讀后感是記錄自己讀書歷程和成長的一種方式，可以讓我們更好地理解自己和他人。在寫讀后感時(shí)，避免陳述作者內(nèi)容，應(yīng)該表達(dá)自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和感受，加以合理的支撐和論證。每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)一無二的，都是鮮活的人生體驗(yàn)與情感表達(dá)。
馮驥才麻雀讀后感篇一
這是關(guān)于友情的故事，看過之后深深的嘆息，人的良心和動(dòng)物之間需要的是和諧！
從前有一只獵狗被主人懷疑他的真誠，他無法忍受這樣便離家出走！他快餓死的時(shí)候便遇到了麻雀，麻雀給她叼了一塊肉給她吃，但是一塊哪能吃飽呢，便又給她叼了一塊，吃過后獵狗還想吃面包，麻雀又給獵狗叼了一塊面包他吃的飽飽的，他們變成了好朋友，一起往城外走去，走了一會獵狗說很累很困想睡一會，麻雀說你睡吧我給你看著，不一會一個(gè)車夫趕著車飛速的.走來，麻雀說你慢些我的朋友在這里不要撞到他，但是車夫沒有聽，車子從獵狗身上碾過，獵狗死了，麻雀很傷心，對車夫說你害死了我的朋友我要報(bào)仇！他把車夫的酒桶木塞子全部都啄掉了酒灑了一地，把馬的腿啄傷了馬也死了，車夫還直喊哎呀我是個(gè)倒霉的人啊，麻雀帶領(lǐng)著他的朋友去把車夫家的糧食全都吃掉了，她也直喊哎呀我是個(gè)倒霉的人啊，他和妻子誰都抓不到麻雀，最后他的妻子拿鋤頭打麻雀但是打到的卻是車夫的腦袋！
這篇文章我看后，自己感覺是大快人心的車夫受到了應(yīng)有的懲罰！動(dòng)物之間也會有真摯的友誼，一個(gè)人不要想著自己有多么的倒霉要想著自己做錯(cuò)了什么，有什么對不起別人的事情，做了錯(cuò)事要懂得改正的！一味的犯錯(cuò)最后只會什么都失去！
馮驥才麻雀讀后感篇二
今天，我們學(xué)了《麻雀》這篇課文，我感悟很深。
這篇課文講了一個(gè)關(guān)于麻雀的故事，“我”打獵回來，獵狗發(fā)現(xiàn)了一只毛茸茸的小麻雀，當(dāng)獵狗張開大口要吃掉小麻雀時(shí)，一只老麻雀從樹上飛了下來，落在獵狗面前，它扎煞起全身的羽毛，絕望的尖叫著，把獵狗嚇退了。
這是一個(gè)多么感人的故事，多么偉大的母親！這篇課文讓我感悟道：母愛是多么偉大。老麻雀不是站在高高的沒有危險(xiǎn)的樹枝上，而是奮不顧身的.拯救著它的孩子，這要是別人的孩子，它可能會猶豫，但是，快被吃掉的是自己的孩子，它必須毫不猶豫的去拯救自己的孩子，哪怕死了，也要和孩子一起死。
母愛是多么偉大，讓我們?yōu)槔下槿傅倪@種做法感到驕傲！
馮驥才麻雀讀后感篇三
這幾天我讀了《麻雀》這篇課文，它給我留下了深刻的印象。
有一天，獵人打獵回來，走在林陰的路上，獵狗跑在獵人的前面。一直剛出生的不就的'小麻雀從鳥巢上掉了下來，獵狗嗅了嗅，張開大嘴，露出了鋒利的牙齒。突然，一只老麻雀從樹上飛了下來，像石頭似的落在獵狗前面?？赡芤?yàn)樽约汉瓦@么龐大的怪物比實(shí)在是顯得太渺小了所以發(fā)出了絕望地叫聲。即使這樣它還是扎煞起全身的羽毛用自己的身軀掩護(hù)這小麻雀，而且還準(zhǔn)備與獵狗搏斗。老麻雀強(qiáng)大的力量使獵狗害怕了，慢慢后退，獵人一看急忙喚回自己的獵狗，帶著它離開了。
麻雀和獵狗相比，獵狗可是個(gè)體型龐大的怪物??！可是老麻雀還是不顧自己的生命安全去和獵狗進(jìn)行搏斗，它還用自己的身軀掩護(hù)小麻雀，想拯救自己的幼兒，也許這就是母愛的力量吧。
動(dòng)物之間都有偉大的母愛，更何況我們?nèi)祟愔婚g呢？我們自己的母親在子己的兒女遇到危險(xiǎn)地時(shí)候，也一定會向老麻雀一樣奮不顧身去拯救自己的兒女，用偉大的母愛愛護(hù)自己的兒女。讀了這個(gè)故事我的腦海里自然浮現(xiàn)出了一個(gè)故事：一個(gè)男孩被一輛大卡車壓在了下面，臉小男孩都覺的自己沒有生存的希望了，是他的母親用自己的雙手舉起了這輛大卡車。要知道這輛大卡車可是有兩三噸重的呀！母愛的力量真是神奇了。
母愛是偉大的，讓我們一同唱起《世上只有媽媽好》這首歌，來歌頌我們偉大的母親吧！
獵回來，走在林陰的路上，獵狗跑在獵人的前面。一直剛出生的不就的小麻雀從鳥巢上掉了下來，獵狗嗅了嗅，張開大嘴，露出了鋒利的牙齒。突然，一只老麻雀從樹上飛了下來，像石頭似的落在獵狗前面。可能因?yàn)樽约汉瓦@么龐大的怪物比實(shí)在是顯得太渺小了所以發(fā)出了絕望地叫聲。即使這樣它還是扎煞起全身的羽毛用自己的身軀掩護(hù)這小麻雀，而且還準(zhǔn)備與獵狗搏斗。老麻雀強(qiáng)大的力量使獵狗害怕了，慢慢后退，獵人一看急忙喚回自己的獵狗，帶著它離開了。
