演講稿是在特定場合用于演講的一種文字材料，它可以用于宣傳、教育、演講比賽等各種活動。想要寫一份較為完美的演講稿，首先需要明確演講的主題和目的。讀完這些范文后，希望大家能對自己的演講稿寫作有更多的思考和啟發(fā)。
團結(jié)仁愛演講稿篇一
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什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現(xiàn)真愛教育；“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人?！叭省笔腔A，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關注學生的學習，還要關心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c點滴滴中。
我校是一所農(nóng)村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導，而我們的身份是老師，也是父母。
這學期剛開學時，我輔導了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早？她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條！打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊！所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花?？粗@樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心？更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎？不，不能！我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花?？梢姡@就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下?！?/p>
晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。
我時常想，作為老師，我們不能只關心孩子的學習好壞，還要關注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導，時刻留意學生的細微變化，關注學生的長遠發(fā)展，在學生的成長過程中，給予關愛、理解、寬容和指導，為將來打下基礎。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌！
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冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:"愛是教育的基礎,是老師教育的源,有愛便有了一切."踏上三尺教臺,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺,就像一個大哥哥一樣噓寒問暖,不僅關注他們的學習,也關注他們的生活,我也經(jīng)常提醒學生:"要勞逸結(jié)合,活而不亂,注重效率",犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,我不斷地向?qū)W生"提醒幸福",而我的學生也不斷地感受到幸福.
有了一顆服務心,才會有一張微笑臉.民-主,平等,和-諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標.給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵."野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛",這是教育的真理,給學生一張微笑的臉,會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界.笑對人生.微笑著,欣賞學生做慧眼的伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學生,做其成長的幫手,助其信心感,微笑著,寬容學生,做大肚的彌勒,育其自責感,是啊!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛.
在短短數(shù)年教書生涯中,雖然辛苦,雖然清貧,雖然也有過急躁,彷徨,甚至想放棄,但人是懂感情的,一往情深精誠所至,一心一意頑石開,愛心所至,情感所至,必將春風化雨暖人心.在這里,我想到了這樣兩句詩:"生命的遠景,艱難而穩(wěn)重,美麗而動人,道路的伸展,都是給時間的方向,從腳下開始,從腳下結(jié)束.
我們擁有充實的教師人生,我相信,當我們的生命走向盡頭時,我們可以自豪地說:"天空沒有留下我痕跡,但我已飛過.
冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務的心走上講臺，就像一個大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關注他們的學習，也關注他們的生活，我也經(jīng)常提醒學生：“要勞逸結(jié)合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向?qū)W生“提醒幸?！?，而我的學生也不斷地感受到幸福。
在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結(jié)束。
說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個道理：人，要無愧于自己的選擇!既然選擇，就要努力追求。
苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財富更多呢?讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎?課外，一個個學生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎?節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學生敬意的賀卡飛向你的時候，你能不激動嗎?夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時候，你能不感到幸福嗎?這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷;也只有細細品味，才能堅定你的選擇。
有了一顆服務心，才會有一張微笑臉。民-主、平等、和-諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是啊!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
我親愛的學生們，是你們的期盼給了我激-情;是你們的仰慕給了我信心;是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇!
朋友們，正確地面對自己的選擇，努力奮斗吧!為了我們的學生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧!奉獻自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧!
