演講稿的朗讀或演講過程中要注意聲音語調，強調重點，保持自信和親和力。在演講稿的主體部分，可以通過事實、例子、論證等方式來支撐觀點。以下是一些給青少年演講的經典范例，非常適合年輕人提升演講能力。
團結仁愛演講稿篇一
老師們，同學們：
大家晚上好！
今天我演講的題目是《將愛播撒在每一個孩子的心田》。
第一次教別人識字的時候，我六歲，當我的小手拿起粉筆的那一刻，心里充滿了神圣的驕傲，于是當一名教師，成了我最初稚嫩的夢。大學畢業(yè)以后，我終于圓了我的教師夢，在以后的時間里，我只踏踏實實做了一件事：當一名普普通通、兢兢業(yè)業(yè)的人民教師。為了做好這一件事，我付出了自己全部的精力。我為自己修筑了一條通往孩子們心靈深處的路，也為孩子們鋪設了一條條通往成功與自信的路。一路走來，我匆忙卻從容，辛苦卻快樂，因為在這條路上，我與孩子們之間傳遞著一種平凡而又珍貴的東西，那就是愛！
開學的第一天，小明被分到我們班，這個從小備受溺愛，從未離開過父母一天的孩子，入學后很不穩(wěn)定，天天想家想媽媽。他的媽媽也打來電話告訴我說：“李老師，小明每天都哭著鬧著要回家，聽到他的哭聲，我上班都沒有心思?！甭犞议L無奈的聲音，我暗下決心：一定要把小明的情緒穩(wěn)定下來，把他教好，管好，讓他在西山健康快樂的成長。
愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物；愛是神奇，能點石成金。只要我用心去愛他，相信他一定會被感動。于是我天天都到宿舍去看他，詢問他的生活情況，吃得好嗎？睡得香嗎？上課能聽懂嗎？下了課我?guī)讲賵鋈ゴ蚧@球，到悅心湖去釣魚，到圖書館去看雜志；周末我?guī)竭M賢去購物，逛商場。班上競選班干部，我鼓勵他積極參加競選；學校舉行運動會，我鼓勵他參加男子組400米；作業(yè)不會做，我就給他單獨輔導，直到他弄懂，弄明白為止。最難忘的是那個周末，我?guī)竭M賢去滑冰，他滑得相當?shù)牟诲e，這時一個不認識的男孩子，故意滑過來撞他，我正擔心的時候，他卻把對方撞得個四腳朝天，還發(fā)出咯咯的笑聲，聽見他的笑聲，我的眼眶濕潤了，因為這是我第一次聽見他笑得這么大聲?？匆娝癫娠w揚的樣子，我的心終于可以放下了?？粗F(xiàn)在的他每天活潑開朗，和同學們一起玩，一起樂，我的心更是無比的欣慰。
小強在我們班是出了名的調皮，他學習成績差、紀律觀念淡薄，經常不完成作業(yè)，還多次和同學打架。為了教育好他，我苦思冥想，尋找工作的突破點。經過觀察，我發(fā)現(xiàn)他很孤獨，經常一個人玩，于是我主動接近他，走進他的生活，一有空就和他談話、聊天、看電視、下象棋；冬天，看到他衣服單薄時，我就找來衣服給他穿上；他的手生凍瘡時，我就帶他到醫(yī)務室去清洗傷口；想家時我就陪他一起去打電話。通過一段時間的接觸，我發(fā)現(xiàn)他和我走得越來越近。一天我來到宿舍，當他看出我的腳扭傷時，就特意端來一把椅子，要讓我坐下來休息。我當時非常感動：誰說他是個壞孩子？明明是個聰明、細心而又熱心的孩子。一個周末的下午，我?guī)竭M賢去購物，當我們買好東西，準備回來時，他突然抱著肚子，不停的叫疼，我趕緊把他送到醫(yī)院，拍片、化驗、拿藥，等到將鹽水掛上時，已是晚上8點了。我到外面給他買來一碗他最喜歡吃的混沌，一口一口喂給他吃?？粗v的我一直守在他的床邊，他忍不住哭了?；貋淼穆飞?，他輕輕對我說：“李老師，我知道您對我好，以后我再也不鬧了，我一定會好好聽您的話，行嗎？”在愛心的感召下，小強終于進步了，期中考試，他的成績由原來的'三十幾名躍居到了班上的前十名，不久還加入了中國共青團。
7年來，我懷著一份對家的深深依戀在西山勤勤懇懇、任勞任怨地工作，學校的事就是我的事，同事就是我的兄弟姐妹，學生就是我的孩子，對西山深厚的愛讓我格外珍惜我現(xiàn)在擁有的一切，也讓我對自己每一天的工作不敢有絲毫的懈怠。每當看到教室里那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，都不由得讓我身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此得以壯麗的升華。教師的奉獻雖不是什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。我愛教育這份神圣的事業(yè)，我愿繼續(xù)為它奉獻；我愛西山這方熱土，我愿繼續(xù)為它耕耘；我愛孩子們，我愿繼續(xù)將愛與智慧的種子播撒在每一個孩子的心田，讓希望之花開遍華夏大地，讓我們的教育事業(yè)更加光輝燦爛。
團結仁愛演講稿篇二
goodmorning，everyone！
“仁愛”在詞典中的意思是“寬人慈愛；愛護、同情的感情”。雖然只是短短的幾個詞，卻包含了一個人心中最重要的良知。一個人只有心懷仁愛，周圍的人才都會像你愛著他們一樣愛你。
在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會。
首先，仁愛，就要愛自己！我們每個人都是以“我”這個單位活在世上，有很多人看不起自己，認為自己比不上別人；還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。
其次．仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學、朋友，甚至是陌生人。
父母是我們在這個世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期，子路為了讓父母吃到大米，寒風烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些；冬天先鉆進被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務，幫父母泡茶，在學校認真學習不讓父母操心等。
老師、同學、朋友都是我們在學習生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時，在他們遇到困難時，我們也應給予我們力所能及的幫助。
“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動讓讓座他們；在馬路上，看見環(huán)保工人們在打掃，希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上；在小道上，看見一個小朋友跌倒，希望你能將他扶起來！
除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關愛社會的大愛之美。在汶川地震中，溫家寶總理冒著余震的危險，遠赴災區(qū)，給那里的人們帶去問候和溫暖；而所有中華兒女則慷慨解囊，給予了絕望的人們重新振作的勇氣和信心。這不正是仁愛的生動體現(xiàn)嗎？我們若能給對我們生活的社會多一份關愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會氛圍。
愛自己——自尊自立；愛他人——心懷感恩；愛社會——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構建一個更加美好的世界！
我的演講完畢，謝謝大家！
團結仁愛演講稿篇三
各位同學們、老師們：
這幾天，我認真學習了，感觸頗深。特別是“做好老師，要有仁愛之心”這一句。它讓我意識到，教師只有以“仁愛”為核心，尊重、關心、愛護自己的學生，才能成為一名合格的教師、成為一名學生喜愛的教師。
那么，如何做一名仁愛之師呢?我想，最基本的是做一名“真”教師?！罢妗苯處熥罨镜囊稽c就是心里有學生，無論是多還是少，總想著如何讓學生更好地發(fā)展與成長。即使學生調皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學生而對他有所原諒?！斗排０嗟拇禾臁反蠹叶伎催^吧，里面的音樂教師馬修就是一名這樣的“真”老師。馬修將調皮學生帶往院長室接受處罰，當他來到院長室門前，看到院長殘忍的體罰孩子，以及聽到孩子被毒打的慘叫聲時，他猶豫了。最終他沒有將學生交到院長室，而是利用在門前的間隙和學生達成一些共識，最終贏得孩子們的愛。相反，高壓、強制管理只會讓孩子變得冷漠、殘忍、偽善，影視里院長一次又一次的棍棒教育就是很好地說明。還有《犀利仁師》里的柳傲天先生，貌似嚴厲，不講情面。但當面對學生的“錯誤”時，他總能原諒并包容，所以，在學生的眼里他成了“仁師”。
如何做一名仁愛之師?我想還要做一名“活”的老師。進一步來說，就是教師要對學生敏感，對于學生的一舉一動，一言一行要敏感。在現(xiàn)實中我們有一些教師，對于學校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業(yè)的個體的生命正在死去。常懷一顆敏感的心，就是要求我們教師在學校教育生活中去主動感受學生的鮮活與生動，從學生的調皮搗蛋中感受他們生命的旺盛與生機。
我相信，每一個教師可以影響學生的一生，所以我要像仁愛之師們那樣，恪守自己的平凡，努力用我們愛和奉獻還學生們一片廣闊的天地。
我也相信，在“以愛與愛，發(fā)展發(fā)現(xiàn)，點點生命”的辦學理念的指導下，我們鶴壁科達國際學校的所有教師都會以仁愛之心對待每一名學生，促成學生的成長進步;以仁愛之心開啟每一名學生的心靈之門，成為學生的良師益友;以仁愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會、學校及家長的尊重。因為“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”!
