演講稿是一種通過口頭語言向聽眾傳達(dá)信息和觀點(diǎn)的文體。寫完演講稿后，可以進(jìn)行多次的修改和潤色，以確保語言流暢和表達(dá)準(zhǔn)確。好的演講稿可以激發(fā)聽眾的情感，以下是一些成功的演講稿范例。
希特勒經(jīng)典演講稿篇一
1如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來發(fā)揚(yáng)和保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
2如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
3要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
5如果某個民族不在強(qiáng)大到保衛(wèi)它自己的生存領(lǐng)土及自然環(huán)境，它就應(yīng)當(dāng)不算做人的群體！
6信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
7我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
8你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
9我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
10我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
11我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
12世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
13國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的'軍備。
14人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
15社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作,而是在公然的鏟除罪惡,力謀補(bǔ)救。
16我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
遺言:生為草根死稱孤,十年辛苦化虛無,地利人和皆不助,恨未殺光yt豬。
3；「一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。」。
4；「我們應(yīng)該感到高興，未來必將完全屬於我們！」。
5；「德國的明天就指望你們了，德國的青年們！」。
6；「我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成?！埂?/p>
7；「每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮?！埂?/p>
8；「我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)。」。
10；「我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑！?。 埂?/p>
12；「弱者忘！」。
13；「如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡?！?。
15；「超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的?！?。
16；「我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！」。
17；「只有那些瘋狂的大眾才是馴服的。」。
18；「民眾是盲目和愚蠢的?！埂?/p>
19；「我通過循循善誘得到了一切。」。
20；「大眾就像是個任我為所欲為的女人?！?。
21；「婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女?！构?頁,當(dāng)前第1頁12345文章來源：
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希特勒經(jīng)典演講稿篇二
1如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來發(fā)揚(yáng)和保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
2如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
3要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
5如果某個民族不在強(qiáng)大到保衛(wèi)它自己的生存領(lǐng)土及自然環(huán)境，它就應(yīng)當(dāng)不算做人的群體！
6信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
7我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
8你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
9我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
10我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
11我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
12世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
13國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的'軍備。
14人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
15社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作,而是在公然的鏟除罪惡,力謀補(bǔ)救。
16我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
遺言:生為草根死稱孤,十年辛苦化虛無,地利人和皆不助,恨未殺光yt豬。
3；「一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青?！埂?/p>
4；「我們應(yīng)該感到高興，未來必將完全屬於我們！」。
5；「德國的明天就指望你們了，德國的青年們！」。
6；「我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。」。
7；「每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮?！埂?/p>
8；「我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)?！埂?/p>
10；「我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑?。?！」。
12；「弱者忘！」。
13；「如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。」。
15；「超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的?！?。
16；「我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！」。
17；「只有那些瘋狂的大眾才是馴服的。」。
18；「民眾是盲目和愚蠢的?！?。
19；「我通過循循善誘得到了一切。」。
20；「大眾就像是個任我為所欲為的女人?！埂?/p>
21；「婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女?！构?頁,當(dāng)前第1頁12345文章來源：
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希特勒經(jīng)典演講稿篇三
然而，這些利用除了要符合最高的公正外，還須考慮人種學(xué)，歷史或經(jīng)濟(jì)的情況．。
我可以向您們保證，我對我們的未來處之泰然，也極具信心．德意志帝國和他的盟國，不論在力量，軍事，經(jīng)濟(jì)，尤其是道德方面，都比世界上任何聯(lián)邦來的好．德國軍隊，只要有必要，不論何時都不懼怕挑戰(zhàn)．德國人的信心應(yīng)永遠(yuǎn)陪伴著他們的戰(zhàn)士！
希特勒經(jīng)典演講稿篇四
1如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來發(fā)揚(yáng)和保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
2如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
3要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
5如果某個民族不在強(qiáng)大到保衛(wèi)它自己的生存領(lǐng)土及自然環(huán)境，它就應(yīng)當(dāng)不算做人的群體！
6信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
7我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
8你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
9我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
10我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
11我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
12世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
13國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的'軍備。
14人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
15社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作,而是在公然的鏟除罪惡,力謀補(bǔ)救。
16我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
遺言:生為草根死稱孤,十年辛苦化虛無,地利人和皆不助,恨未殺光yt豬。
3；「一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青?！?。
4；「我們應(yīng)該感到高興，未來必將完全屬於我們！」。
5；「德國的明天就指望你們了，德國的青年們！」。
6；「我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。」。
7；「每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮?！?。
8；「我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)?！?。
10；「我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑?。?！」。
12；「弱者忘！」。
13；「如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。」。
15；「超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的?！?。
16；「我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！」。
17；「只有那些瘋狂的大眾才是馴服的?！?。
18；「民眾是盲目和愚蠢的?！埂?/p>
19；「我通過循循善誘得到了一切。」。
20；「大眾就像是個任我為所欲為的女人?！埂?/p>
21；「婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女?！构?頁,當(dāng)前第1頁12345文章來源：
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希特勒經(jīng)典演講稿篇五
我可以說，自從國際聯(lián)盟放棄了他對但澤市紛爭調(diào)整的企圖，而且因為新任任調(diào)停委員的來到，這個對歐洲和平最具爆炸性的地方已經(jīng)完全失去了人們的壓迫感了。
波蘭尊重但澤是個自由市，而德國尊敬波蘭人的權(quán)力。
現(xiàn)在，我們來淡淡奧地利。它不僅與德國屬于同一個民族。而且，最重要的是它與德意志帝國有悠久的歷史和文化關(guān)系。
可是在實行1936年3月11日所產(chǎn)生的協(xié)議，就發(fā)生困難了。這份協(xié)議主要是為了去除隔膜和障礙以達(dá)成最后的折衷方案?？墒遣徽撐覀冊敢馀c否，這種今人難堪的關(guān)系可能是未來災(zāi)禍的種子。我們由于缺乏聰智和由于疏忽，命運(yùn)的滾輪已經(jīng)在滾動了，人力是阻抗不了了。
我很樂意對你們說，我邀請奧國首相來訪問我們，他很同意我的觀點(diǎn)。我們的基本意圖是使兩國關(guān)系產(chǎn)生“低溫”，以使奧國國內(nèi)同情國家社會黨的人們也能在法律的限制下，享有與其它國民同等的權(quán)利。
然后我們再藉東西文化，政治和經(jīng)濟(jì)的合作，以期兩國在更密切和更友善的關(guān)系下，形成互惠和相互了解的折衷方案。這些都是7月11日所訂的條約的延伸。
我希望對奧國首相努力與我達(dá)成合作表示謝意。我們不管來自哪一個國家，全都是德國的子民，而我們也都顧慮到兩國最大的利益。我相信我們對歐洲和平貢獻(xiàn)了心力。
我們都知道，我們與別國的關(guān)系也很融洽。最值得一提的是我們與兩個世界強(qiáng)國的合作，他們也跟德國一樣，認(rèn)為布爾什維克主義是世界的危機(jī)，因此，決定共同抵抗共產(chǎn)黨第三國際。我很熱誠地盼望我們與這兩個強(qiáng)國――日本和意大利的合作能長久不斷。
它愛好和平，而且也愛好它的榮譽(yù)和自由。
國將為達(dá)成目標(biāo)的貢獻(xiàn)而為歷史所審判。可是德國的一貫?zāi)繕?biāo)，就是為人民服務(wù)。
我現(xiàn)在祈求上帝，祈望它在未來的日子里賜福我們的工作、我們的所作所為、我們的遠(yuǎn)見、我們的決心;祈求萬能之主不要讓我們?nèi)旧献源蠛捅肮サ拿?祈望它幫助我們找到德國應(yīng)走的路;祈望它賜給我們勇氣做應(yīng)做之事;祈望它幫助我們不要在惡勢力下膽怯、在危險下懦弱。
德國和德國人民萬歲!!!!
假如我們不去打仗。
那么敵人殺死了我們。
還要用刺刀指著我們的骨頭說。
看哪，這就是奴隸!
