格列佛游記的讀書心得(通用20篇)

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格列佛游記的讀書心得(通用20篇)
時間:2023-11-12 17:15:09     小編:QJ墨客

總結(jié)是思考的源泉,它讓我們反思過去,尋找進步的方向。在寫總結(jié)之前,我們應該先確定總結(jié)的目的和受眾,以便更好地進行文字表達。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

格列佛游記的讀書心得篇一

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看,它是一本有趣的兒童讀物,小人國,大人國,寶島,馬人,一些本應在科幻中的東西在這里不足為奇,富有幽默感。但實際上這是一本嚴肅、沉重,內(nèi)涵深厚,極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它,細品它封存的多樣的魅力。

作品的主人公叫格列佛,他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度,并不斷成長,不斷完善自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明,他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定,對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒,對現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國的《桃花源記》,前者可以是疾馳田野,塵土紛飛,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花,靠樹仰視,品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶,它倆皆為作者虛構(gòu),都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀的英國,一個是東晉時期的中國,戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張,政府貪婪無恥,制度腐敗不堪,百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃國那樣原始的自然,陶淵明則向往桃花源那樣無拘無束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國那樣原始的善良社會,同時指出文明社會對于人類的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的,成長才是不斷完善的過程。

可不管怎么說,《格列佛游記》也是一個好的見證,它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!

格列佛游記的讀書心得篇二

他有明亮的雙眸心靈卻黑暗了.他看不見了心靈卻無比通徹.

——題記。

它像是一個多面體每個文字仿佛都有另一面無不閃現(xiàn)著靈動的色彩深深牽引著讀者的思維.

它像是童話像是寓言又像是科幻小說但若仔細閱讀一番又會發(fā)現(xiàn)它更像是諷刺小說.就像人們所說的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”.

然而當你讀完它時卻感到有些傷感故事的主人公格列佛在故事的開頭講到他最大的愿望便是給太太和孩子們提供比較優(yōu)裕的生活條件.可見在此時他單純的內(nèi)心中生活得快樂是他夢想的起點.但在故事的結(jié)尾當他經(jīng)歷種種困難遇到了奇異的人物后他的整個思想?yún)s變小了以至于當他見到最親的家人時卻感到極其厭倦.

究竟是什么讓他如此“殘忍”?像個冷血動物一樣不與任何人交流卻偏偏喜歡馬在他眼里馬比人類更值得信任.或許是那般航海經(jīng)歷改變了他的所有而這經(jīng)歷就像是人類的內(nèi)心世界他走了進去發(fā)現(xiàn)了那個罪惡的秘密這使他厭惡至極.

社會的陰霾籠罩著他讓他無法喘息.但在這其中他卻看到了人的真誠這使他喜愛至極善良的人總希望現(xiàn)實的美好.兩種情感的極端表現(xiàn)很好地反映了當時的社會背景到處充滿了陰謀_虛偽_背信棄義_殘暴和嫉妒.

世界是公平的邪惡與善良是對立統(tǒng)一的.而勃羅廷奈國王在格列佛看來他具有令人崇敬_愛戴和敬仰的所有品質(zhì).可見在黑暗的社會中當所有的人都爾虞我詐時總有幾個品質(zhì)高尚的人扮演著正義的角色.世界總有一個地方是閃光的.

虛偽的人類在故事中都被塑造的奇異他們或大或小千奇百怪吸引了無數(shù)兒童的喜愛.但作者最后卻用馬與人類相比讓馬兒說起了人話充滿了諷刺意味動物的思想內(nèi)心或許比人類單純得多它們團結(jié)友愛厭惡一切陰暗的事物可以說在它們的身上有著人類沒有的很多品質(zhì)這或許是人類的邪惡反襯的.

人類啊收起你那虛偽的一面吧!