團結仁愛演講稿篇四
各位老師，各位同學：
早上好！十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。
仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心；孔子則認為“仁有三義?！本褪钦f做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁。
可見中華民族對仁愛的'理解是多么深刻。西方也有相應的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想?！笨梢娪绊懳鞣浇鼉汕晁枷胛幕幕浇痰暮诵睦砟钜彩且粋€“愛”字。
同學們，你能做到“愛人如己”嗎？暫且不論愛他人，試問大家是否已學會了愛自己？你是否會因為暫時的成功而沾沾自喜、自以為是？你是否會因為偶爾的失利或者生活上的不順，而不斷埋怨自己、一味的強迫自己呢？如果是，請你學會愛惜自己。
再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛？能做到“己所不欲，勿施于人”呢？大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產生的憤怒？我們不能以分數(shù)為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起！愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣！讓仁愛永駐我心。
團結仁愛演講稿篇五
goodmorning，everyone!
在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會。
首先，仁愛，就要愛自己!我們每個人都是以“我”這個單位活在世上，有很多人看不起自己，認為自己比不上別人;還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。
其次.仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學、朋友，甚至是陌生人。
父母是我們在這個世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期，子路為了讓父母吃到大米，寒風烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些;冬天先鉆進被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務，幫父母泡茶，在學校認真學習不讓父母操心等。
老師、同學、朋友都是我們在學習生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時，在他們遇到困難時，我們也應給予我們力所能及的幫助。
“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動讓讓座他們;在馬路上，看見環(huán)保工人們在打掃，希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上;在小道上，看見一個小朋友跌倒，希望你能將他扶起來!
除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關愛社會的大愛之美。我們若能給對我們生活的社會多一份關愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會氛圍。
愛自己——自尊自立;愛他人——心懷感恩;愛社會——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構建一個更加美好的世界!
我的演講完畢，謝謝大家!
團結仁愛演講稿篇六
好戰(zhàn)友，歲月如流。親兄弟，相知相交，天長地久！
如果不經歷，但是有些事情。永遠不會知道真相。四年前，離開了家鄉(xiāng)，辭別了父母，穿上了軍裝，來到連里，經歷了風風雨雨。知道了有一種眼神叫信任，有一種感情叫關心。
戰(zhàn)爭是戰(zhàn)士生存的理由，有人說。戰(zhàn)爭更是戰(zhàn)士枕戈待旦、隨時準備用鮮血與生命去呵成的一幅壯美的圖畫、不朽的卷軸！但是現(xiàn)在和平時代，對于如何在這個時期實現(xiàn)作為一個戰(zhàn)士的職責，曾一度迷茫過。戰(zhàn)爭年代炮火硝煙中軍人是英雄，和平時期埋頭苦干時軍人是好漢！這時，耳邊傳來連長鏗鏘的話語。一個人，一種活法。選擇了軍人，就選擇了奉獻！不會忘記是連長，三伏天里，打著赤膊，帶頭干活。那不斷下淌的汗水，成為了場的戰(zhàn)士一輩子不會褪色的回憶；不會忘記是連長，花好月圓，新婚燕尓時，把新婚三日的嫂子趕回老家，選擇了回到連里，同我這班戰(zhàn)士待在一起。兄弟如手足，妻子如穿衣”也不知是誰當時那么調侃連長，記得當時連長愣了下，隨后大聲嚷到呀，好戰(zhàn)友，親兄弟”說的那般的豪氣干云。但是連長一閃而逝的痛苦眼神，卻揪緊了場的戰(zhàn)士的心。連長也是人，也有情也有愛，良好的工作環(huán)境、可觀的工資收入、舒適的生活條件、神往的人約黃昏、浪漫的花前月下…這一切固然都很美好，但為了祖國為了人民，為了連長他義無反顧選擇了放棄，甘守寂寞孤獨中將悠悠情化為拳拳報國心，化為了對我無盡的關心。
理解了奉獻，有人說。也就理解了軍人，也許不僅如此，想，理解了真實，才是深刻理解了軍人。又怎么能忘記，嫂子日日盼君歸，教導員卻狠下心，以連為家，忙完了連里的事，才想到家里的事；還沒忙完家里的事，又忙起了連里的事！誰最近身體不好，要關心，誰最近思想有出入，要談話；誰最近表現(xiàn)很好，要表揚；整整一個連隊？號人，教導員人人都顧及上了但他那小小的三口之家，愣是沒來得及照料。知道，即使平平常常合家集聚的一日三餐對指導員來說也是夢中最大的奢侈！指導員說，選擇了軍人，就選擇了青春歲月無悔的孤獨、選擇了人生歷程無悔的寂寞。軍號把我集合在一起。不論官，還是兵，隊列里都是一二一”雖說是崗位不一樣，官兵情，戰(zhàn)友愛，勝似親兄弟。好戰(zhàn)友，親兄弟！指導員說那句話時也是豪氣干云。
總有一種力量它讓我淚流滿面，有人說。總有一種力量它讓我精神抖擻。連長和教導員的關懷就像陽光一樣，打在臉上，溫暖留在心里。有一種力量，正在指尖悄悄流動，有一種關懷，正從你眼里輕輕放出。這個時刻，無言以對，惟有祝福：讓無力者有力，讓悲觀者前行，讓往前走的繼續(xù)走，讓幸福的人兒更幸福；而我不停為你加油。桃李不言、下自成蹊。首長好！隊長好！短短的一聲問候，其中凝聚了多少的感動、傳遞的萬千情懷。
親兄弟。越來越覺得這幾個字很沉重，好戰(zhàn)友啊。很厚重，也很珍重。如山，讓你依靠；似水，給你柔情；如酒，溫馨浪漫。好像高山流水，好像陽春白雪，好像春風化雨，時刻滋潤心田。
團結仁愛演講稿篇七
“沒有仁愛之心就沒有教育?！敝逃姨招兄獎t形象地比喻：“沒有愛的教育將會使教學枯燥，像山泉枯竭一樣。”20__年教師節(jié)前夕，在北京師范大學師生座談會上，做了重要講話：要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師”。那么如何去愛學生，首先要摒棄高高在上的心態(tài)，平易近人地去對待每一個學生是關鍵。
