讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn)，可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑，以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書的一種重要方式，它能幫助讀者深入思考，提升閱讀理解能力。讀完一本好書后，寫讀后感可以幫助鞏固對(duì)書中知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。切忌簡(jiǎn)單羅列故事情節(jié)，要注重分析和細(xì)致的描寫。以下是一些讀者對(duì)該書的評(píng)價(jià)，希望能對(duì)大家的閱讀有所幫助。
七年級(jí)名著讀后感篇一
讀了《大衛(wèi)科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著，令我回味無(wú)窮，回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事，實(shí)在是別有一番滋味在心頭。
《大衛(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出的表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻，家庭和社會(huì)的腐蝕作用，小說(shuō)中的一系列悲劇形成都是金錢所導(dǎo)致的。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)科波菲爾，他的童年十分凄慘，父親從他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父摩德斯通對(duì)他十分的殘暴，他的姐姐也是一樣的鐵石心腸，不近人情。在大衛(wèi)成長(zhǎng)的過(guò)程中，他到了許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)，狡詐的朋友，還有心懷歹意的希普。
雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難，但他的生活也不乏善良之人：可愛(ài)的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米考伯夫婦，還有貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆。他們都給大衛(wèi)帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)和幫助。
科波菲爾是一個(gè)助人為樂(lè)的人，他的一生中遇到了重重的困難，但他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰孛靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問(wèn)題的。他那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的精神深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我，不管自己遇到多少困難，只要不逃避，要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，想方設(shè)法的解決，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)，就拿我們高中生而言，也許處于青少年時(shí)期的我們，現(xiàn)在還不需要擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，不需要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕困難，遇到困難勇于面對(duì)的精神正是我們需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活只能，遇到“攔路虎”，就唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是找同學(xué)幫忙或是請(qǐng)教老師，再者就是放棄，從來(lái)沒(méi)想過(guò)靠自己的雙手去解決問(wèn)題，去探索問(wèn)題的出路，沒(méi)想過(guò)那樣才是真正的才能。
《大衛(wèi)科波菲爾》之所以受到我的喜愛(ài)，不在于宏大曲折的結(jié)構(gòu)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格，使人置身其中，讓人感覺(jué)在親眼看著一件件事情發(fā)生。
這篇小說(shuō)從另一層面的告訴了我們，成人的世界背后總有殘缺，生命總免不了最初的一陣痛，因此每當(dāng)我們站在人生的十字路口，都要懂得何去何從。
讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)科波菲爾精神的熱潮中去吧!
七年級(jí)名著讀后感篇二
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺(jué)到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開的通往上層社會(huì)的門無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。
對(duì)于書名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
七年級(jí)名著讀后感篇三
《水滸傳》讀后感：這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。”
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的.時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)名著讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動(dòng);有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)有讀過(guò)書，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會(huì)逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛(ài)?！鼻疲艺f(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧，我這人就是見(jiàn)了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽(tīng)了這話，突然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒(méi)有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)有?還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我覺(jué)得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛(ài)。
這本《紅樓夢(mèng)》上的知識(shí)可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
我最近讀了狄更斯的《霧都孤兒》，書中的主人公奧立弗是個(gè)私生子，他媽媽剛生下他就死去了，可憐的奧立弗在濟(jì)貧院里艱難地生活了9年，而后又被送到棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃飯時(shí)都把他打發(fā)到最冰冷的角落里吃那些發(fā)霉的食物。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立弗逃到倫敦，卻誤入賊窩。小偷費(fèi)根想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，奧立弗無(wú)論怎樣都不肯屈服，他一次次地逃脫，又一次次被抓回來(lái)。讀到這，我真的被奧立弗的善良、正直、勇敢深深地感動(dòng)了，他向往美好的生活，雖然歷盡艱辛，但他寧愿去流浪，也不愿意成為一個(gè)小偷，他才10歲呀!真不知道在他瘦弱的身軀下有著怎樣頑強(qiáng)的毅力。
書中我最喜歡的人物是兩次幫助奧立弗的布朗婁先生，因?yàn)樗纳屏迹瑠W立弗才得救，從此過(guò)上了幸福的生活。最痛恨的人是費(fèi)根，他想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，也就是說(shuō)，他想讓世界上多一個(gè)壞人，少一個(gè)好人，不過(guò)讓我高興的是，最后壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這本書，讓我受益匪淺，我們的生活和奧立弗比起來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，我會(huì)更加熱愛(ài)這美好的生活，好好學(xué)習(xí)，同時(shí)在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難也會(huì)永往直前，絕不退縮!
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。經(jīng)過(guò)親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;。
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
七年級(jí)名著讀后感篇五
又是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到熟悉的書架前，在某一個(gè)不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時(shí)間積累下來(lái)的灰，翻開書，再次踏上西行之路。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)沒(méi)有太多描寫的沙僧。他唯一的特點(diǎn)就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語(yǔ)。永遠(yuǎn)待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒(méi)有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上。可能對(duì)他來(lái)說(shuō)，到西天取得正果，就是對(duì)他辛苦的付出最好的回報(bào)了吧!我想，他也會(huì)很快樂(lè)。
頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒(méi)錯(cuò)，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱是大腹便便，心里想著遠(yuǎn)在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實(shí)他是一頭十分講義氣的豬，每當(dāng)唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當(dāng)孫悟空不在的時(shí)候，他總是第一個(gè)站出來(lái)保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。
唐僧就不用說(shuō)了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個(gè)苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠(yuǎn)而不可及的西天取經(jīng)，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)畏艱難，這種精神感動(dòng)天地，最終修得正果?？捎袝r(shí)，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語(yǔ)、骨肉計(jì)，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說(shuō)話，真是可憐又可笑。
輪到主角孫悟空了。機(jī)智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對(duì)敵人，無(wú)論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個(gè)重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書中最喜歡的角色，我們要向他學(xué)習(xí)。
成功，很虛無(wú)飄渺。在唐僧眼中，取得真經(jīng);這悟空眼中，無(wú)拘無(wú)束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個(gè)難題。唯一的鑰匙便是團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、自信。想想平時(shí)日常學(xué)習(xí)生活中，何不是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作，相互學(xué)習(xí)，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之不足，堅(jiān)持不懈!學(xué)習(xí)之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!
一本《西游記》，教會(huì)我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動(dòng)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，你就一定會(huì)成功!
