讀后感是讀書的重要環(huán)節(jié)之一，它能夠幫助我們更好地理解和吸收書中的知識。一篇完美的讀后感應(yīng)該具備獨特的觀點和獨立思考。"讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中內(nèi)容、情感和思想等進行提煉和歸納的一種個人思考表達方式。它不僅是對作品的評價，更是對自己的思考和感悟的記錄。那么應(yīng)該如何寫一篇有深度和觸動人心的讀后感呢？首先，要對作品的主題和核心思想進行準(zhǔn)確把握，梳理出作品中的亮點和觸動自己的地方。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文涉及不同類型的作品，包括小說、散文、詩歌等，展示了讀者在閱讀過程中的思考和感悟，希望能給大家?guī)韱l(fā)和幫助。"
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇一
《我就是數(shù)學(xué)》讀書體會林海燕今年開學(xué)初，我購買了華應(yīng)龍老師的《我是數(shù)學(xué)》這本書，這是他的教育隨筆總匯，記錄了他平時教學(xué)生涯中的點點滴滴。他出生于農(nóng)民家庭，因此對農(nóng)民有一種天然的情結(jié)，他把教師對學(xué)生，對于教育事業(yè)的熱愛之情等同于農(nóng)民對莊稼和農(nóng)田的熱情，那是一種出于生命本能的.一種熱愛。他愛學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容；像農(nóng)民翻耕農(nóng)田那樣精心設(shè)計教學(xué)情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜呵護每一株莊稼那樣，尊重每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)地發(fā)展。莊稼長不好，農(nóng)民會反思自己的播種施肥環(huán)節(jié)哪里出了問題，及時改正，補救；教學(xué)中也是樣，每節(jié)課后都要進行反思，二次備課，三次備課，用最適宜的方法傳授知識。葉圣陶說過，教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。
我們真的是要蹲下來與他們對話才行，把自己放在與學(xué)生同等的位置與他們交流，傾聽他們的心聲，交流情感，教師與學(xué)生的距離才會越來越近，我們的教學(xué)也會一躍而進的。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇二
《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆，里面的點點滴滴皆是他近十年來對教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟，把書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六部份。書中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，引用名人名言等，包含了很多人生哲理，可以看出華老師是個飽讀詩書、博覽群書、充滿智慧的學(xué)者，對學(xué)生無微不至的關(guān)懷更加突顯其人文文化的特質(zhì)，對教育那份熱情洋溢執(zhí)著，更是我們老師學(xué)習(xí)的楷模。
華老師對教學(xué)的感悟無時不有，無時不在。連磕破了腦袋還能聯(lián)想到中括號的妙用，甚讓我拍手叫絕。在上“角的度量”時首創(chuàng)的運用了滑滑梯的課件教學(xué)，增加了可觀性與趣味性，這是孩子們喜聞樂見的好題材，好的接入口！如果我是他的學(xué)生，我愛死了這樣的數(shù)學(xué)老師，難怪有些學(xué)生不愿意下課，有些聽課老師沒有聽到下課鈴響起。
華老師令我印像深刻的還有他的風(fēng)趣語言，他在書中這樣描述：因為磕破了頭戴了帽，上課時問學(xué)生知道不知道老師為什么要戴著帽，當(dāng)學(xué)生回答非常多可愛的答案后，華老師笑著說“不告訴你，是個謎”；當(dāng)借班上課，把學(xué)生的橡皮擦“借走”后，問學(xué)生們老師為什么要借他們的橡皮擦，學(xué)生回答了好多天真的答案，華老師說：就是為了讓你沒有橡皮用。這么平淡的話語里說明了華老師為人非常隨和，平淡的話語里更是他對掌控課堂能力的一種表現(xiàn)，也是其上課的一種課堂魅力。在《序》中，時任北京第二實驗小學(xué)的`校長李烈寫道：他極少專注于結(jié)果的成功與失敗，卻常常對過程的“意料之外”心生歡喜。研究，琢磨，廢寢忘食，直至豁然開朗。這樣的周而復(fù)始，塑造了小華的獨特。
我應(yīng)該要學(xué)習(xí)華應(yīng)龍老師對教育的執(zhí)著，“覺得像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很愜意、很幸福的事”；更應(yīng)該學(xué)習(xí)他對教育的釋悟能力，他的“差錯資源化”從“誤到悟”確是給我一副醒藥，讓我看到了自己教學(xué)的新領(lǐng)域。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇三
我一直都很崇拜華應(yīng)龍老師，佩服他獨具匠心的教學(xué)設(shè)計、精湛的教育教學(xué)藝術(shù)、深厚的文化底蘊…..我經(jīng)常在想：為什么華老師的課上得那么好?他有什么過人之處?今天，我終于有幸拜讀他的教育隨筆《我就是數(shù)學(xué)》，本書一共六輯：課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟。這本書讀到最后，我似乎找到了華老師的課為什么總是那么精彩，學(xué)生聽了為什么不愿意下課的答案——像農(nóng)民種地那樣教書。
華老師出身于農(nóng)民家庭，對農(nóng)民有著一種天然的情節(jié)。他認(rèn)為教師應(yīng)該像農(nóng)民熱愛自己的莊稼那樣熱愛自己的學(xué)生;像農(nóng)民精選種子那樣精選教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境;像農(nóng)民對長得不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂的遺憾與自己的關(guān)系。一位哲人說：“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體。在生命的每一刻，他都在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人?！比说某砷L，并不僅僅是知識技能的積累，更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識是容易傳授的，技能是容易訓(xùn)練的，但是精神和靈魂的成長卻需要“一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃褶r(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。正如華老師所說：“覺得能像農(nóng)民種地那樣教書是件很踏實、很幸福、很愜意的事?！?/p>
教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。如果我們每位老師都能學(xué)習(xí)華老師像農(nóng)民種地那樣教書，那將是教育的春天，學(xué)生的春天!
