總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提煉出有效的方法和技巧。要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要在總結(jié)內(nèi)容中體現(xiàn)自己的思考和深度理解。在下面的總結(jié)范文中，您可以找到一些有用的寫作技巧和思路。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇一
華為作為一家全球知名的科技公司，注重員工終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵(lì)員工通過讀書來提升自己的知識水平和能力。作為華為員工，我也深有體會。在過去的幾年里，我通過讀書不僅拓寬了眼界，還提高了自己的思維能力和專業(yè)知識，收益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會。
第二段：閱讀的價(jià)值。
閱讀是一種無聲的交流，是通過文字和作者的思想進(jìn)行一種精神的碰撞和交流。通過閱讀，我能夠深入了解各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識，拓寬自己的視野。同時(shí)，閱讀也能培養(yǎng)人的思考能力和創(chuàng)新能力，通過與作者的思維碰撞，我學(xué)會了理性思考和多維度的觀察。此外，閱讀還可以培養(yǎng)人的情緒和情感，開啟內(nèi)心的世界。通過與主人公的共情，我能夠更好地理解世界、理解自己。
第三段：讀書與職業(yè)生涯。
在職業(yè)生涯中，讀書對于我來說有著重大的作用。通過閱讀，我不斷學(xué)習(xí)新的技能和知識，保持自己的競爭力。同時(shí)，閱讀也能夠幫助我拓展自己的思維模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在與同事和客戶的交流中，我能夠更好地理解他人的觀點(diǎn)，并提出更有價(jià)值的建議。此外，通過讀書，我還能夠了解先進(jìn)的管理理念和方法，提升自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力?？傊?，讀書不僅對于個(gè)人成長有著積極的影響，對于職業(yè)生涯的發(fā)展也有著重要的推動作用。
第四段：讀書的經(jīng)驗(yàn)與方法。
在過去的幾年里，我逐漸形成了一些讀書的經(jīng)驗(yàn)與方法。首先，我注重選擇適合自己的讀書材料。根據(jù)自己的興趣與需求，選擇具有深度和價(jià)值的書籍。其次，我在閱讀時(shí)注重思辨與批判性思維。不僅僅局限于接受信息，而是要有自己的思考和判斷。同時(shí)，我還注重將所讀到的知識與實(shí)踐相結(jié)合。通過實(shí)踐，我能夠深化對知識的理解，并將其應(yīng)用到工作中。此外，我還善于總結(jié)和分享讀書心得。通過與他人的交流與分享，我能夠更好地鞏固所學(xué)的知識，并從中獲得更多的啟發(fā)。
第五段：結(jié)語。
讀書是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長的過程。通過不斷地讀書，我能夠提升自己的知識和能力，更好地應(yīng)對職業(yè)生涯中遇到的各種挑戰(zhàn)。作為華為員工，我深感榮幸能夠有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會和環(huán)境。我相信，讀書的經(jīng)歷將使我在未來的職業(yè)生涯中取得更大的成就。同時(shí)，我也鼓勵(lì)更多的人加入到讀書的行列中，共同享受讀書帶來的知識和快樂。讓我們一起閱讀，不斷學(xué)習(xí)，追求卓越！
華為價(jià)值為綱讀書心得篇二
讀書是一種極具價(jià)值和意義的活動，它可以拓展我們的知識面，提高我們的思考能力，塑造我們的品格。在我的讀書體驗(yàn)中，我深深感受到了讀書帶給我的種種好處和感悟。
第二段：開闊視野，拓展知識。
讀書能夠幫助我們開闊視野，拓展知識。通過閱讀，我們可以了解到各種各樣不同的觀點(diǎn)、理論和思想。在閱讀中，我們既可以領(lǐng)略到前人的智慧，也可以看到現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢。對于我們來說，這是一種寶貴的財(cái)富。通過讀書，我了解到世界上的文化多元，也才發(fā)現(xiàn)自己的無知。每一本書都是一個(gè)世界的大門，通過讀書，我們可以探索更廣闊的領(lǐng)域。
第三段：提高思考能力，培養(yǎng)思辨意識。
讀書可以提高我們的思考能力，培養(yǎng)我們的思辨意識。在閱讀過程中，我們要不斷思考作者的意圖、觀點(diǎn)和論證，分析不同的觀點(diǎn)之間的聯(lián)系和差異，思考其中的邏輯和道理。這種思考過程對于我們的思維能力是一個(gè)很好的鍛煉。通過對不同的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和思考，我們可以培養(yǎng)出辯證思維的能力，使自己更加理性、深思熟慮。
第四段：塑造品格，修身養(yǎng)性。
讀書不僅可以幫助我們拓展知識，提高思考能力，還可以塑造我們的品格，修身養(yǎng)性。在讀書的過程中，我們可以汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到很多做人的道理和處世的方法。書籍中的人物形象和他們面臨的各種困境和挑戰(zhàn)，都給了我們很好的示范和榜樣，讓我們懂得如何處事，如何處理人際關(guān)系，如何做一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
第五段：總結(jié)。
總的來說，讀書對于我們的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。通過讀書，我們可以開闊視野，拓展知識；提高思考能力，培養(yǎng)思辨意識；塑造品格，修身養(yǎng)性。而我們能夠從閱讀中獲得的好處和感悟是無窮無盡的。所以，在平凡的生活中，不妨多抽出時(shí)間來讀書，體驗(yàn)其中的樂趣和被啟迪的感覺。將讀書視為一種必須的習(xí)慣，而不僅僅是一種無聊的強(qiáng)制要求。因?yàn)樽x書不僅可以為我們增添智慧，還可以為我們的生活帶來更多的溫暖和力量。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇三
任正非，作為華為創(chuàng)始人兼CEO，無疑是中國商界的傳奇人物之一。他的杰出領(lǐng)導(dǎo)才能和獨(dú)到的商業(yè)思維使華為成為全球領(lǐng)先的通信設(shè)備供應(yīng)商之一。然而，任正非的成功并非偶然，與他自己的個(gè)人修養(yǎng)和讀書經(jīng)歷密切相關(guān)。在這篇文章中，我們將探討華為和任正非在讀書上的心得體會，并分析其對他們在商業(yè)領(lǐng)域的成功產(chǎn)生的影響。
首先，華為作為一家技術(shù)驅(qū)動的公司，一直注重員工的學(xué)習(xí)和成長。在華為的企業(yè)文化中，讀書是一項(xiàng)重要的組成部分。任正非鼓勵(lì)員工廣泛閱讀，積極學(xué)習(xí)。他認(rèn)為讀書可以拓寬人的眼界，增加知識儲備，提升個(gè)人素養(yǎng)。在華為的員工手冊中，任正非明確表示：“員工應(yīng)該每個(gè)月讀一本書，每年至少讀十本書。”這種提倡讀書的氛圍使得華為的員工都積極參與進(jìn)來，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同成長。
其次，華為的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)也是讀書的積極倡導(dǎo)者和踐行者。任正非本人就是一個(gè)讀書狂熱者。自幼嗜書成癡的他，一直堅(jiān)持不懈地閱讀。他的讀書內(nèi)容十分廣泛，涵蓋了哲學(xué)、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。他認(rèn)為，只有通過廣泛地閱讀，才能夠在商業(yè)決策中洞察人性、洞悉趨勢，以及更好地理解和引導(dǎo)他人。正是基于這樣的理念，任正非和華為的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精心選擇書籍，并組織員工進(jìn)行深入的研討和交流。
然而，單純的讀書并不足以取得商業(yè)上的成功。華為的員工和任正非一樣，注重實(shí)踐與學(xué)習(xí)的結(jié)合。任正非鼓勵(lì)員工通過工作實(shí)踐來應(yīng)用他們從書籍中獲得的知識和思維方式。他曾說過：“知識不僅僅是學(xué)到的，它需要通過實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和不斷的自我修正來驗(yàn)證。”華為的員工在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，從而創(chuàng)造了許多創(chuàng)新的解決方案和商業(yè)模式。這種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式使華為的員工具備了實(shí)際問題解決的能力和運(yùn)營的敏感性，為華為的持續(xù)增長和創(chuàng)新提供了動力。
最后，華為和任正非的讀書心得體會也為我們提供了一些建議和啟示。首先，讀書可以開闊我們的視野，使我們能夠站在更高的層次思考問題。其次，讀書可以讓我們獲取更多的知識，提高自身的素質(zhì)和競爭力。此外，讀書可以提供靈感和思維的啟發(fā)，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和解決問題的能力。最重要的是，讀書得到的知識和智慧必須通過實(shí)踐來驗(yàn)證和應(yīng)用，才能真正轉(zhuǎn)化為一種能力和競爭力。
綜上所述，華為與任正非的讀書心得體會在很大程度上影響了他們在商業(yè)領(lǐng)域的成功。華為的員工通過廣泛的閱讀和實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，提高了他們的思維深度和廣度，使他們具備了很強(qiáng)的商業(yè)意識和創(chuàng)新能力。同樣，任正非本人在讀書方面的堅(jiān)持和深入學(xué)習(xí)，更是為華為提供了戰(zhàn)略指引和領(lǐng)導(dǎo)力。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識到讀書的重要性，并將其作為自身成長和發(fā)展的重要一環(huán)。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇四
老子《道德經(jīng)》是一部非常好的中華瑰寶，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。還記得小時(shí)候跟著他們“道可道，非常道;名可名，非常名”，那時(shí)候還不知道這是出自何處，更別說是什么意思了。時(shí)過幾載，再次看這部道家代表巨作，雖然還是不能完全理解，但是至少有一些些自己的感想。
《道德經(jīng)》提倡清心寡欲、無為而治。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá)，社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財(cái)富越來越殷實(shí)，而精神財(cái)富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，我想我們更應(yīng)該從老子的《道德經(jīng)》里面找到自己的人生準(zhǔn)則，不與世俗同流合污，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
人們常說：讀史而明鑒，讀典可明智。老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。只有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢?盡心扮好社會角色，干好本職工作，擔(dān)起家庭責(zé)任，就是“有作為”。是的，在世欲紛爭的當(dāng)今社會中，如能盡心安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是時(shí)常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。
《道德經(jīng)》可謂言簡意賅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人深思，足可見老子扎實(shí)的文字功底和信手拈來的寫作技巧及慘絕人環(huán)的創(chuàng)新能力。實(shí)是佩服佩服!再加上一些經(jīng)典事例，點(diǎn)睛之筆，妙筆生花，意境深遠(yuǎn)，照應(yīng)前文，升華主題，把作者自己要表達(dá)的感情表達(dá)得淋漓盡致，給人無限感動和惆悵，有渾然天成之感，實(shí)乃文章中之極品，古文中之絕筆!