初一時，我接了現(xiàn)在這個班級，在學校生活中師生間建立起了深厚的情誼。因為離學校近，學生和家長遇到不開心的事，無論是學習上還是生活中的，都要經常上我家來談談，也經常與家長褒“電話粥”。為此，家人經常戲稱我雖是最不起眼的小人物，卻忙得像國家，不是出訪就是來訪?？晌疑钌钪溃逃皇蔷窒拊趯W校里，需要延伸至學校之外，既然選擇了這個職業(yè)，就要無怨無悔地做好它。與學生親密相處的往事如電影一般在我的腦海中刻下了定格的畫面，會情不自禁地勾勒起我許多美好的回憶。
拎個包就離開了家，可是當我走在十字路口時，感到無措，我該走向何方?人生也會有無數(shù)個十字路，我該如何選擇?正在猶豫無助時，黑暗中傳來了爸爸踩著他那破舊自行車發(fā)出的“吱嘎”聲，隱隱就感覺到了爸爸對我的關切，黑暗中，我眼淚潸然而下。從那以后，父女間多了許多親情和包容，更多了份理解與愛。聽完老師的故事，你難道不認為可憐天下父母心嗎?”小朱一言不發(fā)地低下了頭，沉默片刻后，終于他開口了：“老師，是否我該回去了?”“要是媽媽仍然恨著你呢?”他很堅定地說：“無論媽媽怎樣，我都會向他道歉?！蔽覞M意地撥了他媽媽的電話，可是一直沒人接，這可怎么辦呢?這么黑這么冷的夜，絕不能讓孩子獨自走夜路，我決定送他回家。我急忙把女兒從被窩里拉了出來穿上棉衣棉褲，戴上帽子、圍巾、手套：“寶寶，和媽媽一起送哥哥回家好嗎?”女兒天真地拍手歡呼：“好!太好了?！彬T上電瓶車，正巧遇到她媽媽也離家來我家求助。啊!這是他母子倆對我的莫大信任，一股暖流在我心中涌動。我知道這就是愛的回報。
從教多年，我總是以一顆親切的關愛之心與學生相處，讓他們感覺到老師有“不是好媽媽勝似好媽媽”的親情。授人玫瑰手有余香，我也收獲了許多來自學生的信任和尊重。正是這種當教師特有的感受，使我對學生更加充滿了仁愛之心。有一句名言叫做：“l(fā)oveisacircle”當我們秉持初心，付出仁愛，最終愛會回來。學陶之路長漫漫，我要像陶行知，懷揣“兒童第一”的情懷和堅定信念在教育教學工作中上下求索。
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團結仁愛演講稿篇八
大家好!今天我演講的題目是《弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)》。
又一個春天緊隨著冬天的遠去，邁著輕盈的舞步，悄悄地來到了我們美麗的校園—新蔡縣漢杰小學。高大美觀的教學樓、迎風飄揚的國旗、熱鬧的操場、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當我置身校園，就不禁想起捐資助學的王漢杰女士。
王漢杰旅居印尼，但她時時刻刻想念著祖國，牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當她返鄉(xiāng)定居，看到家鄉(xiāng)教學條件有些落后，于是關心祖國教育事業(yè)的發(fā)展、更關心家鄉(xiāng)教育進步的她，萌生了捐資助學的想法。為了讓家鄉(xiāng)教學條件有所改變，為了讓孩子們在寬敞明亮的教室中學習，為了讓祖國多添棟梁之材，她在1991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學校興建一棟教學樓。這是多么高尚的情操啊!
王漢杰女士以教書為業(yè)，生活并不富裕，但她為改變家鄉(xiāng)教育面貌，節(jié)衣縮食，慷慨解囊。她的.高尚情操和仁愛精神，將永遠激勵著我們漢杰學子刻苦學習、奮發(fā)向上、力爭上游、報效祖國!我們不能辜負王漢杰女士對我們這些祖國花朵的殷切希望!
王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟困和仁愛的傳統(tǒng)美德。漢杰精神一直感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災害，我校師生自覺捐款，伸出援助之手，獻出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進了捐款箱。大家懷著美好的祝福，靜靜地為災民祈禱。贈人玫瑰，手有余香。當看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的悲慘畫面時，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災民重建家園、一家團聚的甜美笑容時，我也抑制不住內心的喜悅，露出了笑容。老師還經常教導我們熱愛集體、樂于助人、團結同學、共同進步，把漢杰精神發(fā)揚光大。近兩年，縣里發(fā)出的“建設仁義之鄉(xiāng)”的號召，已經成為新蔡人的實際行動，人人爭做仁義典范，我們漢杰小學的學生更不甘落后，爭做“仁義學生”。
聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好似清澈的小溪彈奏的歡快樂曲，滋潤著我們的心田。讓我們在這花開的美好日子里，用愛心和激情去爭當仁愛之人，揚起風帆，迎著初升的朝陽向前駛去!
弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)，共創(chuàng)和諧校園!
謝謝大家!
團結仁愛演講稿篇九
老師們，同學們：
大家好！
在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會。
首先，仁愛，就要愛自己!我們每個人都是以“我”這個單位活在世上，有很多人看不起自己，認為自己比不上別人;還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。其次，仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學、朋友，甚至是陌生人。
父母是我們在這個世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期，子路為了讓父母吃到大米，寒風烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些;冬天先鉆進被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務，幫父母泡茶，在學校認真學習不讓父母操心等。
老師、同學、朋友都是我們在學習生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時，在他們遇到困難時，我們也應給予我們力所能及的幫助。
“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動讓讓座他們;在馬路上，看見環(huán)保工人們在打掃，希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上;在小道上，看見一個小朋友跌倒，希望你能將他扶起來!
除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關愛社會的大愛之美。我們若能給對我們生活的社會多一份關愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會氛圍。
愛自己——自尊自立;愛他人——心懷感恩;愛社會——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構建一個更加美好的世界!
我的演講完畢，謝謝大家!