格列佛游記的讀書心得篇三

長假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

當我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的?,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。

格列佛游記的讀書心得篇四

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。

誠信是一個永久的話題:

選擇誠信,因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你的基本的信任。“人,以誠為本,以信為天。”沒有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信,因為它比金錢更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊,讓生命在天地之中盈潤,善始善終。

《格列佛游記》是喬納森﹒斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當時的社會主義現(xiàn)實。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的境地。在這里,你不必顧慮別人會騙你,會偷你的東西……然而在現(xiàn)實社會中,偷別人的東西;搶別人的貴重物品;有人拐賣兒童,謀取高利;有人甚至為了金幣,拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長輩們在我們小的時候經(jīng)常跟我們說:一定要提高警惕,小心上當受騙。

不論是否真正讀過,或者通讀過,大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內(nèi)容。

第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺,可是寫得很迷人,雖說大家現(xiàn)在都承認小人國實際就是暗指英國,利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影,但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1:12,這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守,不曾出一點差錯。從寫作技巧上講,這種視覺選擇是天才的,而它產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺,在挖苦,然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的,甚至于是較溫和的,作者還沒有完全激動起來,他只是在煞有介事地給你講故事,講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾,經(jīng)歷種種不如意,在大街上走路必須時刻注意,以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌,可他永遠是居高臨下的,無論是皇帝還是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動物,格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然,就是這么一個小人國其內(nèi)部的腐敗和紛爭,也終有一天會將其自身毀滅。

我,作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了,忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”,“大端派”還是“小斷派”,甚至于像財政大臣這樣具體的人,都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為,那么一些“有所指”的諷刺,其實也完全適用于整個人類,而并非不僅僅限于英國。

格列佛游記的讀書心得篇五

暑假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎者“必須留下有效聯(lián)系方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束,一些人分析說,“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎者,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

格列佛游記的讀書心得篇六

在長假期間,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。這部小說以其辛辣的諷刺和幽默,怪誕的想象和夸張的手法,描述了格列佛,他喜歡航行,環(huán)游世界,經(jīng)歷了一場小小的、驚險和有趣的冒險。

在布羅卜丁納格的旅行中,離奇的故事深深地吸引了我,然而,1710年在北美的格列佛斯漂流,在一個來自國家的沙漠島的回族,遇見了善良、誠實和美德的回族,因為國王的故事,他給我留下了深刻的印象。在回族的語言中沒有所謂的“撒謊”和“欺騙”,人們不明白他們的意思。他們不理解“懷疑”或“不信任”。在他們的國家,一切都是真實而透明的。

我羨慕格列佛很幸運能到惠國,那里是我們向往的理想處境,在這里你不必擔心別人說話的真相。在現(xiàn)實世界中,人們用花言巧語騙取他人的血汗錢;有些人賣孩子牟取暴利;有些人甚至為了錢而拋棄了他們的親生父母……難怪,我們的老師,我們的長輩從童年到教育都要警惕,要小心被騙。

我也期待著我們的社會像惠國一樣的日子,在孩子們的眼中,毫無疑問。教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿意為此付出努力,我希望你們所有人都從我做起,從我的身邊開始,讓這個社會變得更加真誠,不那么虛偽。

當我打開《格列佛游記》的時候,我立刻被列在了我馬上看到的事情清單上:利力普提的冒險故事,成年國家的冒險,飛行的國家……這些話似乎是作者寫出來的,當我看到這些話的時候,我想很快地看到他們,我想知道他們在這個國家和國家是怎樣的。有了這些問題,我仔細閱讀了第一章。

這本書講述的是格列佛的身份,在一艘船航行后,一艘船航行,在某個神奇的國家遭遇風暴后,終于回到了自己的國家。情節(jié)曲折,神秘,幽默。格列佛的冒險生活很有趣。而不是《格列佛游記》,而是《我去格列佛游記》,因為我?guī)缀踉陂喿x這本書時迷失了方向,就好像我和他在一起探險一樣。但我也佩服他的機智勇敢,他總是給我一種媒介“逆境集群”,這是新踏上祖國在他經(jīng)歷了災難的主要原因,所以我決心向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情或許已經(jīng)死了!

這本書太美了,我讀了幾遍,我覺得這還不夠。有趣的是,我真的很喜歡《格列佛游記》這本書。嗎?你對我的介紹有好感嗎?然后趕快讀這本書!記住,它的名字是格列佛游記!

