當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
高振東演講讀后感1500 高振東演講讀后感500字篇一
題
目 讀高震東演講的感想
學(xué)生姓名
學(xué)
號(hào)
年
級(jí)
2008級(jí)
班
級(jí)
2班
課程名稱
關(guān)系營(yíng)銷
主講教師
呂洪兵
得
分
完成日期
2011年4月20日
關(guān)系營(yíng)銷作業(yè)——讀高震東演講的感想
讀高震東演講的感想
今天有幸讀了高震東校長(zhǎng)的演講稿，感受頗深。高震東辦的忠信學(xué)校是所有學(xué)校中的一個(gè)神話，辦學(xué)三十余年實(shí)現(xiàn)了升大學(xué)、就業(yè)、沒(méi)有犯罪記錄的三個(gè)百分之百，高震東本人則被譽(yù)為高職天空中最亮的一顆星。如此成功的辦學(xué)，如此成功的校長(zhǎng)，到底有什么秘籍？有什么與眾不同的地方？
演講分別從“天下興亡，我的責(zé)任”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“愛(ài)國(guó)”三個(gè)主要方面闡述的，并有大量的例子做論據(jù)。高先生認(rèn)為：“德育是一切教育的根本，智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)教育就是社會(huì)**的根源；美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑?！边@幾個(gè)排比句擲地有聲的突出了德育教育在教育中所占的分量，沒(méi)有了德育教育一切教育都是空談，都是紙上談兵。德育，顧名思義就是道德教育，一個(gè)人如果沒(méi)有最起碼的道德修養(yǎng)，那么他所擁有的一切榮譽(yù)、金錢、地位都是暫時(shí)的，他這個(gè)人也是不完整的。他強(qiáng)調(diào):“道德是人與人之間的潤(rùn)滑劑，道德是心中有人，能力是眼中有事，教育學(xué)生先做自己該做的事，再做自己喜歡做的事，越是在黑暗的地方越做光明的事，做一個(gè)人人喜歡人人需要的人?！狈彩聭?yīng)當(dāng)有主有次，犧牲小我完成大我的精神是提倡的。
“天下興亡，我的責(zé)任”這八個(gè)字創(chuàng)新的非常到位?！捌シ蛴胸?zé)”和“我的責(zé)任”都在同時(shí)說(shuō)明了天下大事與我們每個(gè)人都有關(guān)系，我們都是社會(huì)的一員，要齊心協(xié)力，振興中華，萬(wàn)萬(wàn)不能袖手旁觀，事不關(guān)己高高掛起。但語(yǔ)言的魅力就在于，它看起來(lái)表述的意思相似，可事實(shí)上是完全不同的?！捌シ蛴胸?zé)”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)小小的老百姓都有義務(wù)有責(zé)任為國(guó)家的事而擔(dān)憂并做出奉獻(xiàn)。有責(zé)任是有責(zé)任，但是有責(zé)任做沒(méi)做出相應(yīng)的行動(dòng)就另當(dāng)別論了。每個(gè)人都有責(zé)任，每個(gè)人就都沒(méi)責(zé)任了。該句強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任的范圍較廣。“我的責(zé)任”是把責(zé)任的矛頭指向了固定的人，是我自己。不在有別的推辭，再也沒(méi)有理由給自己找借口。我的責(zé)任就是我的責(zé)任，是我沒(méi)有做好才導(dǎo)致什么什么的發(fā)生，這使每個(gè)人的責(zé)任心變得強(qiáng)大，不會(huì)再逃避，不再?gòu)谋容^中找到心理平衡。就拿打掃衛(wèi)生這件事來(lái)說(shuō)，先提一下這種現(xiàn)象，推卸責(zé)任這種現(xiàn)象不僅僅在社會(huì)在學(xué)校也是俯拾皆是。責(zé)任感不是與生俱來(lái)，許多學(xué)生不是不為，而是缺乏這種認(rèn)識(shí)，所以我認(rèn)為有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心的教育，喚醒他們的責(zé)任意識(shí)。高震東先生在演講中說(shuō)道：“學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任······人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任攬到自己身上來(lái)，而不是一味的推卸責(zé)任。作為教師，把這種責(zé)任意識(shí)傳遞給學(xué)生，讓他們從小樹立強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，那一切問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？“一屋不掃，何以掃天下？”只有讓學(xué)生由身邊小事做起，才能樹立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，推而廣之，才能產(chǎn)生范圍更廣大的責(zé)任感，才能讓“天下興亡，我的責(zé)任”變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
做人做領(lǐng)導(dǎo)只顧眼前，不顧將來(lái)同樣是不可取的。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。節(jié)約能源就要從點(diǎn)滴做起，節(jié)約水節(jié)約電，甚至于節(jié)約每一個(gè)小小的塑料袋，都是在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。就像學(xué)校教學(xué)樓水龍頭的上方總會(huì)有一張圖片，畫有一個(gè)水龍頭，有一滴水正從里面流出，旁邊有標(biāo)注提醒大家“節(jié)約每一滴水”。有形無(wú)形的提醒著人們勤儉節(jié)約，多為我們的子孫后代著想，多為我們的國(guó)家著想。高先生又講了個(gè)老福特的故事，老福特用細(xì)節(jié)打動(dòng)了董事長(zhǎng)，最終打敗了條件比他好的競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入了公司。我們聽到這個(gè)故事之后也不要抱著投機(jī)的心態(tài)，認(rèn)為只要在關(guān)鍵時(shí)刻注意到細(xì)節(jié)就可以。畢竟俗語(yǔ)有言，臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功?？蛇@么看來(lái)，平日里的福特先生就是個(gè)注重細(xì)
關(guān)系營(yíng)銷作業(yè)——讀高震東演講的感想
節(jié)的人，所以他的成功是必然的。說(shuō)起道德水準(zhǔn)，我對(duì)日本還不得不佩服，國(guó)土面積雖不大，可他們的大和民族精神、毅力、道德素質(zhì)真令人佩服。就說(shuō)說(shuō)前一陣子的日本的核輻射，說(shuō)多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，具體的我就不多說(shuō)了，有次上網(wǎng)時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一張圖片，是人們?cè)谂抨?duì)，一人接一人的，但看這張畫面，會(huì)讓人想到可能是參觀毛主席紀(jì)念堂或者是排隊(duì)買票什么的，人們按秩序不擠不搶。后來(lái)看到下面的文字，我大吃一驚，原來(lái)那是日本人在排隊(duì)買鹽，在核輻射這么嚴(yán)重的地方，鹽已經(jīng)成了救命的稻草，可是他們卻沒(méi)有驚慌失措，相反他們很淡定，從容不迫的排著隊(duì)買著鹽。我不禁聯(lián)想，如果是換了個(gè)別的國(guó)家，那會(huì)是怎樣，想著想著就會(huì)覺(jué)得臉紅心跳慚愧不已。他們不是拍電影，不是提前安排好的，人家民族的人民是發(fā)自內(nèi)心的守秩序，臨危不亂。不管我對(duì)日本有多少不好的看法，可在這一點(diǎn)上我們國(guó)家的子民真的要好好學(xué)學(xué)。前幾年的出國(guó)熱潮，學(xué)語(yǔ)言**，大家都出國(guó)，都學(xué)語(yǔ)言，什么韓語(yǔ)、英語(yǔ)、日語(yǔ)啊還有些小語(yǔ)種，據(jù)我所知他們是為了出國(guó)賺錢而出國(guó)，為了學(xué)語(yǔ)言而學(xué)語(yǔ)言，甚至還有些不知道什么原因只是聽說(shuō)出國(guó)回來(lái)之后會(huì)比較好找工作?？赡艽蠹抑R(shí)學(xué)多了都忘了中國(guó)近現(xiàn)代史有個(gè)魏源，有個(gè)在中學(xué)上歷史課時(shí)總提起的一句話“師夷長(zhǎng)技以制夷”，在那個(gè)時(shí)候是要人們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技裝備軍隊(duì)，打擊外來(lái)侵略。時(shí)代不同了，我認(rèn)為這句話在現(xiàn)在的時(shí)代是要我們學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技先進(jìn)的文化以及管理理念，來(lái)壯大我們的祖國(guó)，使我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。不是你去日本刷了四年盤子，打了四年工，賺了一些鈔票，回國(guó)后你就是海龜了，你就比人家高一等；你給日本人當(dāng)手下，當(dāng)個(gè)翻譯，幫助日本人賺中國(guó)人的錢，就認(rèn)為自己有能力有水平了。真正愛(ài)國(guó)的人是學(xué)到了本事幫助自己祖國(guó)。在這一點(diǎn)上我很欣賞李開復(fù)，他是個(gè)從小在美國(guó)長(zhǎng)大的孩子，身上的所有都是美國(guó)的教育文化培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才，但他從不忘記自己是中國(guó)人，心里永遠(yuǎn)系著中國(guó)情結(jié)，最后歷盡千辛放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇回到祖國(guó)，促進(jìn)了中國(guó)軟件行業(yè)的飛速發(fā)展。這才是我心中的愛(ài)國(guó)人士，我心中的偶像。
高先生說(shuō)我們這一代的教育錯(cuò)了，教育本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在于教育方向。如今的升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，獎(jiǎng)金壓力，使學(xué)校老師已經(jīng)忘記了對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育和道德教育，只顧著多讀書本多做題，忽略了其他事情。讓他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好就是優(yōu)秀的，只有學(xué)習(xí)好才能成為有用的人這種錯(cuò)誤的思想。對(duì)于這件事情，究其根本應(yīng)加大師資力量，提高教師的素質(zhì)水平及愛(ài)國(guó)水平才是首當(dāng)其沖的問(wèn)題。高先生還提出，愛(ài)國(guó)可以有兩種：一種是積極的愛(ài)國(guó)，一種是消極的愛(ài)國(guó)。積極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛(ài)國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。畢竟能為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富的不多，大部分人只要做好消極愛(ài)國(guó)的態(tài)度就真的很不錯(cuò)了，大家都做好自己的本分并盡能力幫助別人，大家互敬互愛(ài)，人和諧社會(huì)更和諧。我們要從每一件對(duì)多國(guó)家哪怕只有微乎其微的小事做起，只要我們堅(jiān)持，相信中國(guó)會(huì)日益強(qiáng)大的。人性善，善雖未至，禍已遠(yuǎn)離。我國(guó)的偉人在愛(ài)國(guó)方面也為我們做出了榜樣，有一次，一位美國(guó)記者在與周恩來(lái)總理談話時(shí)，看到桌上有一支美國(guó)派克鋼筆，他以帶有幾分譏諷的口吻問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)總理閣下，你們堂堂中國(guó)人，為何還要用我國(guó)鋼筆呢？”周總理聽了，風(fēng)趣的笑著說(shuō)：“談起這支鋼筆，話就長(zhǎng)了，這是一個(gè)朝鮮朋友抗美的戰(zhàn)利品，作禮物送給我了。周總理巧妙的回答美國(guó)記者的刁難，為祖國(guó)挽回了顏面。
讀高震動(dòng)校長(zhǎng)的演講，使我從中學(xué)到的很多東西，天下興亡就是我們自己的責(zé)任，再也不能推給別人，勇敢地把任務(wù)攬過(guò)來(lái)，要想走的遠(yuǎn)必須要有遠(yuǎn)慮，要看到事情的后果。教育的問(wèn)題，任道而重遠(yuǎn)。
高振東演講讀后感1500 高振東演講讀后感500字篇二
高震東簡(jiǎn)介：
性別： 男，民族： 漢，生日： 1930年，工作時(shí)間：，工作單位：臺(tái)灣忠信學(xué)校，所任職務(wù)： 創(chuàng)辦人和董事長(zhǎng)。