團結仁愛演講稿篇十
本文目錄。
什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現(xiàn)真愛教育；“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人?！叭省笔腔A，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關注學生的學習，還要關心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們日常工作的點點滴滴中。
我校是一所農村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導，而我們的身份是老師，也是父母。
這學期剛開學時，我輔導了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早？她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條！打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐??！所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花。看著這樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心？更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎？不，不能！我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花。可見，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下?！?/p>
晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。
我時常想，作為老師，我們不能只關心孩子的學習好壞，還要關注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導，時刻留意學生的細微變化，關注學生的長遠發(fā)展，在學生的成長過程中，給予關愛、理解、寬容和指導，為將來打下基礎。最后，用一句歌詞結束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌！
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冰心老人曾經說過這樣一句話:"愛是教育的基礎,是老師教育的源,有愛便有了一切."踏上三尺教臺,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺,就像一個大哥哥一樣噓寒問暖,不僅關注他們的學習,也關注他們的生活,我也經常提醒學生:"要勞逸結合,活而不亂,注重效率",犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,我不斷地向學生"提醒幸福",而我的學生也不斷地感受到幸福.
有了一顆服務心,才會有一張微笑臉.民-主,平等,和-諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標.給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵."野蠻產生野蠻,仁愛產生仁愛",這是教育的真理,給學生一張微笑的臉,會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界.笑對人生.微笑著,欣賞學生做慧眼的伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學生,做其成長的幫手,助其信心感,微笑著,寬容學生,做大肚的彌勒,育其自責感,是啊!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛.
在短短數(shù)年教書生涯中,雖然辛苦,雖然清貧,雖然也有過急躁,彷徨,甚至想放棄,但人是懂感情的,一往情深精誠所至,一心一意頑石開,愛心所至,情感所至,必將春風化雨暖人心.在這里,我想到了這樣兩句詩:"生命的遠景,艱難而穩(wěn)重,美麗而動人,道路的伸展,都是給時間的方向,從腳下開始,從腳下結束.
我們擁有充實的教師人生,我相信,當我們的生命走向盡頭時,我們可以自豪地說:"天空沒有留下我痕跡,但我已飛過.
冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生：“要勞逸結合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生“提醒幸?！保业膶W生也不斷地感受到幸福。
在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個道理：人，要無愧于自己的選擇!既然選擇，就要努力追求。
苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財富更多呢?讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎?課外，一個個學生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎?節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學生敬意的賀卡飛向你的時候，你能不激動嗎?夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時候，你能不感到幸福嗎?這一幕幕，只有為人師者，才能親身經歷;也只有細細品味，才能堅定你的選擇。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民-主、平等、和-諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是啊!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
我親愛的學生們，是你們的期盼給了我激-情;是你們的仰慕給了我信心;是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇!
朋友們，正確地面對自己的選擇，努力奮斗吧!為了我們的學生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧!奉獻自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧!
團結仁愛演講稿篇十一
各位老師，各位同學：
早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛之心》。
十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。
仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認為“仁有三義?！本褪钦f做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁。可見中華民族對仁愛的理解是多么深刻。西方也有相應的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想?！笨梢娪绊懳鞣浇鼉汕晁枷胛幕腳_的核心理念也是一個“愛”字。
再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產生的憤怒?我們不能以分數(shù)為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛永駐我心。
敬愛的老師，親愛的同學們。
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演講的題目是《用勤奮寫仁愛》。
學校是教書育人的殿堂，我們學校的理念是知識重要，育人更重要，而我們堅持的“仁愛”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”?！叭收撸瑦廴恕??？梢哉f，愛即是仁，仁即是愛，愛是仁的起點，又是仁的歸宿。總管中國歷史上，堅守“仁愛”最成功的，莫過于儒家思想的創(chuàng)始人孔子。當我們誦讀《論語》時，不禁會被他那崇高的人格所折服?？鬃幽艹蔀椤叭蕫邸钡牡浞?，與他一生的勤奮密不可分。