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書中提到他的情節(jié)很多。
其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見(jiàn)到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒(méi)有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕，這真正意義上見(jiàn)證了那句分久必合，合久必分的古語(yǔ)，這場(chǎng)亂世最后也終得安定。
七年級(jí)名著讀后感篇六
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺(jué)得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂(lè)和攔在路口，柴進(jìn)說(shuō)：“我們趁過(guò)節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆?dòng)卻無(wú)奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見(jiàn)解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了。“解珍說(shuō)：“點(diǎn)火！”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見(jiàn)了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂(lè)和對(duì)蔡福兄弟說(shuō)：“還不快讓路?！痹缗吭诶畏可系目酌?、孔亮跳下來(lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
我覺(jué)得吳用用火做暗號(hào)非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀”，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶啵浅９?，總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國(guó)民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來(lái)檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了！但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人！
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號(hào)字安，別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概?。?/p>
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過(guò)對(duì)洪教頭無(wú)禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來(lái)讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)名著讀后感篇七
美國(guó)著名的暢銷書作家馬克桑布恩所著的《郵差弗雷德》，是繼《致加西亞的信》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》之后，全美最暢銷的勵(lì)志類書籍。故事的主人公弗雷德，是美國(guó)一名最為普通的郵差。他以把工作做得最好為目標(biāo)，從細(xì)小的方面做起，不計(jì)較個(gè)人得失、不計(jì)他人的贊賞與回報(bào);堅(jiān)持服務(wù)至上，通過(guò)人性化的服務(wù)，與客戶建立良好的人際關(guān)系，獲得人們的贊許與滿意;在不增加支出的情況下，通過(guò)自己的創(chuàng)新力為客戶提供增值服務(wù)，讓每一天都成為自己的快樂(lè)工作日，也帶給人們極大的快樂(lè)。
通過(guò)閱讀《郵差弗雷德》這本書，梳理原先自身對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的點(diǎn)滴思想積累，又有了新的感悟?！多]差弗雷德》講述的是一個(gè)平凡的郵政服務(wù)人員的日常最簡(jiǎn)單不過(guò)的工作，但是從平凡的工作帶給人們無(wú)窮的快樂(lè)，揭示了我們對(duì)工作最基本問(wèn)題的聯(lián)想與思考，回答了曾經(jīng)困擾我們的關(guān)于工作的疑問(wèn)：為誰(shuí)而工作?為何工作?如何工作?擺正心態(tài)，快樂(lè)工作。也許我們?nèi)諒?fù)一日的勞累與奔波還停留在為了養(yǎng)家糊口，抑或是為了追求更高的富足生活，但不可否認(rèn)的是工作已經(jīng)是我們生活不可或缺的一部分。工作也不僅僅是為了獲取物質(zhì)財(cái)富，滿足自己的生活需求。工作也應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)、完善自我的過(guò)程，當(dāng)然更重要的是通過(guò)工作不僅能夠給社會(huì)帶來(lái)財(cái)富的增加，也給個(gè)人生活帶來(lái)樂(lè)趣，為周圍的人們帶來(lái)快樂(lè)。郵差弗雷德雖然從事的是最為簡(jiǎn)單的平凡的工作，但是他能夠以一種平常的樂(lè)觀的心情去投入，以陽(yáng)光的心態(tài)去對(duì)待每天工作遇到的人和事，這樣使得自己的每天都是幸福的，也感染了相關(guān)的社會(huì)群體。
對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)工作在一定程度上是一種壓力但不應(yīng)該成為我們消極應(yīng)付敷衍塞責(zé)的理由。每一個(gè)人所從事的工作只不過(guò)是因?yàn)榉止さ牟煌眩瑢?duì)社會(huì)一樣具有重要的意義。真是因?yàn)橛辛讼蟾ダ椎乱粯拥囊粋€(gè)個(gè)平凡的人的工作才造就了良好有序的社會(huì)環(huán)境，也才有我們美好的生活。我們要以積極的心態(tài)融入到工作中去，迎接工作的挑戰(zhàn)，從工作的成功中獲得滿足感，從不斷的挑戰(zhàn)中獲得自信心，也才能從不斷的完善自我中，實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值體現(xiàn)。
真誠(chéng)溝通，真心服務(wù)。弗雷德能夠每天都是快樂(lè)的，就是因?yàn)橛幸活w平常的心，待人坦誠(chéng)，真心實(shí)意地為客戶服務(wù)?，F(xiàn)代社會(huì)無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)和生活，人們往往摻雜著太多的功利與虛偽，在人際交往中存在著猜忌與提防，很難有推心置腹的坦誠(chéng)以對(duì)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)弗雷德將工作當(dāng)做與他人真心交往的一種生活的方式而不全部是一種負(fù)擔(dān)。與同事和客戶等的協(xié)調(diào)與合作不應(yīng)該是抱怨和苛求，而應(yīng)該是一種不同分工條件下的相互幫助與促進(jìn)。尤其是與客戶的營(yíng)銷活動(dòng)，應(yīng)該是追求業(yè)務(wù)合作成果為最終目標(biāo)的一部分的“關(guān)系型”，而不是僅僅追求獲得業(yè)務(wù)利潤(rùn)的結(jié)果的“交易型”。
追求卓越，成就自我。郵差弗雷德在他平凡的崗位上所做的許多不平凡的事，我們都完全可以做到。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往沒(méi)有意識(shí)到或不屑去做這些平凡的小事，結(jié)果一事無(wú)成。《郵差弗雷德》一書能對(duì)我們有所促動(dòng)，能夠給我們以鼓勵(lì)與啟迪，主要是因?yàn)槲覀兪瞧椒驳娜耍灰J(rèn)知自我，相信自己，我們每個(gè)人都可以在平凡的崗位上有所作為。亞伯拉罕林肯說(shuō)：“無(wú)論做什么，都要把它做好?！睙o(wú)論從事什么行業(yè)或職業(yè)，每一個(gè)人都應(yīng)該把追求卓越和品質(zhì)當(dāng)作奮斗的目標(biāo)。我們不能眼高手低、好高騖遠(yuǎn)地安于現(xiàn)狀，而應(yīng)該不甘平庸，追求完美，要堅(jiān)信行行出“狀元”，象弗雷德一樣在“郵差”不起眼的平凡崗位上做出改變?nèi)藗兛捶?，帶給他們出乎人們想象的價(jià)值享受。培養(yǎng)“弗雷德”。誠(chéng)如作者馬克桑布恩所說(shuō)的我們的社會(huì)太需要快樂(lè)工作的平凡的“弗雷德們”。作為公司的中層管理者我們要去培養(yǎng)更多的“弗雷德們”。一個(gè)人的智慧和力量是有限的，只有大家齊心協(xié)力，發(fā)揮各自的聰明才智和潛在能力，就能夠形成強(qiáng)大的合力，形成相互促進(jìn)的良好氛圍，工作將無(wú)往而不勝。我們要積極地為“弗雷德們”創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的潛能，要敢于讓他們勇挑重?fù)?dān)，要給予足夠的信任與授權(quán)，要給他們創(chuàng)新提供支持和承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候要給予表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，在遇到挫折的時(shí)候給予鼓勵(lì)與安慰。要以身作則，起帶頭引領(lǐng)的表率作用。積極地與員工一起參與到企業(yè)的市場(chǎng)和管理實(shí)踐中去分擔(dān)艱辛分享快樂(lè)，與企業(yè)共命運(yùn)與時(shí)代同進(jìn)步。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
曾看到過(guò)這樣一句話：最幸福的事就是站在窗前目送你上大學(xué)?？蛇@事又何嘗不是件最痛苦的事?孩子遠(yuǎn)去，獨(dú)留父母苦苦等你，父母是多么寂寞。
古人云：四十而不惑。我的父母已年過(guò)四十，在這個(gè)不惑的年紀(jì)，他們可能要經(jīng)歷許多的離別，再堅(jiān)強(qiáng)的心也會(huì)有崩塌的一天，經(jīng)歷了這么多的別離，我們很難保證他們不會(huì)傷心，他們就只有我們了，只有和我們?cè)谝黄鸬纳畈拍芪拷逅麄兊男?，才能讓他們的生活重新煥發(fā)光彩。
可我們呢?父母生我，養(yǎng)我，教我許多東西，伴我走過(guò)成長(zhǎng)的每一步，我的每一次挫折，每一次歡樂(lè)，每一次痛苦，都有父母的陪伴，就算沒(méi)有，也可與他們分享，得到安慰。我一天天長(zhǎng)大，父母一天天老去，14歲的我不知曾有多少次。用言語(yǔ)或行動(dòng)表示我已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以照顧自己了。卻未曾注意到他們眼中的失落，那種不被人需要的失落。他們本與我同行，我卻在這無(wú)盡頭的路上漸行漸遠(yuǎn)。父母總是靜靜等待著花開，可庭前花開卻無(wú)人駐足欣賞，我已不在他們身邊。這種結(jié)果，仿佛就在我出生時(shí)已經(jīng)注定，注定他們會(huì)看著我遠(yuǎn)去，卻無(wú)力去追。