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇四
《我就是數(shù)學(xué)》這本書，早在20xx年都買了，斷斷續(xù)續(xù)的看，不成系統(tǒng)，也大致有了了解，這個不尋常的假期里又重新翻起這本書，認(rèn)真研讀，不僅是為了讀這本書，更是深入地了解這本書作者華應(yīng)龍老師。這本書出版時，華老師是北京第二實驗小學(xué)副校長，主管數(shù)學(xué)教學(xué)和教育科研，全國著名數(shù)學(xué)特級教師，“首都基礎(chǔ)教育名家”，獲得的榮譽稱號眾多，這本書是華老師多年來利用在學(xué)校上班前、下班后、外出講學(xué)旅途的飛機上、火車?yán)锏牧闼闀r間匯集而成的。
《我就是數(shù)學(xué)》這本書，字里行間流露出他對教育的思考，深深地感染著我。這本書是碎片化的思考，經(jīng)過華老師地整理，跟著他的思路，我走進了華老師的“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。感動我的，最是華老師的閱讀涉獵知識面之廣，對待教育的愛與思考。當(dāng)今社會，人們工作負(fù)荷大，節(jié)奏匆忙，最匱乏定身閱讀。而華老師真正是坐擁書城，手不釋卷的酷愛讀書。讀書成了他的習(xí)慣，他惜時如金，博覽群書。他經(jīng)常性地筆耕不輟，實在不是有意為之，而是讀書后在工作、生活中的盡興而已。讀書造就了他善于思考的品質(zhì)，這種思考在生活中甚至表現(xiàn)為一種執(zhí)拗，這些從他的“課前慎思”中就淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
經(jīng)常廢寢忘食的他，有時甚至忘了去上廁所，每次都是跑步去，有一次，同樣跑步如廁，卻重重地與清潔工的拖把碰了一下，去醫(yī)院縫了六針，頭上戴著紗布、頭罩，卻要在兩天后上一節(jié)觀摩課，于是他跑遍全城，買了一頂適宜的帽子，頭破的兩天里，他一直在思考，怎么能夠讓自己有個體面的交代？終于，“腦袋上加個帽子和算式中加個括號是一樣的，都是因為有著某種需要，帽子和括號都有著特別的功能！”磕破腦袋是無意的；但把磕破的腦袋給用起來確實是有心的，磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的“教具”，把尷尬的事件變成了有趣的資源。華老師不僅用心，更突顯了他的睿智！唯有多讀書才能有如此高超的“計謀”！
最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué)，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課，經(jīng)過大量的檢索資料，找到了他想要的情境，卻在書寫教案時，心里一驚：“攤主多要了錢？”這不是在貶損攤主嗎？他想到了人要互相尊重，攤主的不易，于是他把情境改了“攤主少收了錢”，而媽媽會怎么做呢？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實？華老師把數(shù)字一改，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢。”由“多要了錢”改為“少要了錢”，避免了一次無意間的人格傷害，一樣可以培育學(xué)生估算的意識。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動，喚醒了生活的積淀，體味到人性的美好。
華老師對課堂教學(xué)的駕馭能力很強，這種能力源于他“學(xué)生主體參與”教學(xué)思想的實踐，留給學(xué)生的空間大，則生成多，生成多，則彰顯教師的教學(xué)功力。華老師對學(xué)生生成問題處理的機智，怎一個“妙”、“絕”字了得！
華老師的個人魅力還在于他的“課后反思”，對我們來說，華老師的課已經(jīng)上的爐火純青，精致至極，但他卻不甘于現(xiàn)狀，富有創(chuàng)新精神，秉持“以學(xué)論教”的理念，求新求異，挑戰(zhàn)完美，絕不重復(fù)。
認(rèn)真研讀了這本書，深入研究了華應(yīng)龍老師，讓我震驚，從他的隨筆中，我品出了一個詞：精致。其實只要用心，每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人，多讀書，多思考，腹有詩書氣自華，讓自己日益完美，這樣，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂，更能使自己的生活豐富多彩，整個人生散發(fā)出獨特的光芒！
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇五
喜歡華應(yīng)龍的課，更喜歡他的書，華老師的課之所以那樣精彩，很多都是來自于他在課前的慎思。他的書，耐讀，實用，都是課堂我們天天經(jīng)歷的故事，他處理的有趣，得當(dāng)，令人佩服。
他備課認(rèn)真，如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一一種情境，讓學(xué)生感受到量角的用處，經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考，他設(shè)計了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情景，幾易其稿，才定稿。
了不起的“善待差錯”“感謝差錯”，的處理法則。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題，課堂就是學(xué)生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當(dāng)?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用,不僅保護了孩子的學(xué)習(xí)積極性，還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩!”。要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定，并積極加以引導(dǎo)，讓學(xué)生一步步推倒那95%的錯誤。這就是大師的風(fēng)范，所以華老師是數(shù)學(xué)，我們均應(yīng)學(xué)習(xí)他的融錯藝術(shù)。