團結(jié)仁愛演講稿篇二
各位老師，各位同學：
早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛之心》。
十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網(wǎng)友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網(wǎng)友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。
仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認為“仁有三義?！本褪钦f做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁?？梢娭腥A民族對仁愛的理解是多么深刻。西方也有相應的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想?！笨梢娪绊懳鞣浇鼉汕晁枷胛幕腳_的核心理念也是一個“愛”字。
再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產(chǎn)生的憤怒?我們不能以分數(shù)為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經(jīng)過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛永駐我心。
敬愛的老師，親愛的同學們。
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演講的題目是《用勤奮寫仁愛》。
學校是教書育人的殿堂，我們學校的理念是知識重要，育人更重要，而我們堅持的“仁愛”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”?！叭收撸瑦廴恕??？梢哉f，愛即是仁，仁即是愛，愛是仁的起點，又是仁的歸宿。總管中國歷史上，堅守“仁愛”最成功的，莫過于儒家思想的創(chuàng)始人孔子。當我們誦讀《論語》時，不禁會被他那崇高的人格所折服?？鬃幽艹蔀椤叭蕫邸钡牡浞叮c他一生的勤奮密不可分。
你也許驚嘆那漢字的珠圓玉潤，一首首七言律師竟成為千古絕唱，可你是否看到“詩圣不休”的執(zhí)著?你也許曾矚目那一小段燈絲的炫目，給了人類無窮的光明和希望，可你是否又看到“發(fā)明大王”那以前多次失敗后的鍥而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”，不是春風拂面的輕松，而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨，那只能說明你懶惰;不要責怪命運的不公，那只能說明你懦弱;不要羨慕別人的成功，那只管你能說明你不夠勤奮。清晨醒來，你手捫心口，感受著自己強勁有力的心跳，微笑著對自己說說：“我必然是勤奮的!”那么，我要恭喜你，你已經(jīng)抓住了通向成功的金鑰匙。如果你能在每天睡覺前愉快地對自己說：“真好，我又勤奮、重拾地過完了這一天?！蹦敲?，我要敬佩你，你的這般金鑰匙已在你的養(yǎng)護下山上發(fā)光，成功也在悄無聲息地向你飛奔而來。
團結(jié)仁愛演講稿篇三
各位老師，各位同學：
早上好！十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網(wǎng)友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網(wǎng)友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。
仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心；孔子則認為“仁有三義?！本褪钦f做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁。
可見中華民族對仁愛的'理解是多么深刻。西方也有相應的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想?！笨梢娪绊懳鞣浇鼉汕晁枷胛幕幕浇痰暮诵睦砟钜彩且粋€“愛”字。
同學們，你能做到“愛人如己”嗎？暫且不論愛他人，試問大家是否已學會了愛自己？你是否會因為暫時的成功而沾沾自喜、自以為是？你是否會因為偶爾的失利或者生活上的不順，而不斷埋怨自己、一味的強迫自己呢？如果是，請你學會愛惜自己。
再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛？能做到“己所不欲，勿施于人”呢？大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產(chǎn)生的憤怒？我們不能以分數(shù)為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起！愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經(jīng)過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣！讓仁愛永駐我心。
團結(jié)仁愛演講稿篇四
各位同學們、老師們：
這幾天，我認真學習了，感觸頗深。特別是“做好老師，要有仁愛之心”這一句。它讓我意識到，教師只有以“仁愛”為核心，尊重、關心、愛護自己的學生，才能成為一名合格的教師、成為一名學生喜愛的教師。
那么，如何做一名仁愛之師呢?我想，最基本的是做一名“真”教師。“真”教師最基本的一點就是心里有學生，無論是多還是少，總想著如何讓學生更好地發(fā)展與成長。即使學生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學生而對他有所原諒?！斗排０嗟拇禾臁反蠹叶伎催^吧，里面的音樂教師馬修就是一名這樣的“真”老師。馬修將調(diào)皮學生帶往院長室接受處罰，當他來到院長室門前，看到院長殘忍的體罰孩子，以及聽到孩子被毒打的慘叫聲時，他猶豫了。最終他沒有將學生交到院長室，而是利用在門前的間隙和學生達成一些共識，最終贏得孩子們的愛。相反，高壓、強制管理只會讓孩子變得冷漠、殘忍、偽善，影視里院長一次又一次的棍棒教育就是很好地說明。還有《犀利仁師》里的柳傲天先生，貌似嚴厲，不講情面。但當面對學生的“錯誤”時，他總能原諒并包容，所以，在學生的眼里他成了“仁師”。
如何做一名仁愛之師?我想還要做一名“活”的老師。進一步來說，就是教師要對學生敏感，對于學生的一舉一動，一言一行要敏感。在現(xiàn)實中我們有一些教師，對于學校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業(yè)的個體的生命正在死去。常懷一顆敏感的心，就是要求我們教師在學校教育生活中去主動感受學生的鮮活與生動，從學生的調(diào)皮搗蛋中感受他們生命的旺盛與生機。
我相信，每一個教師可以影響學生的一生，所以我要像仁愛之師們那樣，恪守自己的平凡，努力用我們愛和奉獻還學生們一片廣闊的天地。
我也相信，在“以愛與愛，發(fā)展發(fā)現(xiàn)，點點生命”的辦學理念的指導下，我們鶴壁科達國際學校的所有教師都會以仁愛之心對待每一名學生，促成學生的成長進步;以仁愛之心開啟每一名學生的心靈之門，成為學生的良師益友;以仁愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會、學校及家長的尊重。因為“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”!