龍應(yīng)臺(tái)在文中寫到：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：‘不必追’。”我不得不承認(rèn)，我的確是這樣。小時(shí)候，我會(huì)拿著漂亮的發(fā)卡詢問(wèn)母親，即使在母親給出建議后，我還是猶豫不決;在受到欺負(fù)時(shí)，我會(huì)去找父親尋求安慰?？晌乙讶徊皇切r(shí)的我，現(xiàn)在的我會(huì)自己做出選擇，哪怕這個(gè)選擇是錯(cuò)誤的;別人的欺負(fù)我會(huì)自己承受，自己去辯解、反擊，再也不用父親為我抗下所有。不被我需要的他們目送著我獨(dú)自走向光明的那端，自己在黑暗的這端忍受無(wú)盡的寂寞，就算是這條路是他們親手為我搭建的。
感謝龍應(yīng)臺(tái)的這篇《目送》，我知道了父母從不言說(shuō)的難處。即使他們?nèi)匀灰次疫h(yuǎn)去，即使是他們親手為我搭建的這條成人路，即使是他們執(zhí)意要承受著這寂寞，可我仍然要希望能在庭前花開之時(shí)，有我駐足欣賞，讓他們能在陽(yáng)光下緩緩微笑，讓他們的生活重?zé)ü獠省?/p>
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧?！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沉何處問(wèn)?夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。”我認(rèn)為梁?；┎粦?yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛(ài)情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕?，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛(ài)的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài)，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢?文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài)，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻?ài)而歌而歡，為愛(ài)而怨而恨，為愛(ài)不求功名，為愛(ài)忠貞不渝，為愛(ài)拋灑滴滴紅淚，他們因愛(ài)而生，因愛(ài)而死，因愛(ài)還魂，譜寫了一曲曲愛(ài)情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘?，不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自我誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最后，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不明白是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得__詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自我來(lái)打敗命運(yùn)，但是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，此刻只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的__下，祥子沒(méi)有了骨氣?！板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢，而“生命”和“理想”中他選取了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人能夠選取的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭――幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
七年級(jí)名著讀后感篇八
書是一位幸勤的園丁，無(wú)私的默默的為人類做出巨大的貢獻(xiàn);書是人生的指路燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書是我們物質(zhì)文明、精神文明的食糧;書是人類知識(shí)的源泉，不斷地提供給我們智慧。所以，我酷愛(ài)讀書。
我最近又讀了一篇《稻草人》。這篇課文講了稻草人在田野中默默的堅(jiān)守崗位，從不怕苦，從不怕累，從不吃飯，從不睡覺(jué)，就連坐下來(lái)歇息，它也不肯，總是不畏艱苦的挺立在那里，沒(méi)日沒(méi)夜，一年三百六十五天它一直堅(jiān)守著自己的崗位。要是拿牛和它相比，牛比它懶惰多了。
可是，稻草人是無(wú)言的。當(dāng)可惡的飛蛾在稻葉上產(chǎn)下卵，它會(huì)想到稻谷顆粒無(wú)收，而沒(méi)辦法去趕走飛蛾;當(dāng)孩子們?cè)诖衅疵藓埃瑓s不能走過(guò)去幫忙，為孩子們減輕一份痛苦;當(dāng)魚兒向它投來(lái)乞求的目光，卻不能給它們提供任何幫助，也不能喂養(yǎng)它們。當(dāng)我看到稻草人那種說(shuō)不出話的痛楚時(shí)，我為它感到悲傷、嘆息。為什么上帝如此不公平，不給稻草人一顆憐憫的`心，也沒(méi)有賜予它足夠的能力去幫助別人，挽救別人的生命，讓它只能眼睜睜地看著悲劇的上演。稻草人是無(wú)言的，而我們卻有能力去幫助別人，但有些人偏偏缺少助人為樂(lè)的精神，為了自己的利益，即使別人的生命危在旦夕，他也于事無(wú)補(bǔ)。讀《稻草人》讓我懂得做人應(yīng)該有一顆善良的心，要助人為樂(lè)，默默無(wú)私的為人類作出貢獻(xiàn)。
讀了這篇課文還讓我懂得：與稻草人相比，我們有血有肉，既能跑又能跳，遇到不平事要出手相助。眼前的一切都值得我們?nèi)フ湎В覀円獙⑷藗兩屏嫉男撵`喚醒，讓世界充滿溫馨，充滿和諧，充滿幸福。
暑假期間，我拜讀了葉圣陶老先生所寫的《稻草人》一文，深受教育和啟迪。
故事開篇為我們展現(xiàn)了夜晚田野里靜謐祥和的美好景象，可是就在這樣美好的夜晚里，稻草人看到了一件件不幸的事情接二連三地發(fā)生：它的主人種下的稻子逐漸被蟲子蠶食;一位漁婦一邊照顧生病的孩子一邊為明天的生計(jì)繼續(xù)捕魚，生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦卻得不到救治;一個(gè)被丈夫出賣的女人要投河尋死，甚至連一條鯽魚也希望得到救助重新回到水里。最后，目睹這些慘劇而又無(wú)能為力的稻草人倒下了，倒在了要守護(hù)的田地中間。
看完這篇故事，我心里有震撼，也有感動(dòng)。我震撼于舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的艱難困苦。稻草人的主人——一位老婦人，在她的丈夫、兒子接連死去后，繼續(xù)為種好莊稼日夜操勞，眼看她的莊稼又遭了蟲害，她如何能夠度過(guò)寒冷的冬天?那位連夜捕魚的漁婦連第二天的吃食都撈不夠，更談不上花錢去救治自己生病的孩子，只能看著孩子的病情漸漸惡化。那個(gè)被賭輸了的丈夫賣掉的女人，忍受不了這種看不到希望的日子，只好投河自盡。雖然作者在故事里只突出描寫了三位女性，但這正是舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的縮影。在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫下，廣大勞動(dòng)人民生活在水深火熱之中，看不到希望，看不到明天，只能眼睜睜地走向悲慘的末路。
我感動(dòng)于稻草人的善良。它無(wú)法自由行動(dòng)，但看到了小蛾后，仍然想方設(shè)法利用扇子發(fā)出啪啪的聲音向主人發(fā)出警告。它看到生病的孩子得不到照顧，恨不得自己去作柴、做被褥，為孩子送去溫暖。它聽(tīng)到了被捕上來(lái)的鯽魚發(fā)出“救救我吧”的哀求，但它無(wú)法施救，只得一邊嘆氣一邊哭。它看到一個(gè)女人準(zhǔn)備投河自盡時(shí)，更是覺(jué)得自己正犯著見(jiàn)死不救的罪惡，遭受著比死還難受的痛苦。這一系列悲慘的事情，它都看在眼里，急在心里，甚至恨不得代替人們?nèi)ナ茏?。最終，善良而又無(wú)能為力的稻草人因?yàn)楸瘋乃槎瓜铝恕?/p>
看完這篇故事，我更應(yīng)該奮進(jìn)。對(duì)比舊社會(huì)的勞動(dòng)人民，今天的我們已經(jīng)過(guò)上豐衣足食、無(wú)憂無(wú)慮的生活，但是我們不能就此停下邁向民族偉大復(fù)興的腳步。充滿朝氣的我們不能只做空有善良卻無(wú)能為力的稻草人，我們要從今天開始、從現(xiàn)在開始奮發(fā)圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握更多知識(shí)和本領(lǐng)，做一個(gè)善良而又能幫助別人的人，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
七年級(jí)名著讀后感篇九
輕撫書頁(yè)。指腹掠過(guò)那行詞：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！变粶I下。
重光啊，或許是深谷之幽蘭吧?！叭碎e桂花落，夜靜春山空?！辈饺肷盍?，“桃花流水突然去，別有天地非人間”，這世外仙境，存在著一個(gè)不幸落入凡塵的李煜。耳邊捕捉到一律淡淡的憂傷，待到“綠煙滅盡清輝發(fā)”，我似乎可以看到他斜靠在樹枝上，月光籠罩著他那生性溫柔的面龐，他啟唇，吹奏著竹笛，對(duì)故國(guó)的懷念與心中的悲傷慢慢地隨著音符流露出來(lái)?！按荷珴M園關(guān)不住”之景，入不了他的心。他嘆：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?”
李煜啊，或許更是如同菊一般存在的男子吧。陶淵明“采菊東籬下”，隱居的他，“悠然見(jiàn)南山”，被縛于王座不可避世的李煜，又看見(jiàn)了什么?他看見(jiàn)“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”?！盎ūM已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！北磺艚谒蔚牡钣?，縱使身軀一點(diǎn)一點(diǎn)如同花瓣一般凋零，但他卻揮就一首首漂染著憂傷的好詞，為后世留下“飄零滿地金”。李煜，被稱為“千古詞帝”，比起這個(gè)稱呼，我認(rèn)為他更像一朵擁有錚錚傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他，是一朵卓然獨(dú)立的菊，帶著淡淡的愁?！安皇腔ㄖ衅珢?ài)菊，此花開盡更無(wú)花”。
“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！焙挖w匡胤比起來(lái)，他確實(shí)不該做一個(gè)帝王，但他有著自己獨(dú)有的芳香。他是梅，“凌寒獨(dú)自開”;他是蘭，“常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏”;他是竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”;他是菊，“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！?/p>
那一首首詞，字里行間，流轉(zhuǎn)著千年風(fēng)雅。
七年級(jí)名著讀后感篇十
《一個(gè)人的朝圣》講述了一個(gè)退休老人為探望病危友人而獨(dú)自踏上漫長(zhǎng)旅程的。
故事。
下面就是小編給大家?guī)?lái)的一個(gè)人的朝圣。
讀后感。
希望大家喜歡!
