我就是數(shù)學(xué)讀后感大全(21篇)

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我就是數(shù)學(xué)讀后感大全(21篇)
時(shí)間:2023-11-13 14:07:07     小編:HT書(shū)生

在讀后感中,我們可以對(duì)作品中的角色、情節(jié)、結(jié)局等進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),從而形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。寫讀后感時(shí),我們可以引用書(shū)中的精彩語(yǔ)句和情節(jié),以加強(qiáng)讀后感的說(shuō)服力和吸引力。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇一

我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書(shū)是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書(shū)里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái),從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ),到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開(kāi)書(shū),開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

從張梅玲老師寫給這本書(shū)的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。

葉圣陶先生說(shuō):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。” 細(xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

是??!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子,我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的,樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。

讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西,遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。

雖然,這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇二

利用空閑時(shí)間,我讀了特級(jí)教師華應(yīng)龍《我就是數(shù)學(xué)》一書(shū)。剛拿到這本書(shū),就被封面上寫著這樣一段話吸引:“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書(shū),真好!”這是我第一次聽(tīng)到有人將教育比作“農(nóng)民種地”,懷著對(duì)這一本書(shū)的好奇,我仔細(xì)的閱讀了這一本書(shū)。

華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷!

華老師在課堂中求索取的成功源于課前的慎思,如在“圓的認(rèn)識(shí)”中,他提出了“從來(lái)如此,便對(duì)么”;在“初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”中,他提出了“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)”;其中“角的度量”是一堂技能性的課給我的印象深刻。以往的教學(xué)中,往往是讓學(xué)生艱難地、枯燥地、機(jī)械地讓學(xué)生量了各式各樣的角,但是沒(méi)能讓學(xué)生感受到量角的用處,而且生活中許多角都不需要量,因?yàn)榇蠖际侵苯?。而華老師卻很善于觀察與思考,他發(fā)現(xiàn)了衣領(lǐng)的角、椅子靠背向后傾斜一定的角……最后他以學(xué)生的視角來(lái)看世界,從兒童的生活中來(lái)尋找。他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感覺(jué)到量角的用處,終于,滑梯進(jìn)入了他的視域。這是地球人借助自身質(zhì)量來(lái)玩的游戲,不管是城市還是鄉(xiāng)村的小孩子一定都玩過(guò)。要比較,得有兩個(gè)滑梯,反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了這樣的三個(gè)滑梯,這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感覺(jué)到量角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)材料與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。借助這個(gè)滑梯,終于找到了既真實(shí)又有趣,還能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情境。

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué),還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課,經(jīng)過(guò)大量的檢索資料,找到了他想要的情境,卻在書(shū)寫教案時(shí),心里一驚:“攤主多要了錢?”這不是在貶損攤主嗎?他想到了人要互相尊重,攤主的不易,于是他把情境改了“攤主少收了錢”,而媽媽會(huì)怎么做呢?這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠(chéng)實(shí)?華老師把數(shù)字一改,情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢?!庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”,避免了一次無(wú)意間的人格傷害,一樣可以培育學(xué)生估算的意識(shí)。學(xué)生在開(kāi)放的思維空間里對(duì)話互動(dòng),喚醒了生活的積淀,體味到人性的美好。

認(rèn)真研讀了這本書(shū),深入研究了華應(yīng)龍老師,讓我震驚,從他的隨筆中,我品出了一個(gè)詞:精致。其實(shí)只要用心,每一個(gè)熱愛(ài)教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,多讀書(shū),多思考,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讓自己日益完美,這樣,我們不僅能獲得事業(yè)的快樂(lè),更能使自己的生活豐富多彩,整個(gè)人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇三

《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,里面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆是他近十年來(lái)對(duì)教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟,把書(shū)分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”、“生活感悟”六部份。書(shū)中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,引用名人名言等,包含了很多人生哲理,可以看出華老師是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)、博覽群書(shū)、充滿智慧的學(xué)者,對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷更加突顯其人文文化的特質(zhì),對(duì)教育那份熱情洋溢執(zhí)著,更是我們老師學(xué)習(xí)的楷模。

華老師對(duì)教學(xué)的感悟無(wú)時(shí)不有,無(wú)時(shí)不在。連磕破了腦袋還能聯(lián)想到中括號(hào)的妙用,甚讓我拍手叫絕。在上“角的度量”時(shí)首創(chuàng)的運(yùn)用了滑滑梯的課件教學(xué),增加了可觀性與趣味性,這是孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的好題材,好的接入口!如果我是他的學(xué)生,我愛(ài)死了這樣的數(shù)學(xué)老師,難怪有些學(xué)生不愿意下課,有些聽(tīng)課老師沒(méi)有聽(tīng)到下課鈴響起。

華老師令我印像深刻的還有他的風(fēng)趣語(yǔ)言,他在書(shū)中這樣描述:因?yàn)榭钠屏祟^戴了帽,上課時(shí)問(wèn)學(xué)生知道不知道老師為什么要戴著帽,當(dāng)學(xué)生回答非常多可愛(ài)的答案后,華老師笑著說(shuō)“不告訴你,是個(gè)謎”;當(dāng)借班上課,把學(xué)生的橡皮擦“借走”后,問(wèn)學(xué)生們老師為什么要借他們的橡皮擦,學(xué)生回答了好多天真的答案,華老師說(shuō):就是為了讓你沒(méi)有橡皮用。這么平淡的話語(yǔ)里說(shuō)明了華老師為人非常隨和,平淡的話語(yǔ)里更是他對(duì)掌控課堂能力的一種表現(xiàn),也是其上課的一種課堂魅力。在《序》中,時(shí)任北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的`校長(zhǎng)李烈寫道:他極少專注于結(jié)果的成功與失敗,卻常常對(duì)過(guò)程的“意料之外”心生歡喜。研究,琢磨,廢寢忘食,直至豁然開(kāi)朗。這樣的周而復(fù)始,塑造了小華的獨(dú)特。

我應(yīng)該要學(xué)習(xí)華應(yīng)龍老師對(duì)教育的執(zhí)著,“覺(jué)得像農(nóng)民種地那樣教書(shū)是件很踏實(shí)、很愜意、很幸福的事”;更應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育的釋悟能力,他的“差錯(cuò)資源化”從“誤到悟”確是給我一副醒藥,讓我看到了自己教學(xué)的新領(lǐng)域。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇四

《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),早在20xx年都買了,斷斷續(xù)續(xù)的看,不成系統(tǒng),也大致有了了解,這個(gè)不尋常的假期里又重新翻起這本書(shū),認(rèn)真研讀,不僅是為了讀這本書(shū),更是深入地了解這本書(shū)作者華應(yīng)龍老師。這本書(shū)出版時(shí),華老師是北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng),主管數(shù)學(xué)教學(xué)和教育科研,全國(guó)著名數(shù)學(xué)特級(jí)教師,“首都基礎(chǔ)教育名家”,獲得的榮譽(yù)稱號(hào)眾多,這本書(shū)是華老師多年來(lái)利用在學(xué)校上班前、下班后、外出講學(xué)旅途的飛機(jī)上、火車?yán)锏牧闼闀r(shí)間匯集而成的。

《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū),字里行間流露出他對(duì)教育的思考,深深地感染著我。這本書(shū)是碎片化的思考,經(jīng)過(guò)華老師地整理,跟著他的思路,我走進(jìn)了華老師的“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”和“生活感悟”。感動(dòng)我的,最是華老師的閱讀涉獵知識(shí)面之廣,對(duì)待教育的愛(ài)與思考。當(dāng)今社會(huì),人們工作負(fù)荷大,節(jié)奏匆忙,最匱乏定身閱讀。而華老師真正是坐擁書(shū)城,手不釋卷的酷愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)成了他的習(xí)慣,他惜時(shí)如金,博覽群書(shū)。他經(jīng)常性地筆耕不輟,實(shí)在不是有意為之,而是讀書(shū)后在工作、生活中的盡興而已。讀書(shū)造就了他善于思考的品質(zhì),這種思考在生活中甚至表現(xiàn)為一種執(zhí)拗,這些從他的“課前慎思”中就淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。

經(jīng)常廢寢忘食的他,有時(shí)甚至忘了去上廁所,每次都是跑步去,有一次,同樣跑步如廁,卻重重地與清潔工的拖把碰了一下,去醫(yī)院縫了六針,頭上戴著紗布、頭罩,卻要在兩天后上一節(jié)觀摩課,于是他跑遍全城,買了一頂適宜的帽子,頭破的兩天里,他一直在思考,怎么能夠讓自己有個(gè)體面的交代?終于,“腦袋上加個(gè)帽子和算式中加個(gè)括號(hào)是一樣的,都是因?yàn)橛兄撤N需要,帽子和括號(hào)都有著特別的功能!”磕破腦袋是無(wú)意的;但把磕破的腦袋給用起來(lái)確實(shí)是有心的,磕破的腦袋和一頂帽子合成了一件難得的“教具”,把尷尬的事件變成了有趣的資源。華老師不僅用心,更突顯了他的睿智!唯有多讀書(shū)才能有如此高超的“計(jì)謀”!

