5.創(chuàng)新是指通過獨特的思考和富有創(chuàng)造性的行動來創(chuàng)造新的想法、方法和解決方案。在總結(jié)中，要注重事實的客觀、準(zhǔn)確和全面。以下是一些提高邏輯思維能力的練習(xí)，希望對你有所幫助。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇一
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大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實”中“嚴(yán)以律己”的問題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個非常重要的舉措?！叭龂?yán)三實”中有一項重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?！吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因為公共權(quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個人私欲相結(jié)合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因為從嚴(yán)治黨是個系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性，嚴(yán)格要求自己。同時堅持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅強(qiáng)的干部隊伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進(jìn)行斗爭打仗的話，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強(qiáng)的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴(yán)三實”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討。
發(fā)言稿。
“三嚴(yán)三實”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設(shè)社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關(guān)系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關(guān)系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個問題，對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
一是要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對自己的要求。有人說現(xiàn)在社會風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴(yán)以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分，或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說，教育也是由人來進(jìn)行的，人是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環(huán)境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。
這個道理要如何運用到嚴(yán)以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動去改變。戊戌變法時，有一個人叫譚嗣同，他面對當(dāng)時那種險惡的環(huán)境，表現(xiàn)出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，后來他果然英勇犧牲，把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個資產(chǎn)階級改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德，那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。
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“嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！眹?yán)以律己是嚴(yán)以修身實際成效的具體檢驗、是嚴(yán)以用權(quán)實際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。
思想是行動的先導(dǎo)、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學(xué)思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對堅定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。曾形象地指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！毙叛鍪莾?nèi)化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動上。”黨員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅定不堅定、黨性意識強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開拓，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。
“心中有黨、心中有民”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往?！拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅如磐石?！本次啡罕姴粦?yīng)對群眾保持距離、避而不見、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護(hù)。
“心中有責(zé)”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。”“權(quán)為民賦、權(quán)為民用”，權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀(jì)。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！本次贩o(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)?！芭e頭三尺有綱紀(jì)”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，自覺把黨紀(jì)國法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實踐中的辦好事，干實事?！包h紀(jì)嚴(yán)于國法”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、執(zhí)行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
在河南蘭考縣調(diào)研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。“慎獨則心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。
慎獨慎微，應(yīng)擇善而從?？v觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個由小變大、由量變質(zhì)的過程。黨員干部應(yīng)時時警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
慎獨慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
慎獨慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”當(dāng)先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀(jì)行為作斗爭?！边@為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀(jì)國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀(jì)違法都要受到追究”。
黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國法“規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀(jì)國法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法?！?/p>
黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。”群眾滿意是最好標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進(jìn)。
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治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。指出，黨要管黨，首先要管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的組織者、推動者和落實者，是“關(guān)鍵少數(shù)”，必須認(rèn)真貫徹關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，更好擔(dān)起管黨治黨責(zé)任。
風(fēng)成于上，俗化于下。指出：“打鐵還需自身硬。”我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭走正路、干正事、揚正氣，才能一級做給一級看、一級帶著一級干，起到上行下效的正向帶動效應(yīng)。
首先，要以忠誠的信仰激勵人?！爸菊齽t眾邪不生”。中國共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”，這個“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持對共產(chǎn)主義、對中國特色社會主義的堅定信念，帶頭堅守信仰、自覺捍衛(wèi)信仰、模范踐行信仰，以自己的忠誠和信念激勵廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠(yuǎn)大理想，進(jìn)一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開關(guān)”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定。
其次，要以高尚的情操感染人。中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在信念信仰上，也體現(xiàn)在道德情操上。評判一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)，不僅有看得見的政績，還有看不見的政德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把立德作為立身之本，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華傳統(tǒng)美德?！盀檎缘?，譬如北辰”?！肮俚隆辈粌H是干部素質(zhì)高低的試金石，更是黨風(fēng)政風(fēng)和社會道德風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在道德上要始終以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動全體黨員做公平正義的維護(hù)者、誠實守信的示范者、無私奉獻(xiàn)的先行者，充分彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
以廉潔的形象信服人。古往今來，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，當(dāng)前面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權(quán)是最經(jīng)常最現(xiàn)實的考驗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在反腐倡廉的底線上失守，不能做到清廉自持，就會失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護(hù)，就無法樹立威信、帶好隊伍、推動工作。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨、慎微、慎情，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬頃深見底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動全黨形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。指出，治理一個國家、一個社會，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以更強(qiáng)的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
一要做嚴(yán)明政治紀(jì)律政治規(guī)矩的排頭兵。紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是一個政黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在遵守黨規(guī)黨紀(jì)上必須嚴(yán)上加嚴(yán)，受更多的約束、負(fù)更重的責(zé)任、有更大的擔(dān)當(dāng)。按紀(jì)律來、按規(guī)矩辦，不踩雷、不越線，才能站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。漠視規(guī)矩、肆意妄為，唯我獨尊、無視組織，眼里有權(quán)、目中無黨，任由這種人肆意作為，只會渙散黨心、破壞團(tuán)結(jié)?！吧平?，先禁其身而后人”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領(lǐng)黨員對照“五個必須”要求，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事，不迨矩、不越線，任何時候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動上步調(diào)一致。
二要做尊法學(xué)法守法用法的領(lǐng)頭羊?！胺罘ㄕ邚?qiáng)則國強(qiáng)”。當(dāng)今時代是法治時代。衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱職，很重要的一個方面就是看有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅持依法辦事。從總體上看，當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部法治觀念在不斷增強(qiáng)，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國的要求相比還存在跟不上、不適應(yīng)、不到位的問題。一些人法洽意識淡薄，人治慣性嚴(yán)重，以言代法、以權(quán)壓法，凡事自己說了算，不懂法、不敬法、不守法的現(xiàn)象依然存在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)源于法律，必須處理好權(quán)與法的關(guān)系，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。只有牢牢把握“法定職權(quán)必須為、法無授權(quán)不可為”的基本要求，自覺做到用權(quán)為民不偏向、用權(quán)依法不出格、用權(quán)廉潔不出軌，才能確立法治權(quán)威，影響和帶動全體黨員樹立踐行法治的高度政治自覺和行動自覺。
三要做嚴(yán)守黨內(nèi)生活準(zhǔn)則的帶頭人。一個領(lǐng)導(dǎo)班子是堅強(qiáng)有力還是軟弱渙散，同有沒有嚴(yán)格的黨內(nèi)生活密切相關(guān)。堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，一個重要方面就是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨章和黨內(nèi)各項制度規(guī)定，努力提高黨內(nèi)生活的原則性、戰(zhàn)斗性。現(xiàn)在，一些地方、一些單位黨內(nèi)生活質(zhì)墨不高，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“馬列主義對人、自由主義對己”，造成“臺上他說人、臺下人說他”。這樣的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有威信，這樣的黨組織也沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力。實踐證明，黨內(nèi)生活嚴(yán)格、嚴(yán)肅，用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就會受到嚴(yán)格的黨性鍛煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論層級高低，都必須擺正個人與組織的關(guān)系，嚴(yán)格堅持黨內(nèi)政治生活和組織生活準(zhǔn)則，著力提高黨內(nèi)生活質(zhì)量，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大黨員在黨內(nèi)生活的大熔爐中不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
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嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。下面是關(guān)于檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)以律己專題研討會發(fā)言稿，歡迎大家閱讀借鑒。
各位同志們：
大家好!
“三嚴(yán)三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須長期堅持的自我要求。政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴(yán)治黨《決定》和“十項規(guī)定”要求，切實增強(qiáng)黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴(yán)于律己。
嚴(yán)格選人用人，正確用人導(dǎo)向，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺接受監(jiān)督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強(qiáng)自我約束和自我凈化的思想自覺。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇二
各位同志們：
大家好!
習(xí)10月8日在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上發(fā)表講話時指出，“三嚴(yán)三實”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。這是對共產(chǎn)黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴(yán)以修身”是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過自律實現(xiàn)，沒有律已，修身就無從談起;“嚴(yán)以用權(quán)”是堅持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，這說明，公權(quán)在為人民服務(wù)的同時也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，杜絕將權(quán)力變成謀私的手段和工具。因此，嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。
“嚴(yán)以律己”不僅僅是嚴(yán)格要求自己這么簡單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
獨，既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里)，又指一個人(即除了自己沒有別人)，還指一種特殊的權(quán)力地位(即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個人獨處時，不被人注意或沒有人看見，就容易放松自己，產(chǎn)生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹(jǐn)慎;處在特殊的權(quán)力地位(特別是單位或部門一把手)時，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現(xiàn)，更需要謹(jǐn)慎。慎獨就是要求我們在沒有眼睛盯著的情況下能自覺謹(jǐn)慎，不做違背道德的事;在獨立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴(yán)于律己、潔身自好、獨善其身，不做任何壞事。更何況獨者不獨，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說明這個道理，更何況現(xiàn)在的監(jiān)控設(shè)備、“互聯(lián)網(wǎng)+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨者不獨”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺地把自己設(shè)想成處于監(jiān)控之中，自覺做到謹(jǐn)慎獨處。
微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細(xì)微之處要謹(jǐn)慎處理和對待，對看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹(jǐn)慎、妥善處置，否則可能釀成大患?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”等名言警句都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強(qiáng)調(diào)了小事連著民心;老子提出的“天下大事，必做于細(xì)”強(qiáng)調(diào)要從百姓關(guān)切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”強(qiáng)調(diào)行善積德、為民造福，要從小事做起。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時刻警惕。
初，就是一開始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關(guān)?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒?！?唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬事萬物都是運動、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。以來落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會心驚肉跳開始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權(quán)錢交易，由量變引起質(zhì)變，最終“滑”向犯罪的深淵。“早知今日，何必當(dāng)初”講的就是這個道理?？梢?，沒能把住第一次，即是淪落的開始，也是將自己陷入萬劫不復(fù)的終生痛苦的開始。
同志在蘭考緬懷焦裕祿，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神、切實改進(jìn)干部作風(fēng)座談會上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不做不該做的事情，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)格要求自己，做到慎獨慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律為準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)，清正廉潔，不以權(quán)謀私。
二、嚴(yán)以律己，就要忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。
一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里。花木蘭：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕;孝是報答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心：耐心聽取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說服老人;孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對自己父母的義務(wù)和責(zé)任，上升到對所有父母的義務(wù)與責(zé)任、上升到對國家的義務(wù)和責(zé)任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠滋潤學(xué)生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，讓每一個學(xué)生都健康成長，就是人民教師對黨的教育事業(yè)的忠誠。二是要干凈。經(jīng)過30多年改革開放，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”，改革進(jìn)入“深水區(qū)”，社會進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”。面臨宏偉的奮斗目標(biāo)、復(fù)雜的形勢和艱巨的任務(wù)，黨中央提出全面推進(jìn)依法治國，打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖?。干凈，意味著作風(fēng)過硬：就是要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象;就是要持之以恒抓作風(fēng)建設(shè)，堅決反對“四風(fēng)”;就是要堅定不移懲治腐敗，依紀(jì)依法推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。共產(chǎn)黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務(wù)、聽組織、講紀(jì)律、以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇三
各位同志們：
大家好!