此時(shí)我剛剛讀完《一個(gè)人的朝圣》這本書，我的心中升起淡淡的憂傷，雷秋?喬伊斯到底在訴說(shuō)什么?主人公哈羅德于一個(gè)星期二早晨接到一位二十年前的老友奎尼?軒尼斯的一封信，信中說(shuō)奎尼得了癌癥，在貝里克的一個(gè)療養(yǎng)院內(nèi)，這里屬于英國(guó)北部蘇格蘭的地方，而哈羅德此時(shí)住在英國(guó)南部英格蘭的金斯布里奇。
哈羅德給奎尼寫了回信，但這信是哈羅德自己送去的，經(jīng)過(guò)與一個(gè)加油站女孩的聊天，哈羅德突然想走著去貝里克，因?yàn)楣_德相信只要他走著，奎尼就會(huì)活著。因?yàn)檫@樣一個(gè)信念哈羅德從金斯布里奇步行到了貝里克，歷時(shí)87天，途行627里。
但我感覺(jué)這不是作者想告訴我們的故事，哈羅德此時(shí)已經(jīng)年邁，在途行的過(guò)程中經(jīng)歷了種.種磨難，他回憶了自己過(guò)往的生活，在其幼年時(shí)就離家出走的母親，酗酒的父親，十六歲時(shí)父親丟給他一個(gè)大衣讓他離開家，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的離世，與妻子莫琳深深的隔閡，導(dǎo)致后來(lái)的分居。
這些回憶都深深的折磨著哈羅德，但在途行的路上這些回憶卻常常出現(xiàn)在他的腦海，在哈羅德離開的這段日子莫琳也想起了以前的生活，為什么就和丈夫走到了這樣的地步，莫琳將戴維的離世怪罪到哈羅德頭上，說(shuō)他不是一個(gè)好父親，從來(lái)沒(méi)有給過(guò)戴維關(guān)愛(ài)，后來(lái)莫琳翻看了一部相冊(cè)，看到哈羅德和戴維的合影。
感覺(jué)到他們父子以前是嘗試過(guò)好好溝通的，莫琳也進(jìn)行了一些自我批判，在哈羅德行走的時(shí)間內(nèi)，他們都直面了這二十年來(lái)都不愿面對(duì)的內(nèi)心世界，他們發(fā)現(xiàn)都深愛(ài)著對(duì)方，最終得以化解，莫琳也搬回去和哈羅德一起住，他們想起了剛認(rèn)識(shí)時(shí)的場(chǎng)景，都想起當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)時(shí)的玩笑，他們都笑了。
一個(gè)人的朝圣，與其說(shuō)走在路上，不如說(shuō)走到心中，面對(duì)一些我們不敢面對(duì)或不愿面對(duì)的心結(jié)，只有我們勇敢面對(duì)才能打開心結(jié)，最終獲得理解、獲得幸福。
前些天的麗水，白天晴朗無(wú)霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星，也許它早就在億萬(wàn)年前就已怦然隕滅了。這億萬(wàn)年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個(gè)年過(guò)六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛(ài)情和友情，也度量了一個(gè)普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網(wǎng)購(gòu)買《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)時(shí)，我并未在意。它不過(guò)是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場(chǎng)上，有太多打著“朝圣”旗號(hào)的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師，明天是那位大姐，后天則搖身國(guó)外，變作了某某“上師”。我從來(lái)都不覺(jué)得，一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來(lái)自于內(nèi)心的覺(jué)醒、來(lái)自于痛苦的磨礪，更來(lái)自于生命的覺(jué)悟。結(jié)果，沒(méi)想到，《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié)，貼切地吻合著我對(duì)“神圣”的理解。
故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻，講到他曾千般愛(ài)憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后，以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會(huì)康復(fù)起來(lái)。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人，每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地，這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無(wú)間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵，甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬(wàn)年前的一刻光華而已。
可是……對(duì)，可是——。
所有被疏遠(yuǎn)的距離，都不是不能夠丈量的。
生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí)，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒(méi)有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過(guò)她的距離。
來(lái)到松原已經(jīng)有半年了，書買了很多。但是卻沒(méi)有一本讀完。這本《一個(gè)人的朝圣》是唯一一本一鼓作氣讀完的書。不知道是現(xiàn)下的書的品質(zhì)參差不齊還是我的欣賞水平不斷提高?？傊胙鄣臅絹?lái)越少。
起初，沒(méi)有太多的感覺(jué)，甚至剛讀開頭的時(shí)候，因?yàn)檫^(guò)于平淡，幾次都想放棄?？墒?，這本書，無(wú)關(guān)愛(ài)情，無(wú)關(guān)金錢權(quán)勢(shì)的勾心斗角，是一個(gè)人孤獨(dú)心靈的朝圣，也是描寫信仰、信念、真誠(chéng)、堅(jiān)持等人類高貴而稀有品格的一本書。
大致的內(nèi)容講，一個(gè)再平常不過(guò)的凡人，因?yàn)槎嗄昵暗睦贤碌囊环庑哦鴽Q定通過(guò)徒步去幫助寫信的人治療癌癥的故事。他告訴老朋友，一定要等著他，等他徒步縱貫英格蘭去看望她。這看似非?；?唐，可是，卻異常的真實(shí)。通過(guò)在縱貫英格蘭國(guó)土的旅程，途中有形形色色的人，一部部具有個(gè)性的畫卷展現(xiàn)于眼前。書中沒(méi)有太多華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有深邃的思想，就是描述在路上的感覺(jué)。
回想我以前的旅行，無(wú)論是無(wú)聊之極的跟團(tuán)走，還是自助行，每一次，我都做了充分的準(zhǔn)備。著裝、裝備、鈔票、藥物，不可或缺。然而這個(gè)老人的旅行什么都沒(méi)有準(zhǔn)備，在接到信的時(shí)候，他百感交集，寫了一封回信要投遞到郵局?？墒蔷驮谕缎诺穆飞?，他覺(jué)得他應(yīng)該為老朋友再做些什么。所以，就什么都沒(méi)有準(zhǔn)備，踏上了征程。只穿了一雙帆船鞋。我后來(lái)去了百度，了解何為“帆船鞋”，就是一種休閑鞋，不能登山，也沒(méi)有旅游鞋的舒適。在英國(guó)人的眼里，它是絕對(duì)不能完成長(zhǎng)途旅行的一種便鞋。可是，這個(gè)老人憑著信念，身上沒(méi)有信用卡，沒(méi)有現(xiàn)金，甚至沒(méi)有換洗的衣服，僅僅穿著這么一雙簡(jiǎn)陋的“帆船鞋”走遍了英格蘭國(guó)土。翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，漫漫長(zhǎng)路都是依靠信念支持下去的。
似乎記得有一句話：旅行，當(dāng)你決定要出發(fā)時(shí)，旅行中最困難的部分已經(jīng)結(jié)束。
是啊，有準(zhǔn)備的旅行固然好，可是，隨心而至是另一種瀟灑。
作者當(dāng)然知道，僅僅靠朋友的徒步旅行，是無(wú)法治愈老友的癌癥的。但是，面對(duì)絕癥，面對(duì)自己的良心，很多時(shí)候，我們是無(wú)能為力的，因?yàn)槿说牧α繉?shí)在渺小。可是，做點(diǎn)什么總好過(guò)等待又或者對(duì)命運(yùn)的抱怨。我知道信念不是無(wú)可戰(zhàn)勝的，但是，我們總要嘗試一下，為了自己擁有一個(gè)無(wú)悔的人生。
而且，在這次一個(gè)人的朝圣中，也是對(duì)過(guò)往人生的一種思考，對(duì)生命的一種體驗(yàn)。生活中有太多的舒適安逸讓我們沉迷，勇于脫離安逸，回歸自然是需要勇氣的。
當(dāng)老人走到再也走不下去的時(shí)候，他面臨崩潰，走錯(cuò)路，甚至走了大段的回頭路，在距離終點(diǎn)很近的地方，他想到要放棄，當(dāng)他給愛(ài)人打了電話時(shí)，他哭了，他說(shuō)他想回家。愛(ài)人鼓勵(lì)他走完這一段路。掛上電話，愛(ài)人的心一直懸著，她一刻也睡不著覺(jué)，她擔(dān)心他能否堅(jiān)持。可是她更擔(dān)心，如果這時(shí)候接老人回來(lái)，以后老人會(huì)后悔的。后悔再堅(jiān)持一會(huì)兒，就達(dá)成了心愿。
生命當(dāng)中有很多旁人不能理解的堅(jiān)持，看似是固執(zhí)、偏執(zhí)，甚至毫無(wú)意義。但在當(dāng)事人的眼中，那高于一切。所以，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，我們的生活會(huì)幸福多一點(diǎn)的。
最后，我要提到的是，這段日子，心靈恢復(fù)了平靜。慢慢的，我接受所有的現(xiàn)況，并享受于此。
重新回到了能夠讀書的時(shí)光，真的很好!