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué),還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課,經(jīng)過(guò)大量的檢索資料,找到了他想要的情境,卻在書(shū)寫教案時(shí),心里一驚:“攤主多要了錢?”這不是在貶損攤主嗎?他想到了人要互相尊重,攤主的不易,于是他把情境改了“攤主少收了錢”,而媽媽會(huì)怎么做呢?這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠(chéng)實(shí)?華老師把數(shù)字一改,情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢?!庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”,避免了一次無(wú)意間的人格傷害,一樣可以培育學(xué)生估算的意識(shí)。學(xué)生在開(kāi)放的思維空間里對(duì)話互動(dòng),喚醒了生活的積淀,體味到人性的美好。

華老師對(duì)課堂教學(xué)的駕馭能力很強(qiáng),這種能力源于他“學(xué)生主體參與”教學(xué)思想的實(shí)踐,留給學(xué)生的空間大,則生成多,生成多,則彰顯教師的教學(xué)功力。華老師對(duì)學(xué)生生成問(wèn)題處理的機(jī)智,怎一個(gè)“妙”、“絕”字了得!

華老師的個(gè)人魅力還在于他的“課后反思”,對(duì)我們來(lái)說(shuō),華老師的課已經(jīng)上的爐火純青,精致至極,但他卻不甘于現(xiàn)狀,富有創(chuàng)新精神,秉持“以學(xué)論教”的理念,求新求異,挑戰(zhàn)完美,絕不重復(fù)。

認(rèn)真研讀了這本書(shū),深入研究了華應(yīng)龍老師,讓我震驚,從他的隨筆中,我品出了一個(gè)詞:精致。其實(shí)只要用心,每一個(gè)熱愛(ài)教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,多讀書(shū),多思考,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讓自己日益完美,這樣,我們不僅能獲得事業(yè)的快樂(lè),更能使自己的生活豐富多彩,整個(gè)人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇五

暑期捧讀了華老師的《我就是數(shù)學(xué)》,如同自己就坐在華老師的課堂里,聽(tīng)他上著與眾不同的數(shù)學(xué)課。這本書(shū)主要撰寫了許多篇華老師的教育隨筆,每篇教育故事中,華老師都在不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷反思自己的教學(xué),還引用了許多古今中外的名人名言,這與華老師慎思、“懶讀”脫不了關(guān)系。

開(kāi)書(shū)第一篇是《腦殼磕破后的笑聲》,不得不說(shuō)華老師就是華老師,他竟然能將磕破的腦殼和一頂帽子合成一件難得的教具,由帽子各種各樣的功能過(guò)渡到中括號(hào)的功能上,與教學(xué)內(nèi)容銜接的天衣無(wú)縫。我想,華老師磕破腦殼是無(wú)心的',但是他能把自己的這種尷尬巧妙地利用起來(lái),能把突發(fā)的、不期而遇、不利的事件,轉(zhuǎn)化為難得的、恰到好處的、有用的教學(xué)資源,確實(shí)難得的,這也正是我們每個(gè)教育工作者所苦苦追尋的。

為何華老師的數(shù)學(xué)課,有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的內(nèi)涵?通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀讓我深深的感受到以下兩點(diǎn),第一,華老師是真正的熱愛(ài)閱讀,并且樂(lè)享其中。即使工作再忙他也會(huì)讀書(shū),閱讀已經(jīng)成為他的一種生活習(xí)慣。他讀來(lái)了技巧、讀來(lái)了觀點(diǎn)、讀來(lái)了方法讀來(lái)了思想,更讀來(lái)了自己的進(jìn)步。第二,華老師在教學(xué)中不斷反思課堂,一遍又一遍問(wèn)自己,這樣處理是不是會(huì)更恰當(dāng)些?葉瀾教授說(shuō):“一個(gè)教師寫一輩子教案,不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年的反思,有可能成為名師”。華老師對(duì)于一盤沒(méi)下完的棋,一位女生的一句話都會(huì)讓他思考良久。更是在“有獎(jiǎng)摸球”一課中,就因?yàn)閷W(xué)生的一聲“坑人”,讓華老師作了三次的反思和再實(shí)踐??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,實(shí)踐、反思、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是不斷循環(huán)的,只有在這樣的循環(huán)往復(fù)中,我們的專業(yè)素養(yǎng)才可以不斷的提升。

如果說(shuō),華老師精彩的課堂讓你流連,溫暖的故事讓你贊嘆,真實(shí)的感悟讓你共鳴……或許,只是因?yàn)椤麨閿?shù)學(xué)而來(lái)!他就是數(shù)學(xué)!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇六

利用空閑時(shí)間,我讀了特級(jí)教師華應(yīng)龍《我就是數(shù)學(xué)》一書(shū)。剛拿到這本書(shū),就被封面上寫著這樣一段話吸引:“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書(shū),真好!”這是我第一次聽(tīng)到有人將教育比作“農(nóng)民種地”,懷著對(duì)這一本書(shū)的好奇,我仔細(xì)的閱讀了這一本書(shū)。

華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷!

華老師在課堂中求索取的成功源于課前的慎思,如在“圓的認(rèn)識(shí)”中,他提出了“從來(lái)如此,便對(duì)么”;在“初步認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)”中,他提出了“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)”;其中“角的度量”是一堂技能性的課給我的印象深刻。以往的教學(xué)中,往往是讓學(xué)生艱難地、枯燥地、機(jī)械地讓學(xué)生量了各式各樣的角,但是沒(méi)能讓學(xué)生感受到量角的用處,而且生活中許多角都不需要量,因?yàn)榇蠖际侵苯恰6A老師卻很善于觀察與思考,他發(fā)現(xiàn)了衣領(lǐng)的角、椅子靠背向后傾斜一定的角……最后他以學(xué)生的視角來(lái)看世界,從兒童的生活中來(lái)尋找。他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感覺(jué)到量角的用處,終于,滑梯進(jìn)入了他的視域。這是地球人借助自身質(zhì)量來(lái)玩的游戲,不管是城市還是鄉(xiāng)村的小孩子一定都玩過(guò)。要比較,得有兩個(gè)滑梯,反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了這樣的三個(gè)滑梯,這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感覺(jué)到量角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)材料與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。借助這個(gè)滑梯,終于找到了既真實(shí)又有趣,還能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情境。

最佩服華老師不僅教數(shù)學(xué),還在數(shù)學(xué)中讓學(xué)生體味人性的美好。他在教學(xué)“乘法估算”一課,經(jīng)過(guò)大量的檢索資料,找到了他想要的情境,卻在書(shū)寫教案時(shí),心里一驚:“攤主多要了錢?”這不是在貶損攤主嗎?他想到了人要互相尊重,攤主的不易,于是他把情境改了“攤主少收了錢”,而媽媽會(huì)怎么做呢?這又是一種可以折射出媽媽心地的善良、品德的誠(chéng)實(shí)?華老師把數(shù)字一改,情境如下“媽媽在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)買了每千克8元3角的芒果4千克、攤主向她要了31元2角錢?!庇伞岸嘁隋X”改為“少要了錢”,避免了一次無(wú)意間的人格傷害,一樣可以培育學(xué)生估算的意識(shí)。學(xué)生在開(kāi)放的思維空間里對(duì)話互動(dòng),喚醒了生活的積淀,體味到人性的美好。

認(rèn)真研讀了這本書(shū),深入研究了華應(yīng)龍老師,讓我震驚,從他的隨筆中,我品出了一個(gè)詞:精致。其實(shí)只要用心,每一個(gè)熱愛(ài)教育工作者都可以成為像華老師這樣的人,多讀書(shū),多思考,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讓自己日益完美,這樣,我們不僅能獲得事業(yè)的快樂(lè),更能使自己的生活豐富多彩,整個(gè)人生散發(fā)出獨(dú)特的光芒?。R艷)。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇七

《我就是數(shù)學(xué)》讀書(shū)體會(huì)林海燕今年開(kāi)學(xué)初,我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我是數(shù)學(xué)》這本書(shū),這是他的教育隨筆總匯,記錄了他平時(shí)教學(xué)生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他出生于農(nóng)民家庭,因此對(duì)農(nóng)民有一種天然的情結(jié),他把教師對(duì)學(xué)生,對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)之情等同于農(nóng)民對(duì)莊稼和農(nóng)田的熱情,那是一種出于生命本能的.一種熱愛(ài)。他愛(ài)學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民翻耕農(nóng)田那樣精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜呵護(hù)每一株莊稼那樣,尊重每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)地發(fā)展。莊稼長(zhǎng)不好,農(nóng)民會(huì)反思自己的播種施肥環(huán)節(jié)哪里出了問(wèn)題,及時(shí)改正,補(bǔ)救;教學(xué)中也是樣,每節(jié)課后都要進(jìn)行反思,二次備課,三次備課,用最適宜的方法傳授知識(shí)。葉圣陶說(shuō)過(guò),教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。

我們真的是要蹲下來(lái)與他們對(duì)話才行,把自己放在與學(xué)生同等的位置與他們交流,傾聽(tīng)他們的心聲,交流情感,教師與學(xué)生的距離才會(huì)越來(lái)越近,我們的教學(xué)也會(huì)一躍而進(jìn)的。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇八

“我就是數(shù)學(xué)”,這句話很有分量,寫這樣的書(shū)名需要一定的底氣。我欣賞作者,工作26年來(lái),一直在教學(xué)第一線,學(xué)習(xí)、研究、總結(jié)、提升,用數(shù)學(xué)的眼睛來(lái)關(guān)注生活,用先進(jìn)的思想觀照課堂,用智慧的實(shí)踐演繹精彩的人生。

捧讀《我就是數(shù)學(xué)》,我仿佛再一次坐在華老師的課堂里,聽(tīng)他娓娓道來(lái):

“像農(nóng)民種地那樣教書(shū)”,這是作者的真切感悟。農(nóng)民種的莊稼長(zhǎng)得不好,從來(lái)不責(zé)怪莊稼,而是反思自己:土是不是松得適宜,肥是不是施得及時(shí),有沒(méi)有及時(shí)澆水和除蟲(chóng)。因?yàn)樗狼f稼始終是無(wú)辜的。我們應(yīng)像農(nóng)民那樣,經(jīng)常追問(wèn)自己:學(xué)生上課為什么不專心,作業(yè)為何總是出錯(cuò)……多么樸實(shí)而又感人的心聲!