麻雀和獵狗相比，獵狗可是個(gè)體型龐大的怪物??！可是老麻雀還是不顧自己的生命安全去和獵狗進(jìn)行搏斗，它還用自己的身軀掩護(hù)小麻雀，想拯救自己的幼兒，也許這就是母愛的力量吧。
動(dòng)物之間都有偉大的母愛，更何況我們?nèi)祟愔婚g呢？我們自己的母親在子己的兒女遇到危險(xiǎn)地時(shí)候，也一定會向老麻雀一樣奮不顧身去拯救自己的兒女，用偉大的母愛愛護(hù)自己的兒女。讀了這個(gè)故事我的腦海里自然浮現(xiàn)出了一個(gè)故事：一個(gè)男孩被一輛大卡車壓在了下面，臉小男孩都覺的自己沒有生存的希望了，是他的母親用自己的雙手舉起了這輛大卡車。要知道這輛大卡車可是有兩三噸重的呀！母愛的力量真是神奇了。
母愛是偉大的，讓我們一同唱起《世上只有媽媽好》這首歌，來歌頌我們偉大的母親吧！
馮驥才麻雀讀后感篇四
這是著名作家白樺先生的一篇小說《紅麻雀》，更像是對文革歷史的回顧。白樺的一位學(xué)生叫夏華死在了獄中，離奇的是他即不是自殺，也不是他殺?？斐霆z的前夕，他卻死了。張教官告訴他："你明天可以出獄了。"夏華沒有歡欣鼓舞，竟發(fā)出一聲慘叫，臉白得比獄墻還要白。
在我們現(xiàn)在看來，這是一種很反常的行為。他沒有任何的遺言或者遺書，只有一篇《紅麻雀》一文。白樺作為他的前任老師，想要從這部作品里尋找他的死因的蛛絲馬跡，于是就有了本篇文章。
當(dāng)我們仔細(xì)地讀《紅麻雀》，它似乎不只是一個(gè)麻雀，更像是他自己的人格化的一個(gè)產(chǎn)物。他在很小的時(shí)候捉住了一個(gè)麻雀，設(shè)計(jì)一個(gè)天羅地網(wǎng)，捉住了麻雀，然后用小剪刀割去了它的喉嚨，讓它失去自由的言論的權(quán)力，然后囫圇吞棗般把它吃掉。
我們都知道文革對我們的歷史來說是一場浩劫，很多知識青年因?yàn)榭床坏饺魏蔚南Ｍ?，紛紛自殺。在那個(gè)年代，你的無心的話被別人聽到，很容易被告發(fā)，成為反動(dòng)分子。從這個(gè)角度來看，夏華可能是受害者之一。
他的死不是自殺，也不是什么法律制裁的結(jié)果，而是在他的人生的最后，始終看不到希望。他的父親很早地被抓，進(jìn)了監(jiān)獄。如今，他也被抓了。從他的論文來敘述李煜的一百種可能，我們能想象他是一個(gè)很有想法的人。如果他生活在現(xiàn)代，也許是一位浪漫的詩人，也許是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)家，但是文革的浩劫打破了一切的可能。
從他之后寫的《紅麻雀》，他特意強(qiáng)調(diào)了一個(gè)細(xì)節(jié)，就是給麻雀的羽毛染上了革命的紅色，他原以為麻雀會奮力地逃脫，沒想到它安之若素，就好像什么事都沒發(fā)生。他告訴他的好友這只紅麻雀的故事。他的好友的反映說，這個(gè)麻雀不就像你父親嗎？永遠(yuǎn)關(guān)在"山"上。
夏華出獄前填的社會關(guān)系一欄，又刺激了他脆弱的神經(jīng)。他最至親的父親被關(guān)，他也莫名其妙獲罪，這一些莫須有的罪狀使他的人生感到痛苦，失去了人生的希望，最后他被自己的意念殺死了。
我們都知道，一個(gè)國家的一段彎路可能葬送一個(gè)人美好的一生。在看不見任何希望的時(shí)候，我們能選擇的只有死亡。在默默無望的世界里，我們能守住的莫非是自己虔誠的初心。一個(gè)人的命運(yùn)對歷史來說，無非是車輪可以隨意碾壓的草芥，根本不足為提。但是一個(gè)國家倘若走了一段彎路，那么就可能給千千萬萬的家的命運(yùn)發(fā)生根本的改變，也許就不會出現(xiàn)你和我了。
馮驥才麻雀讀后感篇五
我在窗前沉默過許多次，一天，我看到窗前杉樹上令人感到的一幕。
那天，天氣晴朗，風(fēng)和日麗，窗外的老杉樹揮動(dòng)著它那疲勞枝丫，杉樹飛來了一只老麻雀，她把她那疲勞的翅膀，收在腋下，我仔細(xì)看了看，她的翅膀下還有一個(gè)微小的身體在取暖，那小小的麻雀長著咖啡翻灰的皮毛，正將那小小的嘴在媽媽的皮毛中啄著，似乎找著什么，一瞬間，那只小麻雀掉在花園的草地上。巧了，一只饑餓的`大狗正出來找食，在打狗聞到空氣中那麻雀味時(shí)，也機(jī)敏尋覓著氣味的源頭。杉樹上的老麻雀發(fā)現(xiàn)了自己的幼仔落下樹，便叫了幾聲，可從杉樹高處落下的小麻雀沒有了知覺，老麻雀怕大狗找到小麻雀，緊張地快速地搜索著杉樹下的草地，突然，老麻雀找到了小麻雀，她同時(shí)也看見大狗嗅到了小麻雀的味道，它不顧生死，從杉樹上滑翔下去。大狗見一團(tuán)烏黑的物體落在它面前，它警惕的往后退了退，定晴一看，原來是一只老麻雀。它連忙咬了上去，老麻雀便用身體擋上去，來麻雀是多么恐懼，但它為了自己的幼仔，寧愿自己獻(xiàn)出生命，大狗居然害怕地逃走了……那只老麻雀是大狗的身軀的八分之一，為什么它能這么勇敢？那是因?yàn)槟笎圪x予它無畏的勇氣。