一個(gè)六十多歲的老人，笨拙，木訥，內(nèi)向，無(wú)宗教信仰，交流障礙，甚至不知道如何表達(dá)對(duì)兒子的愛(ài)，穿著一雙帆船鞋，一件防水夾克。什么都沒(méi)有準(zhǔn)備，就憑著自己強(qiáng)烈的意念，走路87天，627公里，難以想象。我很欽佩哈羅德的勇氣和毅力。以前我一直覺(jué)得，沒(méi)有信仰就很難完成很多事，沒(méi)有偉大的夢(mèng)想，就很難到達(dá)遠(yuǎn)方。看完這本書，原來(lái)沒(méi)有信仰也可以走完一個(gè)人的朝圣之路，沒(méi)有偉大的夢(mèng)想，依舊可以依靠強(qiáng)大的信念到達(dá)你想抵達(dá)的地方，或許那不是成功的山頂，但那卻是你的精神故園。
生活在21世紀(jì)。智能手機(jī)變成了生活的遙控器，交通工具成為了身體之外的雙腿，電視電腦取代了自然生活，高樓大廈替代了樹木花草……當(dāng)我看到哈羅德沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有電腦，甚至沒(méi)有專業(yè)的徒步鞋時(shí)，我想到我們，這些日漸被高科技操縱的人，我們離不開手機(jī)，放不開自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。我想到自己之所以想看著這本書是www.因?yàn)槲沂謾C(jī)摔壞了很無(wú)聊不然根本不會(huì)想起，于是更加羞愧。
多久沒(méi)有好好看書，好好寫。
讀書筆記。
了?高中時(shí)每天被語(yǔ)數(shù)外史地政淹沒(méi)，我就在想，等到了大學(xué)，我一定要看很多很多書，把這幾年沒(méi)有看的、想看的書都看完。大一剛開學(xué)的班會(huì)上，我在心愿墻上寫下我要在這四年里看完600本書?？墒沁@么久了，其實(shí)根本沒(méi)有好好看完幾本書。有時(shí)間的時(shí)候，都在看視頻、玩手機(jī)、聊天扯談?？窗?，拖延癥就這樣浪費(fèi)了近一年時(shí)間。
哈羅德讓我明白，我們可以做很多事。只要擁有自己的信念，那么就一定能夠看到路的方向。對(duì)，中途一定也會(huì)有迷惑。但要相信那一句話“當(dāng)一個(gè)人真正想做一件事時(shí)，全世界都會(huì)來(lái)幫你”。
于是我又想到了我們身邊都存在的那些窮游者。他們有的搭車去柏林，有的騎行川藏線，有的徒步穿越亞歐。都是灰頭土臉，吃盡苦頭，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難，體驗(yàn)著難以想象的身體疼痛。他們的勇氣，來(lái)源于對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)信念的堅(jiān)持。
每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)關(guān)于穿越世界的旅行的夢(mèng)想，可是，大多數(shù)人的夢(mèng)想都淹沒(méi)在生活的瑣事里，就像五月天的歌詞“期待一場(chǎng)旅程精彩萬(wàn)分你卻還在等等到荒廢青春用盡體溫才開始悔恨”。我希望有一天，我真的能有勇氣去開始一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅程，我能去做那些只敢想不敢做的事，我不再奢求所有人的理解而真正聽(tīng)從我內(nèi)心的聲音。說(shuō)偏了，下面說(shuō)回去。
在哈羅德的旅途中他遇到的一個(gè)女人對(duì)他說(shuō)：“你還以為走路是世上最簡(jiǎn)單的事情呢，這些原本是本能的事情實(shí)際上做起來(lái)有多困難?！彼^續(xù)說(shuō)，“而吃，吃也是一樣的，有些人吃起東西來(lái)可困難了。說(shuō)的也是。還有愛(ài)。這些東西都可以很難?！?/p>
路途的最后，我們從妻子的眼里看到了這八十七天的朝圣之旅對(duì)哈羅德的改變：“他當(dāng)然沒(méi)有長(zhǎng)高長(zhǎng)胖，但看著這個(gè)滿面風(fēng)霜的男人，黑色牛皮一樣的皮膚、卷曲的頭發(fā)，她突然覺(jué)得自己像張白紙一樣平平無(wú)奇，不堪一擊。是他那種生命力使她顫抖，好像他終于成了早該成為的男人?！?/p>
有一個(gè)細(xì)節(jié)我覺(jué)得很好，書中，哈羅德不嫌負(fù)累，買了本《野生植物。
百科。
辭典》，帶在身邊。他從此知道了這土地上許多許多植物的名字，一一問(wèn)名之后，這些閑花野草，在老頭眼前展現(xiàn)出了前所未有的新面目，像直到此刻，它們才真正地具有了耀眼生命一般?？此崎e閑帶過(guò)的一筆，給全書帶來(lái)了質(zhì)樸的詩(shī)意。來(lái)于塵土，行于路上，又歸于塵土，土地永遠(yuǎn)在那里，為人與萬(wàn)物而備。
一本好的小說(shuō)，能夠吸引讀者閱讀的欲望，能夠引起讀者的深思，能夠讓人期待不同的生活，產(chǎn)生與以往不同的想法。
好久沒(méi)有完整的讀過(guò)一本小說(shuō)。剛開始一個(gè)人的朝圣只是平緩的敘述風(fēng)格吸引著我，喜歡雷秋·喬伊斯對(duì)風(fēng)景細(xì)致的描寫，喜歡主人翁在耳邊輕輕細(xì)語(yǔ)的感覺(jué)，喜歡想象他在看到這些文字時(shí)的心情。
兒童。
時(shí)期的陰影時(shí)不時(shí)的襲擊著哈羅德，不懂得如何去愛(ài)導(dǎo)致哈羅德對(duì)生活諸多躲避，一路上，哈羅德回憶著童年對(duì)愛(ài)的渴望而感到痛苦，婚后對(duì)妻子莫林和兒子戴維的所作所為而懊悔不已。直到哈羅德給加油站女孩的那封信，我才知道哈羅德的喪子之痛，才明白為什么莫林和哈羅德產(chǎn)生了無(wú)法跨越的鴻溝。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章結(jié)尾為什么哈羅德會(huì)張開雙臂在雨中揮打?qū)貞泤群埃翰灰?。為什么?huì)無(wú)法制止痛苦一直私語(yǔ)：原諒我，原諒我，原諒我讓你失望。
心路歷程啊!哈羅德剛踏上旅程時(shí)幾經(jīng)掙扎，徘徊在放棄的邊緣，又因?yàn)橐恍┬l(fā)，讓哈羅德重拾自信。這讓我不由的想起了自己的生活，很多時(shí)候，我不正是和哈羅德一樣嗎，選擇的，疑惑著，徘徊著，又堅(jiān)定著。第18章開始，哈羅德是堅(jiān)定的，他放下了一切不需要的東西，地圖、手電筒、膠布膏藥送給了需要的人，植物百科記在腦子里，手表，銀行卡郵寄回家，，，哈羅德輕裝上陣，卸下了不需要的累贅，欣賞沿途的風(fēng)景，思考過(guò)往的人生，溫和的對(duì)待相遇的人們。這是我不能及的，我還無(wú)法卸下外界的誘惑，甚至有時(shí)會(huì)因此而感到苦惱。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈羅德所說(shuō)，什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐，旅途充斥著矛盾和商業(yè)的氣息。哈羅德在人群中感到孤單，唯有夜里獨(dú)自徘徊才能讓心得到自由。讀這段時(shí)我在想，如果是我也許會(huì)選擇離開他們一個(gè)人上路，但哈羅德卻是感激并覺(jué)得有責(zé)任保護(hù)他們，直到朝圣者們一個(gè)個(gè)離他而去，包括最后小狗的離開，哈羅德終于又一個(gè)人了。又一次經(jīng)歷了失去，這讓哈羅德想起了父母的遺棄，兒子的孤獨(dú)，妻子的怨恨，哈羅德崩潰了。我一度懷疑結(jié)局是不是哈羅德和他父親一樣老年癡呆，那該多么的殘忍啊!幸好，哈羅德只是精神上極大的痛苦，對(duì)現(xiàn)實(shí)中自我徹底的否認(rèn)，對(duì)徒步意義的極度懷疑進(jìn)而導(dǎo)致了他如行尸走肉般的行為。終于哈羅德昏昏沉沉的走到了貝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里)，靠一雙帆船鞋。這時(shí)沒(méi)有歡呼，不是興奮，相反倒多了許多惆悵，痛苦和不知所措。人就是這樣的，這符合常理，比如我們辛苦了半學(xué)期，考了個(gè)高分，以為會(huì)很興奮卻沒(méi)有高興。考證書，得獎(jiǎng)學(xué)金，拿獎(jiǎng)金都好像是這樣的心情。所有為什么會(huì)有過(guò)程很重要這句話了。我們應(yīng)該在過(guò)程中多快樂(lè)些，到了結(jié)果，人總是開心不起來(lái)的。
喪子之痛如何放下，我無(wú)法想象，但幸好，莫林原諒和理解了哈羅德，也放過(guò)了自己。結(jié)局是他們回憶第一次在舞會(huì)上的一見(jiàn)鐘情，還有他們笑到肚子疼。到底是怎樣的一句話呢，能讓倆個(gè)人笑的如此開懷?書中是這樣寫的："你說(shuō)得對(duì)，連好笑都算不上?！惫_德邊說(shuō)邊用手帕擦眼睛。有一會(huì)他好像正常了。“那就是愛(ài)的威力。其實(shí)最平常不過(guò)的一句話，一定是我們太快樂(lè)了，所以才覺(jué)得那么好笑。”
我喜歡靈魂跳躍時(shí)的感覺(jué)。
作文。
相關(guān)。
文章。
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讀后感:淺讀《一個(gè)人的朝圣》。
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七年級(jí)名著讀后感篇十一
我們都知道，不管毛毛蟲有多丑陋，但最終都會(huì)變成蝴蝶。就如我們，不管你愿不愿意，都會(huì)長(zhǎng)大，都會(huì)承受更多的風(fēng)和雨。使用積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，還是用消極悲觀的心態(tài)去面對(duì)，都由自己選擇。
