huán)境中，我們的反腐敗斗爭(zhēng)和廉政文化建設(shè)，我認(rèn)為不可能畢其功于一役，畢其功于一時(shí)，它需要我們久久為功，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力，需要一代一代人的努力，同時(shí)要有一個(gè)制度的保障，有一個(gè)文化的保障，來(lái)確保這種成效的持續(xù)性，并且化為整個(gè)社會(huì)的遵循。
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以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書(shū)記在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體中外記者見(jiàn)面會(huì)上，借用“打鐵還需自身硬”這句俗語(yǔ)來(lái)回應(yīng)國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的關(guān)切，鏗鏘有力、擲地有聲。短小精悍的7個(gè)字，體現(xiàn)了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體管黨治黨的雄心壯志，濃縮了習(xí)近平總書(shū)記全面從嚴(yán)治黨的韜略智慧，指明了我們黨承載的時(shí)代重任和8700多萬(wàn)黨員的努力方向，同時(shí)也是向全國(guó)人民做出的莊嚴(yán)承諾。
為什么需要“自身硬”?
中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)打鐵人，要鍛造的是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)這塊鐵。
我們黨堅(jiān)強(qiáng)有力，這個(gè)偉大事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮穩(wěn)定，人民才能幸福安康。只有從嚴(yán)管黨治黨，才能確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
我們黨執(zhí)政地位的取得，是歷史和人民的選擇。但也必須看到，黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的，稍有懈怠，就會(huì)重蹈蘇東悲劇的覆轍。
我們黨在贏得具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，還面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境這“四大考驗(yàn)”,面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗這“四大危險(xiǎn)”。
“打鐵還需自身硬”點(diǎn)明了當(dāng)前我們黨面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，彰顯了我們對(duì)黨的自身建設(shè)的高度重視。
怎樣才算“自身硬”?
對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，“硬”的首要表現(xiàn)就是思想硬。
習(xí)近平總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病”“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。
對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，“硬”的第二個(gè)表現(xiàn)就是作風(fēng)硬。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事”,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”.
對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，“硬”的重要表現(xiàn)就是能力硬。
習(xí)近平總書(shū)記在談到我國(guó)面臨的一些新老問(wèn)題時(shí)指出：“不論是新問(wèn)題還是老問(wèn)題不論是長(zhǎng)期存在的老問(wèn)題還是改變了表現(xiàn)形式的老問(wèn)題要認(rèn)識(shí)好、解決好唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)?！?/p>
如何做到“自身硬”?
補(bǔ)足精神之“鈣”,做到思想過(guò)得硬。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“要練就金剛不壞之身,必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園?！睘榇?，要通過(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察和解決問(wèn)題，不斷筑牢理想信念，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。
抓小、抓早、抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)，做到作風(fēng)過(guò)得硬。
習(xí)近平總書(shū)記在中央政法工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)要“抓小、抓早”,來(lái)內(nèi)蒙古考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)要“抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)”。我們當(dāng)以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，聚焦“五抓”,及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題，著眼細(xì)、小、實(shí)，鍥而不舍、馳而不息地抓下去。
嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到紀(jì)律過(guò)得硬。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治？就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就沒(méi)有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會(huì)大大削弱。為此，必須在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。
科學(xué)選用干部，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，做到組織過(guò)得硬。
黨要管黨，首先是管好干部；從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。習(xí)近平總書(shū)記提出的好干部標(biāo)準(zhǔn)，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，實(shí)質(zhì)上是從“自身硬”的角度為黨員干部指明了努力方向和奮斗標(biāo)桿。
把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到制度過(guò)得硬。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，制度問(wèn)題更具根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。要圍繞規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力和監(jiān)督權(quán)力，設(shè)計(jì)執(zhí)行制度，搞好制度配套銜接，做到制度之間彼此呼應(yīng)，務(wù)實(shí)管用，還要嚴(yán)格執(zhí)行制度，堅(jiān)決糾正有令不行、有禁不止的行為，杜絕“破窗效應(yīng)”,不把制度當(dāng)“稻草人”擺設(shè)。
“老虎”“蒼蠅”一起打，做到反腐倡廉過(guò)得硬。
習(xí)近平總書(shū)記明確指出，腐敗是社會(huì)毒瘤，如果任憑腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)。他強(qiáng)調(diào)，要“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”
堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，把建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系這個(gè)反腐敗國(guó)家戰(zhàn)略和頂層設(shè)計(jì)，貫穿到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作之中，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，贏得群眾信任和支持。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇七
如何做到打鐵還需自身硬？這是全社會(huì)都關(guān)注的問(wèn)題，也是紀(jì)委必須回答的問(wèn)題。與大家見(jiàn)面的三集電視專(zhuān)題片《打鐵還需自身硬》，就展示了黨的十八大以來(lái)紀(jì)委對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考、探索和堅(jiān)決行動(dòng)。下面就是我觀看了打鐵還需自身硬的心得體會(huì)。
“打鐵還需自身硬”，是習(xí)近平總書(shū)記面對(duì)各國(guó)媒體反復(fù)提及的一句中國(guó)傳統(tǒng)白話，無(wú)論是新一屆政治局常委記者見(jiàn)面會(huì)，還是赴基層調(diào)研，都多次強(qiáng)調(diào)。治國(guó)在政，為政在人?！按蜩F還需自身硬”，最直接的含義是我們自身還不夠硬，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的事情做起，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨、凝心聚力、直擊積弊、扶正祛邪，切實(shí)解決存在的突出問(wèn)題。
“打鐵還需自身硬”，形象地點(diǎn)出了當(dāng)前黨所面臨的挑戰(zhàn)，指明了8700多萬(wàn)共產(chǎn)黨員努力的方向。
一是政治上要過(guò)硬。就是要始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)，堅(jiān)決服從中央決策部署，做一個(gè)政治上靠得住的人；始終做到大局為重、人民利益為重，勇挑重?fù)?dān)、勇?lián)?zé)任，真心為民謀福祉，真情為民辦實(shí)事，對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)。這就要求我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，為事業(yè)勝利提供根本保證。
二是思想上要過(guò)硬。用習(xí)總書(shū)記的話來(lái)說(shuō)就是要補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨首先就要堅(jiān)定黨員干部的理想信念。這就要求所有黨員干部樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，始終保持為民、務(wù)實(shí)、清廉的作風(fēng)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，經(jīng)得起各種考驗(yàn)，做到“政治清白、思想清明、工作扎實(shí)、做事干凈”，在本職崗位上作出無(wú)愧于黨和人民的業(yè)績(jī)。
三是能力上要過(guò)硬。實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對(duì)黨員干部的本領(lǐng)提出了新的要求。素質(zhì)和能力，來(lái)自勤奮的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的磨礪。只有堅(jiān)持不懈樂(lè)學(xué)、博學(xué)、善學(xué)，才能熟練掌握并正確運(yùn)用黨的基本理論、國(guó)家法規(guī)政策和工作方法技能；只有發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，帶著問(wèn)題學(xué)，學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)，才能真正成為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的行家里手。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇八
打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
——在十八屆中共中央政治局與中外記者見(jiàn)面會(huì)上的講話，20__年__月__日。
打鐵是一種原始的鍛造工藝。打鐵的地方俗稱(chēng)“打鐵鋪”，也叫“鐵匠爐”。屋子正中放個(gè)大火爐，爐邊架上一個(gè)風(fēng)箱，先把要鍛打的鐵器放在火爐中燒紅，然后用鐵鉗夾住移到大鐵墩上，由師傅掌主錘，徒弟握大錘進(jìn)行捶打。打鐵時(shí)，師傅右手握小錘，左手握鐵鉗并不斷翻動(dòng)鐵料，使之形成方、圓、長(zhǎng)、扁、尖等各種形狀。小錘主要是用來(lái)掌握方向和力度，不一定用很大力。大小錘默契配合，錘起錘落，再經(jīng)過(guò)打磨等各道工序，一把鐵制產(chǎn)品才算完成。
一名好鐵匠要想打出精巧耐用的好鐵器，自身首先就得過(guò)得硬，要有過(guò)硬的身體素質(zhì)、過(guò)硬的精神狀態(tài)和過(guò)硬的技藝水平。在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體中外記者見(jiàn)面會(huì)上，借用“打鐵還需自身硬”這句俗語(yǔ)來(lái)回應(yīng)國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的關(guān)切，鏗鏘有力、擲地有聲。短小精悍的7個(gè)字，體現(xiàn)了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體管黨治黨的雄心壯志，濃縮了全面從嚴(yán)治黨的韜略智慧，指明了我們黨承載的時(shí)代重任和8700多萬(wàn)黨員的努力方向，同時(shí)也是向全國(guó)人民做出的莊嚴(yán)承諾。
為什么需要“自身硬”?
鐵料只有遇到過(guò)硬的打鐵人，才能鍛打出好鐵。
中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)打鐵人，要鍛造的是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)這塊鐵。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是這一偉大事業(yè)取得勝利的關(guān)鍵所在。我們黨堅(jiān)強(qiáng)有力，這個(gè)偉大事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮穩(wěn)定，人民才能幸福安康。只有從嚴(yán)管黨治黨，才能確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
我們黨執(zhí)政地位的取得，是歷史和人民的選擇。但也必須看到，黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的，稍有懈怠，就會(huì)重蹈蘇東悲劇的覆轍。對(duì)我們這樣一個(gè)在13億人口大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，管黨治黨一刻也不能松懈。正如指出的那樣，“黨要管黨，才能管好黨;從嚴(yán)治黨，才能治好黨?！薄叭绻茳h不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問(wèn)題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。這決不是危言聳聽(tīng)”。
之所以履新伊始便強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨“自身要硬”，正是清醒地看到了我們黨在贏得具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，還面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境這“四大考驗(yàn)”，面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗這“四大危險(xiǎn)”。一些黨員干部得過(guò)且過(guò)，一些基層組織軟弱渙散，一些領(lǐng)域腐敗易發(fā)多發(fā)。對(duì)此，強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題，不能視而不見(jiàn)，不能回避，不能文過(guò)飾非，必須下大氣力加以解決。“打鐵還需自身硬”點(diǎn)明了當(dāng)前我們黨面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，彰顯了我們對(duì)黨的自身建設(shè)的高度重視。
怎樣才算“自身硬”?