團結(jié)仁愛演講稿篇五
“沒有仁愛之心就沒有教育?！敝逃姨招兄獎t形象地比喻：“沒有愛的教育將會使教學枯燥，像山泉枯竭一樣?！?0__年教師節(jié)前夕，在北京師范大學師生座談會上，做了重要講話：要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師”。那么如何去愛學生，首先要摒棄高高在上的心態(tài)，平易近人地去對待每一個學生是關鍵。
初一時，我接了現(xiàn)在這個班級，在學校生活中師生間建立起了深厚的情誼。因為離學校近，學生和家長遇到不開心的事，無論是學習上還是生活中的，都要經(jīng)常上我家來談談，也經(jīng)常與家長褒“電話粥”。為此，家人經(jīng)常戲稱我雖是最不起眼的小人物，卻忙得像國家，不是出訪就是來訪。可我深深知道，教育不是局限在學校里，需要延伸至學校之外，既然選擇了這個職業(yè)，就要無怨無悔地做好它。與學生親密相處的往事如電影一般在我的腦海中刻下了定格的畫面，會情不自禁地勾勒起我許多美好的回憶。
拎個包就離開了家，可是當我走在十字路口時，感到無措，我該走向何方?人生也會有無數(shù)個十字路，我該如何選擇?正在猶豫無助時，黑暗中傳來了爸爸踩著他那破舊自行車發(fā)出的“吱嘎”聲，隱隱就感覺到了爸爸對我的關切，黑暗中，我眼淚潸然而下。從那以后，父女間多了許多親情和包容，更多了份理解與愛。聽完老師的故事，你難道不認為可憐天下父母心嗎?”小朱一言不發(fā)地低下了頭，沉默片刻后，終于他開口了：“老師，是否我該回去了?”“要是媽媽仍然恨著你呢?”他很堅定地說：“無論媽媽怎樣，我都會向他道歉?！蔽覞M意地撥了他媽媽的電話，可是一直沒人接，這可怎么辦呢?這么黑這么冷的夜，絕不能讓孩子獨自走夜路，我決定送他回家。我急忙把女兒從被窩里拉了出來穿上棉衣棉褲，戴上帽子、圍巾、手套：“寶寶，和媽媽一起送哥哥回家好嗎?”女兒天真地拍手歡呼：“好!太好了?！彬T上電瓶車，正巧遇到她媽媽也離家來我家求助。啊!這是他母子倆對我的莫大信任，一股暖流在我心中涌動。我知道這就是愛的回報。
從教多年，我總是以一顆親切的關愛之心與學生相處，讓他們感覺到老師有“不是好媽媽勝似好媽媽”的親情。授人玫瑰手有余香，我也收獲了許多來自學生的信任和尊重。正是這種當教師特有的感受，使我對學生更加充滿了仁愛之心。有一句名言叫做：“l(fā)oveisacircle”當我們秉持初心，付出仁愛，最終愛會回來。學陶之路長漫漫，我要像陶行知，懷揣“兒童第一”的情懷和堅定信念在教育教學工作中上下求索。
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團結(jié)仁愛演講稿篇六
大家好!今天我演講的題目是《弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)》。
又一個春天緊隨著冬天的遠去，邁著輕盈的舞步，悄悄地來到了我們美麗的校園—新蔡縣漢杰小學。高大美觀的教學樓、迎風飄揚的國旗、熱鬧的操場、筆直的道路、郁郁蔥蔥的花壇······每當我置身校園，就不禁想起捐資助學的王漢杰女士。
王漢杰旅居印尼，但她時時刻刻想念著祖國，牽掛著家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木都讓她思念。葉落歸根，當她返鄉(xiāng)定居，看到家鄉(xiāng)教學條件有些落后，于是關心祖國教育事業(yè)的發(fā)展、更關心家鄉(xiāng)教育進步的她，萌生了捐資助學的想法。為了讓家鄉(xiāng)教學條件有所改變，為了讓孩子們在寬敞明亮的教室中學習，為了讓祖國多添棟梁之材，她在1991年捐資23萬元，為我校興建了12班教學樓一棟。1992年6月，她又捐資10萬元，為我縣成人中專學校興建一棟教學樓。這是多么高尚的情操啊!