華為價(jià)值為綱讀書心得篇五
華為作為一家全球知名的科技公司，一直以來注重員工的終身學(xué)習(xí)。在華為，讀書已經(jīng)成為公司文化的一部分，每個(gè)員工都被鼓勵(lì)閱讀。公司內(nèi)設(shè)有圖書館和閱讀室，提供豐富的圖書資源供員工借閱。此外，華為還定期組織讀書活動，如讀書分享會，促使員工們能夠相互交流學(xué)習(xí)。這種良好的讀書氛圍，不僅為華為員工提供了廣闊的學(xué)習(xí)平臺，也有助于培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。
第二段：讀書對員工的影響。
通過讀書，華為員工能夠開闊自己的視野，增長知識。在工作中，員工首先要了解行業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)和前沿技術(shù)。而通過讀書，他們可以了解到各種新的理論、思維和方法，幫助他們更好地應(yīng)對工作中的挑戰(zhàn)。此外，讀書還能夠提升員工的個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)出更廣闊的胸懷和更深層次的思考能力。在華為，很多員工表示，通過讀書，他們對待問題的看法和態(tài)度都有所改變，能夠更客觀地分析問題和解決問題。
第三段：讀書對團(tuán)隊(duì)的影響。
華為強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，讀書對團(tuán)隊(duì)的影響也不容忽視。通過讀書，團(tuán)隊(duì)成員可以共同拓寬知識面，相互啟發(fā)，促進(jìn)知識共享和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。在讀書分享會上，團(tuán)隊(duì)成員可以分享自己的閱讀心得和見解，這不僅有助于提升團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水平，還能夠增進(jìn)團(tuán)隊(duì)之間的溝通和理解。讀書不僅可以提升個(gè)人的能力，也有助于團(tuán)隊(duì)整體的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：提高工作效率。
讀書不僅僅是為了拓寬知識，它還能夠提高員工的工作效率。通過讀書，員工可以學(xué)習(xí)到一些實(shí)用的工作技巧和方法，更高效地完成工作任務(wù)。例如，通過學(xué)習(xí)時(shí)間管理和溝通技巧，員工能夠更好地合理安排自己的時(shí)間和與同事的合作，從而增加工作效率。此外，讀書還有助于培養(yǎng)員工的自律和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓他們在工作中能夠始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度和優(yōu)秀的表現(xiàn)。
第五段：讀書對個(gè)人發(fā)展的意義。
對于華為員工來說，讀書并不僅僅是滿足工作需要，更是個(gè)人發(fā)展的追求。通過讀書，他們可以不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為個(gè)人的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。華為的成功也得益于員工們追求卓越的素質(zhì)要求，而讀書正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。因此，華為員工們尤其重視讀書，積極參與其中，不斷提升自己，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過讀書，華為員工在不斷學(xué)習(xí)的過程中拓寬了眼界，提升了個(gè)人能力和素質(zhì)，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的合作和公司的發(fā)展。在華為的這種讀書氛圍中，員工們認(rèn)識到讀書對于個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和企業(yè)的重要性，愿意不斷投入其中，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長。這種積極向上的讀書心得體會，也為其他企業(yè)樹立了一個(gè)良好的榜樣。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇六
任正非，作為華為的創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官，在其一生中閱讀了大量的書籍，并形成了自己獨(dú)特的讀書心得和體會。華為作為全球領(lǐng)先的信息通信技術(shù)解決方案供應(yīng)商，也一直注重員工的讀書培訓(xùn)和個(gè)人成長。本文將以華為與任正非讀書心得體會為主題，從五個(gè)方面來探索和分享他們對讀書的看法和經(jīng)驗(yàn)。
首先，華為與任正非都強(qiáng)調(diào)閱讀能力對個(gè)人發(fā)展的重要性。任正非曾表示：“我們要讀書，不是為了裝模作樣，而是從書中汲取智慧，提highspeed，增加決策正確性。”他將閱讀視為提高個(gè)人智商和智慧的一種途徑，強(qiáng)調(diào)通過閱讀來學(xué)習(xí)和獲取智慧。華為也一直致力于提升員工的綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)員工通過讀書來開闊眼界和增加知識儲備。
其次，華為與任正非都倡導(dǎo)多讀書籍的理念。任正非在接受媒體采訪時(shí)曾表示：“領(lǐng)導(dǎo)必須要有研究性閱讀的能力，要多臨摹一下別人的眼光，感受作者的眼睛和思維?！彼J(rèn)為通過多讀書籍可以擴(kuò)大視野和增加思維的廣度，從不同的角度去審視問題。華為也鼓勵(lì)員工廣泛閱讀不同領(lǐng)域的書籍，提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。
第三，華為與任正非都強(qiáng)調(diào)讀書要有選擇和取舍的能力。任正非曾表示：“有些書，一點(diǎn)沒看也可以。有些書，略讀一遍，我參差了解一下。有些書，深度閱讀，就是整個(gè)價(jià)值”。他強(qiáng)調(diào)要根據(jù)自己的需求和目標(biāo)去選擇合適的書籍，并在閱讀過程中靈活取舍。華為也提倡員工有選擇的閱讀，幫助員工篩選出對自己有用的書籍，并培養(yǎng)良好的讀書取舍能力。
第四，華為與任正非都注重將閱讀與實(shí)踐相結(jié)合。任正非曾表示：“多讀書關(guān)鍵是要系統(tǒng)地學(xué)，要理論聯(lián)系實(shí)際。讀書的時(shí)候，大家要想到，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么，它可以在哪些方面應(yīng)用。”他認(rèn)為閱讀不僅僅是為了獲取知識，更重要的是將所學(xué)知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，提升自己的實(shí)踐能力。華為也鼓勵(lì)員工將所學(xué)知識運(yùn)用到工作中，實(shí)現(xiàn)知行合一，不斷提升自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
最后，華為與任正非都強(qiáng)調(diào)讀書要持之以恒。任正非曾表示：“讀書是個(gè)畢竟的事，是長期的修行?！彼J(rèn)為讀書需要堅(jiān)持和持續(xù)，并通過讀書培養(yǎng)自己的思維習(xí)慣和治理能力。華為也鼓勵(lì)員工在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)每天保持閱讀的習(xí)慣，通過持續(xù)不斷的閱讀來提升個(gè)人能力和思維水平。
綜上所述，華為與任正非讀書心得體會緊密聯(lián)系在一起，都強(qiáng)調(diào)閱讀對個(gè)人發(fā)展的重要性，都倡導(dǎo)多讀書和精讀書籍，都強(qiáng)調(diào)選擇和取舍的能力，都注重將閱讀與實(shí)踐相結(jié)合，都強(qiáng)調(diào)讀書要持之以恒。這些觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)不僅對華為員工的個(gè)人成長有著重要意義，對個(gè)人成長和發(fā)展也具有普遍的指導(dǎo)作用。通過讀書，不僅可以增加知識儲備，開闊眼界，還可以提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，培養(yǎng)正確的思維習(xí)慣和治理能力。因此，我們應(yīng)該向華為與任正非學(xué)習(xí)，提升自己的閱讀能力，將閱讀作為一種修行和追求智慧的方式。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇七
在當(dāng)今科技領(lǐng)域的競爭中，華為無疑是一家頗具影響力的企業(yè)。而華為的創(chuàng)始人任正非也是備受關(guān)注的人物之一。然而，鮮為人知的是，除了在商業(yè)領(lǐng)域的成功外，任正非還是一位愛書的人。他把讀書看作是人生必備的修行方法，從而獲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。本文將意在探討華為與任正非的讀書心得體會。
第二段：華為建立在開放學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。
華為在業(yè)界處于領(lǐng)導(dǎo)地位的一個(gè)重要原因是其開放學(xué)習(xí)的文化。任正非始終強(qiáng)調(diào)員工的終身學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)每個(gè)員工不斷通過閱讀書籍來提高自己的專業(yè)知識和技能。任正非本人也是一位廣泛閱讀的人，他喜歡一些經(jīng)典文學(xué)著作，政治、經(jīng)濟(jì)等與企業(yè)經(jīng)營相關(guān)的書籍。
第三段：讀書對于華為過程的重要性。
任正非認(rèn)為，讀書不僅是一種娛樂方式，更是獲取智慧的途徑。華為作為一個(gè)迅速發(fā)展的科技公司，成長所需的不僅僅是技術(shù)創(chuàng)新和市場競爭力，還包括在企業(yè)文化和管理層面的不斷精進(jìn)與提升。任正非認(rèn)為，讀書可以為公司提供如何更好地引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)等方面的思路與智慧。他鼓勵(lì)員工通過閱讀不同領(lǐng)域的書籍，塑造他們的思維方式和價(jià)值觀。
第四段：讀書對華為員工的積極影響。
華為員工廣泛閱讀的氛圍也深刻地影響著他們的個(gè)人發(fā)展和思維方式。不同的書籍給予員工更廣闊的視野，并激發(fā)他們創(chuàng)新的靈感。通過讀書，員工可以不斷學(xué)習(xí)、把握最新的科技前沿動態(tài)，從而提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和技能，為公司的創(chuàng)新和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。對于華為來說，員工們的個(gè)人成長也是公司發(fā)展的關(guān)鍵所在。
第五段：結(jié)語與啟示。
華為與任正非的例子告訴我們，讀書不僅僅是消磨時(shí)光或是增長知識的手段，更是提升個(gè)人全面素質(zhì)、影響企業(yè)發(fā)展的重要途徑。在知識爆炸和競爭激烈的今天，讀書已經(jīng)不再是一種奢侈，而是一項(xiàng)必要的修行。華為的成功和任正非的智慧，應(yīng)該激勵(lì)我們每一個(gè)人，在日常生活中養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，不斷汲取知識，修煉自己的思想，為個(gè)人和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇八
在當(dāng)今社會中，讀書被視為一種追求知識和提高個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。然而，除了為了獲取知識和提升自我外，讀書還給人帶來了一份無價(jià)的價(jià)值。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識到讀書的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，讀書使我拓寬了眼界。通過讀書，我能夠了解到不同領(lǐng)域的知識和觀點(diǎn)，不僅學(xué)到了新的事物，還加深了對世界的理解。例如，在讀歷史書籍時(shí)，我了解到了不同國家的文明發(fā)展過程，從中汲取了眾多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這些知識不僅拓寬了我的視野，還培養(yǎng)了我對于多樣性的包容心態(tài)。而在讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體味到不同作者獨(dú)特的創(chuàng)造力和情感表達(dá)，這些作品給了我許多思考和啟迪。
其次，讀書讓我擁有了豐富的情感世界。在書中，我可以傾注自己的感受和思考，體驗(yàn)到各式各樣的情感，從喜悅到痛苦，從迷茫到明悟。讀書不僅使我的情感得到了宣泄，也增加了我的體驗(yàn)世界。當(dāng)我看到與自己相似的情感或遭遇時(shí)，我能夠從中得到共鳴和慰藉。而當(dāng)我面對書中的沖突和困境時(shí)，我也能夠從中汲取力量和智慧。讀書的過程就像是一次情感的洗禮，讓我更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
再次，讀書培養(yǎng)了我批判思維的能力。通過閱讀不同的觀點(diǎn)和論述，我能夠?qū)W會分析并理解其中的邏輯和思維方式。我能夠挑戰(zhàn)和質(zhì)疑作者的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其中的漏洞和不足之處。這種批判思維的培養(yǎng)使我在面對問題和決策時(shí)更加理性和客觀，不再盲從和輕信。我能夠從不同的角度和立場來審視問題，并做出更加明智的選擇。
此外，讀書讓我不斷地追求進(jìn)步和自我完善。通過讀書，我了解到人類的無限潛力和可能性，這使我對自己充滿了信心和動力。每當(dāng)我讀到一位偉人的傳記或成功故事時(shí)，我就會被他們無數(shù)次努力、前行的堅(jiān)持所鼓舞。我開始思考自己的人生目標(biāo)和價(jià)值，并通過讀書的過程不斷完善自己。讀書不僅幫助我充實(shí)自己的內(nèi)在世界，也為我提供了實(shí)現(xiàn)夢想的方法和路徑。
總結(jié)起來，讀書在我生命中扮演著重要的角色，帶給我了無價(jià)的價(jià)值。通過拓寬眼界、豐富情感世界、培養(yǎng)批判思維和追求進(jìn)步，我從讀書中獲得了豐富的心得體會。讀書的過程不僅讓我成長，也為我提供了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，讀書將一直貫穿我一生，成為我追求智慧和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的不竭動力。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇九
《下一個(gè)倒下的會不會是華為》一書中，反復(fù)提到了“開放、妥協(xié)、灰度”，這是華為公司高層管理者反復(fù)學(xué)習(xí)的理念。下面是本站為大家準(zhǔn)備的下一個(gè)倒下的會不會是華為讀書心得，希望大家喜歡!