今天，室中心組按照省委組織部通知的要求，以周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件為反面教材，聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，開展三嚴(yán)三實專題教育學(xué)習(xí)研討，具有極強(qiáng)的針對性，我們務(wù)必從中深刻總結(jié)反思，吸取教訓(xùn)、引以為戒，真正在思想上、工作上、作風(fēng)上嚴(yán)起來、實起來。下面，我結(jié)合近期學(xué)習(xí)和思考，談幾點認(rèn)識和體會。
一、嚴(yán)肅查處周永康等腐敗分子是關(guān)系黨生死存亡的一場斗爭。
守紀(jì)律講規(guī)矩是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取中國革命勝利，靠的就是鐵的紀(jì)律作保障。早在延安時期，曾發(fā)生過一個轟動延安的黃克功事件。黃克功是抗大第三期第六隊隊長，和毛澤東同志一起上井岡山，參加過二萬五千里長征，英勇善戰(zhàn)，但是因為逼婚未遂,在延河畔槍殺了陜北公學(xué)學(xué)員劉茜。如何處理這一案件,當(dāng)時黨內(nèi)有好幾種意見。有的說，要判處他死刑;有的說，黃克功有戰(zhàn)功，可以讓他戴罪立功。對此，毛主席講，這不是審判一個黃克功，這是全民、全國在審判我們延安政權(quán)是一個什么樣的政權(quán)，我們是一個什么樣的政黨，是一支什么樣的軍隊。陜甘寧邊區(qū)高等法院的院長雷經(jīng)天說，如果今天不判黃克功死刑，就是判了我們未來死刑。毛主席把黃克功案件上升到政治的高度，就是要警示全黨，任何人都不能踐踏黨的性質(zhì)、宗旨和鐵的紀(jì)律?，F(xiàn)在，中央查處周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法的案件，這不僅僅是清除了幾個腐敗分子，更是關(guān)系到我們黨生死存亡的一場斗爭。因為這些人都是黨內(nèi)高官，手握重權(quán)，影響力大，都有極強(qiáng)的政治野心。他們的所作所為，不僅嚴(yán)重破壞了黨的紀(jì)律，更敗壞了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的形象。如果任由這些人在黨內(nèi)恣意妄為，就會改變我們黨的顏色，黨就會變質(zhì)，逐步走向人民的反面，最終被人民所唾棄，喪失黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。這絕不是危言聳聽。從這個意義上講，中央果斷查處這些腐敗分子，是在為歷史擔(dān)當(dāng)，為人民擔(dān)當(dāng)，為黨的前途和未來擔(dān)當(dāng)。既充分表明了以同志為的黨中央堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅持從嚴(yán)治黨、對腐敗零容忍，堅定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅強(qiáng)意志，更顯示了我們黨的堅強(qiáng)力量。清除這些禍國殃民的害群之馬，不僅深得黨心民心軍心，贏得人民對黨的信任，堅定了人民群眾跟黨走的信心，也純潔了黨的隊伍，鞏固了黨的組織基礎(chǔ)，更使每一個黨員都接受了一次最現(xiàn)實、最深刻的教育，增強(qiáng)了自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的自覺性，從而大大增強(qiáng)了黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
二、政治上出問題對黨和人民的事業(yè)危害更大。
反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的根本和關(guān)鍵。周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等腐敗分子都是不講政治紀(jì)律、不守政治規(guī)矩的反面典型，對黨和人民的事業(yè)造成的危害更大。嚴(yán)以律己個人發(fā)言稿嚴(yán)以律己個人發(fā)言稿。我個人理解，政治上出問題的危害主要在以下方面：一是政治上出問題背離的是黨的性質(zhì)、宗旨和本色。我們黨發(fā)端于人民，根植于人民，立黨為公、執(zhí)政為民是黨治國理政的根本宗旨，同時我們黨又是一個集中統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明的政黨。周永康、令計劃等人，政治野心極度膨脹、權(quán)欲熏心，結(jié)黨營私，恣意踐踏黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，政治品行極其低劣，對黨極不忠誠、極不老實，他們的所作所為匪夷所思，完全背離了黨的性質(zhì)、宗旨、原則和方向，背離了共產(chǎn)黨人的理想信念和信仰，代表的是小團(tuán)體、小圈子的利益而不是黨的利益、人民的利益，其內(nèi)心深處的靈魂極其骯臟丑陋，根本就不像一個共產(chǎn)黨員。二是政治上出問題必然觸犯黨紀(jì)國法的底線和紅線。一個人一旦政治上出了問題，就會唯我獨尊，不知道自己是誰，就會老子天下第一，目無組織、目無綱紀(jì)，膽大妄為，無法無天，根本管束不住自己。這些人把自己凌駕于黨紀(jì)國法之上，什么事都敢做，什么壞事都能做的出來。比如，令計劃為入常機(jī)關(guān)算盡，濫用權(quán)力搞暗箱操作，違紀(jì)違法;私設(shè)監(jiān)獄，搞刑訊逼供，周永康充當(dāng)黑社會保護(hù)傘。這完全觸碰了底線、紅線。三是政治上出問題帶來的是對制度、組織的危害。特別是周永康、令計劃等人大搞非組織活動，長期經(jīng)營小團(tuán)體小圈子，搞團(tuán)團(tuán)伙伙，什么西山會呀，行業(yè)、系統(tǒng)壟斷等，大肆培植私人勢力，嚴(yán)重違反黨的組織原則和組織紀(jì)律，對黨的制度、組織造成了極大傷害。如果這些人真要是篡了權(quán)，后果不堪設(shè)想，對黨的損害將是顛覆性的。因此，政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是維護(hù)黨的性質(zhì)、宗旨、本色的基本準(zhǔn)則，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守全部紀(jì)律的基礎(chǔ)。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按法律規(guī)章辦事，按制度程序辦事，自覺用政治紀(jì)律、政治規(guī)矩約束言行。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭修身律己，增強(qiáng)嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的自覺性和堅定性。
周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等腐敗分子之所以政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，最終走上不歸之路，究其深刻的思想根源，就是他們放棄了修身律己，把自己凌駕于黨紀(jì)國法之上。我們每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須從中吸取深刻教訓(xùn)，帶頭修身律己，真正把修身律己作為相伴終生的必修課，尤其要加強(qiáng)信仰之修、道德之修、境界之修，筑牢思想防線的精神防線。
一是要加強(qiáng)信仰之修，把牢理想信念這個總開關(guān)。人無信仰不立，沒有信仰就如同行尸走肉。共產(chǎn)黨人的理想信念是我們每個人修身律己的燈塔、航標(biāo)，是精神之鈣，加強(qiáng)信仰之修，就是要不斷充實精神之鈣，堅定道路自信、理論自信和制度自信。要始終做到信仰堅定、對黨忠誠、心中有黨，確保跟黨一條心、跟人民一條心。要堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念，始終在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致。要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，帶頭落實中央和省委嚴(yán)明政治紀(jì)律、政治規(guī)矩各項規(guī)定，堅決維護(hù)中央和省委的權(quán)威。要強(qiáng)化黨員意識，以實際行動踐行入黨誓詞，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實到工作生活的各個環(huán)節(jié)。
二是要加強(qiáng)道德之修，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。道德是內(nèi)心的法律，一個內(nèi)心強(qiáng)大、注重道德修養(yǎng)的人，是決不會觸犯黨紀(jì)國法的，這是一種更深層次的自我約束。道德的底線更是黨紀(jì)國法紅線，底線中的底線。歷代先賢都有修身、齊家、治國、平天下的道德理念，更何況我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們是人民利益的忠實代表，除了人民的利益沒有別的利益，我們的道德之修與封建士大夫為統(tǒng)治集團(tuán)利益而修的道德品行是有本質(zhì)區(qū)別的，我們加強(qiáng)道德之修的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)更高、更嚴(yán)。道德之修最根本、最關(guān)鍵的是要堅守對黨絕對忠誠的政治品質(zhì)，始終把黨放在心中的最高位置，嚴(yán)格按照黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律規(guī)范自己的言行，真正做到懂感恩、知敬畏、明底線、受警醒，手握法紀(jì)和道德的戒尺，時刻把政治紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。要處理好自律與他律、權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，處理好公與私、情和法、利和法的關(guān)系，時時刻刻以如履薄冰、如臨深淵的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行，以夙夜在公、寢食不安的公仆之心對待自己的一職一責(zé)。尤其要深刻認(rèn)識到自己手中的權(quán)力是人民賦予的，必須為民所用。如果公器私用、以權(quán)謀私，就背離了黨的性質(zhì)和宗旨，就必然受到懲戒。道德之修要著眼于從小事修起，做到慎微慎初、慎親慎友。最重要的是要正確對待組織、對待群眾、對待他人，任何時候都不放松自己的思想防線，不放縱自己的欲望。對自己約束不嚴(yán)、管束不嚴(yán)，往往是最危險的開始。一些人犯錯誤往往是從一些不易引起注意的小節(jié)開始的。特別是從普通工作人員走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之時、手中權(quán)力由小變大之時，更是需要嚴(yán)以修身律己，牢牢守住思想底線、紀(jì)律底線和清廉底線。要始終管住自己的心，不胡思亂想;管住自己的口，不亂吃亂講;管住自己的手，不亂伸亂要;管住自己的身邊人，不亂來亂為，做到從內(nèi)到外筑牢拒腐防變的鋼鐵防線，這樣方可確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，才能做到仰無愧于天，俯不怍于地。
三是要加強(qiáng)境界之修，始終保持政治上的清醒堅定和崇高的行為操守。要以共產(chǎn)黨人大公無私的寬廣胸襟和博大的為民情懷修身立德，律己做人。要耐得住寂寞、守得住心智，保持足夠的政治定力，心無雜念，力戒浮躁，任何時候都不能居功自傲，向組織伸手，滿足自己的一己私欲。要始終把自己當(dāng)作一個普通人、平凡人，保持平常心態(tài)和豁達(dá)的心胸，心靜如水、寵辱不驚，嚴(yán)以律己，寬以待人。要公私分明，堅持黨性原則，一切以黨的事業(yè)為重，一切以人民的事業(yè)為重，要顧大局、識大體，不憑個人好惡思考和處理問題。要光明磊落、襟懷坦白，對黨忠誠不二，表里如一，人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，八小時內(nèi)外一個樣，講誠信、懂規(guī)矩、守法紀(jì)，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要遠(yuǎn)離低級趣味，保持積極的人生態(tài)度和健康的生活情趣，堅守高尚的道德情操，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
四、嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩重在踐行。
嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不是空泛的，而是具體的，關(guān)鍵是要在思想上、行動上、作風(fēng)上踐行。就個人而言，就是要做一個政治上堅定可信的人、做一個讓組織放心、讓群眾滿意的人。
一是要下大力從思想上踐行。黨的以來，發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列新思想、新觀點，完全符合我國的基本國情，符合時代發(fā)展的方向，符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律和發(fā)展趨勢。習(xí)的系列重要講話是當(dāng)代中國馬克思主義最新的理論成果，對于做好我們當(dāng)前的各項工作具有巨大的指導(dǎo)作用。我們研究室(中心)是省政府的重要參謀智囊，從思想上與中央和省委保持一致，既是工作的需要，也是我們修身律己的需要。對習(xí)近平的系列講話，我們要真信真學(xué)，真懂真用。這種學(xué)不是一般意義的學(xué)，要深入地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)、刻骨銘心地學(xué)，力求全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地把握，領(lǐng)會好精神實質(zhì)，尤其要把牢政治立場和政治觀點，增強(qiáng)從思想上同黨中央保持一致的自覺性和堅定性。我們要結(jié)合學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，進(jìn)一步夯實嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。