個(gè)人簡(jiǎn)介：山東濰坊人，1948年旅居臺(tái)灣，1970年在臺(tái)灣新竹創(chuàng)辦了“忠信學(xué)?！?，現(xiàn)為該校創(chuàng)辦人和董事長(zhǎng)、臺(tái)灣“忠信文教基金會(huì)”董事長(zhǎng)、山東省濰坊市政協(xié)委員、山東省教委顧問(wèn)等職，被大陸100多所院校和單位聘為顧問(wèn)、名譽(yù)校（院）長(zhǎng)、客座教授。2002年在全國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德教育研究第12次學(xué)術(shù)研討會(huì)上被中國(guó)倫理學(xué)會(huì)中華民族傳統(tǒng)美德教育研究分會(huì)聘為顧問(wèn)。
科研業(yè)績(jī)：高先生出身世代書香門第，熟讀“四書”“五經(jīng)”，諳達(dá)中華民族傳統(tǒng)文化，結(jié)合自己辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立了獨(dú)具特色的“忠信教育法”，著有《中國(guó)特色的忠信教育法》、《中國(guó)二十四史歷史大綱歌訣》、《中國(guó)地理山脈水系歌訣》、《竹雹九史》、《離騷新寫》等。高先生于1990年10月在黑龍江海林市開始為大陸教育義講，到目前為止，已講遍包括海南、新疆、西藏在內(nèi)的大陸所有省市區(qū)，演講200多場(chǎng)次，聽眾達(dá)10萬(wàn)多人次。高先生創(chuàng)立的“忠信教育法”有5大特點(diǎn)：1． 強(qiáng)調(diào)“德育是一切教育的根本”；2． 強(qiáng)調(diào)“在良好品德的基礎(chǔ)上，使智育得到最佳發(fā)展?！?． 強(qiáng)調(diào)傳承中國(guó)古代教育優(yōu)良傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合；4． 強(qiáng)調(diào)學(xué)生就是學(xué)“生”，即第一學(xué)“生活的常識(shí)”、第二學(xué)“生存的技能”、第三學(xué)“生命的意義和價(jià)值”；5． 強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人、做事、做學(xué)問(wèn)”。
一、教育理念 道德感染、以德服人、以理服人
二、教育手段、措施
三、教育制度
高震東演講 學(xué)習(xí)心得 愛(ài)國(guó)——從改變自己做起
身為中國(guó)人，聽了高校長(zhǎng)的演講后，我熱血沸騰，作為血?dú)夥絼偟哪贻p一代，是祖國(guó)的未來(lái)、祖國(guó)的希望、祖國(guó)的接班人，我們身上肩負(fù)著偉大的歷史使命。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)國(guó)就是有一系列的小事凝聚而成，我以前也和高校長(zhǎng)所批評(píng)的學(xué)生一樣，總是心里想干一點(diǎn)大事，但是又不知道從何處著手——白白浪費(fèi)了很多時(shí)光,可悲！今天，我懂得了一些愛(ài)國(guó)、為人、責(zé)任、道德、教育方面的事情，相信有了這一個(gè)好的、艱苦的開始——心靈的領(lǐng)悟，希望結(jié)合自己的現(xiàn)狀，進(jìn)行一次從心靈、思想、行為的洗禮和蛻變！
首先，我想改變存在于大多數(shù)大學(xué)生身上的一個(gè)缺點(diǎn)——沒(méi)有責(zé)任心！
責(zé)任心，是多么的缺少。我自己也做得很差，總是以：“這是他們的事。我來(lái)學(xué)校是來(lái)讀書的，不是來(lái)??的”這種思想來(lái)拒絕自己所謂的非份內(nèi)之事。所以在碰到很多應(yīng)該做的事情上，老是以這種自欺的心態(tài)來(lái)滿足自己的虛榮心，從而沒(méi)有去做。但是我們沒(méi)有想到——這種思想存在于絕大多數(shù)大學(xué)生的身上，這就變得很嚴(yán)重，從而上升到我們80、90后一代沒(méi)有責(zé)任心的層面。大家應(yīng)該知道我們80、90后一代是祖國(guó)正努力培養(yǎng)的下一代接班人和繼承人，若是我們繼續(xù)這樣下去，振興中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)、科技中國(guó)還有希望嗎？中華民族的新鮮血液難道還能夠超越前人、立足于世界民族之林嗎？結(jié)果很容易知曉：那是做夢(mèng)！因?yàn)榻^大多數(shù)人都不肯承擔(dān)責(zé)任，僅憑一小部分人，是不可能肩負(fù)如此重大的責(zé)任的。請(qǐng)大家深思一下：我們現(xiàn)在在學(xué)校雖然做的都是小事、學(xué)的都是理論、見(jiàn)的都很普通，沒(méi)有什么好稀奇的！但是，正如高校長(zhǎng)所說(shuō)：每一件看似不起眼的小事，都是你將來(lái)成就大事業(yè)的資本。如果我們對(duì)發(fā)生在身邊的每一件小事都有責(zé)任心，并且敢于去承擔(dān)每一份責(zé)任的話，還會(huì)有人說(shuō)我們80、90后一代的大學(xué)生是社會(huì)的敗類、沒(méi)有責(zé)任心嗎？振興中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)、科技中國(guó)還會(huì)那樣的渺無(wú)希望嗎？我們這樣做，不是為了某一個(gè)個(gè)體，而是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。我們都應(yīng)該這樣做，祖國(guó)需要我們這樣做，這也是回報(bào)祖國(guó)的途徑之一。
其次，我們必須改掉一種自欺欺人的思想——自以為有素質(zhì)、有道德！
在演講中，高校長(zhǎng)就舉了在日本廣島舉行的亞運(yùn)會(huì)會(huì)場(chǎng)的干凈和中國(guó)10月1日天安門廣場(chǎng)升旗后廣場(chǎng)上的滿地廢紙，到處亂刮的不堪，難道我們中華民族沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德嗎？笑話，哪一個(gè)中國(guó)人會(huì)承認(rèn)？沒(méi)有的。但是，通過(guò)上面實(shí)事的比較后發(fā)現(xiàn)一個(gè)結(jié)論：中國(guó)人總是喜歡自吹自擂，自欺欺人，并不知道悔改！其實(shí)，中國(guó)人這種沒(méi)素質(zhì)、沒(méi)道德的具體表現(xiàn)隨處可見(jiàn)：在旅游景點(diǎn)隨意丟棄垃圾、吐痰，在公路斑馬線上比比皆是的行人讓車，在無(wú)人售票公交上的逃票、假硬幣、斷紙幣，?? 難道這不令人心寒嗎？難道你們還要找一些虛偽的、刻意的、冠冕堂皇的現(xiàn)象出來(lái)說(shuō)明并向世人展示你們的素質(zhì)、道德所在嗎？難道在這樣的事實(shí)面前，你們還要自欺欺人，并不知道悔改嗎？同學(xué)們，如果你還在自欺地說(shuō):“幸好你所說(shuō)的都沒(méi)有發(fā)生在我身上！”的話，那么我要告訴你，你比那一些人還不如，還差，因?yàn)槟阃耆珱](méi)有身為一個(gè)中國(guó)人的榮辱感！身為一個(gè)中國(guó)人，身上流著中華民族的鮮血，怎么能夠容許自己的國(guó)家、民族如此的頹廢、消極，你們的愛(ài)國(guó)是怎么愛(ài)的？這難道不是哀國(guó)的表現(xiàn)嗎？如果一個(gè)國(guó)家、民族背上沒(méi)有素質(zhì)、沒(méi)有道德的損名，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族就是一個(gè)將近滅亡的民族，這個(gè)民族的人們也將成為亡國(guó)奴。我深深知道，每一個(gè)人都不愿意，那么我們每一個(gè)人就必須痛改前非，做一個(gè)有素質(zhì)、有道德的中國(guó)人，使我們的國(guó)家我們的民族遠(yuǎn)離那個(gè)不好的”背包“。
最后，我希望我們國(guó)人能夠以從改變自己做起，以實(shí)際的行動(dòng)來(lái)愛(ài)國(guó)，高校長(zhǎng)講得很對(duì)：如果你生在一個(gè)滅亡的民族中，你就算有再多的錢、再大的權(quán)，那又有什么用，國(guó)家都沒(méi)有了，談何個(gè)人！所以，我真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)中國(guó)人都要有愛(ài)國(guó)精神，以實(shí)際的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)精神。只有這樣，我們中華民族才能夠日益強(qiáng)大、日益富強(qiáng)——是我們每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。
近日，分局向大家推薦了一篇文章，內(nèi)容是臺(tái)灣教育家高震東先生的演講稿?？粗@篇震動(dòng)所有中國(guó)人的演講文章，我感受到了每一個(gè)文字的激昂情緒，聽到了字里行間中發(fā)出的陣陣吼聲。正是基于“以天下興亡為已任”的思想，高先生的演講我至今讀來(lái)仍感到熱血沸騰?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，顧炎武先生這八個(gè)字激勵(lì)過(guò)多少代中國(guó)人了。而高先生在演講中將其進(jìn)一步升華到“天下興亡，我的責(zé)任?！薄拔ㄓ羞@個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望，如果人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？”這些話讓人警醒，讓人反思，讓人振奮！
高先生的演講，讓我深深地反思：作為一個(gè)銀行監(jiān)管工作者，我是否盡到了自己的責(zé)任了呢？銀監(jiān)會(huì)提出的“四四六”監(jiān)管新理念，山西銀監(jiān)局提出的“三新”要求，自己學(xué)習(xí)了多少，理解了多少，又做到了多少？“執(zhí)法為民”要求我們做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民，造福于人民。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的工作，我深深感到自己做得還很不夠。在監(jiān)管統(tǒng)計(jì)工作中，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)還不夠及時(shí)、不夠準(zhǔn)確、不夠全面，這些問(wèn)題的存在是我們銀行監(jiān)管統(tǒng)計(jì)工作者義不容辭的責(zé)任。
針對(duì)這些問(wèn)題，在今后的工作中，我要加強(qiáng)三方面素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)“推功攬過(guò)”的精神
我是基層監(jiān)管統(tǒng)計(jì)人員中的一名中層干部，既是監(jiān)管統(tǒng)計(jì)工作的直接執(zhí)行者，也是監(jiān)督者，責(zé)任不可謂不大。如果發(fā)生了問(wèn)題，人人都想著把責(zé)任推出去，那么這個(gè)集體還是一個(gè)團(tuán)結(jié)、戰(zhàn)斗的集體嗎？人人為我必定人人自危。所以作為中層干部，首先要有“推功攬過(guò)”的精神，要敢于把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去，要有吃虧的思想。只有首先做到了我為人人，才能實(shí)現(xiàn)人人為我，這樣我們的銀行監(jiān)管事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家才能國(guó)富民強(qiáng)。
二、要培養(yǎng)“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)道德觀念
作為一個(gè)銀行監(jiān)管干部，事事都要想到后果。后果看得越遠(yuǎn)，越是一個(gè)成功的人。一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。銀行監(jiān)管干部手中都有相應(yīng)的監(jiān)管權(quán)，如果我們?cè)谑褂帽O(jiān)管權(quán)的時(shí)候，多想想后果，這樣我們的工作就能避免很多失誤，就能最大限度地確保銀行業(yè)資產(chǎn)的安全。每個(gè)銀行業(yè)監(jiān)管員工都要樹立銀行監(jiān)管，我的責(zé)任；防范金融風(fēng)險(xiǎn)，我的責(zé)任；服務(wù)人民，我的責(zé)任的思想。
三、要培養(yǎng)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念
天下無(wú)大事，但任何小事都是大事。集小惡則成大惡；集小善則為大善。培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神，必須要從小做起。我們要立足于基層，扎扎實(shí)實(shí)地做好基層銀行監(jiān)管工作。有的人認(rèn)為：讓我管那些零零碎碎的事情是大材小用，是浪費(fèi)人材，那他就錯(cuò)了。如果連零零碎碎的小事情都做不好，又如何能做好大事，又如何說(shuō)得上敬業(yè)？因此，我們要從小事做起，從身邊事做起，只有這樣，良好的敬業(yè)精神才能慢慢建立起來(lái)。
讀完高先生演講，我深有感悟，也明確了今后人生的目標(biāo)： “銀行監(jiān)管，我的責(zé)任?！?/p>
靜靜坐在電腦前，手指慢慢地往下翻著鍵盤，目不轉(zhuǎn)睛地看著學(xué)校要求在網(wǎng)上學(xué)習(xí)高震東校長(zhǎng)震驚所有中國(guó)人的演講，看后很受震撼，于是第二天晚上在網(wǎng)上又重溫了一遍，感受頗深。雖然不身臨其境高校長(zhǎng)的演講現(xiàn)場(chǎng)，但卻能想象得出高老師演講的高亢有力,特別喜歡演講稿中那華實(shí)詞語(yǔ),和用事實(shí)證明的中國(guó)并不完善的教育。