希特勒經(jīng)典演講稿篇六
女士們，先生們：
我們站在這里！站在德國人的土地上！站在柏林，這塊我們祖先用鮮血和尊嚴(yán)澆灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公認(rèn)的自由斗士！他是全世界的光！”“我的面前，站著的是一個民族，一個在屈辱中呻吟的民族！”“那場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，我們這個民族的驕傲就沒有了！那些戰(zhàn)勝者們騎在我們的脖子上作威作福，他們隨意踐踏我們的尊嚴(yán)，一個歐洲大陸上最高貴的民族地尊嚴(yán)！你們告訴我，你們是選擇像本杰明.馬丁一樣去做一個自由的斗士，還是一個奴隸？！”
“你們或許要說：希特勒先生，我需要一個工作，一塊面包。是的。你的說法很對，生命實在是太重要了。但是我要告訴你們。這世界上還有一種東西比生命更重要，那是自由！那就是尊嚴(yán)！
“只要阿爾薩斯和洛林上空一日還飄揚(yáng)著法國的國旗，我們的尊嚴(yán)就不存在！只要那些法國人、英國人在我們的國土上橫行霸道，我們地尊嚴(yán)就不存在！只要在歐洲的版圖上，這個叫德國的國家四分五裂積弱不堪。我們地尊嚴(yán)就不存在！只要其他國家的人，在聊天的時候說到德國這個字眼的時候會發(fā)出一聲輕蔑的笑聲，我們的尊嚴(yán)就不存在！”
“我們需要的，不是一塊面包！而是一個生存空間！一個民族地生存空間！這生存空間，不是靠乞求和抗議來實現(xiàn)的，而是靠鐵和血來實現(xiàn)的！”
“別人欺辱我們，哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們，我們只會叫著：我們表示強(qiáng)烈的憤慨和抗議，這樣的人。是沒有骨頭的！這樣的人，是低賤的'！我們應(yīng)該用大炮地震耳欲聾聲讓敵人顫抖！我們應(yīng)該碾壓他們的尊嚴(yán)、生命，讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫！”
“你們要記住，一個只懂得抗議的國家，是一個沒有骨頭的國家！一個只懂得抗議的政府，是一個沒有骨頭的政府！當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土、生存地空間都遭受踐踏的時候，還不知羞恥地抗議地政府，我們是不需要的！你們最后也會拋棄它們的！”
“我很驕傲，在你們這些人中。這樣沒有骨頭的人，少之又少！我的面前，是一個留著千年不屈血液的軍團(tuán)！這血液，曾經(jīng)在我們祖先的血管里面流淌過，他們沒有屈服過！現(xiàn)在，它們在我們的身體里面汩汩奔涌，你們告訴我。你們愿意它冷卻嗎??？”
“能夠團(tuán)結(jié)人們的。有兩件東西：共同的理想和共同的犯罪。我們有雕刻在德意志旗幟上面的偉大理想，我們會為這理想流盡我們的最后一滴血！在今天的柏林。沒有任何東西能夠拯救我們的祖國，只有這理想！凡爾賽條約，是一個極大的恥辱！我們有拒絕執(zhí)行它的決心和理由！做你們想做的吧！就像本杰明.馬丁拿起槍，就像他帶領(lǐng)著他的同胞們高舉著那面自由的大旗英勇殺敵一樣！假如你們期望戰(zhàn)斗，那就去戰(zhàn)斗吧！然后我就能夠看到你們是七千萬奴隸還是七千萬堅貞不屈的日耳曼人！”
“如果有那么一天，我，阿道夫.希特勒，也會想本杰明.馬丁那樣，舉著屬于我們德意志的大旗沖在最前方！哪怕是戰(zhàn)死，我也會微笑著進(jìn)入天堂！我會見到那些德意志的榮耀的祖先們，我可以昂著頭顱走到偉大的腓特烈大帝跟前，我可以驕傲地對他說：我，你的子孫，沒有給你丟臉，我為偉大的德意志流盡了最后一滴血！”
“我們不為奴役而戰(zhàn)！我們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)！我們不是機(jī)器，不是牛馬，我們是人！是從來。
沒有屈服過的日耳曼人！”
“我們以自由的名義團(tuán)結(jié)起來！為一個新的、公平的世界而戰(zhàn)！我們?yōu)槿巳擞泄ぷ鞫鴳?zhàn)！為那些奴役我們的人滾出德國人的土地而戰(zhàn)！為我們不需要整天喊著抗議而戰(zhàn)！為我們的尊嚴(yán)而戰(zhàn)！為我們的諾言而戰(zhàn)！”
“為解放這個國家而戰(zhàn)！日耳曼人，我們?yōu)槲覀兊淖嫦鹊臉s耀而戰(zhàn)！為我們的子孫后代能夠驕傲地宣傳：我們是從來不屈服的日耳曼人而戰(zhàn)！”
“我的同胞們，德國和德國人民萬歲！自由，萬歲！”
希特勒經(jīng)典演講稿篇七
1.去征服剝削掠奪乃至消滅劣等民族，乃是我無可推卸的職責(zé)與特權(quán)。
2.如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
3.如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。
4.我們的運(yùn)動是反議會制的。
5.信仰比知識更難動搖;熱愛比尊重更難變易;仇恨比厭惡更加持久。
6.怯懦和自作聰明的混合物。
7.沒有人可以奪走我們的榮譽(yù)。
8.你們葬在一起，就不用嫁了。
9.我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
10.只有對我來說有用的條約才是有效的。
11.一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。
12.在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。
13.如果他們背叛國家的話，等待他們的只有死亡!
14.民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚於愛乞憐的人。
15.只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。
16.弱者忘!
17.憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
18.我們將要系統(tǒng)的，毫不留情的消滅敵人，連根帶葉。
19.我的意志決定一切。
20.我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑!
21.多數(shù)，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護(hù)者，一百個愚夫，不能成為一個聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個懦夫中得到。
22.決定性的。
23.人類的進(jìn)步，好像是去永無止境的梯子。登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
24.時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。
25.一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
31.怯懦和自作聰明的混合物?！Ｌ乩照Z錄。
32.我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處?！Ｌ乩照Z錄。
34.人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。——希特勒語錄。
36.決定性的?！Ｌ乩照Z錄。
37.在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志?！Ｌ乩照Z錄。
39.戰(zhàn)爭已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué)，令人高深莫測。但是戰(zhàn)爭其實是——希特勒語錄一個極自然的東西，也是日常生活中最必要的東西…..戰(zhàn)爭就是生活。
40.只有今天會服從的人，明天才可以指揮?！Ｌ乩照Z錄。
41.一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。——希特勒語錄。
43.民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚於愛乞憐的人。
44.如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
45.打壓，那么這種文明不是真正的文明。
46.要消滅一個民族，首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言;要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
48.如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡。
49.信仰比知識更難動搖;熱愛比尊重更難變易;仇恨比厭惡更加持久。
50.我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡!
希特勒經(jīng)典演講稿篇八
如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來發(fā)揚(yáng)和保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
勝者為王，敗者為寇。我知道明天全世界的人都會因為我戰(zhàn)敗而責(zé)備我，但那又有什么呢?