二是要下大力從工作上踐行。這是從行動上與黨中央保持一致的具體體現(xiàn)。對中央、省委的重大的決策部署，必須堅決貫徹，迅速落實，見諸行動，不打折扣。我們要嚴(yán)格按照三嚴(yán)三實的要求做好本職工作。當(dāng)前，湖北的發(fā)展已進(jìn)入增長速度的換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期，改革創(chuàng)新的攻堅期，我們面臨的任務(wù)繁重而艱巨，需要研究的新情況、新問題不少。作為省委、省政府的職能部門，我們要敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)責(zé)擔(dān)難，進(jìn)一步加強(qiáng)決策咨詢研究工作，進(jìn)一步加強(qiáng)文稿起草等各項工作，全面提升服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)決策、服務(wù)大局的工作質(zhì)量和水平。把工作做好了，就是最大的講政治、守規(guī)矩。就個人來講，我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)大局意識、政治意識、責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識，立足本職，注重在全局下謀劃好各自的工作，用更高更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，帶頭吃苦，帶頭實干苦干，真抓實干。
三是要下大力從作風(fēng)上踐行。開展三嚴(yán)三實教育，必須堅持問題導(dǎo)向，著眼于解決問題。自黨的群眾路線教育實踐活動以來，我們不斷地照鏡子，查找自身存在的問題，起到了自我警醒、自我改進(jìn)的作用。但查找問題不是抓一段時間就完事了，必須始終堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，常抓不懈。尤其是對查出的問題，要立說立改，整改到位，堅決防止凌空踏虛。嚴(yán)格地講，過去對思想上、作風(fēng)上、工作上存在的一些問題，我們在認(rèn)識上還不夠高度自覺，包括我自己。自己究竟存在什么問題?總以為自己在大的方面、基本的方面做的是好的，找不出多大的問題來，找出的都是一些帶共性的問題，這實際上是放松了標(biāo)準(zhǔn)。這方面，要敢于觸及思想和靈魂，嚴(yán)查嚴(yán)改、真查真改，改在痛處、落在實處。尤其要認(rèn)真對照在十八屆四中全會上指出的七個有之、在十八屆中央紀(jì)委五次全會上提出的五個必須的要求，以及鴻忠書記在全省副廳級以上黨員干部集中教育中提出的八條要求，真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)和工作擺進(jìn)去、把思想擺進(jìn)去，深入查找執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律等方面存在的突出問題，不遮丑、不護(hù)短，堅持有什么問題解決什么問題，什么問題突出就重點解決什么問題。同時，還要切實履行好黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，既帶好班子又管住干部。坦率地講，我們研究室(中心)在工作運行機(jī)制、制度管理、責(zé)任體系以及思想作風(fēng)等方面還存在不少問題，我們務(wù)必結(jié)合三嚴(yán)三實教育深入查找，能改的立馬就改。尤其要把嚴(yán)明紀(jì)律體現(xiàn)在日常管理監(jiān)督中，貫穿到學(xué)習(xí)、工作、生活的全過程。嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、動輒則咎。一句話，要把嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的制度建得更實、執(zhí)行得更有力，通過習(xí)慣養(yǎng)成，變成大家的政治自覺。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇四
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。下面是關(guān)于嚴(yán)以律己對照的。
發(fā)言稿。
僅供大家閱讀參考。
各位同志們：
大家好。
那么首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！皣?yán)以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?！吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
一，嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實”的重要內(nèi)容，在“三嚴(yán)三實”中占有非常重要的地位。
“三嚴(yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
“嚴(yán)以用權(quán)”是堅持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因為公共權(quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個人私欲相結(jié)合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個不可缺少的要素。
在黨的建設(shè)問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因為從嚴(yán)治黨是個系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性，嚴(yán)格要求自己。同時堅持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅強(qiáng)的干部隊伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個字“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說“關(guān)鍵在干部”，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句。
名言。
叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進(jìn)行斗爭打仗的話，“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。”什么意思?就是一個人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強(qiáng)的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設(shè)社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關(guān)系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關(guān)系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個問題，對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要，要做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。
我的發(fā)言完畢到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇五
各位同志們：
大家好！
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?！敖蹋纤?，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。《論語》有言：“其身正，不令而行?！睂W(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生；才會嚴(yán)以律己，為人師表；才會嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦；才會終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；才會成就自己，成就學(xué)生。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應(yīng)該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺。
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學(xué)實踐中嚴(yán)以律己，用個人的行為來體現(xiàn)自己于公于私、于國于民的價值觀；要在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊、景行行止，唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。
“師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標(biāo)，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設(shè)者。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇六
各位同志們：
大家好！
國家的繁榮，社會的進(jìn)步，對我們每一位國民在世界觀、人生觀及價值觀的正確樹立方面提出了更高的要求。今年，氣勢磅礴，轟轟烈烈，各行各業(yè)都提倡學(xué)習(xí)。作為國家教育事業(yè)中堅力量的教師隊伍更是踏踏實實學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真踐行。為了更切實地踐行該社會主義榮辱觀，深圳市寶安區(qū)教育局發(fā)放了寶安教師從教“十堅持十不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)活動方案。通過對教師從教“十堅持十不準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)及解讀，本人對其中“堅持嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派”這方面的內(nèi)容感受良深。
堅持嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，就要求教師應(yīng)把正派作為做人的準(zhǔn)則，要在學(xué)生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認(rèn)及自覺改正自己的錯誤。堅持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠實的實際行動引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。
其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?？菰锏恼f教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領(lǐng)作用。
相反的是，有些老師遇到這種情況，會選擇誠實地對待自己的學(xué)生，勇敢地承認(rèn)自己的無知。知識的海洋是無垠的，誰又能保證自己是無所不知，無所不曉的呢？坦城對待學(xué)生的結(jié)果，就是這些老師得到學(xué)生更深的敬重。
所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，勇于承認(rèn)自己不足的教師，才能獲得學(xué)生人格上的敬佩，建立威信。
教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動的指南，甚至還可能會決定孩子的信仰。教師不是完人，知識的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識。在學(xué)生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對的權(quán)威，但是如果為了維護(hù)這種“權(quán)威”而虛偽說謊，只會失去自己的“權(quán)威”，失去自己的正派形象。
二年級某某學(xué)生經(jīng)常在值日期間偷懶，從來不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話，終于在我動之以情曉之以理的教育下，該生認(rèn)識到自己的.錯誤，并表示要堅決改正。轉(zhuǎn)眼又到了他值日的時候，放學(xué)時分，有學(xué)生匆忙跑來打報告，說某某又想逃跑。我一聽火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡直是朽木不可雕也！于是我快步走到教室，沒想在門口跟他撞個正著，這時候，情感的波動已經(jīng)沖昏了我的頭腦，我一時火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉(zhuǎn)身離開。在我轉(zhuǎn)身離開的那一剎那，我發(fā)現(xiàn)該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強(qiáng)地忍著。回到辦公室后，心情漸漸平復(fù)，我意識到自己的沖動。于是親自去教室把他叫來，并誠懇得向他道歉，聽了我的道歉，倔強(qiáng)的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來只是走出門去，并沒有打算逃跑。我真為自己的沖動后悔，但也慶幸自己能勇于承認(rèn)錯誤并及時跟孩子道歉。要不然，真不知道會給這孩子造成多大的精神傷害了。
對于這件事，我永生都不會忘記，也時刻提醒自己要嚴(yán)于律己，要在學(xué)生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認(rèn)及自覺改正自己的錯誤。學(xué)生會犯錯誤，教師何嘗不會？有時候教師的錯誤對于學(xué)生的影響更大，因此作為教師的我們應(yīng)該敢于面對自己的錯誤舉動，蹲下來，真誠的接受學(xué)生的諒解。
要求學(xué)生做到的自己首先做到，向?qū)W生道歉不會讓你失了自己在孩子面前的威信，而會讓你更有魅力，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，成為學(xué)生心目中可親可近可敬的人。自我批評是映射教師高尚師德修養(yǎng)的一面鏡子，又是化解師生對立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過自新，健康成長。
堅持嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，讓我們從正直誠實、勇于認(rèn)錯做起吧！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇七
各位同志們：
大家好!