你也許驚嘆那漢字的珠圓玉潤，一首首七言律師竟成為千古絕唱，可你是否看到“詩圣不休”的執(zhí)著?你也許曾矚目那一小段燈絲的炫目，給了人類無窮的光明和希望，可你是否又看到“發(fā)明大王”那以前多次失敗后的鍥而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”，不是春風拂面的輕松，而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨，那只能說明你懶惰;不要責怪命運的不公，那只能說明你懦弱;不要羨慕別人的成功，那只管你能說明你不夠勤奮。清晨醒來，你手捫心口，感受著自己強勁有力的心跳，微笑著對自己說說：“我必然是勤奮的!”那么，我要恭喜你，你已經抓住了通向成功的金鑰匙。如果你能在每天睡覺前愉快地對自己說：“真好，我又勤奮、重拾地過完了這一天?！蹦敲矗乙磁迥悖愕倪@般金鑰匙已在你的養(yǎng)護下山上發(fā)光，成功也在悄無聲息地向你飛奔而來。
團結仁愛演講稿篇十二
記得兒時的一首兒歌，說是小二郎上學堂，不怕太陽曬，不怕風雨打，就怕沒有文化，無臉見爹娘，當時以為，上學去學習知識就是學習文化，但是后來我才明白，知識并不代表文化，文化的內涵非常博大，對于一個集體而言，那是一種理念，對于個人而言，就是一種修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)往往決定了我們一生的路，我們的事業(yè)，我們的前途，我們的幸福。
我大學剛剛畢業(yè)的時候還很迷茫，爸爸告訴我：記住，無論你以后選擇了哪一行，要想干好，你首先要做一個好人。可惜，當時我正處于憤世嫉俗的年齡，根本無法理解父親的話。其實道理很簡單，無論是誰，即使是一個十惡不赦的歹徒，也喜歡好人。但什么是好人呢？易經里說，天，以清高以籠天下，地，以厚德以載萬物，就是說我們需要的是一個寬大的胸懷加一個仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并為之洋洋自得，但心里一直不明白，為什么世界上會有那么多人信仰宗教，后來對宗教逐漸了解我才發(fā)現(xiàn)，假如這世界真的有上帝存在的話，那么這個上帝真的值得我們每個人去信仰和崇拜，首先他既可以從宏觀上統(tǒng)領全局，運轉世界，又能體察入微，關心每個人的疾苦，讓人們覺得上帝隨時都與你同在。其次才是上帝最最讓人敬重的地方，就是他那幾乎無限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他愛任何人，不管是圣人還是惡棍，是君子還是小偷。這種仁愛之心，對于我們醫(yī)生尤其重要，來的每個病人，不管他是誰，他在我們面前最重要的身份只有一個，那就是：我們的病人，我們就要以一個仁愛之心去對待他，去幫助他去體恤他去愛護他。
其實，這種仁愛之心就是一種文化，小二郎上學堂學的是知識，為什么要說沒文化無臉見爹娘呢？我們常說有知識有文化有了知識才會有文化，天地萬物都有一個規(guī)律，儒家稱之為理，道家稱之為道，我們只有不斷的學習才能豐富自己的頭腦，才會懂得道和理，既道德經所說的絕學無憂。記得幾年前醫(yī)院組織了一次禮儀學習，是在開封大學，講課的是臺灣人張家麟，他有一個習慣，凡是他認為落后和錯誤的觀念，他都稱之為農民的思想，當時的我，對他對農民兄弟的歧視頗感不平，但后來我慢慢的明白了，他歧視的不是農民，他歧視的是無知，歧視的是沒有知識沒有文化，如果我們無知又無識，我們就不懂道和理，那我們還談什么仁愛之心，更無須談什么治病救人了。所以學習對于我們至關重要，通過學習豐富來我們的頭腦，。
說到這里會有很多人不服氣，從古至今，有無數(shù)的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。這一點我也很長時間困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那個博覽群書的南周皇帝，亡國后把書全燒掉，現(xiàn)代的很多專家因為無法解釋，甚至專門發(fā)明了一個詞，叫做情商來自我安慰。其實所謂知識，是指知而識之，光知不識，跟不知沒什么區(qū)別，如何去學習知識很重要，知識是無限的，而我們的精力能力是有限的，我們常說隔行如隔山就是這道理，而我們每個人擅長的往往只有一個方面，一個人做了一道復雜的數(shù)學題，我們稱之為聰明，一個人寫了一篇妙趣橫生的文章，我們也稱之為聰明，一個人善于揣摩別人的思想，我們還稱之為聰明，可那個做數(shù)學題的可能文章寫的一塌糊涂，那個寫文章不諳世事，那個通曉人心的可能象我們的偉大領袖毛主席一樣是數(shù)學白癡，但他們都是聰明人，甚至可以說是絕頂聰明，這就是聞道有先后，術業(yè)有專攻，我們不光要博學，我們還要專攻，要專攻自己的專業(yè)，這就是一個職業(yè)人的敬業(yè)精神。兒時的我曾經有很多的夢想，有科學家，老師，飛行員，甚至還有司機，當從沒想過自己做醫(yī)生，上了醫(yī)學院后很是沮喪與頹廢，后來有一天，爸爸問我：你覺得如果你努力的去做一個醫(yī)生，你會做的很好嗎？那時的我正處于激情的年齡，覺得自己無所不能，當然滿口肯定，于是爸爸告訴我，世界上沒有完美，如果你覺得你能找個職業(yè)比你做醫(yī)生會更好，那就去做，但如果你一旦選擇了這個職業(yè)，那你就要努力去做到最好，不要讓青春在抉擇中虛度。爸爸的話對我的觸動太大，在我兒時的記憶里，爸爸永遠是坐在那里專心致志看書寫字的形象，爸爸的敬業(yè)精神，永遠是我和哥哥仰望的，而他所說的既然要做就要做到最好，這是最最樸素的敬業(yè)精神。綜觀古今，成功者無一不是敬業(yè)者，秦皇漢武，他們的勤政都是有名的，每個好皇帝都喜歡微服私訪，聽聽老百姓的意見，對于帝王來說，勤政就是他們的敬業(yè)，假如南唐后主李煜是個普通文人，明神宗是個木匠，那他們會是一個杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是貽笑大方，他們錯就在缺少敬業(yè)上。
李世民有一次在玩鳥，剛好看到魏征，忙把鳥藏在袖子里，魏征故意耽誤時間，等魏征走了鳥也憋死了，一個帝王，連玩?zhèn)€鳥的時間都沒有，偶爾玩遇到臣下還要藏起來，怕被說不務正業(yè)，看來貞觀之制不是招之既來的啊，但這里李世民還有一點讓我們不得不佩服，他玩?zhèn)€鳥，見了臣下嚇得把鳥憋死了，難道一個堂堂皇帝會怕一個臣下嗎？不，這是一種敢于直面錯誤的精神，其實承認錯誤直面現(xiàn)實那是一件很困難的事，這是人性的最基本的弱點之一。記得小的時候，考試成績好就受到夸獎，補考就受批評，所以沒到考試就很著急，不知覺中，學會了作弊，后來爸爸知道了，給我買了一套模擬試題，對我說，你想知道你考試大約會考得怎么樣，你可以先用模擬試題來檢驗一下，如果你做模擬的時候還作弊的話，那你就是騙你自己，即使模擬了100分，真考時還會露餡，吃虧的是自己，如果一道你不該錯的題你錯了，你可以找100個理由為自己辯解，說你真考試不會犯這樣的錯誤，但到真的考試你有一萬個理由也沒有人聽，因為你錯了就是錯了，分已經扣了，你的借口只是在騙你自己，同樣你的考試是為了檢驗你知識的學習情況，你作弊，成績全是滿分，你的'腦子里還是空的，我們表揚的不是你的成績，而是你學到了東西。從那以后，我考試不在作弊，為了成績我塌實的去學習，這讓我一生受益，而這種不自欺欺人，實事求是的精神更會帶來無盡的收益，然而，這種人性的弱點并不那么容易攻克，電視里演的醫(yī)生，只要你是醫(yī)生，似乎凡醫(yī)學相關的東西，哪怕很邊緣很邊緣的東西你都可以侃侃而談，然而，現(xiàn)實是很難做到的，總有我們不懂的方面，當我在臨床遇到或談到一個并不熟悉的病時，我的習慣是硬撐，往往不肯承認自己不懂，怕丟面子，常常硬裝做自己也很懂的樣子，甚至有時人家問到頭上，還要裝做很不屑的樣子讓人家自己去翻書，其實自己本來不懂，到頭來還是不懂，最多偷偷的回去翻翻書，了解一些皮毛就沾沾自喜。有幾次我硬著頭皮承認自己不懂，甚至看書看到疑惑時主動給同事打電話，得到的并非嘲笑，而是非常非常熱烈的討論，而換來的是自己更深刻的理解，過后的感受是一種充實，一種自信，而不是先前的那種空虛和自責，這是一種敢于直面事實的精神，這就是求是的精神，是每個技術人員都需要有的品德。
團結仁愛演講稿篇十三
3)善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途?！∈康?。
4)無伐善，無施勞。——孔子。
5)與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼·羅蘭。
6)國家用人，當以德為本，才藝為末?！滴?。
7)人而好善，福雖未至，禍其遠矣?！?。
8)應當善于同情，而不是善于嚴懲?！_佐夫。
9)當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善?！袑?。
10)一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！璋湍邸ぜo伯倫。
11)千秋龜鑒示興亡，仁義從來為我寶?！濉堄扯贰?/p>
13)人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實篤。
14)在一分仁愛之下隱藏著九分自私?！铡に官e塞。
15)如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。——哈·紀伯倫。
