讀后感是讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受寫下來的一種文章。它可以讓我們更好地理解作者的意圖，思考自己的觀點。讀后感就像是一面鏡子，可以讓我們更清晰地看到自己的內(nèi)心世界。我想我們都應該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，我們可以運用比喻、對比、引用等修辭手法，增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中找到一些寫作的靈感和啟示。在這些范文中，作者通過自己的感受和思考，深入解讀了書中的主題和內(nèi)涵，將自己的觀點與書中內(nèi)容相結(jié)合，用精煉的語言表達出來，引發(fā)了讀者的共鳴和思考，這些都是我們寫讀后感時可以借鑒的地方。希望大家可以通過閱讀這些范文，進一步提升自己的寫作水平和思維能力，寫出更加出色的讀后感作品。
七年級名著讀后感篇一
《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半，師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù)，不過給我印象(感觸)最深的，則是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。
在四人中，改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟，畢竟是個猴，總有點野性。開始時，是見到妖精、壞人，不等他說什么，一下子就打了下去，孫悟空是個妖怪，他認為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過唐僧不斷的教化，孫悟空也越來越向“善”這個目標靠近。就如七十六章里的，悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時，到最后還說“不要打傷它，要不然師傅看見又會說我”之類的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導，有師弟的幫助，不過更重要的還是在于自己，他不想改誰又能奈何?！叭俗畲蟮暮ε拢窃谟谖覀兊牧α繜o邊無際”在這漫漫取經(jīng)路上，他保護了唐僧，又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒有這些種下的因果，那他現(xiàn)在應該還在花果山里，紅塵世中，這樣的孫悟空只是一個候，一個妖，他永遠不會認識自己，也不會成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛”
唐僧自然也是書中比不可少的人物，一切的起源都由他而生。七年級上語文書上說他膽小，小學課本里也說他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢，但我覺得這也是正常的。剛開始，唐僧一聽妖怪就馬上摔下來，那時候他只是一個剛出京城的人，后面慢慢就能應對，也沒有之前的那么膽小，結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變，他的成長。在別人都對他說“西天取經(jīng)太難了，往東邊去吧”的時候，他并無退縮，因為他心中有信念。
別人都說孫悟空像雷公，還身材矮小，但他總是丑，用處可大著呢。是呀，唐僧，大家的師傅精神支柱;悟空，機靈法力又高;八戒，好吃懶做，但關鍵時刻還是使得上勁兒的;沙僧，雖然不似大師兄那般高強，但老實，總能在調(diào)和大家，在這部書中，每一個人，沒一件事，都缺一不可，缺一則不是一本完整的西游之路。
如來菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話，那讓他歷經(jīng)這么多難后，取到了大乘經(jīng)書時，他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中，是否也有很多人像他們一樣，有的聰明，有的老實，有的憨厚，有的善良。有人曾跟我說“如果有難易兩條路，選難的那條，他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?！痹S多人也是這樣，在自己曲曲折折的人生中，去發(fā)現(xiàn)，去了解，去探索，去懂得。也許他們的外表并不出眾，但他們的心靈是美的。有人問我，什么是美?“美呀，就是從知道到懂得?！?/p>
七年級名著讀后感篇二
水滸傳念書條記1500《水滸傳》是一部出名的描寫農(nóng)平易近起義的長篇小說，展現(xiàn)了宋代的文化，販子風情，社會景不雅。梁山豪杰最有目共睹，他們俠肝義膽，敢報全國不服，其性格性格榮耀照人，令敬重。接待您。
《水滸傳》長于通過人物的舉動、言語來龐大的心里世界，它不答應答人物表面、心里勾當做游離情節(jié)外的過多交待，而要求通過言語、舉動、抵牾沖突表示人物的個性?！端疂G傳》不只承繼，并且進一步成長了這一伎倆，使得作品存在明顯的平易近族氣概，取得了很高的藝術成績。
《水滸傳》正在藝術上取得了精采的成績，人物抽象的塑造寫出了龐大的性格內(nèi)容，人物性格的構成有的根據(jù)，同時隨糊口的變遷而成長。人物抽象帶有抱負色彩，同時又深深地扎根于糊口的泥土之中?！端疂G傳》不但以情節(jié)的活潑嚴重取勝，另有較豐碩實正在的細節(jié)描寫。因為小說正在平易近間白話的根本上締造出一種普通、精練、活潑、富于表示力和想象力的文學言語。與內(nèi)容相順應，前70回連環(huán)套式的藝術布局也獨具特色。
七年級名著讀后感篇三