最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思，學(xué)生的一個錯、一句話，教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)好的地方與不當(dāng)?shù)牡胤?最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的當(dāng)是他反思后的再實踐，他認(rèn)為再實踐是對反思的檢驗與進一步反思的催生。當(dāng)我學(xué)到這里時真的感覺甚是慚愧，因為自己在講過新課后并沒有認(rèn)真去寫反思，去記錄，反而每當(dāng)講完一節(jié)課，把很多生成，和資源白白浪費。我為自己的怠惰而感到深深的不安，所以，我會在今后的教學(xué)中手不釋卷，也要去思，去想，去記錄，做教書的有心人。
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我就是數(shù)學(xué)讀后感篇六
利用空閑時間，我讀了特級教師華應(yīng)龍《我就是數(shù)學(xué)》一書。剛拿到這本書，就被封面上寫著這樣一段話吸引：“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！”這是我第一次聽到有人將教育比作“農(nóng)民種地”，懷著對這一本書的好奇，我仔細(xì)的閱讀了這一本書。
華老師用自身的不懈努力，使人驚醒：人師，教育人的追求！好課，不在小技巧，而在大情懷！
華老師在課堂中求索取的成功源于課前的慎思，如在“圓的認(rèn)識”中，他提出了“從來如此，便對么”；在“初步認(rèn)識分?jǐn)?shù)”中，他提出了“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)”；其中“角的度量”是一堂技能性的課給我的印象深刻。以往的教學(xué)中，往往是讓學(xué)生艱難地、枯燥地、機械地讓學(xué)生量了各式各樣的角，但是沒能讓學(xué)生感受到量角的用處，而且生活中許多角都不需要量，因為大都是直角。而華老師卻很善于觀察與思考，他發(fā)現(xiàn)了衣領(lǐng)的角、椅子靠背向后傾斜一定的角……最后他以學(xué)生的視角來看世界，從兒童的生活中來尋找。他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感覺到量角的用處，終于，滑梯進入了他的視域。這是地球人借助自身質(zhì)量來玩的游戲，不管是城市還是鄉(xiāng)村的小孩子一定都玩過。要比較，得有兩個滑梯，反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了這樣的三個滑梯，這個設(shè)計既讓學(xué)生感覺到量角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)材料與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的距離。借助這個滑梯，終于找到了既真實又有趣，還能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情境。
最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué)，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課，經(jīng)過大量的檢索資料，找到了他想要的情境，卻在書寫教案時，心里一驚：“攤主多要了錢？”這不是在貶損攤主嗎？他想到了人要互相尊重，攤主的不易，于是他把情境改了“攤主少收了錢”，而媽媽會怎么做呢？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實？華老師把數(shù)字一改，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢?！庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”，避免了一次無意間的人格傷害，一樣可以培育學(xué)生估算的意識。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動，喚醒了生活的積淀，體味到人性的美好。
認(rèn)真研讀了這本書，深入研究了華應(yīng)龍老師，讓我震驚，從他的隨筆中，我品出了一個詞：精致。其實只要用心，每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人，多讀書，多思考，腹有詩書氣自華，讓自己日益完美，這樣，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂，更能使自己的生活豐富多彩，整個人生散發(fā)出獨特的光芒！
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇七
利用空閑時間，我讀了特級教師華應(yīng)龍《我就是數(shù)學(xué)》一書。剛拿到這本書，就被封面上寫著這樣一段話吸引：“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！”這是我第一次聽到有人將教育比作“農(nóng)民種地”，懷著對這一本書的好奇，我仔細(xì)的閱讀了這一本書。
華老師用自身的不懈努力，使人驚醒：人師，教育人的追求！好課，不在小技巧，而在大情懷！