如果某個民族不再強(qiáng)大到保衛(wèi)它自己的生存領(lǐng)土及自然環(huán)境，它就應(yīng)當(dāng)不算做人的群體！
信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
你們必須跟著我莊嚴(yán)地宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。
人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的.。
社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作,而是在公然的鏟除罪惡，力謀補(bǔ)救。
我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
能支配的就一定能控制，不能控制的干脆把它消滅。
宏偉的建筑是消除我們民族自卑感的一劑良藥。任何人都不能只靠空話來領(lǐng)導(dǎo)一個民族走出自卑。他必須能建造一些能讓民眾感到自豪的東西，那便是看得見、摸得著的建筑。這并不是在炫耀，而是給一個國家以自信。我們的敵人和朋友一定要認(rèn)識到這些建筑鞏固了我們的政權(quán)。
強(qiáng)者的獨(dú)裁便成為最強(qiáng)者。
要使政治達(dá)到改革運(yùn)動的目的，我們決不能單由苦心勸導(dǎo)，或是感化當(dāng)局的方式達(dá)到目的。唯一的方法，便在奪取政權(quán)。
人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。
憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從指導(dǎo)者命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派和異端者的罪惡。讓他們認(rèn)為想法和大家不同的就是公敵。
謊言重復(fù)三遍就是真理。
在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。
希特勒經(jīng)典演講稿篇九
1、我總想戰(zhàn)斗。
2、國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。
3、如果他們背叛國家的話，等待他們的只有死亡！
4、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
5、他寧愿屈服于強(qiáng)者，而不愿去支配一個弱者，所以民眾對精神是所受的威脅，并不覺得可恥，就像他們不覺得他的自由被凌，及至逼而反抗就以為可恥的，他們或許不知道遇的冤抑，但見到統(tǒng)治者舉止的果毅，言論的堅利而終使他們服從到底。
6、時間已經(jīng)來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太敵人，至少要讓他們停止角色一千年。
7、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認(rèn)為這是殘酷的。
8、大眾就像是個任我為所欲為的女人。
9、只有那些瘋狂的大眾才是馴服的。
10、我的意志決定一切。
11、我希望艱苦地和自己命運(yùn)搏斗一場，戰(zhàn)勝之后就能成為一個世界杰出人物；但我不將做官看作一生最高的目標(biāo)！
12、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。
13、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
14、在發(fā)動戰(zhàn)爭和進(jìn)行戰(zhàn)爭時，是非問題是無關(guān)緊要的，緊要的是勝利！
15、民眾不思考就是政府的福氣。
16、在千百人中間，必須要有一個人站出來，他有著無容置疑的力量。能夠在搖擺不定的廣大群眾的思想世界中，形成花崗巖般的原則，并且為了這些原則的唯一正確性而進(jìn)行斗爭，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出現(xiàn)一塊信念和意志完全一致的堅固的巖石！
17、71不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。
18、有沒有世界大戰(zhàn)對我來說都一樣。
19、我們應(yīng)該感到高興，未來必將完全屬于我們！
20、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
21、人類的.整個生命離不開三個論點(diǎn)：()斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
22、我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)。
23、如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
24、大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭――強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。違背這個基本規(guī)律的國家也將衰亡。
25、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。
26、我們以前總是，將來也會繼續(xù)對一切事冒險。
27、如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。
28、人道是愚蠢、怯懦和自作聰明的混合物。
29、人類在斗爭中變得強(qiáng)大，不論他達(dá)到了什么目標(biāo)，都是由于他的創(chuàng)造力加上他的殘忍。
30、德國的明天就指望你們了，德國的青年們！
31、凡是民族，決不能自己不努力而獲得自由的，只有犧牲，才能獲得自由。
32、只有天生的弱種才會認(rèn)為這是殘酷的……凡是想生存的，必然奮斗，不想奮斗的，就不配生存在這個永恒的斗爭的世界里。即使殘酷，卻是客觀現(xiàn)實。
33、去征服、剝削、掠奪乃至消滅劣等民族，乃是我無可推卸的職責(zé)與特權(quán)。
34、要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
35、我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
36、歷史上偉大的國家興亡，完全是由于種族混合以至破壞了血統(tǒng)純潔所致。為了要防范這種災(zāi)難的發(fā)生，所以國家必須盡到責(zé)任，采取防范的措施。
37、只有今天會服從的人，明天才可以指揮。
38、我們的運(yùn)動是反議會制的。
39、人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
40、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
41、一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。
42、女人的智力是完全無用的。
43、去征服剝削掠奪乃至消滅劣等民族，乃是我無可推卸的職責(zé)與特權(quán)。
44、我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
45、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。
46、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。
47、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡。
48、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
49、一個人身兼黨、國家、行政數(shù)職已成為迅速得以實現(xiàn)的民族社會主義統(tǒng)治原則。
50、國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。
51、我們只能用武器來保衛(wèi)和平。
52、世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
53、凡是一種理想寄托的，無論什么組織，它的偉大，就是在于它的宗教狂熱，和那不能容忍的固執(zhí)精神，他們攻擊其它的組織，并且堅信著人家都是不對的，只有自己才是對的。如果理想的本身合理，再加上這種武器，那么，這種理想，奮斗于世界之上，必定是所向無敵的。凡把壓力加在這種組織上，那是為促使其內(nèi)部的實力提高。
54、我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
55、我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑?。?！
56、民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚于愛乞憐的人。
57、年輕人本來就是要犧牲的。
58、對敵人來說沒有什么地方比墳?zāi)垢昧恕?/p>
59、他對于無權(quán)力意志的畏懼，還不若他對于資本平凡而意志果毅的人的畏懼為厲害。
60、我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
61、我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
62、民族社會主義既不把個人也不把人類作為其考慮問題、發(fā)表意見和作出決定的出發(fā)點(diǎn)。它有意識地把民族當(dāng)作它整個思想的中心。這個民族對它來說是一種由血緣決定的現(xiàn)象，它認(rèn)為這是上帝授予的人類社會的組成部分。個人是會消亡的，民族是永存的，自由主義世界崇拜個人，必然導(dǎo)致民族的毀滅。相反，民族社會主義則要求保護(hù)民族，必要時犧牲個人為代價。必須使每個人逐漸認(rèn)識到，他的自我同整個民族的存在相比是微不足道的。
63、我生長在邊陲小鎮(zhèn)上，便負(fù)有神圣偉大的使命。
64、強(qiáng)者的獨(dú)裁便成為最強(qiáng)者。
65、偉大的說謊者同時也是偉大的魔術(shù)師。
66、民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所能濟(jì)事的，只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨(dú)運(yùn)動，才能打倒其它一切運(yùn)動而獲得最后勝利。
67、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。
68、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
69、超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的。
70、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠(yuǎn)住嘴?。?！
71、由于個人已經(jīng)完全將他的自我屈服于共同體的生命上，個人自我保存的本能于是便能發(fā)揮至極限，并且能在必要時替共同體犧牲他的生命。
72、沒有人可以奪走我們的榮譽(yù)。為了德國人民，我們必須戰(zhàn)斗15―。
73、世界上每一個偉大運(yùn)動的成功，大都?xì)w功于出色的演說家，而不是偉大的作家。
74、一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
75、我們將要系統(tǒng)的，毫不留情的消滅敵人，連根帶葉。
76、如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
77、民眾是盲目和愚蠢的。
78、世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
79、我寧愿在50歲而不是在55或60歲發(fā)動戰(zhàn)爭。
80、多數(shù)，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護(hù)者，集合一百個愚夫，不能成為一個聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個懦夫中得到。
81、人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。
82、戰(zhàn)爭已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué)，令人高深莫測。但是戰(zhàn)爭其實是一個極自然的東西，也是日常生活中最必要的東西……戰(zhàn)爭就是生活。
83、我要讓全世界記住我一千年！
84、在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。
85、社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作，而是在公然的鏟除罪惡，力謀補(bǔ)救。
86、人類的進(jìn)步，好像是去永無止境的梯子。登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