《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學學多多的人物，有風風火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒有讀過書，但做起事來卻雷厲風行，比男人都強。王夫人十分喜歡這個內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛。”瞧，我說王熙“鳳風風火火”可沒錯吧，我這人就是見了外人臉紅，有時還真要學學鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉，如今這個圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我覺得這個樣可不好，作為一個學生要淡定，要低調(diào)點。這樣才受別人的喜愛。
這本《紅樓夢》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
我最近讀了狄更斯的《霧都孤兒》，書中的主人公奧立弗是個私生子，他媽媽剛生下他就死去了，可憐的奧立弗在濟貧院里艱難地生活了9年，而后又被送到棺材鋪里當學徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃飯時都把他打發(fā)到最冰冷的角落里吃那些發(fā)霉的食物。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立弗逃到倫敦，卻誤入賊窩。小偷費根想把奧立弗訓練成扒手，奧立弗無論怎樣都不肯屈服，他一次次地逃脫，又一次次被抓回來。讀到這，我真的被奧立弗的善良、正直、勇敢深深地感動了，他向往美好的生活，雖然歷盡艱辛，但他寧愿去流浪，也不愿意成為一個小偷，他才10歲呀!真不知道在他瘦弱的身軀下有著怎樣頑強的毅力。
書中我最喜歡的人物是兩次幫助奧立弗的布朗婁先生，因為他的善良，奧立弗才得救，從此過上了幸福的生活。最痛恨的人是費根，他想把奧立弗訓練成扒手，也就是說，他想讓世界上多一個壞人，少一個好人，不過讓我高興的是，最后壞人都得到了應有的懲罰。
讀了這本書，讓我受益匪淺，我們的生活和奧立弗比起來，簡直是一個天堂一個地獄，我會更加熱愛這美好的生活，好好學習，同時在生活和學習中遇到困難也會永往直前，絕不退縮!
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當?shù)谋M的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;。
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;。
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
七年級名著讀后感篇四
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟，兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
七年級名著讀后感篇五
讀了《大衛(wèi)科波菲爾》這部世界級的文學名著，令我回味無窮，回看大衛(wèi)那像長河般的歲月故事，實在是別有一番滋味在心頭。
《大衛(wèi)科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出的表現(xiàn)了金錢對婚姻，家庭和社會的腐蝕作用，小說中的一系列悲劇形成都是金錢所導致的。
這篇小說的主人公是大衛(wèi)科波菲爾，他的童年十分凄慘，父親從他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通對他十分的殘暴，他的姐姐也是一樣的鐵石心腸，不近人情。在大衛(wèi)成長的過程中，他到了許多不友善的人——殘忍的校長，狡詐的朋友，還有心懷歹意的希普。
雖然經(jīng)歷了無數(shù)困難，但他的生活也不乏善良之人：可愛的保姆辟果提，少言寡語不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米考伯夫婦，還有貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆。他們都給大衛(wèi)帶來了無窮的歡樂和幫助。
科波菲爾是一個助人為樂的人，他的一生中遇到了重重的困難，但他面對困難毫不逃避，因為他深刻地明白逃避是解決不了任何問題的。他那種堅強和勇敢的精神深深地打動了我，同時也啟發(fā)了我，不管自己遇到多少困難，只要不逃避，要勇敢堅強的面對，想方設法的解決，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
這才是對我們?nèi)松目简?，就拿我們高中生而言，也許處于青少年時期的我們，現(xiàn)在還不需要擔負起生活的重擔，不需要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學習，大衛(wèi)這種不怕困難，遇到困難勇于面對的精神正是我們需要學的。
有些同學在學習生活只能，遇到“攔路虎”，就唉聲嘆氣，第一個想法就是找同學幫忙或是請教老師，再者就是放棄，從來沒想過靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣才是真正的才能。
《大衛(wèi)科波菲爾》之所以受到我的喜愛，不在于宏大曲折的結(jié)構，而在于它有一種現(xiàn)實生活氣息和抒情的敘事風格，使人置身其中，讓人感覺在親眼看著一件件事情發(fā)生。
這篇小說從另一層面的告訴了我們，成人的世界背后總有殘缺，生命總免不了最初的一陣痛，因此每當我們站在人生的十字路口，都要懂得何去何從。
讓我們一起加入學習大衛(wèi)科波菲爾精神的熱潮中去吧!