華老師在課堂中求索取的成功源于課前的慎思，如在“圓的認(rèn)識”中，他提出了“從來如此，便對么”；在“初步認(rèn)識分?jǐn)?shù)”中，他提出了“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)”；其中“角的度量”是一堂技能性的課給我的印象深刻。以往的教學(xué)中，往往是讓學(xué)生艱難地、枯燥地、機械地讓學(xué)生量了各式各樣的角，但是沒能讓學(xué)生感受到量角的用處，而且生活中許多角都不需要量，因為大都是直角。而華老師卻很善于觀察與思考，他發(fā)現(xiàn)了衣領(lǐng)的角、椅子靠背向后傾斜一定的角……最后他以學(xué)生的視角來看世界，從兒童的生活中來尋找。他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感覺到量角的用處，終于，滑梯進入了他的視域。這是地球人借助自身質(zhì)量來玩的游戲，不管是城市還是鄉(xiāng)村的小孩子一定都玩過。要比較，得有兩個滑梯，反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了這樣的三個滑梯，這個設(shè)計既讓學(xué)生感覺到量角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)材料與學(xué)生生活經(jīng)驗之間的距離。借助這個滑梯，終于找到了既真實又有趣，還能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情境。
最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué)，還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課，經(jīng)過大量的檢索資料，找到了他想要的情境，卻在書寫教案時，心里一驚：“攤主多要了錢？”這不是在貶損攤主嗎？他想到了人要互相尊重，攤主的不易，于是他把情境改了“攤主少收了錢”，而媽媽會怎么做呢？這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠實？華老師把數(shù)字一改，情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢?！庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”，避免了一次無意間的人格傷害，一樣可以培育學(xué)生估算的意識。學(xué)生在開放的思維空間里對話互動，喚醒了生活的積淀，體味到人性的美好。
認(rèn)真研讀了這本書，深入研究了華應(yīng)龍老師，讓我震驚，從他的隨筆中，我品出了一個詞：精致。其實只要用心，每一個熱愛教育工作者都可以成為像華老師這樣的人，多讀書，多思考，腹有詩書氣自華，讓自己日益完美，這樣，我們不僅能獲得事業(yè)的快樂，更能使自己的生活豐富多彩，整個人生散發(fā)出獨特的光芒?。R艷）。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇八
“我就是數(shù)學(xué)”，這句話很有分量，寫這樣的書名需要一定的底氣。我欣賞作者，工作26年來，一直在教學(xué)第一線，學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、提升，用數(shù)學(xué)的眼睛來關(guān)注生活，用先進的思想觀照課堂，用智慧的實踐演繹精彩的人生。
捧讀《我就是數(shù)學(xué)》，我仿佛再一次坐在華老師的課堂里，聽他娓娓道來：
“像農(nóng)民種地那樣教書”，這是作者的真切感悟。農(nóng)民種的莊稼長得不好，從來不責(zé)怪莊稼，而是反思自己：土是不是松得適宜，肥是不是施得及時，有沒有及時澆水和除蟲。因為他知道莊稼始終是無辜的。我們應(yīng)像農(nóng)民那樣，經(jīng)常追問自己：學(xué)生上課為什么不專心，作業(yè)為何總是出錯……多么樸實而又感人的心聲！
是的，華老師一直用農(nóng)民種地的精神鞭策自己，用積極的偷懶敞亮教學(xué)生活。他讓我們在熟悉的課堂里看到了另類的風(fēng)景。
讓我們一起聽聽：
“腦袋磕破后的笑聲”，一個數(shù)學(xué)老師遇到腦袋磕破后，如何化尷尬的事件為有趣的教學(xué)資源。而“思維決定視野”一文，作者向我們詮釋了《角的度量》新課導(dǎo)入的來龍去脈，為了尋找一個合適的教學(xué)情境，作者竟幾次三番修改，忍痛***愛舍棄，冥思苦想求證，不凡的經(jīng)歷，讓我們了解到一個特級教師對課堂教學(xué)的孜孜以求，這正印證了愛因斯坦的那句話：“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象，不僅僅取決于你的肉眼，還要取決于你用什么樣的思維，思維決定你到底能觀察到什么?！?/p>
還有，作者在執(zhí)教《平行四邊形面積的計算》一課時，學(xué)生會發(fā)出“華老師，你誤導(dǎo)”的課堂感言，如果沒有民主和諧的師生關(guān)系，學(xué)生怎敢如此“放肆”？……透過這些課例，不難發(fā)現(xiàn)，好課就是一道芬芳、幽遠(yuǎn)的茶。每一節(jié)成功的數(shù)學(xué)課，作者花費了多少精力，浸潤了多少心血！
讓我們一起看看：
課堂上，面對學(xué)生回答提問、習(xí)題演算、解決問題的出錯，很多教師總是責(zé)問學(xué)生，甚至批評學(xué)生，作者卻說要“善待差錯”“感謝差錯”。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題，課堂就是學(xué)生出錯的地方，要冷靜地分析、恰當(dāng)?shù)卦u價、靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護了孩子的學(xué)習(xí)積極性，還把“陽光心態(tài)”傳染給了我們，相信“課堂因融錯而精彩！”會得到更多人的理解和認(rèn)同。
即便“擦黑板”這樣的小事，作者也有另類的解讀――可以幫助教師快速“溫課”，顯示了對學(xué)生的尊重，同時顯現(xiàn)出教師的一種精神，一種氣勢，它理應(yīng)成為課堂教學(xué)的一部分。可惜，很多教師平時沒有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識，忽視了教學(xué)生如何做人……學(xué)習(xí)這些案例，我感覺也在自行修煉。
讓我們一起想想：
《我就是數(shù)學(xué)》全書共分六部分：即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”。其中，既有華老師的教，也有他對別人執(zhí)教的課的評價，既有日常教學(xué)實踐的反思，也有一些為師的感悟。讀完全書，我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進課堂。我以為他的成功不僅源于他對數(shù)學(xué)的一種執(zhí)著的堅守，更來自他對課堂的一種悉心的守望――他的“不拋棄、不放棄，要揚棄”的精神！即便上了多次的教學(xué)內(nèi)容，再次執(zhí)教時，華老師仍會提出“從來如此，便對嗎？”“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)？”等一些問題。華老師用自身的不懈努力，使人驚醒：人師，教育人的追求！好課，不在小技巧，而在大情懷！