參加牡丹江市紀(jì)委讀文思廉活動,感觸頗深。自己雖然離開紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了，但是看到這些熟悉的工作內(nèi)容，還是倍感親切，紀(jì)檢監(jiān)察這個幾乎從事了一生的事業(yè)，黨風(fēng)廉政建設(shè)這個幾乎融化在血液里的詞匯，都讓自己憑空增加出幾分豪氣，生發(fā)出許多感慨。
其一。共產(chǎn)黨與資本主義政黨的根本區(qū)別，在于黨的先進(jìn)性。我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的可能。堅定的理想信念，不斷提高的黨性修養(yǎng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律最堅固的基石。誠然，近年來一些干部忘記了黨員的宗旨，丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng)，極力追求金錢、權(quán)力和享樂主義，經(jīng)不起腐朽思想的侵蝕，經(jīng)不起燈紅酒綠的誘惑，自甘墮落，甚至于會出現(xiàn)陳錫同、陳良宇、__等進(jìn)入中央政治局的高級領(lǐng)導(dǎo)，但是我黨以壯士斷臂的勇氣，堅持不懈地、堅決地同這種****現(xiàn)象展開斗爭，對****分子予以清除。我常想，陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內(nèi)的佼佼者，實干家，也都有其光輝的業(yè)績，但是因為長期放松了學(xué)習(xí)，放松了對自身的要求，導(dǎo)致理想信念動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲，迷失了前進(jìn)的方向，最終走上了蛻化變質(zhì)的道路，這應(yīng)該是我們這些仍在崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最好的殷鑒。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，做好廉潔自律工作,應(yīng)該把黨的先進(jìn)性和個人的能動性結(jié)合起來。就個人能動性而言，首先要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，保持政治上的清醒，思想上的警惕。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部一輩子的事，什么時候所放松，就會犯錯誤、摔跟頭。古人曾說，“吾三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。在當(dāng)今國際形勢風(fēng)云變幻的歷史環(huán)境下，在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前，如何拒腐蝕，永不沾，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，根本的一條，就是要切實加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)理論學(xué)習(xí)，用經(jīng)濟(jì)、科技、法律等各方面知識充實自己，堅持學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際，將學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃新形勢下政協(xié)工作的新思路、促進(jìn)政協(xié)工作的新措施和解決問題的新本領(lǐng)。在任何時候、任何情況下，我們都要堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦，自覺用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己的思想、道德行為，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力，做到慎始、慎微、慎獨，管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方堅決不去，純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈，抗得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。
其二廉政的本質(zhì)在于有所作為。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是一種作為。領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則，對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動反****斗爭的深入開展至關(guān)重要。我們應(yīng)當(dāng)從已出現(xiàn)的****分子的腐化墮落中汲取教訓(xùn)。政協(xié)雖然不是權(quán)力運行機(jī)關(guān)，但身處主要領(lǐng)導(dǎo)這一職位，我以為，更要在執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》過程中，當(dāng)好表率，做好模范，管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊伍，與黨政同心，群策群力地為推動市委、市政府各項重點工作的落實，發(fā)揮應(yīng)有的作用。
古人說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)于律己，公正嚴(yán)明，群眾才能相信組織，才能樹好黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事，帶頭遵守黨的各項紀(jì)律，帶頭規(guī)范個人行為，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的情懷。堅持扎根群眾，做到執(zhí)政為民，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，把解決民生問題放在最重要的位置，做親民為民的表率。要樹立正確的政績觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的，其根基在人民、血脈在人民、力量在人民，要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問題，及時化解社會矛盾，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，做真抓實干的表率。要有“貧賤不移、富貴不**、威武不屈”的凜然正氣。自覺做到：條件變了，艱苦奮斗的作風(fēng)不變;環(huán)境變了，吃苦耐勞的精神不減;時代變了，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不丟，做廉潔自律的表率。當(dāng)前，我市已步入經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道，清廉從政當(dāng)好公仆，歸根到底要靠每一項工作的加快落實。因此，作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要大力弘揚求真務(wù)實作風(fēng)，落實市委和市政協(xié)部署的各項任務(wù)目標(biāo)，在抓工作上作表率，在抓發(fā)展中樹形象，堅決杜絕坐而論道、空泛議論，反對得過且過、不思進(jìn)取，為我市建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其三保持本色，自覺接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！痹陂L期的工作實踐中，本人深深體會到，作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，無論于公還是于私，都應(yīng)當(dāng)帶頭厲行節(jié)約，牢固樹立“過緊日子”的思想，反對鋪張浪費，做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務(wù)、行使權(quán)力的過程中，要堅持科學(xué)決策、民主決策，防止決策失誤。要精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，少花錢多辦事，花小錢辦大事，把有限的資金資源、財力物力用在刀刃上。作為一套班子的主要領(lǐng)導(dǎo)，在工作、生活上要不斷地嚴(yán)格要求自己，始終牢記“兩個務(wù)必”，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，自重、自省、自警、自勵，以一身正氣抵制歪風(fēng)邪氣的腐蝕，樹立“為民、務(wù)實、清廉”的良好形象。要有自覺接受各方面監(jiān)督的意識，熱情歡迎和大力支持來自各方面的監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對待黨組織和群眾的監(jiān)督，不及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會在紀(jì)律和法律面前追悔莫及。“聞過則喜”是一種境界，也是對自身黨性修養(yǎng)和公仆意識的檢驗。作為政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力營造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，提高接受監(jiān)督的自覺性和主動性，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評自己的黨員群眾中去，主動誠懇地征集黨員群眾的意見建議，充分調(diào)動和保護(hù)黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內(nèi)部要鼓勵班子成員發(fā)表不同意見，提出不同看法，互相提醒、互相監(jiān)督，集思廣益，取長補短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇氣”心態(tài)、“政協(xié)工作可有可無”的“無為”心態(tài)、“憑經(jīng)驗辦事，吃老本”的“自滿”心態(tài)，全力打造“學(xué)習(xí)型、文化型、健康型”機(jī)關(guān)，在行動上樹立廉政勤政的公仆形象，發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局的作用，當(dāng)好科學(xué)發(fā)展的實踐者和推動者，當(dāng)好和諧社會的促進(jìn)者和維護(hù)者，當(dāng)好參政議政的先行者，為政協(xié)工作和全市經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
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嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇八
各位同志們：
大家好!
月份專題學(xué)習(xí)研討有關(guān)工作的通知》(邢專教組〔〕6號)的要求，結(jié)合近段時間學(xué)習(xí)必讀書目的體會，今天我主要圍繞“嚴(yán)以律己”這個主題，談三點感受。
一、對黨絕對忠誠，自覺做政治上的明白人。
在今年6月30日會見全國優(yōu)秀縣委書記時要求廣大縣委書記：要做政治的明白人，發(fā)展的開路人，群眾的貼心人，班子的帶頭人。做政治的明白人就是要對黨絕對忠誠，始終同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，自覺踐行社會主義核心價值觀，自覺執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩，真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定。絕對忠誠于黨是我們黨對黨員的根本政治要求，是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅強(qiáng)政治保證。同志指出：“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！惫伯a(chǎn)黨員必須時刻牢記自己是黨的人，把對黨絕對忠誠作為基本政治素養(yǎng)，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治品格。省委書記趙克志8月8日至9日在唐山調(diào)研時強(qiáng)調(diào)：要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，堅決在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。系列重要講話是我們統(tǒng)一思想認(rèn)識的強(qiáng)大思想武器，是我們推動河北各項事業(yè)發(fā)展的根本指針。學(xué)習(xí)系列重要講話，要注意解決嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題。要對黨絕對忠誠，帶著感情和責(zé)任，堅決在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決聽從中央指揮，堅決維護(hù)中央權(quán)威。黨員干部在政治上絕對不能犯自由主義，絕不能妄議中央，絕不能散布與中央和省委精神相悖的言論。對各種錯誤思想、錯誤言論，要旗幟鮮明地嚴(yán)肅批評糾正。要大力倡導(dǎo)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。開展好“三嚴(yán)三實”專題教育，把干部的心思和精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上，聚精會神，心無旁騖，全面落實好中央和省委的決策部署。作為一名食藥監(jiān)系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要時刻牢記“講政治”。8月12日，陜西商洛山陽縣發(fā)生山體滑坡災(zāi)害，天津濱海新區(qū)危險品倉庫發(fā)生爆炸事故，兩起災(zāi)害事故造成重大人員傷亡和嚴(yán)重財產(chǎn)損失。、針對兩起災(zāi)害事故作出重要批示指示，要求汲取事故沉痛教訓(xùn)，堅持人民利益至上，認(rèn)真進(jìn)行安全隱患排查，切實抓好安全生產(chǎn)，確保人民生命財產(chǎn)安全。當(dāng)前我們邢臺食藥監(jiān)系統(tǒng)的黨員干部的講政治，就是要嚴(yán)格落實“四個最嚴(yán)”的要求，結(jié)合上級文件精神，在做好專項整治的基礎(chǔ)上抓好日常監(jiān)管，加強(qiáng)對重點區(qū)域、重點品種、重點環(huán)節(jié)的監(jiān)管。針對本地區(qū)本單位的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，認(rèn)真開展風(fēng)險研判和隱患排查，細(xì)化工作措施，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，及時堵塞監(jiān)管漏洞，消除各類安全隱患，有效防控食品藥品安全系統(tǒng)性風(fēng)險和區(qū)域性風(fēng)險，切實做好當(dāng)前暑期和9月3日大閱兵等重大活動期間食品藥品安全工作，確保不發(fā)生較大級以上食品藥品安全事件，確保人民群眾飲食用藥安全。讓地方黨委和政府對我們食藥監(jiān)系統(tǒng)放心，以出色的工作展示食藥監(jiān)人對黨和政府的忠誠。
二、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的規(guī)矩人。