七年級名著讀后感篇六
“女人啊，你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應驗，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶?？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經(jīng)風雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
七年級名著讀后感篇七
又是一個偶然的機會，來到熟悉的書架前，在某一個不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時間積累下來的灰，翻開書，再次踏上西行之路。
先說說那個沒有太多描寫的沙僧。他唯一的特點就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語。永遠待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上?？赡軐λ麃碚f，到西天取得正果，就是對他辛苦的付出最好的回報了吧!我想，他也會很快樂。
頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒錯，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱是大腹便便，心里想著遠在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實他是一頭十分講義氣的豬，每當唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當孫悟空不在的時候，他總是第一個站出來保護手無縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。
唐僧就不用說了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠而不可及的西天取經(jīng)，無怨無悔，無畏艱難，這種精神感動天地，最終修得正果?？捎袝r，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語、骨肉計，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說話，真是可憐又可笑。
輪到主角孫悟空了。機智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對敵人，無論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書中最喜歡的角色，我們要向他學習。
成功，很虛無飄渺。在唐僧眼中，取得真經(jīng);這悟空眼中，無拘無束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個難題。唯一的鑰匙便是團結(jié)、堅持、自信。想想平時日常學習生活中，何不是同學之間團結(jié)合作，相互學習，以他人之長補自身之不足，堅持不懈!學習之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!
一本《西游記》，教會我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動，腳踏實地，一步一個腳印，你就一定會成功!
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國演義》有感三國風云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對書中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國時期，東吳孫權一派的少年都督;二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個人曾一同指揮過赤壁之戰(zhàn)，顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識，又得美女小喬為妻，可謂是春風得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來讓人惋惜不已。
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學識淵博，被劉備三顧茅廬請出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過赤壁，獨演空城計……書中提到他的情節(jié)很多。
其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對，當年劉備三請孔明，終于在最后一次見到了他，諸葛亮當然也不負其所望，為他把后來六十年的戰(zhàn)略方針和計劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對，不僅讓我們看到了諸葛亮的學識，更讓劉備以下開朗起來，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學沒有白費，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學識才造就了劉備的漢室天下。
總體老說，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕，這真正意義上見證了那句分久必合，合久必分的古語，這場亂世最后也終得安定。
七年級名著讀后感篇八
一．《童年》——高爾基（俄國）。
1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學》。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的人，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂觀純樸的學徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”，快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭。
4、在這部小說中，哪個人物給你的印象最深？為什么？
二．《魯濱孫漂流記》——笛福（英國）。
1、18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個成長中的青少年尤其是男孩子都應該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。它表現(xiàn)了強烈的資產(chǎn)階級進取精神和啟蒙意識。在西方，“魯濱孫”已成為“冒險家”的代名詞。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
3、內(nèi)容：出生于商人世家的魯濱孫，一心向往充滿冒險和挑戰(zhàn)的海外生活，他私自離家出海，結(jié)果風暴打翻了船只，他一人被海浪拋到荒島上，在那里孤獨度過了28年的時光。《魯濱孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動記述。在荒無人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個忠實的奴仆。小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。