好鐵匠往往享受打鐵過(guò)程，能把鐵器當(dāng)做藝術(shù)品來(lái)創(chuàng)造，有激情、有熱愛(ài)。如果只是把打鐵作為謀生手段，那么即使技術(shù)再精湛、力氣再大，也很難把鐵器鍛造成精品。對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，“硬”的首要表現(xiàn)就是思想硬。把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。董存瑞、江姐等革命先烈的意志之堅(jiān)、骨頭之硬，為后人所敬仰。他們之所以能鐵骨錚錚、舍身取義，最根本的原因只有一條，那就是在他們的靈魂深處，有一種匡時(shí)濟(jì)世的青云之志，對(duì)自己理想的無(wú)限信仰，對(duì)自己追求的堅(jiān)定信念，任何力量也摧毀不了，撼動(dòng)不得。和平年代雖然很少有生死考驗(yàn)的機(jī)會(huì)，但情理相同，不少優(yōu)秀人物講政治、講大局、講奉獻(xiàn)，表里如一的表現(xiàn)，也都是源自于他們堅(jiān)定的理想信念以及對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。
好鐵匠往往都有一種吃苦耐勞、拼搏務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)。對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，“硬”的第二個(gè)表現(xiàn)就是作風(fēng)硬。指出，“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事”，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”。我們共產(chǎn)黨人應(yīng)以嚴(yán)和實(shí)的作風(fēng)，甘為人民公仆，在修身、律己、用權(quán)上嚴(yán)格要求自己，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上實(shí)打?qū)?、硬碰硬?/p>
好鐵匠最重要的一條是要有過(guò)硬的打鐵本領(lǐng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，“硬”的重要表現(xiàn)就是能力硬。20__年，在談到我國(guó)面臨的一些新老問(wèn)題時(shí)指出：“不論是新問(wèn)題還是老問(wèn)題，不論是長(zhǎng)期存在的老問(wèn)題還是改變了表現(xiàn)形式的老問(wèn)題，要認(rèn)識(shí)好、解決好，唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)?！彼簏h的干部必須忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，要勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、精益求精，成為黨和人民信賴(lài)的好干部。好干部需要有多項(xiàng)技能、多個(gè)本領(lǐng)，比如戰(zhàn)略思維能力、科學(xué)決策能力、謀事創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的能力、組織協(xié)調(diào)和語(yǔ)言表達(dá)能力，等等。好干部還要有超強(qiáng)的執(zhí)行力，貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不打折扣，對(duì)上級(jí)工作部署執(zhí)行有力、落實(shí)到位。
如何做到“自身硬”?
力氣與技巧的完美結(jié)合，是不斷打出好鐵的不二法門(mén)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨，必須千方百計(jì)地想辦法使我們黨自身“硬起來(lái)”。
補(bǔ)足精神之“鈣”，做到思想過(guò)得硬。對(duì)黨來(lái)說(shuō)，思想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，思想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生。指出：“要練就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園?！睘榇耍ㄟ^(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察和解決問(wèn)題，不斷筑牢理想信念，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。
抓小、抓早、抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)，做到作風(fēng)過(guò)得硬。黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨的生死存亡。在中央政法工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)要“抓小、抓早”，來(lái)內(nèi)蒙古考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)要“抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)”。我們當(dāng)以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，聚焦“五抓”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題，著眼細(xì)、小、實(shí)，鍥而不舍、馳而不息地抓下去。
嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到紀(jì)律過(guò)得硬。強(qiáng)調(diào)，黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就沒(méi)有黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會(huì)大大削弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會(huì)大大削弱。為此，必須在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線。
科學(xué)選用干部，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，做到組織過(guò)得硬。黨要管黨，首先是管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。提出的好干部標(biāo)準(zhǔn)，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，實(shí)質(zhì)上是從“自身硬”的角度為黨員干部指明了努力方向和奮斗標(biāo)桿。同時(shí)，要按照的要求嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，決不把黨內(nèi)政治生活隨意化、平淡化，更不搞娛樂(lè)化、庸俗化，使嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活真正成為一種常態(tài)。