是的,華老師一直用農(nóng)民種地的精神鞭策自己,用積極的偷懶敞亮教學(xué)生活。他讓我們?cè)谑煜さ恼n堂里看到了另類的風(fēng)景。

讓我們一起聽(tīng)聽(tīng):

“腦袋磕破后的笑聲”,一個(gè)數(shù)學(xué)老師遇到腦袋磕破后,如何化尷尬的事件為有趣的教學(xué)資源。而“思維決定視野”一文,作者向我們?cè)忈屃恕督堑亩攘俊沸抡n導(dǎo)入的來(lái)龍去脈,為了尋找一個(gè)合適的教學(xué)情境,作者竟幾次三番修改,忍痛***愛(ài)舍棄,冥思苦想求證,不凡的經(jīng)歷,讓我們了解到一個(gè)特級(jí)教師對(duì)課堂教學(xué)的孜孜以求,這正印證了愛(ài)因斯坦的那句話:“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象,不僅僅取決于你的肉眼,還要取決于你用什么樣的思維,思維決定你到底能觀察到什么。”

還有,作者在執(zhí)教《平行四邊形面積的計(jì)算》一課時(shí),學(xué)生會(huì)發(fā)出“華老師,你誤導(dǎo)”的課堂感言,如果沒(méi)有民主和諧的師生關(guān)系,學(xué)生怎敢如此“放肆”?……透過(guò)這些課例,不難發(fā)現(xiàn),好課就是一道芬芳、幽遠(yuǎn)的茶。每一節(jié)成功的數(shù)學(xué)課,作者花費(fèi)了多少精力,浸潤(rùn)了多少心血!

讓我們一起看看:

課堂上,面對(duì)學(xué)生回答提問(wèn)、習(xí)題演算、解決問(wèn)題的出錯(cuò),很多教師總是責(zé)問(wèn)學(xué)生,甚至批評(píng)學(xué)生,作者卻說(shuō)要“善待差錯(cuò)”“感謝差錯(cuò)”。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方,要冷靜地分析、恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)、靈活地糾正。華老師對(duì)于差錯(cuò)資源的有效利用,不僅保護(hù)了孩子的學(xué)習(xí)積極性,還把“陽(yáng)光心態(tài)”傳染給了我們,相信“課堂因融錯(cuò)而精彩!”會(huì)得到更多人的理解和認(rèn)同。

即便“擦黑板”這樣的小事,作者也有另類的解讀——可以幫助教師快速“溫課”,顯示了對(duì)學(xué)生的尊重,同時(shí)顯現(xiàn)出教師的一種精神,一種氣勢(shì),它理應(yīng)成為課堂教學(xué)的一部分??上?,很多教師平時(shí)沒(méi)有修煉這樣的人生課。課堂上僅僅傳授了知識(shí),忽視了教學(xué)生如何做人……學(xué)習(xí)這些案例,我感覺(jué)也在自行修煉。

讓我們一起想想:

《我就是數(shù)學(xué)》全書(shū)共分六部分:即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”和“生活感悟”。其中,既有華老師的教,也有他對(duì)別人執(zhí)教的課的評(píng)價(jià),既有日常教學(xué)實(shí)踐的反思,也有一些為師的感悟。讀完全書(shū),我感覺(jué)仿佛每個(gè)章節(jié)的背后都蘊(yùn)藏了無(wú)窮的玄妙,讓人懷著更為真切的敬畏之心,希望走近作者、走進(jìn)課堂。我以為他的成功不僅源于他對(duì)數(shù)學(xué)的一種執(zhí)著的堅(jiān)守,更來(lái)自他對(duì)課堂的一種悉心的守望——他的“不拋棄、不放棄,要揚(yáng)棄”的精神!即便上了多次的教學(xué)內(nèi)容,再次執(zhí)教時(shí),華老師仍會(huì)提出“從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”“究竟怎么讀分?jǐn)?shù)?”等一些問(wèn)題。華老師用自身的不懈努力,使人驚醒:人師,教育人的追求!好課,不在小技巧,而在大情懷!

他,“為數(shù)學(xué)而來(lái)”——。

他是一位“學(xué)者”。

他喜歡靜心讀書(shū),喜歡數(shù)學(xué),喜歡研究數(shù)學(xué),“養(yǎng)心莫若寡欲,至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”“教是因?yàn)樾枰獭薄敖逃o孩子留下什么?”“有容乃大”“運(yùn)用之妙,存乎一心”……引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái),只是因?yàn)楦褂性?shī)書(shū)氣自華!他早把閱讀看作一種高貴至美的人生境界。

他又是一位“行者”。

他喜歡走進(jìn)課堂,《蹲下來(lái)和孩子對(duì)話》,告訴孩子《人皆可以為堯舜》,他時(shí)刻提醒我們《教學(xué),從擦黑板開(kāi)始》,不妨《聽(tīng)聽(tīng)自己的課如何》,他說(shuō)《現(xiàn)在的課堂會(huì)飛》,應(yīng)該《像蘇格拉底那樣“退”或者“進(jìn)”》,《好課,要舍得“浪費(fèi)時(shí)間》……每次的公開(kāi)課經(jīng)歷,都是一次精神的成長(zhǎng),是一種高峰體驗(yàn)。只是因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)中思考,在思考中躬行實(shí)踐。精彩是實(shí)力的自然表達(dá)!

他更是一位“智者”。

《一樹(shù)一菩提,一花一世界》,他讓我們頓悟:“道,非常道,明,非常明!”同樣的《那一聲“謝謝”里》,他總能分辨得出,是否是《學(xué)生投師所好》!當(dāng)《遭遇“節(jié)外生枝”》時(shí),作者的從容和淡定,練達(dá)和智慧,并非是一朝一夕所形成?!督虒W(xué)有路曲為徑》,原來(lái)《老師們都沒(méi)有注意到》,《一節(jié)課·一碗米》,《籃球,我的導(dǎo)師》,又讓我們感受一種人生的況味,真是定能生慧。他的智慧來(lái)自理論的引領(lǐng),書(shū)本的啟迪,實(shí)踐的歷練,寫作的頓悟,反思的升華。

他為數(shù)學(xué)而來(lái)!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇九

剛剛聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候,我在想:很霸氣的書(shū)名!但是,華應(yīng)龍老師的名字早就如雷貫耳,他早就是我們耳熟能詳?shù)臄?shù)學(xué)教育大師了。一拿到這本書(shū),就被封面上寫著這樣一段話吸引:“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書(shū),真好!”這是我第一次聽(tīng)到有人將教育比作“農(nóng)民種地”,懷著對(duì)這一本書(shū)的好奇,我仔細(xì)的閱讀了這一本書(shū)。

這本書(shū)分為六個(gè)部分:課前慎思;課中求索;課后反思;聽(tīng)課隨想;評(píng)課心語(yǔ);生活感悟。每個(gè)章節(jié),每篇文章,沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有過(guò)多的修飾,猶如華老師就坐在我的對(duì)面,跟我徐徐講述他的教書(shū)育人故事,親切自然,娓娓動(dòng)聽(tīng)。就像話家常。你只要看看那些文章的名字就會(huì)感覺(jué)有無(wú)窮的吸引力:有的是用學(xué)生的話做題目“我多想把老師變成一只......”“華老師,您誤導(dǎo)”、“下課啦”等等;有的使用老師無(wú)意間的一句話做題目“老師們都沒(méi)有注意到哦”“從來(lái)如此,便對(duì)么?”更多的是華老師從每節(jié)課里的領(lǐng)悟“會(huì)飛的課堂”、“教具掉下來(lái)以后”......里面不僅僅有我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié),也有我們需要努力的方向,華老師以其精美的語(yǔ)言、博學(xué)的內(nèi)涵向我們展示了一個(gè)又一個(gè)精美的案例,褒中又引發(fā)另一種反思,這正是我們很多老師缺乏的反思。一種對(duì)細(xì)節(jié)無(wú)比重視的反思,一種好中求精的鉆研態(tài)度,一種變平視為仰視,以學(xué)生為師的教學(xué)理念。這本書(shū)生動(dòng)藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),學(xué)生活中的數(shù)學(xué),遵循學(xué)生的思維發(fā)展途徑,為學(xué)生提供了大量的觀察、猜測(cè)、思考、操作、驗(yàn)證、自主探索和合作交流的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生主動(dòng)探索感知,特別重要的是,華老師的每一節(jié)課、每一篇文章都體現(xiàn)出他對(duì)學(xué)生的人性的尊重、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的尊重。