4、魯濱孫是個怎樣的人？結(jié)合名著談談自己的看法。
三、《昆蟲記》——法布爾（法國）。
1、昆蟲學家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》）被譽為“昆蟲的史詩”。
2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認的文學經(jīng)典。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲的生活和習性揭示出來，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽光下歌唱5個星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至會像嬰兒般哭鬧?！?/p>
3、法布爾的《昆蟲記》除真實記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。
七年級名著讀后感篇九
暑假里，老師讓我們多讀書。還給我們列了必讀書目。有《海底兩萬里》、《長襪子皮皮》、《我的兒子皮卡》等書。我先看的是《長襪子皮皮》這本書，這本書共有三個主人公，他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮，因為她的性格很特別，勇敢、堅強、獨立、大方。
皮皮的媽媽很早就去世了，她的爸爸是個船長，出航未歸，皮皮總認為她的爸爸是黑人國的國王。皮皮和一個叫“尼克松先生”的小猴子住在一起。有一次，兩個小偷從維拉·維洛古拉經(jīng)過，他們看到皮皮有很多金幣，便想偷她的金幣。他們開始以為“尼克松先生”是個人，沒敢偷。到了黑夜，小偷躡手躡腳地進入皮皮的房子。開了門，發(fā)現(xiàn)“尼克松先生”竟然是只小猴子，就不怕了?？墒?，他們剛拿到錢包，就被機靈的皮皮發(fā)現(xiàn)了。皮皮把一個小偷舉起來，狠狠地扔到了地上，嚇得小偷直喊救命，說自己只是來討飯的。皮皮就善良地帶著小偷到樓下，吃了一頓豐盛的晚餐。看到這里，我真的佩服皮皮，力氣大，又勇敢，又善良，真了不起！
書里面還講了一個故事：鎮(zhèn)上有位叫盧森布魯姆的小姐，她非常有錢但很小氣，她每個學期裝作很慈善的樣子，給孩子們發(fā)一次禮物，但卻總提一些刁鉆的問題為難孩子們，讓孩子們緊張害怕。皮皮很不喜歡盧森布魯姆小姐這種做法，買了很多糖果、連自己的金幣都送給孩子們。孩子們都喜歡皮皮，樂意和她在一起玩耍。
此外我也喜歡書里面的杜米和阿妮卡。杜米是一個活潑又勇敢的男孩子，阿妮卡是一個溫柔文靜的女孩子，但是他們都喜歡皮皮，和皮皮是特別好的朋友，他們常常和喜歡和皮皮一起去冒險。享受冒險的快樂。
看過這本書后，我也希望和皮皮、杜米、阿尼卡他們一起去旅行、冒險，那肯定特別快樂！
七年級名著讀后感篇十
劉慈欣這個名字，如今即便不是科幻小說愛好者，也不會對此感到陌生。2015年，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎。雨果獎，是公認的最具權威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。劉慈欣是該獎項自1953年設立以來的首位亞洲獲獎者。2015年10月，獲第六屆全球華語科幻文學最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章，該等級勛章只有獲得國際最高科幻獎項雨果獎和星云獎的作家有資格獲取。作為新中國輸出到美國的第一篇長篇科幻小說，《三體》英文版在美國的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起，劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學評論家冠以“中國科幻第一人”的美譽。復旦大學教授嚴峰稱劉慈欣“單槍匹馬，把中國科幻文學提升到了世界級水平”。
《科幻世界》副主編姚海軍也曾說：“劉慈欣用旺盛的精力建成了一個光年尺度上的展覽館，里面藏滿了宇宙文明史中科學與技術創(chuàng)造出來的超越常人想象的神跡。進入劉慈欣的世界，你立刻會感受到如粒子風暴般撲面而來的澎湃的激情——對科學，對技術的激情。正是這種激情，使他的世界燦爛銀河之心。這激情不僅體現(xiàn)在他建構宏大場景的行為上，也體現(xiàn)在他筆下人物的命運抉擇中。那些被宏大世界反襯得孤獨而弱小的生命的這種抉擇從另一個角度給人震撼!”
而早在獲“雨果獎”之前，劉慈欣便幾乎拿遍了華語科幻文學所有能拿的獎項。只要是讀過劉慈欣作品的人，會知道對他的這些贊譽并沒有夸張的成分。在劉慈欣之前，中國的科幻文學始終處于很邊緣的狀態(tài)，劉慈欣的橫空出世，將中國科幻文學一下子推到了世界面前。
此次江蘇文藝出版社新出版的劉慈欣中短篇集《朝聞道》，篇目的選擇其實很有特色，它相對避開了劉慈欣寫得較為晦澀和黑暗的作品，選了《帶上她的眼睛》《朝聞道》《思想者》《中國太陽》等七篇作品，幾乎都是銀河獎獲獎作品，充分體現(xiàn)劉慈欣對各類科幻題材的把控力及其作品的核心思想，對初讀劉慈欣者來說，是個很好的選擇。
在教育部新審定的七年級下冊教材中，《帶上她的眼睛》收入其中。在此之前，人教課本中的科幻作品長久以來占比很低，國產(chǎn)科幻幾乎不存在。能讓人記住的，曾在課本中出現(xiàn)的科幻作品只有一篇《喂!出來》，是日本作家星新一的作品。此次將劉慈欣的作品收入教材，對科幻小說的普及推廣不得不說有著重大的意義。只是限于教材篇幅的限制，劉慈欣親自進行了改寫，刪去了對中學生來說相對難懂的物理理論，保留了相對文學性的部分。即便如此，這篇小說仍以其奇特的想象與動人的人文關懷，展現(xiàn)著劉慈欣作品的獨特魅力。
大概因為是早期作品，劉慈欣在《帶上她的眼睛》里面所表現(xiàn)出的，還不是“三體”時期那種冷酷的理性，而是表現(xiàn)出了難得的柔軟與溫情。從某種程度上說，在建構黑暗的宇宙深淵的同時，劉慈欣的小說仍然充滿著古典的、浪漫的色彩。在《帶上她的眼睛》中，我們仿佛能聽到德彪西的《月光》貫穿始終，成為作品的和諧韻律。這讓人聯(lián)想起庫布里克的《2001太空漫游》，一方面用《藍色多瑙河》來描寫太空旅程怡人優(yōu)美的一面，但另一方面，他也使用了芭蕾舞曲《蓋亞娜》來呈現(xiàn)太空旅行漫長與沉悶一面。冰冷的技術混合著古典的旋律，成為一曲令人驚嘆的太空交響。
《論語?里仁》中說，“朝聞道，夕死可矣?！薄@是劉慈欣一部作品篇名的出處。劉慈欣選擇在未來的時間點上，對這句話做出了解釋?！俺劦馈弊鳛槿珪臅?，也是對劉慈欣作品核心思想的高度概括。
在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時刻，宇宙的排險者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險者在告訴科學家們大統(tǒng)一模型的證明會帶來宇宙的毀滅后，因為“知識密封準則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學家們做出了一個重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時間，即使各國領導人以國家利益、人類命運勸阻，即使他們各自的親人以生命挽留，他們?nèi)匀涣x無反顧地走上“真理祭壇”。
這幾乎是一個絕對冷酷的故事，既可以說它關于崇高，關于信仰，又關于個人主義對集體主義的一次頑抗。
故事的最后，一對母女坐在草地上，女兒抬頭仰望星空，群星璀璨，她問自己的母親，“媽媽，宇宙的目的是什么?”之后，她提出了最后一個問題，“那么人生的目的是什么?”