8月14日，市委書記張古江在市委理論學(xué)習(xí)中心組“三嚴(yán)三實”專題教育學(xué)習(xí)研討會上強(qiáng)調(diào)：政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是每個黨員干部必須遵守的行為準(zhǔn)則，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的表率，努力在全市營造良好的政治生態(tài)。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩共同構(gòu)成了黨的制度約束體系。政治紀(jì)律是成文的規(guī)矩，而政治規(guī)矩則是不成文的紀(jì)律，無論是“成文”的還是“不成文”的，都是各級黨組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則，是黨最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為開展“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，嚴(yán)以修身是基礎(chǔ)，嚴(yán)以用權(quán)是核心，嚴(yán)以律己是根本。要把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，作為嚴(yán)以律己的根本和前提。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要時刻提醒自己什么事情不可做，什么利益不可得，什么場所不可去，什么人不可交，什么好處不可拿，什么紅線不可踩。就是要常思貪欲之害，常懷律己之心。今年5月8日-10日，中共中央政治局、中央紀(jì)委書記王岐山在浙江省調(diào)研時強(qiáng)調(diào)“黨紀(jì)”與“國法”不是一個概念，不能混同。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨是政治組織，黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨，是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨黨員的底線;法律體現(xiàn)國家意志，是全體中華人民共和國公民的底線。黨章規(guī)定，黨員必須自覺遵守紀(jì)律、模范遵守法律。全面從嚴(yán)治黨，就要抓全黨的紀(jì)律，使紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。以來，從周永康、李春城、劉志軍，一個個彪形“老虎”被揪出來，查處力度不斷加大，正風(fēng)肅紀(jì)毫不手軟;從司長到科長，從縣長到村長，從遲到早退到服務(wù)態(tài)度，一只只群眾身邊的蒼蠅被拍扁，蒼蠅螞蟻類的小事不再是漏網(wǎng)之魚，只要違反黨紀(jì)國法，一樣嚴(yán)懲不貸。眾多蒼蠅老虎的落馬，極大地純潔了黨的隊伍，振奮了黨心和民心?，F(xiàn)實當(dāng)中，少數(shù)干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了，所以在小節(jié)上疏于防范，認(rèn)為吃幾頓飯，喝幾瓶酒，收點小東西無傷大雅，其結(jié)果往往是“小節(jié)不慎，大節(jié)難?！?。作風(fēng)問題無小事，小問題置之不管，也會釀成大問題。“千里之堤，毀于蟻穴”，是法家的一個經(jīng)典“小大之辯”的例子。就個人來說，“小節(jié)”可能是問題滋生處或是命運轉(zhuǎn)折點。比如一些黨員干部好喝酒或愛打牌，從個人習(xí)慣上來說無可厚非，但一旦帶到工作上，就容易出問題。推杯換盞、斛籌交錯可能是一種豪氣，但也可能借著酒精的力量濫用職權(quán)或是權(quán)錢交易。朋友聚會打牌可能是增進(jìn)感情，但若帶上賭博的性質(zhì)，就有可能成為隱形行賄的途徑。這種“小節(jié)無所謂”的思想實在是貽害無窮，因此對黨員干部來說，必須“拘小節(jié)”。
具體到我們食藥監(jiān)部門來講，我們手中既握有許可審批的權(quán)力，又握有監(jiān)管執(zhí)法的權(quán)力，從通過一個認(rèn)證，核發(fā)一個許可，到查處一起案件，都極易成為被一些不法分子拉攏利用的對象。要時刻保持警惕，要常存敬畏之心，常思貪欲之害，常懷律己之念，常除非分之想。要時刻守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、要記住，“手莫伸，伸手必被捉”。
三、以反面典型為鏡鑒，自覺做政治上的清白人。
7月31日，中共中央政治局、中央書記處書記劉云山出席省區(qū)市和部分部門單位“三嚴(yán)三實”專題教育工作座談會時強(qiáng)調(diào)：“要深入學(xué)習(xí)貫徹重要指示精神，以先進(jìn)典型為標(biāo)桿、以反面典型為鏡鑒，認(rèn)真查找解決不嚴(yán)不實突出問題，把“三嚴(yán)三實”專題教育引向深入。”毛澤東同志說過：“典型本身就是一種政治力量?！钡湫褪亲钪苯?、最直觀的教材。如果說先進(jìn)典型是黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，為黨員干部做示范、樹標(biāo)桿、明導(dǎo)向，那么反面典型則是黨員干部反思的參照，讓黨員干部知敬畏、明底線、受警醒，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，既要宣傳正面典型、發(fā)揮示范作用，又要注意剖析反面典型、開展警示教育，引導(dǎo)黨員干部以反面典型為鏡正心修身。黨的以來，中央查處了周永康、__、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，充分表明了以同志為的黨中央堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅持全面從嚴(yán)治黨、堅定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅強(qiáng)意志。這就要求我們以反面典型為鏡正心修身，必須擰緊理想信念的“總開關(guān)”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在落馬后往往感嘆誘惑太多、風(fēng)氣太差、監(jiān)督太松、似乎一切都與自己無關(guān)，要怪就怪社會文化、政治生態(tài)，一些人甚至稱之為“被動腐敗”。以權(quán)謀私還要怪風(fēng)氣不正把自己帶壞了，貪污腐敗還要怪環(huán)境不好把自己拖下水了。其實，思想防線崩塌，原則立場不穩(wěn)、理想信念動搖，才是根本原因。指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。從查處的反面典型墮落的軌跡看，他們大都背棄了理想信念，由政治上的蛻化變質(zhì)走向了生活上的腐敗墮落。也就是說，他們的墮落都是從精神支柱坍塌、理想信念喪失開始的。俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋”，制度約束再緊、外在監(jiān)督再嚴(yán)，如果內(nèi)心自律失守，同樣會“法令滋彰、盜賊多有”。印度著名詩人泰戈爾有一句名言：鳥的翅膀系上黃金，就再也不能飛翔了，這句話，對于做人做官都有深刻啟示。一個人欲望太強(qiáng)，就會在各種誘惑面前迷失心智;一個人近功急利，勢必缺乏長遠(yuǎn)目光和毅力恒心。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)上更應(yīng)有“響鼓不用重槌敲”的自覺性，做到自重、自省、自警、自勵，實現(xiàn)慎獨、慎微、慎出、慎終，經(jīng)常警示自己，不斷反省自己、嚴(yán)格要求自己，堅持“吾日三省吾身”，始終以先進(jìn)為榜樣，以楷模為標(biāo)桿，發(fā)現(xiàn)自己的缺點，認(rèn)識自己的短處，日日掃除心靈的雜草，時時修煉道德的境界。常懷敬畏之心，不因蠅頭小利而鼠目寸光，不為榮耀光環(huán)而急功近利，自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設(shè)“高壓線”，始終做到“政治上跟黨走、經(jīng)濟(jì)上不伸手、生活上不丟丑”，堅守做人的操守和從政的道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，正確對待名利地位，淡泊處世，靜心思考，磨練意志，從而耐得住寂寞，守得住清貧，切實練就金剛不壞之身，自覺做政治上的清白人。
具體到食藥監(jiān)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就是要認(rèn)真學(xué)好黨的理論知識，學(xué)好的重要講話，向標(biāo)桿學(xué)，向榜樣學(xué)。同時還要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。此外，還要結(jié)合本職工作認(rèn)真學(xué)好新修訂的《食品安全法》、《藥品管理法》，更好的應(yīng)用于工作當(dāng)中。我們邢臺食藥監(jiān)精神中第一句話就是“講政治”。作為食藥監(jiān)的黨員干部就是要常修為政之德，不斷完善人品操行，提高人生境界，才能成為一名堅定理想信念，熱愛祖國、忠于黨、熱愛人民，以人民群眾健康安全為己任，知榮辱、秉正氣、講大局、守紀(jì)律、作奉獻(xiàn)，“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的忠誠衛(wèi)士。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇九
各位同志們：
大家好！
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。
教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲；老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了！身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他，愛護(hù)他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”
當(dāng)然，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵，體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細(xì)無聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動。
當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時候，我們感到幸福。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十
各位同志們：
大家好!
強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏,手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉”,嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的深化和延展,嚴(yán)以修身側(cè)重于理想信念、道德情操等對內(nèi)心的約束,是內(nèi)修;嚴(yán)以律己則強(qiáng)調(diào)黨紀(jì)國法、政治規(guī)矩等內(nèi)心的約束,是外修。只有內(nèi)外兼修，才能為嚴(yán)以用權(quán)打牢基礎(chǔ)，強(qiáng)化保障。可以說，“三嚴(yán)”中，嚴(yán)以律己是承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命之本。我們的干部隊伍中律己不嚴(yán)現(xiàn)象時有發(fā)生，有的同志口中有法、心中無法，行權(quán)辦事還是老一套辦法;有的同志不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，熱衷于搞團(tuán)團(tuán)伙伙、搞陽奉陰違;有的同志“八小時”內(nèi)外判若兩人，等等?！豆袤稹吩唬骸袄舨晃肺覈?yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部唯有嚴(yán)以律己，一身正氣，兩袖清風(fēng)，才能行有所止，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
煤礦安全監(jiān)察工作中的律己非常重要，我們的工作始終與人民群眾的生命安全相聯(lián)系，律己不嚴(yán)，必將尺度松，處理不當(dāng)，該處理的不處理，罔顧生命于不顧，差一毫就是人間地獄兩重天，失范的行為造成的后果是致命的，這比其他單位混混日子，打發(fā)時間，消極懈怠的危害性大多少倍都不止。
守好做人做事的底線。嚴(yán)以律己首先是工作需要，這樣的工作性質(zhì)就要求我們必須具備這樣的工作作風(fēng)，對工作蜻蜓點水，大而化之，隨心所欲，不嚴(yán)謹(jǐn)，不務(wù)實，在煤礦安全監(jiān)察執(zhí)法中是要出大亂子的，隱患當(dāng)改不改，問題該查不查，該處理不處理，該復(fù)查不復(fù)查，沒有嚴(yán)禁務(wù)實的作風(fēng)，首先要問責(zé)，其次要追究，嚴(yán)重的還要受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲，工作的責(zé)任心決定了工作的質(zhì)量，律己不嚴(yán)，責(zé)任心不強(qiáng)，是煤礦安監(jiān)工作之大忌。其次，是個人成長的需要，帶一個班子，帶好一支隊伍，光靠表揚肯定不夠，必須建立在批評與自我批評的角度上，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅持做好表率作用，用好以上率下的行為模式。作為班子的帶頭人，律己嚴(yán)，用好作風(fēng)可以引領(lǐng)班子嚴(yán)明紀(jì)律，嚴(yán)守規(guī)矩，嚴(yán)守工作規(guī)定，這樣的班子必定是團(tuán)結(jié)互補型的班子，這樣帶出來的隊伍必定是有戰(zhàn)斗力的隊伍。一個地方，一個單位，風(fēng)氣不好，沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力，根源還在班子和隊伍的帶頭人身上，正所謂，“上梁不正，下梁歪”。作為班子成員，心中一定要有整體，個人是整體的一份子，班子建設(shè)自身也有責(zé)任，是維護(hù)班子團(tuán)結(jié)統(tǒng)一還是我行我素，不服管，牛氣沖天對著干，就可以看出一個人的全部素養(yǎng)，就可以察覺他是不是律己嚴(yán)，不懂政治紀(jì)律和規(guī)矩何來律己嚴(yán)。
嚴(yán)以律己體現(xiàn)在實際工作中就是要在干事創(chuàng)業(yè)中務(wù)實，創(chuàng)業(yè)要實就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)的起實踐、人民、歷史檢驗的實績。干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能多干事業(yè)，盡多大責(zé)任才會用多大成就。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。
嚴(yán)以律己，在工作中就是踏實肯干，實實在在干事情，律己嚴(yán)卻不體現(xiàn)在工作上，百無一用，只有把律己嚴(yán)同創(chuàng)業(yè)要實結(jié)合起來，才是一個完整的整體。而與嚴(yán)以律己和干事創(chuàng)業(yè)要實唯一聯(lián)系的紐帶就是務(wù)實的工作作風(fēng)，在工作中務(wù)實創(chuàng)新既是嚴(yán)以律己的表現(xiàn)，也是看擔(dān)當(dāng)成就大業(yè)的集中反映。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十一
各位同志們：
大家好!