讀了《下一個(gè)倒下的會不會是華為》后，對華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史、任正非的思想觀念、華為的核心價(jià)植觀有了一個(gè)全新的了解。就象眾多企業(yè)家、學(xué)者對華為的評價(jià)“任正非管理思想的核心是自我批判與變革的堅(jiān)持”。
一個(gè)企業(yè)就仿佛一部機(jī)器，各部門是互相咬合的齒輪，薪酬是這部機(jī)器的驅(qū)動，企業(yè)文化是齒輪間的潤滑劑。企業(yè)管理作為設(shè)計(jì)者為各個(gè)齒輪設(shè)計(jì)了驅(qū)動關(guān)系。
隨著電信行業(yè)競爭的日益加劇，企業(yè)這部機(jī)器需要完成更多的工作，原有結(jié)構(gòu)的齒輪需要重新調(diào)整，作為動力的薪酬需要重新分配，給核心的齒輪以更多的動力驅(qū)動，作為潤滑劑的企業(yè)文化急需重新注入。我想這就是近兩年來從集團(tuán)到省到市到縣的一系列改革的原因。我們的這部機(jī)器急需改造，否則我們就可能在激烈的市場競爭中被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開甚至崩潰。華為公司作為一個(gè)民營企業(yè)，其成長過程中充滿了荊棘和挑戰(zhàn)，其從來不曾有過國有企業(yè)衣來伸手飯來張口的日子。任正非先生以“以客戶為中心，以奮斗者為本，長期堅(jiān)持艱苦奮斗”為基礎(chǔ)思想，在華為艱難的成長過程中不斷的調(diào)整著這部機(jī)器的運(yùn)行。華為經(jīng)歷20多年的發(fā)展，取得目前的成功是必然的，因?yàn)槿A為這部機(jī)器目標(biāo)正確、驅(qū)動有力，企業(yè)文化深入每個(gè)員工，這是一部有活力的自適應(yīng)的龐大機(jī)器。
一個(gè)企業(yè)，流程、機(jī)制的不合理可以迅速得到改正，而企業(yè)文化一旦喪失甚至僅僅是弱化就會需要很長時(shí)間才能重新樹立。只有樹立牢固的企業(yè)文化，以“奮斗者為本”，企業(yè)的員工才能找到組織的歸屬感，才能“長期堅(jiān)持艱苦奮斗”。
《下一個(gè)倒下的會不會是華為》一書中，反復(fù)提到了“開放、妥協(xié)、灰度”，這是華為公司高層管理者反復(fù)學(xué)習(xí)的理念。書中提到更多的則是妥協(xié)和灰度。
華為的妥協(xié)和灰度絕不是“和稀泥”，不是對事務(wù)處理的模棱兩可。我理解華為的妥協(xié)和灰度是在“以客戶為中心，以奮斗者為根本，長期堅(jiān)持艱苦奮斗”的核心價(jià)值觀下，對內(nèi)、對外的中庸、和諧。對外與競爭對手的競合、友商關(guān)系;對內(nèi)則是部門間的協(xié)作，不搞本位主義，也不喪失立場，而是為著實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)妥協(xié)、找到中間路線走下去。公司越大、部門越多、流程越復(fù)雜這種妥協(xié)就越重要。
關(guān)于灰度書中還提到“對人講灰度，對事講流程”。我想這對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的主管尤其重要。對事、對流程必須一是一、二是二、沒有灰度、不和稀泥，對人則要辯證的、動態(tài)的去看，人總是有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，容忍可容忍的缺點(diǎn)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的潛能，才能最大程度發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的積極性、創(chuàng)造性。
華為的發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史，華為的核心價(jià)值觀是“以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅(jiān)持艱苦奮斗”。華為成功的核心因素是危機(jī)意識或者自我批判。華為的“道”就是核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀體系。正因?yàn)槿A為長期堅(jiān)持自我批判，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀管理體系，所以結(jié)論是：“下一個(gè)倒下的絕不會是華為”。
給我的啟示：企業(yè)一定要打造一支高素質(zhì)的管理團(tuán)隊(duì)和培養(yǎng)一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀，始終要有高度的危機(jī)意識，堅(jiān)持以人為本，從嚴(yán)管理，不斷尋找自身的差距和不足，摒棄驕傲自滿思想，凡事做到慎終如始、與時(shí)俱進(jìn)、革舊鼎新，企業(yè)才能立于不敗之地。
關(guān)于華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史多年前就有聽聞，之前看過零零星星有關(guān)華為的報(bào)道。借著高溫假這段時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了田濤、吳春波著作的《下一個(gè)倒下的會不會是華為》后，對華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史、任正非的思想觀念、華為的核心價(jià)植觀有了一個(gè)全新的了解。
華為的發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史，華為的核心價(jià)值觀是“以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅(jiān)持艱苦奮斗”。華為成功的核心因素是危機(jī)意識或者自我批判。華為的“道”就是核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀體系。正因?yàn)槿A為長期堅(jiān)持自我批判，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀管理體系，所以結(jié)論是：“下一個(gè)倒下的絕不會是華為”。
通過對這本著作的學(xué)習(xí)和思考，給我的啟示是：企業(yè)一定要打造一支高素質(zhì)的管理團(tuán)隊(duì)和培養(yǎng)一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀，始終要有高度的危機(jī)意識，堅(jiān)持以人為本，從嚴(yán)管理，不斷尋找自身的差距和不足，摒棄驕傲自滿思想，凡事做到慎終如始、與時(shí)俱進(jìn)、革舊鼎新，企業(yè)才能立于不敗之地。
以一名新入職員工的角度出發(fā)，聯(lián)系我們公司的現(xiàn)實(shí)情況，有以下幾點(diǎn)具體的認(rèn)識。
首先，公司一定要樹立以客戶為中心的核心價(jià)值觀。在任何時(shí)候，任何場合，都要堅(jiān)持顧客就是“上帝”的原則。摩根士丹利首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂芬·羅奇率領(lǐng)一個(gè)機(jī)構(gòu)投資團(tuán)隊(duì)訪問華為總部，任正非沒出面會見，羅奇有些失望地說：“他拒絕的可是一個(gè)3萬億美元的團(tuán)隊(duì)?！比握菍Υ耸碌幕貞?yīng)是：“他羅奇又不是客戶，我為什么要見他?如果是客戶的話，最小的我都會見。他帶來機(jī)構(gòu)投資者跟我有什么關(guān)系呀?我是賣設(shè)備的，就要找到買設(shè)備的人??”在華為，堅(jiān)決提拔那些眼睛盯著客戶，屁股對著老板的員工;堅(jiān)決淘汰那些眼睛盯著老板，屁股對著客戶的干部。前者是公司價(jià)值的創(chuàng)造著，后者是謀取個(gè)人私利的奴才。華為能夠發(fā)展壯大，唯有客戶才是華為走向持續(xù)成功的根本。
作為軍工企業(yè)，我們公司的主要產(chǎn)品是軍方產(chǎn)品，這就更需要我們對客戶負(fù)責(zé)。軍品的特殊性我們都清楚，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，我們還需要承擔(dān)一定的責(zé)任。我們也必須具備這種使命感和責(zé)任心，時(shí)刻牢記我們公司的宗旨：航空報(bào)國，強(qiáng)軍富民。時(shí)刻銘記我們肩上所承載的重任。公司需要向華為一樣培育親客戶的文化，而非親資本的文化。
其次，公司必須以奮斗者為本、長期堅(jiān)持艱苦奮斗。
然后，公司要注重企業(yè)文化的培養(yǎng)。
最后，公司要有危機(jī)意識或者自我批判意識。
關(guān)于華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史多年前就有聽聞，之前看過零零星星有關(guān)華為的報(bào)道。記得20xx年我在深圳一家民企金屬制品有限公司工作一年，當(dāng)時(shí)因業(yè)務(wù)往來關(guān)系我去過華為總部兩次，與他們的銷售部、生產(chǎn)部、品管部經(jīng)理層接觸洽談業(yè)務(wù)，也去過部分生產(chǎn)作業(yè)流水線現(xiàn)場，交流中給我的第一印象是：管理層學(xué)歷高、年輕、知識面廣，也非常敬業(yè);一線工人著裝統(tǒng)一，現(xiàn)場井然有序、干凈整潔;流水線上的操作工人一絲不茍。從上到下各項(xiàng)管理和工作非常標(biāo)準(zhǔn)化、程序化，對產(chǎn)品加工的點(diǎn)檢、抽檢、全檢非常嚴(yán)格，對員工的招聘素質(zhì)要求非常高，員工的感受是紀(jì)律非常嚴(yán)明，員工上班打卡、吃飯、上廁所、作業(yè)時(shí)交頭接耳、交接班等都有嚴(yán)格要求。
讀了田濤、吳春波關(guān)于華為的著作后，對華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史、任正非的思想觀念、華為的核心價(jià)植觀有了一個(gè)全新的了解。就象眾多企業(yè)家、學(xué)者對華為的評價(jià)“任正非管理思想的核心是自我批判與變革的堅(jiān)持”。
華為的發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史，華為的核心價(jià)值觀是“以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅(jiān)持艱苦奮斗”。華為成功的核心因素是危機(jī)意識或者自我批判。華為的“道”就是核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀體系。正因?yàn)槿A為長期堅(jiān)持自我批判，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀管理體系，所以結(jié)論是：“下一個(gè)倒下的絕不會是華為”。
給我的啟示：企業(yè)一定要打造一支高素質(zhì)的管理團(tuán)隊(duì)和培養(yǎng)一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀，始終要有高度的危機(jī)意識，堅(jiān)持以人為本，從嚴(yán)管理，不斷尋找自身的差距和不足，摒棄驕傲自滿思想，凡事做到慎終如始、與時(shí)俱進(jìn)、革舊鼎新，企業(yè)才能立于不敗之地。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十