就像現(xiàn)在的我們，只是一只不起眼的毛毛蟲，所有的努力，只為了破繭成蝶。雖然路上會(huì)很難，但只要堅(jiān)持下來(lái)，回頭看看，什么都是美好的。
然而，想要變成一只美麗的蝴蝶是要付出代價(jià)的，就像這世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐一樣。不付出努力的`結(jié)果，永遠(yuǎn)都不是好結(jié)果。
在我們周圍，名義上在學(xué)校學(xué)知識(shí)，可事實(shí)一問(wèn)三不知的人真不少。相反的，還有一種人，他們或許不聰明，但他們努力的完成每一件事，雖然現(xiàn)在很不起眼，可是，總有讓我們刮目相看的一天。
要想讓自己變得更好，當(dāng)然只靠自己是不行的，還需要靠那些對(duì)我們?nèi)松缆飞嫌袔椭娜耍x后感《七年級(jí)暑假讀后感精選：讀《破繭成蝶》有感》。比如父母、老師、朋友……父母會(huì)教你怎樣生活，老師會(huì)教你知識(shí)，社會(huì)會(huì)教你怎樣做人。學(xué)與不學(xué)在于自己，“授之魚不如授之以漁”。我們還要自己去面對(duì)風(fēng)和雨，如果一次挫折就讓你一蹶不振，那你永遠(yuǎn)得不到鍛煉。就算成為一只蝴蝶，一遇到大風(fēng)大浪，依然避不過(guò)災(zāi)難。
不只是人，毛毛蟲也可以選擇自己的命運(yùn)。它可以每天呆在家里，吃喝玩樂(lè)，到最后成繭?；蛟S在繭中死去，也或許出繭后承受不了大風(fēng)大浪，安然的死去。它也可以努力的使自己成長(zhǎng)得更好，即使是破繭成蝶后，也依然很努力的生活，它可以戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨，完成它的夢(mèng)想。也可以讓我們知道，即使是嬌弱的蝴蝶，只要努力，就會(huì)活得更好。
雖然一開始的毛毛蟲是不起眼的，甚至是自卑的，但只要經(jīng)過(guò)一番努力后，終于破繭成蝶。那時(shí)候，便是一只耀眼的蝴蝶，無(wú)與倫比，就算遇到再大的風(fēng)浪，依然會(huì)堅(jiān)信自己能成功。
就算迷途的惆悵，已讓我迷失方向;
就算途中的創(chuàng)傷，已讓我遍體鱗傷;
就算其中的艱難，已扯碎我的手臂;
我依然堅(jiān)信，光明就在前方，成功近在咫尺。
七年級(jí)名著讀后感篇十二
劉慈欣這個(gè)名字，如今即便不是科幻小說(shuō)愛(ài)好者，也不會(huì)對(duì)此感到陌生。2015年，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)。雨果獎(jiǎng)，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國(guó)際科幻大獎(jiǎng)，堪稱科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)。劉慈欣是該獎(jiǎng)項(xiàng)自1953年設(shè)立以來(lái)的首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)摺?015年10月，獲第六屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)華語(yǔ)科幻星云勛章，該等級(jí)勛章只有獲得國(guó)際最高科幻獎(jiǎng)項(xiàng)雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)的作家有資格獲取。作為新中國(guó)輸出到美國(guó)的第一篇長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)，《三體》英文版在美國(guó)的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起，劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學(xué)評(píng)論家冠以“中國(guó)科幻第一人”的美譽(yù)。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)峰稱劉慈欣“單槍匹馬，把中國(guó)科幻文學(xué)提升到了世界級(jí)水平”。
《科幻世界》副主編姚海軍也曾說(shuō)：“劉慈欣用旺盛的精力建成了一個(gè)光年尺度上的展覽館，里面藏滿了宇宙文明史中科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的超越常人想象的神跡。進(jìn)入劉慈欣的世界，你立刻會(huì)感受到如粒子風(fēng)暴般撲面而來(lái)的澎湃的激情——對(duì)科學(xué)，對(duì)技術(shù)的激情。正是這種激情，使他的世界燦爛銀河之心。這激情不僅體現(xiàn)在他建構(gòu)宏大場(chǎng)景的行為上，也體現(xiàn)在他筆下人物的命運(yùn)抉擇中。那些被宏大世界反襯得孤獨(dú)而弱小的生命的這種抉擇從另一個(gè)角度給人震撼!”
而早在獲“雨果獎(jiǎng)”之前，劉慈欣便幾乎拿遍了華語(yǔ)科幻文學(xué)所有能拿的獎(jiǎng)項(xiàng)。只要是讀過(guò)劉慈欣作品的人，會(huì)知道對(duì)他的這些贊譽(yù)并沒(méi)有夸張的成分。在劉慈欣之前，中國(guó)的科幻文學(xué)始終處于很邊緣的狀態(tài)，劉慈欣的橫空出世，將中國(guó)科幻文學(xué)一下子推到了世界面前。
此次江蘇文藝出版社新出版的劉慈欣中短篇集《朝聞道》，篇目的選擇其實(shí)很有特色，它相對(duì)避開了劉慈欣寫得較為晦澀和黑暗的作品，選了《帶上她的眼睛》《朝聞道》《思想者》《中國(guó)太陽(yáng)》等七篇作品，幾乎都是銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，充分體現(xiàn)劉慈欣對(duì)各類科幻題材的把控力及其作品的核心思想，對(duì)初讀劉慈欣者來(lái)說(shuō)，是個(gè)很好的選擇。
在教育部新審定的七年級(jí)下冊(cè)教材中，《帶上她的眼睛》收入其中。在此之前，人教課本中的科幻作品長(zhǎng)久以來(lái)占比很低，國(guó)產(chǎn)科幻幾乎不存在。能讓人記住的，曾在課本中出現(xiàn)的科幻作品只有一篇《喂!出來(lái)》，是日本作家星新一的作品。此次將劉慈欣的作品收入教材，對(duì)科幻小說(shuō)的普及推廣不得不說(shuō)有著重大的意義。只是限于教材篇幅的限制，劉慈欣親自進(jìn)行了改寫，刪去了對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)難懂的物理理論，保留了相對(duì)文學(xué)性的部分。即便如此，這篇小說(shuō)仍以其奇特的想象與動(dòng)人的人文關(guān)懷，展現(xiàn)著劉慈欣作品的獨(dú)特魅力。
大概因?yàn)槭窃缙谧髌?，劉慈欣在《帶上她的眼睛》里面所表現(xiàn)出的，還不是“三體”時(shí)期那種冷酷的理性，而是表現(xiàn)出了難得的柔軟與溫情。從某種程度上說(shuō)，在建構(gòu)黑暗的宇宙深淵的同時(shí)，劉慈欣的小說(shuō)仍然充滿著古典的、浪漫的色彩。在《帶上她的眼睛》中，我們仿佛能聽(tīng)到德彪西的《月光》貫穿始終，成為作品的和諧韻律。這讓人聯(lián)想起庫(kù)布里克的《2001太空漫游》，一方面用《藍(lán)色多瑙河》來(lái)描寫太空旅程怡人優(yōu)美的一面，但另一方面，他也使用了芭蕾舞曲《蓋亞娜》來(lái)呈現(xiàn)太空旅行漫長(zhǎng)與沉悶一面。冰冷的技術(shù)混合著古典的旋律，成為一曲令人驚嘆的太空交響。
《論語(yǔ)?里仁》中說(shuō)，“朝聞道，夕死可矣?！薄@是劉慈欣一部作品篇名的出處。劉慈欣選擇在未來(lái)的時(shí)間點(diǎn)上，對(duì)這句話做出了解釋。“朝聞道”作為全書的書名，也是對(duì)劉慈欣作品核心思想的高度概括。
在世界上最大的粒子加速器——愛(ài)因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛(ài)因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大統(tǒng)一模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后，因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒(méi)有說(shuō)出大一統(tǒng)模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學(xué)家們做出了一個(gè)重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時(shí)間，即使各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以國(guó)家利益、人類命運(yùn)勸阻，即使他們各自的親人以生命挽留，他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧地走上“真理祭壇”。
這幾乎是一個(gè)絕對(duì)冷酷的故事，既可以說(shuō)它關(guān)于崇高，關(guān)于信仰，又關(guān)于個(gè)人主義對(duì)集體主義的一次頑抗。
故事的最后，一對(duì)母女坐在草地上，女兒抬頭仰望星空，群星璀璨，她問(wèn)自己的母親，“媽媽，宇宙的目的是什么?”之后，她提出了最后一個(gè)問(wèn)題，“那么人生的目的是什么?”