王漢杰女士以教書為業(yè)，生活并不富裕，但她為改變家鄉(xiāng)教育面貌，節(jié)衣縮食，慷慨解囊。她的.高尚情操和仁愛精神，將永遠激勵著我們漢杰學子刻苦學習、奮發(fā)向上、力爭上游、報效祖國!我們不能辜負王漢杰女士對我們這些祖國花朵的殷切希望!
王漢杰女士的義舉，反映了中華民族扶危濟困和仁愛的傳統(tǒng)美德。漢杰精神一直感染著每位師生。一方有難，八方支援。印尼海嘯、汶川大地震、玉樹地震、舟曲泥石流等自然災害，我校師生自覺捐款，伸出援助之手，獻出自己的一份愛心。那一張張鈔票、一枚枚硬幣投進了捐款箱。大家懷著美好的祝福，靜靜地為災民祈禱。贈人玫瑰，手有余香。當看到電視上房屋倒塌、妻離子散，家園夷為平地的悲慘畫面時，我心頭不由得一震，流下了熱淚;看到災民重建家園、一家團聚的甜美笑容時，我也抑制不住內(nèi)心的喜悅，露出了笑容。老師還經(jīng)常教導我們熱愛集體、樂于助人、團結(jié)同學、共同進步，把漢杰精神發(fā)揚光大。近兩年，縣里發(fā)出的“建設仁義之鄉(xiāng)”的號召，已經(jīng)成為新蔡人的實際行動，人人爭做仁義典范，我們漢杰小學的學生更不甘落后，爭做“仁義學生”。
聽，從教室里又傳來老師的講課聲。這聲音好似清澈的小溪彈奏的歡快樂曲，滋潤著我們的心田。讓我們在這花開的美好日子里，用愛心和激情去爭當仁愛之人，揚起風帆，迎著初升的朝陽向前駛?cè)?
弘揚漢杰精神，彰顯仁愛傳統(tǒng)，共創(chuàng)和諧校園!
謝謝大家!