高老師說(shuō)的話深深啟迪了我：身為一名教師，首先要成為一個(gè)好人,對(duì)社會(huì)有用的人，然后再做一名好教師。我還在自己的日記中寫下：人不可以只為自己活!綜合高校長(zhǎng)的演講，讓我體會(huì)最深的還是如何對(duì)待學(xué)生和要求自己。對(duì)于學(xué)生，高校長(zhǎng)是這樣說(shuō)的：心中有人，眼中有事，先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事，越在黑暗當(dāng)中，越做光明的事。對(duì)于老師，高校長(zhǎng)又是這樣說(shuō)的：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神！是啊，當(dāng)我們每個(gè)教師都能做到高校長(zhǎng)的說(shuō)的教育我們的學(xué)生，用愛(ài)來(lái)對(duì)待每朵五彩繽紛的花朵時(shí)，我相信：中國(guó)的教育才從真正意義上實(shí)現(xiàn)了所謂的“人文”教育。
雖然高校長(zhǎng)所教育的對(duì)象是十五歲到二十歲的學(xué)生，是以求一技之長(zhǎng)為目的的學(xué)生，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、社會(huì)成員中最為重要的骨干。而我們現(xiàn)在所面對(duì)的教育對(duì)象是小學(xué)生，是祖國(guó)未來(lái)的奠基石，我們小學(xué)的教師也要想想：我們的學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么?應(yīng)該怎么教?應(yīng)該怎么教育?高校長(zhǎng)的演講告訴了我們：應(yīng)從德育做起。小學(xué)階段要學(xué)會(huì)生活的常識(shí)，中學(xué)階段要學(xué)會(huì)生存的技能，到了大專更要了解生命的意義，進(jìn)而創(chuàng)造生命的價(jià)值。但是不論哪一階段的教育，都可以透過(guò)德、智、體、群、美的教育方法，培育出人格完整、智能健全、體格健壯、樂(lè)群善群、心理與生理平衡的學(xué)生。但是在五育中，應(yīng)以德育為首，其它四育圍繞著德育應(yīng)運(yùn)而生，必須以德育為基礎(chǔ)，其它四育才有存在的價(jià)值。德就是良好的品德，合乎社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的道德，以及一心向善的意念，說(shuō)得更明確一點(diǎn)，德就是米粒中的胚芽，果核中的仁，也就是生機(jī)。因此我們可以肯定地說(shuō)： 智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇。體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)。群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，群育就是社會(huì)**的根源。美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐化的催化劑。所以，為人師者的你我，向高校長(zhǎng)那樣，很好的運(yùn)用現(xiàn)代的方法來(lái)塑造學(xué)生的優(yōu)良品格，即以德育人。向高校長(zhǎng)致敬！向高校長(zhǎng)學(xué)習(xí)！
一個(gè)學(xué)校應(yīng)該有什么樣的辦學(xué)宗旨和理念？把學(xué)校辦出特色創(chuàng)出品牌？應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？如何進(jìn)行德育教育和中華民族傳統(tǒng)文化教育？如何對(duì)學(xué)校的各方面進(jìn)行制度化的細(xì)節(jié)管理？相信你認(rèn)真讀過(guò)這本冊(cè)子后，一定會(huì)有所啟發(fā)！我想教育事業(yè)是百年功業(yè)，試想一個(gè)沒(méi)有“根”的教育，何以長(zhǎng)成枝繁葉茂的參天大樹，根是什么？以中華文化為基礎(chǔ)的“忠信教育法”值得我們借鑒和參考，相信有五千年文明歷史積淀的我們中國(guó)人自己的教育會(huì)做的更好！
我想德育教育不是無(wú)實(shí)之基、無(wú)本之木、無(wú)水之源，如何把中國(guó)傳統(tǒng)文化的忠、孝、仁、愛(ài)、信、義、和、平引入我們的德育教育中去，如何從大處著眼，小事入手，細(xì)節(jié)決定成敗，“忠信”給了我們很好的回答！我想學(xué)校教育應(yīng)以人為本，學(xué)生首先要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與自然相和諧，“忠信”教育做出了很好的實(shí)踐和探索，值得借鑒。
在教育局的統(tǒng)一安排下，我校全體教師利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了臺(tái)灣著名教育家高震東校長(zhǎng)在大陸的演講稿，對(duì)于高校長(zhǎng)在演講中所貫穿的新的教育理念與思想，感觸非常深。結(jié)合自己的工作實(shí)際，下面談一談自己的一些心得體會(huì)。從總體上來(lái)看，高校長(zhǎng)的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國(guó)，在信息時(shí)代非常需要用古典的精髓來(lái)填充空虛的精神世界。這也是高校長(zhǎng)能夠受到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的基石。
通過(guò)高校長(zhǎng)的治校方略，我發(fā)現(xiàn)目前臺(tái)灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長(zhǎng)在臺(tái)灣可以做到的，在大陸就不能實(shí)行，這是教育體制的問(wèn)題。
第一、在臺(tái)灣學(xué)校是可以開除學(xué)生的，而在大陸是絕對(duì)不允許的。大陸實(shí)行的是九年義務(wù)教育，不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門外面去，所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺(tái)詞就是“只要你在校園里，學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一點(diǎn)，部比放到社會(huì)上強(qiáng)”。相應(yīng)的，教育系統(tǒng)已經(jīng)把社會(huì)看到教育的對(duì)立面，社會(huì)教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎？即使校園是個(gè)真空環(huán)境，那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界，他會(huì)不會(huì)呼吸空氣呢？ 第二、在臺(tái)灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對(duì)不行的。當(dāng)老師的現(xiàn)在最怕什么？最怕“體罰”這兩個(gè)字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯(cuò)不要緊，千萬(wàn)不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個(gè)邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要說(shuō)體罰了，即使批評(píng)教育都要講究方式方法了，不然有一兩個(gè)想不開而跳樓的學(xué)生，那做老師的還不進(jìn)了監(jiān)獄？讀到高校長(zhǎng)的講話我們就臉紅，在臺(tái)灣，面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。
前面我說(shuō)過(guò)，高校長(zhǎng)是深愛(ài)儒家思想影響的，儒家思想影響中國(guó)的兩千年間，歷史上出了許多偉大的文學(xué)家，科學(xué)家，李白、祖沖之這些人都是先生用板子打出來(lái)的。而推行新學(xué)制后，中國(guó)再也沒(méi)有出一個(gè)真正的“家”。因?yàn)槔蠋熞鹬貙W(xué)生，不能體罰，不能變相體罰，也不能嚴(yán)厲的批評(píng)教育。和風(fēng)細(xì)雨式的教育如果管用，中國(guó)那么多監(jiān)獄還不都改成娛樂(lè)場(chǎng)？
第三，在臺(tái)灣學(xué)生是可以管理學(xué)生的，而在大陸這是不敢想像的。三年級(jí)的學(xué)生憑什么可以管理一年級(jí)的學(xué)生呢？我想這應(yīng)該是一個(gè)尊重的問(wèn)題。因?yàn)槿昙?jí)的同學(xué)是學(xué)長(zhǎng)，新入學(xué)的學(xué)生就得聽從學(xué)長(zhǎng)的話。連學(xué)生都要尊敬，面對(duì)老師呢，當(dāng)然得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了。在大陸，教育的地位可以說(shuō)江河日下。媒體把教育日益妖魔化，把個(gè)別案例擴(kuò)大到全體，使教師的整體形象成為全國(guó)人的民罪人。沒(méi)有地位的教師，又憑什么來(lái)教育學(xué)生呢？
在高校長(zhǎng)的講話中談到日本廣島亞運(yùn)會(huì)開上，閉幕布式結(jié)束后廣場(chǎng)上一片紙都沒(méi)有，這里就是國(guó)素質(zhì)的問(wèn)題，而國(guó)民素質(zhì)的提高來(lái)源于教育。在日本，無(wú)論老幼，見(jiàn)了老師都是要行禮讓座的。日本的教師有統(tǒng)一著裝，全體國(guó)民對(duì)教師都禮遇有加。而在大陸呢，如果教師也統(tǒng)一著裝的話，有幾個(gè)好意思穿著出門？
作為一名校長(zhǎng)，高振東無(wú)疑是成功的。但是他的成功要?dú)w結(jié)于教育制度的保證。沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的教育制度做保證，再好的教育也沒(méi)有施展的場(chǎng)。
從臺(tái)灣忠信學(xué)校校長(zhǎng)高震東的演講說(shuō)起
臺(tái)灣忠信學(xué)校校長(zhǎng)高震東在大陸某師范院校的“天下興亡，我的責(zé)任”的演講，在大陸的教育界引起了不小的震動(dòng)和反響，這篇演講稿更是引發(fā)了社會(huì)諸多仁人志士的強(qiáng)烈共鳴，并一時(shí)間在大陸網(wǎng)絡(luò)世界里廣為流傳。
高震東先生1930年出生在山東濰坊，1948年到臺(tái)灣，以其深厚的中國(guó)古典文化底蘊(yùn)為依托，憑“只招忠信畢業(yè)生”的獨(dú)特的教育理念，在臺(tái)灣創(chuàng)辦了享譽(yù)30年、以道德教育為本的忠信高級(jí)工商學(xué)校，實(shí)現(xiàn)升大學(xué)、就業(yè)、沒(méi)有犯罪記錄三個(gè)百分之百。在臺(tái)灣被譽(yù)為高職教育天空中最亮的一顆新星。
在這篇演講稿中，他通過(guò)從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的“扯皮推諉”到“天下興亡，我的責(zé)任”的“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)”的精彩演繹，積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、利他的觀念，責(zé)任憂患意識(shí)蕩氣回腸，民族振興的激情溢于言表，民族大義的無(wú)私奉獻(xiàn)精神更是倍受人推崇。
僅止于此，多數(shù)國(guó)人們會(huì)在這位校長(zhǎng)耀眼的光芒下，眩暈得立馬頂禮謨拜起來(lái)，大有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”之感嘆。
這里，姑且不論演講中這位校長(zhǎng)言之鑿鑿的高屋建瓴，也不論演講對(duì)“信仰危機(jī)、誠(chéng)信缺失、道德淪喪”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的警鐘長(zhǎng)鳴，更不論演講如何與當(dāng)時(shí)大陸“以德治國(guó)”形勢(shì)背景的一拍即合。既然是享譽(yù)海內(nèi)外的知名教育工作者，其“博學(xué)多識(shí)”自然應(yīng)該在一般人之上，如果僅僅停滯于“聞風(fēng)而動(dòng)”的壯懷激烈，難免會(huì)讓人產(chǎn)生“一廂情愿”的錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我們的傳統(tǒng)文化歷來(lái)都是在“修身治國(guó)平天下”的諄諄教誨下、在“為天地立心，為生民立命”的勵(lì)志中“天翻地覆慨而慷”。象這樣催人奮發(fā)的“檄文”在我們的“傳家寶”中別說(shuō)已是汗牛充棟，起碼也是枚不勝舉了。其實(shí)，國(guó)家也好，天下也罷，既是虛擬的存在，也有真切的代表，但它們絕不應(yīng)該成為沙灘上的空中樓閣，而是靠社會(huì)中的每一個(gè)鮮活的“人”維系，因而沒(méi)有“人文關(guān)愛(ài)”的一切社會(huì)意識(shí)形態(tài)，可想而知是何等的虛妄和冷血。
再看看我們這個(gè)一至以來(lái)以禮儀之邦自居的國(guó)度，歷史上哪一次的改朝換代不是在血雨腥風(fēng)中更替、不是在生靈涂炭里重生。在“儒表法里”的歷史傳統(tǒng)下，“口蜜腹劍、同室操戈”早已成為了司空見(jiàn)慣的鬧劇。“天下興亡”這尊沉甸甸的“歷史道德的面具”，僅僅是“我的責(zé)任”（抑或是“匹夫有責(zé)”）所能承載的嗎？