宇宙浩瀚，運用技術，我們總能去相信它是可解的。而人生呢，相比宇宙，似乎更加神秘，更加不可捉摸。說到底，一部優(yōu)秀的科幻小說必不僅僅是關于科學幻想，它必定是站在未來的時間點上對現(xiàn)實的反思，必是站在宇宙的深淵之中，審視人性自身的黑洞。
而在另一篇作品《全頻帶阻塞干擾》中，我們又幾乎看到了完全不一樣的東西，年輕的米沙作為列夫森科元帥的兒子，卻對戰(zhàn)爭毫無興趣，從小就迷戀遙不可及的星空，畢業(yè)后專注于恒星數(shù)學模型的研究。直到戰(zhàn)事爆發(fā)，米沙出于戰(zhàn)略考慮，駕駛“萬年風雪”號沖向太陽，為戰(zhàn)爭的勝利創(chuàng)造出了唯一的希望。劉慈欣幾乎在他所有的作品里，都在追尋一個可以模糊稱之為“道”的東西，比較可貴的是，劉慈欣的所謂“道”，并不是一個刻板的概念性的東西，它非常多元，包括《中國太陽》中的水娃，每個人都有對“道”的不同理解，出發(fā)點不同，走向也不盡相同。
優(yōu)秀的科幻小說和其他類型的優(yōu)秀作品具有相似的功能，人類自身并沒有機會去體驗各種不同的人生，而這些小說則使人類對世界的觸覺得以延伸。在這一點上，科幻比其他的文學作品走得更遠，它將人類放置到無限的時間尺與空間尺度里面，在絢麗的、奇特的時間系列與空間體系中，當人類不得不放下自己的傲慢，成為宇宙間一個渺小的物種，我們得以從一個更清晰的角度來審視自身，來反思人類在走向未來的路途中可能犯下的過錯，以及可能展現(xiàn)的崇高。早在莎士比亞那里，他就借哈姆雷特之口，說出了“即使我被關在果殼之中,仍然自以為無限宇宙之王”。而科技的發(fā)展，給人類對宇宙幻想提供了依托，如劉慈欣自己所說，科幻小說不同于其他幻想小說的地方，在于它所描繪的世界有可能變成現(xiàn)實，或者正在變成現(xiàn)實。劉慈欣這些小說，也可以說給我們提供了另外一種照看世界的方式——宏大而又不失溫柔，冷酷又不失浪漫的方式。
七年級名著讀后感篇十一
記得很多年前讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，被書中的壯麗所震撼，但當時并沒有從作者的角度看文章，而是從自己的角度純粹感受到了壯麗。
直到前段時間有幸讀了余老的《山河之書》，我才真正開始嘗試從余老的角度看歷史、文化和中國山河。
當我們描述我們的國家時，我們經(jīng)常驕傲地說：我是中國的孩子，中國的后代，沒有錯，但當我這么說的時候，我不禁想起一個不必要的敵人蚩尤。作為王權爭霸的失敗者，蚩尤成了一個獸人語言和鐵頭妖魔。在讀這本書之前，我一直認為它應該是這樣的，但事實呢？蚩尤是九里苗寨的英雄，是長江文明的驕傲。作為贏家，我們確實有權寫歷史。作為后人，我們應該有能力區(qū)分是非。余老在書中也說:“無論是體制體制、文化文化，還是文明文明之間的爭端，總是血淋淋的開始和結(jié)束。多客觀的一句話啊，說盡了中國歷史的波瀾壯闊。
讓我們來看看中國的山川。一寸土地沾滿了王道士的悲哀不是民族的悲哀。莫高窟的道路一次又一次地被黃沙淹沒，寧古塔埋葬了多少文人墨客，也不知道明年雞鳴山下的新月泉是否還在那里。這些只是中國山川的`一個角落，也是人類改造自然的巔峰之作——都江堰。秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解:順勢而為，把雄偉變成溫柔，把活力變成安靜，把災難變成福音，于是首先有了都江堰，才有了天府之國。來自天涯的一只眼睛凝視著別墅的背影，避暑勝地的興衰展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從繁榮到衰落的全過程。我的思緒從唐古拉山口流放到江南水鄉(xiāng)，感受到了這里的溫柔，卻忘記了三峽的水險十八彎。直到我進入大海，我才回頭看。這不是中國山川的全部。這只是中國山川的一個角落，就是這樣一個角落，足以讓我們陶醉。
閉上眼睛，繼續(xù)追求余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。
七年級名著讀后感篇十二
我們都知道，不管毛毛蟲有多丑陋，但最終都會變成蝴蝶。就如我們，不管你愿不愿意，都會長大，都會承受更多的風和雨。使用積極樂觀的態(tài)度去面對，還是用消極悲觀的心態(tài)去面對，都由自己選擇。