團結(jié)仁愛演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好，今天我演講的題目是《心手相挽，做仁愛少年》。
烽火狼煙的戰(zhàn)場上，美德兩軍交戰(zhàn)激烈。一位年輕的德國士兵，欲想突圍卻不幸被鐵鉤刮傷，發(fā)出痛苦的哀嚎。美軍見狀，停止了炮火，救出了那名德國士兵，并送他回營。德軍也放下了武器，直到救人的那名美國士兵成功回到軍中。雙方一又開始了斗爭。
戰(zhàn)場上的殘酷無情，竟可以被仁愛包容，放下武器，冒死去拯救在戰(zhàn)場上隨時可能殺死自己的.敵人。仁愛已經(jīng)跨越了過節(jié)，不管何時何地，人們都會因為仁愛做出最正確的選擇。
“仁者愛人”就是心中永遠裝著別人和自己，即愛人，愛自己。愛，是用心去感受別人的需要。只要心中有愛，只要愿意奉獻愛，我們每個人都會成為仁者，要做一個“仁愛”的人，首先要有博大的胸懷，己所不欲，勿施于人。多站在對方的角度來體會理解他人，可以避免很多誤會和矛盾。其實，境由心生，境由心造，看不開，烏云滿天，看開了，艷陽高照。世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，而比天空更遼闊的是我們的心靈。作為一名中學生應當言行有禮，言行文明。在我們?nèi)粘５膶W習生活中，常懷仁愛之心，做仁愛之人。
如果說社會是一個太陽，我們沐浴在它溫暖的陽光下長大，一棵小樹尚懂得制造氧氣來回報社會，那我們呢?更應該獻出我們的愛心來回報社會、回報父母、回報老師、回報同學，仁愛之心應該體現(xiàn)在我們生活的方方面面。在操場上跑步一個同學不慎摔倒遭他人譏笑時，你是否想過要拉他一把？大街上一個衣衫襤褸的乞丐乞討時遭人驅(qū)趕，你是否想到要慷慨解囊？公交車上看到老人因為沒有座站著的身體隨車晃動時，你是否想到要主動讓座？見到此情此景，我相信同學們一定會敞開你熱情的胸懷，伸出你溫暖的雙手，那么在你的身上就會折射出“仁愛”的真諦：同情、愛護、幫助、寬容。
愛人者，人恒愛之；愛國者，人恒愛之。青少年受育于家庭，求學于校園，成長于社會，我們要始終以仁愛之心，感恩之情，關愛他人，回報社會。
一縷陽光，一份溫暖，四季因為有了太陽才變得美麗，生命因為有了愛心才變得充實。同學們，讓我們奉獻自己的仁愛之心，讓社會的太陽多一份溫暖，讓我們的生活變得更加和諧美滿！
謝謝大家！
團結(jié)仁愛演講稿篇八
1)放于利而行，多怨。
2)夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。
3)剛毅木訥近仁。
4)恭而無禮篇勞，慎而無禮篇葸，勇而無禮篇亂，直而無禮篇絞。
5)茍志於仁矣，無惡也。
6)古者言之不出，恥躬不逮也。
7)好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
8)己所不欲，勿施于人。
9)己欲立而立人，己欲達而達人。
10)居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
11)君于不以言舉人，不以人廢言。
12)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
13)可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
14)克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?
15)寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
16)禮之用，和為貴。
17)民之于仁也，甚于水火。
18)巧言令色，鮮矣仁!
19)人而不仁，如禮何?
20)人而不仁，疾之已甚。
團結(jié)仁愛演講稿篇九
記得兒時的一首兒歌，說是小二郎上學堂，不怕太陽曬，不怕風雨打，就怕沒有文化，無臉見爹娘，當時以為，上學去學習知識就是學習文化，但是后來我才明白，知識并不代表文化，文化的內(nèi)涵非常博大，對于一個集體而言，那是一種理念，對于個人而言，就是一種修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)往往決定了我們一生的路，我們的事業(yè)，我們的前途，我們的幸福。