16)母親的愛是永遠不會枯竭的?！獙鞝?。
17)真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐?。
18)我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬。
19)善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。——蕭伯納。
20)愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
團結仁愛演講稿篇十四
各位同學們、老師們：
“沒有仁愛之心就沒有教育。”著名教育家陶行知則形象地比喻：“沒有愛的教育將會使教學枯燥，像山泉枯竭一樣?！?0xx年教師節(jié)前夕，在北京師范大學師生座談會上，做了重要講話：要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師”。那么如何去愛學生，首先要摒棄高高在上的心態(tài)，平易近人地去對待每一個學生是關鍵。
初一時，我接了現(xiàn)在這個班級，在學校生活中師生間建立起了深厚的情誼。因為離學校近，學生和家長遇到不開心的事，無論是學習上還是生活中的，都要經常上我家來談談，也經常與家長褒“電話粥”。為此，家人經常戲稱我雖是最不起眼的小人物，卻忙得像國家，不是出訪就是來訪?？晌疑钌钪?，教育不是局限在學校里，需要延伸至學校之外，既然選擇了這個職業(yè)，就要無怨無悔地做好它。與學生親密相處的往事如電影一般在我的腦海中刻下了定格的畫面，會情不自禁地勾勒起我許多美好的回憶。
拎個包就離開了家，可是當我走在十字路口時，感到無措，我該走向何方?人生也會有無數(shù)個十字路，我該如何選擇?正在猶豫無助時，黑暗中傳來了爸爸踩著他那破舊自行車發(fā)出的“吱嘎”聲，隱隱就感覺到了爸爸對我的關切，黑暗中，我眼淚潸然而下。從那以后，父女間多了許多親情和包容，更多了份理解與愛。聽完老師的故事，你難道不認為可憐天下父母心嗎?”小朱一言不發(fā)地低下了頭，沉默片刻后，終于他開口了：“老師，是否我該回去了?”“要是媽媽仍然恨著你呢?”他很堅定地說：“無論媽媽怎樣，我都會向他道歉?！蔽覞M意地撥了他媽媽的電話，可是一直沒人接，這可怎么辦呢?這么黑這么冷的夜，絕不能讓孩子獨自走夜路，我決定送他回家。我急忙把女兒從被窩里拉了出來穿上棉衣棉褲，戴上帽子、圍巾、手套：“寶寶，和媽媽一起送哥哥回家好嗎?”女兒天真地拍手歡呼：“好!太好了?！彬T上電瓶車，正巧遇到她媽媽也離家來我家求助。啊!這是他母子倆對我的莫大信任，一股暖流在我心中涌動。我知道這就是愛的回報。
從教多年，我總是以一顆親切的關愛之心與學生相處，讓他們感覺到老師有“不是好媽媽勝似好媽媽”的親情。授人玫瑰手有余香，我也收獲了許多來自學生的信任和尊重。正是這種當教師特有的感受，使我對學生更加充滿了仁愛之心。有一句名言叫做：“l(fā)oveisacircle”當我們秉持初心，付出仁愛，最終愛會回來。學陶之路長漫漫，我要像陶行知，懷揣“兒童第一”的情懷和堅定信念在教育教學工作中上下求索。
團結仁愛演講稿篇十五
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學：
大家好!今天我演講的題目是《弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)》。
又一個春天緊隨著冬天的遠去，邁著輕盈的舞步，悄悄地來到了我們美麗的校園—新蔡縣漢杰小學。高大美觀的教學樓、迎風飄揚的國旗、熱鬧的操場、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當我置身校園，就不禁想起捐資助學的王漢杰女士。
王漢杰旅居印尼，但她時時刻刻想念著祖國，牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當她返鄉(xiāng)定居，看到家鄉(xiāng)教學條件有些落后，于是關心祖國教育事業(yè)的發(fā)展、更關心家鄉(xiāng)教育進步的她，萌生了捐資助學的想法。為了讓家鄉(xiāng)教學條件有所改變，為了讓孩子們在寬敞明亮的教室中學習，為了讓祖國多添棟梁之材，她在1991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學校興建一棟教學樓。這是多么高尚的情操啊!
王漢杰女士以教書為業(yè)，生活并不富裕，但她為改變家鄉(xiāng)教育面貌，節(jié)衣縮食，慷慨解囊。她的高尚情操和仁愛精神，將永遠激勵著我們漢杰學子刻苦學習、奮發(fā)向上、力爭上游、報效祖國!我們不能辜負王漢杰女士對我們這些祖國花朵的殷切希望!
王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟困和仁愛的傳統(tǒng)美德。漢杰精神一直感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災害，我校師生自覺捐款，伸出援助之手，獻出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進了捐款箱。大家懷著美好的祝福，靜靜地為災民祈禱。贈人玫瑰，手有余香。當看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的悲慘畫面時，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災民重建家園、一家團聚的甜美笑容時，我也抑制不住內心的喜悅，露出了笑容。老師還經常教導我們熱愛集體、樂于助人、團結同學、共同進步，把漢杰精神發(fā)揚光大。近兩年，縣里發(fā)出的“建設仁義之鄉(xiāng)”的號召，已經成為新蔡人的實際行動，人人爭做仁義典范，我們漢杰小學的學生更不甘落后，爭做“仁義學生”。
聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好似清澈的小溪彈奏的歡快樂曲，滋潤著我們的心田。讓我們在這花開的美好日子里，用愛心和激情去爭當仁愛之人，揚起風帆，迎著初升的朝陽向前駛去!
弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)，共創(chuàng)和諧校園!
謝謝大家!
團結仁愛演講稿篇十六
真正的感情似乎能夠觸及靈魂，洞徹人心的一種非語言能夠詮釋的情感，也許僅僅一個微笑、一個眼神、一個擁抱就能夠感覺到愛的幸福。
所以擁有一份激情的愛容易，但是擁有一份踏實的愛卻很難，更不必提到觸及靈魂的愛戀了，可人類往往因激情而忽略了愛的本質，但等激情退后，卻是一片蒼茫的荒蕪。
而通往靈魂的感情似乎能夠有一種神奇的力量，擺脫世俗的隔阻，摒棄俗世的羈絆，而帶著踏實的敬畏，以最真摯的情感，真實的靈魂與之相見，而撥動彼此的心弦。
這種感情似乎對于人生而言是可遇不可求的，人生之中有幾個羅密歐與朱麗葉，又有幾個杰克與蘿絲呢?有誰能像梁山伯與祝英臺呢?雖然結局都不完美，但是他們都是靈魂的愛侶，卻又被世俗而隔阻。那么就是如此，問題來了?會不會所有的靈魂愛侶都會落得個凄涼哀怨的結果呢?答案是否定的，因為當時的社會背景以及社會形態(tài)注定了這樣的結果，所以這也就是我們現(xiàn)代為何沒有這種悲慘卻又值得敬畏的愛戀了。
應對世俗的隔阻難以實現(xiàn)靈魂的愛戀，大多數(shù)人太在乎別人的眼光，他人的言語似乎我們是為了他人而活，便的懦弱，膽怯。不敢去挑出所謂的世俗的條條框框，成了不折不扣牢籠之中的人，而不敢逾越，最終的人生要么渾渾噩噩，要么雖然無味，因為多多數(shù)人而言身邊的那個ta未必就是靈魂深處的伴侶。
靈魂的伴侶，未必完美，未必大富大貴，但是ta的內心已經是清澈無比，洞徹分明的，ta厭世但不躁動，ta熱情但又冷靜，ta的心性不落世俗，ta把真實的自己深藏心底，因為靈魂并非所有人都能夠看到，能夠理解的。
ta的靈魂是炙熱天使，不會輕易妥協(xié)，更不會輕易放棄，永生永世的相信真愛的存在，寧可此生錯一千次，一萬字也依舊相信真愛是存在著的。為自尊而生存，為自我而證明。心中擁有這澎湃的野心與不安的火焰，但卻不會因為俗世的金錢而背離自我的本源。
這就是靈魂的戰(zhàn)士、靈魂的伴侶，這并不科幻，這也是真實的活生生的人，但是也許ta們的經歷卻是坎坷的、無助的、悲哀的、抑或是沉痛的，這并不是ta們倒霉，而是他們的靈魂太神圣了，太高超的，這些并非被塵世所深深染污的“凡塵俗子”所能觸及的。
外人面前ta們不愿意說話，因為覺得都是廢話，但如果遇到靈魂相似的人卻能夠口若懸河滔滔不竭，因為此時，心是一種安然的享受，卻能夠溫暖冰封的靈魂。
但這類人大多是不幸福的，因為同事遇到一對靈魂匹配的人太難了，概率太低了，所以ta們更多可能的狀態(tài)是單身許多、靈魂、或者是自己過一輩子，也不排除還有一種自尋短見的靈魂戰(zhàn)士，對塵世的深入痛覺，以此予以宣泄，但是這樣是不對的，我們更就應堅信自己，捍衛(wèi)靈魂，總有一天你會遇到對的人的吧!