看著這一幕，我不禁思緒萬千，對母愛的認(rèn)識似乎又深刻了許多。
馮驥才麻雀讀后感篇六
今天，我讀了《麻雀》。他主要講，作者去打獵回來，從巢里掉下來的小麻雀。作者的獵狗準(zhǔn)備把小麻雀吃掉時(shí)，在樹枝上的老麻雀飛了下來，保護(hù)著小麻雀，因?yàn)榫o張，它渾身發(fā)抖，但它呆立不動(dòng)。作者的獵狗慢慢地、慢慢地向后退，作者就帶著獵狗走了。
文章寫的一種強(qiáng)大的.力量使老麻雀從安全的地方飛下來。是什么力量呢？我想了一會兒，想到了，是愛，具體的說是父母對子女的愛。我不禁想到一句名言“可憐天下父母心”。
馮驥才麻雀讀后感篇七
麻雀和獵狗相比，獵狗是個(gè)龐大的怪物呀！可是，老麻雀不能安然的站在高高的沒有危險(xiǎn)的樹枝上，它要用自己的身軀掩護(hù)小麻雀，想拯救自己的幼兒，這就是母愛的力量!
動(dòng)物之間尚有偉大的母愛，更何況我們?nèi)祟愔g呢？我們的母親在自己的兒女遇到危險(xiǎn)時(shí)，也一定會像老麻雀那樣，用自己的身軀保護(hù)兒女，用偉大的母愛守衛(wèi)兒女。想起了老師曾講過的一個(gè)故事：在四川汶川地震的時(shí)候，一位年輕媽媽用身體頂住那塌下來的水泥板，當(dāng)救助人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)走了，但在她的.懷中，還有一個(gè)嗷嗷待哺的小嬰兒竟奇跡般地活了下來?？上攵悄俏荒贻p而又堅(jiān)強(qiáng)的媽媽用她自己的生命，終于使她孩子的生命得以延續(xù)啊。
母愛是多么神圣，多么偉大啊！讓我們一起拍起手唱起來：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進(jìn)了媽媽的懷抱，幸福享不了····”
馮驥才麻雀讀后感篇八
俄國著名作家屠格涅夫?qū)懙摹堵槿浮芬晃?，我讀了之后，深深地被老麻雀那種奮不顧身、保護(hù)幼兒的壯舉所感動(dòng)。
地上，一只獵狗逼近小麻雀，張著大嘴露出鋒利的牙齒，在這生死的時(shí)刻，老麻雀突然像一塊“石頭”似的落在獵狗面前，扎煞起全身的羽毛，尖叫著，獵狗被老麻雀嚇路了。
舍己救兒，老麻雀的勇氣何來？它的'勇氣來自母愛，博大而神圣的母愛。
由麻雀聯(lián)想到人類，我覺得人類的母愛是天與倫比的。從咿呀學(xué)語，蹣跚邁步到走進(jìn)校門······孩子的哪一點(diǎn)微小進(jìn)步，不是母親哺育的結(jié)果嗎？凌晨做早飯、寒夜縫衣、雨天送傘······為了子女的健康成長，哪一位母親不是受盡苦累，費(fèi)盡心血呢？孩子生病，母親捱夜照顧，恨不得把病移到自己身上，遇到天災(zāi)人禍，哪一位母親不為保護(hù)孩子而不顧自己。
母愛是多么神圣，多么偉大的。
馮驥才麻雀讀后感篇九
馮驥才先生是現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域里的大家，他閱歷豐富，觀察細(xì)致，筆鋒細(xì)膩，描寫人物事情風(fēng)格獨(dú)特，別具一格，其作品讀后給人印象深刻，耐人尋味。
他筆下的人物刻畫細(xì)致主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是語言描寫貼近生活實(shí)際，表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)深刻，如44-45頁，索天響論功夫的語言描寫，夸夸其談，以語言唬人的功夫算是練到了極致;二是外貌描寫細(xì)致，看了之后給人一種較強(qiáng)的立體感和層次感，如194頁對蓮心出場的外貌描寫，可以說精細(xì)到了極致;三是作者的想象力十分豐富，賦予人物心理的細(xì)致刻畫和描寫，使文章整體上讀起來有血有肉，活潑生動(dòng)，引人入勝。比如，炮打雙燈中的牛寶，人雖然窮，但是他對愛情的向往勝過所有，為了心儀的人，他甚至置生命于不顧，表現(xiàn)出了對愛情的真誠、熱烈、真摯的追求，最后終于感動(dòng)了春枝，有情人終成眷屬。牛寶爭取愛情的故事曲折跌宕，充滿了韌勁，不怕世俗的惡言風(fēng)語。他的身體雖然殘了，但是能夠抱得美人歸，心理是充滿了無限的喜悅的，正如作者所說：苦樂唯有自知。而佟忍安的說蓮論史，更是無懈可擊，無人能比。