我大學剛剛畢業(yè)的時候還很迷茫，爸爸告訴我：記住，無論你以后選擇了哪一行，要想干好，你首先要做一個好人。可惜，當時我正處于憤世嫉俗的年齡，根本無法理解父親的話。其實道理很簡單，無論是誰，即使是一個十惡不赦的歹徒，也喜歡好人。但什么是好人呢？易經(jīng)里說，天，以清高以籠天下，地，以厚德以載萬物，就是說我們需要的是一個寬大的胸懷加一個仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并為之洋洋自得，但心里一直不明白，為什么世界上會有那么多人信仰宗教，后來對宗教逐漸了解我才發(fā)現(xiàn)，假如這世界真的有上帝存在的話，那么這個上帝真的值得我們每個人去信仰和崇拜，首先他既可以從宏觀上統(tǒng)領全局，運轉(zhuǎn)世界，又能體察入微，關心每個人的疾苦，讓人們覺得上帝隨時都與你同在。其次才是上帝最最讓人敬重的地方，就是他那幾乎無限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他愛任何人，不管是圣人還是惡棍，是君子還是小偷。這種仁愛之心，對于我們醫(yī)生尤其重要，來的每個病人，不管他是誰，他在我們面前最重要的身份只有一個，那就是：我們的病人，我們就要以一個仁愛之心去對待他，去幫助他去體恤他去愛護他。
其實，這種仁愛之心就是一種文化，小二郎上學堂學的是知識，為什么要說沒文化無臉見爹娘呢？我們常說有知識有文化有了知識才會有文化，天地萬物都有一個規(guī)律，儒家稱之為理，道家稱之為道，我們只有不斷的學習才能豐富自己的頭腦，才會懂得道和理，既道德經(jīng)所說的絕學無憂。記得幾年前醫(yī)院組織了一次禮儀學習，是在開封大學，講課的是臺灣人張家麟，他有一個習慣，凡是他認為落后和錯誤的觀念，他都稱之為農(nóng)民的思想，當時的我，對他對農(nóng)民兄弟的歧視頗感不平，但后來我慢慢的明白了，他歧視的不是農(nóng)民，他歧視的是無知，歧視的是沒有知識沒有文化，如果我們無知又無識，我們就不懂道和理，那我們還談什么仁愛之心，更無須談什么治病救人了。所以學習對于我們至關重要，通過學習豐富來我們的頭腦，。
說到這里會有很多人不服氣，從古至今，有無數(shù)的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。這一點我也很長時間困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那個博覽群書的南周皇帝，亡國后把書全燒掉，現(xiàn)代的很多專家因為無法解釋，甚至專門發(fā)明了一個詞，叫做情商來自我安慰。其實所謂知識，是指知而識之，光知不識，跟不知沒什么區(qū)別，如何去學習知識很重要，知識是無限的，而我們的精力能力是有限的，我們常說隔行如隔山就是這道理，而我們每個人擅長的往往只有一個方面，一個人做了一道復雜的數(shù)學題，我們稱之為聰明，一個人寫了一篇妙趣橫生的文章，我們也稱之為聰明，一個人善于揣摩別人的思想，我們還稱之為聰明，可那個做數(shù)學題的可能文章寫的一塌糊涂，那個寫文章不諳世事，那個通曉人心的可能象我們的偉大領袖毛主席一樣是數(shù)學白癡，但他們都是聰明人，甚至可以說是絕頂聰明，這就是聞道有先后，術業(yè)有專攻，我們不光要博學，我們還要專攻，要專攻自己的專業(yè)，這就是一個職業(yè)人的敬業(yè)精神。兒時的我曾經(jīng)有很多的夢想，有科學家，老師，飛行員，甚至還有司機，當從沒想過自己做醫(yī)生，上了醫(yī)學院后很是沮喪與頹廢，后來有一天，爸爸問我：你覺得如果你努力的去做一個醫(yī)生，你會做的很好嗎？那時的我正處于激情的年齡，覺得自己無所不能，當然滿口肯定，于是爸爸告訴我，世界上沒有完美，如果你覺得你能找個職業(yè)比你做醫(yī)生會更好，那就去做，但如果你一旦選擇了這個職業(yè)，那你就要努力去做到最好，不要讓青春在抉擇中虛度。爸爸的話對我的觸動太大，在我兒時的記憶里，爸爸永遠是坐在那里專心致志看書寫字的形象，爸爸的敬業(yè)精神，永遠是我和哥哥仰望的，而他所說的既然要做就要做到最好，這是最最樸素的敬業(yè)精神。綜觀古今，成功者無一不是敬業(yè)者，秦皇漢武，他們的勤政都是有名的，每個好皇帝都喜歡微服私訪，聽聽老百姓的意見，對于帝王來說，勤政就是他們的敬業(yè)，假如南唐后主李煜是個普通文人，明神宗是個木匠，那他們會是一個杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是貽笑大方，他們錯就在缺少敬業(yè)上。