把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到制度過(guò)得硬。強(qiáng)調(diào)，制度問(wèn)題更具根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。要圍繞規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力和監(jiān)督權(quán)力，設(shè)計(jì)執(zhí)行制度，搞好制度配套銜接，做到制度之間彼此呼應(yīng)，務(wù)實(shí)管用，還要嚴(yán)格執(zhí)行制度，堅(jiān)決糾正有令不行、有禁不止的行為，杜絕“破窗效應(yīng)”，不把制度當(dāng)“稻草人”擺設(shè)。
“老虎”“蒼蠅”一起打，做到反腐倡廉過(guò)得硬。明確指出，腐敗是社會(huì)毒瘤，如果任憑腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)。他強(qiáng)調(diào)，要“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”。為此，必須堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，把建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系這個(gè)反腐敗國(guó)家戰(zhàn)略和頂層設(shè)計(jì)，貫穿到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作之中，努力實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明，贏得群眾信任和支持。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇九
忠誠(chéng)是一個(gè)值得贊頌的品質(zhì)，它代表著對(duì)于自己的承諾和對(duì)于他人的信任。平凡，似乎與忠誠(chéng)格格不入，但其實(shí)恰恰相反。只有堅(jiān)守平凡的工作，才能理解和體驗(yàn)到真正的忠誠(chéng)。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，闡述在工作生活中如何堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)，以及堅(jiān)守平凡帶來(lái)的心得體會(huì)。
第二段：平凡的工作中忠誠(chéng)的表現(xiàn)。
每個(gè)人都有自己的職責(zé)，有些人的職業(yè)偉大，有些人的職業(yè)平凡，但是不管職業(yè)如何，只要肯為之付出努力，都會(huì)有忠誠(chéng)的體現(xiàn)。需要堅(jiān)守平凡的工作崗位如服務(wù)員、保潔員等，他們的工作或許看似微不足道，但是從環(huán)境清潔、安全維護(hù)、客人服務(wù)等方面來(lái)看，他們的工作具有不可替代的重要作用。他們?cè)绯鐾須w，工作辛苦，但是他們堅(jiān)守在自己的崗位上，用心完成工作，就是盡職盡責(zé)，就是忠誠(chéng)的體現(xiàn)。
堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)需要注重細(xì)節(jié)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心傾聽(tīng)、熱心幫助等品質(zhì)。平凡的工作相對(duì)于其他工作來(lái)說(shuō)，通常沒(méi)有高額的薪酬和擴(kuò)展的職業(yè)前景，所以在平凡工作的過(guò)程中，只有將微小的一點(diǎn)點(diǎn)做到極致，才會(huì)有更高的體驗(yàn)和更多的培養(yǎng)。認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，是在工作過(guò)程中給自己和他人最好的保障；耐心傾聽(tīng)和熱心幫助，是為了讓客人得到更好的服務(wù)和更深的體驗(yàn)，形成良好的回頭客效應(yīng)。而這些品質(zhì)構(gòu)成了堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)的基石。
第四段：堅(jiān)守平凡所帶來(lái)的收獲。
堅(jiān)守平凡所帶來(lái)的收獲遠(yuǎn)大于表面上看到的那些工作成果。在平凡的過(guò)程中，你可以深深感受到工作的重要性，獲得一份穩(wěn)定的收入還可以獲得更多的工作經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)。而且，你還可以通過(guò)工作學(xué)會(huì)更好地與人相處，鍛煉自己的耐性、責(zé)任心和服務(wù)意識(shí)。在堅(jiān)守平凡的工作中，你會(huì)懂得珍惜和愛(ài)惜自己所擁有的一切，也會(huì)從容面對(duì)生活中的諸多挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)，體驗(yàn)生活的真諦。在平凡的工作中，不只是為了憑借工資去度日，更是要用心去做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，靠著職業(yè)精神去體現(xiàn)自己的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)，不僅體現(xiàn)了個(gè)人的品質(zhì)，也能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。因此，讓我們一起在平凡的工作中，用心堅(jiān)守，堅(jiān)持忠誠(chéng)，用一份真摯的心去工作，成就一份閃耀的自我。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇十
作為人類(lèi)社會(huì)的基本道德之一，忠誠(chéng)一直以來(lái)都是受到人們高度關(guān)注和尊重的品質(zhì)。無(wú)論是在個(gè)人生活中還是職業(yè)發(fā)展道路中，忠誠(chéng)都起著不可替代的作用。在我的生活和工作中，我也深刻體會(huì)到了忠誠(chéng)的重要性。在此，我想與大家分享一下我的忠誠(chéng)詮釋心得體會(huì)，探討忠誠(chéng)的內(nèi)涵及其在實(shí)際生活中的作用。
第一段：忠誠(chéng)的內(nèi)涵。
忠誠(chéng)是一種樸素的品質(zhì)，描述的是一個(gè)人對(duì)某種信念或者事物的堅(jiān)定和持久的信仰和忠實(shí)。忠誠(chéng)作為一種道德品質(zhì)，是人類(lèi)文明中最可以被信賴(lài)和自豪的品質(zhì)之一。在求職、職業(yè)發(fā)展、工作團(tuán)隊(duì)中，忠誠(chéng)始終是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一。不管是誰(shuí)，能夠持續(xù)保持忠誠(chéng)的人都會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