87、要使政治達(dá)到改革運(yùn)動的目的，我們決不能單由苦心勸導(dǎo)，或是感化當(dāng)局的方式達(dá)到目的。唯一的方法，便在奪取政權(quán)。
88、只有對我來說有用的條約才是有效的。
89、憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
91、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
92、將來終有一天會使昨天的友邦變?yōu)槊魈斓某饠车摹?/p>
93、一個國家的疆界的決定的變更，完全是由人力造成的。
94、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
95、我通過循循善誘得到了一切。
96、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。
97、世界未來大戰(zhàn)的第一顆炮彈，也許藏在德奧聯(lián)盟后的德意志的一尊炮口里吧。
98、新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進(jìn)軍，用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的面包。
99、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
100、如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！
希特勒經(jīng)典演講稿篇十
1、在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。
2、人類的進(jìn)步，好像是去永無止境的梯子。登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
3、我寧愿在50歲而不是在55或60歲發(fā)動戰(zhàn)爭。
4、沒有人可以奪走我們的榮譽(yù)。為了德國人民，我們必須戰(zhàn)斗15―twnty年。
5、民眾不思考就是zf的福氣。
6、我們的運(yùn)動是反議會制的。
7、一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。
8、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。
9、時間已經(jīng)來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太人，至少要讓他停止角色一千年。
10、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認(rèn)為這是殘酷的。
11、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。
12、我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)。
13、如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。
14、我們只能用武器來保衛(wèi)和平。
15、想是不會與凡夫俗子共存的。
16、不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。
17、你們要記住，一個只懂得抗議的國家，是一個沒有骨頭的國家！一個只懂得抗議的政丶府，是一個沒有骨頭的政丶府！當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土、生存地空間都遭受踐踏的時候，還不知羞恥地抗議地政府，我們是不需要的！你們最后也會拋棄它們的。
18、意志決定一切。
19、憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
20、女人的智力是完全無用的。
21、戰(zhàn)爭已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué)，令人高深莫測。但是戰(zhàn)爭其實是希特勒語錄一個極自然的東西，也是日常生活中最必要的東西戰(zhàn)爭就是生活。
22、人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。
23、人雖平等，但在能力上有高低之分，如果你是弱者注定被淘汰。大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。
24、凡是一種理想寄托的，無論什么組織，它的偉大，就是在於它的宗教狂熱，和那不能容忍的固執(zhí)精神，他們攻擊其他的組織，并且堅信著人家都是不對的，只有自己才是對的。如果理想的`本身合理，再加上這種武器，那么，這種理想，奮斗於世界之上，必定是所向無敵的。凡把壓力加在這種組織上，那是為促使其內(nèi)部的實力提高。
25、你們葬在一起，就不用嫁了。
26、偉大的說謊者同時也是偉大的魔術(shù)師。
27、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
28、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派異端者的罪惡。讓他們認(rèn)為想法和大家不同的就是公敵。
29、民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚於愛乞憐的人。
30、強(qiáng)者的獨(dú)裁便成為最強(qiáng)者。
31、我們以前總是，將來也會繼續(xù)對一切事冒險。
32、如果他們背叛國家的話，等待他們的只有死亡！
33、我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
34、有沒有世界大戰(zhàn)對我來說都一樣。
35、只有對我來說有用的條約才是有效的。
36、只有今天會服從的人，明天才可以指揮。
37、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。
38、多數(shù)，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護(hù)者，一百個愚夫，不能成為一個聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個懦夫中得到。
39、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠(yuǎn)住嘴！
40、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
41、大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭――強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。違背這個基本規(guī)律的國家也將衰亡。
42、如果日耳曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
43、我們將要系統(tǒng)的，毫不留情的消滅敵人，連根帶葉。
44、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。
45、德國的明天就指望你們了，德國的青年們！
46、人道是愚蠢、怯懦和自作聰明的混合物。
47、我們的戰(zhàn)爭只有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的身體過去！
48、一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
49、如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！
50、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
51、我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
52、人類在斗爭中變得強(qiáng)大，不論他達(dá)到了什么？目標(biāo)，都是由於他的創(chuàng)造力加上他的殘忍！
53、人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓於流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
54、我通過循循善誘得到了一切。
55、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。
56、民眾是盲目和愚蠢的。
57、大眾就像是個任我為所欲為的女人。
58、這些妄言今日還有沒有繼承者社會事業(yè)的不易完成，它的癥所在，不是施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。而在中國，底層人民幾乎是沒有什么權(quán)利的。
59、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。
60、我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑！
希特勒經(jīng)典演講稿篇十一
1、我總想戰(zhàn)斗。
2、國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。
3、如果他們背叛國家的話，等待他們的只有死亡！
4、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
5、他寧愿屈服于強(qiáng)者，而不愿去支配一個弱者，所以民眾對精神是所受的威脅，并不覺得可恥，就像他們不覺得他的自由被凌，及至逼而反抗就以為可恥的，他們或許不知道遇的冤抑，但見到統(tǒng)治者舉止的果毅，言論的堅利而終使他們服從到底。
6、時間已經(jīng)來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太敵人，至少要讓他們停止角色一千年。
7、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認(rèn)為這是殘酷的。
8、大眾就像是個任我為所欲為的女人。
9、只有那些瘋狂的大眾才是馴服的。
10、我的意志決定一切。
11、我希望艱苦地和自己命運(yùn)搏斗一場，戰(zhàn)勝之后就能成為一個世界杰出人物；但我不將做官看作一生最高的目標(biāo)！
12、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。
13、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
14、在發(fā)動戰(zhàn)爭和進(jìn)行戰(zhàn)爭時，是非問題是無關(guān)緊要的，緊要的是勝利！
15、民眾不思考就是政府的福氣。
16、在千百人中間，必須要有一個人站出來，他有著無容置疑的力量。能夠在搖擺不定的廣大群眾的思想世界中，形成花崗巖般的原則，并且為了這些原則的唯一正確性而進(jìn)行斗爭，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出現(xiàn)一塊信念和意志完全一致的堅固的巖石！
17、71不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。
18、有沒有世界大戰(zhàn)對我來說都一樣。
19、我們應(yīng)該感到高興，未來必將完全屬于我們！
20、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
21、人類的.整個生命離不開三個論點(diǎn)：()斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
22、我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)。
23、如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
24、大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭――強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。違背這個基本規(guī)律的國家也將衰亡。
25、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。
26、我們以前總是，將來也會繼續(xù)對一切事冒險。
27、如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。
28、人道是愚蠢、怯懦和自作聰明的混合物。
29、人類在斗爭中變得強(qiáng)大，不論他達(dá)到了什么目標(biāo)，都是由于他的創(chuàng)造力加上他的殘忍。
30、德國的明天就指望你們了，德國的青年們！
31、凡是民族，決不能自己不努力而獲得自由的，只有犧牲，才能獲得自由。
32、只有天生的弱種才會認(rèn)為這是殘酷的……凡是想生存的，必然奮斗，不想奮斗的，就不配生存在這個永恒的斗爭的世界里。即使殘酷，卻是客觀現(xiàn)實。
33、去征服、剝削、掠奪乃至消滅劣等民族，乃是我無可推卸的職責(zé)與特權(quán)。
34、要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
35、我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