李世民有一次在玩鳥，剛好看到魏征，忙把鳥藏在袖子里，魏征故意耽誤時間，等魏征走了鳥也憋死了，一個帝王，連玩?zhèn)€鳥的時間都沒有，偶爾玩遇到臣下還要藏起來，怕被說不務正業(yè)，看來貞觀之制不是招之既來的啊，但這里李世民還有一點讓我們不得不佩服，他玩?zhèn)€鳥，見了臣下嚇得把鳥憋死了，難道一個堂堂皇帝會怕一個臣下嗎？不，這是一種敢于直面錯誤的精神，其實承認錯誤直面現(xiàn)實那是一件很困難的事，這是人性的最基本的弱點之一。記得小的時候，考試成績好就受到夸獎，補考就受批評，所以沒到考試就很著急，不知覺中，學會了作弊，后來爸爸知道了，給我買了一套模擬試題，對我說，你想知道你考試大約會考得怎么樣，你可以先用模擬試題來檢驗一下，如果你做模擬的時候還作弊的話，那你就是騙你自己，即使模擬了100分，真考時還會露餡，吃虧的是自己，如果一道你不該錯的題你錯了，你可以找100個理由為自己辯解，說你真考試不會犯這樣的錯誤，但到真的考試你有一萬個理由也沒有人聽，因為你錯了就是錯了，分已經(jīng)扣了，你的借口只是在騙你自己，同樣你的考試是為了檢驗你知識的學習情況，你作弊，成績?nèi)菨M分，你的'腦子里還是空的，我們表揚的不是你的成績，而是你學到了東西。從那以后，我考試不在作弊，為了成績我塌實的去學習，這讓我一生受益，而這種不自欺欺人，實事求是的精神更會帶來無盡的收益，然而，這種人性的弱點并不那么容易攻克，電視里演的醫(yī)生，只要你是醫(yī)生，似乎凡醫(yī)學相關的東西，哪怕很邊緣很邊緣的東西你都可以侃侃而談，然而，現(xiàn)實是很難做到的，總有我們不懂的方面，當我在臨床遇到或談到一個并不熟悉的病時，我的習慣是硬撐，往往不肯承認自己不懂，怕丟面子，常常硬裝做自己也很懂的樣子，甚至有時人家問到頭上，還要裝做很不屑的樣子讓人家自己去翻書，其實自己本來不懂，到頭來還是不懂，最多偷偷的回去翻翻書，了解一些皮毛就沾沾自喜。有幾次我硬著頭皮承認自己不懂，甚至看書看到疑惑時主動給同事打電話，得到的并非嘲笑，而是非常非常熱烈的討論，而換來的是自己更深刻的理解，過后的感受是一種充實，一種自信，而不是先前的那種空虛和自責，這是一種敢于直面事實的精神，這就是求是的精神，是每個技術人員都需要有的品德。
團結(jié)仁愛演講稿篇十
3)善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途?！∈康隆?/p>
4)無伐善，無施勞?！鬃印?/p>
5)與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭。
6)國家用人，當以德為本，才藝為末?！滴?。
7)人而好善，福雖未至，禍其遠矣。——曾子。
8)應當善于同情，而不是善于嚴懲?！_佐夫。
9)當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善?！袑?。
10)一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！璋湍邸ぜo伯倫。
11)千秋龜鑒示興亡，仁義從來為我寶?！濉堄扯贰?/p>
13)人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！÷穼嵑V。
14)在一分仁愛之下隱藏著九分自私。——赫·斯賓塞。
15)如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾?！ぜo伯倫。
16)母親的愛是永遠不會枯竭的?！獙鞝?。
17)真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐恕?/p>
18)我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬。
19)善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩?！挷{。
20)愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
團結(jié)仁愛演講稿篇十一
“大學者，非大樓也，乃大師也?！睅熧Y決定一所學校的辦學水平，教育不均衡，關鍵的還是師資不均衡。眼下的擇校風盛行，擇校的目的是什么?實際上是擇師。家長為了孩子不輸在起跑線上，為了選擇好老師，家長甚至愿意傾其所有。
教師節(jié)前夕，習來到北京師范大學，看望教師學生，觀摩課堂教學，進行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
習提出了好老師的四項標準是有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。今年教師節(jié)前夕，浙江大學數(shù)學系教授、微積分課程負責人蘇德礦獲得浙大“心平獎”特等獎，獎金100萬元。如此重獎，學生稱為“礦爺“的蘇教授該是一個符合標準的好老師。關于愛，習說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。可見，習關于教師仁愛之心的論述非常精辟到位。