“心靈的蹲下”,這是華老師與拉近學(xué)生距離的方式,作為教育者,我們都應(yīng)該努力使自己具備“兒童心靈”,用“兒童的大腦”去思考,用“兒童的眼光”去看待,用“兒童的情感”去體驗(yàn),用“兒童的興趣”去愛(ài)好……反思自己的教學(xué),總想蹲下來(lái),但真正蹲下來(lái)的只是身子而不是心靈,以“浪費(fèi)時(shí)間”的眼光去催促孩子們掌握新知識(shí),卻沒(méi)有從孩子的發(fā)展水平去體諒,去引導(dǎo)他們,去開(kāi)發(fā)他們從興趣去學(xué)習(xí)新知識(shí),造成孩子們的厭學(xué)情緒,在反思自己的教學(xué)不成功,我們喜歡把責(zé)任推到孩子們的身上,卻忘記我們自身的問(wèn)題。因此,我現(xiàn)在每天都問(wèn)自己:你的心靈真正的蹲下來(lái)和孩子一起學(xué)習(xí)了嗎?及時(shí)的反思,認(rèn)真的反思,注重心里的真實(shí)感受。

“細(xì)節(jié)成就完美”通過(guò)一個(gè)案例告訴我們,課堂上的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié),見(jiàn)理念、見(jiàn)價(jià)值見(jiàn)功力、見(jiàn)境界、見(jiàn)文化、見(jiàn)魅力....完美細(xì)節(jié)乃統(tǒng)一,細(xì)節(jié)本是人格見(jiàn)。若求課上細(xì)節(jié)美,自當(dāng)課下多修煉。華老師就是這樣注重細(xì)節(jié),處處從細(xì)節(jié)見(jiàn)真章,以小見(jiàn)大,成就自我的教師。華老師的心思很細(xì)膩,所寫隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上,孩子撿起來(lái)交給老師,老師沒(méi)有道謝。到蹲下來(lái)和孩子對(duì)話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問(wèn)題我們的課堂上經(jīng)常出現(xiàn),有的我已經(jīng)注意到,并且也處理的很好,但是有的我根本就沒(méi)放在心上。華老師又一次給了我啟發(fā)。的確,教育就是要從細(xì)微處入手,小細(xì)節(jié)不注意,大問(wèn)題即便注意了,對(duì)一個(gè)教育者的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),也不會(huì)有太大的促進(jìn)作用。

華老師課堂上的成功,我認(rèn)為最大的成因是來(lái)于他在課前的“慎思”。如在“圓的認(rèn)識(shí)”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感受到如何準(zhǔn)確的畫圓,經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,他設(shè)計(jì)了向?qū)W生借橡皮這一情境,讓學(xué)生自然明白:“沒(méi)有橡皮,下筆會(huì)更慎重。”這是自然的結(jié)果。當(dāng)我們做事情沒(méi)有依賴的時(shí)候,自會(huì)多幾分慎重?,F(xiàn)在的學(xué)生很浮躁,缺乏責(zé)任心,往往不肯靜下心來(lái)想好了再動(dòng)筆,常常是毛手毛腳,一看就動(dòng)筆,一動(dòng)筆就錯(cuò),一錯(cuò)就擦。寧?kù)o才能致遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很有好處?!板e(cuò)了,也不白錯(cuò),抓住‘她’好好欣賞,看看能從中學(xué)到什么!”這是華老師上課常說(shuō)的話。一節(jié)課下來(lái),感覺(jué)很好:有畫法上得啟迪、特征上的彰顯、也有情感上善意,借走橡皮的回應(yīng),那意境真有“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的美妙。把研究教學(xué),研究學(xué)生當(dāng)做一件幸福的事,這是我們敬畏華老師的一種基本情感。還有一個(gè)“學(xué)生叫我華羅庚”的教學(xué)生活小故事,對(duì)我影響很大,里面通過(guò)幽默生動(dòng)的描述讓我們明白“我們老師和學(xué)生是一體的,互相影響,互相激勵(lì),互相成就對(duì)方。

華老師說(shuō)“我在課堂,我是學(xué)生,我驕傲”、“我在課堂,我是教師,我創(chuàng)造?!薄拔以谡n堂,我是學(xué)生,我敬畏。”上華老師的課,學(xué)生不舍得下課,一宣布下課,學(xué)生就“抗議”華老師癡迷課堂,所以他相信“藝癡者技比良”,他對(duì)教學(xué)的執(zhí)迷,也有人說(shuō)他“傻”,他把全部的經(jīng)歷都放在研究數(shù)學(xué)課堂上了。孩子們喜歡他,老師們喜歡他,敬佩他。因?yàn)樗跋褶r(nóng)民種地那樣教書(shū)”,在他看來(lái),“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)”。“像農(nóng)民種地那樣教書(shū),真好!”他把學(xué)生看做是一顆顆充滿希望的種子,雖然不可預(yù)知的東西太多,但是他相信:一分耕耘,一分收獲。所以他甘愿“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”。農(nóng)民種的莊稼不好,從來(lái)不責(zé)怪莊稼,而是反思自己:土是不是松的適宜?肥是不是施的太及時(shí)?有沒(méi)有及時(shí)澆水和除蟲(chóng)?因?yàn)樗狼f稼是無(wú)辜的。我們也應(yīng)該像農(nóng)民那樣,經(jīng)常反思自己:學(xué)生上課為什么不專心?作業(yè)為何總是出錯(cuò)?是啊,教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。這正是我們這些年輕人應(yīng)該有的教育心,說(shuō)得多好:像農(nóng)民種地那樣教書(shū)!

華老師以他對(duì)生活的熱情,對(duì)教育的激情,對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著成就了今天的他。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神,才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余,讓無(wú)數(shù)教師佩服,讓無(wú)數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。反思我自己,需要努力的東西太多了。

這本書(shū)是華老師的教育隨筆,不論是哪個(gè)章節(jié),都彰顯出了他無(wú)限的愛(ài),無(wú)論閱讀到哪個(gè)章節(jié),我都能感受到一個(gè)教師對(duì)教育,對(duì)學(xué)生的濃濃的愛(ài),因?yàn)橛袗?ài),教學(xué)有方向,因?yàn)橛袗?ài),教學(xué)研究有動(dòng)力,因?yàn)閻?ài),華老師的教學(xué)人生倍加精彩,華老師,就是我接下來(lái)努力的方向!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十

喜歡華應(yīng)龍的課,更喜歡他的書(shū),華老師的課之所以那樣精彩,很多都是來(lái)自于他在課前的慎思。他的.書(shū),耐讀,實(shí)用,都是課堂我們天天經(jīng)歷的故事,他處理的有趣,得當(dāng),令人佩服。

他備課認(rèn)真,如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一一種情境,讓學(xué)生感受到量角的用處,經(jīng)過(guò)多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情景,幾易其稿,才定稿。

了不起的“善待差錯(cuò)”“感謝差錯(cuò)”,的處理法則。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方,要冷靜地分析、恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)、靈活地糾正。華老師對(duì)于差錯(cuò)資源的有效利用,不僅保護(hù)了孩子的學(xué)習(xí)積極性,還把“陽(yáng)光心態(tài)”傳染給了我們,相信“課堂因融錯(cuò)而精彩!”。要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯(cuò)誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西,給予熱情的肯定,并積極加以引導(dǎo),讓學(xué)生一步步推倒那95%的錯(cuò)誤。這就是大師的風(fēng)范,所以華老師是數(shù)學(xué),我們均應(yīng)學(xué)習(xí)他的融錯(cuò)藝術(shù)。

最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思,學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)、一句話,教師在課堂上一個(gè)不經(jīng)意的行為都會(huì)讓他思考良久。課后他都會(huì)回想每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),總結(jié)好的地方與不當(dāng)?shù)牡胤?最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的當(dāng)是他反思后的再實(shí)踐,他認(rèn)為再實(shí)踐是對(duì)反思的檢驗(yàn)與進(jìn)一步反思的催生。

當(dāng)我學(xué)到這里時(shí)真的感覺(jué)甚是慚愧,因?yàn)樽约涸谥v過(guò)新課后并沒(méi)有認(rèn)真去寫反思,去記錄,反而每當(dāng)講完一節(jié)課,把很多生成,和資源白白浪費(fèi)。我為自己的怠惰而感到深深的不安,所以,我會(huì)在今后的教學(xué)中手不釋卷,也要去思,去想,去記錄,做教書(shū)的有心人。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十一

《你就是王子》內(nèi)容簡(jiǎn)介:“旅程的終點(diǎn),永遠(yuǎn)是你的內(nèi)心?!毙?惡魔王擄走了黎明王國(guó)的小王子和護(hù)國(guó)寶劍,失去了抵御力量的王國(guó)岌岌可危。年輕的騎士在不能攜帶任何武器的條件下,毅然前往“命運(yùn)秘境”接受挑戰(zhàn)……這是一個(gè)少年尋找自我、心靈成長(zhǎng)的故事,更是一則關(guān)于青春、彷徨和夢(mèng)想的寓言,讓每個(gè)男孩相信自己、超越自己,成就自己的人生!