第一段：引子（100字）。
讀書是人類獲取知識和智慧的重要途徑，也是拓寬視野、培養(yǎng)修養(yǎng)的有效手段。在讀書過程中，我不僅從中獲得了知識，還開拓了思維，增強(qiáng)了閱讀能力。通過閱讀，在書中的文字之間，不僅看見了文字本身，更重要的是看見了生活和人性。這些讀書的心得讓我深刻認(rèn)識到了讀書的價(jià)值。
第二段：拓寬眼界（200字）。
讀書能夠幫助我拓寬眼界，豐富我的思維。通過閱讀，我能夠了解世界各地的人文風(fēng)情、歷史背景、文化傳統(tǒng)以及各種社會現(xiàn)象。這些知識的積累讓我在自己的思考中融匯貫通，擁有更大的視野去看待問題，而不僅僅局限于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。在閱讀中，我通過與作者的對話，借鑒他們的觀點(diǎn)和思考方式，反思自己的理解，實(shí)現(xiàn)與不同人的溝通與思維碰撞。
第三段：培養(yǎng)修養(yǎng)（200字）。
通過讀書，我不僅了解了外界，也更加了解了自己。經(jīng)過深度閱讀，我能更好地認(rèn)識到自己的興趣、才能和人生的價(jià)值追求。讀書幫助我發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，讓我反思自我的行為和思維方式，培養(yǎng)了我對自我的審視和批判意識。同時(shí)，通過閱讀不同領(lǐng)域的作品，我理解到了真正的修養(yǎng)是一種人生態(tài)度和人性情操。通過與偉人的對話，我更加懂得了如何待人處事，如何堅(jiān)守原則，如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段：提高閱讀能力（300字）。
讀書不僅僅是接觸文字和閱讀內(nèi)容，它更重要的是培養(yǎng)了我高效、深度理解和閱讀的能力。通過閱讀，我逐漸掌握了快速閱讀的技巧，提高了閱讀速度和理解能力。在閱讀過程中，要善于提取核心信息，抓住重點(diǎn)，理順?biāo)悸罚鰪?qiáng)邏輯思維的能力。同時(shí)，通過閱讀不同類型的書籍，我獲取了不同領(lǐng)域的知識和專業(yè)術(shù)語，提高了綜合素養(yǎng)和專業(yè)能力。
第五段：展望未來（300字）。
通過讀書的過程，我深刻認(rèn)識到了讀書的價(jià)值和意義，也體會到了閱讀帶給我的快樂和收獲。未來，我將把讀書作為終身的伴侶，堅(jiān)持每天閱讀，不斷拓寬自己的知識面、豐富自己的閱歷。我將與偉人對話，與智者爭鳴，通過閱讀，不斷提升自己的思考深度和廣度，成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。同時(shí)，我也會積極推動讀書的傳統(tǒng)和價(jià)值，在身邊的親朋好友中宣傳閱讀的意義，努力讓更多的人認(rèn)識到讀書的力量和魅力。
總結(jié)：（100字）。
在讀書的過程中，我不僅僅領(lǐng)略到了知識的廣度和深度，更加體會到了人生的意義和價(jià)值。通過閱讀，我拓寬了眼界，培養(yǎng)了修養(yǎng)，提高了讀書能力。未來，我將堅(jiān)持讀書，不斷追求知識和智慧，通過與書籍的對話，豐富我的內(nèi)涵，不斷提升我的人生境界。讀書給我的心靈帶來了充實(shí)和滿足，也給我的人生帶來了無限的可能性。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十一
關(guān)于華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史多年前就有聽聞，之前看過零零星星有關(guān)華為的報(bào)道。借著高溫假這段時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了田濤、吳春波著作的《下一個(gè)倒下的會不會是華為》后，對華為的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史、任正非的思想觀念、華為的核心價(jià)植觀有了一個(gè)全新的了解。
華為的發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史，華為的核心價(jià)值觀是“以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅(jiān)持艱苦奮斗”。華為成功的核心因素是危機(jī)意識或者自我批判。華為的“道”就是核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀體系。正因?yàn)槿A為長期堅(jiān)持自我批判，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀及其價(jià)值觀管理體系，所以結(jié)論是：“下一個(gè)倒下的絕不會是華為”。
通過對這本著作的學(xué)習(xí)和思考，給我的啟示是：企業(yè)一定要打造一支高素質(zhì)的管理團(tuán)隊(duì)和培養(yǎng)一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，堅(jiān)持自己的核心價(jià)值觀，始終要有高度的危機(jī)意識，堅(jiān)持以人為本，從嚴(yán)管理，不斷尋找自身的差距和不足，摒棄驕傲自滿思想，凡事做到慎終如始、與時(shí)俱進(jìn)、革舊鼎新，企業(yè)才能立于不敗之地。
以一名新入職員工的角度出發(fā)，聯(lián)系我們公司的現(xiàn)實(shí)情況，有以下幾點(diǎn)具體的認(rèn)識。
首先，公司一定要樹立以客戶為中心的核心價(jià)值觀。在任何時(shí)候，任何場合，都要堅(jiān)持顧客就是“上帝”的原則。摩根士丹利首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂芬·羅奇率領(lǐng)一個(gè)機(jī)構(gòu)投資團(tuán)隊(duì)訪問華為總部，任正非沒出面會見，羅奇有些失望地說：“他拒絕的可是一個(gè)3萬億美元的團(tuán)隊(duì)?！比握菍Υ耸碌幕貞?yīng)是：“他羅奇又不是客戶，我為什么要見他?如果是客戶的話，最小的我都會見。他帶來機(jī)構(gòu)投資者跟我有什么關(guān)系呀?我是賣設(shè)備的，就要找到買設(shè)備的人??”在華為，堅(jiān)決提拔那些眼睛盯著客戶，屁股對著老板的員工;堅(jiān)決淘汰那些眼睛盯著老板，屁股對著客戶的干部。前者是公司價(jià)值的創(chuàng)造著，后者是謀取個(gè)人私利的奴才。華為能夠發(fā)展壯大，唯有客戶才是華為走向持續(xù)成功的根本。
作為軍工企業(yè)，我們公司的主要產(chǎn)品是軍方產(chǎn)品，這就更需要我們對客戶負(fù)責(zé)。軍品的特殊性我們都清楚，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，我們還需要承擔(dān)一定的責(zé)任。我們也必須具備這種使命感和責(zé)任心，時(shí)刻牢記我們公司的宗旨：航空報(bào)國，強(qiáng)軍富民。時(shí)刻銘記我們肩上所承載的重任。公司需要向華為一樣培育親客戶的文化，而非親資本的文化。
其次，公司必須以奮斗者為本、長期堅(jiān)持艱苦奮斗。
然后，公司要注重企業(yè)文化的培養(yǎng)。
最后，公司要有危機(jī)意識或者自我批判意識。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十二
華為作為中國領(lǐng)軍的科技企業(yè)，一直以來都注重員工的綜合素質(zhì)提升。為了讓員工更好地了解和應(yīng)對不斷變化的市場需求，華為積極推行讀書活動，通過讀書來提高員工的思維深度和拓寬視野。在參與華為讀書活動的過程中，我深深體會到了閱讀的重要性和它對提升個(gè)人素質(zhì)的積極作用。
第一段：讀書拓寬視野。
閱讀對我來說不僅僅是一種娛樂活動，更是一種拓寬視野的途徑。在華為讀書活動中，我接觸到了大量的優(yōu)秀作品，從管理學(xué)、商業(yè)戰(zhàn)略到人文歷史、哲學(xué)修養(yǎng)，各種類型的書籍都豐富了我的知識體系。通過閱讀，我了解到了不同領(lǐng)域的思考方法和解決問題的途徑，這對于我的工作能力提升有著巨大的幫助。同時(shí)，閱讀也讓我對社會、文化和人生有了更加深入的理解，這種拓寬視野的效果在工作中也同樣體現(xiàn)出來，使我得到了更廣闊的發(fā)展空間。
第二段：閱讀開拓思維。
除了拓寬視野外，閱讀還能夠幫助我開拓思維。在讀書的過程中，我接觸到了不同作者的觀點(diǎn)和思考方式，這些觀點(diǎn)和思考方式對我產(chǎn)生了啟發(fā)和促進(jìn)。通過對比、分析不同觀點(diǎn)，我能夠更加全面地看待問題，提升自己的抽象思考能力。這對于工作中遇到的復(fù)雜問題，提供了更全面、更有深度的解決思路。此外，閱讀還能教會我邏輯思考，提高我的辯證能力。這些能力的提升讓我在工作中更加成熟和自信，有效地解決了很多難題。
第三段：閱讀培養(yǎng)情商。
閱讀不僅對知識的學(xué)習(xí)和思維的拓展有益，還對我的情商培養(yǎng)產(chǎn)生了積極影響。通過讀書，我了解到了不同人物的情感表達(dá)，拓寬了對人性的理解和對他人感受的敏感度。這對于在工作中處理人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)和解決沖突有著重要意義。在與同事合作中，我能夠更好地溝通、理解對方，減少誤解和矛盾。同時(shí)，閱讀還讓我學(xué)會感同身受，增加了我對他人困境和需求的關(guān)注，從而更加善于同情和關(guān)懷他人。這些情商的提升使我在工作和生活中更加平和、成熟和具備影響力。
第四段：閱讀提升個(gè)人素質(zhì)。
在華為讀書活動中，我深刻意識到閱讀的另一個(gè)重要作用，那就是提升個(gè)人素質(zhì)。閱讀不僅能教會我知識，還能培養(yǎng)我堅(jiān)持、專注和毅力。在面對一本厚重的書籍時(shí)，我需要有足夠的耐心和意志力，才能堅(jiān)持下去并從中獲得知識的滋養(yǎng)。這種堅(jiān)持和專注的能力在工作中對于項(xiàng)目的推進(jìn)、問題的解決也同樣適用。此外，閱讀還能培養(yǎng)我的表達(dá)能力和寫作能力，使我更加清晰地思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種能力的提升對于我的工作表達(dá)、溝通和報(bào)告撰寫有著積極的促進(jìn)作用。
第五段：總結(jié)。
通過參與華為讀書活動，我深深體會到了閱讀的重要性和它對提升個(gè)人素質(zhì)的積極作用。閱讀不僅能拓寬視野、開拓思維，還能提高我在工作中的情商和個(gè)人素質(zhì)。讀書讓我不斷地學(xué)習(xí)和成長，讓我能夠在面對各種挑戰(zhàn)時(shí)保持更加積極的心態(tài)和扎實(shí)的實(shí)力。通過讀書，我相信我能夠在工作和生活中取得更大的成就，并為華為的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十三
《是我的寶貝》是一個(gè)是孩子、家長都能感動的一本書。主人公是個(gè)小孩，名叫貝貝，他還有一條狗叫妹妹，讓我們一起走進(jìn)主人公的生活吧!