置身于現(xiàn)實(shí)的角度，如果國(guó)人們都有了“天下興亡，我的責(zé)任”的覺(jué)悟和境界，那么這個(gè)國(guó)家的一切暴力機(jī)器（監(jiān)獄、警察、法律等一切上層建筑）還有存在的意義和必要嗎？世界大同的日子不早就來(lái)臨了嗎？
由此可見(jiàn)，“天下興亡，我的責(zé)任”這則“至理名言”，在具有“放之四海而皆準(zhǔn)”的現(xiàn)實(shí)意義的同時(shí)，卻也同時(shí)存在著一廂情愿的虛妄。在虛妄的投影下，難免會(huì)有高談闊論者的輕描淡寫，也會(huì)有高高在上者的涂脂抹粉，更會(huì)有欺世盜名者的沾沾自喜。
談及國(guó)民的道德教育，不由得讓人想起著名的余世維博士在企業(yè)管理培訓(xùn)講座里提及的這樣一則故事：旅歐期間，余博士與一位德國(guó)友人在一環(huán)境優(yōu)靜的公園散步，忽然，這位德國(guó)朋友發(fā)現(xiàn)公園的池塘邊有人垂釣，兩根魚桿前卻只有一個(gè)小孩，于是這位德國(guó)朋友徑直走過(guò)去問(wèn)到：小朋友，你一人怎么用二根魚桿呢？正說(shuō)著，這時(shí)，另一小孩已從附近的公廁向這邊飛奔過(guò)來(lái)，德國(guó)朋友似乎明白了什么，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又彎下腰指著這個(gè)小孩身旁的小漁簍說(shuō)：你們帶尺了嗎？當(dāng)小孩中規(guī)中矩地從小漁簍中拿出尺來(lái)，這位德國(guó)朋友才放心地從他們身邊離去。在一旁一直疑惑的余博士終于忍不住好奇地問(wèn)起這位朋友：這兩個(gè)小孩是你自己的？還是你的親朋好友的？友人搖搖頭，不緊不慢地解釋道：從保護(hù)資源的角度，我們這里的垂釣活動(dòng)不允許一人用二根漁桿，達(dá)不到尺寸的小魚必須放生。
通過(guò)這位“多事”的德國(guó)友人的言行，余博士從“企業(yè)管理文化”與社會(huì)公共文化的高度，感悟到了二戰(zhàn)后德國(guó)之所以能夠迅速崛起的“真諦”。相形之下，我們“一個(gè)中國(guó)人是一條龍，二個(gè)中國(guó)人是一條蟲”的個(gè)體素質(zhì)和“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的文化背景，在這樣的情形下，怎不叫人自慚形穢呢？公共意識(shí)的缺位，造成了我們民族歷史上多少“樹倒獼猻散”的悲劇、多少“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的慘景、多少“本是同根生，相煎何太急”的殺戳。集體無(wú)意識(shí)更是創(chuàng)造了史無(wú)前例的“文化大革命”這樣慘無(wú)人道的鬧劇。
在“孔子學(xué)院”在世界各地遍地開花的今天，當(dāng)于丹教授《論語(yǔ)心得》的和煦春風(fēng)在央視百家講壇上把國(guó)人們吹佛得昏昏欲醉的時(shí)候，以儒教為代表的國(guó)學(xué)仿佛成了救國(guó)民道德于危難之際的“靈丹妙藥”。然而，此時(shí)發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家，卻又悄然地把主張“天人合一”的老子推崇到世界先鋒學(xué)術(shù)的前沿，這一方面正好迎合了國(guó)人們“大國(guó)崛起”的極度膨脹的虛榮，另一方面也為從“和諧社會(huì)”到“和諧世界”的理論開發(fā)者提供了強(qiáng)有力的“佐證”。長(zhǎng)期以來(lái)，習(xí)慣于生活在先人蔭蔽和別人影子下的國(guó)人們，在大言不慚地高談闊論的時(shí)候，殊不知老子“道德經(jīng)”的精髓何在？不知具有普世價(jià)值的人性之真何存？
看看200多年前的美國(guó)，這個(gè)移民國(guó)家的建國(guó)之初，華盛頓們憑籍著內(nèi)心道德的覺(jué)悟，拒絕君主王朝的誘惑，無(wú)怨無(wú)悔、莊嚴(yán)地向當(dāng)時(shí)的國(guó)會(huì)交出了手中的委任狀；杰弗遜們創(chuàng)造性地吸取了當(dāng)時(shí)歐洲先進(jìn)的契約理念，完成了《獨(dú)立宣言》和民主社會(huì)制度的設(shè)計(jì)：“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的道德楷模、“行不言之教，施不治之政”的契約精神、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的人文關(guān)懷，終于讓美國(guó)社會(huì)駛?cè)肓朔€(wěn)步健康發(fā)展的快車道。
在為臺(tái)灣這位校長(zhǎng)的民族大義歡欣鼓舞的時(shí)候，面對(duì)更為先進(jìn)的公共文化和人文精神，也難免為他骨子里的一廂情愿而汗顏！
讀了這份演講，作為一名中國(guó)人，熱血沸騰！
讀了這份演講，那種愛(ài)國(guó)情感，作為中國(guó)人，感到自豪！
讀了這份演講，覺(jué)得自己的教育是失敗的。一直以來(lái)，我對(duì)于“教書育人”的理解還只是停留在其表面上的教給學(xué)生知識(shí)，以及做人的道理，盡管我是那么賣力地讓學(xué)生學(xué)到了一些文化，一些理念，但我卻忽視了中國(guó)教育的人文精神，“天下興亡，我的責(zé)任”正是最好的表述。回想在學(xué)校舉辦的各種室外活動(dòng)，屢屢都是人皆散盡，廢紙滿天飛，盡管有些班級(jí)清掃之后才離開，但真實(shí)地回答一句：“那是你心甘情愿的嗎？如果沒(méi)有扣分等條款約束你，你是否也會(huì)一走了之呢？”試問(wèn)，這是誰(shuí)的責(zé)任呢？當(dāng)然，這是我的責(zé)任。天下興亡，我的責(zé)任，我們的教育辦不好，更是我的責(zé)任，正是高震東校長(zhǎng)的一席話，點(diǎn)醒了我們，我們是多么需要這樣的話語(yǔ)啊。大到國(guó)家，小到己家，如果每個(gè)人的心中都有“我的責(zé)任”的信念，那么會(huì)有滿天飛雪似的紙屑嗎？會(huì)有頭破血流的斗毆事件嗎？會(huì)有殘疾嬰兒被遺棄在街頭嗎？其實(shí)也正是我們心中有了“我的責(zé)任”的信念，才有了抗擊非典那沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中一張張堅(jiān)定的笑臉，才有了汶川大地震那一幕幕感人淚下的場(chǎng)面和讓世界震驚的中國(guó)精神，更有了輝煌的2008奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，吸引了世界的目光和對(duì)中國(guó)的刮目相看。所以，我們心中有責(zé)任，就有能力讓明天的教育更加輝煌。高震東校長(zhǎng)告訴我們，我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯(cuò)了。我們教給學(xué)生的求知目標(biāo)就是錯(cuò)的，我們經(jīng)常會(huì)告訴孩子，你們是為了自己將來(lái)能在社會(huì)上立足而學(xué)習(xí)的，你在為你自己而學(xué)習(xí)，換句話說(shuō)，也就是為了自己的飯碗而學(xué)習(xí)。高震東校長(zhǎng)舉的例子很通俗易懂，拿個(gè)刀子，找個(gè)人隨便桶一下就不用愁你的飯碗了。這是一個(gè)非常明顯的道理，也就是我們現(xiàn)在給學(xué)生灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)思想與讓學(xué)生成為殺人犯沒(méi)什么區(qū)別，只不過(guò)我們有一個(gè)美麗的名稱——教師。我再一次地感到自己的教育真是可悲啊。長(zhǎng)久以來(lái)，為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí)，還以為這樣學(xué)生就會(huì)努力學(xué)習(xí)，為了自己嘛！現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小，竟然用這樣渺小的理想教育祖國(guó)的未來(lái)！自己的教育已經(jīng)失敗到了極點(diǎn)了，而自己還在不斷地用這種方式一遍一遍地教育孩子，所以，既然我意識(shí)到了這一點(diǎn)，我就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，改變自己的教育方式，改變自己的教育語(yǔ)言，再不要把那些低等的為了自己而學(xué)習(xí)的想法灌輸給學(xué)生。我要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí)，為了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的責(zé)任而學(xué)習(xí)，國(guó)家需要你，需要你這樣的棟梁。那么當(dāng)你只為自己的飯碗而學(xué)習(xí)或教學(xué)的時(shí)候，你只是一個(gè)造糞機(jī)器而已。國(guó)家的未來(lái)將無(wú)從談起！讀了這份演講，高振東校長(zhǎng)的那句“看看校學(xué)生就知道三十年后的中國(guó)是生命現(xiàn)象”對(duì)我心靈深處的震撼也是很大的。他所說(shuō)的不正是我們所從事的教育事業(yè)嗎？也就是說(shuō)我們現(xiàn)在教的孩子關(guān)系著祖國(guó)的興衰成敗，一想到這里，你能肯定地回答：“我問(wèn)心無(wú)愧”嗎？我不能，因?yàn)槲覜](méi)有把我的學(xué)生教好，我還沒(méi)有教過(guò)他們?yōu)閲?guó)家而讀書，立下“天下興亡，我的責(zé)任”的志向，甚至我的學(xué)生還只是為著一紙高分和一張文憑而讀書，但我并不因此而放棄什么，我不能因?yàn)闆](méi)有教給或教錯(cuò)理論就放棄了，那算什么，那不是愛(ài)國(guó)，如果我是愛(ài)國(guó)的，我就會(huì)從這個(gè)起點(diǎn)開始，從高震東校長(zhǎng)講話的起點(diǎn)開始，重新教給學(xué)生正確的和更好的，讓今天的小學(xué)生成為三十年后我們的驕傲。這不是一句空話，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，看看現(xiàn)在的小學(xué)生讓我們教成什么樣子了？學(xué)習(xí)拖拖拉拉，丟三落四，不求甚解，到公共場(chǎng)合游玩口出臟話，攀樹越墻，到處涂抹勾畫的也比比皆是。人這個(gè)神奇的生靈，從呱呱墜地起，就開始對(duì)大千世界充滿了積極探索，可以說(shuō)，每一個(gè)孩子生來(lái)就對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情?？墒?，在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漸漸失去興趣，他們?cè)谡n堂上懶得思考，懶得動(dòng)腦，懶得動(dòng)口，懶得動(dòng)手。究其根源，是學(xué)生失去了興趣，失去了自信。成功只有一把鑰匙——自信。我的任務(wù)就是怎么把這把鑰匙教給我的學(xué)生，讓他們充滿自信地學(xué)習(xí)，為了祖國(guó)，為了“天下興亡，我的責(zé)任”而更加努力！
讀了這份演講，我意識(shí)到老師必須不斷豐富自己的內(nèi)涵、增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)技能，才能適應(yīng)教學(xué)中時(shí)刻變化的新情況，才能照亮學(xué)生成長(zhǎng)之路中的每一個(gè)標(biāo)志，才能做一名稱職的人類靈魂工程師，也才能教出愛(ài)國(guó)的學(xué)生。愛(ài)國(guó)主義是民族自強(qiáng)的巨大精神力量，尤其在今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史過(guò)程中，更需要有為國(guó)效勞，為國(guó)獻(xiàn)身的自強(qiáng)不息的民族精神，這種精神必須從青少年抓起，從小學(xué)生抓起。其教育的基本途徑是“滲透”。滲透在日常教學(xué)之中，滲透在各項(xiàng)活動(dòng)之中，滲透在人際交往之中。而這種“滲透”的基本途徑，有賴于努力激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)的情感。愛(ài)國(guó)是一種情感，要善于運(yùn)用一切可激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情的因素，進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)，要充分發(fā)揮我們這五千年文明古國(guó)所提供的愛(ài)國(guó)教材的作用，更要善于運(yùn)用社會(huì)主義祖國(guó)的無(wú)數(shù)光輝事例、英雄人物去感染學(xué)生，培育。
我身為一名英語(yǔ)教師，讀了這份演講，他的話震撼著我的心，中國(guó)人學(xué)英文的目的不是為了去美國(guó)洗盤子刷馬桶，而是要超過(guò)他們！我們要以夷制夷！非把英文學(xué)好不可，所以要咬牙切齒學(xué)英文！尤其，做小學(xué)英語(yǔ)教育，更要培養(yǎng)學(xué)生從小就形成一種愛(ài)國(guó)情懷，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。讓他們明白讀書是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，要懂得生命的意義和價(jià)值。讀了這份演講，我深信個(gè)人力量微薄，但是，我會(huì)盡我所能培養(yǎng)好祖國(guó)的下一代，培養(yǎng)出朝氣蓬勃的花朵。當(dāng)我站在講臺(tái)上，面對(duì)著幾十名學(xué)生，我會(huì)像愛(ài)我自己的孩子一樣愛(ài)我的學(xué)生，這是我的責(zé)任！