第二段：忠誠(chéng)在日常生活中的體現(xiàn)。
忠誠(chéng)是在日常生活中體現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭、朋友、同事負(fù)責(zé)，才是真正的忠誠(chéng)。如果沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生活負(fù)責(zé)，那么在對(duì)工作、家人、朋友承諾的時(shí)候也會(huì)變得毫無(wú)意義。從一個(gè)人的自我要求開(kāi)始，才有可能延伸至對(duì)他人的要求，充滿信心的執(zhí)行自己的承諾。忠誠(chéng)在日常生活中的體現(xiàn)是不斷的貢獻(xiàn)自己，而不是深藏不露。
第三段：忠誠(chéng)在職業(yè)生涯中的價(jià)值。
在職業(yè)生涯中，忠誠(chéng)是最基本的道德要求之一。能夠持續(xù)保持忠誠(chéng)的人才會(huì)得到公司和領(lǐng)導(dǎo)的信任，也會(huì)得到工作團(tuán)隊(duì)的尊重。忠誠(chéng)相當(dāng)于企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)文化并不只是一個(gè)口號(hào)或標(biāo)語(yǔ)，而是需要所有人努力去營(yíng)造、維護(hù)和推行的目標(biāo)。當(dāng)企業(yè)文化成為一個(gè)人生活和工作的方式時(shí)，這個(gè)人才更有可能真正成為忠誠(chéng)的代表。
第四段：忠誠(chéng)在人際關(guān)系中的作用。
忠誠(chéng)不僅在工作中表現(xiàn)出來(lái)，在家庭和朋友之間也是重要的。家庭、親友之間的信任和忠誠(chéng)始終上升到人際關(guān)系的核心。在人際關(guān)系中，忠誠(chéng)主要表現(xiàn)為家人和朋友的信任。當(dāng)你遇到困難或疲憊時(shí)，家人和朋友的的支持和理解會(huì)給你帶來(lái)力量。
第五段：總結(jié)。
忠誠(chéng)是人性中最尊貴的品質(zhì)之一，具有誠(chéng)實(shí)、坦率、真實(shí)、有信用、重承諾等特點(diǎn)。忠誠(chéng)是家庭、職業(yè)、社會(huì)和個(gè)人生活的基本要素，世界上許多文件和法律也高度重視忠誠(chéng)。在現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)論是成功的職業(yè)發(fā)展或是幸福的家庭關(guān)系，忠誠(chéng)始終是起點(diǎn)，理性和決策的終結(jié)。因此，我們所有人都應(yīng)該努力成為忠誠(chéng)的代表，無(wú)論在生活中還是工作中，都要認(rèn)真履行自己的承諾，堅(jiān)定不移地維護(hù)自己和他人的利益，不斷嘗試新的途徑來(lái)保持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇十一
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，它是指我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)和困境的時(shí)候能夠情愿承擔(dān)責(zé)任并且不懼失敗的精神，同時(shí)也是對(duì)職責(zé)和信譽(yù)的堅(jiān)定守護(hù)。在今天的社會(huì)中，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和每個(gè)人所必須具備的基本素質(zhì)。在我的成長(zhǎng)歷程中，我有幸能夠認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)到了這種精神，也因此在工作和生活中受益于此，今天我來(lái)分享一下自己的體悟和收獲。
第二段：忠誠(chéng)——不離不棄的精神。
對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)意味著在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)的時(shí)候，能夠堅(jiān)持對(duì)自己的承諾，不拋棄、不放棄。在這個(gè)充滿誘惑、變化和不確定性的時(shí)代，忠誠(chéng)的能力變得尤為重要。我們可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而感到彷徨、失落，但是忠誠(chéng)的精神卻能夠讓我們始終如一地做好準(zhǔn)備，面對(duì)可能的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定地挺過(guò)去。
第三段：擔(dān)當(dāng)——義不容辭的責(zé)任。
擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，它是對(duì)職責(zé)的堅(jiān)定承擔(dān)，是人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，在面?duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，能夠挺身而出、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并且使用自己的能力和智慧來(lái)解決問(wèn)題，這是一個(gè)人的最大價(jià)值和力量的體現(xiàn)。在我的職業(yè)和生活中，我時(shí)常感到擔(dān)當(dāng)?shù)木駥?duì)我有著極大的幫助，它讓我在面對(duì)各種困難時(shí)，能夠勇往直前、不半步后退。
第四段：忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)——成功的關(guān)鍵因素。
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是成功的關(guān)鍵之一，它是一種超越一切的動(dòng)力和力量，因?yàn)樗屛覀兊男袆?dòng)更專(zhuān)注，讓我們的決策更加明晰，讓我們的信心更堅(jiān)定，讓我們的團(tuán)隊(duì)更凝聚。一個(gè)忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?huì)因?yàn)樽约旱呢?zé)任和聲名而堅(jiān)定不移，并且能夠引領(lǐng)他人共同向前。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是一種理念和精神，它帶給了我們成功的源動(dòng)力，給我們信心、堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，也為我們貼上了正直、勇敢、慷慨和公正的標(biāo)簽。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)都是一種精神的升華和修身的方式，讓我們?nèi)橥度氲負(fù)肀松?，好好珍惜?dāng)下，創(chuàng)造一個(gè)值得回憶的人生。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇十二