他，“為數(shù)學(xué)而來”――。
他是一位“學(xué)者”。
他喜歡靜心讀書，喜歡數(shù)學(xué)，喜歡研究數(shù)學(xué)，“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書”“教是因為需要教”“教育要給孩子留下什么？”“有容乃大”“運用之妙，存乎一心”……引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，只是因為腹有詩書氣自華！他早把閱讀看作一種高貴至美的人生境界。
他又是一位“行者”。
他喜歡走進課堂，《蹲下來和孩子對話》，告訴孩子《人皆可以為堯舜》，他時刻提醒我們《教學(xué)，從擦黑板開始》，不妨《聽聽自己的課如何》，他說《現(xiàn)在的課堂會飛》，應(yīng)該《像蘇格拉底那樣“退”或者“進”》，《好課，要舍得“浪費時間》……每次的公開課經(jīng)歷，都是一次精神的成長，是一種高峰體驗。只是因為他在學(xué)習(xí)中思考，在思考中躬行實踐。精彩是實力的自然表達！
他更是一位“智者”。
《一樹一菩提，一花一世界》，他讓我們頓悟：“道，非常道，明，非常明！”同樣的《那一聲“謝謝”里》，他總能分辨得出，是否是《學(xué)生投師所好》！當(dāng)《遭遇“節(jié)外生枝”》時，作者的從容和淡定，練達和智慧，并非是一朝一夕所形成?！督虒W(xué)有路曲為徑》，原來《老師們都沒有注意到》，《一節(jié)課?一碗米》，《籃球，我的導(dǎo)師》，又讓我們感受一種人生的況味，真是定能生慧。他的智慧來自理論的引領(lǐng)，書本的啟迪，實踐的歷練，寫作的頓悟，反思的升華。
如果說，華老師精彩的課堂讓你流連，溫暖的故事讓你贊嘆，真實的感悟讓你共鳴……或許，只是因為――他為數(shù)學(xué)而來！
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇九
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的這就是物理讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書中最令我情有獨鐘的.要屬熱脹冷縮的這一章節(jié)了。其中講到了我們熟悉的溫度計。當(dāng)溫度升高時，溫度計管子里的紅色液體會受熱膨脹和上升；當(dāng)溫度下降時，紅色液體便會沿著管壁下降。這樣我們便能及時了解溫度的變化。這也是利用了熱脹冷縮的原理。
生活中我常常能觀察到這一神奇的變化。有時候媽媽會蒸一些饅頭、包子。當(dāng)它們在蒸鍋里時，一個個白白胖胖的，可愛極了。不過，等把它們從鍋里拿出來放涼后，它們都好像不愿意出鍋似的，一個個變成了苦瓜臉。
當(dāng)然，我們還可以利用這一原理幫助我們解決一些小麻煩呢！比如，在打乒乓球時，你不小心把球踩扁，可千萬不要懊惱，把它扔到垃圾箱。你可以利用熱脹冷縮來解救這個可憐的乒乓球。只要一杯熱水，再把癟了嘴的乒乓球放入熱水中，你會發(fā)現(xiàn)，它正使勁鼓起腮幫子呢。不一會兒，它就找回了自己原本圓溜溜的可愛模樣。還有，如果你想剝出一顆滑溜溜的完整的煮雞蛋，也可以利用這一原理，煮好后把它迅速投入冷水中，這樣，蛋白遇冷收縮，就能輕而易舉地剝出來了。
你看，熱脹冷縮是不是很神奇呢？快用你的小眼睛去發(fā)現(xiàn)它吧！
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十
反反復(fù)復(fù)的看了馬云的演講，感受頗深。就是這么一個真實坦誠的人，以及對他人的信任和對自己的責(zé)任，讓他眼光看得比別人遠(yuǎn)。沒有過分的張揚，但每一句話，都是一語道破。這是一個成功的人，也是一個需要大家一起來學(xué)習(xí)的榜樣。
對于文章所講到的“敬業(yè)”，我感受頗深。
首先是奉獻。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻精神，因為它是每個人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒有偉大的.奉獻。我們每個人都應(yīng)該干一行愛一行，堅守自己的工作崗位，把自己分內(nèi)的事情做好。
第二是職業(yè)道德。任何事情上升到道德的范疇，都需要自覺遵守，雖不像法律，要強制執(zhí)行，但需要更多的自我約束及管控，需要我們“憑良心做事”。在工作的過程中我們應(yīng)該自覺地維護企業(yè)利益，保密、不利用自己的職位便利謀取私利等等，是最基本的要求。
第三是戒找借口，要善找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問題和困難時，能夠主動去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說，敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。為完成任務(wù)，條件不具備就設(shè)法創(chuàng)造條件，希望再渺茫也要想方法解決。成功只能屬于那些善于找方法的人，而不屬關(guān)于找借口的人。有些人之所以不成功，就在于對困難的屈服，無端地將困難放大，把自己看輕。其實，不管什么困難，只要我們努力去找，總會找到辦法的。況且，領(lǐng)導(dǎo)把我們放在某個崗位上，就是要我們解決問題的。面對困難時，與其浪費時間尋找借口，不如集中精神想辦法解決問題。因為不論失敗了，還是做錯了，再巧妙的借口對于事情本身沒有絲毫用處。不論是－－，還是－－－，今后都會遇到很多困難。我們唯一能做到的，就是多一些辦法，少一些借口。困難面前，逃避和退卻都是沒用的。要牢記“困難解決一個少一個，辦法想一個多一個”的古訓(xùn)，堅信“辦法總比困難多”。
愛崗敬業(yè)就是認(rèn)真對待自己的崗位，對自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無論在任何時候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對自己崗位勤奮有加。它看似平凡，實則偉大。