不妨再來看看古今中外的教育家是怎么看待仁愛之心的?？鬃釉f“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦·蘇霍姆林斯基關于教師愛的經(jīng)驗理論，對于促進教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實踐基礎和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。
作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標準，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學生區(qū)別對待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補課費在補課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補。在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。
作為老師都應該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風徐來，可以讓學生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風景。
團結(jié)仁愛演講稿篇十二
當一名小學教師，首先要有一顆愛心，要懂得營造陽光，將自己的教育連同那濃郁的師愛播撒進孩子們的心田。我始終認為，只有在孩子們雪中送炭之時，教師的施教才是最有效的。對學習、生活中有困難的學生，我總是給予他們更多的耐心和愛意，我會伸出雙手撫摸他們的腦袋，用凝視的目光與他們進行心靈的交流，用溫暖而充滿激情的話語激勵他們，我更愛讓他們的心里充滿陽光。
“不愛學生就教不好學生”，“愛學生就要愛每一個學生”。作為一名教師，只有無私地奉獻愛，處處播撒愛，我們的學生才會在愛的激勵下，增強自信，勇于創(chuàng)新，不斷進取，成長為撐起祖國一片藍天的棟梁。
“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉；一個熱情培育小苗的人，她會欣賞到它生長的風煙；一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮；一個用心溫暖別人的人，她自己的心里也必然感到溫暖。”臧克家先生的詩句正是我心聲的寫照。
經(jīng)常想起魏書生老師的一句話：教學是育人的工作。于是，我便把目光投向了孩子們的明天。和他們成為朋友，他們的童心、童趣滋潤了我的心田；向他們學習，和他們平等的交流促進了教學相長。正是有了這種理念，在我的心中課堂便成了一種對話，一種持續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量的對話。不管是作為工具性和人文性綜合的語文，還是抽象與邏輯并存的數(shù)學，我都衷心的熱愛她，其課堂教學更是我與孩子們之間、心靈與文本之間對話的過程。對話不是訓練，她是平等的交流、寬松的融合，它使得心靈與心靈交織、思維與思維碰撞。教師將自己的知識和體驗與學生讀書得來的知識和體驗進行交流，師生之間相互啟發(fā)，共同創(chuàng)造“新知”。對話，它給了師生一個共有的平臺，給了師生一片廣闊的天地，給力思想一片飛翔的天空。
歲月流逝，情意猶濃。自己與教學之間也產(chǎn)生了割舍不斷的情感。我精心設計教學流程，微笑著走進學生，與他們進行心的交流；我投石激浪，動情朗讀教學片斷，使學生入情入境；我致力于教學理論的研究，使自己的教學開闊天空，與時代接軌......為了學生思維的奔突馳騁，為了師生情感的和諧共鳴，為了教學和藝術的整合。雖“路漫漫其修遠兮”，然而我樂此不疲！
我崇尚教育事業(yè)，熱愛這片土地，因為那里有令人感動的課堂，那里有天真爛漫的笑臉，那里有渴望知識的目光，那里有成功的足跡，祖國的希望。
在這片土地上，我以飽滿的熱情，不懈的努力，滿載著知識和力量，如醉如癡地播撒愛的陽光，播撒美的甘霖，播撒真摯的情愫，傳遞著春回大地的信息，使這片大地充滿生機。
在這片土地上，我立足真實的自我，用自己純潔的心靈，為孩子們營造美的氛圍，向孩子們傳授美，使他們學會了揮灑畫筆，用繽紛的色彩描繪美麗的大自然，描繪美好的生活。
我，自豪地耕耘在這片土地上......
假如人生真的有輪回，我還會選擇教師這一職業(yè)，獻身教育，青春無悔；甘守清貧，我心依然。
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