貝貝是個(gè)唐氏綜合癥患兒，有輕度的智力障礙而且終生無法治愈。貝貝兩歲時(shí)，父親在野外考察中不幸遇難，母親難以承受這種生活的打擊離家出走，貝貝與奶奶生活在一起。慈愛寬容的奶奶以頑強(qiáng)的毅力訓(xùn)練貝貝，力圖使貝貝成了一個(gè)自愛自立有尊嚴(yán)的人。奶奶的努力沒有白費(fèi)，貝貝長了一個(gè)心地淳樸，乖順善良，熱愛大自然的孩子。
當(dāng)我合上這本書時(shí)，哭了，哭了好久好久，心里在想：貝貝真的好可憐，但卻沒有影響到他，憑著他的善良單純讓大勇成熟了起來，舅舅、舅媽也在他無暇心靈的映照下得到了洗禮，而他自身也完完全全成長了好多，也讓我明白不要看智障兒童的生活，但他們的背后卻是如此的善良、勇敢和單純。
這本書的作者是黃蓓佳奶奶，我也看到了她寫的一段話：一個(gè)智障兒童，就是一塊透明的玻璃，一面光亮的鏡子，會把我們生活中種.種的骯臟和丑陋照得原形畢露。在純潔如水晶的靈魂面前，人不能虛偽，不能自私，不能狹隘，更不能任何惡念。善與惡本來是相對的，一旦“善良“變成絕對，“惡”也就分崩離析，因?yàn)樗鼰o處藏身。這段話真的對我啟示好大：智障兒童會把我們善良和虛偽這兩面給找出來，而找出虛偽是，你往往躲不掉，而你的虛偽和狹隘更可能會痛苦一輩子，讓你難受一輩子，讓你不得安寧一輩子。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十四
華為在人才的管理上，出了很多制度，看了華為全球招聘總負(fù)責(zé)人xx寫的《華為灰度管理法》之后，自己有很強(qiáng)烈的感觸，自己在之前的工作態(tài)度、方法都有很嚴(yán)重的問題，結(jié)合書上所講，進(jìn)行自我剖析，形成觀后感，并在以后的道路上時(shí)刻鞭策自己。
在未形成讀后感前，已在心中默默承諾，特定在每個(gè)月觀看完一本書后，并在25日前在公眾號發(fā)表出來；在此看來，又一次的違背了當(dāng)初許下的承諾，慚愧。
但心中有夢，就一定要去完成它。
閑話不多說，先總結(jié)下看完這本書之后的感受吧。
華為的灰度管理法，給我最深的感觸就是，華為的五項(xiàng)識人的基本要素，它不僅僅是可以讓我們知道合適的人放在合適的位置上，還能自我反饋，自我洞察，從中發(fā)現(xiàn)，自己缺失的那一部分，從而提升自我價(jià)值。
首先先說下華為在用人上有六個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)：
1、全力以赴的奮斗激情；
2、客戶為先的服務(wù)意識；
3、至誠守信的優(yōu)秀品格；
4、積極進(jìn)取的開放心態(tài)；
5、攜手共進(jìn)的合作精神；
6、扎實(shí)的專業(yè)知識與技能。
正是這些標(biāo)準(zhǔn)，成就了我們所見的華為，正是這些標(biāo)準(zhǔn)，才可以不畏懼別人的打壓，才可以昂首挺胸的做自己想做的`事兒。
每個(gè)企業(yè)在初創(chuàng)期都會保有很大的奮斗激情，大家可以通宵的開會，可以吃盒飯，困了可以睡辦公室，這是創(chuàng)業(yè)的激情，這應(yīng)是每個(gè)人與之該有的精神，如果發(fā)現(xiàn)并非如此，那說明大家在走滑坡路了。
客戶滿意是每個(gè)企業(yè)應(yīng)努力的方向，客戶爽了，我們才會有錢賺，客戶不滿意，到頭來苦的還是自己。
當(dāng)然，每位員工也應(yīng)遵守職業(yè)操守，至誠守信，做人與做事兒都是一樣的，先學(xué)會做人，后學(xué)會做事兒。
說了華為怎么用人的6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那華為怎么去識別有用的人才呢。
華為經(jīng)過了這么多年的積累，形成了獨(dú)有的5種識別人才的素質(zhì)，每種素質(zhì)又區(qū)分三個(gè)級別，這種素質(zhì)中的每個(gè)級別對應(yīng)的就是那種人才，大家可自行對照。
了解到了每種人才的每種素質(zhì)，那你究竟是什么樣的人才呢，我們怎么樣去發(fā)掘有用的人才呢，那自己是不是領(lǐng)導(dǎo)所需要的人才呢，這些都是我們需要自己反思，自我升級迭代的動力。
綜上所述，都為在下的所感所悟，鄙人不才，不能書寫感至人肺腑之言，歡迎各位大咖賜教。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十五
以前聽說過西點(diǎn)軍校，但是對藍(lán)血十杰相對比較陌生。
藍(lán)血十杰是二次大戰(zhàn)結(jié)束后，來自美國戰(zhàn)時(shí)陸軍航空隊(duì)“統(tǒng)計(jì)管制處”的十位精英退役后，利用精確的管理思想和管理行為，強(qiáng)力推行數(shù)字化管理，十個(gè)人集體求職，最終選擇了福特汽車公司。
“藍(lán)血十杰”在福特推行財(cái)務(wù)控制、預(yù)算編列、生產(chǎn)進(jìn)度、組織圖表、成本和定價(jià)研究、經(jīng)濟(jì)分析和競爭力調(diào)查等制度建設(shè)，讓19世紀(jì)50年代岌岌可危的福特公司扭虧為盈，轉(zhuǎn)危為安。
結(jié)果導(dǎo)向固然沒有錯(cuò)，但是，結(jié)果的定義是什么、怎樣來促成結(jié)果、在眾多優(yōu)先事項(xiàng)之間，哪項(xiàng)才是最緊急最重要、怎樣來達(dá)成緊急重要事項(xiàng)，這些問題都值得磋商。所以，對于企業(yè)管理來說，制度建設(shè)是必不可少的事項(xiàng)。
我的個(gè)人理解制度就是一種約束，在國家法律體系內(nèi)，體現(xiàn)一個(gè)公司發(fā)展方向與價(jià)值觀，關(guān)于有助于公司良好運(yùn)作的、各職能體系的一系列行為規(guī)范。
如果一個(gè)企業(yè)只知道自己需要快速擴(kuò)張與盈利，但是沒有相應(yīng)的制度建設(shè)作為后盾，恐怕相對比較難以成功，我個(gè)人也有一點(diǎn)點(diǎn)想法：
1、制度的制定需要基于數(shù)據(jù)和事實(shí)的理性分析與科學(xué)管理：財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)、人力資源數(shù)據(jù)、各部門成本控制數(shù)據(jù)等，可以在今年去年之間、行業(yè)之間等橫向縱向之間進(jìn)行比較。財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)有助于我們做好今年的目標(biāo)：精細(xì)化管理，做好成本控制，也有助于在行業(yè)競爭中，找準(zhǔn)自己的定位。
2、管理制度固然重要，但是應(yīng)該建立在公司的實(shí)踐之中。每項(xiàng)工作的流程梳理必須從實(shí)踐工作之中來，再到實(shí)踐中去；這是一個(gè)反復(fù)推敲反復(fù)修改的過程。最終的導(dǎo)向，還是從時(shí)間成本與物料成本出發(fā)，提高工作效率。所以，對工作流程進(jìn)行梳理和建設(shè)可以推進(jìn)工作效率的提高。
3、客戶向?qū)?。華為一直推崇客戶至上，而不是資本至上。客戶至上，想客戶所想，一切以客戶為出發(fā)點(diǎn)；其實(shí)這就是市場規(guī)律。一個(gè)產(chǎn)品最終的客戶是用戶。那么，用戶的體驗(yàn)感在行業(yè)競爭中就尤其重要。當(dāng)然，一切的流程與制度，最終還是為客戶服務(wù)。從這個(gè)端口，客戶能夠直接體驗(yàn)到的，不僅只是價(jià)格和產(chǎn)品，還有超過預(yù)期的服務(wù)。
其實(shí)這本書中還有其他不少的內(nèi)容值得我們參考和學(xué)習(xí)，后期對人事管理和企業(yè)文化建設(shè)方面再多看書學(xué)習(xí)一下。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十六
《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》本書的論點(diǎn)是：人們自我投資以增加生產(chǎn)能力與消費(fèi)能力，而學(xué)校教育乃是這種人力資本的最大投資。下面是本站帶來的教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值教育名著1000字讀書心得，希望大家喜歡。
讀了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》后，其中作者有一個(gè)觀點(diǎn)“無論為了道德陶冶或?yàn)榱饲槿づ囵B(yǎng)所付出的代價(jià)，都在經(jīng)濟(jì)分析范疇之內(nèi)”。這個(gè)觀點(diǎn)令我深思，我家鄉(xiāng)這位千萬富翁就是一個(gè)很好的例子，一個(gè)簡單正常不過的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡，創(chuàng)造了機(jī)遇創(chuàng)造了財(cái)富創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一字：“神!”，為日后的發(fā)展邁下巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值空間。又淡到我們教師本身吧，我們所教過的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)都考上大學(xué)，既然如此我們就要重視學(xué)生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質(zhì)的教育和培養(yǎng)，才能更好地體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)作者的觀點(diǎn)也很明白：通過各方面論證教育與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的正比例關(guān)系，主張大至一個(gè)國家的發(fā)展甚至細(xì)到每一個(gè)人一定要重視教育，大膽地為教育投資。我們作為教育工作應(yīng)知道：一個(gè)人的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)相齊并重，一樣可體現(xiàn)出教肓的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們不是常常聽說，某某以前讀書成績很差，現(xiàn)在很會賺錢，成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學(xué)生知識文化，還要培養(yǎng)學(xué)生人與人之間的交際能力和運(yùn)用知識等各種能力。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，大量新情況、新問題涌現(xiàn)出來，社會勞動出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)，馬克思的勞動價(jià)值論有了新的實(shí)踐土壤。但是，按照勞動價(jià)值論的原創(chuàng)含義，服務(wù)性勞動、科學(xué)研究勞動、生產(chǎn)精神產(chǎn)品的勞動、經(jīng)營管理勞動，由于都不直接創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，都不創(chuàng)造價(jià)值。這一原創(chuàng)含義，與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動存在著巨大的矛盾，馬克思的勞動價(jià)值論遇到了一系列挑戰(zhàn)。