我讀了一本書,名字叫《格列佛游記》。這里講了一個勇敢探險的人,名字叫格列佛。

這本書里的故事可多了,如:《初遇小人國》,《又遇大人國》……。

他的船被大風浪吹倒了,他抓住一塊木板飄了三天三夜。醒來后,發(fā)現(xiàn)自己已被幾十根小巧的鐵鏈綁著,不能動彈。還見身邊有好多小人。比自己小很多(體型)。后來,國王信任了他。他們那里的東西都是小的,他每天都要吃很多牛,羊,豬……后來,他得罪了國王,被趕了出去。他走啊走啊,遇到了一條返航的船,跟船回到了家。

一會兒,他就按捺不住勇于探險的心情,又開著船出發(fā)了。跟以前一樣,有一個大風浪,把他卷到了大人國里。到大人國里的煩惱很多,如:走路不小心會被踩死;還會被撞倒;還會被抓起來……不過,也有很多好處,比如:哪里的牛很大,只要切一小片就能吃;牢房里的鐵桿很大,他一鉆,就出的去。在哪里發(fā)生了許多快樂,開心的事。

主人公勇敢的精神,值得我們大家學習。而我是一個膽小的孩子。以后,我一定要跟格列佛學習,做一個勇敢的人。

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。

我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學,一點沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。

在慧骃國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。

但是,格列佛卻因過于崇拜慧骃,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點,把人看作與耶胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

剛開始讀了《格列佛游記》,我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險小說,之后才知道這是一部想象小說,但奇異的想象只是表面,內(nèi)在則充滿了諷刺。

《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧?s國等地的經(jīng)歷。

小人國里的一切都非常小,他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反,心胸也不同,小人國連年征戰(zhàn),爾虞我詐;大人國民風淳樸,對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷,體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪,在慧?s國里人獸互相顛倒,沒有金錢、軍隊和警察,馬有著高尚的心靈,而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學到了很多,他越來越厭惡人類社會的種種惡行,對人類社會做了無情的鞭韃。

我最喜歡的是第四卷,他批判了人性深處的丑陋和人類社會的血腥,而在慧?s國里,他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼,格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,這就是人們想象中的“世外桃源”吧。

這本書的作者對社會的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺,對人性和社會有著自己的見解,表達了他為世界擔憂的感情。

格列佛游記的讀書心得篇七

喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅持與選擇。

從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來到慧骃國,隔離服四次出海,他走過的路,見過的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個無畏的勇者,一路走來時深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。

斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無法向孤島上的動物情書,斯威夫特在對黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。

幾百年來,批評家們對斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個錯誤,他總是一個難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨醒的智者,還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰說滿懷信心,充滿希望的'前進的人心中不曾有過無奈,他們的樂觀只是不敢面對罪惡現(xiàn)實的偽裝。

無人能回答,誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個個美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說,是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對18世紀初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進,去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的探險家,讀后感.在夢的起點揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過,也會向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個人眼中有一千個哈姆雷特,他們的世界無人能懂。

當斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇,她的心情會是寧和平靜的,兩個人都不會為世人所理解,實踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。

讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風暴中仍能從容漲肚,來到作為歸處的港口,讓我們在去往天空彼岸的風中緘默,不要阻止他們。

生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度,正如他所說的,狂野的怒火,再也不會說傷他的心。

當他們遇見,會向彼此問好,就像光和光打招呼—最黑的地方見。

格列佛游記的讀書心得篇八

這個月,我讀了一本名為《格列佛游記》的小說。它清晰的文字把我?guī)肓艘粋€奇怪的藝術(shù)概念,用幽默和諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完后,精神上的快樂,就像一根繞梁的余音,三天。

當然,曲折的情節(jié)也讓我感到震驚。然而,給我留下深刻印象的是主人公在小人國的經(jīng)歷。

這兩個曾經(jīng)親密友好的國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪和野心的驅(qū)使,導致戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭。英雄幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,并得到了高度贊賞。后來,主人公因為正義而直接拒絕了其他國君的不合理要求,但這讓國君無法接受。從此,他在國君心中種下了仇恨的幼苗,官員暗中傷害了主人公。他在國君心目中的形象突然像天使變成了魔鬼,甚至想和一些朝廷官員一起死去。