宇宙浩瀚，運(yùn)用技術(shù)，我們總能去相信它是可解的。而人生呢，相比宇宙，似乎更加神秘，更加不可捉摸。說(shuō)到底，一部?jī)?yōu)秀的科幻小說(shuō)必不僅僅是關(guān)于科學(xué)幻想，它必定是站在未來(lái)的時(shí)間點(diǎn)上對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，必是站在宇宙的深淵之中，審視人性自身的黑洞。
而在另一篇作品《全頻帶阻塞干擾》中，我們又幾乎看到了完全不一樣的東西，年輕的米沙作為列夫森科元帥的兒子，卻對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)興趣，從小就迷戀遙不可及的星空，畢業(yè)后專注于恒星數(shù)學(xué)模型的研究。直到戰(zhàn)事爆發(fā)，米沙出于戰(zhàn)略考慮，駕駛“萬(wàn)年風(fēng)雪”號(hào)沖向太陽(yáng)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利創(chuàng)造出了唯一的希望。劉慈欣幾乎在他所有的作品里，都在追尋一個(gè)可以模糊稱之為“道”的東西，比較可貴的是，劉慈欣的所謂“道”，并不是一個(gè)刻板的概念性的東西，它非常多元，包括《中國(guó)太陽(yáng)》中的水娃，每個(gè)人都有對(duì)“道”的不同理解，出發(fā)點(diǎn)不同，走向也不盡相同。
優(yōu)秀的科幻小說(shuō)和其他類型的優(yōu)秀作品具有相似的功能，人類自身并沒(méi)有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)各種不同的人生，而這些小說(shuō)則使人類對(duì)世界的觸覺(jué)得以延伸。在這一點(diǎn)上，科幻比其他的文學(xué)作品走得更遠(yuǎn)，它將人類放置到無(wú)限的時(shí)間尺與空間尺度里面，在絢麗的、奇特的時(shí)間系列與空間體系中，當(dāng)人類不得不放下自己的傲慢，成為宇宙間一個(gè)渺小的物種，我們得以從一個(gè)更清晰的角度來(lái)審視自身，來(lái)反思人類在走向未來(lái)的路途中可能犯下的過(guò)錯(cuò)，以及可能展現(xiàn)的崇高。早在莎士比亞那里，他就借哈姆雷特之口，說(shuō)出了“即使我被關(guān)在果殼之中,仍然自以為無(wú)限宇宙之王”。而科技的發(fā)展，給人類對(duì)宇宙幻想提供了依托，如劉慈欣自己所說(shuō)，科幻小說(shuō)不同于其他幻想小說(shuō)的地方，在于它所描繪的世界有可能變成現(xiàn)實(shí)，或者正在變成現(xiàn)實(shí)。劉慈欣這些小說(shuō)，也可以說(shuō)給我們提供了另外一種照看世界的方式——宏大而又不失溫柔，冷酷又不失浪漫的方式。
七年級(jí)名著讀后感篇十三
提到狼，我們最先想到的是什么？冷酷，自私，兇狠，殘忍，在讀沈石溪先王寫的《狼王夢(mèng)》之前，我也和你們一樣，提到狼想到的便全是一些貶義詞，但是現(xiàn)在，我有了全新的評(píng)價(jià)——狼，一種深沉的愛(ài)。
《狼王夢(mèng)》主要講了一匹叫紫崗的母狼，為了完成丈夫黑的遺愿——成為狼王，而努力培養(yǎng)自己的孩子。然而卻失去了四只小狼，為了自己的狼，最終與老雕同歸于盡的故事。
在這本書中最令我震撼的是恢書要數(shù)，藍(lán)魂兒被捕獸夾捉到時(shí)。紫崗沒(méi)有辦法將在困境中的孩子解救出來(lái)時(shí)，但是它也沒(méi)有選擇將孩子留給獵人和獵狗，而是做出了而是“寧為玉碎不為瓦全”的決定一口咬斷藍(lán)魂兒的喉嚨，動(dòng)作干凈利落如閃電如疾風(fēng)。藍(lán)魂兒至死都不明白怎么回事，死的毫無(wú)知覺(jué)因此也就毫無(wú)痛苦。甚至，她還將藍(lán)魂兒的尸體咬成兩斷叼走。
從來(lái)表面上看，紫崗確實(shí)殘忍，親口要死自己的兒子，甚至讓它死無(wú)全，在殘忍冷酷的背后，卻是深沉的母愛(ài)。將藍(lán)魂兒留下，藍(lán)魂兒也許會(huì)綺到獵狗放肆的侮辱，獵人也許會(huì)用更殘忍的手段，讓藍(lán)魂兒用狼血和凄厲的狼啤束來(lái)慶賀他們的勝利。留下藍(lán)魂的命來(lái)讓她面對(duì)這些侮辱和痛苦，還不如讓他毫無(wú)痛苦，毫無(wú)知覺(jué)的死去。這更維護(hù)了藍(lán)魂兒做為一只狼的尊嚴(yán)。
母愛(ài)似水，但是，冰是水的另一種狀態(tài)，紫崗用殘忍的方式對(duì)待自己的孩子，這不是冷血，是一種深沉的愛(ài)，母親沒(méi)有將我嬌養(yǎng)，而是要我獨(dú)自面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這也是是一種偉大愛(ài)！
請(qǐng)?jiān)试S我向你推薦這一本書，讓我們一起來(lái)到尕瑪爾草原，來(lái)到日曲卡山雪線，站在狼的角度，來(lái)看它們的傳奇故事！
七年級(jí)名著讀后感篇十四
暑假里，老師讓我們多讀書。還給我們列了必讀書目。有《海底兩萬(wàn)里》、《長(zhǎng)襪子皮皮》、《我的兒子皮卡》等書。我先看的是《長(zhǎng)襪子皮皮》這本書，這本書共有三個(gè)主人公，他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮，因?yàn)樗男愿窈芴貏e，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、大方。
皮皮的媽媽很早就去世了，她的爸爸是個(gè)船長(zhǎng)，出航未歸，皮皮總認(rèn)為她的爸爸是黑人國(guó)的國(guó)王。皮皮和一個(gè)叫“尼克松先生”的小猴子住在一起。有一次，兩個(gè)小偷從維拉·維洛古拉經(jīng)過(guò)，他們看到皮皮有很多金幣，便想偷她的金幣。他們開始以為“尼克松先生”是個(gè)人，沒(méi)敢偷。到了黑夜，小偷躡手躡腳地進(jìn)入皮皮的房子。開了門，發(fā)現(xiàn)“尼克松先生”竟然是只小猴子，就不怕了?？墒?，他們剛拿到錢包，就被機(jī)靈的皮皮發(fā)現(xiàn)了。皮皮把一個(gè)小偷舉起來(lái)，狠狠地扔到了地上，嚇得小偷直喊救命，說(shuō)自己只是來(lái)討飯的。皮皮就善良地帶著小偷到樓下，吃了一頓豐盛的晚餐?？吹竭@里，我真的佩服皮皮，力氣大，又勇敢，又善良，真了不起！
書里面還講了一個(gè)故事：鎮(zhèn)上有位叫盧森布魯姆的小姐，她非常有錢但很小氣，她每個(gè)學(xué)期裝作很慈善的樣子，給孩子們發(fā)一次禮物，但卻總提一些刁鉆的問(wèn)題為難孩子們，讓孩子們緊張害怕。皮皮很不喜歡盧森布魯姆小姐這種做法，買了很多糖果、連自己的金幣都送給孩子們。孩子們都喜歡皮皮，樂(lè)意和她在一起玩耍。
此外我也喜歡書里面的杜米和阿妮卡。杜米是一個(gè)活潑又勇敢的男孩子，阿妮卡是一個(gè)溫柔文靜的女孩子，但是他們都喜歡皮皮，和皮皮是特別好的朋友，他們常常和喜歡和皮皮一起去冒險(xiǎn)。享受冒險(xiǎn)的快樂(lè)。
看過(guò)這本書后，我也希望和皮皮、杜米、阿尼卡他們一起去旅行、冒險(xiǎn)，那肯定特別快樂(lè)！
七年級(jí)名著讀后感篇十五
一．《童年》——高爾基（俄國(guó)）。
1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活的人，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個(gè)粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂(lè)觀純樸的學(xué)徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，快樂(lè)的麻臉保姆葉夫根尼婭。
4、在這部小說(shuō)中，哪個(gè)人物給你的印象最深？為什么？
二．《魯濱孫漂流記》——笛福（英國(guó)）。
1、18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。在西方，“魯濱孫”已成為“冒險(xiǎn)家”的代名詞。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
3、內(nèi)容：出生于商人世家的魯濱孫，一心向往充滿冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的海外生活，他私自離家出海，結(jié)果風(fēng)暴打翻了船只，他一人被海浪拋到荒島上，在那里孤獨(dú)度過(guò)了28年的時(shí)光?！遏敒I孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動(dòng)記述。在荒無(wú)人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。小說(shuō)通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)通過(guò)人物的自白串聯(lián)起來(lái)。
4、魯濱孫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
三、《昆蟲記》——法布爾（法國(guó)）。
1、昆蟲學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語(yǔ)》或《昆蟲學(xué)札記》）被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。
2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲的生活和習(xí)性揭示出來(lái)，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱5個(gè)星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[?！?/p>
3、法布爾的《昆蟲記》除真實(shí)記錄昆蟲的生活，還透過(guò)昆蟲世界折射出社會(huì)人生。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。
七年級(jí)名著讀后感篇十六