我感恩，在我的人生之中就遇到了這樣的一位女子，她給我?guī)砹似谕?，帶來的陽光，帶來的雨露與霞光，她說我此刻是容光煥發(fā)，春風滿面，我想也的確是如此吧。
她的笑容如同彩虹一般，留露出一種清晰的味道，她的眼神柔弱中蘊含著對愛的渴望，就是這樣的一種感覺，卻讓我深深的迷戀，魂牽夢繞卻有安心坦然，又是真的覺得是一場夢，一場幸福而溫馨的美夢，可我明白，這不是夢。這是上天給予我們最好的安排，最美的約定。
團結仁愛演講稿篇十七
尊敬的各位老師、各位評委：
大家好！
我是來自東小二年級二班的xx，非常有幸能在前一次的“仁愛少年”選拔賽中順利入圍“第二輪”比賽，較上一次的膽怯今天我更加自信，更加大膽。媽媽也鼓勵我，一定要更加自信地站在這里向各位老師、各位同學講訴我對仁愛的悟，付諸仁愛的行。
我國是有著悠久仁愛歷史的民族，從儒家的仁愛—尚禮，墨家兼愛—尚義，仁，二者為仁，也就是心中永遠裝著自己和別人，即愛人、愛自己、仁者愛人。愛，是用心去感受別人的需要叫愛。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的第一美德便是“仁愛孝悌”。仁愛是根，孝悌是本，自我跨入東小的第一天開始，媽媽就告訴我東小的日常學習內容中有“三字經”、“弟子規(guī)”，我們朗朗上口的“父母教，須敬聽，父母責，須順承；兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”就是讓我們如何去尊重父母，友愛兄弟姐妹；“事雖小，勿擅為，芶擅為，子道虧，親所好，力為具，親所惡，謹為去”就是讓我們明白平時處事的方法，處事的態(tài)度，怎么做事，才是仁愛，才是孝順；“或飲食，或坐走，長者先，幼者后，長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”就是在培養(yǎng)我們禮敬的態(tài)度。學校推行我們大家學習弟子規(guī)、三字經的目的就是教育我們孝順父母，友愛兄弟姐妹，日常生活行為要謹慎，言語要講信譽，與人相處平等博愛，虛心學習各種學問，養(yǎng)成良好的習慣，從小立君子品，做有德人，扎下一生做人的根基。
在我日常的學習生活中，認真用實際行動踐行《弟子規(guī)》中平凡而深刻的做人道理，常懷仁愛之心，做仁愛之人，多次在媽媽的幫助下，為災區(qū)的兒童捐款捐物，還從自己有限的零花錢中擠出余錢為鄉(xiāng)下的貧苦兒童贈送文具。在學校里，尊師重教、團結同學，做老師的.小助手，幫助同學，營造班級凝聚力，同學們都習慣地稱我“小老師”；在家里，體替父母，愛護弟弟，完成作業(yè)后，常幫助媽媽照顧弟弟，周末的日子里，主動幫助分擔家務，媽媽夸我是個“孝順懂事的孩子”；在社會大環(huán)境里，我常常關心身邊的老弱小，盡我稚嫩的小手兒去攙扶老人過馬路，坐公車汽車時主動讓座，身邊的婆婆爺爺常稱我“有愛心的小女孩”，我深深知道：以我目前的所知所獲所感，只能算是在心靈深處種上了“仁愛”浩瀚內涵的一顆小豆芽，我相信，不斷的成長，我將可以搭起播灑仁愛的橋梁，成為傳承仁愛的紐帶，以愛為樂，以奉獻為樂，促進社會的美滿和諧。
謝謝各位老師！各位評委！
團結仁愛演講稿篇十八
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的時代，我們使用上演講稿的情況與日俱增，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的師德仁愛之師演講稿，希望對大家有所幫助。
冰心老人曾經說過這樣一句話："愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切。"踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大哥哥一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生："要勞逸結合，活而不亂，注重效率"，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生"提醒幸福"，而我的學生也不斷地感受到幸福。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民—主，平等，和—諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵。"野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛"，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是??！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
在短短數(shù)年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩："生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
我們擁有充實的教師人生，我相信，當我們的生命走向盡頭時，我們可以自豪地說："天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。
無愧于自己的選擇
冰心老人曾經說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經常提醒學生：“要勞逸結合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向學生“提醒幸?！保业膶W生也不斷地感受到幸福。
在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結束。
說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個道理：人，要無愧于自己的選擇！既然選擇，就要努力追求。
苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財富更多呢？讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎？課外，一個個學生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎？節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學生敬意的賀卡飛向你的時候，你能不激動嗎？夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時候，你能不感到幸福嗎？這一幕幕，只有為人師者，才能親身經歷；也只有細細品味，才能堅定你的選擇。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民—主、平等、和—諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感；微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是??！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
我親愛的學生們，是你們的期盼給了我激—情；是你們的仰慕給了我信心；是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇！
朋友們，正確地面對自己的選擇，努力奮斗吧！為了我們的學生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧！奉獻自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧！
團結仁愛演講稿篇十九
1)在一分仁愛之下隱藏著九分自私(赫·斯賓塞)。
2)仁者義之本也〈禮記〉。
3)博愛之謂仁，行而宜之謂義(唐·韓愈)。
4)仁之法，在愛人，不在愛我;義之法，在正我，不在正人---(漢·董仲舒)。
5)慈善是心靈的，而不是手的美德(阿狄生)。
6)慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦(盧梭)。
7)仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易亡〈小學〉。
8)仁者，以天下為已責也(宋·朱熹)。
9)仁者如射，射者正已而后發(fā)〈孟子〉。
10)仁者壽〈論語〉。
11)仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國?----〈史記〉。
12)仁者謂其中心欣然愛人也〈韓非子〉。
13)知者不危眾以舉事，仁者不違義要功〈后漢書〉。
14)仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害〈墨子〉。
15)石頭雖然自己不能夠割什么東西，它卻能把寶劍磨得鋒利----〈印度〉。
16)大殿的角石，并不高于那最低的基石(紀伯倫)。
17)你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前罷。但愿你們比我們更偉大更(羅曼·羅蘭)。
18)老是把自己當成珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路(魯藜)。
19)果實的是尊貴的，花的是甜美的，但是讓我們做葉的罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的(泰戈爾)。
20)人之所以偉大乃是因他是一個橋梁，而不是一個(尼采)。
團結仁愛演講稿篇二十
在這龐大的星球上，人挨人，人擠人，也就顯得只是一個小小星球了。而這個星球的主體就是人類，似乎其他的一切事物都是人類的附屬品、襯托品、經濟利益品。
甚至包括一個個鮮活的生命。人們可不可以對同是生命的動物多一些仁愛?