下午三點(diǎn)多，我在網(wǎng)上讀到了一篇演講稿，是臺(tái)灣一所名字為“忠信”學(xué)校的高震東校長(zhǎng)來(lái)國(guó)內(nèi)的演講。讀完之后，我被演講稿的內(nèi)容深深震撼了！我想：每一位善于深思的教師，每一位真心熱愛(ài)教育、關(guān)注和關(guān)心教育的人都會(huì)受到震撼！
高校長(zhǎng)的演講沒(méi)有高歌那些高深的教育理論，相反他只用幾個(gè)簡(jiǎn)單的字來(lái)強(qiáng)調(diào)了他們學(xué)校的教育理念——“天下興亡，責(zé)任在我?！备牧怂膫€(gè)字，讀起來(lái)感覺(jué)差不多少，但是仔細(xì)品味，不難產(chǎn)生“個(gè)中滋味在心頭”的感受！高校長(zhǎng)坦誠(chéng)地說(shuō)：“大陸人都始終認(rèn)為天下興亡，匹夫有責(zé)。但是大家卻忽視了這句話真正的意義，那就是天下興旺，大家無(wú)責(zé)！所以說(shuō)我們大陸的教育辦得不好，祖國(guó)的教育缺少了道德教育，缺少了孟子的”以天下興亡為己任“的責(zé)任感！”是啊，想想我們常常教育學(xué)生為國(guó)讀書，但是究竟怎樣才算為國(guó)，我們并沒(méi)有真正指導(dǎo)和告訴孩子們，模糊的為國(guó)讀書的概念等于零。就是這樣等于零的模糊概念才讓我們的學(xué)生從入學(xué)起就逐漸養(yǎng)成了自私的心態(tài)，心里永遠(yuǎn)都是“人人為我，我不能為人人”的概念，根本無(wú)法理解“不把責(zé)任推出去，只能把責(zé)任攬過(guò)來(lái)”的意義，不懂得“吃虧就是占便宜，吃虧是?！钡牡览?。這樣的心態(tài)就是我們教師沒(méi)有盡到教育的責(zé)任，這樣的心態(tài)就是我們的家長(zhǎng)潛移默化地影響的結(jié)果，這樣的心態(tài)讓我們的教育走進(jìn)了一個(gè)死胡同！這種觀念的養(yǎng)成，才會(huì)讓我們的孩子在學(xué)習(xí)中越來(lái)越消極，才會(huì)出現(xiàn)了那么多教育的悲劇。比如學(xué)生侮辱漫罵教師，比如學(xué)生走向犯罪的道路，比如我們的教師命喪教育等，這難道不是教育的悲哀嗎？這難道不是孩子們不健全不健康的心態(tài)造成的嗎？這樣的孩子又難道和我們的家長(zhǎng)，我們的社會(huì)、我們的教師乃至我們的教育體制無(wú)關(guān)嗎？
高校長(zhǎng)在演講中就提到了一句格言，他把這句格言歸為我們的敬業(yè)觀念。他是這樣說(shuō)的：“天下有大事嗎？沒(méi)有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來(lái)的，而不是專門找到大事才干?！蔽曳磸?fù)讀了這句話，不禁為自己教學(xué)中粗略與疏忽感到慚愧！是啊，我們的教育教學(xué)工作本來(lái)就是瑣碎的，但是我們?cè)谶@些瑣碎地忙碌中卻忽略了這樣微小的教育細(xì)節(jié)，如果我們每一位教師都能在教育教學(xué)工作中做到教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”相信天長(zhǎng)日久，我們的學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，能夠做到集小善為大善！所有的小事匯集凝聚到一起，積攢起來(lái)就可成就孩子們的一生??！
高校長(zhǎng)在演講中講到了這樣一個(gè)故事。今天在美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭的“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)造人福特大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)曾經(jīng)在董事長(zhǎng)辦公室撿起一張廢紙仍進(jìn)垃圾桶的故事。也就是這樣一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作成就了福特的一生。當(dāng)年福特自己都認(rèn)為自己沒(méi)有希望了，但是就是那撿起廢紙的事打動(dòng)了董事長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)福特很好奇，董事長(zhǎng)告訴他：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能“看見(jiàn)”大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”大家讀到這一定也會(huì)深刻感悟到教育的真諦其實(shí)就是“小中見(jiàn)大”吧？！是啊，一張廢紙并不重要，但是就是這樣一張廢紙，卻成就了福特的一生。教育也如此，如果教師能注重微小中見(jiàn)大教育，在微小中捕捉教育的亮點(diǎn)，相信盡管現(xiàn)在我們教師承載著很多不公平的待遇的同時(shí)會(huì)創(chuàng)造出教育的奇跡！我堅(jiān)信：教育中小的魅力是無(wú)窮的！
作為教師，我們應(yīng)該思索我們的教育目的，我們應(yīng)該怎樣教育我們的孩子，怎樣教育我們的孩子學(xué)習(xí)、生活、處世。中國(guó)的教育人文性比較強(qiáng)，但是現(xiàn)在教育已經(jīng)是面目全非，就是因?yàn)榻逃w制存在的問(wèn)題，就因?yàn)楫?dāng)今教師待遇與工作付出不成比例，就因?yàn)槟承┟襟w介入歪曲了很多教育真相，就因?yàn)榧议L(zhǎng)自私、虛榮、自以為是的心態(tài)，還有高考制度等讓教育變得可怕，讓教育的面孔扭曲，讓教育偏離了軌道！就是這樣的扭曲與偏離，才讓我們的學(xué)生在九年義務(wù)教育中無(wú)法學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，無(wú)法學(xué)會(huì)與老師相處，缺少了本來(lái)應(yīng)該屬于孩子們的童真與真誠(chéng)，多了污穢與偏激！今天我們也許還不會(huì)擔(dān)憂祖國(guó)的未來(lái)，因?yàn)槲覀冋谳x煌，我們正在騰飛，但是我們不應(yīng)該不擔(dān)憂20年后的祖國(guó)，因?yàn)槟菚r(shí)我們這一代和我們的上一代將要把建設(shè)祖國(guó)的重任交給現(xiàn)在這些孩子的手中。看著現(xiàn)在這些孩子，我們又怎么能不擔(dān)憂？孔子告訴我們：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一個(gè)學(xué)生要不斷地學(xué)，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國(guó)教育精髓所在。但是我們的學(xué)生會(huì)思考嗎？會(huì)學(xué)習(xí)嗎？我們的孩子眼中看到了太多不應(yīng)該看到的事實(shí)，我們的孩子聽到了太地他們不應(yīng)該聽到的事實(shí)。高校長(zhǎng)在演講中說(shuō)：“我們中國(guó)人都羨慕外國(guó)，羨慕外國(guó)人，都想當(dāng)外國(guó)人！那是不對(duì)的。我們國(guó)家不如別人，我們承認(rèn)，但是我們有決心，我們會(huì)慢慢把它搞好，但我們一定要犧牲自己，有熱愛(ài)國(guó)家的觀念。人人在砍國(guó)家、吃國(guó)家、拿國(guó)家，這個(gè)國(guó)家怎么會(huì)好呢？人人都貪污、腐敗，這國(guó)家會(huì)好嗎？外國(guó)有個(gè)加拿大！中國(guó)有個(gè)“大家拿”，再大的國(guó)家也會(huì)被你拿窮了！”簡(jiǎn)單的話，卻如此精確地說(shuō)出了中國(guó)的現(xiàn)狀，也就是這樣的現(xiàn)狀才讓我們的孩子迷茫，讓他們很難分辨是非真違；由此可見(jiàn)，我們教師教育之路上是任重道遠(yuǎn)，舉步為艱！
高校長(zhǎng)的演講慷慨激昂，娓娓道來(lái)的是中國(guó)教育中存在的問(wèn)題，深刻、一針見(jiàn)血。但是高校長(zhǎng)還忽略了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的教師生活在水深火熱之中，就如同課程改革的口號(hào)喊得驚天動(dòng)地，但是真正的教育體制卻不見(jiàn)改革，讓我們看到的就是教師盲目地模仿一個(gè)名師又一個(gè)名師的課堂模式，學(xué)生不許填鴨，但是新課程中我們的教師就在填鴨。教師就是如此，中國(guó)各個(gè)階層都在口口聲聲重視教育，提高教師待遇。但是，誰(shuí)又曾經(jīng)真正關(guān)注過(guò)我們教師？公務(wù)員早8點(diǎn)上班，中午11點(diǎn)30下班，下午2點(diǎn)上班，晚上4點(diǎn)30分下班，有的單位規(guī)范一點(diǎn)定在五點(diǎn)，但是五點(diǎn)到機(jī)關(guān)辦公室辦事，早就找不到人影。我們教師呢？早上規(guī)定是7點(diǎn)40到校，但是因?yàn)橛袑W(xué)生，因?yàn)橐煽?jī)，因?yàn)橐显缱粤?xí)，我們7點(diǎn)就要到校，這不管你家里是否有孩子，家里是否有老人，中午11點(diǎn)50下班，下午1點(diǎn)上班，晚上4點(diǎn)50下班，可是哪天4點(diǎn)50教師能離開學(xué)校呢？工作時(shí)間的不平等，工資待遇相差也懸殊。該漲的工資不漲，晉級(jí)卡的比考大學(xué)還難。考大學(xué)你還可以拼搏，可是晉級(jí)不行，因?yàn)楫吘怪笜?biāo)名額有限，再加上皇親國(guó)戚，所以呀，晉級(jí)又無(wú)望。但是我們依舊在工作，工作是我們的職責(zé)，但是工作要提心吊膽，工作要謹(jǐn)小慎微，生怕出個(gè)閃失，被當(dāng)做典型。試問(wèn)：高校長(zhǎng)沒(méi)有看到的這一面是不是比他說(shuō)的大陸的教育辦得不好更不好呢？教育中以小見(jiàn)大是哲理，就如同“一言以喪邦，一言以興邦”一樣，但是教師看不到希望，教師的心是灰色的，可想中國(guó)的教育會(huì)是藍(lán)色嗎？我真的想對(duì)社會(huì)呼吁：“教師肩上擔(dān)任的是興邦的大任，請(qǐng)給我們教師多一些理解與關(guān)愛(ài)，請(qǐng)給我們教師多一些支持與鼓勵(lì)，教師是人不是神，只有這樣，教師才會(huì)對(duì)教育充滿信心，才會(huì)積極地去努力，不懈地努力，才會(huì)讓我們的中國(guó)的教育精彩燦爛！”
總之，讀了高校長(zhǎng)的演講稿，我的心洶涌澎湃，想了很多很多，我們教師肩負(fù)著教育的重任，承載著國(guó)家的希望，因?yàn)楹⒆邮菄?guó)家的未來(lái)呀！最后我不是唱高調(diào)，相反真誠(chéng)的想對(duì)我的教師同行們說(shuō)：“在教育不景氣的今天，我們別灰心，因?yàn)槲覀円呀?jīng)選擇了這條路，在我們沒(méi)有更大能力去走別的路，那么多積累一些知識(shí)，對(duì)教育多用一些心，因?yàn)樽哌M(jìn)課堂，我們面對(duì)的還是天真無(wú)邪的孩子！我們也有孩子，用我心比他心吧！教育是心的工作，我們可以不喜歡，但是我們不可以去忽視！”
在一次班主任的例會(huì)上，我們讀了有關(guān)臺(tái)灣教育家的文章。讀過(guò)之后，我感到對(duì)學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)義不容辭，作為一名小學(xué)班主任，近幾年的教學(xué)經(jīng)歷讓我感覺(jué)當(dāng)今的小學(xué)生，大膽、活潑、求知欲望強(qiáng)。但由于絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家里被寵慣了，他們自立意識(shí)和生活處理能力很差，依賴性很強(qiáng)，特別是缺乏對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，表現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，缺乏責(zé)任感的現(xiàn)象較為普遍，如對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)，上課不認(rèn)真，作業(yè)馬虎、拖拉；對(duì)他人不負(fù)責(zé)，以自我為中心，不關(guān)心同學(xué)，不關(guān)心家庭成員；同學(xué)間不會(huì)相互合作等。因此，對(duì)學(xué)生應(yīng)該從平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事培養(yǎng)起來(lái)。
一、以身作則，在班級(jí)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心
剛開學(xué)后的幾次十分鐘勞動(dòng)，我袖手旁觀，仔細(xì)觀察每個(gè)學(xué)生在勞動(dòng)中的表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)在勞動(dòng)中能吃苦耐勞的學(xué)生畢竟是少數(shù)，大多數(shù)則是走過(guò)場(chǎng)，手里拿著勞動(dòng)工具東走西逛，有的能溜則溜,溜不過(guò)站著看，看不到熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。于是我決定培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心就從勞動(dòng)開始。