正如書中所說,“偉大的成就在國王眼中可以算是什么?如果你暫時拒絕滿足國王的奢望,即使你以前取得了巨大的成就,你也永遠不會被原諒。

讀到這一刻,我顫抖著,忍不住感到有點冷……所謂忠言逆耳,忠臣自然不受國君的喜愛;惡棍對君子的懷疑自然會誹謗君子的形象。想到這一點,我不禁感嘆,歷史上有多少忠臣最終能得到國王的善待?但至少英雄幾乎就是其中之一。

這本游記寫在我的腦海中,是一種渾濁、無情的'生活,是過去生活的縮影!從作者對隱藏的嘲笑和蔑視的描述中,到處都反映了斗爭的精神。當時英國的社會風格也讓我明白,《紐約時報》進步的背后往往充滿了不幸和荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這部小說可以說是悲傷和快樂的交織在一起。

格列佛游記的讀書心得篇九

《格列佛游記》是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家——江奈生·斯威夫特所寫。全書通過描寫格列佛在小人國、大人國、飛島國、以及慧骃國奇異的游歷而展開描寫,并且批判了當時英國社會的腐朽和黑暗以及人民受到的殘酷剝削和壓迫。

《格列佛游記》中最令我欣賞的情節(jié)是格列佛在小人國觀看皇宮中的大臣和貴族們在為皇上在繩上跳舞的特技時大臣們被摔斷腿和腰,甚至面對危險時,還要上去表演,只是為了不同顏色的絲絨來提高自已的身份。這一情節(jié)深刻揭示了小說所要表現(xiàn)的主題。

格列佛在游歷慧骃國時,馬成了理性的載體,而人則幾作下等動物耶胡。這深刻反應出當時英國社會的黑暗。

格列佛游歷飛島國時,見到了許多稀奇古怪的發(fā)明,比如厸黃瓜中提取陽光、把糞便還原成食物、把冰制成火藥等這些游歷讓我感到很新奇。也臺激發(fā)了我的閱讀興趣。

《格列佛游記》是一本值得讀的好書,我從中學到不少知識,這本書中旳深刻內(nèi)涵也頗有歷史足跡,讓我更加了解英國的歷史。

格列佛游記的讀書心得篇十

格列佛游記的心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的格列佛游記的心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【格列佛游記的心得優(yōu)秀5篇】,供你選擇借鑒。

《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國,反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾,還有他們的腐敗和丑陋,和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部:寫了格列佛喜愛航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上,后來穿在途中觸礁沉沒,格列佛僥幸逃生,走到了一個叫小人國的國家。

這里的人們只有六英寸,只相當于我們?nèi)祟惖亩种弧_@里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國之間戰(zhàn)火很多,個個明爭暗斗。第二部:寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海,有驚喜的來到了另一個國家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是“大人國”,這里雖然沒有一種完全的文明體系,但民族誠實,處于一種自然狀態(tài)。第三部:寫了個列佛航行坐的是“好望角號”,這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地,見識了許多有趣的事,后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。

第四部:格列佛第四次航海被舉為”冒險號“的船長,這次他來到的國家是“慧馬國”,在這里馬是一種高貴而又理性的動物,也是這個國家的統(tǒng)治者,而另一種長相像人,名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒,是罪惡的化身。《格列佛游記》是一部奇書,他不單純是少兒讀物,而是飽寓諷刺小說和批判的文學作品,在這些虛構(gòu)的國家里,足夠找到英國人的痕跡,看似很荒延不經(jīng),實則寓莊于諧,以冷淡掩深摯,從荒延出心酸,從這種意義上說,《格列佛游記》也是現(xiàn)實一種。

當我看到慧馬國這一部時,我深深的被慧馬的誠實,不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時,我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強,它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強,要想慧馬那樣真誠而善良。總之,《格列佛游記》使我學到了課文沒有學過的,,他讓我們學會了做人要誠實,不要總想著超過別人,要取長補短,這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。

這個暑假,我讀完了英國作家喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》,這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。

我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小,他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反,格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演,逗他們開心,還要提心吊膽,以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們,他們只重視音樂與數(shù)學,我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的,我最喜歡的是書中慧胭國的故事。慧胭國真是一個令人向往的地方,這里的人們勤勞,干凈,熱愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人,在他們的語言中沒有撒謊和欺騙,他們的社會充滿了友愛、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡,我想這也許就是作者想象中的理想國度吧,我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣,只有真誠,沒有虛偽,這也許只是個理想吧,但是,我以后一定要做一個真誠的人,做一個對社會有用的人。