教育的價(jià)值在這時(shí)凸顯出來，教育不僅僅關(guān)乎政治，還有經(jīng)濟(jì)，物質(zhì)與文化。21世紀(jì)不再是硬實(shí)力的抵抗，而是教育軟實(shí)力的拼搏。如何讓教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化，這是我們每個(gè)國人都要深深思考的?！爸袊鴫簟?，讓中國強(qiáng)大起來不再是一種夢想，而是事實(shí)。
讀了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》這本書后，引起了我高中時(shí)代的一個(gè)回憶：在一次8000多人的全體師生大會上，羅校長說的一句話：“一個(gè)人的知識是和他的財(cái)富是成正比例關(guān)系的?！睆亩彩刮蚁肫鹞壹亦l(xiāng)一個(gè)真人真事的經(jīng)典千萬富翁，他是我老師的一個(gè)小學(xué)同學(xué)，因?yàn)槲液臀依蠋熽P(guān)系好，每次回家鄉(xiāng)我老師都和我到他家玩，他的成功經(jīng)歷是我親自從他囗中聽來的，真實(shí)性可靠。他的起家是從一次偶然的大便開始的。事情的經(jīng)過我用第一人稱寫較為逼真些，具體如下：
我二十歲的時(shí)候自已到深圳找工做，找了幾天都沒找到，身上連食飯都無錢了，睡了幾晚天橋底，真是面臨絕境，又沒有朋友老鄉(xiāng)認(rèn)識，不知如何是好，暗自流淚，第8天中午去公廁大便，剛好想推門進(jìn)卡位，突然從我身后跑來一個(gè)中年人可能是拉肚急到不得了，我看見這位中年人急成這個(gè)樣子就主動禮讓給他先，反正自己也不急，讓他也沒關(guān)系，當(dāng)時(shí)這樣想。誰知那中年人完事后出來全身舒服極了!看見我還在門囗等著!千多謝萬多謝我!誰知等我解完大便后那位中年人又在門囗等我，我問他還有什么事，他問我做什么職業(yè)在哪工作，我把當(dāng)時(shí)的困境說給他聽，后來他臨走的時(shí)侯說：“我給你二十塊錢，就用這錢去收一些舊廢紙或在路邊拾一些廢紙皮，然后拿到我給你的地址，我會安排人幫你收購，”說完就走了。當(dāng)天我就馬上行動按他吩咐的去辦，賺到五塊多錢，堅(jiān)持了三個(gè)多月，也賺到一些錢，當(dāng)然不多，三個(gè)月后的一天那中年人又出現(xiàn)在我眼前，他見我挑了一擔(dān)舊廢紙就問我：“后生仔你怎解這么蠢?你每一次拿來的廢紙都那么干，不會滲些水進(jìn)去嗎?會重些，賺多點(diǎn)錢!”我當(dāng)時(shí)即刻答他：“我窮還窮，決不會做出這些缺德的事!”他聽我如此回答，即刻拍拍我的肩膀說：“明天上午9：00到我廠上班!”當(dāng)天我有一種前所沒有的開心，終于找到一份工作，不用那么奔波了!第二天我去上班才真正知道那中年人原來是該造紙廠的香港大老板，就這樣我在他廠整整做了3年，我工作表現(xiàn)非常吃苦勤快，在廠的為人也絕對一流，博得老板的高度信任!其實(shí)在廠的3年里我基本學(xué)會造紙的技術(shù)，每天晚上拼命學(xué)習(xí)!有一日老板叫我去他辦公室，我以為他知道了我在偷學(xué)他的造紙技術(shù)，到他辦公室后，他指著臺面那一大把錢說：“這20萬你拿著，回到你家鄉(xiāng)開一間小型造紙廠，這錢不用你還，以后有困難再聯(lián)系我!”當(dāng)時(shí)我真不敢相信眼前是否在做夢!我掌握了技術(shù)后天天都想以后一定自己開一間造紙廠，可是沒有資金而發(fā)愁!今天終于機(jī)會來了!貴人出現(xiàn)了!第二天我拿著老板的20萬對老板說：“以后我一定雙倍還給你!”到目前我開的造紙廠是家鄉(xiāng)最大的廠，已有20多年的歷史，全市人都在用我造的紙，稱我為“大便紙老板”。
為什么把以上的故事說出來與大家分享呢?就是因?yàn)槲易x了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》后，其中作者有一個(gè)觀點(diǎn)“無論為了道德陶冶或?yàn)榱饲槿づ囵B(yǎng)所付出的代價(jià)，都在經(jīng)濟(jì)分析范疇之內(nèi)”。這個(gè)觀點(diǎn)令我深思，我家鄉(xiāng)這位千萬富翁就是一個(gè)很好的例子，一個(gè)簡單正常不過的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡，創(chuàng)造了機(jī)遇創(chuàng)造了財(cái)富創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，一個(gè)字：“神!”，為日后的發(fā)展邁下巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值空間。又淡到我們教師本身吧，我們所教過的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)都考上大學(xué)，既然如此我們就要重視學(xué)生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質(zhì)的教育和培養(yǎng)，才能更好地體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)作者的觀點(diǎn)也很明白：通過各方面論證教育與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的正比例關(guān)系，主張大至一個(gè)國家的發(fā)展甚至細(xì)到每一個(gè)人一定要重視教育，大膽地為教育投資。我們作為教育工作應(yīng)知道：一個(gè)人的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)相齊并重，一樣可體現(xiàn)出教肓的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們不是常常聽說，某某以前讀書成績很差，現(xiàn)在很會賺錢，成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學(xué)生知識文化，還要培養(yǎng)學(xué)生人與人之間的交際能力和運(yùn)用知識等各種能力。
以上是我讀《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》的一些個(gè)人淺感，謝謝分享!
舒爾茨(t·w·sohultz，1902-)，美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，1979年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，他是公認(rèn)的西方教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的人力資本理論的奠基人和主要代表。
舒爾茨為農(nóng)民之子，生于南達(dá)科他州。早年以撰寫有關(guān)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面的論著而聞名，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)深有研究。舒爾茨曾在美國芝加哥大學(xué)等高等學(xué)校任教多年，是經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，擔(dān)任過依阿華州立大學(xué)和芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的主任。還曾擔(dān)任過美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會的會長，美國國際農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)中心理事，多次擔(dān)任過美國政府的經(jīng)濟(jì)顧問，在聯(lián)合國一些機(jī)構(gòu)里也擔(dān)任過職務(wù)。他以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家立足，對人力資本、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家的開發(fā)等方面進(jìn)行了研究，取得了多方面的成就。
自本世紀(jì)50年代中期以來，舒爾茨主要致力于人力資本理論的研究和著述。1959年，發(fā)表了他人力資本理論的第十篇論文，題為《人力投資——一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)》，登在美國《社會服務(wù)評論》雜志上，這篇論文成為舒爾茨人力資本理論初步形成的標(biāo)志。1960年舒爾茨擔(dān)任美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會會長時(shí)，作了一次以人力投資為核心內(nèi)容的演講，頗有影響，致使不少學(xué)者把這篇演說詞作為人力資本理論體系奠定基礎(chǔ)的重要標(biāo)志。實(shí)際上，它與上述1959年的那篇論文的內(nèi)容是一致的。這篇論文，以《人力資本的投資》為題，于1961年刊登在《美國經(jīng)濟(jì)評論》雜志上。他在該論文中分析了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論不能滿意地解釋許多國家經(jīng)濟(jì)的迅速增長，他指出人力投資是這種經(jīng)濟(jì)迅速增長的主要原因，認(rèn)為人的素質(zhì)的改善(經(jīng)由正規(guī)教育、成人教育、在職訓(xùn)練、健康及營養(yǎng)的增進(jìn))是促進(jìn)這一國際經(jīng)濟(jì)增長的主要原因。1960年，舒爾茨寫了一篇《用教育來形成資本》，登在政治學(xué)雜志第68卷上。1961年，他應(yīng)美國全國教育研究協(xié)會之約寫了《教育和經(jīng)濟(jì)增長》，登在美國全國教育研究協(xié)會的年鑒里。1962年，他又寫了一篇《回顧人力投資的概念》。1964年，他寫成了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》一書，上述這些著述構(gòu)成了人力資本理論體系。
《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》(theeconomicvalueofeducation，1964年)，全書譯成中文約6萬字，124頁。
本書的論點(diǎn)是：人們自我投資以增加生產(chǎn)能力與消費(fèi)能力，而學(xué)校教育乃是這種人力資本的最大投資。本書的結(jié)構(gòu)是：作者序;第一章“教育的經(jīng)濟(jì)成分”;第二章“教育費(fèi)用”;第三章“教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”;第四章“有待商榷的問題”。
作者在序中指出，教育經(jīng)濟(jì)學(xué)乃是一個(gè)新興的科學(xué)領(lǐng)域。作者在1956—1957年，對這個(gè)領(lǐng)域的研究興趣日益濃厚。當(dāng)時(shí)使他感到迷惑不解的是，他用以測量資本和勞動的各種概念，對于解釋歷來生產(chǎn)的增長問題并不適用，通過研究，使他越來越清楚地認(rèn)識到，好多美國人把大量資本用于人力投資。舒爾茨認(rèn)為，這種人力投資對經(jīng)濟(jì)增長正發(fā)生著深刻的影響，而人力資本的關(guān)鍵性投資在于教育。