第二天我踏進(jìn)教室的門就環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)地上有紙屑彎腰撿一下；課桌歪了，動(dòng)手移一下；講臺(tái)臟了，用布抹一下；本子亂了，著手理一下??剛開始學(xué)生有些莫名其妙地看著我，不知道我葫蘆里賣的什么藥，一臉的疑惑和不安。畢竟班主任在做值日生工作，讓他們有些擔(dān)心“暴風(fēng)雨即將來(lái)臨”?？煽次覞M臉微笑神色自若地上課，他們也就放下了懸著的心。以后我每次進(jìn)教室都先走了一圈，發(fā)現(xiàn)垃圾就不動(dòng)聲色地?fù)炱饋?lái)。慢慢地我發(fā)現(xiàn)我進(jìn)去后再也找不到垃圾了，課桌也筆直整齊，講臺(tái)也干凈明亮了，本子也疊放整齊了?? 一星期后，我在班會(huì)課上我組織學(xué)生討論該怎樣使得班級(jí)變得更干凈。有的同學(xué)自告奮勇地要求每天負(fù)責(zé)檢查地面有無(wú)紙屑，將它掃干凈。有的則愿意每天負(fù)責(zé)排好同學(xué)們的課桌椅。討論會(huì)上許多同學(xué)都發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)到身為班級(jí)成員應(yīng)該為班級(jí)出力。我趁熱打鐵提出咱們班成立“小小服務(wù)崗位”，每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位。從這以后，每個(gè)學(xué)生的肩上都擔(dān)了一份責(zé)任，他們互相督促，共同承擔(dān)起了班級(jí)中的勞動(dòng)任務(wù)。慢慢的，班級(jí)中的衛(wèi)生問(wèn)題有了不少的改觀，使得有些同學(xué)養(yǎng)成了“伸伸手、彎彎腰、撿撿紙”的好習(xí)慣。我的以身作則，不僅同學(xué)們加強(qiáng)了“保潔”意識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。讓他們真正理解了“班級(jí)是我家，責(zé)任在大家”的含義。
二、潛移默化，在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心
書是人類進(jìn)步的階梯，書是啟迪學(xué)生“責(zé)任心”的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來(lái)，都源于高度的責(zé)任，在書海中漫步，不失為提高學(xué)生對(duì)責(zé)任心的認(rèn)識(shí)、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我有目的的選擇了一些關(guān)于介紹名人有責(zé)任心的書推薦給學(xué)生，讓學(xué)生在課外去閱讀。然后用班會(huì)和晨會(huì)課請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)介紹自己讀的故事。在此活動(dòng)中，大家了解了富蘭克林等無(wú)數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國(guó)之崛起而刻苦攻讀所感動(dòng)；受外國(guó)人士白求恩堅(jiān)守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無(wú)數(shù)關(guān)于責(zé)任心、責(zé)任感的名人名言所鼓舞??
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“世界是通過(guò)形象進(jìn)入人心和意識(shí)的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明形象對(duì)于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈?！痹谡n外閱讀中，只要我們教師能引導(dǎo)學(xué)生感受書中人物的高尚品格和他們的人格魅力，學(xué)生就能在潛移默化中受到感染和熏陶，增強(qiáng)對(duì)他人的責(zé)任感。
“國(guó)家興亡 匹夫有責(zé)”，顧炎武老先生說(shuō)的這句話是說(shuō)：對(duì)于國(guó)家和民族的興衰存亡，每個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。同樣，在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)同學(xué)都要為形成良好的班風(fēng)而盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。責(zé)任心的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，無(wú)論是家庭，學(xué)校還是社會(huì)都應(yīng)該各盡所能。小學(xué)生是社會(huì)的未來(lái)，祖國(guó)的未來(lái)。若我們培養(yǎng)的接班人都具有時(shí)代的責(zé)任感，人人都有愛(ài)心，都有責(zé)任心，這就為二十一世紀(jì)輸送了一大批能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的年輕人。我堅(jiān)信： 把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng)； 把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣； 把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格； 一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)；
具有了責(zé)任心的性格，就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。
臺(tái)灣教育家高震東先生講道：愛(ài)自己的孩子是人；愛(ài)別人的孩子是神。教師是陽(yáng)光下最神圣的事業(yè)，而“愛(ài)與責(zé)任”是鑄就這一事業(yè)的靈魂。以前說(shuō)到師愛(ài)，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，體弱多病的身影伏案?jìng)湔n、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線??不知道為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。踏進(jìn)向陽(yáng)小學(xué)，在與各位老師、前輩相處后才慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)師愛(ài)并不是那么高而讓人難以觸及的。師愛(ài)就在點(diǎn)滴中。當(dāng)上班時(shí)間還未到，就有許多老師在教室里帶著上學(xué)早的孩子們讀課文；當(dāng)有孩子遇到一些自己難以解決的事在校園內(nèi)哭泣的時(shí)候，總有老師上前安慰并予以幫助；當(dāng)學(xué)生有疑難問(wèn)題時(shí)，總有老師抽出原本可以休息的時(shí)間來(lái)給他們進(jìn)行輔導(dǎo)；當(dāng)下班鈴聲打響后，老師們卻遲遲沒(méi)有下班，而是依然為我們的教育工作努力著。我想，這就是師愛(ài)，雖然看似平凡，但真摯無(wú)比。我?guī)е@些濃濃的師愛(ài)踏上講臺(tái)，觸及到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光的一瞬間，我的所有希望已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點(diǎn)。我很自豪能為孩子們的世界添抹一簇繽紛。然而，孩子們并沒(méi)有我想象的那樣乖巧、聽話。調(diào)皮的，懶惰的，愛(ài)做小動(dòng)作的都有。當(dāng)一個(gè)個(gè)不諳世事，淘氣調(diào)皮的孩子站在我面前扮鬼臉，?；^的時(shí)候，我，一個(gè)對(duì)教育教學(xué)規(guī)律知之甚少，對(duì)困難艱辛估計(jì)不足的青年教師，這才真正體會(huì)到教師平凡工作中不平凡的艱辛和壓力。這也讓我明白了一個(gè)道理，教師的愛(ài)是不能泛濫的，愛(ài)的真諦不是縱容，也不是對(duì)孩子的錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，而是鼓勵(lì)和關(guān)懷以及毫無(wú)怨言的耐心。我們班有這樣一個(gè)孩子，特別調(diào)皮，上課小動(dòng)作不停，不僅如此，還喜歡影響別的小朋友聽課，總是湊到同桌臉上講話，鬧得同桌也沒(méi)法聽課。有時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)跨組影響的情況。同桌是換了一個(gè)又一個(gè)，座位也由后往前調(diào)了一次又一次，就是沒(méi)多大改觀。說(shuō)實(shí)話，要愛(ài)這樣一個(gè)孩子真的有點(diǎn)困難。抱著一絲的希望，我開始多和他聊聊天，了解他內(nèi)心的想法是怎樣的，在一次無(wú)意的對(duì)話中我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)對(duì)五角星也是很在乎的。那天放學(xué)后，他的父母還沒(méi)有來(lái)接他，我讓他幫助關(guān)窗。一邊關(guān)一邊和他聊天，提到五角星時(shí)，他難過(guò)地說(shuō)：“孫老師，我的五角星被扣得只剩2顆了??”我想了想，說(shuō)：“因?yàn)槟惚憩F(xiàn)不好，才會(huì)被老師扣五角星呀。孫老師可以幫你快點(diǎn)得到五角星，你想不想要？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我對(duì)他說(shuō)：“只要明天你在數(shù)學(xué)課上好好表現(xiàn)，我一定多給你幾顆，而且還要舉手發(fā)言，好不好？”他高興地嗯了一聲。到了第二天上數(shù)學(xué)課前，我又提醒了他一下：“你想不想要五角星，過(guò)會(huì)兒好好表現(xiàn)哦?！钡搅苏n前兩分鐘準(zhǔn)備，他果然坐得端端正正，還頭一直往上撐，生怕我沒(méi)看見(jiàn)他。我就借這機(jī)會(huì)好好表?yè)P(yáng)了他一翻，到了上課，一遇到簡(jiǎn)單的問(wèn)題我就請(qǐng)他回答，如果答對(duì)了，我就送他兩顆五角星。到快下課時(shí)，我又在全班小朋友面前表?yè)P(yáng)他這節(jié)課進(jìn)步真快，借此機(jī)會(huì)，又送他了兩顆五角星。到放學(xué)的時(shí)候，他高高興興地跑來(lái)找我，說(shuō)：“孫老師，我10顆五角星到了，可以換小紅花了?！笨粗@股高興勁，想著我自己，作了一個(gè)小弊就有如此大的收獲，真是值得啊。在之后的日子里，他的壞毛病也反復(fù)出現(xiàn)，但是，作為教師的我只要有耐心和恒心，就一定可以成功。
當(dāng)然，愛(ài)不等于教育；但教育，永遠(yuǎn)不可以缺少愛(ài)！教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)還必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。
春播秋獲。讓愛(ài)如陽(yáng)光般照亮學(xué)生的心靈，讓愛(ài)如陽(yáng)光般播撒整個(gè)校園。我的演講完了，謝謝！
高振東演講讀后感1500 高振東演講讀后感500字篇三
篇一：高振東校長(zhǎng)的演講 讀后感
高振東校長(zhǎng)的演講 讀后感
在老師留給我們作業(yè)之前，也曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)高振東校長(zhǎng)是臺(tái)灣的一個(gè)很有影響力的校長(zhǎng)，但對(duì)他的一些教學(xué)理念沒(méi)有太多解，老師向我們推薦并讓我們課后看一下，這在我心中埋的第一個(gè)好奇心是：高振東校長(zhǎng)為什么能有這么大的影響呢？
我第一次是在網(wǎng)上看的高振東校長(zhǎng)的演講視頻，在他的堅(jiān)定有力，很有鼓舞性的語(yǔ)言中，我感受到的是一種坦誠(chéng)、坦然、一種敢作敢為、不畏他人眼神的平和淡定的心態(tài)。這讓我挺受啟發(fā)，或許別的校長(zhǎng)也有過(guò)這些創(chuàng)新性的治學(xué)理念，可是為什么能夠打破傳統(tǒng)枷鎖，勇敢堅(jiān)定的賣出創(chuàng)新這一步的校長(zhǎng)卻鳳毛麟角呢？或許其他的校長(zhǎng)也有過(guò)類似的創(chuàng)新教學(xué)理念，但是他們卻不堅(jiān)定、不勇敢，不能排遣外界的異樣眼光、沒(méi)有勇氣和強(qiáng)大的傳統(tǒng)思維對(duì)抗，所以他們中的大多數(shù)在傳統(tǒng)的約束下平庸著。其實(shí)對(duì)于其他行業(yè)，或者就是生活中的我們不也是一樣的嗎？記得老師說(shuō)過(guò)成人的一般狀態(tài)：對(duì)現(xiàn)狀不滿——萌生了自己的夢(mèng)想——在一個(gè)“既平常又不平?！钡囊雇砭奂瘞讉€(gè)交心朋友長(zhǎng)談之后下定決心！——第二天早晨：想了想，哎，算了~ 又騎上自行車上班去了?？此坪?jiǎn)單詼諧，細(xì)細(xì)想想，這是多少平庸人的縮影？只有當(dāng)想象了行動(dòng)的翅膀才是真正的夢(mèng)想，否則就只是一條虛化的漂亮彩虹。
而在又詳細(xì)的看了一次高振東校長(zhǎng)的演講辭之后，讓我有了更多的感悟?；蛟S在他們的學(xué)校的一些制度我們看來(lái)是不可思議，但仔細(xì)