忠誠(chéng)是人與人之間最基本的道德準(zhǔn)則之一，也是一種最偉大的品質(zhì)。它體現(xiàn)了人們的堅(jiān)定信仰和對(duì)伙伴、親人、國(guó)家和機(jī)構(gòu)的高度承諾。忠誠(chéng)涉及到許多方面，包括信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、互動(dòng)和忠誠(chéng)本身的意義。我想通過(guò)這篇文章來(lái)探討忠誠(chéng)的含義與體現(xiàn)。
第一段：引入忠誠(chéng)的含義。
忠誠(chéng)是一個(gè)深刻的概念，它展示了人們對(duì)關(guān)系的奉獻(xiàn)程度，因此，忠誠(chéng)也可以看作是一種無(wú)條件的承諾。忠誠(chéng)意味著真誠(chéng)、忠實(shí)、誠(chéng)實(shí)和信任，并要求我們對(duì)自己、他人和我們的責(zé)任持續(xù)保持忠誠(chéng)。由此可見(jiàn)，忠誠(chéng)是一種影響我們每個(gè)人的社會(huì)和情感方面的質(zhì)量。
第二段：忠誠(chéng)的意義。
忠誠(chéng)對(duì)人們的意義在于，它能夠令人們有一種堅(jiān)定不移的信仰，使我們與他人建立起牢固的關(guān)系。忠誠(chéng)使我們與親人、朋友和同事之間的互動(dòng)變得更加親密、穩(wěn)定，并且充滿了信任。同時(shí)，忠誠(chéng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要我們善待其它人，這就要求我們更多地關(guān)注他人的利益和需求。
第三段：忠誠(chéng)在各個(gè)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
忠誠(chéng)的信念可以在很多方面得到體現(xiàn)，它是個(gè)人、組織以及國(guó)家的生命線。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)意味著我們應(yīng)該對(duì)自己的夢(mèng)想、人生目標(biāo)和使命堅(jiān)守不移。在組織層面上，忠誠(chéng)體現(xiàn)了員工對(duì)公司的熱愛(ài)和投入，同時(shí)也經(jīng)常體現(xiàn)在家庭生活中，例如，對(duì)配偶的堅(jiān)定忠誠(chéng)。最后，在國(guó)家層面上，忠誠(chéng)是一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)安全、繁榮的忠誠(chéng)，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、法律和公民責(zé)任的尊重和承諾。
第四段：忠誠(chéng)與困難的關(guān)系。
忠誠(chéng)并不總是容易堅(jiān)守，當(dāng)遭遇困難時(shí)，忠誠(chéng)的碰撞和挑戰(zhàn)是常見(jiàn)的場(chǎng)景。在這些時(shí)候，忠誠(chéng)被考驗(yàn)，需要更多的勇氣、信任、毅力和透明度。在面對(duì)誘惑或危險(xiǎn)，或者在某些場(chǎng)景中要選擇對(duì)某個(gè)人或團(tuán)體的忠誠(chéng)代價(jià)較大的時(shí)候，忠誠(chéng)就需要經(jīng)受住挑戰(zhàn)，保持固有的品質(zhì)。
在我的體驗(yàn)中，忠誠(chéng)是一種感覺(jué)和狀態(tài)，我常常在面對(duì)重要決定或重大挑戰(zhàn)時(shí)體驗(yàn)到這種感覺(jué)。我相信，甚至在經(jīng)歷了重大變故或喪失之后，忠誠(chéng)的品質(zhì)也能夠體現(xiàn)出來(lái)。忠誠(chéng)的維系！需要強(qiáng)有力的道德支持、傳承、教育和實(shí)踐。個(gè)人需要認(rèn)真對(duì)待自己的承諾，在關(guān)系中誠(chéng)實(shí)待人；組織需要把忠誠(chéng)質(zhì)量視為一種價(jià)值，以人為本；國(guó)家和社會(huì)可以通過(guò)政策、法律、教育來(lái)加強(qiáng)對(duì)忠誠(chéng)的重視。
結(jié)論：忠誠(chéng)無(wú)處不在，它是個(gè)人、組織然后至整個(gè)社會(huì)的基石之一。雖然在某些場(chǎng)景下忠誠(chéng)的堅(jiān)持面臨著挑戰(zhàn)，但我們必須要始終堅(jiān)守忠誠(chéng)的原則，這是我們對(duì)自己和他人的承諾，也是我們向前發(fā)展的重要信仰。在實(shí)施忠誠(chéng)的同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛和尊重，不斷完善自己。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇十三
只有銘記歷史才能面向未來(lái)，西安鐵軍是建設(shè)大西安的排頭兵、領(lǐng)頭雁。在大西安建設(shè)的關(guān)鍵階段，西安鐵軍需要在歷史情懷中匯聚前行的正能量。
成為一個(gè)有歷史情懷的黨員干部，一要有博大的心胸和開(kāi)闊的視野。心胸和視野決定了格局。今天建設(shè)大西安，西安鐵軍應(yīng)傳承漢唐氣度，樹(shù)立全球視野和世界眼光，“站在秦嶺之巔看西安”，用超前的思維謀劃工作、推動(dòng)工作。
二要有開(kāi)拓的精神和爭(zhēng)先的勇氣。打造西安鐵軍應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)秦人“大度”“心懷天下”“以天下為己任”的品質(zhì)，并將它進(jìn)一步升華為敢于擔(dān)當(dāng)、善打硬仗、勇往直前的鐵軍氣質(zhì)。建設(shè)大西安，加快“追趕超越”就需要這樣“獅子型”的“楞娃精神”。
三是要有淵博的知識(shí)和科學(xué)的思維。西安鐵軍要廣泛吸納各類(lèi)知識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代城市的治理經(jīng)驗(yàn)，用知識(shí)和智慧提高自己，用過(guò)硬的本領(lǐng)武裝自己，用科學(xué)的思維研判形勢(shì)，始終保持敏銳的頭腦，主動(dòng)迎接新挑戰(zhàn)，精準(zhǔn)施策，順勢(shì)而為。
四是要有踏實(shí)的作風(fēng)和積極的作為?！瓣P(guān)中自古多豪杰”，“關(guān)學(xué)”創(chuàng)始人張載的名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，說(shuō)出了天下人應(yīng)當(dāng)有的使命情懷。今天，西安鐵軍必須要有“大作為”、“新作為”，需要大力營(yíng)造干事文化，培育苦干、實(shí)干、巧干精神，擼起袖子加油干，甩開(kāi)膀子加快干，想方設(shè)法創(chuàng)新干，在建設(shè)“內(nèi)陸型改革開(kāi)放新高地”和絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)中積極行動(dòng)、有所作為，用心用力做好每件事，努力成就一番大事業(yè)。