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十二
嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。嚴(yán)以律己是落實從嚴(yán)治黨的要求，經(jīng)受四大考驗的重要舉措。
1、工作漂浮，沉不下去。認(rèn)為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時間長了，對村里了解比較深，沒有深入村組進(jìn)行調(diào)查研究的必要，在這種思想的主導(dǎo)下，對農(nóng)村的情況的了解只浮于表面，掌握的也是不實的資料，對農(nóng)村新的發(fā)展變化，農(nóng)民的需求，群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透，用自己的經(jīng)驗去工作和指導(dǎo)發(fā)展，只能是因循守舊，無所作為。
方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
3、擔(dān)當(dāng)精神不足。在平時工作中，認(rèn)為自己到年齡了，有“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向，忙于事務(wù)多、謀劃長遠(yuǎn)少。關(guān)心熱愛來訪群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機(jī)會相比之下還是少了一些。
1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報，研究專業(yè)少，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。
2、為群眾服務(wù)的意識有待于進(jìn)一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。對自身要求不嚴(yán)格，沒有嚴(yán)格約束自己。
4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅守看著是一種榮譽，一種資本，在完成工作時，就象農(nóng)民在不同的季節(jié)耕種不種的莊稼，總是根據(jù)以前年份的工作套路和工作經(jīng)驗，按部就班，修正一下以前工作中的失誤，保證面上不出問題，只求任務(wù)的完成，沒有去追求工作規(guī)律性的認(rèn)識和質(zhì)量上的提高，放低工作標(biāo)準(zhǔn)，沒有了力爭上游的干勁，放松了自我要求，沒有了咬定青山的韌勁。
1、切實加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛心，又細(xì)心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、改進(jìn)工作作風(fēng),不斷提升為群眾為基層服務(wù)的水平。對我們基層的干部來說就是要把維護(hù)和實踐人民的利益放在首位，力求思想上求實、作風(fēng)上務(wù)實、工作上落實。牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神，在工作中，深入實際，深入村組，制定了進(jìn)村入戶的時間表和行事歷，與群眾交朋友，在作風(fēng)上傾聽群眾的意見和建議，想群眾所想，急群眾所急，克服改善群眾的生產(chǎn)、生活條件還不成熟的消極無為的認(rèn)識，改變?nèi)罕姷耐窗W與已無關(guān)的麻木不仁的思想，消除的群眾對利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法，善于從全局、長遠(yuǎn)的觀點來認(rèn)識事物，不斷完善和提高自己的服務(wù)水平。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十三
嚴(yán)以律己、清正廉潔，既是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治操守，也是從政為官、保持黨的純潔性的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的路線方針政策的代言人和執(zhí)行者，要從嚴(yán)律己，率先垂范，永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。
1、筑好防線，常棄非分之想。
“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹(jǐn)慎心態(tài)，自覺做到慎初、慎微、慎獨。
所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關(guān)。世界上任何事物的發(fā)展變化，都有一個由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。明代王廷相，在一次接見下級官員時說：“我昨天乘轎進(jìn)城遇雨，一個穿了雙新鞋的轎夫，一開頭很小心地循著干凈的地方落腳，生怕臟了鞋，可后來一不小心踩在泥水里，從此便不復(fù)顧惜，什么地方都踩下去?！爆F(xiàn)實中，人的腐敗變質(zhì)也無不像那個轎夫一樣，剛開始總是走干凈的路，但時間長了，便放松了思想防線，有了第一次失足，便會一發(fā)而不可收，最后毀掉自己。
所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數(shù)事實說明，一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的干部，也很難在大節(jié)上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
2、守住底線，常懷律己之心。
底線是一個人最起碼的生存基礎(chǔ)，也是最基本的生存條件。如果把干事創(chuàng)業(yè)比作開車的話，守住底線就像系好安全帶一樣重要。領(lǐng)導(dǎo)干部只有系好了“無形的安全帶”，才能做到在誘惑面前不為所動，才會在實現(xiàn)人生價值的路途上縱情馳騁。
要堂堂正正做人，守住道德底線。帶頭踐行社會主義核心價值體系，培育高尚品德，在工作崗位上遵守職業(yè)道德，在社會上堅持社會公德，在家庭中保持家庭美德，做社會主義思想道德的自覺遵守者、示范引領(lǐng)者和堅定維護(hù)者。把重德、崇德、立德作為處世的準(zhǔn)則，自覺用黨員的高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，扎實工作，真正以德樹人、以德感人、以德服人。
要明明白白處事，守住原則底線。堅持工作原則，嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事，不超越界限搞變通;嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)制度辦事，不擅自擴(kuò)大范圍打擦邊球;嚴(yán)格按規(guī)范程序辦事，不違規(guī)操作亂辦事。任何情況下都能穩(wěn)得住心神、守得住清白，決不拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，切實做到講黨性、講正氣、干正事。
要干干凈凈為政，守住廉潔底線。認(rèn)真貫徹落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，始終堅守從政為官的基本準(zhǔn)則，為官不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，管住自己、管好家人、管嚴(yán)下屬，自覺做到一塵不染、一身正氣。
3、不越紅線，常念監(jiān)督之益。
監(jiān)督是干部政治生涯的“安全閥”，是阻止干部出軌的“剎車器”，是防止干部蛻變的“防腐劑”，是對黨員干部的最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠的幫助。
要主動接受組織監(jiān)督。組織監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要正確對待黨組織的監(jiān)督。如果對自己的毛病諱疾忌醫(yī)，發(fā)展下去，沒有不出問題的。河南省鞏義市建行原行長王永平因受xx被判死刑，臨刑前追悔莫及地說：“假如我第一次走錯路時，有人提醒我甚至給我一個處分，也不至于落到今天這個地步!”大禍臨頭才明白這一點事理，就很可悲了。
要積極接受群眾監(jiān)督。正確對待群眾的批評和監(jiān)督，建立健全政務(wù)公開制度，充分發(fā)揮市長信箱、民生熱線功能，充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，努力營造重監(jiān)督、樂監(jiān)督的良好氛圍;充分尊重群眾的智慧，把群眾的批評和監(jiān)督作為一面鏡子，經(jīng)常照一照，省自身，明得失，不斷提高自身修養(yǎng)，努力改進(jìn)工作。
要大膽接受輿論監(jiān)督。敢于在輿論的監(jiān)督下開展工作，讓權(quán)力在陽光下運行。善于借助輿論力量，把輿論監(jiān)督作為群眾滿意的“晴雨表”，注重自我加壓;把輿論監(jiān)督作為工作的“放大鏡”，主動查擺不足，有則改之、無則加勉，支持和鼓勵輿論監(jiān)督。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十四
各位同志們：
大家好!
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，簡單的一句話，卻深刻的告知了我們，紀(jì)律的嚴(yán)謹(jǐn)性和重要性。在學(xué)校有學(xué)校的紀(jì)律，在企業(yè)有企業(yè)的紀(jì)律，在社會也有社會的紀(jì)律，我們都是在各種紀(jì)律的規(guī)范下，才得以正常有序的學(xué)習(xí)、生活和工作。所以說，對于每個人而言，紀(jì)律總是不容忽視的。
沒有紀(jì)律，個人就會松散、怠惰;沒有紀(jì)律，一個團(tuán)隊就會是一盤散沙。一個沒有紀(jì)律的人，無論工作也好，學(xué)習(xí)也好，生活也好，都不會有好的表現(xiàn)和進(jìn)步。我們是公司的基本一員，公司就是一部機(jī)器，而我們就是這部機(jī)器上的每一個零部件。我們按照組織體系，有條理、有系統(tǒng)地組成為一個團(tuán)隊，規(guī)范是我們所要求的常態(tài)。而要做到規(guī)范，就得有紀(jì)律，換句話說，就是要遵守公司的規(guī)章制度，嚴(yán)于律己，從小事做起。沒有紀(jì)律，就不會有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，同時，也會影響到周圍的同事，于人于己，都沒有半點益處。
將心比心，推己及人，做個守紀(jì)律的人，做個懂得做人的人，嚴(yán)于律己，遵守公司的規(guī)章制度，從小事做起，做個嚴(yán)肅、認(rèn)真、專注、專心的優(yōu)秀員工。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十五
各位同志們：
大家好!