你就是王子的讀后感,來(lái)自讀書(shū)族的網(wǎng)友:似乎是一本給孩子看的書(shū),準(zhǔn)備先收藏,隨手翻了翻發(fā)現(xiàn)對(duì)自己也很有啟發(fā)。相信自己,超越自己,成就自己的`人生也是每一個(gè)成年人的課題。 很喜歡后面總結(jié)的那七種力量,受到鼓舞。

你就是王子的讀后感,來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:所謂乾坤,是整個(gè)世界。但這個(gè)世界到處都是坤包,坤車,坤人,偽娘,著姐,有一幫坤貨。為什么不乾呢?這本書(shū)值得。一讀。

毫無(wú)疑問(wèn),這是一本在世界范圍內(nèi)獲得巨大成功的書(shū)。它傳達(dá)的信息普遍而又永恒,所以所有的讀者都為之入迷,不管是孩子,成人還是老年人,而且不分國(guó)界,不分宗教和種族?!獣?shū)之家(西班牙)

七種力量沿襲了美好生活的敘事結(jié)構(gòu),給人帶來(lái)了輕松愉悅的閱讀體驗(yàn),對(duì)所有讀者,尤其是孩子,具有非凡的價(jià)值和意義?!骼苏叩慕锹?西班牙)

亞歷克斯不但是西班牙的福音,更是全球讀者的福音,他的故事和故事背后的意味,都能令人終生受益。

“旅程的終點(diǎn),永遠(yuǎn)是你的內(nèi)心?!?/p>

這是一個(gè)少年尋找自我、心靈成長(zhǎng)的故事,更是一則關(guān)于青春、彷徨和夢(mèng)想的寓言,讓每個(gè)男孩相信自己、超越自己,成就自己的人生!

很久很久以前,在那個(gè)還有人懂得鳥(niǎo)類語(yǔ)言的年代,富庶的黎明王國(guó)里住著一位備受人民愛(ài)戴和尊敬的國(guó)王。他是一個(gè)具有強(qiáng)大力量和非凡勇氣的人,能夠戰(zhàn)勝殘忍狠毒的邪-惡魔王麾下強(qiáng)悍無(wú)敵的邪-惡軍隊(duì),始終保衛(wèi)著美麗的國(guó)土,他是唯一做到這一點(diǎn)的君主。

邪-惡軍隊(duì)攻城掠地,成百上千的王國(guó)一個(gè)接著一個(gè)淪陷了,只有黎明王國(guó)能夠抵御野蠻的入侵,如同大海中的一個(gè)孤島。幸虧有“黎明寶劍”庇佑,國(guó)王和他的軍隊(duì)才能成功捍衛(wèi)家園。這把閃閃發(fā)光的寶劍也是黎明王國(guó)名字的由來(lái),它是幾千年前由偉大的白龍王奧武吹氣鑄就的。這把寶劍有著神奇的力量,數(shù)千年來(lái)不僅庇護(hù)著王國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人,還將他們的內(nèi)在力量轉(zhuǎn)化為能量聚積起來(lái)。歷經(jīng)世代更迭,它已經(jīng)成了這個(gè)世界上最強(qiáng)大的武器。

然而,狡猾的邪-惡魔王懂得等待時(shí)機(jī),給了國(guó)王最沉痛和最致命的一擊:哈諾,他唯一的兒子,黎明王國(guó)王位的繼承人,在出生那天晚上被惡魔劫持了。那個(gè)壞蛋在大家為喜事舉行慶典時(shí),趁人不備穿著隱身的黑袍潛入,不僅劫持了王子,也偷走了寶劍。

黎明王國(guó)從此陷入悲傷和絕望。沒(méi)有了王子,沒(méi)有了黎明寶劍,國(guó)家的未來(lái)似乎籠罩在陰云之下,比以前任何時(shí)候都要脆弱。邪-惡魔王是個(gè)永生不老的幽靈,他只需要等到國(guó)王去世,就能攻下最后這片成就他極大野降的陣地了。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十二

反反復(fù)復(fù)的看了馬云的演講,感受頗深。就是這么一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人,以及對(duì)他人的信任和對(duì)自己的責(zé)任,讓他眼光看得比別人遠(yuǎn)。沒(méi)有過(guò)分的張揚(yáng),但每一句話,都是一語(yǔ)道破。這是一個(gè)成功的人,也是一個(gè)需要大家一起來(lái)學(xué)習(xí)的榜樣。

對(duì)于文章所講到的“敬業(yè)”,我感受頗深。

首先是奉獻(xiàn)。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以,愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛(ài)崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的,而且應(yīng)該具備的;愛(ài)崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒?,沒(méi)有平凡的愛(ài)崗敬業(yè),就沒(méi)有偉大的.奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該干一行愛(ài)一行,堅(jiān)守自己的工作崗位,把自己分內(nèi)的事情做好。

第二是職業(yè)道德。任何事情上升到道德的范疇,都需要自覺(jué)遵守,雖不像法律,要強(qiáng)制執(zhí)行,但需要更多的自我約束及管控,需要我們“憑良心做事”。在工作的過(guò)程中我們應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)企業(yè)利益,保密、不利用自己的職位便利謀取私利等等,是最基本的要求。

第三是戒找借口,要善找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是:當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí),能夠主動(dòng)去找方法解決,而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō),敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。為完成任務(wù),條件不具備就設(shè)法創(chuàng)造條件,希望再渺茫也要想方法解決。成功只能屬于那些善于找方法的人,而不屬關(guān)于找借口的人。有些人之所以不成功,就在于對(duì)困難的屈服,無(wú)端地將困難放大,把自己看輕。其實(shí),不管什么困難,只要我們努力去找,總會(huì)找到辦法的。況且,領(lǐng)導(dǎo)把我們放在某個(gè)崗位上,就是要我們解決問(wèn)題的。面對(duì)困難時(shí),與其浪費(fèi)時(shí)間尋找借口,不如集中精神想辦法解決問(wèn)題。因?yàn)椴徽撌×?,還是做錯(cuò)了,再巧妙的借口對(duì)于事情本身沒(méi)有絲毫用處。不論是--,還是---,今后都會(huì)遇到很多困難。我們唯一能做到的,就是多一些辦法,少一些借口。困難面前,逃避和退卻都是沒(méi)用的。要牢記“困難解決一個(gè)少一個(gè),辦法想一個(gè)多一個(gè)”的古訓(xùn),堅(jiān)信“辦法總比困難多”。

愛(ài)崗敬業(yè)就是認(rèn)真對(duì)待自己的崗位,對(duì)自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底,無(wú)論在任何時(shí)候,都尊重自己的崗位的職責(zé),對(duì)自己崗位勤奮有加。它看似平凡,實(shí)則偉大。

我很欣賞這樣一句話:專業(yè),就是把平凡的事情做到極致。我會(huì)在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。

給自己一個(gè)承諾,并努力實(shí)現(xiàn)它。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十三

最近一直在讀華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū)?!段揖褪菙?shù)學(xué)》是華老師寫的一本教育隨筆,里面記載著的是他近十年來(lái)對(duì)教學(xué)課堂一些總結(jié)及感悟。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起。

華應(yīng)龍老師的課為什么總有點(diǎn)與眾不同?他的課為什么學(xué)生聽(tīng)了不愿下課?一個(gè)數(shù)學(xué)老師的文章為什么如此生動(dòng)、親切、富有詩(shī)意?這本隨筆里盡是答案。這本書(shū)分為“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”、“生活感悟”六個(gè)部分。書(shū)中包含了很多人生哲理,細(xì)細(xì)品讀,書(shū)中隨處可見(jiàn)華老師是個(gè)充滿智慧的學(xué)者,透過(guò)文字可以感受到他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷,他對(duì)教育那份熱情洋溢的執(zhí)著,他站在講臺(tái)的那份歡喜...這一些,這一切,都是我,我們老師學(xué)習(xí)的楷模。

華應(yīng)龍老師出身農(nóng)民家庭,從12歲起干了許多農(nóng)活,他對(duì)農(nóng)民有著天然的情結(jié)。他像農(nóng)民種地那樣去教書(shū)。他說(shuō),教育像農(nóng)業(yè)那樣需要信任、寬容、耐心、期待和守望。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。他在每篇隨筆中都引用古今中外的名人名言,教育故事,是那樣的巧妙,那樣的廣泛。

《腦袋磕破后的笑聲》一文中,華老師竟然能把磕破的腦袋與一頂帽子合成一件難得的“教具”,與所教內(nèi)容《中括號(hào)》結(jié)合得天衣無(wú)縫。華老師在闡述如何去發(fā)現(xiàn)事物之間存在著微妙聯(lián)系的時(shí)候,引用了朱光潛先生在《談美》中的一句話“在意識(shí)中思索的東西應(yīng)該讓他在潛意識(shí)中醞釀一些時(shí)候才會(huì)成熟。功夫沒(méi)有錯(cuò)用的,你自己以為勞而不獲,但是你在潛意識(shí)中實(shí)在仍然于無(wú)形中收效果。”

“燈火闌珊處”的那人,如果不是“千百度”地有意識(shí)地去尋,就不會(huì)有那份“驀然回首”的驚喜與回味!從書(shū)中能見(jiàn)出,華老師是讀了很多很多書(shū)的,而博覽群書(shū),應(yīng)該是每位大師成長(zhǎng)的共性!華老師在書(shū)中也講到:一個(gè)教師不讀自己專業(yè)以外的書(shū),是不會(huì)把這個(gè)學(xué)科教得很好的;但是,如果他不經(jīng)常閱讀自己專業(yè)的書(shū),那么更是教不好這個(gè)學(xué)科的。

我,寫下:“寫于讀書(shū)日一一曾經(jīng),滿心歡喜,流連于書(shū)本間,徜徉在文字中,花香,在指尖靈動(dòng);漸漸,懶散、浮躁、匆忙中,書(shū)落塵埃,心靈空白,葉綠,不再青翠。唯愿,在一段流年似水的沉靜里,暖暖地捧你在手,讓恬淡伴隨著身邊的日子,聽(tīng)時(shí)光的腳步悄然走過(guò),在生命中留下一行行煦暖又明媚的足跡,或深,或淺……”

在此刻,也記住,再次問(wèn)自己:今天,我讀書(shū)了嗎?