舒爾茨認(rèn)為，人們的大部分能力并不是生來就有的，也不是兒童初入學(xué)校就能獲得的。這些后天獲得的能力，大得足以徹底改變通常用來衡量儲蓄的標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)前資本形成的過程，它還足以改變工資和薪金的結(jié)構(gòu)以及勞動收入和財(cái)產(chǎn)收益的比率。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，在工資和薪金結(jié)構(gòu)方面，在個(gè)人收入分配方面，長期以來一直存在著的一些疑難問題，如能認(rèn)真考慮人力資本投資，那么上述這些問題都可以得到根本的解決。
在“第一章教育的經(jīng)濟(jì)成份”中，作者認(rèn)為教育的某些屬性可以用經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)來加以說明，教育的經(jīng)濟(jì)知識在制定國家和私人的教育決策中確實(shí)起了應(yīng)有的作用。其中對于資源的分配問題，作者認(rèn)為，就國家整體而言，這個(gè)問題本身要求我們從全局高度來看待教育，從經(jīng)濟(jì)效率角度來檢查上述決策是否有效，要看用于教育事業(yè)的資源，分配得是否合適，既不能太多，也不能太少，應(yīng)以保持教育事業(yè)質(zhì)量達(dá)到最佳程度為宜。
舒爾茨認(rèn)為，教育是具有特定目的一個(gè)集合活動。盡管教育機(jī)構(gòu)不具有傳統(tǒng)工業(yè)的某些經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，但從學(xué)校教育能增加學(xué)生將來收入這一點(diǎn)來看，它具有投資性質(zhì)。他認(rèn)為，教育機(jī)構(gòu)和傳統(tǒng)工業(yè)部門的區(qū)別，并不排除把經(jīng)濟(jì)分析用于教育。
舒爾茨在分析學(xué)校教育的“文化”性質(zhì)和“經(jīng)濟(jì)”性質(zhì)時(shí)認(rèn)為，人們的謀生方式以及為之服務(wù)的經(jīng)濟(jì)，乃是一個(gè)民族文化的重要的基本組成部分，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和大學(xué)教育中，科學(xué)技術(shù)同樣如此重要。并認(rèn)為，無論為了道德陶冶或?yàn)榱饲槿づ囵B(yǎng)所付出的代價(jià)，都在經(jīng)濟(jì)分析范疇之內(nèi)。他認(rèn)為，學(xué)校教育的價(jià)值就在于它能造福于人，由于學(xué)生的利益在將來才能獲得，從而學(xué)校教育就具有投資性質(zhì)，作為一種投資，它不是影響將來的消費(fèi)，就是影響將來的收入。學(xué)校教育的消費(fèi)成分，其耐久程度甚至比耐用的消費(fèi)品還耐久，成為將來滿足的源泉，學(xué)校教育的生產(chǎn)成份是一種知識技能的投資，它增加將來的收入，因而也與其它物質(zhì)生產(chǎn)的投資具有同樣的性質(zhì)。學(xué)校中以獲得能力的形式出現(xiàn)的投資，是人力資本投資。人力投資種類繁多，數(shù)量越來越大。舒爾茨認(rèn)為，勞動生產(chǎn)能力首先是已經(jīng)具備的生產(chǎn)手段，我們就這樣“塑造”我們自身使之形成“人力資源”，這就是投資的結(jié)果，而學(xué)校教育投資是其中最重要的投資。他認(rèn)為，把學(xué)校教育視為一種投資進(jìn)行研究，這便為經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了新知識的重要來源。
在第二章“教育費(fèi)用”中，舒爾茨認(rèn)為，拿教育費(fèi)用的全面概念來研究學(xué)校教育費(fèi)用，好處甚多，研究人員長期感到困惑不解的一系列教育問題會迎刃而解。舒爾茨認(rèn)為，用以往的“學(xué)校經(jīng)費(fèi)”這個(gè)概念來確定教育的全部費(fèi)用是不夠妥當(dāng)?shù)?。他主張拿教育費(fèi)用的全面概念來進(jìn)行研究，這個(gè)概念即指學(xué)校教育的“全部要素費(fèi)用”。這種費(fèi)用，除包括學(xué)費(fèi)和其他明顯的支出外，還包括由就學(xué)兒童家長繳納的地方學(xué)校稅，包括由家長對兒童就學(xué)的社區(qū)學(xué)校的饋贈和偶而有家長把加入公司股份的“放棄利潤”撥給兒童所在學(xué)校的捐款;大多數(shù)中等和中等以上學(xué)校學(xué)生在他們完成初等教育以前已經(jīng)能夠謀生或謀得職業(yè)，這樣，學(xué)生求學(xué)時(shí)期就存在一個(gè)機(jī)會成本，其數(shù)額等于學(xué)生放棄的收入。人們已經(jīng)注意到，在教育方面有許多困惑不解的問題，而放棄的收入則為解決這些問題提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而合理的解釋。
在第三章“教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值”中，作者首先從教育機(jī)構(gòu)的職能闡述了教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(1)科學(xué)研究的職能，帶來知識進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長;(2)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)有才能的人，這種投資與為勘探地下寶藏必須付出費(fèi)用頗相類似。(3)學(xué)校教育增進(jìn)人們的能力以適應(yīng)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的就業(yè)機(jī)會的變化，成為促成各種職業(yè)適應(yīng)和空間適應(yīng)的機(jī)動性的源泉。(4)即便是所有學(xué)校教育的目的都是為了最終的消費(fèi)，教師也還是必需的。為了滿足這種需求，也應(yīng)進(jìn)行人力資源投資。(5)一個(gè)國家教育制度的職能之一應(yīng)該滿足在未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“起著關(guān)鍵作用”的具有高等知識技能人才的需要。
舒爾茨還引用了丹尼森(n)、貝克爾()、明瑟()等人的實(shí)證研究成果，闡述了教育對經(jīng)濟(jì)增長的作用、教育的費(fèi)用與收益、教育的收益率等，認(rèn)為與那種以建筑物、設(shè)備、財(cái)產(chǎn)等為代表的物力資本相比，近30年來學(xué)校教育已經(jīng)變成更大的的經(jīng)濟(jì)增長的源泉。
在本書的最后一章，作者提出了14個(gè)有待商榷的問題，這是當(dāng)時(shí)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中有待進(jìn)一步研究解決的問題。這些問題的提出并不影響舒爾茨闡述教育具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的貢獻(xiàn)，并且對人們用經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)去進(jìn)一步研究教育問題更有所啟迪。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十七
在本書中最感興趣是華為五項(xiàng)識人的基本要素，這五項(xiàng)素質(zhì)是用于評估選拔企業(yè)領(lǐng)軍人才的，關(guān)注的是一個(gè)人在商業(yè)環(huán)境中要達(dá)成目標(biāo)的素質(zhì)基礎(chǔ)。這五項(xiàng)素質(zhì)是一個(gè)人相對恒定的特質(zhì)，因此可以用它來做預(yù)測，從他過往的素質(zhì)行為表現(xiàn)，推測他未來能不能干成事、適合干什么事，以此實(shí)現(xiàn)人盡其才。
因此，五項(xiàng)素質(zhì)的評估結(jié)果，對應(yīng)了三類人才分類標(biāo)準(zhǔn)：
1、開創(chuàng)型人才：主動性、概念思維、影響力、成就導(dǎo)向、堅(jiān)韌性均達(dá)到二級及以上。
2、守成型人才：主動性、概念思維、影響力、成就導(dǎo)向?yàn)橐患壖耙陨希瑘?jiān)韌性為二級及以上。
3、執(zhí)行型人才：主動性、概念思維、影響力、成就導(dǎo)向、堅(jiān)韌性均達(dá)到一級。
五項(xiàng)素質(zhì)的評估，很重要的價(jià)值就是把人識別清楚，從過去預(yù)測未來，把人放到合適的位置上。
五項(xiàng)素質(zhì)中有一項(xiàng)為零級的，均不被視為人才，因?yàn)槟稠?xiàng)出現(xiàn)零級，意味著這個(gè)人在這個(gè)方面有明顯的缺陷，且難以彌補(bǔ)，很難擔(dān)當(dāng)起企業(yè)領(lǐng)軍人才的重任。如果企業(yè)花了很大的力氣去培養(yǎng)，結(jié)果很可能是人沒培養(yǎng)出來，企業(yè)花了很多資源不說，還可能給經(jīng)營帶來很大的風(fēng)險(xiǎn)。所以，某項(xiàng)素質(zhì)為零級的人往往不堪大用。
執(zhí)行型人才，需要達(dá)到五項(xiàng)素質(zhì)中沒有零級，這樣的人沒有明顯不足，但也沒有明顯的優(yōu)勢，他們適合做具體的執(zhí)行工作，能按公司的要求踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作。很多技術(shù)骨干、職業(yè)專家都是這一類人，他們很難高屋建瓴，但總能在自己擅長的領(lǐng)域把事情執(zhí)行到位，也是人才。
守成型人才，要求在堅(jiān)韌性上一定要達(dá)到二級，相對于執(zhí)行型人才，他們最大的特點(diǎn)在于不管交給他們什么任務(wù)，都一定能完成，都能輸出滿意的結(jié)果。因此，守成型的人適合從事成熟業(yè)務(wù)的日常管理運(yùn)營工作，擅長把打下來的江山守住，穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步發(fā)展壯大。這類人才適合用在大部分成熟的管理崗位。
開創(chuàng)型人才需要五項(xiàng)素質(zhì)均至少達(dá)到二級，這樣的人才是非常稀缺的。開創(chuàng)型人才顧名思義，適合負(fù)責(zé)開拓性、創(chuàng)新性強(qiáng)的工作，比如新業(yè)務(wù)的開發(fā)、新市場的突破等。他們擅長在未知領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)規(guī)律、抓住機(jī)會、找到突破口，實(shí)現(xiàn)從0到1的突破，適合擔(dān)任帶頭人的角色。這樣的人往往非常聰明、活躍，對于重復(fù)性高、一成不變的工作容易缺乏耐心，所以從事常規(guī)的運(yùn)營性工作可能反而不如守成型的人做得好。
對于不同的人才，應(yīng)該根據(jù)其不同特點(diǎn)，充分發(fā)揮人才的價(jià)值，做到人盡其才，這是五項(xiàng)素質(zhì)應(yīng)用的最大價(jià)值。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十八