翻開《格列佛游記》這本文學名著,它一下子吸引了我,一幅幅插畫,頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄,就覺得這本書一定很有趣。于是,我津津有味地讀了起來。

《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特。

寫的,通過有趣的故事,諷刺了當時英國社會的種.種弊病和矛盾,并對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三,他在貝茨先生那學習了四年醫(yī)學,還學了航海和數(shù)學知識,貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海,就是因為這一點,就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國,而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。

格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案,不僅有太陽、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業(yè),還有一批專門研究不著邊的假科學,讓人哭笑不得,他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛,因為他有幸能到慧因國,在這里,馬是這個島上的主人,他們非常的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動物,卻貪婪、狡猾,與人類非常的相似,在這里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在這里永遠生活下去,但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會,拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息:貴州拐賣兒童案,而現(xiàn)在這四名兒童,小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了,家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子,卻不想想后果,心里只想著金錢、利益,沒有道德觀念,沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了懲罰,卻還不知悔改,一錯再錯,就如書中的野胡那樣,貪婪,狡猾,丑陋。

《格列佛游記》中種.種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界,也讓人讀到許多道理,現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

里面的主人公格列佛,在洶涌的波濤下,差點兒失去性命。在巨人國里,可惡的侏儒把他塞進骨頭里,一只小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命,他太可憐了。在冒險的旅途中,他遇到了很多很多困難,可是他不怕,為了自己的理想還是要出海,每一次死里逃生后,又會踏上另一次冒險的旅行。他很執(zhí)著,所以他最后來到了善良的馬的國家。在那里他覺得人身上有很多不光彩的一面,他要人們向那些善良的馬兒學習。

我們都應該向格列佛學習,學習他的執(zhí)著和堅持。這種執(zhí)著,會讓我們擁有一個好的學習習慣。在現(xiàn)實生活中,遇到一點困難就退縮,這可不是執(zhí)著。如果總想著去放棄一些東西,那么我們一生中也不會找到執(zhí)著的,我們一定要以格列佛為榜樣,好好學習,團結(jié)同學。

讓那些虛假的事情消失在這吧。

--題記。

格列佛游記是英國著名作家江奈生,斯威夫特。是英國十八世紀最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,她尖銳地駁斥了為當時的社會制度進行辯護的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀英國的混亂,黨爭,無理的政治制度,小人的橫行。

其中主人公在小人國時,參加他們的宮廷典禮。人們在一跟跳繩上跳,而跳得最高的人官位就是最高的.。如此無理的制度使小人為道。而國王僅僅只比人們高出一個指甲蓋,卻肆無忌憚的指揮大家,還一度將國家陷入危機之中,使小人國與鄰國面臨危機。黨權(quán)之爭將小人國弄得無煙幛氣。而國王卻依舊得意洋洋,深不知自己將國家已毀了。

這是當時英國社會的縮影,黨爭,統(tǒng)治者的無能,選舉制度的混亂。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。

看完《格列拂游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以張渲夸染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記的讀書心得篇十一

當我定睛一看時才知道這是英國的喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》,不知怎么得我的手慢慢拿起了它,翻開了第一頁,看著看著就入了迷,好奇心讓我一口氣讀完了它。

“真是太精彩了!”我情不自禁地說。到了家,我就開始津津有味地向爸爸講起了這書里的精彩故事:

格列佛一生經(jīng)歷了很多的奇怪的事情,并且也到很多國家游覽了一番,第一次他來到的是小人國。1699年,格列佛作為一名隨船醫(yī)生和威廉船長一起到南太平洋去航行。沒想到的事情發(fā)生了:格列佛和船長的船被大風刮倒,遭遇了襲擊,多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險,可當他醒來時,自己卻動彈不得,原來他的手腳已經(jīng)被左右分開,牢牢地綁在木樁上了;他的頭發(fā)也被釘住,渾身上下被很多細繩子捆綁著,只能仰望天空。