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十四

葉明杰安徽建筑大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院團(tuán)委。

生命是灰暗的,除非有了激情;激情是盲目的,除非有了知識(shí);知識(shí)是徒然的,除非有了夢(mèng)想。

――題記。

對(duì)馬云最初的認(rèn)識(shí)一直停留在阿里巴巴與支付寶的新聞中,對(duì)于他的經(jīng)歷,那些報(bào)道多少讓我們深感不易和敬佩。然而當(dāng)讀完《這就是馬云》,全書(shū)220頁(yè)的內(nèi)容幽默,順暢。作者陳偉――馬云的助理,用輕松詼諧的筆調(diào)勾勒著過(guò)往的記憶,讓我們從這些記憶中看到的是一個(gè)鮮活的馬云,而非在傳言中神話的馬云。從書(shū)中,我們看到的馬云就如同遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)的一只飛翔在天空的鷹,一個(gè)向著夢(mèng)想追逐,不畏風(fēng)雨在空中翱翔的鷹。

當(dāng)馬云看到了系主任的生存狀態(tài),他選擇了立即辭職,因?yàn)樗廊绻F(xiàn)在自己不做任何改變,依舊每天重復(fù)著一樣的生活,那么現(xiàn)在眼前的這個(gè)系主任就將會(huì)是未來(lái)的自己。他不想做一個(gè)平庸和平凡的人。于是他決定借錢,賣房子創(chuàng)業(yè),他雄心萬(wàn)丈的向他的太太描繪了一個(gè)未來(lái)的“大餅”:10年后我會(huì)有錢,會(huì)有好房子,會(huì)有車,會(huì)有更多的能力和實(shí)力幫助別人,……會(huì)有屬于自己可以支配的財(cái)富和自由。而今天的馬云做到了這一切,因?yàn)樗冀K朝著自己心中的夢(mèng)想前進(jìn),踏出勇敢的第一步,并一路前行不懼艱辛。“鷹可以活到70歲,每次孵三四只小鷹。老鷹常常讓小鷹餓著,小鷹餓到幾乎站不住,如果還能仰天怒鳴,老鷹馬上就會(huì)給它喂食,認(rèn)為其有鷹的潛質(zhì)。鷹可以飛得像雞一樣低,但不會(huì)永遠(yuǎn)如此?!倍R云在創(chuàng)業(yè)之初就像是幼鷹一樣,歷盡艱辛卻依舊沒(méi)有放棄,最后他變成一只可以搏擊蒼穹,在風(fēng)雨中起舞的雄鷹。

而我們之所以平凡的原因是因?yàn)槲覀冎杏泻芏嗳撕ε率?,害怕犯錯(cuò)。犯錯(cuò)少的人是嘗試得少的人,害怕犯錯(cuò)的人歸根結(jié)底是害怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。然而唯有行動(dòng)才會(huì)踏出改變?nèi)松牡谝徊剑⑶覠o(wú)論前方遇到什么樣的挫折險(xiǎn)阻也要一如既往的堅(jiān)持。失敗是通往成功道路上無(wú)可避免的一站,因?yàn)槭∈浅晒χ?。但大多?shù)的人在一次失敗或挫折后就不斷的抱怨他人,抱怨社會(huì),抱怨命運(yùn)的不公。殊不知那些失敗給予你的不僅是痛苦,更是一塊靠近成功的墊腳石。人生中的`波折就如同冬天的果樹(shù),已經(jīng)面臨了冬天的肅殺,卻還要被剪去枝椏,甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的,他就不能等到春天,只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人,才能勇敢的過(guò)冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù),然后結(jié)出香甜的果實(shí)。

我們不是圣賢,我們?cè)谑『罂梢杂斜г沟灰?,更不要沉淪于此。然后我們重整旗鼓繼續(xù)大步向前?!氨г故鞘澜缟献钊菀椎氖?,但很少有人埋怨自己,而我又發(fā)現(xiàn)自己的朋友圈里,埋怨別人,埋怨制度的人全是失敗者,而埋怨自己的人大部分很成功?!比绻谑≈斜г购芫枚O伦分饓?mèng)想的腳步,那么世界依舊在運(yùn)轉(zhuǎn)而你卻耗費(fèi)了自己最寶貴的年華。當(dāng)你明白抱怨不能改變什么,()并能從失敗中總結(jié)那么成功對(duì)你而言就是不斷的前進(jìn)即可。

“我們?yōu)榕恼?,為結(jié)果付報(bào)酬。”在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程里,誰(shuí),教過(guò)我們?cè)趺疵鎸?duì)痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書(shū)或課程里,它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育教我們的只是如何去追求卓越,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬,蘇秦到平地起樓的比爾?蓋茨,都是成功的典范,但沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你痛的無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢,學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧,學(xué)會(huì)在失敗后總結(jié)并繼續(xù)遠(yuǎn)行。因?yàn)槭∈侨松顚氋F的修行。當(dāng)經(jīng)歷了這些苦難后,心中一定要相信成功就在不遠(yuǎn)處,渡過(guò)這些就到達(dá)了夢(mèng)的彼岸。

“任何來(lái)勢(shì)迅猛的激情和狂熱,褪下的速度也同樣驚人?!彼詫?duì)于夢(mèng)想我們不能只懷有一時(shí)的沖動(dòng),而是應(yīng)該擁有持之以恒的動(dòng)力去追逐它。有些人喜歡對(duì)著月亮這樣的東西發(fā)誓要永遠(yuǎn)堅(jiān)持努力,可是月有陰晴圓缺,如果要發(fā)誓請(qǐng)對(duì)自己發(fā)誓――讓我們堅(jiān)持追逐夢(mèng)想,盡我們所能去奮斗,去前進(jìn)。讓夢(mèng)想有一天在自己手心開(kāi)出最燦爛的花。

在《這才是馬云》這本書(shū)中馬云是一個(gè)平凡的人,有著平凡人都有的糗事,有著自己的朋友,喜歡武俠和太極的普通人,一個(gè)創(chuàng)業(yè)途中遇到無(wú)數(shù)失敗與困難的人,但他和大多數(shù)人不一樣的是他知道自己是誰(shuí),公司前進(jìn)的方向在哪里,阿里巴巴一直在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略堅(jiān)持努力著,不在乎別人的看法,做自己認(rèn)為正確的事。他的思維與行為與時(shí)俱進(jìn),他的成功源于他的思考和行動(dòng)。世界上任何有價(jià)值的智慧,都不是老師可以一一傳授的,完全要依靠自己的體會(huì)。就如同馬云在學(xué)習(xí)太極和與佛、道倆教大師的交流中感悟出獨(dú)屬于自己的獨(dú)特世界觀和經(jīng)營(yíng)理論,這就是我們需要向馬云學(xué)習(xí)的。

陳偉在書(shū)中說(shuō)到:“學(xué)習(xí)和思考改變‘吹?!膬?nèi)容,奮斗改變‘吹?!膶?duì)象?!蹦敲磸默F(xiàn)在開(kāi)始我們就應(yīng)該去努力學(xué)習(xí)豐富自己,為追逐夢(mèng)想而做足準(zhǔn)備,然后一路高歌而去。青春就像一片白雪,乍看什么都沒(méi)有,可是卻有無(wú)限的生機(jī)在其中蘊(yùn)藏和萌動(dòng),等待春天。這是作為少年,最珍貴的地方。我們每個(gè)人都擁有自己最寶貴的地方,如同一塊美玉,但大部分人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)自己的美玉,而是羨慕別人手上的美玉,就如同一只手隱藏了原有的美玉,又伸手向別人要寶物一樣,最后就失去了理想的遠(yuǎn)景和心靈的壯懷。所以不要想著成為下一個(gè)馬云,因?yàn)轳R云永遠(yuǎn)只有一個(gè),但你可以成為最優(yōu)秀的自己,誰(shuí)又能說(shuō)將來(lái)的你不會(huì)超越今天的馬云,“莫欺少年窮,終須有日龍穿鳳?!敝灰袎?mèng),就去不斷追逐吧,相信自己,相信未來(lái),魚(yú)躍此時(shí)海,花開(kāi)彼岸天。

15級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)(2)班葉明杰。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十五

看了一遍本書(shū),沒(méi)有什么收獲。說(shuō)實(shí)話,無(wú)論做什么,我都不喜歡用這個(gè)招那個(gè)招。象書(shū)中的寬恕12招,對(duì)于我來(lái)說(shuō)就象上學(xué)時(shí)期學(xué)的政治課本:本論述題有如下12點(diǎn)。而這12點(diǎn)我是完全沒(méi)有感悟,更是無(wú)法貫徹執(zhí)行了。

本書(shū)所強(qiáng)調(diào)的是“寬吮和“大愛(ài)”?;蛟S對(duì)于西方人是容易實(shí)現(xiàn)的,他們的生活環(huán)境允許他們靜下心來(lái)做這些修煉。而我們,處在中國(guó)這個(gè)社會(huì)環(huán)境中能做到嗎?舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子。有一天我乘出租車,下車裝錢包慢了點(diǎn),被出租車司機(jī)劈頭蓋臉一頓罵。我只是說(shuō)了一句:你這是什么素質(zhì),然后摔門而去。那司機(jī)居然跳下車說(shuō)要“踹”死我。我當(dāng)時(shí)被氣得心突突跳,站在家門口半天不能回神。試問(wèn)有誰(shuí)能在這種情況下還“寬吮和“大愛(ài)”?或者如傳說(shuō)中的老子出現(xiàn)在人面前那樣“呆若木雞”?如果真能做到那些,我等人也就不用再拜讀本書(shū)了,直接成仙得道。