就像現(xiàn)在的我們，只是一只不起眼的毛毛蟲，所有的努力，只為了破繭成蝶。雖然路上會很難，但只要堅持下來，回頭看看，什么都是美好的。
然而，想要變成一只美麗的蝴蝶是要付出代價的，就像這世上沒有免費的午餐一樣。不付出努力的`結(jié)果，永遠都不是好結(jié)果。
在我們周圍，名義上在學校學知識，可事實一問三不知的人真不少。相反的，還有一種人，他們或許不聰明，但他們努力的完成每一件事，雖然現(xiàn)在很不起眼，可是，總有讓我們刮目相看的一天。
要想讓自己變得更好，當然只靠自己是不行的，還需要靠那些對我們?nèi)松缆飞嫌袔椭娜耍x后感《七年級暑假讀后感精選：讀《破繭成蝶》有感》。比如父母、老師、朋友……父母會教你怎樣生活，老師會教你知識，社會會教你怎樣做人。學與不學在于自己，“授之魚不如授之以漁”。我們還要自己去面對風和雨，如果一次挫折就讓你一蹶不振，那你永遠得不到鍛煉。就算成為一只蝴蝶，一遇到大風大浪，依然避不過災難。
不只是人，毛毛蟲也可以選擇自己的命運。它可以每天呆在家里，吃喝玩樂，到最后成繭?；蛟S在繭中死去，也或許出繭后承受不了大風大浪，安然的死去。它也可以努力的使自己成長得更好，即使是破繭成蝶后，也依然很努力的生活，它可以戰(zhàn)勝暴風雨，完成它的夢想。也可以讓我們知道，即使是嬌弱的蝴蝶，只要努力，就會活得更好。
雖然一開始的毛毛蟲是不起眼的，甚至是自卑的，但只要經(jīng)過一番努力后，終于破繭成蝶。那時候，便是一只耀眼的蝴蝶，無與倫比，就算遇到再大的風浪，依然會堅信自己能成功。
就算迷途的惆悵，已讓我迷失方向;
就算途中的創(chuàng)傷，已讓我遍體鱗傷;
就算其中的艱難，已扯碎我的手臂;
我依然堅信，光明就在前方，成功近在咫尺。
七年級名著讀后感篇十三
暑假我看了一部非常有意義的書，它叫《駱駝祥子》。這部小說講述了一個普通人的心酸故事！
祥子是一個車夫，他的夢想就是能有一輛自己的車，不用受老板的盤剝，能過上好日子！他很努力地勞動，卻一次又一次被殘酷的現(xiàn)實打垮，最后變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉！相比于祥子，我們現(xiàn)在過的日子簡直太幸福了??！
暑假里每到傍晚，我就和媽媽去高木橋散步，空曠的田野上晚風徐徐，鄉(xiāng)間的小路雖然有些不平，但美在景色，甜在空氣。從家里走到高木橋，然后在橋下的河邊，和小朋友一起玩耍，直到天空消失最后一抹余暉。我想這就是大家口中所說的小康生活吧！生活在這里的每個人都是那么幸福！
如果祥子不是生活在舊社會，是生活在我們這個幸福的'年代，那么他的人生是不是就圓滿了？！這本小說給我的感觸很大！我一定要好好學習！長大以后報效祖國！擁有一個很美好的人生！
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七年級名著讀后感篇十四
命運多磨，在一次沉船事件中，魯濱遜落到了一座荒島上，他與大自然做著艱苦斗爭，在荒島建立了自己的住所。雖然，他遭遇不幸，也曾想放棄，但悲慘的命運使他生活了下來，成為一個堅強的人。二十八年后他離開了孤島，重返故鄉(xiāng)。
一個多么傳奇的故事??！它激勵著無數(shù)陷入困境的人振作起來，它使多少人迷途知返，魯濱遜以他超平常人的毅力成為人們心中敬佩的人物。與其說迷戀這人的遭遇，倒不如說是主人公魯濱遜的精神。
即使是一顆小草，它也會懂得困境中頑強地活下來，那么在世上有多少人具備了其它生物沒有的智慧，而在挫折面前投降的呢？人生最重要的事情不是享受歡樂，而是忍受痛苦。逆境是最好的學校，我們要在逆境中不斷成長，在逆境中更好的生存下來。成功者的秘訣就是“在哪里跌倒，就再哪里爬起來”不要為了一時的失敗而自暴自棄，從困境中站起來，才是最重要的。
困難并不可怕，命運掌握在自己手里，只要通過努力，困難將變成你人生中的墊腳石，命運就掌握在自己的手里。現(xiàn)在所處的環(huán)境不是絕對的。懶惰會使你消失，勤勞的雙手將會帶給你生活的財富。
魯濱遜在島上生活了二十八年，雖然環(huán)境如此惡劣，但他抱著堅定的信心，克服了一個個困難，創(chuàng)造了一個個奇跡，足以說明惡劣的環(huán)境并不能擊垮我們的意志，有的人卻因為走進了“挫折之城”經(jīng)過磨練，而取得了成功，因為在逆境中生存，是需要毅力的。