神鞭中則刻畫了不同人物的性格。諸如傻二的實(shí)在低調(diào)厚道，真誠待人，是令人欣賞的。他雖然有功夫，但是從來不用功夫去欺負(fù)人，都是把那一條神鞭用在打抱不平、愛國救國上面，這是一條充滿了正能量的神鞭。而從愛國救亡運(yùn)動(dòng)中，傻二也在不斷地成長，他最終認(rèn)識到神鞭救不了中國，于是練成了神槍手，做了最完美的轉(zhuǎn)變。這篇小說中的天津人的衛(wèi)嘴子性格讓作者描繪的淋漓盡致，想必，讀過這本書后，即便是從來沒有來過天津的人也會對天津人的性格有一個(gè)大致的了解。尤其是死崔的落井下石、戴奎一的借梯子下樓顧全顏面落荒而逃;索天響的虛啦吧唧，有名無實(shí)等等都給人留下了深刻的印象。在讀的過程中，這些人物的語言描寫十分豐富，動(dòng)作描寫細(xì)致，人物表現(xiàn)出的形象鮮活，躍然紙上。
三寸金蓮是馮驥才先生的代表作品。如果從這部小說的來龍去脈看，作者對古代婦女纏足的研究是極為專一和破費(fèi)功夫的，這就叫做功底。實(shí)際上，作者研究三寸金蓮，既是對歷史的一種貢獻(xiàn)，也是對文化的一種紀(jì)念。如今三寸金蓮隨著歷史的變革已經(jīng)退出了歷史的舞臺，而今人能夠以小說的行駛?cè)チ私饽嵌稳缃鹕彽臍v史，就更加容易趣味性的去感知、接受、評價(jià)那段歷史。特別是三寸金蓮給古代的婦女造成了深深地痛苦，這種痛苦深深地烙在了大少奶奶香蓮的心上，她自己生逢那樣一個(gè)時(shí)代，沒有能力去改變現(xiàn)狀，但是她對于纏足的痛苦和可怕是畏懼的，是痛恨的，是逃避的。正是這一心結(jié)，她不愿再把自己經(jīng)受的痛苦傳給女兒，于是在女兒纏足的前日她默默地將女兒托付他人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，最后世事弄人，自己竟然和親生女兒在臺上比足，但是心里卻有了著落。這實(shí)際上表現(xiàn)的是現(xiàn)代文明與古代文明的沖突，落后文化與自由精神的博弈，歷史的車輪滾滾前進(jìn)，誰也不能阻止歷史的進(jìn)步，纏足的開放表現(xiàn)了歷史的進(jìn)步，表現(xiàn)了婦女的解放，還是值得充分肯定的。在佟家內(nèi)部賽足的場景描寫上，作者是下了一番大的功夫的，從香蓮的穿著、動(dòng)作、神情等方面做了最為細(xì)致的描寫，特別是一系列疊加排比的詞語表現(xiàn)場面更加地生動(dòng)傳神。如“如詩如畫如歌如夢如煙如酒”“迷了醉了呆了死了”“談東談西，似笑不笑，不冷不熱，不咸不淡”等等。而足部尺度一覽表(營造尺)，更說明了作者的考究功夫之深。佟忍安一生假畫賣人，最后被雇員以假畫欺騙氣死，也是一種因果報(bào)應(yīng)的體現(xiàn)，作者隱隱地說明了這一點(diǎn)。
至于樓頂歌手、胡子、高女人矮丈夫、抬頭婆低頭漢、雪夜來客、老夫老妻等等精選的小小說，內(nèi)容雖短，但是短小精悍，敘事明理，意味深長，讀之令人心潮澎湃，不僅會深深地產(chǎn)生對樓頂歌手的憐憫，對胡子一生的傷感，對高女人強(qiáng)悍的悲嘆，對矮丈夫逆來順受的忿恨，馮驥才先生筆下的人物描寫性格特征明顯，言行刻畫深刻，非常能夠引起讀者的共鳴。他的文章給人一種，越讀越想讀，越讀越深刻，百讀不厭的感覺。
而這本書中收錄的俗世奇人的短小篇章，則充分地展示了天津地境的風(fēng)俗文化，酒婆有種北方女人的豪放，藍(lán)眼有天津衛(wèi)人顏面最重的衛(wèi)嘴子特征，泥人張是天津人手工藝作者的代表，蘇七塊醫(yī)術(shù)高超規(guī)矩嚴(yán)明，好嘴楊吧心靈手巧機(jī)智聰明成就了天津名吃，張大力力大無窮頗有俠客風(fēng)氣，李金鏊重義不重利，刷子李技藝高超絕倫，這些人物都表現(xiàn)了天津地皮有能人，民間文化豐厚的內(nèi)涵。大家熟知的楊柳青的年畫也是最為典型的民間藝術(shù)的代表，麻花則是天津飲食的代表。