請不要說動物低等，既然同是生命，那就應該一樣。
曾經一只棕色的小狗徹底讓我明白了人類的貪婪與自私。
它那么稚嫩可愛，全身毛茸茸的。我不知道它為什么會被拴在鐵欄桿上，但我知道，它那么不屈，它瘋狂掙扎。它或許是明白的，人的心就如同栓它的鐵欄桿那么冰冷，即使捂熱了，不多久也會變成冰冷冷的。它扯著脖子上的繩子，脖子上的茸毛被勒得貼在皮膚上，嘴里發(fā)出的聲音就像是在尖叫著哭一樣，我從未聽過有狗這樣叫。它抬著前腿，后腿使勁往后走著，眼睛卻無助地望著路人。它只和我對視了一秒鐘，那一刻，我看見它的眼睛黑得恐怖，就像一個無底的黑洞，深不可測，它的眼睛特別澈亮，似一泓清泉，但是我看見它眼里噙著淚水，我才發(fā)現(xiàn)狗哭得時候讓人揪心。那一秒，我特別想哭。為自私的人類而悲哀!
空氣中一種窒息的味道悄無聲息地彌漫開來。如果人們能對動物多一些仁慈，看到撕心裂肺尖叫的狗時心會不會痛一下呢?如果人們對動物能真正多一些愛，又會不會把它們看作玩物、佳肴呢?多一些仁愛，讓自己的心中多一些溫暖。
可不可以停下一會兒無休止的所謂的忙碌，用心去體會這個星球，用心關愛動物?
對動物多一些仁愛，少一些頭腦中的利益，去愛護它們多一些仁愛，去叩響被禁錮的心靈。
團結仁愛演講稿篇二十一
1)放于利而行，多怨。
2)夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。
3)剛毅木訥近仁。
4)恭而無禮篇勞，慎而無禮篇葸，勇而無禮篇亂，直而無禮篇絞。
5)茍志於仁矣，無惡也。
6)古者言之不出，恥躬不逮也。
7)好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
8)己所不欲，勿施于人。
9)己欲立而立人，己欲達而達人。
10)居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
11)君于不以言舉人，不以人廢言。
12)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
13)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14)克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?
15)寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
16)禮之用，和為貴。
17)民之于仁也，甚于水火。
18)巧言令色，鮮矣仁!
19)人而不仁，如禮何?
20)人而不仁，疾之已甚。
團結仁愛演講稿篇二十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，今天我演講的題目是《心手相挽，做仁愛少年》。
烽火狼煙的戰(zhàn)場上，美德兩軍交戰(zhàn)激烈。一位年輕的德國士兵，欲想突圍卻不幸被鐵鉤刮傷，發(fā)出痛苦的哀嚎。美軍見狀，停止了炮火，救出了那名德國士兵，并送他回營。德軍也放下了武器，直到救人的那名美國士兵成功回到軍中。雙方一又開始了斗爭。
戰(zhàn)場上的殘酷無情，竟可以被仁愛包容，放下武器，冒死去拯救在戰(zhàn)場上隨時可能殺死自己的.敵人。仁愛已經跨越了過節(jié)，不管何時何地，人們都會因為仁愛做出最正確的選擇。
“仁者愛人”就是心中永遠裝著別人和自己，即愛人，愛自己。愛，是用心去感受別人的需要。只要心中有愛，只要愿意奉獻愛，我們每個人都會成為仁者，要做一個“仁愛”的人，首先要有博大的胸懷，己所不欲，勿施于人。多站在對方的角度來體會理解他人，可以避免很多誤會和矛盾。其實，境由心生，境由心造，看不開，烏云滿天，看開了，艷陽高照。世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，而比天空更遼闊的是我們的心靈。作為一名中學生應當言行有禮，言行文明。在我們日常的學習生活中，常懷仁愛之心，做仁愛之人。
如果說社會是一個太陽，我們沐浴在它溫暖的陽光下長大，一棵小樹尚懂得制造氧氣來回報社會，那我們呢?更應該獻出我們的愛心來回報社會、回報父母、回報老師、回報同學，仁愛之心應該體現(xiàn)在我們生活的方方面面。在操場上跑步一個同學不慎摔倒遭他人譏笑時，你是否想過要拉他一把？大街上一個衣衫襤褸的乞丐乞討時遭人驅趕，你是否想到要慷慨解囊？公交車上看到老人因為沒有座站著的身體隨車晃動時，你是否想到要主動讓座？見到此情此景，我相信同學們一定會敞開你熱情的胸懷，伸出你溫暖的雙手，那么在你的身上就會折射出“仁愛”的真諦：同情、愛護、幫助、寬容。
愛人者，人恒愛之；愛國者，人恒愛之。青少年受育于家庭，求學于校園，成長于社會，我們要始終以仁愛之心，感恩之情，關愛他人，回報社會。
一縷陽光，一份溫暖，四季因為有了太陽才變得美麗，生命因為有了愛心才變得充實。同學們，讓我們奉獻自己的仁愛之心，讓社會的太陽多一份溫暖，讓我們的生活變得更加和諧美滿！
謝謝大家！
團結仁愛演講稿篇二十三
“大學者，非大樓也，乃大師也?！睅熧Y決定一所學校的辦學水平，教育不均衡，關鍵的還是師資不均衡。眼下的擇校風盛行，擇校的目的是什么?實際上是擇師。家長為了孩子不輸在起跑線上，為了選擇好老師，家長甚至愿意傾其所有。
教師節(jié)前夕，習來到北京師范大學，看望教師學生，觀摩課堂教學，進行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
習提出了好老師的四項標準是有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。今年教師節(jié)前夕，浙江大學數(shù)學系教授、微積分課程負責人蘇德礦獲得浙大“心平獎”特等獎，獎金100萬元。如此重獎，學生稱為“礦爺“的蘇教授該是一個符合標準的好老師。關于愛，習說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。可見，習關于教師仁愛之心的論述非常精辟到位。
不妨再來看看古今中外的教育家是怎么看待仁愛之心的?？鬃釉f“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦·蘇霍姆林斯基關于教師愛的經驗理論，對于促進教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實踐基礎和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。
作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標準，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學生區(qū)別對待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補課費在補課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補。在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。
作為老師都應該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風徐來，可以讓學生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風景。
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