不一會兒,他的耳邊響起了一陣嘈雜聲,他忽然感到有許多個小東西在他腳下爬行,正朝他胸脯上走來,他盡量往下看,終于看到一個不到6英寸高的小人,它們手里拿著箭,背上背著弓,在它的身后,還有許多的小人在往上爬,格列佛不禁大叫一聲,沒想到那些小人一下都掉了下來,有的居然摔斷了腿。正在這時,小人國的國王來了,隨后問清楚格列佛的由來之后,覺得他不是壞人,于是就熱情的款待了他一番:面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢?只有一個手指的大小……無論什么都那么的小。

過了一陣子,格列佛要回自己的國家了,臨走時還幫小人國打了一場勝仗呢!這就是格列佛經(jīng)歷的第一件奇怪的事情。

又過了幾天,格列佛又分別去了:大人國、飛島國、馬慧國……。

如果你對這本書有興趣,就可以親自閱讀一遍,可好看了!

格列佛游記的讀書心得篇十二

在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開?!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

長假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的'格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明。

格列佛游記的讀書心得篇十三

《格列佛游記》是一部諷刺小說。他使用了《小人國冒險記》、《大人國冒險記》、《飛島國游記》和《惠塘國游記》,反映了本世紀上半年英國的社會矛盾。

在這本書中,我最喜歡的故事是第二卷中的成人國冒險。成人國冒險主要講述格列佛第二次航海時不幸遇到的風暴。于是他落在一個不知名的荒島上,遇到了一個巨人家庭。他被巨人農(nóng)民當作玩具,但為了賺錢,他們把格列佛當作小玩意,放在一個小盒子里,帶到城里賺錢。國王聽說了這件事,所以他很感興趣,把格列佛帶進了宮殿,但最終格列佛被老鷹帶走了。

在第二卷中,我最喜歡的人是格列佛的小保姆葛蘭達克利,她一直保護著格列佛。

在一章中,農(nóng)夫把他當作搖錢樹,讓他表演,一個接一個,作為賺錢的機器。因為有利可圖,農(nóng)民帶著格列佛到處表演,先是在當?shù)氐霓r(nóng)村城鎮(zhèn),然后來到全國各地,讓格列佛極度疲憊,吃不下飯,睡不著覺。當保姆看到這一點時,眼淚總是大滴。在皇宮里,小保姆和格列佛都病了。病得比格列佛還重。但她仍然沒有忘記照顧格列佛,她親自為格列佛做衣服,洗衣服。假如格列佛沒有遇見她,也不知道該怎么辦。

文章中的細節(jié)非常詳細。小女孩一直在照顧“我”。我經(jīng)常試圖滿足“我”的要求,但我總是用一根繩子綁住“我”的腰。這個細節(jié)很好地展示了小女孩性格中善良的一面。

《格列佛游記》展開了大膽的想象力,生動地描繪了當時英國的社會現(xiàn)象,他的'每一個幻想都受到了不同的待遇。使作品具有藝術(shù)的現(xiàn)實感,具有巨大的吸引力,使諷刺達到高效。

這本書的細節(jié)和一些表情都是全面的,很多寫作方法都值得學習。

格列佛游記的讀書心得篇十四

《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否,《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化,英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義,但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注,新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵,“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品,認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程,童慶炳主編),我想,格列佛游記的涵義還不止僅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意義。

當然,無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面,我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人,雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識,提高自己的能力和素質(zhì),零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能,為自己的航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā),這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識,提高能力的關(guān)鍵時刻,雖然說人應該活到老學到老,但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機?!皶r過而后學,則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩:曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們,正處在“最無暇的時光”,好好的珍惜時間,好好學習知識,不致回首時再“頓足扼腕”,悔不當初。

第四次航海,格列佛被聘為船長。中途水手叛變,他被放逐到“慧馬國”。在那里,他遇見了一種有智慧的馬,而且那里的馬兒通人性,善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國,把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人,我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇,但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”,而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行,雖然有消協(xié)出來主持公道,但這種現(xiàn)象還是屢禁不止,我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實守信放在心上時,這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液,銘刻于心。