36、歷史上偉大的國家興亡，完全是由于種族混合以至破壞了血統(tǒng)純潔所致。為了要防范這種災(zāi)難的發(fā)生，所以國家必須盡到責(zé)任，采取防范的措施。
37、只有今天會服從的人，明天才可以指揮。
38、我們的運(yùn)動是反議會制的。
39、人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
40、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
41、一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。
42、女人的智力是完全無用的。
43、去征服剝削掠奪乃至消滅劣等民族，乃是我無可推卸的職責(zé)與特權(quán)。
44、我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
45、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。
46、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。
47、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡。
48、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
49、一個人身兼黨、國家、行政數(shù)職已成為迅速得以實現(xiàn)的民族社會主義統(tǒng)治原則。
50、國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。
51、我們只能用武器來保衛(wèi)和平。
52、世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
53、凡是一種理想寄托的，無論什么組織，它的偉大，就是在于它的宗教狂熱，和那不能容忍的固執(zhí)精神，他們攻擊其它的組織，并且堅信著人家都是不對的，只有自己才是對的。如果理想的本身合理，再加上這種武器，那么，這種理想，奮斗于世界之上，必定是所向無敵的。凡把壓力加在這種組織上，那是為促使其內(nèi)部的實力提高。
54、我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
55、我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑?。?！
56、民眾愛嚴(yán)峻的統(tǒng)治者，甚于愛乞憐的人。
57、年輕人本來就是要犧牲的。
58、對敵人來說沒有什么地方比墳?zāi)垢昧恕?/p>
59、他對于無權(quán)力意志的畏懼，還不若他對于資本平凡而意志果毅的人的畏懼為厲害。
60、我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
61、我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
62、民族社會主義既不把個人也不把人類作為其考慮問題、發(fā)表意見和作出決定的出發(fā)點(diǎn)。它有意識地把民族當(dāng)作它整個思想的中心。這個民族對它來說是一種由血緣決定的現(xiàn)象，它認(rèn)為這是上帝授予的人類社會的組成部分。個人是會消亡的，民族是永存的，自由主義世界崇拜個人，必然導(dǎo)致民族的毀滅。相反，民族社會主義則要求保護(hù)民族，必要時犧牲個人為代價。必須使每個人逐漸認(rèn)識到，他的自我同整個民族的存在相比是微不足道的。
63、我生長在邊陲小鎮(zhèn)上，便負(fù)有神圣偉大的使命。
64、強(qiáng)者的獨(dú)裁便成為最強(qiáng)者。
65、偉大的說謊者同時也是偉大的魔術(shù)師。
66、民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所能濟(jì)事的，只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨(dú)運(yùn)動，才能打倒其它一切運(yùn)動而獲得最后勝利。
67、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。
68、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
69、超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的。
70、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠(yuǎn)住嘴！??！
71、由于個人已經(jīng)完全將他的自我屈服于共同體的生命上，個人自我保存的本能于是便能發(fā)揮至極限，并且能在必要時替共同體犧牲他的生命。
72、沒有人可以奪走我們的榮譽(yù)。為了德國人民，我們必須戰(zhàn)斗15―20年。
73、世界上每一個偉大運(yùn)動的成功，大都?xì)w功于出色的演說家，而不是偉大的作家。
74、一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
75、我們將要系統(tǒng)的，毫不留情的消滅敵人，連根帶葉。
76、如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
77、民眾是盲目和愚蠢的。
78、世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
79、我寧愿在50歲而不是在55或60歲發(fā)動戰(zhàn)爭。
80、多數(shù)，常是愚蠢和懦弱的政策的辯護(hù)者，集合一百個愚夫，不能成為一個聰明人，所以英武的決斷，決不能從一百個懦夫中得到。
81、人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。
82、戰(zhàn)爭已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué)，令人高深莫測。但是戰(zhàn)爭其實是一個極自然的東西，也是日常生活中最必要的東西……戰(zhàn)爭就是生活。
83、我要讓全世界記住我一千年！
84、在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。
85、社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作，而是在公然的鏟除罪惡，力謀補(bǔ)救。
86、人類的進(jìn)步，好像是去永無止境的梯子。登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實際的道路，向前進(jìn)行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
87、要使政治達(dá)到改革運(yùn)動的目的，我們決不能單由苦心勸導(dǎo)，或是感化當(dāng)局的方式達(dá)到目的。唯一的方法，便在奪取政權(quán)。
88、只有對我來說有用的條約才是有效的。
89、憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
91、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
92、將來終有一天會使昨天的友邦變?yōu)槊魈斓某饠车摹?/p>
93、一個國家的疆界的決定的變更，完全是由人力造成的。
94、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
95、我通過循循善誘得到了一切。
96、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。
97、世界未來大戰(zhàn)的第一顆炮彈，也許藏在德奧聯(lián)盟后的德意志的一尊炮口里吧。
98、新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進(jìn)軍，用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的面包。
99、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
100、如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！
希特勒經(jīng)典演講稿篇十二
2、一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
3、我們應(yīng)該感到高興，未來必將完全屬于我們！
4、德國的明天就指望你們了，德國的青年們！
5、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
6、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。
7、民眾是盲目和愚蠢的。
8、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。
9、女人的智力是完全無用的。
10、只有對我來說有用的條約才是有效的。
11、我們以前總是，將來也會繼續(xù)對一切事冒險。
12、我總想戰(zhàn)斗。
13、想是不會與凡夫俗子共存的。
14、沒有人可以奪走我們的榮譽(yù)。為了德國人民，我們必須戰(zhàn)斗15―twnty年。
15、我寧愿在50歲而不是在55或60歲發(fā)動戰(zhàn)爭。
16、時代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平。
17、政治的最終目的是戰(zhàn)爭。
18、我們只能用武器來保衛(wèi)和平。
19、有沒有世界大戰(zhàn)對我來說都一樣。
20、只要還有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。
21、我們的運(yùn)動是反議會制的。
22、偉大的說謊者同時也是偉大的魔術(shù)師。
23、民眾不思考就是zf的福氣。
24、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。
25、時間已經(jīng)來到，所有時刻全世界最邪惡的猶太人，至少要讓他停止角色一千年。
26、不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。
27、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認(rèn)為這是殘酷的。
28、憐憫是一種原罪。憐憫弱者是違背自然的事。
29、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
30、如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！
31、我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)。
32、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠(yuǎn)住嘴！
希特勒經(jīng)典演講稿篇十三
很對不起，可是我不想當(dāng)皇帝，我不會這一行。
我不想統(tǒng)治、征服任何人。我想盡力幫助所有的人：猶太人、非猶太人、黑人、白人，我們都想彼此幫助，人都是這樣的。要靠大家幸福而不是痛苦生活的。
我們不愿意彼此仇恨、鄙視，這世界容得下所有的人，土地是肥沃的，它能養(yǎng)活所有的人。生活的道路是自由美好的，可是我們迷了路。貪婪毒害了人性，用仇恨分割了世界，把我們趕進(jìn)痛苦和血泊之中。
我們發(fā)展了速度，可我們彼此更不了解。
機(jī)器生產(chǎn)財富，而我們?nèi)币律偈场?/p>
知識使我們乖僻，我們的才智冰冷無情。
我們想的多，而同情少。
我們要機(jī)器，可是我們更要愛。
是要有才智，可是我們更要有仁慈。
沒有這些品質(zhì)，生活是兇殘的，一切都將失去。
飛機(jī)和無線電使我們更為接近，這些發(fā)明本來就是為了喚起人的善性，喚起全世界兄弟般的情誼，要我們團(tuán)結(jié)。
現(xiàn)在全世界有無數(shù)的人在收聽，無數(shù)個絕望的男人、婦女和兒童，還有一些在某種制度下受迫害、監(jiān)禁的受害者。我要對收聽的人說：不要絕望，我們蒙受的痛苦是由于一時貪婪所致，由于有一些人害怕人類進(jìn)步的怨恨所致，人的仇恨會消失，獨(dú)裁者會死去，他們從人民奪去的權(quán)利即將歸還給人民，只要前仆后繼，自由是不會消滅的。
士兵們，不要聽從那些禽獸，他們是鄙視、奴役你們的人，控制你們的生活，規(guī)定做什么想什么接受什么，把你們大家當(dāng)作牛馬去使喚，把你們當(dāng)炮灰!
不要聽從那些反常的人、機(jī)器人，機(jī)器思想還有機(jī)器心。
你們不是機(jī)器，也不是牛馬，你們是人!!!
你們都懷著愛人類的心，不是恨，只有不懂愛，反常的人才會恨。
士兵們，不要為奴役而戰(zhàn)，要為自由而戰(zhàn)?！堵芳痈Ｒ簟返谑哒律厦鎸懼禾靽驮谌说男闹?，不是一個人，不是一群人，而是所有的人，是你們!
你們是有能力的人，有創(chuàng)造機(jī)器的能力，也有創(chuàng)造幸福的能力。
你們是有能力使生活變得自由美好，使生活成為奇妙境界的人。
讓我們以民主的名義運(yùn)用這種能力，都團(tuán)結(jié)起來!
為了一個新的、公平的世界而戰(zhàn)!!