我很欣賞這樣一句話：專業(yè)，就是把平凡的事情做到極致。我會在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地地工作，做一個愛崗敬業(yè)的人。
給自己一個承諾，并努力實現(xiàn)它。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十一
《你就是王子》的作者是西班牙著名作家，名叫亞歷克斯?羅維拉，他也是經(jīng)濟學(xué)家和管理學(xué)大師。他常年致力企業(yè)形象和消費行為研究，客戶包括微軟、索尼、奔馳、雀巢、百事可樂等國際知名企業(yè)。與法蘭西斯科？米拉雷斯合著的《讓幸運來敲門》被譯為38種語言，風(fēng)靡全球，被譽為“幸運學(xué)之父”。
這本書主要講了，一個騎士帶著奪回寶劍、找回小王子、拯救黎明王國的重任，來到命運秘境的故事。他先是遇到了石頭神，我知道了做什么事情都不要灰心，只要堅持就會成功。他打敗了恐懼之龍，讓我明白只要不害怕敢于嘗試，就會成功。接著騎士走進了深林碰到了女巫。女巫告訴他只要喝下“不錯”的藥水，他就不會犯錯?？墒撬麤]喝，原來喝過藥的人就會被毒死。我明白了，每個人都會犯錯，都需要犯錯。
他走到了大峽谷，遇到了小人國、黃金寶座、龍王……最后他打敗了黑暗魔王拿到了寶劍，回到了黎明王國。國王告訴他，他就王子。
這本書讓我明白男人不要灰心，敢于嘗試，不要太自大。還讓我明白每個人都會犯錯，錯不能一直犯。大家都可以自己看看，我等著大家寫一個比我還好的讀后感。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十二
委”不能讓我像普通同學(xué)一樣，說真的，真有點兒“辛苦“。不過想到是為同學(xué)服務(wù)的，也就感到一絲欣慰。
我的優(yōu)點只有學(xué)習(xí)好。父母總說我不愛學(xué)習(xí)，便把我關(guān)在家里，不許出去?！昂?不出去就不出去，在家玩兒也蠻好感[”我這樣安慰自己。
“身輕如燕”的優(yōu)勢，再加上我的彈跳力，在運動會上取得跳高第二名的好成績呢!要是我也有160公分的身高，第一名非我莫屬。
干不成大事。理想多，不一定就是壞事，它也代表興趣廣泛。不過，我應(yīng)該選擇一個理想，去奮斗、去努力。
這就是我——一個開朗外向、自命不凡的男生。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十三
葉明杰安徽建筑大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院團委。
生命是灰暗的，除非有了激情；激情是盲目的，除非有了知識；知識是徒然的，除非有了夢想。
――題記。
對馬云最初的認(rèn)識一直停留在阿里巴巴與支付寶的新聞中，對于他的經(jīng)歷，那些報道多少讓我們深感不易和敬佩。然而當(dāng)讀完《這就是馬云》，全書220頁的內(nèi)容幽默，順暢。作者陳偉――馬云的助理，用輕松詼諧的筆調(diào)勾勒著過往的記憶，讓我們從這些記憶中看到的是一個鮮活的馬云，而非在傳言中神話的馬云。從書中，我們看到的馬云就如同遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見的一只飛翔在天空的鷹，一個向著夢想追逐，不畏風(fēng)雨在空中翱翔的鷹。
當(dāng)馬云看到了系主任的生存狀態(tài)，他選擇了立即辭職，因為他知道如果現(xiàn)在自己不做任何改變，依舊每天重復(fù)著一樣的生活，那么現(xiàn)在眼前的這個系主任就將會是未來的自己。他不想做一個平庸和平凡的人。于是他決定借錢，賣房子創(chuàng)業(yè)，他雄心萬丈的向他的太太描繪了一個未來的“大餅”:10年后我會有錢，會有好房子，會有車，會有更多的能力和實力幫助別人，……會有屬于自己可以支配的財富和自由。而今天的馬云做到了這一切，因為他始終朝著自己心中的夢想前進，踏出勇敢的第一步，并一路前行不懼艱辛。“鷹可以活到70歲，每次孵三四只小鷹。老鷹常常讓小鷹餓著，小鷹餓到幾乎站不住，如果還能仰天怒鳴，老鷹馬上就會給它喂食，認(rèn)為其有鷹的潛質(zhì)。鷹可以飛得像雞一樣低，但不會永遠(yuǎn)如此。”而馬云在創(chuàng)業(yè)之初就像是幼鷹一樣，歷盡艱辛卻依舊沒有放棄，最后他變成一只可以搏擊蒼穹，在風(fēng)雨中起舞的雄鷹。
而我們之所以平凡的原因是因為我們中有很多人害怕失敗，害怕犯錯。犯錯少的人是嘗試得少的人，害怕犯錯的人歸根結(jié)底是害怕承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任。然而唯有行動才會踏出改變?nèi)松牡谝徊剑⑶覠o論前方遇到什么樣的挫折險阻也要一如既往的堅持。失敗是通往成功道路上無可避免的一站，因為失敗是成功之母。但大多數(shù)的人在一次失敗或挫折后就不斷的抱怨他人，抱怨社會，抱怨命運的不公。殊不知那些失敗給予你的不僅是痛苦，更是一塊靠近成功的墊腳石。人生中的`波折就如同冬天的果樹，已經(jīng)面臨了冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的，他就不能等到春天，只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結(jié)出香甜的果實。
我們不是圣賢，我們在失敗后可以有抱怨但不要太久，更不要沉淪于此。然后我們重整旗鼓繼續(xù)大步向前。“抱怨是世界上最容易的事，但很少有人埋怨自己，而我又發(fā)現(xiàn)自己的朋友圈里，埋怨別人，埋怨制度的人全是失敗者，而埋怨自己的人大部分很成功?！比绻谑≈斜г购芫枚Ｏ伦分饓粝氲哪_步，那么世界依舊在運轉(zhuǎn)而你卻耗費了自己最寶貴的年華。當(dāng)你明白抱怨不能改變什么，()并能從失敗中總結(jié)那么成功對你而言就是不斷的前進即可。