中國(guó)的社會(huì)很復(fù)雜,有些人根本不是西方人筆下的“內(nèi)善”、“有個(gè)純真”如我的內(nèi)在靈魂。就象最近我們當(dāng)?shù)仄频囊粋€(gè)滅門慘-案,我端詳著兇犯的照片,看到的是一個(gè)丑惡的靈魂。如果作者再跳出來(lái)對(duì)我說(shuō):他與你一樣,都有一個(gè)善良美好的內(nèi)在,你應(yīng)該愛(ài)所有的鄰人。那么我只能說(shuō):對(duì)不起,這樣的人我只能當(dāng)他是餓鬼超生而來(lái),沒(méi)法寬恕和愛(ài)。

作者寫的這些簡(jiǎn)直太教條,如果有誰(shuí)做到了書(shū)中所寫的那些點(diǎn)。我想他至少在中國(guó)境內(nèi)將受盡欺侮,因?yàn)樗闷圬?fù)了,除非他隱居起來(lái),與世人隔絕。

所以,我認(rèn)為,人首先得學(xué)會(huì)保護(hù)自己,然后是活在當(dāng)下。至少對(duì)于我來(lái)講,我是不會(huì)用自己的善良去博得別人同樣的善良,因?yàn)槲抑篮芏鄷r(shí)候是不會(huì)取得那樣的'效果的,我的寬恕和愛(ài)只會(huì)施與與我有同樣“心”的人。。。。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十六

書(shū)中最令我情有獨(dú)鐘的要屬熱脹冷縮的這一章節(jié)了。其中講到了我們熟悉的溫度計(jì)。當(dāng)溫度升高時(shí),溫度計(jì)管子里的紅色液體會(huì)受熱膨脹和上升;當(dāng)溫度下降時(shí),紅色液體便會(huì)沿著管壁下降。這樣我們便能及時(shí)了解溫度的變化。這也是利用了熱脹冷縮的原理。

生活中我常常能觀察到這一神奇的變化。有時(shí)候媽媽會(huì)蒸一些饅頭、包子。當(dāng)它們?cè)谡翦伬飼r(shí),一個(gè)個(gè)白白胖胖的,可愛(ài)極了。不過(guò),等把它們從鍋里拿出來(lái)放涼后,它們都好像不愿意出鍋似的,一個(gè)個(gè)變成了苦瓜臉。

當(dāng)然,我們還可以利用這一原理幫助我們解決一些小麻煩呢!比如,在打乒乓球時(shí),你不小心把球踩扁,可千萬(wàn)不要懊惱,把它扔到垃圾箱。你可以利用熱脹冷縮來(lái)解救這個(gè)可憐的乒乓球。只要一杯熱水,再把癟了嘴的乒乓球放入熱水中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它正使勁鼓起腮幫子呢。不一會(huì)兒,它就找回了自己原本圓溜溜的可愛(ài)模樣。還有,如果你想剝出一顆滑溜溜的完整的煮雞蛋,也可以利用這一原理,煮好后把它迅速投入冷水中,這樣,蛋白遇冷收縮,就能輕而易舉地剝出來(lái)了。

你看,熱脹冷縮是不是很神奇呢?快用你的小眼睛去發(fā)現(xiàn)它吧!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十七

委”不能讓我像普通同學(xué)一樣,說(shuō)真的,真有點(diǎn)兒“辛苦“。不過(guò)想到是為同學(xué)服務(wù)的,也就感到一絲欣慰。

我的優(yōu)點(diǎn)只有學(xué)習(xí)好。父母總說(shuō)我不愛(ài)學(xué)習(xí),便把我關(guān)在家里,不許出去?!昂?不出去就不出去,在家玩兒也蠻好感[”我這樣安慰自己。

“身輕如燕”的優(yōu)勢(shì),再加上我的彈跳力,在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得跳高第二名的好成績(jī)呢!要是我也有160公分的身高,第一名非我莫屬。

干不成大事。理想多,不一定就是壞事,它也代表興趣廣泛。不過(guò),我應(yīng)該選擇一個(gè)理想,去奮斗、去努力。

這就是我——一個(gè)開(kāi)朗外向、自命不凡的男生。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十八

這是一本有馬云助理寫的書(shū),是旁觀者的視角。書(shū)里面,作者“無(wú)意”中說(shuō)了很多跟自己有關(guān)的事情,并突出自己在這些事情上的重要性。很明顯,稍微有點(diǎn)掛羊頭賣狗肉的味道。也許這樣的敘述,反而保留了從側(cè)面記錄下馬云的真實(shí)。

總的說(shuō)來(lái),就像馬云在序言里面說(shuō)的——“陳偉發(fā)給我的大多是從前的一些有趣的事,最主要的一點(diǎn)是,他輕松、幽默和娛樂(lè)的筆墨,讓人很容易往下看”。我也覺(jué)得,更適合當(dāng)一本日記看看。

我們無(wú)法從書(shū)中學(xué)習(xí)到馬云是如何處理創(chuàng)業(yè)過(guò)程遇到的各種問(wèn)題,但真實(shí)記錄的一些事情,還是能給我們啟示。

1.眼界高和境界高。

馬云能夠在1995年從大學(xué)里辭職,創(chuàng)辦一家互聯(lián)網(wǎng)公司——中國(guó)黃頁(yè),那是他的眼界比較高。不是因?yàn)樗膶I(yè)技能,因?yàn)樗恢睕](méi)搞過(guò)技術(shù)。當(dāng)時(shí)跟他身邊的朋友講他的計(jì)劃,沒(méi)有人會(huì)支持他,因?yàn)槠渌硕伎床坏侥敲催h(yuǎn)。

眼界決定世界,對(duì)于公司也是一樣。所以在戰(zhàn)略問(wèn)題上,馬云有這樣的認(rèn)識(shí):

1)你制定的時(shí)候絕大部分人是看不見(jiàn)的;

2)他們即使看見(jiàn)了,也看不起;

3)他們看不懂;

4)br>他們也跟不上。

先知先覺(jué)的永遠(yuǎn)只能是很少的一部分人,所以走在前面的人必須學(xué)會(huì)守住孤獨(dú),因?yàn)榇蟛糠秩丝床灰?jiàn)!我們看看哈佛商學(xué)院這樣的高端學(xué)府是怎么樣看待馬云的阿里巴巴的。

哈弗商學(xué)院從2001年起連續(xù)幾年給阿里巴巴寫案例,每年都說(shuō)阿里巴巴的模式不靠譜,說(shuō)其他哪家哪家的模式才代表著互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)。但結(jié)果是被專家們看好的公司,一個(gè)個(gè)都死在了半路上,只有“不靠譜”的阿里巴巴卻走到了今天。不僅僅是哈佛商學(xué)院,國(guó)內(nèi)“專家”也一樣,前幾年說(shuō)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)將取代淘寶,去年又說(shuō)微信將滅了阿里,今年還有人說(shuō)順豐“嘿客”……。

可以看出,獨(dú)立思考是多么的重要啊!教授和專家都是靠不住的!要做大事,最需要眼界,需要獨(dú)立思考的能力。

再看看面對(duì)別人的挑戰(zhàn)和發(fā)問(wèn)時(shí),馬云的回答體現(xiàn)出了什么樣的境界。

有一次看內(nèi)部會(huì)議,一個(gè)員工挑戰(zhàn)馬云:“如果馬總您的決定出現(xiàn)了明顯的錯(cuò)誤,那誰(shuí)來(lái)制衡您?”

馬云很平靜地回答:“第一,公司沒(méi)有人可以制衡我。第二,如果我已經(jīng)做了決定,哪怕錯(cuò)誤的也必須執(zhí)行。第三,你們都認(rèn)為是錯(cuò)誤的決定并不一定就是錯(cuò)誤的?!泵恳稽c(diǎn)的境界都不同,一層比一層更高。

作為平凡的我們,應(yīng)該要知道這樣的事實(shí)——有很多事情因?yàn)樽约旱木辰绮粔虿艜?huì)不理解。很多不能理解的甚至看起來(lái)有點(diǎn)荒謬的不科學(xué)事情,就是對(duì)的,是真理,只是自己的見(jiàn)識(shí)短淺。

2.哲學(xué)與人生。

馬云熱愛(ài)哲學(xué),通過(guò)跟各種各樣的奇人異士交往,通過(guò)宗教、哲學(xué),悟出人生之道、經(jīng)營(yíng)之道。我以前看多馬云很多次的演講,將了很多人生和哲學(xué)的東西,對(duì)年輕人很有啟發(fā)。我覺(jué)得,馬云會(huì)成為中國(guó)的企業(yè)家和哲學(xué)家這樣雙重身份的人,就像日本的稻盛和夫一樣。

馬云經(jīng)常到寺廟里面找月真法師——他的老朋友,據(jù)說(shuō)法師年輕時(shí)的照片跟馬云很像,所以馬云常跟法師開(kāi)玩笑說(shuō)“我在外面幫你做商業(yè),你在廟里替我修行”。月真法師常說(shuō):“修行不一定非要在寺里,在哪里都行。”馬云說(shuō):“那當(dāng)然!想通一半的人才出家,全想通了就應(yīng)該還俗。普度眾生在廟里怎么整?……”

我個(gè)人很贊同這樣的說(shuō)法。很多人都在向外求,而不是向內(nèi)求。以為到廟里拜佛像,燒香,就想得到“保佑”,想健康、升官、發(fā)財(cái),卻沒(méi)有用心在平時(shí)的生活中積極學(xué)習(xí)和改變自己。佛就是自己,就是父母和親人,照顧好自己和親人,就是成佛!