強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十六
嚴(yán)以律己是個老話題，是幾千年中國傳統(tǒng)文化的教化，是對每個人最基本的要求。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就這一老話題提出新要求，是出于對落實從嚴(yán)治黨要求的理性分析、對共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和目前黨員干部存在問題的深邃思考、對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”，教給了應(yīng)對四大考驗和四種危險的“金鑰匙”，提出了促進(jìn)規(guī)矩用權(quán)和本色做人這一新問題的“好辦法”。同時，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán)之間蘊含著深刻的辯證思想，嚴(yán)以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內(nèi)化;嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的外在表現(xiàn)，直接檢驗著嚴(yán)以修身的成效;嚴(yán)以律己又是嚴(yán)以用權(quán)的前提保證，三者之間既有機(jī)聯(lián)系、融為一體，又各有側(cè)重、互為因果，是辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系，要聯(lián)系地看待、辯證地分析、全面地學(xué)習(xí)、堅定地篤行。
關(guān)于嚴(yán)以律己的問題，在中華民族幾千年的歷史文化發(fā)展中，留下許多膾炙人口的名言與教范;自古以來，凡成就大業(yè)者，無不是自省自律的榜樣;我們黨之所以帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)和改革中取得一個又一個新的偉大勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)以律己的內(nèi)涵要求重在三個方面：
一是規(guī)矩意識、紀(jì)律意識。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質(zhì)，著力處理好兩種關(guān)系：
一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)的政治自覺，有胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫雠桑袨槊裼脵?quán)、為民謀利的政治責(zé)任，又不能一手遮天、唯我獨尊，不能以權(quán)壓人、以權(quán)壓法;二要嚴(yán)格而不短見，既要對自己非常嚴(yán)格，堅持忠于職守、恪守規(guī)定、不越紅線，又要用發(fā)展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見薄識、囿于成見的思想，因噎廢食、削足適履的意識，機(jī)械呆板、過于教條的動作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！?/p>
二是表率意識?！敖陶?，效也，上為之，下效之?！币环N風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)帶頭有很大的關(guān)系，要按照“做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強(qiáng)化“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成”的意識，強(qiáng)化“官德正，則民風(fēng)淳，官德毀，則民風(fēng)降”的危機(jī)，強(qiáng)化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀(jì)守法、遵規(guī)守紀(jì)的表率。
三是底線思維。指出，要善于運用底線思維的方法。底線思維也是嚴(yán)以律己的有效保證和應(yīng)有之意，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅決守住政治底線，做到對黨絕對忠誠不含糊;堅決守住法紀(jì)底線，做到心中有戒不妄為;堅決守住權(quán)力底線，做到秉公用權(quán)不任性;堅決守住做人底線，做到行為有度不出格;堅決守住清廉底線，保持廉潔操守不變質(zhì)。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，可以知崇高、明差距;以反面典型為鏡鑒，可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴(yán)以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內(nèi)化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。
一要堅定理想信念，筑牢思想之“魂”。對黨忠誠是嚴(yán)以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任;始終做到心中有民，堅持心系群眾、為民造福;始終做到心中有責(zé)，堅持責(zé)任在心、擔(dān)當(dāng)在肩;始終做到心中有戒，堅持秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要保持自尊、自省、自警、自勵、自愛，特別要把自愛作為自尊、自省、自警、自勵的基礎(chǔ)保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點、生活上把住小節(jié)、感情上把住原則、廉潔上把住底線。
二要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，恪守從政之“本”。黨紀(jì)國法是我們律己做人、從政干事的強(qiáng)制力量，嚴(yán)明法紀(jì)是引導(dǎo)黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識，始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅決維護(hù)紀(jì)律，從嚴(yán)落實“五個絕不允許”要求，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，在公正用權(quán)中創(chuàng)造出實實在在的業(yè)績。
三要自覺遵法守法，不觸高壓之“網(wǎng)”。古人云：“畏法度者最快樂。”要做到嚴(yán)以律己，必須真正把法律規(guī)定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵，將遵規(guī)守紀(jì)變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應(yīng)。要堅持陽光用權(quán)、公正用權(quán)，堅持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴(yán)落實《干部選任條例》，堅持好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，確保權(quán)力運行始終不偏離法制的軌道。
四要自覺堅持“五慎”，固守廉潔之“初”?！靶≌叽笾疂u，微者著之萌”，要始終堅持“五慎”，固守人生底線，一是慎獨，做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，不見異思遷、見利忘義。二是慎初，堅決把住第一次，守住第一關(guān)，絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門”被打開。三是慎微，要懂得“長堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂的心態(tài)，面對利益誘惑不亂懷、面對不義之財不伸手、面對別人騰達(dá)不攀比，做到“壁立千仞，無欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。
五要培育良好家風(fēng)，構(gòu)筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，要把良好的家風(fēng)承載于為人處世和干事創(chuàng)業(yè)之中，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，同時從嚴(yán)管好身邊人，以好的家風(fēng)滋養(yǎng)作風(fēng)，以好的作風(fēng)帶動黨風(fēng)，以好的黨風(fēng)引領(lǐng)發(fā)展，真正激發(fā)“家和萬事興”的永恒活力，增添“齊家治國平天下”的不竭動力。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十七
各位同志們：
大家好!
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！坝魅苏呦茸悦鳎苏呦日?。”“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！?/p>
“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！薄皣?yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”對嚴(yán)以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對廣大人民群眾的負(fù)責(zé)，更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩，要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實現(xiàn)國家復(fù)興的偉大目標(biāo)砥礪前行。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線”?！袄舨晃肺覈?yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公?！睘楣僦?，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴(yán)以律己，強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達(dá)到自律。對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，將維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，維護(hù)廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！痹?0xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，既賦予了好干部的時代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標(biāo)桿和努力方向。要想達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，成為一名合格的黨員干部，需要嚴(yán)以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng)，勇于亮劍。不可否認(rèn)的是，在少數(shù)黨員干部中還存在一些律己不嚴(yán)的現(xiàn)象，他們把“律己”當(dāng)做口號、流于形式，表面一套，背后一套，陽奉陰違，視規(guī)矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權(quán)。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風(fēng)、干違法之事而“落馬”。歸根結(jié)底，都是沒有真正的做到嚴(yán)以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴(yán)以律己作為黨員干部的“試金石”，個中真假，一試便知。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象?！睂τ邳h員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天?！蹦切┗肫缤镜狞h員干部，無一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個人欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，切實消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
嚴(yán)以律己，看似簡單，卻需要黨員干部用畢生的努力去實現(xiàn)，保持高度的自覺性和警惕性，自覺凈化自己的朋友圈，時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講規(guī)矩，低調(diào)為人，謹(jǐn)慎交友，分清圈子，堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風(fēng)邪氣，堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對待小事、小節(jié)、小利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同黨員干部的形象聯(lián)系起來，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內(nèi)外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”對嚴(yán)以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十八
開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是以來黨的建設(shè)的一項重要任務(wù)，黨中央高度重視，多次作出重要指示，提出明確要求。按照股份公司和集團(tuán)公司的部署，各級黨委要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)三個專題開展學(xué)習(xí)研討。自活動開展以來，公司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。前期公司進(jìn)行了第一個專題“嚴(yán)以修身”的專題研討，根據(jù)部署安排，今天以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討。作為踐行“三嚴(yán)三實”要求的重要任務(wù)，國企領(lǐng)導(dǎo)干部如何真正做到“嚴(yán)以律己”至關(guān)重要。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“嚴(yán)以律己”是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。因此，嚴(yán)以律己具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在，我就“嚴(yán)以律己”這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，希望大家批評指正。
一、深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己的現(xiàn)實意義。
1.心存敬畏、手握戒尺。
嚴(yán)以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任、手握戒尺。
敬畏職工，就是要時刻為職工著想，千方百計解決職工所盼、所急、所需。盧董事長指出，我們堅持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對職工的最大敬畏，也是對敬畏職工的最好詮釋。但“敬畏”不等于“畏懼”，“敬畏”是告誡我們嚴(yán)肅做事，行有所止，避免錯誤，既是對職工的尊重，也是一種自我約束;“畏懼”就是害怕，“行得正，坐得端”不會害怕，只有那些“心中有鬼、背后有事”的人才會害怕。在工作中，職工既是工作的行動者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時如果不敬畏職工，關(guān)鍵時刻就只能畏懼職工了。
對法紀(jì)心存敬畏，就是要自覺維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威，堅守黨紀(jì)國法底線，抵制腐化墮落。前幾天股份公司召開年中會議時，會上通報了股份公司20xx年第一輪巡視情況以及違反中央八項規(guī)定精神等典型案例，發(fā)現(xiàn)的問題觸目驚心，在中央持續(xù)鐵腕反腐和深入作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部公然挑釁黨紀(jì)權(quán)威，公車旅游、公款吃喝、借婚喪喜慶收受禮金等現(xiàn)象仍層出不窮，這要引起我們的高度警醒。就在年中會召開當(dāng)天，國家安監(jiān)總局局長楊棟梁被查，其在被調(diào)查前6天一直在天津爆炸事故現(xiàn)場指揮救援。中央就是在用行動證明，不管是誰、不管什么時候、不管地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯國家法律和黨的紀(jì)律，就一查到底、決不手軟。法制社會，法不容情。所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視，要心存敬畏，不要心存僥幸，只有警鐘長鳴，才能警笛不響。