他的散文確實(shí)具有一種發(fā)散的氣質(zhì)。作者的人到哪里，心就到哪里，就會對當(dāng)?shù)氐奈幕幸环N喜悅的接受。而作者的景物描寫則不是嚴(yán)格地按照文章的套路來的，他采用的是一種邊走邊看邊書法感謝邊寫作的方式，心隨人走，筆隨心動(dòng)，文隨心出，不拘一格，這種寫作的.方式反而更容易讓我接受?？梢哉f豐富的人生經(jīng)歷給了它豐富的寫作資糧，如《馬年的滋味》、《大地震給我留下什么》等篇章回憶了作者的心歷路程，他的希臘之行、奧地利之行、斯洛文尼亞之行、蒙古之行、山西之旅、四川之行都給他留下了深深地印象，各地的豐富的風(fēng)土人情也給人豐富的心理感受，讓人有種忍不住寫下來記下來的沖動(dòng)，所以一片好的文章的產(chǎn)生也就水到渠成了。《薩爾茨堡的性格》、《古希臘的石頭》、《離我太遠(yuǎn)了，皮蘭》，《羌去何處》、《草原深處的剪花娘子》等作品充分地說明了這一點(diǎn)。
閱讀全書，如飲甘露，甘甜清冽，回味悠長。作者的語言功夫甚是了得，如“歌聲粘在玻璃上”中“粘”字何其傳神?！案杪暸c夕陽一同把我們后窗遮陽的窗簾照得雪亮，歌聲中最高亢的含著那種金屬質(zhì)感的磁性的聲音混在一束強(qiáng)烈的陽光里，穿過窗簾上一個(gè)破洞，雪亮的直射進(jìn)來。”“照”、“穿”、“射”幾個(gè)動(dòng)詞賦予了歌聲更強(qiáng)烈的生命。他用詞的考究是每一個(gè)寫作的人學(xué)習(xí)的榜樣，對我有著深深地啟示，感謝作者的饋贈(zèng)。
作家的豐富的心靈創(chuàng)作是來源于多彩的生活的，讀萬卷書重要，行萬里路更重要，只是坐在家里閉門造車寫出來的東西是沒有生命力的，而豐富的生活閱歷才是作家生生不息的創(chuàng)作源泉。
馮驥才麻雀讀后感篇十
散文。
無論是在內(nèi)容上還是在由內(nèi)而外表現(xiàn)出來的風(fēng)格上,都非常耐人尋味,給人一種似曾相識卻又非常獨(dú)到的情感體驗(yàn)!下面是本站小編精心為您整理的w，希望您喜歡!
讀馮驥才的《花的勇氣》這篇文章之后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。
回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)?！皼]有花的綠地是寂寞的!下次再來，非躲開四月不可!”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時(shí)作者又非常吃驚，因?yàn)樗吹降氖乔嗖菹旅娌刂苊艿男』ǎ鼈兗儩?、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會齊刷刷地冒出來。
看到這里，我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會沖出草叢，特別引人注目。時(shí)間過得飛快，作者馬上就要離開維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來，此時(shí)作者又感到非常遺憾。沒想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細(xì)雨把車窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車窗上流動(dòng)。作者下了車，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的相比，簡直是改天換地。此刻作者心中感慨萬千。
小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。
花都有這樣的勇氣，何況是人呢?
《時(shí)光》這篇散文是作者通過幾個(gè)例子來思考人生最后一段時(shí)間的，如：拿今晚突然停電，摸黑點(diǎn)起蠟燭，但我有比音樂更好的伴侶——思考，來引起主題。
又拿仿佛看到的一尊木雕的北宋的天王像，那位已無影無蹤的無名的雕工，雖已無影無蹤但他的精神還保存了下來，最后，作者總結(jié)出：植物死了，把它的生命留在種子里;詩人離去，把他的生命留在詩句里。時(shí)光對于人，其實(shí)就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點(diǎn)，不一定消失得沒有痕跡，有時(shí)它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換，不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。
這篇文章寫得很有和別人交談的味道，好像我正在和作者說話!通過這篇文章，我知道了：人的時(shí)光是有限的，但一個(gè)人的精神是永遠(yuǎn)無法改變的!