“我們?yōu)榕恼疲瑸榻Y(jié)果付報酬?！痹谖覀冋麄€成長的過程里，誰，教過我們怎么面對痛苦、挫折、失??？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里，它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育教我們的只是如何去追求卓越，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬，蘇秦到平地起樓的比爾？蓋茨，都是成功的典范，但沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴(yán)；你痛的無法忍受時，用什么樣的表情面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？但是我們應(yīng)該學(xué)會勇敢，學(xué)會運用智慧，學(xué)會在失敗后總結(jié)并繼續(xù)遠(yuǎn)行。因為失敗是人生最寶貴的修行。當(dāng)經(jīng)歷了這些苦難后，心中一定要相信成功就在不遠(yuǎn)處，渡過這些就到達了夢的彼岸。
“任何來勢迅猛的激情和狂熱，褪下的速度也同樣驚人?！彼詫τ趬粝胛覀儾荒苤粦延幸粫r的沖動，而是應(yīng)該擁有持之以恒的動力去追逐它。有些人喜歡對著月亮這樣的東西發(fā)誓要永遠(yuǎn)堅持努力，可是月有陰晴圓缺，如果要發(fā)誓請對自己發(fā)誓――讓我們堅持追逐夢想，盡我們所能去奮斗，去前進。讓夢想有一天在自己手心開出最燦爛的花。
在《這才是馬云》這本書中馬云是一個平凡的人，有著平凡人都有的糗事，有著自己的朋友，喜歡武俠和太極的普通人，一個創(chuàng)業(yè)途中遇到無數(shù)失敗與困難的人，但他和大多數(shù)人不一樣的是他知道自己是誰，公司前進的方向在哪里，阿里巴巴一直在為長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略堅持努力著，不在乎別人的看法，做自己認(rèn)為正確的事。他的思維與行為與時俱進，他的成功源于他的思考和行動。世界上任何有價值的智慧，都不是老師可以一一傳授的，完全要依靠自己的體會。就如同馬云在學(xué)習(xí)太極和與佛、道倆教大師的交流中感悟出獨屬于自己的獨特世界觀和經(jīng)營理論，這就是我們需要向馬云學(xué)習(xí)的。
陳偉在書中說到：“學(xué)習(xí)和思考改變‘吹?！膬?nèi)容，奮斗改變‘吹?！膶ο蟆！蹦敲磸默F(xiàn)在開始我們就應(yīng)該去努力學(xué)習(xí)豐富自己，為追逐夢想而做足準(zhǔn)備，然后一路高歌而去。青春就像一片白雪，乍看什么都沒有，可是卻有無限的生機在其中蘊藏和萌動，等待春天。這是作為少年，最珍貴的地方。我們每個人都擁有自己最寶貴的地方，如同一塊美玉，但大部分人沒有發(fā)現(xiàn)和開發(fā)自己的美玉，而是羨慕別人手上的美玉，就如同一只手隱藏了原有的美玉，又伸手向別人要寶物一樣，最后就失去了理想的遠(yuǎn)景和心靈的壯懷。所以不要想著成為下一個馬云，因為馬云永遠(yuǎn)只有一個，但你可以成為最優(yōu)秀的自己，誰又能說將來的你不會超越今天的馬云，“莫欺少年窮，終須有日龍穿鳳。”只要有夢，就去不斷追逐吧，相信自己，相信未來，魚躍此時海，花開彼岸天。
15級環(huán)境設(shè)計（2）班葉明杰。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十四
看了一遍本書，沒有什么收獲。說實話，無論做什么，我都不喜歡用這個招那個招。象書中的寬恕12招，對于我來說就象上學(xué)時期學(xué)的政治課本：本論述題有如下12點。而這12點我是完全沒有感悟，更是無法貫徹執(zhí)行了。
本書所強調(diào)的是“寬吮和“大愛”?；蛟S對于西方人是容易實現(xiàn)的，他們的生活環(huán)境允許他們靜下心來做這些修煉。而我們，處在中國這個社會環(huán)境中能做到嗎?舉個很簡單的例子。有一天我乘出租車，下車裝錢包慢了點，被出租車司機劈頭蓋臉一頓罵。我只是說了一句：你這是什么素質(zhì)，然后摔門而去。那司機居然跳下車說要“踹”死我。我當(dāng)時被氣得心突突跳，站在家門口半天不能回神。試問有誰能在這種情況下還“寬吮和“大愛”?或者如傳說中的老子出現(xiàn)在人面前那樣“呆若木雞”?如果真能做到那些，我等人也就不用再拜讀本書了，直接成仙得道。
中國的社會很復(fù)雜，有些人根本不是西方人筆下的“內(nèi)善”、“有個純真”如我的內(nèi)在靈魂。就象最近我們當(dāng)?shù)仄频囊粋€滅門慘-案，我端詳著兇犯的照片，看到的是一個丑惡的靈魂。如果作者再跳出來對我說：他與你一樣，都有一個善良美好的內(nèi)在，你應(yīng)該愛所有的鄰人。那么我只能說：對不起，這樣的人我只能當(dāng)他是餓鬼超生而來，沒法寬恕和愛。
作者寫的這些簡直太教條，如果有誰做到了書中所寫的那些點。我想他至少在中國境內(nèi)將受盡欺侮，因為他太好欺負(fù)了，除非他隱居起來，與世人隔絕。
所以，我認(rèn)為，人首先得學(xué)會保護自己，然后是活在當(dāng)下。至少對于我來講，我是不會用自己的善良去博得別人同樣的善良，因為我知道很多時候是不會取得那樣的'效果的，我的寬恕和愛只會施與與我有同樣“心”的人。。。。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十五
最近一段時間，生活里發(fā)生的種種，自己的也好，別人的也好，都對我有著不同程度的震撼，當(dāng)我再次打開這一章，突然發(fā)現(xiàn)許多以前不能讀進去的文字一下子清晰和親切起來，不由想說：是的啊，這就是我的'想法??！這正是我的感覺??！
表面上看起來，是因為你做了一些事情，一些讓我不高興的事情，所以我才生氣，那么，我的生氣理當(dāng)由你來負(fù)責(zé)。---看起來非常通順吧，這就是我們慣用的邏輯。正如：“我的舊模式要你對我的感覺負(fù)責(zé)，我的舊模式要你為我解決問題或幫你解決問題，我的舊模式會責(zé)怪你不夠愛我，而那正是要你為我所需要的愛負(fù)責(zé)任的另一種手腕?！?/p>
我之所以因你的行為而生氣、傷心、焦慮……乃是因為我將我的期待放在了你的身上，而那些期待是我認(rèn)為我自己不能夠完成的。
其實，你只是我的一面鏡子，透過你，我更清晰地看到我自己，那個內(nèi)在受傷的小孩。當(dāng)我接納這個內(nèi)在小孩的時候，我會認(rèn)為你是來幫我的；而當(dāng)我不能接納這個內(nèi)在小孩的時候，我會認(rèn)為你是來折磨我的。
我，是一切的根源。沒有人可以改變另一個人，除非對方自己愿意改變。
我選擇快樂，我就是快樂，我選擇悲傷，我就是悲傷。情緒本身也沒有好壞對錯，只在于你怎樣和它們相處，你抗拒的，就越是粘在你身上，因為你的抗拒給了它更大的力量；而你接納的自會穿過你離去，了無痕跡。