格列佛游記的讀書心得篇十五

今天,我讀了《格列佛游記》的第一部——《小人國游記》。

《小人國游記》講述的是:格列佛醫(yī)生隨船航行,中途遭遇海浪,他幸免于難,無意間“漂”到了小人國里。這使他瞬間變成了“巨人”,小人們的捉弄,語言的障礙,身形的差異……這一切一切的阻撓都使他有口難言——他想要自由。結(jié)果,他想盡一切辦法去討好小人國的國王和公民。格列佛還幫助小人國打敗了來犯的敵國萊夫斯庫帝國的艦隊,格列佛的仁懷寬厚和建立的功勛被小人國的大臣博爾戈蘭姆嫉妒,又遭人陷害,經(jīng)歷了種種風波,最后成功逃脫。

在我們學習和生活中,我們也同樣應該學習并發(fā)揮敢于冒險敢于創(chuàng)新的'精神。在我們努力拼搏的一生中,難免會遇到不順心的,其實它并沒有我們想象的那么可怕。讓我們一起鼓起勇氣,去面對我們的人生吧!

格列佛游記的讀書心得篇十六

暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里,我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。

《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學四年級時,我就曾通讀過。時隔三年,當我再次拿起這本書時,它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇,更多的是關(guān)于人性的思考。

對于不諳熟英國歷史的我來說,閱讀小人國和大人國時,并未得到多少共鳴。但當我讀到慧骃國,面對這種無論情感、道德,各方面都高于人類的生物,并且這種生物還是在現(xiàn)實生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者,不知你們是怎樣一種感受?于我,則是為人類社會感到無奈與悲哀。

慧骃的誠實、善良與仁慈,是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會,這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學《三字經(jīng)》中曾說道:“人之初,性本善?!辈诲e,每個人在稚嫩的孩提時代,都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長,當人們漸漸認清了社會的現(xiàn)實后,便似走進了一個無底的深淵。有些人自暴自棄,在越陷越深中混沌度日,失去兒時原有的純真。

與慧骃們相比,耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表,但面目可憎,行為舉止反映著自己的野蠻與無知。

格列佛游記的讀書心得篇十七

寒假開始了,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,描述了熱愛航海冒險的格列佛,經(jīng)歷了大大小小的冒險和有趣的冒險。

一位名叫格列佛的醫(yī)生喜歡你的航行,一次死亡,來到一個惡棍國家。雖然這些惡棍很小,但他們很不尋常,這使得格列佛害怕三分,并真誠地相信這個國家。第二次遠行,再次遭遇災難,奇跡般地來到大人國,受到人民的喜愛,卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹等巨大威脅。第三次航程被海盜搶劫,偶遇飛島國,一個在天空中的城市,讓地下國家望而生畏,不得不聽從飛島國的指揮。在第四次航行中,海盜水手占領(lǐng)了船只,格列佛不幸落島,遇到慧馬,學習知識,最終回到家鄉(xiāng)。一本書塑造了格列佛的傳奇經(jīng)歷,讓我們贊嘆不已。

格列佛不怕困難,雄心勃勃,偉人謙虛,不怕危險。我在惠馬國有學會了謹慎、團結(jié)、無畏和愛國主義。在這16年和7個月的旅行中,格列佛經(jīng)歷了四個大國,從每個國家學到了不同的精神。

這本書不僅告訴我們格列佛傳奇的航海經(jīng)歷,也告訴我們學習這些精神和力量。好男人雄心勃勃。雖然格列佛在幾次危險中失去了靈魂,但他雄心勃勃,繼續(xù)航行。他的人生坎坷艱辛,惠馬國的美好品德讓他永遠不會忘記。小人國和大人國各有千秋,飛島國的科學無與倫比,國泰民安。英國作家斯威夫特想象力非凡,奇妙而夸張,異想天開,趣味橫生,讓人覺得有趣。

這本書的第四卷不僅是一個有趣的童話故事,而且是對當時英國統(tǒng)治的'腐敗無能的諷刺。那些舊的腐敗概念不希望侵略戰(zhàn)爭和殖民夸張,生動地展示了作者對丑陋現(xiàn)象的諷刺。

格列佛游記的讀書心得篇十八

讀書給我們?nèi)松砑庸獠?,讀書增加我們?nèi)松暮穸?。我們從懵懂、弱冠、而立、不惑、知天命,逐步成長,靠的是人生的歷練和讀書的積累,一方面是自己做事處世從中體會,另一方面是閱讀吸取別人的經(jīng)驗,兩者共同使自己成長,增加人生的厚度與廣度。你是否在找正準備撰寫“格列佛游記的讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《格列佛游記》是18世紀英國的一部優(yōu)秀諷刺小說,也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特,他以游記的方式,寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中,作者用了大膽的筆觸,虛構(gòu)了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界,并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。

讀完了這本書之后了,我好像仿佛是剛?cè)ミ@四個有趣的國家玩了一番似的,所以,我非常的喜歡這本《格列佛游記》!