前幾日，我從一位朋友處借得《馮驥才散文》一書，挑燈夜讀，感慨良多。以前，我只讀過馮先生的《珍珠鳥》，看過改編自馮先生《神鞭》、《三寸金蓮》小說的電影及連環(huán)畫，卻還是第一次如此詳盡地領(lǐng)略先生在散文上的造詣。馮先生不但是當(dāng)代的文學(xué)大家，且在繪畫方面也是博大精深的。雖然我沒有機(jī)會欣賞到先生的文人畫，但在這些散文中，我卻能時(shí)時(shí)刻刻感受到文中有畫。先生說：“畫中的線全是一種心跡，因?yàn)?，唯有線條才是直抒心意的?！蹦敲?，他的文字應(yīng)如同他畫中的線條了，千姿百態(tài)，飽含充沛的情感。閱讀先生的文章，又似乎不僅僅只有畫，還有先生對音樂，對收藏，對民間文藝等諸多藝術(shù)、文化的深刻見解和描述。也許正是先生對各類藝術(shù)的糅合、融匯，才成為一代大家的吧。
有人說散文是心文，是一個(gè)人的心靈軌跡，一個(gè)人人生的真實(shí)寫照?？戳讼壬纳⑽木褪沁@種感覺。有時(shí)先生娓娓而談，童年舊事、人情世故盡在其中;有時(shí)在匆匆一瞥的懵懂青春里幽幽地惆悵;有時(shí)在那場毀滅美、掃蕩真誠的運(yùn)動(dòng)中反思、憂慮、憤怒;而更多的是在為已逝去和正在逝去的民間文化呼喚吶喊。讀著先生的文字猶如見先生其人，喜怒哀樂，躍然紙上。
既然散文就是寫自己的人生，那么從先生的文字中便可窺見先生的為人處世及細(xì)膩的情感。無論是對一年四季如詩如歌地描繪，還是對身邊事物細(xì)致入微地刻畫，無論是在異國的藝術(shù)殿堂里流連忘返，還是對故鄉(xiāng)的眷戀、對師長的追思、對小人物的同情，無不滲透著先生悲天憫人的博大情懷，處處留下了先生對歷史精神的探究，對生命對人生的深深思索。我想先生定是一個(gè)大愛之人，愛親人，愛友人，愛對藝術(shù)孜孜以求的民間藝人，愛所有為藝術(shù)獻(xiàn)身的人們，愛人間一切的美。
洋洋幾十萬言，字字珠璣，最震撼我心的卻是這樣一句：“活著就是創(chuàng)造每一天?！边@是先生的肺腑之言，也是他對人生的總結(jié)，于我更是一種鞭策和激勵(lì)了。這部散文集是插圖珍藏版，其中收錄了有關(guān)先生的十八張彌足珍貴的照片：從不諳世事的孩童到意氣勃發(fā)的少年、躊躇滿志的青年再到一對伉儷相伴情深;有畫寫交融的生活方式，有為民間文化的奔走。照片與文章互為照應(yīng)，相得益彰。先生一生的生命軌跡便與斯文斯照一起留存在我的心中了。
馮驥才麻雀讀后感篇十一
今天，我學(xué)了麻雀這篇課文，里面講了一只獵狗要吃小麻雀，正要吃時(shí)，一只老麻雀撲了下來這么一件事。
讀了這篇課文我懂得了其實(shí)動(dòng)物也有愛，就像小麻雀和老麻雀一樣。老麻雀不顧自己的生命，去保護(hù)它自己孩子，這種母愛精神的偉大讓我真是感到敬佩。這種精神可以使人和動(dòng)物做出異想不到的`事情來。
的水，從頭至尾舔了一遍后，就緊緊偎著它蹲伏下來，不時(shí)用舌頭舔一下花貓的臉。蒙難的花貓?jiān)诤谪埖膼蹞岷蜏嘏?，慢慢恢?fù)過來。又停了一會兒，花貓終于站了起來，與同伴一起消失在路邊的草叢中。
馮驥才麻雀讀后感篇十二
《麻雀不唱》這本書向我們娓娓道來，用生動(dòng)而細(xì)膩的筆觸講述了一個(gè)個(gè)成長故事。其中有和家人之間的感情，有和朋友之間的感情，生動(dòng)而感人，雖然有種種成長過程中遇到的困惑和困難，但是辦法總比困難多。臨近期末，我們班的'特色讀書活動(dòng)已經(jīng)臨近尾聲，孩子們在品讀一本本兒童經(jīng)典書籍的同時(shí)收獲著成長的喜悅，我們的讀書活動(dòng)猶如春雨，潤物細(xì)無聲，滋潤著孩子們的心靈，我想孩子們猶如春起之苗，不見其增，但日見其長。
閱讀就是這樣的無聲的教化，雖然班級的讀書活動(dòng)結(jié)束了，但是這種閱讀的好習(xí)慣才剛剛起步，愿咱們班的每個(gè)孩子都能與讀書結(jié)緣。
馮驥才麻雀讀后感篇十三
前幾日，我從一位朋友處借得《馮驥才散文》一書，挑燈夜讀，感慨良多。以前，我只讀過馮先生的《珍珠鳥》，看過改編自馮先生《神鞭》、《三寸金蓮》小說的電影及連環(huán)畫，卻還是第一次如此詳盡地領(lǐng)略先生在散文上的造詣。馮先生不但是當(dāng)代的文學(xué)大家，且在繪畫方面也是博大精深的。雖然我沒有機(jī)會欣賞到先生的文人畫，但在這些散文中，我卻能時(shí)時(shí)刻刻感受到文中有畫。先生說：“畫中的線全是一種心跡，因?yàn)椋ㄓ芯€條才是直抒心意的?！蹦敲矗奈淖謶?yīng)如同他畫中的線條了，千姿百態(tài)，飽含充沛的情感。閱讀先生的文章，又似乎不僅僅只有畫，還有先生對音樂，對收藏，對民間文藝等諸多藝術(shù)、文化的深刻見解和描述。也許正是先生對各類藝術(shù)的糅合、融匯，才成為一代大家的吧。