使人人有工作機(jī)會，使青年有前途，老年有生活保證，好多禽獸就是靠這種諾言起家的，那是欺騙!!他們從來不會兌現(xiàn)這些諾言，永遠(yuǎn)不。獨(dú)裁者自己自由了，可是奴役了人民。
讓我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)這個諾言而戰(zhàn)吧!
為了解放這個世界而戰(zhàn)!
除掉國與國之間的隔閡，除掉人間的貪婪、一切仇恨和偏執(zhí)，實現(xiàn)一個理智的世界!
在那個世界里科學(xué)和進(jìn)步能導(dǎo)致所有人的幸福!
士兵們，以民主的名義，我們團(tuán)結(jié)起來!!!
希特勒經(jīng)典演講稿篇十四
今天，我們站在這里，站在德國人的土地上，站在柏林，這塊我們祖先用鮮血和尊嚴(yán)澆灌的土地上。我的身后是安德烈·柯里昂的雕像，他是全世界公認(rèn)的自由斗士，他是全世界的光。
你們或許要說：希特勒先生，我需要一個工作，一塊面包。是地。你的說法很對，生命實在是太重要了。但是我要告訴你們這世界上還有一種東西比生命更重要，那是自由，那就是尊嚴(yán)。
只要阿爾薩斯和洛林上空一日還飄揚(yáng)著法國的國旗，我們的尊嚴(yán)就不存在；只要那些法國人、英國人在我們的國土上橫行霸道，我們地尊嚴(yán)就不存在；只要在歐洲的版圖上，這個叫德國的國家四分五裂積弱不堪，我們地尊嚴(yán)就不存在；只要其他國家的人，在聊天的時候說到德國這個字眼的時候會發(fā)出一聲輕蔑的笑聲，我們的尊嚴(yán)就不存在；我們需要的，不是一塊面包，而是一個生存空間，一個民族地生存空間。這生存空間，不是靠乞求和抗議來實現(xiàn)的，而是靠鐵和血來實現(xiàn)的。
別人欺辱我們，哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們，我們只會叫著：我們表示強(qiáng)烈的憤慨和抗議，這樣的人，是沒有骨頭的；這樣的人，是低賤的；我們應(yīng)該用大炮地震耳欲聾聲讓敵人顫抖，我們應(yīng)該碾壓他們的尊嚴(yán)、生命，讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫。
你們要記住，一個只懂得抗議的國家，是一個沒有骨頭的國家；一個只懂得抗議的政府，是一個沒有骨頭的政府；當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土、生存地空間都遭受踐踏的時候，還不知羞恥地抗議地政府，我們是不需要的。你們最后也會拋棄它們的。
我很驕傲，在你們這些人中。這樣沒有骨頭的人，少之又少。我的面前，是一個留著千年不屈血液的軍團(tuán)。這血液，曾經(jīng)在我們祖先的血管里面流淌過，他們沒有屈服過?，F(xiàn)在，它們在我們的身體里面汩汩奔涌，你們告訴我。你們愿意它冷卻嗎。
能夠團(tuán)結(jié)人們的有兩件東西：共同的理想和共同的犯罪。我們有雕刻在德意志旗幟上面的偉大理想，我們會為這理想流盡我們的`最后一滴血。在今天的柏林，沒有任何東西能夠拯救我們的祖國，只有這理想。凡爾賽條約，是一個極大的恥辱，我們有拒絕執(zhí)行它的決心和理由，做你們想做的吧。就像本杰明·馬丁拿起槍，就像他帶領(lǐng)著他的同胞們高舉著那面自由的大旗英勇殺敵一樣，假如你們期望戰(zhàn)斗，那就去戰(zhàn)斗吧。然后我就能夠看到你們是七千萬奴隸還是七千萬堅貞不屈的日耳曼人。
如果有那么一天，我，阿道夫·希特勒，也會想本杰明·馬丁那樣，舉著屬于我們德意志的大旗沖在最前方。哪怕是戰(zhàn)死，我也會微笑著進(jìn)入天堂。我會見到那些德意志的榮耀的祖先們，我可以昂著頭顱走到偉大的腓特烈大帝跟前，我可以驕傲地對他說：我，你的子孫，沒有給你丟臉，我為偉大的德意志流盡了最后一滴血。
我們不為奴役而戰(zhàn)，我們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)！我們不是機(jī)器，不是牛馬，我們是人，是從來沒有屈服過的日耳曼人。
我們以自由的名義團(tuán)結(jié)起來，為一個新的、公平的世界而戰(zhàn)！我們?yōu)槿巳擞泄ぷ鞫鴳?zhàn)！為那些奴役我們的人滾出德國人的土地而戰(zhàn)！為我們不需要整天喊著抗議而戰(zhàn)！為我們的尊嚴(yán)而戰(zhàn)！為我們的諾言而戰(zhàn)！為解放這個國家而戰(zhàn)！日耳曼人，我們?yōu)槲覀兊淖嫦鹊臉s耀而戰(zhàn)！為我們的子孫后代能夠驕傲地宣傳：我們是從來不屈服的日耳曼人而戰(zhàn)！
我的同胞們，德國和德國人民萬歲！自由，萬歲!
希特勒經(jīng)典演講稿篇十五
民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所能濟(jì)事的，只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨(dú)運(yùn)動，才能打倒其他一切運(yùn)動而獲得最後勝利。
如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。
如果日爾曼民族不再強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
有今天會服從的人，明天才可以指揮。
大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭――強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個大自然就只有衰亡。違背這個基本規(guī)律的國家也將衰亡。
你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身於我們的事業(yè)。
我來完成耶穌基督未竟的事業(yè)。
希特勒經(jīng)典演講稿篇十六
我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。”“如果有人說：你做夢吧!我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢?我一直相信德國，你說我是一個做夢者;我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子;我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了;我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的?你還是我?!我是對的，我一直會是!”“一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青?！薄拔覀儜?yīng)該感到高興，未來必將完全屬于我們!”“德國的明天就指望你們了，德國的青年們!”“我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情;否則，我們將一事無成?！薄懊恳淮贾辽賾?yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮?！薄拔襾硗瓿梢d基-督未竟的事業(yè)?！薄八麄兊眯⌒牧耍傆幸惶煳覀兊娜棠偷搅吮M頭，那時候我們會讓那些無恥的猶太人永遠(yuǎn)住嘴!!!”“我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑!!!”“你們必須跟著我莊嚴(yán)地宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)?！薄叭跽咄?”“如果日耳曼民族不再強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡?！薄叭绻业拿褡逶谶@場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自己選擇了這樣的結(jié)局?！薄俺驳乃枷胧遣粫c凡夫俗子共存的?！薄拔覀円呀?jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡!”“只有那些瘋狂的大眾才是馴服的?！薄懊癖娛敲つ慷薮赖摹薄拔彝ㄟ^循循善誘得到了一切”“大眾就像是個任我為所欲為的女人”“婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。”“女人的智力是完全無用的?！薄爸挥袑ξ襾碚f有用的`條約才是有效的?！薄拔覀円郧翱偸?，將來也會繼續(xù)對一切事冒險?！薄拔铱傁霊?zhàn)斗?！薄皼]有人可以奪走我們的榮譽(yù)。為了德國人民，我們必須戰(zhàn)斗15-20年”“我寧愿在50歲而不是在55或60歲發(fā)動戰(zhàn)爭?！薄皶r代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平?！薄罢蔚淖罱K目的是戰(zhàn)爭?！薄拔覀冎荒苡梦淦鱽肀Ｐl(wèi)和平?！薄坝袥]有世界大戰(zhàn)對我來說都一樣?！薄爸灰€有一個德國人活下來，戰(zhàn)爭就將繼續(xù)。”“我們的運(yùn)動是反議會制的。”“偉大的說謊者同時也是偉大的魔術(shù)師?！薄懊癖姴凰伎季褪钦母?。”“我的意志決定一切?！薄拔覀儗⒁到y(tǒng)地，毫不留情地消滅敵人，連根帶葉?！薄叭绻麄儽撑褔业脑?，等待他們的只有死亡!”“強(qiáng)者的獨(dú)裁便成為最強(qiáng)者?！?/p>