白瑾：歷史情懷來(lái)源于寬闊的歷史視野。永康書(shū)記提出的“要有擔(dān)當(dāng)重任、再創(chuàng)輝煌的歷史情懷”，反映出他對(duì)西安文化的熱愛(ài)和尊重。西安曾是古代絲綢之路的起點(diǎn)。今天，西安是大關(guān)中、大西北的首位城市。服務(wù)“一帶一路”倡議、建設(shè)國(guó)家中心城市是國(guó)家賦予西安人的歷史責(zé)任。站在新的歷史起點(diǎn)，我們永葆歷史情懷就要繼承絲路精神，創(chuàng)造歷史新輝煌。
首先，歷史情懷建構(gòu)于西安文化自信之上?！拔靼彩侵腥A文化無(wú)可爭(zhēng)議的中心和代表?！庇揽禃?shū)記高度評(píng)價(jià)西安的歷史地位，為我們擎起了文化自信的大旗，也為西安的發(fā)展掃除了文化陰霾。我們要以無(wú)比自豪的心情傳承中華文明，以無(wú)比自信的豪情找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)、找準(zhǔn)歷史文物保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，當(dāng)好追趕超越的西安鐵軍。
其次，歷史情懷來(lái)源于強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。歷史情懷的鮮明特點(diǎn)是實(shí)踐性、人民性。歷史是由人民創(chuàng)造的。對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，就是最大的擔(dān)當(dāng)。西安正面臨多重發(fā)展機(jī)遇疊加期，抓住難得的發(fā)展機(jī)遇就要求我們必須以實(shí)踐的、擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢詫?duì)歷史責(zé)任要有務(wù)實(shí)態(tài)度和實(shí)干精神，“讓大西安作為西北的龍頭揚(yáng)起來(lái)”。
機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。創(chuàng)造歷史的重任只有鐵軍的鐵肩才能擔(dān)負(fù)。鐵軍就是具有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的情懷，能忍辱負(fù)重、不計(jì)個(gè)人得失、埋頭苦干、奮發(fā)有為的一支隊(duì)伍。不負(fù)黨和人民交付的歷史重托，是鐵軍最大的擔(dān)當(dāng)，也是最雄渾的歷史情懷。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇十四
黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)云南工作作出指示時(shí)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對(duì)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識(shí)這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考，并作出回答的重大問(wèn)題。
為什么要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書(shū)記提出的“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對(duì)于規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是習(xí)近平總書(shū)記在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后，對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問(wèn)題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn)，發(fā)自?xún)?nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺(jué)尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問(wèn)題反彈、雨過(guò)地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格，“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹(shù)立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點(diǎn)，就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識(shí)黨性問(wèn)題，切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉，讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述，簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對(duì)進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對(duì)此，要重點(diǎn)理解和把握。
對(duì)黨忠誠(chéng)是從政根本。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無(wú)條件、不摻任何雜質(zhì)、沒(méi)有任何水分履行的義務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)是靈魂，沒(méi)有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，黨員干部就會(huì)丟了“魂”，工作就會(huì)失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要牢固樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)，把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀(jì)、國(guó)法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，是我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻警惕金錢(qián)、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對(duì)待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺(jué)克服“小恩小惠無(wú)傷大雅”的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺(jué)克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱(chēng)不稱(chēng)職，首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把上級(jí)精神和本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，干一件、成一件，件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅(jiān)定理想信念。踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠(chéng)信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”，解決好“總開(kāi)關(guān)”這一根本問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺(jué)。
牢記根本宗旨。沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量，比來(lái)自于群眾更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí)，解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。經(jīng)常用“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，是不是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅(jiān)持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效，堅(jiān)決克服好人主義傾向，拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極健康的思想斗爭(zhēng)，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡(jiǎn)潔的人際環(huán)境，鼓勵(lì)和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠(chéng)相見(jiàn)，政治原則上互相堅(jiān)守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺(jué)接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，要始終把主動(dòng)接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會(huì)的力量來(lái)保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺(jué)地貫穿于工作的全過(guò)程，在作決策、出政策、上項(xiàng)目的過(guò)程中，主動(dòng)公開(kāi)政務(wù)信息，積極擴(kuò)大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)心得體會(huì)篇十五
現(xiàn)代社會(huì)中，追求高薪高職成為了許多人的追求目標(biāo)，人們往往將成功與名利掛鉤。然而，在這種追求名利之下，許多人忽略了生活中那些平凡而珍貴的元素。平凡的工作也能夠創(chuàng)造價(jià)值，忠誠(chéng)的情感也能夠打動(dòng)人心。在今天的社會(huì)，堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)已經(jīng)成為了許多人的人生信仰。本文將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)于“堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)”的心得體會(huì)。
第二段：平凡的工作也能夠創(chuàng)造價(jià)值。
許多人認(rèn)為，只有從事高薪高職的工作才有意義，而對(duì)于一些看似平凡的工作，往往缺乏足夠的尊重和認(rèn)可。然而，在我多年的工作經(jīng)歷中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，平凡的工作也能夠創(chuàng)造價(jià)值。我們每一個(gè)人都有自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，在這些看似平凡的工作中，我們可以為公司創(chuàng)造貢獻(xiàn)，也可以幫助他人解決問(wèn)題，同時(shí)也能夠提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。因此，對(duì)于平凡的工作，我們應(yīng)該抱有敬畏之心，并且認(rèn)真對(duì)待。
第三段：忠誠(chéng)的情感也能夠打動(dòng)人心。
另外，忠誠(chéng)的情感也是我們?cè)诮裉斓纳鐣?huì)中不可或缺的。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境下，忠誠(chéng)的情感讓我們更容易獲得信任和支持，也能夠更好地處理人際關(guān)系。忠誠(chéng)也是一種品德，這種品德能夠?yàn)槲覀冓A得尊重和認(rèn)可，讓我們擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇。在維護(hù)忠誠(chéng)方面，我們需要始終保持一顆真誠(chéng)的心，用行動(dòng)證明自己的價(jià)值和擔(dān)當(dāng)。
堅(jiān)守平凡，詮釋忠誠(chéng)，這是一種人生信仰。我們?cè)诠ぷ髦行枰в幸活w敬畏之心，對(duì)自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任，并且保持積極的工作態(tài)度。在生活中，我們需要對(duì)待愛(ài)情、友情和家人抱有真誠(chéng)的情感，因?yàn)檫@些是我們生命中最為重要的珍貴財(cái)富。堅(jiān)守平凡，詮釋忠誠(chéng)，需要我們不斷提升自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為更好的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“堅(jiān)守平凡詮釋忠誠(chéng)”，如此簡(jiǎn)單而又深刻的人生信仰，正是我們應(yīng)該去追求和堅(jiān)守的。無(wú)論是在工作中，還是在生活中，都需要我們始終保持真誠(chéng)、敬畏和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，用行動(dòng)證明自己的價(jià)值和擔(dān)當(dāng)。愿我們每一個(gè)人都能夠堅(jiān)守自己的信仰，擁有一份幸福而充實(shí)的人生。
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