想一想，其實(shí)他們有一個(gè)共同的本質(zhì)——“人性化”。比如，在他們學(xué)校，并不實(shí)行教師監(jiān)管的強(qiáng)制性制度，因?yàn)椴徽撜驹谛睦磉€是對(duì)學(xué)生人格、心態(tài)等的塑造角度，當(dāng)學(xué)生完全是處于積極地自我反省、自我管理的積極狀態(tài)時(shí)，他的成長(zhǎng)才是最有效的成長(zhǎng)！實(shí)質(zhì)上在這種沒(méi)有壓迫的過(guò)程中，學(xué)生更多感受到的是充實(shí)與快樂(lè)而不是被強(qiáng)力管制的壓迫感，這不是很人性化嗎？再比如，他們把尊敬師長(zhǎng)、熱愛(ài)我們的國(guó)家等思想通過(guò)行動(dòng)，和情感感化逐漸融入到學(xué)生的靈魂深處，這樣在他們以后的生活中，不論何時(shí)何地，都從內(nèi)而外的散發(fā)著那種濃厚的精神，而不會(huì)一提到愛(ài)國(guó)、尊敬師長(zhǎng)就滿嘴的夸夸其談的華麗辭藻，這樣學(xué)生們就再也不會(huì)因?yàn)樽约旱男撵`和行動(dòng)不統(tǒng)一而迷茫，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就很美，不需要偽善，這不也是很人性化的嗎？
另外，我從中也意識(shí)到了一些曾經(jīng)我誤解了的觀念。比如，之前的我一直認(rèn)為愛(ài)國(guó)是一個(gè)大得夸張的話題，只有在國(guó)家危難當(dāng)頭的時(shí)候才能體現(xiàn)出來(lái)，只有董存瑞、錢學(xué)森這樣的英雄、偉人才談得上是愛(ài)國(guó)，但其實(shí)愛(ài)國(guó)真的可以很細(xì)微，可以體現(xiàn)在日常生活中的方方面面，努力的學(xué)習(xí)是愛(ài)國(guó)，用自己的愛(ài)國(guó)的言辭去同化身邊的人也是一種愛(ài)國(guó)，其實(shí)也就是說(shuō)，只要你的心里面時(shí)時(shí)刻刻的裝著我們可愛(ài)的祖國(guó)，你的一言一行里都可以參入愛(ài)國(guó)元素，“愛(ài)國(guó)”真的不是一個(gè)只可遠(yuǎn)觀的宏觀概念；再比如，不一定是你把你工作范圍內(nèi)的事情盡心盡職的做好才是有責(zé)任心，他可以體現(xiàn)在生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)，主動(dòng)地?fù)炱鸬孛嫔系睦瑢?duì)公共設(shè)施進(jìn)行維修維護(hù)，參加一些有益社會(huì)的公益活動(dòng)，這些洞可以體現(xiàn)出對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心。
記得有一句話：只有狹隘目標(biāo)的人是不會(huì)得到真正長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂(lè)的，只有有遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定不依法向的人才會(huì)獲得真正的快樂(lè)！恩，我想或許我已經(jīng)找到了方向！篇二：學(xué)習(xí)高振東講話感想
學(xué)習(xí)高振東講話感想
《天下興亡，我的責(zé)任》這篇文章強(qiáng)烈的愛(ài)憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該把中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)路、履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為青年學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到自己背負(fù)著使中國(guó)擺脫路后，走向富裕的歷史使命，并從身邊小事做起，自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛(ài)國(guó)主義。的確，愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。正像高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成，離開了小事的積累，愛(ài)國(guó)主義也就成了一句空談。這個(gè)道理只顯而意見(jiàn)的。如果對(duì)身邊的小事不屑一顧，只等著有朝一日干出一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)，那么，這個(gè)人將會(huì)一事無(wú)成。這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后一去不復(fù)返？為什么會(huì)有“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象？違章作者大原因歸結(jié)于中國(guó)教育的失敗我認(rèn)為這是片面的，難道我們的老手機(jī)哦沒(méi)有教育過(guò)我們要為“華崛起而讀書”嗎？難道我們老師沒(méi)有以身作則兢兢業(yè)業(yè)的工作么？為什么會(huì)有不少人充耳不聞、視而不見(jiàn)呢？因?yàn)?，學(xué)長(zhǎng)的成長(zhǎng)固然受教育的影響，更受家族社會(huì)的影響，在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊寫，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到了挑戰(zhàn)，西方腐朽思想乘機(jī)而入，封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里不免要受到這些影響。在理想精神與現(xiàn)實(shí)，物質(zhì)之間，顯然是后者能帶給人實(shí)實(shí)在在的好處。要求每個(gè)人都做到雷鋒，白求恩是不現(xiàn)實(shí)的。問(wèn)題是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該如何做出選擇?！短煜屡d亡，我的則任》中說(shuō)的好事祖國(guó)和人民大我們培養(yǎng)成才，我們應(yīng)該用自己既的知識(shí)為祖
國(guó)做出貢獻(xiàn)這也就以味著我們必須“吃虧”，肯放棄一些實(shí)惠。若有人把“拔一毛從利天下而不為”奉為人生信條，與他甜談“奉獻(xiàn)”自然就是對(duì)牛彈琴；但是我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國(guó)做貢獻(xiàn)。那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作的是大是小，全歸結(jié)到“怎樣做”上了。y尤其是當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾的時(shí)候應(yīng)該怎么做。如果一個(gè)人口口聲聲說(shuō)自己如何愛(ài)國(guó)，卻因外國(guó)條件優(yōu)越而拋棄了國(guó)家，你能相信他是愛(ài)國(guó)的嗎？你能指望他為祖國(guó)做什么貢獻(xiàn)嗎？因此，光認(rèn)識(shí)他、到“天下興亡,我的責(zé)任”還不夠更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)表面自己愿意，而能夠擔(dān)任這個(gè)責(zé)任，看來(lái)面對(duì)我們的不是知的問(wèn)題，而是行的問(wèn)題，雖說(shuō)今年南京大學(xué)‘知難行易’而取勝，但在這個(gè)問(wèn)題上真是‘知難行難’啊、誰(shuí)不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在離開時(shí)不把他關(guān)上，又有那么多人看看白白流淌的自來(lái)水無(wú)動(dòng)于衷？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人道德觀念是如何淡薄的時(shí)候，有沒(méi)有捫心自問(wèn)，自己‘做’了嗎？大的不說(shuō)就單我們10建大班這個(gè)集體來(lái)說(shuō)，但就是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該怎么‘做’才能挑起興亡的重任，打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也，光有知識(shí)不行，我們我們還要培養(yǎng)將同集體中其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，當(dāng)代的工作有哪一個(gè)是獨(dú)立完成的呢？假如將來(lái)就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作，而在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，那么他的知識(shí)再多也是沒(méi)有用的，也不會(huì)對(duì)社會(huì)國(guó)家有什么貢獻(xiàn)，我既然已經(jīng)將天下興亡作為我的責(zé)任，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)個(gè)方面的能力，而不應(yīng)該計(jì)較眼前的蠅頭小利，我們是一個(gè)特殊的集體，但我們不能只在知識(shí)方面超過(guò)他人，還要具有責(zé)任心，和他相適應(yīng)的能力才能將自己潛
能全部發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人身的價(jià)值，或許我的觀點(diǎn)過(guò)時(shí)了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一遍又表現(xiàn)的圓滑世故，那么世界是永遠(yuǎn)改變不了的，“天下興亡”從我做起。
篇三：高震東演講讀后感
天下興亡，我的責(zé)任---讀高振東演講有感
讀了這份演講，感到我們教育的失敗。一直以來(lái)，對(duì)于“教書育人”的理解我們還只是停留在其表面上的教給學(xué)生知識(shí)，以及做人的道理，盡管那么賣力地讓學(xué)生學(xué)到了一些文化，一些理念，但卻忽視了中國(guó)教育的人文精神，“天下興亡，我的責(zé)任”正是最好的表述。回想在學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，屢屢都是人皆散盡，廢紙滿天飛，盡管有些班級(jí)清掃之后才離開，但真實(shí)地問(wèn)一句：那是你心甘情愿的嗎？如果沒(méi)有扣分等條款約束你，你是否也會(huì)一走了之呢？試問(wèn)，這是誰(shuí)的責(zé)任呢？當(dāng)然，這是我的責(zé)任，是老師的責(zé)任?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任，我們的教育辦不好，更是我的責(zé)任”，正是高震東校長(zhǎng)的一席話，點(diǎn)醒了我們。在我們學(xué)校，如果每個(gè)人的心中都有“我的責(zé)任”的信念，那么還會(huì)有滿地的紙屑、長(zhǎng)流的自來(lái)水、損壞的桌椅、頭破血流的斗毆事件嗎？
高震東校長(zhǎng)告訴我們，我們的教育失敗在于我們把學(xué)生教錯(cuò)了。我們教給學(xué)生的求知目標(biāo)就是錯(cuò)的，我們經(jīng)常會(huì)告訴學(xué)生，你們是為了自己將來(lái)能在社會(huì)上立足而學(xué)習(xí)的，你在為你自己而學(xué)習(xí)，換句話說(shuō)，也就是為了自己的飯碗而學(xué)習(xí)，而無(wú)需承擔(dān)起其他的責(zé)任。高震東校長(zhǎng)舉的例子很通俗易懂，拿個(gè)刀子，找個(gè)人隨便捅一下就不用愁你的飯碗了。這是一個(gè)非常明顯的道理，也就是我們現(xiàn)在給學(xué)生灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)思想與讓學(xué)生成為殺人犯沒(méi)什么區(qū)別，只不過(guò)我們有一個(gè)美麗的名稱——教師。長(zhǎng)久以來(lái)，為了能讓學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，我們不斷地告訴學(xué)生為了自己的前途學(xué)習(xí)，還以為這樣學(xué)生就會(huì)努力學(xué)習(xí)，為了自己嘛，現(xiàn)在才明白自己的教育天地是那樣渺小，竟然用這樣渺小的理想教育我們的未來(lái)。自己的教育已經(jīng)失敗到了極點(diǎn)，而自己還在不斷地用這種方式一遍一遍地教育學(xué)生，所以，既然現(xiàn)在意識(shí)到了這一點(diǎn)，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，改變自己的教育方式，改變自己的教育語(yǔ)言，再不要把那些低等的為了自己而學(xué)習(xí)的想法灌輸給學(xué)生。要告訴學(xué)生你是為自己的責(zé)任而學(xué)習(xí)，為了自己對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭的責(zé)任而學(xué)習(xí)。
讀了這份演講，高振東校長(zhǎng)的那句“看看現(xiàn)在的學(xué)生就知道三十年后的中國(guó)是什么樣”對(duì)我的震撼也是很大的。他所說(shuō)的不正是我們所從事的教育，從小里講，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在教的學(xué)生關(guān)系著學(xué)校的興衰成敗，當(dāng)他們一旦走向社會(huì)，他的身份就鐫刻了“機(jī)車技?！彼膫€(gè)大字，他的言行、舉止就代表著機(jī)車技校。一想到這里，我們還能肯定地回答：“我問(wèn)心無(wú)愧”嗎？我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？面對(duì)著本來(lái)應(yīng)該是參天大樹的一團(tuán)荊棘，我們應(yīng)該坐臥不安，因?yàn)槲覀儧](méi)有把學(xué)生教好，最起碼的做人道理都沒(méi)有教授?？纯次覀兊膶W(xué)生讓我們教成了什么樣子，學(xué)習(xí)拖拖拉拉，遲到、曠課成為家常便飯，在校園口出臟話，攀樹越墻，喝酒抽煙，損壞桌