我們要以積極樂觀的態(tài)度去生活，面對不同的生活環(huán)境，從古至今，有多少成功者是在逆境中通過不斷的磨練而成功。不能因為生活的環(huán)境不好，而自暴自棄，這樣生活只會越來越糟糕，直至頹廢。
當我們面對殘酷時要坦然接受與面對，不要逃避，更不能因為害怕困難而放棄生活。
風雨中，有人不曾哭泣與抱怨，最后都看見了彩虹。他們撥開云霧見天明。他們是成功的人，像魯冰遜那樣的偉大。未來不是靠別人給予的，而是自己建設的，雖然途中遇到驚悚地，但他們會用“鐮刀”開辟出條道路帶來，在風沙中勇往直前，到達成功彼岸，在岸上觀看日出，照耀出自己成功的燦爛之花，這是他們不放棄的結(jié)果。
漫漫人生路，困難何其多。但是只要有一顆不怕困難，迎難而上的精神和決心，那你會感受到成功帶來的喜悅。
七年級名著讀后感篇十五
1、文學價值：《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會現(xiàn)實;批評為富不仁;表現(xiàn)勞動人民的聰明才智;對惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點擊：《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。
四、《童年》。
1、作者：高爾基(蘇聯(lián))。
2、體裁：長篇小說?！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學》。
3、內(nèi)容：小說講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
(1)阿廖沙堅強、勇敢、正直、充滿愛心。
(2)外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活。
(3)外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
5、文學價值：小說的基調(diào)是嚴肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。
七年級名著讀后感篇十六
一定有啊。總體來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細細品味，它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說人物形象，李逵是一個嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠，是一個具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽，將來為國家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因為自己要招安，惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職，導致了整個梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化，人性化的因素加強了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進入朝廷。我認為，這段是不能漏掉的，因為在攻打遼國這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因為遼國的一個太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當我看著他們一次一次無奈地收兵時，我焦急萬分;當我看到他們成功時，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒?，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級名著讀后感篇十七
2、作者：德?亞米契斯(意大利)。
3、體裁：日記體小說。
4、內(nèi)容：講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章，由三個部分組成：恩利科的日記;恩利科父母教子篇;老師講的九則故事。