馬云還跟李一道長(zhǎng)聊天,后來(lái)有媒體說(shuō)馬云已經(jīng)“拜師”。我們可能都被媒體“愚弄”了。現(xiàn)在的社會(huì)是,信息很豐富,已經(jīng)很泛濫了,但多數(shù)不值得相信。

馬云還練習(xí)太極拳,也會(huì)常帶《道德經(jīng)》在身邊。

哲學(xué)就是研究人生的,研究宇宙的。事情做到最高境界,需要對(duì)哲學(xué)的領(lǐng)悟。我看到李小龍有一個(gè)采訪的視頻,他在講對(duì)武術(shù)的理解,就是講的哲學(xué)。

3.修身開(kāi)智慧。

很難想象,馬云做為董事長(zhǎng)、ceo的時(shí)候,還會(huì)花幾天的時(shí)間閉關(guān),禁語(yǔ)。

書(shū)中說(shuō),2008年6月,馬云在杭州開(kāi)完會(huì)議之后,去重慶的縉云山禁語(yǔ)3天。禁語(yǔ)期間抄寫《道德經(jīng)》,剛開(kāi)始會(huì)心浮氣躁,寫字大而不均勻。等到第3天,可以寫出勻稱的蠅頭楷書(shū)。2008年8月,馬云到三亞,又是禁語(yǔ)三天,思考問(wèn)題。2009年7月,在公司十周年慶之前,馬云又到縉云山閉關(guān)。

……。

閉關(guān)、禁語(yǔ)、冥想,這些看起來(lái)玄之又玄的事情,放在十年前,我肯定是不相信的,放到五年前,我還是會(huì)懷疑。但是,如今我相信,這些都是修身、修心的方法。是我的思想“墮落”了嗎?肯定不是,在進(jìn)步。正如馬云對(duì)于迷信的看法:“盲目地相信是迷信,盲目地不相信也是迷信——迷失信仰。什么是科學(xué)?對(duì)未知世界永無(wú)止境的探索精神才是科學(xué)精神?!蔽覀儾荒芎?jiǎn)單的相信,也不能簡(jiǎn)單的不相信。很多人在通過(guò)這樣的方式,開(kāi)悟,打開(kāi)智慧之門。

關(guān)于這樣修身開(kāi)智慧的理論依據(jù),有兩個(gè)成語(yǔ),一個(gè)是“急中生智”,一個(gè)是“靜極生慧”。要增長(zhǎng)智慧,是要多多安靜下來(lái)。整天急急火火的,肯定沒(méi)有什么時(shí)間去考慮人生,人生的成就也非常有限。

以后,我一定也要用這樣的方法,來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)智慧。

以上3點(diǎn),是一點(diǎn)感想和收獲。一定還有很多我沒(méi)有體會(huì)得出的內(nèi)容,下次再讀讀其他版本的馬云。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇十九

《你就是王子》的作者是西班牙著名作家,名叫亞歷克斯?羅維拉,他也是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和管理學(xué)大師。他常年致力企業(yè)形象和消費(fèi)行為研究,客戶包括微軟、索尼、奔馳、雀巢、百事可樂(lè)等國(guó)際知名企業(yè)。與法蘭西斯科?米拉雷斯合著的《讓幸運(yùn)來(lái)敲門》被譯為38種語(yǔ)言,風(fēng)靡全球,被譽(yù)為“幸運(yùn)學(xué)之父”。

這本書(shū)主要講了,一個(gè)騎士帶著奪回寶劍、找回小王子、拯救黎明王國(guó)的重任,來(lái)到命運(yùn)秘境的故事。他先是遇到了石頭神,我知道了做什么事情都不要灰心,只要堅(jiān)持就會(huì)成功。他打敗了恐懼之龍,讓我明白只要不害怕敢于嘗試,就會(huì)成功。接著騎士走進(jìn)了深林碰到了女巫。女巫告訴他只要喝下“不錯(cuò)”的藥水,他就不會(huì)犯錯(cuò)。可是他沒(méi)喝,原來(lái)喝過(guò)藥的人就會(huì)被毒死。我明白了,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),都需要犯錯(cuò)。

他走到了大峽谷,遇到了小人國(guó)、黃金寶座、龍王……最后他打敗了黑暗魔王拿到了寶劍,回到了黎明王國(guó)。國(guó)王告訴他,他就王子。

這本書(shū)讓我明白男人不要灰心,敢于嘗試,不要太自大。還讓我明白每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),錯(cuò)不能一直犯。大家都可以自己看看,我等著大家寫一個(gè)比我還好的讀后感。

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇二十

看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的這就是物理讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

書(shū)中最令我情有獨(dú)鐘的.要屬熱脹冷縮的這一章節(jié)了。其中講到了我們熟悉的溫度計(jì)。當(dāng)溫度升高時(shí),溫度計(jì)管子里的紅色液體會(huì)受熱膨脹和上升;當(dāng)溫度下降時(shí),紅色液體便會(huì)沿著管壁下降。這樣我們便能及時(shí)了解溫度的變化。這也是利用了熱脹冷縮的原理。

生活中我常常能觀察到這一神奇的變化。有時(shí)候媽媽會(huì)蒸一些饅頭、包子。當(dāng)它們?cè)谡翦伬飼r(shí),一個(gè)個(gè)白白胖胖的,可愛(ài)極了。不過(guò),等把它們從鍋里拿出來(lái)放涼后,它們都好像不愿意出鍋似的,一個(gè)個(gè)變成了苦瓜臉。

當(dāng)然,我們還可以利用這一原理幫助我們解決一些小麻煩呢!比如,在打乒乓球時(shí),你不小心把球踩扁,可千萬(wàn)不要懊惱,把它扔到垃圾箱。你可以利用熱脹冷縮來(lái)解救這個(gè)可憐的乒乓球。只要一杯熱水,再把癟了嘴的乒乓球放入熱水中,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它正使勁鼓起腮幫子呢。不一會(huì)兒,它就找回了自己原本圓溜溜的可愛(ài)模樣。還有,如果你想剝出一顆滑溜溜的完整的煮雞蛋,也可以利用這一原理,煮好后把它迅速投入冷水中,這樣,蛋白遇冷收縮,就能輕而易舉地剝出來(lái)了。

你看,熱脹冷縮是不是很神奇呢?快用你的小眼睛去發(fā)現(xiàn)它吧!

我就是數(shù)學(xué)讀后感篇二十一

最近一段時(shí)間,生活里發(fā)生的種種,自己的也好,別人的也好,都對(duì)我有著不同程度的震撼,當(dāng)我再次打開(kāi)這一章,突然發(fā)現(xiàn)許多以前不能讀進(jìn)去的文字一下子清晰和親切起來(lái),不由想說(shuō):是的啊,這就是我的'想法?。∵@正是我的感覺(jué)??!

表面上看起來(lái),是因?yàn)槟阕隽艘恍┦虑?,一些讓我不高興的事情,所以我才生氣,那么,我的生氣理當(dāng)由你來(lái)負(fù)責(zé)。---看起來(lái)非常通順吧,這就是我們慣用的邏輯。正如:“我的舊模式要你對(duì)我的感覺(jué)負(fù)責(zé),我的舊模式要你為我解決問(wèn)題或幫你解決問(wèn)題,我的舊模式會(huì)責(zé)怪你不夠愛(ài)我,而那正是要你為我所需要的愛(ài)負(fù)責(zé)任的另一種手腕?!?/p>

我之所以因你的行為而生氣、傷心、焦慮……乃是因?yàn)槲覍⑽业钠诖旁诹四愕纳砩?,而那些期待是我認(rèn)為我自己不能夠完成的。

其實(shí),你只是我的一面鏡子,透過(guò)你,我更清晰地看到我自己,那個(gè)內(nèi)在受傷的小孩。當(dāng)我接納這個(gè)內(nèi)在小孩的時(shí)候,我會(huì)認(rèn)為你是來(lái)幫我的;而當(dāng)我不能接納這個(gè)內(nèi)在小孩的時(shí)候,我會(huì)認(rèn)為你是來(lái)折磨我的。

我,是一切的根源。沒(méi)有人可以改變另一個(gè)人,除非對(duì)方自己愿意改變。

我選擇快樂(lè),我就是快樂(lè),我選擇悲傷,我就是悲傷。情緒本身也沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò),只在于你怎樣和它們相處,你抗拒的,就越是粘在你身上,因?yàn)槟愕目咕芙o了它更大的力量;而你接納的自會(huì)穿過(guò)你離去,了無(wú)痕跡。

“寬恕是要先從自己的內(nèi)心開(kāi)始。惟有寬恕了自己,我們才能寬恕別人,或接受別人的寬恕?!?/p>

“讓我生命飛躍的唯一方法,就是接受我生命的現(xiàn)狀,接受自己和你目前的現(xiàn)狀,我的心靈就會(huì)從此開(kāi)放……”

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