對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。面對責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)、也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)、也對他人負(fù)責(zé)，既對今天負(fù)責(zé)、也對將來負(fù)責(zé)。我們要爭做“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部更要“以上率下、做好示范”。我們?yōu)槭裁匆炗啞俄椖抗芾碡?zé)任書》，項目干不好，那就是項目經(jīng)理的責(zé)任，項目經(jīng)理沒有推諉權(quán)，不要總把原因都?xì)w結(jié)在其他問題上。在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，我們會面臨經(jīng)營風(fēng)險、安全質(zhì)量、成本管控、清收清欠等許多方面的責(zé)任，因此，每個部門、每個人一定要明確“責(zé)任、流程、制度”三項清單，拿出只爭朝夕、舍我其誰的昂揚斗志，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實干。
不管是敬畏職工、法紀(jì)，還是責(zé)任，首先學(xué)會要“手握戒尺”。用老百姓的話說，就是要“心中有桿稱”，要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內(nèi)化于心，外化于行，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻?！坝兴贰?，最終要落腳到“有所為”。我們要時時處處知道什么是高壓線，時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學(xué)會面對誘惑不動心，面對利益不貪心。
2.慎獨慎微、勤于自省。
指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省。必須錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實地的作為。“慎獨”意味著要做到人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰因為做不到這一點，成為“兩面人”，最終淪為“監(jiān)獄人”;“慎微”的意思是要重視和正確處理細(xì)小的事情。一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。被查處的很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個字、批個條子等自認(rèn)為的小事上放松了警惕，沒想到正是這些一件件所謂的“小事”，導(dǎo)致自己最終一發(fā)不可收拾地滑向了罪惡的深淵;此外，領(lǐng)導(dǎo)干部更要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習(xí)慣，做到事事自省，時時自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要深刻領(lǐng)會中央八項規(guī)定和“三嚴(yán)三實”的精神實質(zhì)，養(yǎng)成慎獨、慎微的意識，走好人生每一步。
3.遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
嚴(yán)以律己，就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線?！叭瞬灰砸?guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！薄白鋈瞬煌秊椋袡?quán)不任性?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實實做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準(zhǔn)則，對職工關(guān)心的事，撲下身子干;對決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去。“未出茅廬便知三分天下”，那僅僅是個歷史故事，工作中，不了解項目基層詳情的“坐陣將軍”絕不可取。遵守黨紀(jì)國法，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時時自查，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在企業(yè)內(nèi)部大力倡導(dǎo)“政治清明、工作清廉、為人清正”的良好風(fēng)氣，自覺筑牢反腐倡廉的思想防線、道德防線和紀(jì)律防線，做到?jīng)]有親屬包工隊，不違規(guī)插手物資設(shè)備招標(biāo)采購和租賃，不為相關(guān)利益人員謀取私利，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說老實話、做老實人、干老實事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為職工所用，利為職工所謀，帶頭營造風(fēng)清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。
二、自身存在的律己不嚴(yán)的問題。
通過這段時間的學(xué)習(xí)和剖析，對照“三嚴(yán)三實”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)尺度，深入查找了自己在律己不嚴(yán)方面存在的問題和不足，一是艱苦奮斗的精神有所減弱，以前在兼職項目領(lǐng)導(dǎo)時，有時在忙完施工現(xiàn)場感覺身心疲憊時，感覺可以放松下了，貪圖安逸的思想會有所滋長，在項目的一些經(jīng)營工作以及對外事務(wù)工作中，抵制不良風(fēng)氣的意志還不夠堅定，存在浪費現(xiàn)象，過緊日子的意識還有待提高;二是在遵守黨的政治紀(jì)律方面，有時會只滿足于在大是大非問題和黨中央、集團(tuán)公司黨委保持高度一致，但對于一些社會上的不當(dāng)言論和消極現(xiàn)象抵制不夠，黨員意識、政治意識有待于進(jìn)一步增強(qiáng);三是在工作中能夠堅決執(zhí)行上級各項決策部署，但是創(chuàng)造性開展工作還有待加強(qiáng)，有些工作措施針對性還不夠，存在抓而不實，抓而不緊的現(xiàn)象，對交代安排的工作，有時在抓執(zhí)行落實上要求還不夠細(xì)化和嚴(yán)格，從而沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
三、落實“五個必須”，切實做到嚴(yán)以律己。
1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨紀(jì)意識。
中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經(jīng)過長期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的，也是中國幾十年的飛速發(fā)展所實踐證明了的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論任何時候、任何階段、任何身份，都必須始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，聽從黨中央指揮，不陽奉陰違、自行其是，不對黨中央的大政方針說三道四，不以任何形式發(fā)表同中央精神相違背的言論，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，不搞任何形式的派別活動。居安思危，增強(qiáng)憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。實踐證明，一個不堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有黨紀(jì)意識，不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，更不可能是合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
2.遵循組織程序，服從組織決定。
遵循組織程序，決不擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不超越權(quán)限辦事，不先斬后奏。服從組織決定，決不搞非組織活動，不跟組織討價還價，不欺騙組織、對抗組織，嚴(yán)格執(zhí)行組織決定，細(xì)化組織任務(wù)，增強(qiáng)工作開展的創(chuàng)造性，做到“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”，切實提高自身實干能力。
3.保持政治定力，杜絕特權(quán)干政。
所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。眾觀歷史，無數(shù)走上歧途的官員無不是政治定力不牢固所造成的。“聽君一席話，勝讀十年書，”如果自己心中沒桿秤，也可能變成“聽他一句話，踏入不歸途”。嚴(yán)于律己，以自己的干凈清白之身樹好家風(fēng)、帶好民風(fēng)、率好政風(fēng)，管好親屬和身邊工作人員，嚴(yán)禁他們利用自己的特權(quán)謀取非法利益。從自己做起，從身邊做起，嚴(yán)以律己做表率，勤政為民敢擔(dān)當(dāng)。
打鐵還需自身硬。作為一名機(jī)關(guān)工作人員，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技，只有堅持理論聯(lián)系實際，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力，才能在服務(wù)態(tài)度、工作紀(jì)律、工作效率、工作質(zhì)量等方面帶領(lǐng)全公司有所作為。
嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十九
嚴(yán)以律己是個老話題，是幾千年中國傳統(tǒng)文化的教化，是對每個人最基本的要求。xx對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就這一老話題提出新要求，是出于對落實從嚴(yán)治黨要求的理性分析、對共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和目前黨員干部存在問題的深邃思考、對加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的深入考慮，為我們傳授了解決歷史老話題的“新思路”，教給了應(yīng)對四大考驗和四種危險的“金鑰匙”，提出了促進(jìn)規(guī)矩用權(quán)和本色做人這一新問題的“好辦法”。同時，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己和嚴(yán)以用權(quán)之間蘊含著深刻的辯證思想，嚴(yán)以修身是黨員干部的立身之本，是修身正己的自我內(nèi)化；嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身的外在表現(xiàn)，直接檢驗著嚴(yán)以修身的成效；嚴(yán)以律己又是嚴(yán)以用權(quán)的前提保證，三者之間既有機(jī)聯(lián)系、融為一體，又各有側(cè)重、互為因果，是辯證統(tǒng)一的內(nèi)在關(guān)系，要聯(lián)系地看待、辯證地分析、全面地學(xué)習(xí)、堅定地篤行。
關(guān)于嚴(yán)以律己的問題，在中華民族幾千年的歷史文化發(fā)展中，留下許多膾炙人口的名言與教范；自古以來，凡成就大業(yè)者，無不是自省自律的榜樣；我們黨之所以帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)和改革中取得一個又一個新的偉大勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。嚴(yán)以律己的內(nèi)涵要求重在三個方面：
一是規(guī)矩意識、紀(jì)律意識。把律己作為一種信仰、一種美德、一種素質(zhì)，著力處理好兩種關(guān)系：
一要大氣而不霸道，既要有為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)的政治自覺，有胸懷天下、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫雠?，有為民用?quán)、為民謀利的政治責(zé)任，又不能一手遮天、唯我獨尊，不能以權(quán)壓人、以權(quán)壓法；二要嚴(yán)格而不短見，既要對自己非常嚴(yán)格，堅持忠于職守、恪守規(guī)定、不越紅線，又要用發(fā)展的眼光、辯證的思維看待，不能有短見薄識、囿于成見的思想，因噎廢食、削足適履的意識，機(jī)械呆板、過于教條的動作，做到“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！?/p>
二是表率意識?！敖陶撸б?，上為之，下效之?！币环N風(fēng)氣的形成與領(lǐng)導(dǎo)帶頭有很大的關(guān)系，要按照xx“做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”的要求，著力強(qiáng)化“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成”的意識，強(qiáng)化“官德正，則民風(fēng)淳，官德毀，則民風(fēng)降”的危機(jī)，強(qiáng)化“打鐵還需自身硬”的作為，做堅定信念、保持定力的表率，做潔身自好、管好自己的表率，做遵紀(jì)守法、遵規(guī)守紀(jì)的表率。
三是底線思維。xx指出，要善于運用底線思維的方法。底線思維也是嚴(yán)以律己的有效保證和應(yīng)有之意，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅決守住政治底線，做到對黨絕對忠誠不含糊；堅決守住法紀(jì)底線，做到心中有戒不妄為；堅決守住權(quán)力底線，做到秉公用權(quán)不任性；堅決守住做人底線，做到行為有度不出格；堅決守住清廉底線，保持廉潔操守不變質(zhì)。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币韵冗M(jìn)典型為標(biāo)桿，可以知崇高、明差距；以反面典型為鏡鑒，可以明底線、受警醒。我們必須常照“兩面鏡子”，把嚴(yán)以律己作為黨員干部一輩子的事，并把它浸在骨子里、溶在血液中，真正內(nèi)化于心、外化于行，成為自己的生命基因和行為方式。
一要堅定理想信念，筑牢思想之“魂”。對黨忠誠是嚴(yán)以律己的核心根本，要始終做到心中有黨，不忘對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任；始終做到心中有民，堅持心系群眾、為民造福；始終做到心中有責(zé)，堅持責(zé)任在心、擔(dān)當(dāng)在肩；始終做到心中有戒，堅持秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要保持自尊、自省、自警、自勵、自愛，特別要把自愛作為自尊、自省、自警、自勵的基礎(chǔ)保證，做到在政治上把住方向、工作上把住重點、生活上把住小節(jié)、感情上把住原則、廉潔上把住底線。
二要嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，恪守從政之“本”。黨紀(jì)國法是我們律己做人、從政干事的強(qiáng)制力量，嚴(yán)明法紀(jì)是引導(dǎo)黨員干部崇德向善的剛性舉措。要牢固樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩意識，始終把黨的事業(yè)放在心中最高位置，模范遵守黨章，堅決維護(hù)紀(jì)律，從嚴(yán)落實“五個絕不允許”要求，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，在公正用權(quán)中創(chuàng)造出實實在在的業(yè)績。
三要自覺遵法守法，不觸高壓之“網(wǎng)”。古人云：“畏法度者最快樂。”要做到嚴(yán)以律己，必須真正把法律規(guī)定作為手中戒尺，日量日醒、自警自勵，將遵規(guī)守紀(jì)變成“紅燈停、綠燈行”一樣的自然反應(yīng)。要堅持陽光用權(quán)、公正用權(quán)，堅持依法辦事、依法決策，尤其作為組工干部，要從嚴(yán)落實《干部選任條例》，堅持好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，確保權(quán)力運行始終不偏離法制的軌道。
四要自覺堅持“五慎”，固守廉潔之“初”?！靶≌叽笾疂u，微者著之萌”，要始終堅持“五慎”，固守人生底線，一是慎獨，做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，不見異思遷、見利忘義。二是慎初，堅決把住第一次，守住第一關(guān)，絕不讓第一道“防線”被突破、第一道“閘門”被打開。三是慎微，要懂得“長堤潰蟻穴、君子慎其微”的道理，不做“溫水里的青蛙”。四是慎欲，保持知足常樂的心態(tài)，面對利益誘惑不亂懷、面對不義之財不伸手、面對別人騰達(dá)不攀比，做到“壁立千仞，無欲則剛”。五是慎終，即潔身自好、善始慎終，不在離任前突擊、退休前放任，做一名政去人聲后的好黨員、好干部。
五要培育良好家風(fēng)，構(gòu)筑律己之“盾”。古人講修身、齊家、治國、平天下，其中齊家也是最基本的前提之一。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，家教家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，要把良好的家風(fēng)承載于為人處世和干事創(chuàng)業(yè)之中，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，同時從嚴(yán)管好身邊人，以好的家風(fēng)滋養(yǎng)作風(fēng)，以好的作風(fēng)帶動黨風(fēng)，以好的黨風(fēng)引領(lǐng)發(fā)展，真正激發(fā)“家和萬事興”的永恒活力，增添“齊家治國平天下”的不竭動力。
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