“寬恕是要先從自己的內(nèi)心開始。惟有寬恕了自己，我們才能寬恕別人，或接受別人的寬恕?！?/p>
“讓我生命飛躍的唯一方法，就是接受我生命的現(xiàn)狀，接受自己和你目前的現(xiàn)狀，我的心靈就會從此開放……”
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十六
書中最令我情有獨鐘的要屬熱脹冷縮的這一章節(jié)了。其中講到了我們熟悉的溫度計。當(dāng)溫度升高時，溫度計管子里的紅色液體會受熱膨脹和上升；當(dāng)溫度下降時，紅色液體便會沿著管壁下降。這樣我們便能及時了解溫度的變化。這也是利用了熱脹冷縮的原理。
生活中我常常能觀察到這一神奇的變化。有時候媽媽會蒸一些饅頭、包子。當(dāng)它們在蒸鍋里時，一個個白白胖胖的，可愛極了。不過，等把它們從鍋里拿出來放涼后，它們都好像不愿意出鍋似的，一個個變成了苦瓜臉。
當(dāng)然，我們還可以利用這一原理幫助我們解決一些小麻煩呢！比如，在打乒乓球時，你不小心把球踩扁，可千萬不要懊惱，把它扔到垃圾箱。你可以利用熱脹冷縮來解救這個可憐的乒乓球。只要一杯熱水，再把癟了嘴的乒乓球放入熱水中，你會發(fā)現(xiàn)，它正使勁鼓起腮幫子呢。不一會兒，它就找回了自己原本圓溜溜的可愛模樣。還有，如果你想剝出一顆滑溜溜的完整的煮雞蛋，也可以利用這一原理，煮好后把它迅速投入冷水中，這樣，蛋白遇冷收縮，就能輕而易舉地剝出來了。
你看，熱脹冷縮是不是很神奇呢？快用你的小眼睛去發(fā)現(xiàn)它吧！
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十七
昨天我們爺爺他們突然情況來看我，他可是有一年工作時間沒到廈門來，所以我昨天花整天學(xué)習(xí)時間可以陪著他，帶他逛逛小區(qū)，打乒乓球，晚上又玩到很晚，第二天就睡的比較研究晚了。
“坪啪”我昏沉沉聽到奇怪的聲音從外面?zhèn)鱽淼拇髲d，在浴室原來爺爺洗，我揉了揉眼睛看起來迷惑鬧鐘，哇，八點鐘。突然，我的媽媽從外面回來，她問我：“今天你有什么計劃”我想了下：“讀它?！彼裕姨麓惨还锹祦?，洗臉，吃飯。然后開始一本正經(jīng)看看書?！八墓ぷ髟?，”吸引我的是這個英文名稱，這到底是一個什么樣的故事？帶著好奇，我細(xì)細(xì)地品味。分散在沙灘上寫?yīng)氉砸蝗藭r一個年輕人的原創(chuàng)故事，無意中發(fā)現(xiàn)一個孩子在海灘上被吹了無數(shù)海星成一個拋海之一。男子好奇地問為什么孩子扔海星海？孩子回答說：“要在太陽升起，大海就會退去，海星在海灘將無法生存的?！痹撃凶诱f：“你這樣做是沒用的，這么多的海星，你不能這樣做了一整天?！⒆硬煌猓f：’至少在這個海星的工作”，而且還邀請男人一起扔海星。
看了這故事，我懂得了每個人身上都有某種特別的東西，我們國家都被賦予這種發(fā)展能力來發(fā)揮重要作用，塑造企業(yè)未來，我們可以大家都必須找到問題我們發(fā)現(xiàn)自己的海星，如果沒有我們能明智很好地扔出我們的海星，這個社會世界經(jīng)濟將會變得更美麗。
我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十八
最近一直在讀華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書?！段揖褪菙?shù)學(xué)》是華老師寫的一本教育隨筆，里面記載著的是他近十年來對教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟。翻開書頁，猶如捧著一盞飄著淡香的清茶，一遍一遍品那來自他對教育教學(xué)的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悅在心頭升起。
華應(yīng)龍老師的課為什么總有點與眾不同？他的課為什么學(xué)生聽了不愿下課？一個數(shù)學(xué)老師的文章為什么如此生動、親切、富有詩意？這本隨筆里盡是答案。這本書分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”、“生活感悟”六個部分。書中包含了很多人生哲理，細(xì)細(xì)品讀，書中隨處可見華老師是個充滿智慧的學(xué)者，透過文字可以感受到他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷，他對教育那份熱情洋溢的執(zhí)著，他站在講臺的那份歡喜...這一些，這一切，都是我，我們老師學(xué)習(xí)的楷模。
華應(yīng)龍老師出身農(nóng)民家庭，從12歲起干了許多農(nóng)活，他對農(nóng)民有著天然的情結(jié)。他像農(nóng)民種地那樣去教書。他說，教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。他在每篇隨筆中都引用古今中外的名人名言，教育故事，是那樣的巧妙，那樣的廣泛。
《腦袋磕破后的笑聲》一文中，華老師竟然能把磕破的腦袋與一頂帽子合成一件難得的“教具”，與所教內(nèi)容《中括號》結(jié)合得天衣無縫。華老師在闡述如何去發(fā)現(xiàn)事物之間存在著微妙聯(lián)系的時候，引用了朱光潛先生在《談美》中的一句話“在意識中思索的東西應(yīng)該讓他在潛意識中醞釀一些時候才會成熟。功夫沒有錯用的，你自己以為勞而不獲，但是你在潛意識中實在仍然于無形中收效果?！?/p>
“燈火闌珊處”的那人，如果不是“千百度”地有意識地去尋，就不會有那份“驀然回首”的驚喜與回味！從書中能見出，華老師是讀了很多很多書的，而博覽群書，應(yīng)該是每位大師成長的共性！華老師在書中也講到：一個教師不讀自己專業(yè)以外的書，是不會把這個學(xué)科教得很好的；但是，如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書，那么更是教不好這個學(xué)科的。
我，寫下：“寫于讀書日一一曾經(jīng)，滿心歡喜，流連于書本間，徜徉在文字中，花香，在指尖靈動；漸漸，懶散、浮躁、匆忙中，書落塵埃，心靈空白，葉綠，不再青翠。唯愿，在一段流年似水的沉靜里，暖暖地捧你在手，讓恬淡伴隨著身邊的日子，聽時光的腳步悄然走過，在生命中留下一行行煦暖又明媚的足跡，或深，或淺……”
在此刻，也記住，再次問自己：今天，我讀書了嗎？
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