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希特勒經(jīng)典演講稿篇十七
今天，我們站在這里！站在德國的土地上！站在柏林，這塊我們祖先用鮮血和尊嚴(yán)澆灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公認(rèn)的自由斗士！他是全世界的光！
我的面前，站著的是一個民族，一個在屈辱中呻吟的民族！那場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，我們這個民族的驕傲就沒有了！那些戰(zhàn)勝者們騎在我們的脖子上作威作福，他們隨意踐踏我們的尊嚴(yán)，一個歐洲大陸上最高貴的民族的尊嚴(yán)！你們告訴我，你們是選擇像本杰明.馬丁一樣去做一個自由的斗士，還是一個奴隸？！
你們或許要說：希特勒先生，我需要一個工作，一塊面包。是的，你的說法很對，生命實在是太重要了。但是我要告訴你們，這世界上還有一種東西比生命更重要，那就是自由！那就是尊嚴(yán)！
只要阿爾薩斯和洛林上空一日還飄揚(yáng)著法國的國旗，我們的尊嚴(yán)就不存在！只要那些法國人、英國人在我們的國土上橫行霸道，我們的尊嚴(yán)就不存在！只要在歐洲的版圖上，這個叫德國的國家四分五裂積弱不堪，我們的尊嚴(yán)就不存在！只要其他國家的人，在聊天的時候說到德國這個字眼的時候會發(fā)出一聲輕蔑的笑聲，我們的尊嚴(yán)就不存在！
我們需要的，不是一塊面包！而是一個生存空間！一個民族的生存空間！這生存空間，不是靠乞求和抗議來實現(xiàn)的，而是靠鐵和血來實現(xiàn)的！
別人欺辱我們，哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們，我們只會叫著：我們表示強(qiáng)烈的憤慨和抗議，這樣的人，是沒有骨頭的！這樣的人，是低賤的！我們應(yīng)該用大炮的震耳欲聾聲讓敵人顫抖！我們應(yīng)該碾壓他們的尊嚴(yán)、生命，讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫！
你們要記住，一個只懂得抗議的國家，是一個沒有骨頭的國家！一個只懂得抗議的政府，是一個沒有骨頭的政府！當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土和生存的空間都遭受踐踏的時候，還不知羞恥地抗議地政府，我們是不需要的！你們最后也會拋棄它們的！
能夠團(tuán)結(jié)人們的，有兩件東西：共同的理想和共同的敵人！我們有雕刻在德意志旗幟上面的偉大理想，我們會為這理想流盡我們的最后一滴血！在今天的柏林。沒有任何東西能夠拯救我們的祖國，只有這理想！凡爾賽條約，是一個極大的恥辱！我們有拒絕執(zhí)行它的決心和理由！做你們想做的吧！就像本杰明.馬丁拿起槍，就像他帶領(lǐng)著他的同胞們高舉著那面自由的大旗英勇殺敵一樣！假如你們期望戰(zhàn)斗，那就去戰(zhàn)斗吧！然后我就能夠看到你們是七千萬奴隸還是七千萬堅貞不屈的日耳曼人！
如果有那么一天，我，阿道夫.希特勒，也會像本杰明.馬丁那樣，舉著屬于我們德意志的大旗沖在最前方！哪怕是戰(zhàn)死，我也會微笑著進(jìn)入天堂！我會見到那些德意志的榮耀的祖先們，我可以昂著頭顱走到偉大的腓特烈大帝跟前，我可以驕傲地對他說：我，你的子孫，沒有給你丟臉，我為偉大的德意志流盡了最后一滴血！
我們?yōu)椴槐慌鄱鴳?zhàn)！我們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)！我們不是機(jī)器，不是牛馬，我們是人！是從來沒有屈服過的日耳曼人！
我們以自由的名義團(tuán)結(jié)起來！為一個新的、公平的世界而戰(zhàn)！我們?yōu)槿巳擞泄ぷ鞫鴳?zhàn)！
為那些奴役我們的人滾出德國人的土地而戰(zhàn)！為我們不需要整天喊著抗議而戰(zhàn)！為我們的尊嚴(yán)而戰(zhàn)！為我們的諾言而戰(zhàn)！為解放這個國家而戰(zhàn)！日耳曼人，我們?yōu)槲覀兊淖嫦鹊臉s耀而戰(zhàn)！為我們的子孫后代能夠驕傲地宣傳：我們是從來不屈服的日耳曼人而戰(zhàn)！我的同胞們，德國和德國人民萬歲！自由，萬歲！
希特勒經(jīng)典演講稿篇十八
1、我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑！
2、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
3、如果日耳曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
4、如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。
5、我們已經(jīng)設(shè)定了一個目標(biāo)，并將為之努力奮斗，直到死亡！
6、只有那些瘋狂的大眾才是馴服的`。
7、如果一種文明沒有一種強(qiáng)大的力量來保護(hù)，那么這種文明是脆弱的，遲早會被野蠻所征服。
8、如果文明沒有對野蠻進(jìn)行排斥、打壓，那么這種文明不是真正的文明。
9、要消滅一個民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言；要消滅這種語言，首先先從他們的學(xué)校里下手。
11、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡。
12、信仰比知識更難動搖；熱愛比尊重更難變易；仇恨比厭惡更加持久。
13、我來到世界不是為了使人們更強(qiáng)，而是去利用他們的短處。
14、世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
15、國家的安全不能寄托于別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存、要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。
16、人類的整個生命離不開三個論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。
17、社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。一個人的責(zé)任并不在于默然的去工作，而是在公然的鏟除罪惡，力謀補(bǔ)救。
18、我們也許會毀滅，但當(dāng)我們毀滅時將會把整個世界捆在一起，一同跳入火坑。
19、我通過循循善誘得到了一切。
20、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話，它就應(yīng)當(dāng)亡。
21、超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的。
希特勒經(jīng)典演講稿篇十九
1、強(qiáng)者必須統(tǒng)治弱者，只有天生的弱者才會認(rèn)為這是殘酷的。
2、你想當(dāng)一輩子懦夫，還是被萬人擁護(hù)。哪怕你是一個魔鬼。需要的，不僅僅是勇氣。來自心底的革命吶喊，只為驚醒少數(shù)人。
3、一個領(lǐng)袖，一種群眾，一個國家。
4、社會事業(yè)的不易完成，它的癥結(jié)所在，不在施行小惠，而在恢復(fù)民眾的權(quán)利。
5、我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現(xiàn)在，他們還在笑！