有人說散文是心文，是一個(gè)人的心靈軌跡，一個(gè)人人生的真實(shí)寫照?？戳讼壬纳⑽木褪沁@種感覺。有時(shí)先生娓娓而談，童年舊事、人情世故盡在其中；有時(shí)在匆匆一瞥的懵懂青春里幽幽地惆悵；有時(shí)在那場毀滅美、掃蕩真誠的運(yùn)動(dòng)中反思、憂慮、憤怒；而更多的是在為已逝去和正在逝去的民間文化呼喚吶喊。讀著先生的文字猶如見先生其人，喜怒哀樂，躍然紙上。
既然散文就是寫自己的人生，那么從先生的文字中便可窺見先生的為人處世及細(xì)膩的情感。無論是對一年四季如詩如歌地描繪，還是對身邊事物細(xì)致入微地刻畫，無論是在異國的藝術(shù)殿堂里流連忘返，還是對故鄉(xiāng)的眷戀、對師長的追思、對小人物的同情，無不滲透著先生悲天憫人的博大情懷，處處留下了先生對歷史精神的探究，對生命對人生的深深思索。我想先生定是一個(gè)大愛之人，愛親人，愛友人，愛對藝術(shù)孜孜以求的民間藝人，愛所有為藝術(shù)獻(xiàn)身的人們，愛人間一切的美。
洋洋幾十萬言，字字珠璣，最震撼我心的卻是這樣一句：“活著就是創(chuàng)造每一天?！边@是先生的肺腑之言，也是他對人生的總結(jié)，于我更是一種鞭策和激勵(lì)了。這部散文集是插圖珍藏版，其中收錄了有關(guān)先生的十八張彌足珍貴的照片：從不諳世事的孩童到意氣勃發(fā)的少年、躊躇滿志的青年再到一對伉儷相伴情深；有畫寫交融的生活方式，有為民間文化的奔走。照片與文章互為照應(yīng)，相得益彰。先生一生的生命軌跡便與斯文斯照一起留存在我的心中了。
馮驥才麻雀讀后感篇十四
文章的內(nèi)容告訴我們作者的獵狗發(fā)現(xiàn)一只剛出生不久的小麻雀，獵狗張牙舞爪地想把小麻雀給吃了。這時(shí)，一只老麻雀眼看自己的孩子要受到傷害了,奮不顧身地飛到小麻雀面前,用自己嬌弱的身體保護(hù)著自己的孩子。獵狗看到老麻雀如此的勇敢，非常驚訝!同時(shí)被它的勇敢氣勢嚇得直往后退。作者看到這情形馬上讓獵狗回來，不忍心讓它去傷害這對母子。
看了這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)!讓我不禁想起羅曼羅蘭說的：“母愛是一種巨大的火焰。它照亮我們前進(jìn)的道路，樹立我們對人生的信心?！痹谖覀冇龅嚼щy的.時(shí)候，是媽媽幫助我們;時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)我們的，是媽媽。
記得我這次生病沒有媽媽的精心照料著我，我不會這么快回到學(xué)校里作在教室里上課。是她日夜呵護(hù)著我，給我量體溫。做可口的飯菜，喂我吃藥。一連好幾夜晚上都沒睡好覺。這都讓我體會到母愛的無私奉獻(xiàn)，我們在母愛的關(guān)懷下歡樂健康成長!
高爾基也曾說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母愛。”她不僅給予我們了生命，還教會我們做人的道理!讀了這篇文章更讓我體會到不僅人類有保護(hù)自己的后代能力，就連動(dòng)物它們也會體現(xiàn)出母愛的偉大!
馮驥才麻雀讀后感篇十五
讀了《麻雀是動(dòng)物界最后的烈女》這篇文章時(shí)，我頗有感觸，我竟沒想到在麻雀小小的身軀里竟?jié)摬刂绱司薮蟮牡牧α浚?/p>
雖然麻雀捕食昆蟲，但是只在他們的繁殖季節(jié)里捕食昆蟲，其余時(shí)間都以谷類為生命的依靠，所以人們都說麻雀是對人類依賴性最強(qiáng)的鳥類了，但是我不這么感覺，我感覺麻雀是唯一不向人類屈服的'鳥類了！為什么說麻雀是唯一不向人類屈服的鳥類哪？因?yàn)槁槿副蝗祟惒蹲綍r(shí)，那種不想被征服的努力值得稱頌，麻雀對人類的依賴性是由麻雀的生物屬性決定的，我們?nèi)祟惼鋵?shí)也是依賴每一種動(dòng)物生存的。
上帝賜予鳥兒翅膀就是讓它們自由翱翔的，所以給它們食物，不如給它們自由，讓它們在天空自由的飛翔；給它們舒適的籠子，不如給它們廣闊的天空。讀了這篇文章，我明白了：我們對鳥兒的愛護(hù)和喜愛，其實(shí)是對鳥兒的殘殺和限制它們的自由，我們應(yīng)該愛護(hù)鳥。
愛護(hù)鳥兒，人人有責(zé)。
馮驥才麻雀讀后感篇十六
我看了《螞蟻和麻雀》這個(gè)故事，它講述的；太陽高高掛在天空中，一群螞蟻不怕辛苦地把食物搬回洞里，準(zhǔn)備過冬。一只麻雀看見了，在嘲笑螞蟻，但是螞蟻仍然把食物搬回洞。日子一天一天地過去，冬天悄悄來臨了。麻雀才想到儲存食物，但是，樹上已沒有果子。沒有看見了，便請麻雀和螞蟻們一起過冬，麻雀很不好意思。