這部游記體小說,是以其杰出的諷刺而名垂世界文學史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實。同時,他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。

在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。

在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件?!拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技,以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。

斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能,無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。

在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語,以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人,同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個地方,必然去認識那里的社會,種.種形式的政治生活。

《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐,將兩者進行對比,用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強烈的感染力。

我打算起來,卻動彈不得,我仰天躺著,這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長又密,也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看,太陽漸漸熱起來,陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見。

過了一會兒,只覺得有個活東西在我左腿上蠕動,它越過我胸脯,慢慢地走上前來,幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望,卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時,我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃驚,大吼了起來,嚇得他們回頭就跑。

賞析:小說一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風暴吹到荒島上,醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止,特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為,為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。

開篇的文筆樸素簡練。作家曾經(jīng)聲明:"我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣。"盡管格列佛漫游各國情景各異、遭遇不同,但整部小說的布局、風格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述,文字簡潔生動,故事性強,所以雅俗共賞。

這個暑假,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约海覀兩砩嫌袥]有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記的讀書心得篇十九

我一向自詡讀書甚多,常常冷不丁地從書中揀一句出來,把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌,然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當這個時候,我總會很得意,就以為自己已經(jīng)博覽群書,通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子,像中了狀元郎似的,好不驕傲了。昨天,我與好友m君正在閑談,正起興時,我眼珠子一轉(zhuǎn),腦筋一動,又冒出一句托爾斯泰的名言來,并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒,大聲質(zhì)問我:“你太自以為是了,我問你,《格列佛游記》,看過沒?”這一下可把我問住了。說實話,我對這部世界名著早已久仰,但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是,找了個空閑的時間,去書店把這本書捧回了家。

古人讀書有頭懸梁,錐刺股之說,而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天,這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。

工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的`那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議?!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時,也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味,則又可以用書中的另一句話來詮釋,“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴,即使費盡九牛二虎之力,也是徒勞無益的。

轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷,飛行的島國,這一卷在我看來是最為引人入勝的了,作者再一次去進行航海,但一樣也是遭遇的厄運,他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪,似乎對樂器有種莫名的喜愛,他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外,還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標準,如果不懂音樂,或是不精通音樂,那他不管有何德何能,也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多,并去游覽了著名的“設(shè)計家學院”。在這里見到了許多的奇人,了解到了許多奇怪的事,甚至見到了一臺能自己寫出哲學,詩歌,政治,法律,數(shù)學和神學著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷,慧馬國。

格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

總而言之,《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說,也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡,卻又不明說出來,而是巧妙的將它們安插在書中的故事中,把人類貪婪,為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大,自以為是,掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示,在上面我已經(jīng)說到了。

格列佛游記的讀書心得篇二十

在這個暑假,在喬納森·斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下,我跟隨主人公格列佛的腳步,由于四次危險的海上劫難,游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧國。

最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物,自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時,男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了,就好像在一片黑色的大草地玩耍,那可真有趣。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情,群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細繩上去跳舞,以至于摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區(qū)分國內(nèi)的黨派,這可真稀奇;一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應打大端還是小端引起的,雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現(xiàn)實有著幾分驚人的相似之處,可以說是縮小版的現(xiàn)代大都市。

最難忘的是慧國里馬性的高尚純潔,他們沒有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯,野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待,和睦相處,友誼和仁慈是他們的美德??墒窃诂F(xiàn)在的社會里,又有多少人能做到這些呢?許多人為了利益出賣了人格,做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬,卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應從中覺醒和感悟,去尋找人性的善良。希望有一天,我們的社會也能像慧國一樣。

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