6、一個民族正經(jīng)歷著動蕩，我們，在被幸運(yùn)之神垂青。
7、我們必須咬緊牙關(guān)，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。
8、如果日耳曼民族不再強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的'存在的話，它就應(yīng)當(dāng)滅亡。
9、你們必須跟著我莊嚴(yán)的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻(xiàn)身于我們的事業(yè)。
10、如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權(quán)利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？我是對的，我一直會是！
11、就是最殘酷的武器，如果用后可以早獲勝利，那么，對于人道的原則仍是不悖的。
12、對敵人來說沒有什么地方比墳?zāi)垢昧恕?/p>
13、我們的斗爭只可能有兩種結(jié)果：要么敵人踏著我們的尸體過去，要么我們踏著敵人的尸體過去。
15、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭的洗禮。
16、在上帝和世界面前，總是強(qiáng)者有權(quán)利貫徹他的意志。
17、同情弱者是對大自然最大的不敬。
18、德國的明天就指望你們了，德國的青年們！
19、世界上變革的最強(qiáng)推動力不是統(tǒng)治群眾的科學(xué)認(rèn)識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅(qū)趕民眾向前的歇斯底里。
20、只有今天會服從的人，明天才可以指揮。
希特勒經(jīng)典演講稿篇二十
題目：上帝知道我是愛好和平的！
去年的五月十日，也許是德國歷史上最值得記憶的戰(zhàn)爭開始了。我們在數(shù)天之內(nèi)就擊潰了敵人的前鋒，然后揭開了世界上最大殲滅戰(zhàn)的序幕。法國垮了，比利時和荷蘭已被攻占了，英國的遠(yuǎn)征軍殘部已被驅(qū)逐出歐洲大陸，拖兵曳甲，落荒而逃。
一九四零年七月十九日，相信你們大家都還記得，我為了再擴(kuò)大戰(zhàn)果。三度說服國會。我利用這次會議的機(jī)會代表全國軍民對三軍將士輝煌的戰(zhàn)果致以感謝之意。
我也一再地伺機(jī)督促全世界建立和平。我的遠(yuǎn)見和預(yù)感不辛言中了，我的和平建議被誤解，敵人以為我的和平跟畏縮懦怯并無兩樣。
歐洲和美國的好戰(zhàn)份子，一再蠱惑大眾的心靈，他們明知道沒有勝利的契機(jī)，偏偏給他們民眾一些會像肥皂泡沫一樣破碎的新希望。然后，大眾的壓力，加上報社的鼓吹，那些好戰(zhàn)份子自會一再沒發(fā)引誘他們的國家作困獸之斗。
所以丘吉爾這個糟老頭子就一連好幾個月欺蒙英國人民相信單單皇家空軍——再也不需要其他的幫手——就可以打贏戰(zhàn)爭，他們還"發(fā)明"數(shù)種手段和方法要迫使我們帝國臣服，他們要美國空軍毫不留情猛炸人口稠密的地區(qū)，并采取饑餓戰(zhàn)術(shù)。
記得戰(zhàn)爭爆發(fā)時，丘吉爾就很明白地聲稱他要獨(dú)行其事的作戰(zhàn)，即使英國各大城市可能會變成一堆碎瓦殘礫也在所不惜。所以他現(xiàn)在更變本加厲了。
我保證，當(dāng)我所定的期限到時，他若給我們一個炸彈，必要時我會以一百個炸彈還擊他們，可是仍無法使他了解他的行為是人神共誅的。他聲稱他絕不沮喪，他甚至向我們保證，不管我們?nèi)绾蚊土肄Z炸，英國人民仍會把他列陣歡送回倫敦。
很可能就是這副歡送的景象加強(qiáng)了丘吉爾繼續(xù)作戰(zhàn)的決心，我們也決意繼續(xù)回敬他們，也就是說，若有必要的話，將以一百個炸彈回敬他投來的一個炸彈，這樣不斷地爆炸，直到英國人民啐棄他的罪行和他的毒辣為止。
這個傻瓜他居然要求德國人民起來背叛我，這可證明他們?nèi)绮皇腔剂寺轱L(fēng)病就是一群醉漢在瘋言瘋語。由于他的心智不正常，才會決定使巴爾干成為戰(zhàn)爭的舞臺。
這個傻瓜最近五年以來，一直像瘋子一樣在歐洲跑跑跳跳，希望能找到可以放火的機(jī)會。很不幸的是，他卻一再發(fā)現(xiàn)各國的吸血鬼都已在他們的國內(nèi)放起火來了。
他去年冬季亂開空頭支票，撒大謊，使美國民眾信以為真地認(rèn)為，憑德意志帝國在過去數(shù)個月的戰(zhàn)爭中不堪虛耗，現(xiàn)在已經(jīng)奄奄一息，他也知道紙包不住火，所以他有必要在歐洲再撒一把戰(zhàn)火。
他這個計劃早在一九三九年秋和一九四零年春季就有腹案了。當(dāng)時，英國的.情勢使他可動員一百個師左右?？墒侨ツ甑奈逶潞土?，我們目睹英軍突然地嚴(yán)重潰敗，使他這個計劃胎死腹中。可是在去年的秋天，丘吉爾又想開始解決這個問題了。
由于義軍坦克和反坦克武器處于明顯的優(yōu)勢，使得北非戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)，丘吉爾相信現(xiàn)在是最好的時候了，他可以把戰(zhàn)爭的舞臺從利比亞轉(zhuǎn)移到希臘了。他下令運(yùn)輸剩余的坦克和主要由澳大利亞和新西蘭兵員組成的殘剩的步兵師，他自以為現(xiàn)在可以實現(xiàn)他的陰謀了，他可以使巴爾干半島烽火燎原了。
因此，這也是丘吉爾在這次戰(zhàn)爭中所犯的最大戰(zhàn)略錯誤。我一摸透英國不打算在巴爾干半島奪取據(jù)點(diǎn)后，更采取了必要的步驟。
德國對這位假紳士的詭計是一陣愈加亦步亦趨，并糾集了必要的武力來打擊他。德國沒有意識要在巴爾干半島開火。相反的，我們盡可能采用公平的方法，以期與希臘解決糾紛，當(dāng)然，這些方法也是符合于意大利立法的希望。
意大利領(lǐng)袖不僅同意而且全力支持我們，努力使南斯拉夫簽定符合我們和平目標(biāo)的雙邊協(xié)定。最后，南斯拉夫政府同意加入三霸權(quán)公約，南斯拉夫不需負(fù)什么義務(wù)，只要供我們借道就夠了。
所以，今年三月二十六日，我們在維也納簽約，保證南斯拉夫在未來不會被外力干涉，并保證了巴爾干半島的和平。先生們，您們相不相信我那天離開美麗的多瑙河城市時居然充滿了快樂，不僅因為他是八年外交政策的結(jié)晶，也因為我相信從這一刻起，德國也許不必再插足于巴爾干半島了。
我們都被執(zhí)政團(tuán)傳來的消息嚇呆了，這份消息乃是有一群被收買的叛逆擅自反判，也使得那位英國首相用興奮的證據(jù)說他第一次有好消息可以宣告全英國。
先生們，我確信您們都會了解，我一聽到這份消息時，我立刻下令攻擊南斯拉夫。德意志帝國絕不容許花費(fèi)幾年，簽定了對別國政黨有益的和約，卻在一夕之間發(fā)現(xiàn)片面被毀，而且他們還侮辱了我們德意志帝國的大使，威嚇了隨行的軍事官員，傷害了官員官邸的助理，而且還損壞了德國人的財物，把德國人民的住家夷為平地，并用恐嚇來虐待無數(shù)的德國人。
上帝知道我是愛好和平的。但是感謝上帝，它賜給我可隨意使用的手段來保衛(wèi)德國的利益。我在當(dāng)時很沉穩(wěn)地下定了決心。因為我知道我是以保加利亞對我國永不動搖的忠誠來效忠德國，并發(fā)揮了匈牙利知道此事后的憤慨。
這場戰(zhàn)役的結(jié)果很是特別。由貝爾格勒一小撮硬派份子更能造成洲際不安的這一事實看來，我們立刻鏟除這個危險，有就是消除了會造成全歐洲緊張關(guān)系的禍源之一。
我們已加強(qiáng)防護(hù)多瑙河這條重要的水道，以防備更多的人破壞，交通也已完全暢通了。
除了適度修補(bǔ)由于世界大戰(zhàn)爆發(fā)而受侵犯的前線外，德國對這些地方并不作非分的貪求。在政治方面，我們只不過有志于防護(hù)這個區(qū)域的和平，而在經(jīng)濟(jì)方面，我們希望能看到社會秩序的恢復(fù)，以便能補(bǔ)造產(chǎn)品并貨暢其流，對大家都有利。
然而，這些利用除了要符合最高的公正外，還須考慮人種學(xué)，歷史或經(jīng)濟(jì)的情況。
我可以向您們保證，我對我們的未來處之泰然，也極具信心。德意志帝國和他的盟國，不論在力量，軍事，經(jīng)濟(jì)，尤其是道德方面，都比世界上任何聯(lián)邦來的好。德國軍隊，只要有必要，不論何時都不懼怕挑戰(zhàn)。德國人的信心應(yīng)永遠(yuǎn)陪伴著他們的戰(zhàn)士！
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