5、藝術特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。
二、《繁星》《春水》。
1、作者：冰心。
2、體裁：詩歌(“小詩”)。
3、成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：
(1)對母愛與童真的歌頌。(2)對大自然的崇拜與贊頌。(3)對人生的思考與感悟。
5、藝術特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。
七年級名著讀后感篇十八
一次不經(jīng)意間，我在晚報的連載上看見了一個“奇怪”的書名：《名提》，這書名頓時激起了我的閱讀興趣。這番閱讀，讓我了解了原本十分陌生的公安行業(yè)“預審”。
這本書中，作者通過對一個經(jīng)偵大案起伏跌宕的描寫，讓我了解了公安內(nèi)部：一個犯罪團伙用不同的假身份潛入多個公司，并用虛假的舉報在關鍵時刻擊垮這個公司。為了抓捕罪犯，兩位預審界名提與罪犯斗智斗勇，并在其過程中牽扯出許多其他犯罪案。在最后時刻，兩位老民警不惜用自己的生命也要拉他們下馬，最終將罪犯繩之以法。
在整本書中，“霧霾”這個詞的出現(xiàn)頻率很高。在這里，霧霾并非光指生活中的污染元素，而是指社會上的黑暗與虛假：哪怕是預審，其實質(zhì)也就是靠正義的謊言去擊穿惡意的謊言，如果這個謊言無法圓上，最后的結(jié)果注定是兩敗俱傷，相互摧殘。所以，其實這些預審員心里都不想制造計謀與謊言，他們都懷著一份期待：期待著人們不再說謊，真誠待人，簡簡單單地活著。
而謊言的第一手制造者：罪犯，雖然他們犯下了種種不是，但是他們生命的本質(zhì)永遠是單純善良的。他們犯罪的原因歸根到底是因為他們生活中交往的對象出現(xiàn)錯誤：有的是因為從小受到了錯誤的理念教育，有的是因為他們所在的立場理念和價值觀與大體社會的不同，從而使他們變成了一個社會痛恨而實質(zhì)又十分悲情的人物。由此看來，一旦生活中交往的對象出現(xiàn)錯誤，自己的人生也會產(chǎn)生大的顛覆。隨著科技的進步，社會也已經(jīng)沒有原先那么單純。所以，我們要擦亮眼睛，明辨社會上的對與不對，謹慎地選擇每一位朋友，選擇自己人生的路。同時，我們也要期待：期待著有那么一天，我們能盡情的愛，盡興地生活，友善地對待彼此，真誠地與人交流。
“是不是有那么一天，大家都能有個準譜兒，實打?qū)嵉卣f話，就像這個城市一樣，總會吹散霧霾，能有個大晴天兒?！笔前?，只要心中懷著期待，社會就能慢慢恢復簡單與單純，我們就會有美好的未來！
七年級名著讀后感篇十九
提到狼，我們最先想到的是什么？冷酷，自私，兇狠，殘忍，在讀沈石溪先王寫的《狼王夢》之前，我也和你們一樣，提到狼想到的便全是一些貶義詞，但是現(xiàn)在，我有了全新的評價——狼，一種深沉的愛。
《狼王夢》主要講了一匹叫紫崗的母狼，為了完成丈夫黑的遺愿——成為狼王，而努力培養(yǎng)自己的孩子。然而卻失去了四只小狼，為了自己的狼，最終與老雕同歸于盡的故事。
在這本書中最令我震撼的是恢書要數(shù)，藍魂兒被捕獸夾捉到時。紫崗沒有辦法將在困境中的孩子解救出來時，但是它也沒有選擇將孩子留給獵人和獵狗，而是做出了而是“寧為玉碎不為瓦全”的決定一口咬斷藍魂兒的喉嚨，動作干凈利落如閃電如疾風。藍魂兒至死都不明白怎么回事，死的毫無知覺因此也就毫無痛苦。甚至，她還將藍魂兒的尸體咬成兩斷叼走。
從來表面上看，紫崗確實殘忍，親口要死自己的兒子，甚至讓它死無全，在殘忍冷酷的背后，卻是深沉的母愛。將藍魂兒留下，藍魂兒也許會綺到獵狗放肆的侮辱，獵人也許會用更殘忍的手段，讓藍魂兒用狼血和凄厲的狼啤束來慶賀他們的勝利。留下藍魂的命來讓她面對這些侮辱和痛苦，還不如讓他毫無痛苦，毫無知覺的死去。這更維護了藍魂兒做為一只狼的尊嚴。
母愛似水，但是，冰是水的另一種狀態(tài)，紫崗用殘忍的方式對待自己的孩子，這不是冷血，是一種深沉的愛，母親沒有將我嬌養(yǎng)，而是要我獨自面對人生的風風雨雨，這也是是一種偉大愛！
請允許我向你推薦這一本書，讓我們一起來到尕瑪爾草原，來到日曲卡山雪線，站在狼的角度，來看它們的傳奇故事！
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