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來(lái)以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民，尤其是青少年的喜愛(ài)。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí);批評(píng)為富不仁;表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智;對(duì)惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來(lái)了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語(yǔ)：“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的”。
四、《童年》。
1、作者：高爾基(蘇聯(lián))。
2、體裁：長(zhǎng)篇小說(shuō)。《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說(shuō)講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
(1)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛(ài)心。
(2)外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活。
(3)外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
5、文學(xué)價(jià)值：小說(shuō)的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
七年級(jí)名著讀后感篇十七
記得很多年前讀過(guò)余秋雨先生的《文化苦旅》，被書中的壯麗所震撼，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度看文章，而是從自己的角度純粹感受到了壯麗。
直到前段時(shí)間有幸讀了余老的《山河之書》，我才真正開始嘗試從余老的角度看歷史、文化和中國(guó)山河。
當(dāng)我們描述我們的國(guó)家時(shí)，我們經(jīng)常驕傲地說(shuō)：我是中國(guó)的孩子，中國(guó)的后代，沒(méi)有錯(cuò)，但當(dāng)我這么說(shuō)的時(shí)候，我不禁想起一個(gè)不必要的敵人蚩尤。作為王權(quán)爭(zhēng)霸的失敗者，蚩尤成了一個(gè)獸人語(yǔ)言和鐵頭妖魔。在讀這本書之前，我一直認(rèn)為它應(yīng)該是這樣的，但事實(shí)呢？蚩尤是九里苗寨的英雄，是長(zhǎng)江文明的驕傲。作為贏家，我們確實(shí)有權(quán)寫歷史。作為后人，我們應(yīng)該有能力區(qū)分是非。余老在書中也說(shuō):“無(wú)論是體制體制、文化文化，還是文明文明之間的爭(zhēng)端，總是血淋淋的開始和結(jié)束。多客觀的一句話啊，說(shuō)盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。
讓我們來(lái)看看中國(guó)的山川。一寸土地沾滿了王道士的悲哀不是民族的悲哀。莫高窟的道路一次又一次地被黃沙淹沒(méi)，寧古塔埋葬了多少文人墨客，也不知道明年雞鳴山下的新月泉是否還在那里。這些只是中國(guó)山川的`一個(gè)角落，也是人類改造自然的巔峰之作——都江堰。秦朝太守李冰向后人展示了古人對(duì)水的理解:順勢(shì)而為，把雄偉變成溫柔，把活力變成安靜，把災(zāi)難變成福音，于是首先有了都江堰，才有了天府之國(guó)。來(lái)自天涯的一只眼睛凝視著別墅的背影，避暑勝地的興衰展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從繁榮到衰落的全過(guò)程。我的思緒從唐古拉山口流放到江南水鄉(xiāng)，感受到了這里的溫柔，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎。直到我進(jìn)入大海，我才回頭看。這不是中國(guó)山川的全部。這只是中國(guó)山川的一個(gè)角落，就是這樣一個(gè)角落，足以讓我們陶醉。
閉上眼睛，繼續(xù)追求余老的腳步，看歷史，看文化，看中國(guó)山河。
七年級(jí)名著讀后感篇十八
2、作者：德?亞米契斯(意大利)。
3、體裁：日記體小說(shuō)。
4、內(nèi)容：講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。全書100文章，由三個(gè)部分組成：恩利科的日記;恩利科父母教子篇;老師講的九則故事。
5、藝術(shù)特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。
二、《繁星》《春水》。
1、作者：冰心。
2、體裁：詩(shī)歌(“小詩(shī)”)。
3、成因：受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：
(1)對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。(2)對(duì)大自然的崇拜與贊頌。(3)對(duì)人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色：兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。
七年級(jí)名著讀后感篇十九
一定有啊?？傮w來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?、?nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人?！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ杖糁鹆柙浦?，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪?，惹出了更多的血腥?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深愛(ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級(jí)名著讀后感篇二十
暑假我看了一部非常有意義的書，它叫《駱駝祥子》。這部小說(shuō)講述了一個(gè)普通人的心酸故事！
祥子是一個(gè)車夫，他的夢(mèng)想就是能有一輛自己的車，不用受老板的盤剝，能過(guò)上好日子！他很努力地勞動(dòng)，卻一次又一次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打垮，最后變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉！相比于祥子，我們現(xiàn)在過(guò)的日子簡(jiǎn)直太幸福了??！
暑假里每到傍晚，我就和媽媽去高木橋散步，空曠的田野上晚風(fēng)徐徐，鄉(xiāng)間的小路雖然有些不平，但美在景色，甜在空氣。從家里走到高木橋，然后在橋下的河邊，和小朋友一起玩耍，直到天空消失最后一抹余暉。我想這就是大家口中所說(shuō)的小康生活吧！生活在這里的每個(gè)人都是那么幸福！
如果祥子不是生活在舊社會(huì)，是生活在我們這個(gè)幸福的'年代，那么他的人生是不是就圓滿了？！這本小說(shuō)給我的感觸很大！我一定要好好學(xué)習(xí)！長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)！擁有一個(gè)很美好的人生！
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七年級(jí)名著讀后感篇二十一
命運(yùn)多磨，在一次沉船事件中，魯濱遜落到了一座荒島上，他與大自然做著艱苦斗爭(zhēng)，在荒島建立了自己的住所。雖然，他遭遇不幸，也曾想放棄，但悲慘的命運(yùn)使他生活了下來(lái)，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。二十八年后他離開了孤島，重返故鄉(xiāng)。
一個(gè)多么傳奇的故事啊！它激勵(lì)著無(wú)數(shù)陷入困境的人振作起來(lái)，它使多少人迷途知返，魯濱遜以他超平常人的毅力成為人們心中敬佩的人物。與其說(shuō)迷戀這人的遭遇，倒不如說(shuō)是主人公魯濱遜的精神。
即使是一顆小草，它也會(huì)懂得困境中頑強(qiáng)地活下來(lái)，那么在世上有多少人具備了其它生物沒(méi)有的智慧，而在挫折面前投降的呢？人生最重要的事情不是享受歡樂(lè)，而是忍受痛苦。逆境是最好的學(xué)校，我們要在逆境中不斷成長(zhǎng)，在逆境中更好的生存下來(lái)。成功者的秘訣就是“在哪里跌倒，就再哪里爬起來(lái)”不要為了一時(shí)的失敗而自暴自棄，從困境中站起來(lái)，才是最重要的。
困難并不可怕，命運(yùn)掌握在自己手里，只要通過(guò)努力，困難將變成你人生中的墊腳石，命運(yùn)就掌握在自己的手里?，F(xiàn)在所處的環(huán)境不是絕對(duì)的。懶惰會(huì)使你消失，勤勞的雙手將會(huì)帶給你生活的財(cái)富。
魯濱遜在島上生活了二十八年，雖然環(huán)境如此惡劣，但他抱著堅(jiān)定的信心，克服了一個(gè)個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，足以說(shuō)明惡劣的環(huán)境并不能擊垮我們的意志，有的人卻因?yàn)樽哌M(jìn)了“挫折之城”經(jīng)過(guò)磨練，而取得了成功，因?yàn)樵谀婢持猩?，是需要毅力的?/p>
我們要以積極樂(lè)觀的態(tài)度去生活，面對(duì)不同的生活環(huán)境，從古至今，有多少成功者是在逆境中通過(guò)不斷的磨練而成功。不能因?yàn)樯畹沫h(huán)境不好，而自暴自棄，這樣生活只會(huì)越來(lái)越糟糕，直至頹廢。
當(dāng)我們面對(duì)殘酷時(shí)要坦然接受與面對(duì)，不要逃避，更不能因?yàn)楹ε吕щy而放棄生活。
風(fēng)雨中，有人不曾哭泣與抱怨，最后都看見(jiàn)了彩虹。他們撥開云霧見(jiàn)天明。他們是成功的人，像魯冰遜那樣的偉大。未來(lái)不是靠別人給予的，而是自己建設(shè)的，雖然途中遇到驚悚地，但他們會(huì)用“鐮刀”開辟出條道路帶來(lái)，在風(fēng)沙中勇往直前，到達(dá)成功彼岸，在岸上觀看日出，照耀出自己成功的燦爛之花，這是他們不放棄的結(jié)果。
漫漫人生路，困難何其多。但是只要有一顆不怕困難，迎難而上的精神和決心，那你會(huì)感受到成功帶來(lái)的喜悅。
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