我覺得應(yīng)該向螞蟻學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。因?yàn)樘柛哒眨浵亗儾慌滦量?，即使被麻雀嘲笑，也繼續(xù)做自己覺得對的事情。這對于我來說就是從現(xiàn)在起有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。好好學(xué)習(xí)，為將來搭一塊基礎(chǔ)。這就是一種不怕辛苦的精神。還有我的一個(gè)理由；雖然麻雀嘲笑螞蟻，但是螞蟻用一顆寬大的胸懷來原諒麻雀，讓麻雀自己知道錯(cuò)誤。螞蟻雖然是一種很不起眼的動(dòng)物，但這個(gè)故事告訴我們兩個(gè)道理，別已外貌看人，另一個(gè)就是別為一點(diǎn)小事去斤斤計(jì)較。
最后一句：有理想，才有目標(biāo)。
馮驥才麻雀讀后感篇十七
苦夏，帶有一種淡淡的感覺，讓人知道夏雖長而苦，但是卻有它的蘊(yùn)味和意思。一個(gè)人生活著就要學(xué)會感受生命的每分每秒帶給你的沖動(dòng)，保持一個(gè)平常而淡然的心境，讓生活中的積極一面顯得更加有力。馮驥才的這一篇文章也是我那么多年來挺喜歡的作品之一。道出了他自己心中的微妙的世界，他眼中的夏被重新定義，成為他心中獨(dú)特的記憶。
苦夏，很多人的夏，都顯得那么難熬，讓人很疲累讓人慵懶無力，但是這也正象征著人生中一個(gè)難以熬過的時(shí)期，只要保持平和之心，一切苦與難也不算什么。
真的，很多事情重另一個(gè)沒試過的角度去想也許就不會太糟。
這僅僅是我的個(gè)人感悟，其中的深蘊(yùn)，你自己細(xì)細(xì)體會，相信得到的更多。
馮驥才麻雀讀后感篇十八
馮驥才先生又為讀者塑了一個(gè)活潑善良的男孩子，讓人眼前一亮，之所以事隔多年，仍能自己記得兒時(shí)的事并將之記錄下來為為后人欣賞，只因那時(shí)一段年少往事委實(shí)讓他太過懷念太過心酸，太過感動(dòng)也太過內(nèi)疚。
歪兒在身體方面有些殘疾，但他的心智卻是完好無缺的，這又與文中的“自己”形成了鮮明的對比，文章中的“馮驥才”是個(gè)人高馬大身強(qiáng)體壯的男孩子，但從他的內(nèi)心世界，一次次的嘲諷歪兒逗笑歪兒，卻無疑又是個(gè)心智不全的孩子，而最終是一個(gè)“健康人”被一個(gè)“不健康人”感動(dòng)，使人們“正眼”去看待“歪兒”。
所以，這樣的歪兒不歪，是天真的真摯的質(zhì)樸的普通的。
全文采用了對比、夸張、比喻、似人，更重要的是欲揚(yáng)先抑，前文寫盡了歪兒的丑態(tài)，他仿佛真是個(gè)活寶，是別人用于消遣和戲耍的擺設(shè)，這樣一個(gè)可有可無的人，他的價(jià)值只在于他自己提供最捧的“罐子”和最佳的“笑料”，而對于伙伴的笑話，歪兒自己沒數(shù)嗎?也許他知道，但他從不指責(zé)他們，要不然也不會那么樂于奔命;也許他不知道，要不然也不會當(dāng)母親傷心地阻止他和他們玩耍時(shí)他還那般急切地拋出罐子等待伙伴的呼喚，歪兒知道也好不知也罷，可看在人們眼中的是一種淡然的傷感，這份傷感卻被歪兒的純真善良所替代，所以，“我”才會由“取笑”到“內(nèi)疚”到“慚愧”再到和歪兒交心，這樣的變化是因?yàn)橥醿旱拿匀?，他最迷人之處就在于那雙“總像睜不開”的眼睛。
這篇文章，是一個(gè)人對另一個(gè)人的道歉與感謝，而類似的同樣的錯(cuò)卻將因年少無知涉世不深而在少年時(shí)代屢見不鮮，人因年輕而易失手，但倘若年老后仍懷有愧疚之心也必當(dāng)是不枉年輕的。
讀完這篇寫人敘事的《歪兒》，我也感觸良多埃。
每次中午我都出校門買午飯，在那條人來人往的小吃街上總是見到一對討錢的老夫婦，坐在路牙邊上，一個(gè)拉二胡一個(gè)顫著手里的白色杯子向人們伸去，口中囈語，有氣無力地也聽不明白在說什么更聽不清楚在彈奏什么，有人視而不見，有人去給錢，我也曾猶豫，給吧，以怕是騙子，也怕會被人說是作秀，不給吧，這萬一又不是騙子呢，心里也實(shí)在難受，最終，我還是繞不過他們拉的那悲苦至極的樂音而被纏繞，飛快地放了一元錢，有些難為情地跑開了，事后安慰自己，哪怕是騙子吧，又不是多了一元錢就能飛黃騰達(dá)的，無妨，無妨!
語文老師曾講過她自己關(guān)心過一個(gè)小吃攤主的事，說實(shí)話，不是恭維，我聽了以后挺驚嘆的，我的父親也是這樣一個(gè)人，有時(shí)遇上賣菜的主兒，也會聊上幾句，聽他們聊生活，他常愛傾聽那些人的生活瑣事，我那時(shí)以為他話太多，整個(gè)兒一“狗拿耗子多管閑事”!他總說我是“冷血?jiǎng)游铩?，對于紋川也好，海地也好，智利也好，玉樹也好，我總是面無表情，我的做法就像在效仿災(zāi)難和命運(yùn)，它們和我一樣無情。
慶幸的是，任何無情的背后總是有情在支撐。
希望我這樣的人少一點(diǎn)，或是我這樣的人多一點(diǎn)能轉(zhuǎn)變成像老師、父親一樣的人，像《歪兒》中的“我”這樣。
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