在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
有關(guān)創(chuàng)新的高中作文素材篇1
創(chuàng)新是人的才能最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng)新要突破思維定式，在思考問題的時候很多人都無法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無法突破這個圈子來思考問題，也就更無法把問題看得更長遠更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和締造者保羅.高爾文在讀小學的時候，也同別人一道賣東西，但他的東西卻比任何賣得好。因為他懂得如何比別人做得更好，創(chuàng)新使他成功，當一場大雪封住了幾列滿載乘客的火車時，他便制了許多食物去賣，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因為他懂得如何比別人做得更早，搶占先機使他成功。當參于的人越來越多時，他便果斷的退了出來。結(jié)果原來的生意越來越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新，及時抽身使他成功。一個比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新，搶占先機，及時抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點，這一點是不容置疑的，但是世事無十全十美之事，且傳承下來的東西或手藝在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的時間，其缺陷也會越來越遠大，但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會有想將其打破的念頭。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，新中國成立初期，中國有1萬多家“老字號”企業(yè)。后來又有很多“老字號”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長的達到三四百年，它們曾在當在及至全國產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在，“老字號”的數(shù)目在直線下降，其中勉強維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%?！袄献痔枴逼髽I(yè)背負著沉重的歷史文化負擔，一味守舊，不思進取，不求改革和創(chuàng)新，在我國由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)機的過程中，不能適應市場經(jīng)濟體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說過“不學古人，法無一可;意似古人，何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說過“道在日新，藝亦須日新。新則生機也，不新則死”。我們應提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不是步人后塵，撿人牙慧。
有關(guān)創(chuàng)新的高中作文素材篇2
一個國家需要偉大的民族精神，丹陽也同樣需一個符合自身的城市精神——丹陽之精神—乃丹陽的靈魂;是一種素養(yǎng);是一種道德;更是全丹陽人共同的追求——“至誠、至精、創(chuàng)新、圖強。”丹陽精神是一面旗幟，凝聚著丹陽的思想;代表著丹陽的形象;彰顯著丹陽的風貌;引領(lǐng)著丹陽發(fā)展……一座城市如果沒了精神，便好比一個人沒了靈魂。只有打造自己的城市精神，才能對外樹立形象、對內(nèi)凝聚人心，使全丹陽上上下下團結(jié)一致、共謀發(fā)展。
在古代“信”乃為人之基本原則。孔子說過：“能行五者于天下為仁?！薄罢\信”不僅是時代的需要，也是對丹陽“以誠服人”的古老、偉大之精神的承載。我們丹陽人要做誠信之邦，爭做誠信之楷模，繼承和發(fā)揚祖上留給丹陽人民的誠信傳統(tǒng)，爭做“誠信市民”。定要讓“誠信丹陽”的美譽傳遍祖國大地，名揚世界各地。望在我們共同的努力下，讓外地人來丹陽投資方向，來丹陽工作安心，來丹陽旅游開心……
我對丹陽四大精神是這樣理解的：
至誠：乃丹陽文化的核心。
至精：乃丹陽文化的精髓。
創(chuàng)新：乃丹陽戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的重要法寶。
圖強：乃丹陽謀求發(fā)展、創(chuàng)新突破的重大要素。
什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是賦予資源，以新的創(chuàng)造財富能力的行為。想創(chuàng)新，就要求我們站在新的起點，冷靜清醒，客觀看待以往的成績。我們要以創(chuàng)新求發(fā)展;以創(chuàng)新求突破;以創(chuàng)新求促進;以創(chuàng)新求和諧。讓我們在保持前提的情況下，進一步謀求發(fā)展，爭取在發(fā)展的速度上、質(zhì)量都能夠領(lǐng)先;就是爭創(chuàng)一流、爭創(chuàng)先進，任何一個東西都可成為創(chuàng)新的空間。大家的工作靈感來自哪里?就是來自于對現(xiàn)代科學的認識和廣泛的用途!就以丹陽眼鏡產(chǎn)業(yè)為例，丹陽是“中國眼鏡生產(chǎn)基地”和“中國眼鏡出口基地”,著名的丹陽的眼鏡城十余年的發(fā)展，已成為東南亞，乃至全世界最大、最受歡迎的眼鏡集市之一。
這里的市場知名度高、占有份額大、管理和服務已在全國遙遙領(lǐng)先，商業(yè)運營秩序井井有條;這也成為了江蘇獨一無二的“城市名片”。眼鏡產(chǎn)業(yè)是一個精巧而細致的產(chǎn)業(yè)，它不僅得到了丹陽人民一絲不茍的態(tài)度。同時，丹陽在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也十分重視知名品牌的建設(shè)。截止2013年，鎮(zhèn)江是知名商標142件，其中丹陽卻有81件，在江蘇省中名列前茅;從這些方面都可以看出丹陽人的精益求精、一絲不茍與細膩精巧的重要成功精神。
讓我們?nèi)猩舷峦ㄟ^解放的思想，大膽創(chuàng)新，充分釋放發(fā)展的動力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)的熱情，為建設(shè)有強大創(chuàng)新動力和擁有雄厚創(chuàng)新實力的新丹陽奮進!
有關(guān)創(chuàng)新的高中作文素材篇3
二十世紀下半葉，當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時，瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時，其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才是勞力士公司的品牌更加凸顯。
被公認為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套?！彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?
沒錯，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。
反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛的水平了呢?很遺憾，事實不是這樣，并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，既付出的勞動最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。
創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠古時期到奴隸制，到封建制，在從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機到內(nèi)燃機，從電動機到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越，也推動著人類社會不斷向前發(fā)展。
創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。
有關(guān)創(chuàng)新的高中作文素材篇4
工匠創(chuàng)新，讓技術(shù)進步;學者創(chuàng)新，使學術(shù)升華;科學家創(chuàng)新，推動科技發(fā)展;政治家創(chuàng)新，促進社會民主;人民群眾創(chuàng)新，推動社會進步。創(chuàng)新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創(chuàng)新發(fā)明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀，而且使房屋建造進入了藝術(shù)領(lǐng)域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強國家軍事實力;以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創(chuàng)立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清，統(tǒng)治者無不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進步。宋人畢昇，發(fā)明活字印刷，使印刷書籍所耗的時間、人力、物質(zhì)成本大大減少，促進文化傳播，文化進步。
歷史經(jīng)驗表明，任何進步，無不與創(chuàng)新直接相關(guān)。
春秋戰(zhàn)國時期，儒家學說守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創(chuàng)新，以社會向前發(fā)展為根本，以致于以法家思想治國的秦國滅六國，統(tǒng)一中國，完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會動亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關(guān)鎖國，基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨尊，關(guān)起門來自娛自樂，殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門，從此，中國進入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也表明，任何守舊，將導致社會落后，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用于創(chuàng)新開拓。
有關(guān)創(chuàng)新的高中作文素材篇5
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。沒錯，就是——求新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞儯挛锊艜猩?，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
美國學者邁克爾雷波夫曾這樣說過：“幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強的人堅信自己想象力的結(jié)果。”話雖有些絕對，卻不無道理?；仡櫲祟惖臍v史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進步的歷史。隨著社會進程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要。科利華軟件集團總裁寧朝弟在談到人才時認為，信息時代是物質(zhì)性極弱的時代。人在意識上的躍進將給企業(yè)發(fā)展帶來質(zhì)的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢?
有關(guān)創(chuàng)新的高中作文素材
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