椅，打架斗毆，走出校門可想而知他們的行為如何。每天上班進(jìn)入校園，我們能體驗(yàn)到青春向上的氣息嗎？
往往我們看到，每天的早操，有幾個(gè)老師佩戴著胸卡？可我們?cè)谝髮W(xué)生必須佩戴；我們要求學(xué)生離校必須有請(qǐng)假條，而我們的老師都做到了嗎？不準(zhǔn)學(xué)生吸煙，可是我們個(gè)別老師卻在課堂上吸煙，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，我們能不能做到循循善誘，而不是橫加指責(zé)？公益學(xué)生為我們拖地、抹桌子，你說(shuō)聲謝謝了嗎？有人說(shuō)這是小事，但在我們學(xué)校這些事天天都在發(fā)生，你能說(shuō)是小事嗎？老師的形象在學(xué)生的眼里應(yīng)該是崇高、偉大的，是值得尊敬的，可在我們這里學(xué)生頂撞老師、謾罵老師成為家常便飯，是學(xué)生的責(zé)任嗎？正人先正己，老師要首先樹立起良好的形象，在潛移默化中影響學(xué)生。
我們學(xué)校通過(guò)多年來(lái)的發(fā)展，在社會(huì)上和省內(nèi)職教領(lǐng)域形成了一定的知名度，這與廣大教職員工的努力是分不開的，我們要呵護(hù)這份來(lái)之不易的榮譽(yù)，只有人人維護(hù)這榮譽(yù)，不斷增添新的榮譽(yù)，才會(huì)使這榮譽(yù)永久、持續(xù)，才會(huì)使這榮譽(yù)更加燦爛，也才能使我們學(xué)校持續(xù)優(yōu)秀，形成品牌，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們每一位老師都是學(xué)校這個(gè)大家庭中的一員，每一位老師都是學(xué)校的形象大使，我們每一位老師的一言一行都代表著學(xué)校教職工的素質(zhì)、水平和形象。有的老師說(shuō)，校長(zhǎng)才能代表學(xué)校，但是學(xué)校這個(gè)集體很特別，學(xué)校的形象很多時(shí)候幾乎就不是校長(zhǎng)能代表出來(lái)的。我們的學(xué)
生怎么看學(xué)校，我們的家長(zhǎng)怎么看學(xué)校，他不看校長(zhǎng)，他日常接觸的就是我們每一位老師。老師才是具體可感的“學(xué)?！薄＠蠋煂?duì)待學(xué)生的一言一行，接觸家長(zhǎng)的言談舉止，都會(huì)在學(xué)生和家長(zhǎng)心目中留下好或壞的印象。這已經(jīng)不是老師個(gè)體的形象，而是學(xué)校的形象留在學(xué)生和家長(zhǎng)的心里。而且，這種形象會(huì)留在學(xué)生和家長(zhǎng)心中一輩子，進(jìn)而，通過(guò)學(xué)生和家長(zhǎng)的口碑相傳，形成學(xué)校在社會(huì)中的形象。
老師要樹立良好的形象，首先要做師德的楷模。師德的核心是愛(ài)和文明。愛(ài)是前提，是基礎(chǔ)；文明是特征，是表現(xiàn)。從某種程度上說(shuō)，教師應(yīng)該是社會(huì)文明的標(biāo)桿和高度，作為從事職業(yè)教育的教師，更應(yīng)該時(shí)刻用師德的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真心實(shí)意地喜歡每一位學(xué)生，進(jìn)而要善待學(xué)生，善待家長(zhǎng)。有時(shí)候，一個(gè)舉止，一句話，就能溫暖學(xué)生一輩子，就能影響一個(gè)學(xué)生，或者一個(gè)家庭的命運(yùn)。所以，要多鼓勵(lì)人，多勸人向善向上。自身要模范遵守學(xué)校紀(jì)律、行為規(guī)范和社會(huì)公德、法律法規(guī)，為人處事落落大方，有禮有節(jié)。要讓學(xué)生和家長(zhǎng)從內(nèi)心里感受到老師就是老師，就是代表著學(xué)校的水平，從內(nèi)心里尊敬老師。至少要把好底線，遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范，不做有損學(xué)校形象的事。篇四：學(xué)習(xí)高振東演講稿心得
學(xué)習(xí)高振東演講稿心得
學(xué)習(xí)了高振東顯示的演講稿最大的感受是我們應(yīng)該怎樣真正做好作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做的事?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任”體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)任的愛(ài)國(guó)精神。有句話說(shuō)的好“在這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！比松谑烂總€(gè)人都有自己應(yīng)負(fù)的種種責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的自認(rèn)。
文章中提到，任何小事都是大事，從小要教育孩子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的觀念。作為一名小學(xué)教師培養(yǎng)孩子良好的道德，應(yīng)從尊敬師長(zhǎng)，從很小很小的事開始慢慢建立起來(lái)。文中還列舉了忠信學(xué)校的一些實(shí)例撿廢紙來(lái)論證了這一觀點(diǎn)。同樣在演講中還提到了日本亞運(yùn)會(huì)沒(méi)有留下一點(diǎn)廢紙的問(wèn)題，可以看出如本人品德的高貴之處。而中國(guó)天安門如此神圣的地方卻會(huì)留下廢紙到處飛。每年各種小長(zhǎng)假之后，各景區(qū)的垃圾袋，餐巾紙等到處都是，這是作為中國(guó)人這一方面的缺失，這也正是我們需要改進(jìn)的地方。當(dāng)熱我們也有比別的國(guó)家強(qiáng)的地方，所以應(yīng)該看到自己的不足，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。發(fā)揚(yáng)自己的美德，也就是取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。讓我們從點(diǎn)滴小事做起。在吃外國(guó)食品這個(gè)問(wèn)題上，吃或不吃不能作為愛(ài)國(guó)與漢奸的區(qū)分標(biāo)志，我們學(xué)習(xí)英文是為了學(xué)習(xí)人家超越我們的地方，那么食品方面同樣國(guó)外也存在著超越我們的地方，不應(yīng)該看做是漢奸。崇洋媚外這個(gè)詞在現(xiàn)在很流行，我們應(yīng)該做到崇洋但不媚外，崇洋是對(duì)別國(guó)的民族的認(rèn)可，也是為了借鑒國(guó)外先進(jìn)的發(fā)展理念，而媚外是一種真正的 賣國(guó)，和他們比吃比穿，比誰(shuí)更會(huì)花錢，最終只能是滿足自己的虛榮心，外國(guó)人也會(huì)看不起你，更會(huì)貶低你的民族。
說(shuō)道愛(ài)國(guó)，我們正常的工作休息，有時(shí)在不知不覺(jué)也作出我們的一份貢獻(xiàn)，靠著自己的雙手養(yǎng)活自己同樣是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。演講中講到農(nóng)村的孩子從小受到家長(zhǎng)錯(cuò)誤的教育，我認(rèn)為知識(shí)改變命運(yùn)的說(shuō)法也不是完全錯(cuò)誤的，至少按照這樣的想法走下去將來(lái)可以為我們的國(guó)家坐出或多或少的貢獻(xiàn)。但是只有知識(shí)是不夠的還要有崇高的道德思想。這就要求在平時(shí)的教學(xué)中不僅要教知識(shí)還要教怎樣做人。? 在建國(guó)60周年時(shí)成龍唱了一首歌叫《國(guó)家》，我覺(jué)得里邊的歌詞很好，一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家。一心裝滿國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在世界的國(guó)，在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。國(guó)的家住在心里。家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的毅力，家是幸福的洋溢，國(guó)的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡。
? 為報(bào)效國(guó)家而奮斗吧！
篇五：讀高振東校長(zhǎng)演講稿有感
讀高振東校長(zhǎng)《天下興亡，我的責(zé)任》演講稿有感
在讀了臺(tái)灣校長(zhǎng)高振東，關(guān)于“愛(ài)國(guó)、道德、教育”的演講稿之后，我的感觸很深。的確，高振東校長(zhǎng)在演講中講到的很多事情，很多事情都是很普遍的現(xiàn)象，也非常的引人深思。圍繞著責(zé)任心這樣一個(gè)話題，引出了很多在如今教育方式上的問(wèn)題和不足，使我們看到了教育上的缺失。
現(xiàn)在的社會(huì)上，父母都希望孩子們能夠有更好的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷督促孩子盲目的投入學(xué)習(xí)，可是卻忘記了為什么要學(xué)習(xí)，并且，現(xiàn)在的家長(zhǎng)常常會(huì)用工作忙，沒(méi)有時(shí)間管孩子，忽視了學(xué)生心理上的健康，這樣的培養(yǎng)方式，往往會(huì)造成學(xué)生們，情感上的冷漠，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)。這就使得老師們的責(zé)任變得更重，老師不僅是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要先教會(huì)學(xué)生做人，有責(zé)任意識(shí)等。
在演講中，高振東校長(zhǎng)列舉了幾個(gè)例子，深入淺出,充分闡釋了“天下興亡,我的責(zé)任”的大道理,寓意深刻,發(fā)人深思。什么是責(zé)任和責(zé)任心呢?責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作.所謂責(zé)任心,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的自覺(jué)態(tài)度。
演講中令我最印象深刻的一個(gè)例子是，“以色列世界小姐”因?yàn)樵谀锚?jiǎng)之后說(shuō)的一句話，使得以色列軍隊(duì)軍心大振，贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。一句話，一件小事，都可能會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的變數(shù)。以此引申到我們做老師的身上，我們老師每做的一件事，都可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限的影響，例如，我們老師每天走在路上看到有小紙屑，隨手撿起，學(xué)生們看在眼里，可能在以后的日子里都會(huì)記得，隨手撿起看到的紙屑。一張紙屑看似很小，學(xué)校里每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)會(huì)隨手撿起紙屑，也是一股龐大的力量。老師有了責(zé)任心，日積月累，學(xué)生在老師的影響下也會(huì)變得有責(zé)任心。由此可以看出，教育，不僅僅是課堂上的講課，除了要教會(huì)學(xué)生們書本上的知識(shí)，更重要的是做到以身作則，教會(huì)學(xué)生書本上不曾學(xué)到的東西。
高振東校長(zhǎng)說(shuō)的很對(duì)，國(guó)家的前途是向后看的，看看小學(xué)生就知道三年后的中國(guó)是個(gè)什么現(xiàn)象，我覺(jué)得看看小學(xué)生，可能不止能看到三年后的中國(guó)，在人一生中，小學(xué)正是形成道德責(zé)任觀念的起步階段，這個(gè)時(shí)候受到的教育，養(yǎng)成的習(xí)慣，很有可能是會(huì)伴隨著學(xué)生們一生的。我們小學(xué)老師對(duì)學(xué)生的影響，是非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的，因此，我們更應(yīng)該以身作則，老師都不愛(ài)國(guó)，怎么能指望學(xué)生愛(ài)國(guó)？老師都沒(méi)有責(zé)任心，如何能教育學(xué)生要有責(zé)任心？
責(zé)任,是一種使命.責(zé)任心,是一種使命感.對(duì)教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn).我們肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重任,只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,才能會(huì)擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力,才會(huì)擁有勤奮工作的熱情,才會(huì)有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度.具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心,于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富,于瑣碎中尋找歡樂(lè),于平凡中創(chuàng)造奇跡。
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