通過認(rèn)真閱讀xx老師的《華為灰度管理法》受益匪淺，不管是對于目前的工作狀態(tài)還是未來成為管理者都有所幫助，xx老師以一位資深企業(yè)hr剖析華為管理方法，寫明白也講了清楚。書中提到，清晰的方向來自于灰度，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人重要的素質(zhì)是方向、節(jié)奏。他的水平就是合適的灰度，堅(jiān)定不移的正確方向同樣來自灰度，妥協(xié)與寬容，灰度理論也告訴我們在未來的管理崗位，善于把握分寸，這也是人生最重要的藝術(shù)。
華為從一開始到現(xiàn)在的異軍突起，尤其是在中美貿(mào)易戰(zhàn)激烈的情況下，華為更是受到全世界的關(guān)注，強(qiáng)大的華為超越三星蘋果，它一直在謙卑的創(chuàng)世紀(jì)。結(jié)合書中內(nèi)容，同我自身結(jié)合談下印象比較深的幾點(diǎn)：
首先說下華為在用人上有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、全力以赴的奮斗激情；無論是富有活力的新員工還是富有經(jīng)驗(yàn)的老員工，在對待工作的時(shí)候一定要全力以赴，這和我們企業(yè)的方針也是一致的，沒有激情是成就不了的，光有激情也不夠，必須全力以赴。
2、客戶為先的服務(wù)意識；這和公司的服務(wù)理念也是一致的，做銷售就是做業(yè)績，業(yè)績來源于我們的客戶，光有銷售肯定不夠，跟不上服務(wù)工作就很難開展，這點(diǎn)自身感覺很大，尤其是在我們這個(gè)農(nóng)化行業(yè)，競爭大，專業(yè)素質(zhì)要求較高，只一味的推銷賣貨顯然行不通，雖然都說銷售業(yè)績好其他都不重要，但是對于長久來看，那些做得好的肯定都是素質(zhì)高的人，而只有不斷的通過服務(wù)客戶才能積累銷售經(jīng)驗(yàn)。
3、至誠守信的優(yōu)秀品格；無論什么時(shí)候，誠信都是人最珍貴、最優(yōu)秀的品格。
4、積極進(jìn)取的開放心態(tài)；在工作中不等、不靠，學(xué)會包容、學(xué)習(xí)，以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)進(jìn)取。
5、攜手共進(jìn)的合作精神；一個(gè)人干不了大事，一群人方能走的更遠(yuǎn)，在團(tuán)隊(duì)要學(xué)會欣賞各個(gè)同事的長處，我們團(tuán)隊(duì)，既有社交能力強(qiáng)的潘總，也有專業(yè)素質(zhì)過硬的張教授，有踏踏實(shí)實(shí)苦干的亞飛哥，也有富有激情富有銷售經(jīng)驗(yàn)和技巧的戴老師，沈老師。另年輕的張潔，建風(fēng)，趙洋，每個(gè)人都有自己擅長的方面，也有值得學(xué)習(xí)的地方，只有合作才能攜手共進(jìn)。
6、扎實(shí)的專業(yè)知識與技能，當(dāng)下社會都是專業(yè)的事交給專業(yè)的人做。中化map人才和市場一直在凸起，能說種植只是農(nóng)民的事嗎，賣貨不只是零售商的事。正是富有扎實(shí)專業(yè)知識的一批批農(nóng)化人才，才逐步推動當(dāng)下的土地流轉(zhuǎn)和數(shù)字化管控。
華為有了自己的用人六大標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然識人標(biāo)準(zhǔn)也是可貴的。
第一個(gè)素質(zhì)：主動性。
主動性0級的需要督促才能工作。1級的人能主動工作，自覺的投入更多的努力。2級的人能主動思考，快速行動，當(dāng)然也是建立在1級的基礎(chǔ)上的。主動性3級也是最高級別，他們不會等著問題發(fā)生，而是未雨綢繆，規(guī)避問題的發(fā)生，從而創(chuàng)造出機(jī)會來。
第二個(gè)素質(zhì)：概念思維。
概念思維是一種識別事情內(nèi)部聯(lián)系的能力，也就是說在面對不確定現(xiàn)象的時(shí)候，能找到里面的要害，一語道破。這是一種大的思考結(jié)構(gòu)，要根據(jù)有限的信息做出全面的判斷。能做這種結(jié)構(gòu)化思考的人就是聰明人。
第三種素質(zhì)：影響力。
就是施加影響的能力，是試圖去說服，勸服影響他人，要讓別人接受我們的觀點(diǎn)。對于我們的銷售工作比較重要。
第四個(gè)素質(zhì)：成就導(dǎo)向。
也就是說，一個(gè)人對自己的定位是小富即安，還是愿意從事具有挑戰(zhàn)性的工作。成就導(dǎo)向高的人在工作中會強(qiáng)烈地表現(xiàn)自己的能力，并且不斷地為自己樹立標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們經(jīng)常講的自驅(qū)力。
第五個(gè)素質(zhì)：練韌性。
做一個(gè)壓不垮，能抗事的人。
拜讀xx老師的文章，學(xué)習(xí)不是一時(shí)的，受用終生！
華為價(jià)值為綱讀書心得篇十九
有一本書告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，離不開文明的滋養(yǎng);一個(gè)公民的成長，離不開價(jià)值的引導(dǎo)??這本書就是《我們的價(jià)值觀》，從書中讓我感覺學(xué)到了很多讓人深思的知識。尤其是自己的價(jià)值觀的正確定位。當(dāng)學(xué)校發(fā)下這本書時(shí)，我一開始覺得這本書不怎么好看，可是，當(dāng)我看到第九組——“愛國故事”的時(shí)候，瞬間被一個(gè)個(gè)生動而發(fā)人深思的故事吸引住了。
當(dāng)我看到《我是中國人》和《艱難回國路》時(shí)，我深深的被吉鴻昌和錢學(xué)森對祖國的忠誠與熱愛所打動。吉鴻昌為了抗議帝國主義者對中國人的歧視，用他的鐵骨錚錚捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán);用一首感天動地的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞;國破尚如此，我何惜此頭!”來寄托他畢生的遺志，這種民族的骨氣，就是愛國主義精神的生動體現(xiàn)?！镀D難回國路》中錢學(xué)森與妻子時(shí)隔多年經(jīng)過千難萬阻回到他們夢寐的祖國，激動地對著天安門和五星紅旗說：“我相信我一定能回來，現(xiàn)在終于回來了?！边@簡短的幾句話，飽含著對祖國多么深沉的愛啊!
讀了這本書，讓我領(lǐng)略到了：國無德不興，人無德不至?，F(xiàn)今，中華民族正走在民族復(fù)興的道路上，我們不僅要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮起直追，更要在精神文化上煥發(fā)出新的氣象，對于我們每一個(gè)公民而言，愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、誠信、友善，就是我們的價(jià)值觀和人生追求。
少年兒童是祖國的未來，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神，塑造文明道德風(fēng)尚，才能健康成長為社會主義建設(shè)的有用之人。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。
其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
最后，我們還要做一個(gè)知識豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識的黃金時(shí)期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽精神，不斷學(xué)習(xí)知識，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國做好準(zhǔn)備。
我相信，這也是一種愛國的表現(xiàn)。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇二十
無論如何，華為最終是成功了，成功到華為將歷史中的會議紀(jì)要摘錄出一些章節(jié)來印刷成書就可以賣到洛陽紙貴的地步。我所在的項(xiàng)目組所幸下手較快，在七月就買到了第一次印刷的《以客戶為中心》這本書，據(jù)說有很多人想買卻不得不等到第二次甚至是第n次印刷了。
從內(nèi)容上來看，《以客戶為中心》與《以奮斗者為本》兩本書中，有部分內(nèi)容是重復(fù)的。想想也是必然，這兩本書都是源于華為內(nèi)的會議紀(jì)要、任總的文章、任總的發(fā)言，選稿的途徑是一致的，形式也是一致的，而且以客戶為中心、以奮斗者為本都是華為核心價(jià)值觀的內(nèi)容，難免會出現(xiàn)同一句話或者同一個(gè)主題同時(shí)強(qiáng)調(diào)這兩種主張。比如說《以客戶為中心》的內(nèi)容主線：華為的價(jià)值主張、業(yè)務(wù)增長、效率提升，被一次次提及，被一次次強(qiáng)化，并細(xì)化到一項(xiàng)項(xiàng)管理變革措施。
華為《以客戶為中心》、《以奮斗者為本》講的都是一些淺顯的常識，但能把大眾所熟知的常識在一個(gè)多達(dá)十八萬人的大企業(yè)里踐行到位，是何等偉大的事情。正是如此偉大的事情，才導(dǎo)致華為如此偉大的成功。
老子在《道德經(jīng)》里說：道生一、一生二、二生三、三生萬物。所謂的"道"無非就是基本規(guī)則，這個(gè)基本規(guī)則并不見得一定要多么高深、要多么花里胡哨，最樸實(shí)、最簡單的道理組成這些基本規(guī)則，所謂"大道至簡"就是這個(gè)道理。
按照《以客戶為中心》的評判標(biāo)準(zhǔn)，華為認(rèn)為只有客戶才會為華為提供賴以生存的利潤，那么任何一個(gè)企業(yè)的人力資源管理的投入均是由企業(yè)提供，而不是由任何一名員工或者是代表員工的工會組織提供。從這個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，人力資源管理的客戶一定是企業(yè)。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇二十一
20xx年8月31日至2011年9月4日，由總公司吳俊副總經(jīng)理帶隊(duì)，公司一行51人赴深圳華為電子技術(shù)公司進(jìn)行了為期5天的企業(yè)管理以及企業(yè)文化培訓(xùn)。
初到華為即為華為所帶來的感受所震撼，位于中國深圳市龍崗區(qū)坂田華為基地，占地龐大，分多個(gè)區(qū)域，有各自不同的運(yùn)行職能，但又有機(jī)的結(jié)合到了一起，分工有序，井井有條。
團(tuán)結(jié)合作是生死存亡的關(guān)鍵所在，通過相互評價(jià)來鞏固與推動公司發(fā)展。華為公司198x年成立199x年實(shí)現(xiàn)銷售額120億元人民幣，200x年銷售額達(dá)到220億元，2010年銷售額達(dá)1852億元人民幣，公司實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展，成為世界通信領(lǐng)域的龍頭企業(yè)。目前，華為的產(chǎn)品和解決方案已經(jīng)應(yīng)用于140多個(gè)國家，服務(wù)全球1/3的人口。
樹立以“客戶為中心”的華為精神，極大的提高了華為的核心競爭力?！叭A為的產(chǎn)品也許不是最好的，但那又怎么樣？什么是核心競爭力？選擇我而沒有選擇你就是核心競爭力?！比A為總裁任正非如是說。在華為技術(shù)不是核心競爭力，而營銷則是核心競爭力，營銷的核心就是“客戶為中心”。
華為價(jià)值為綱讀書心得篇二十二
企業(yè)最寶貴的資源就是人才，一個(gè)企業(yè)要想站的更久就要學(xué)會選對人才，安排人才，讓人才能夠得到充分發(fā)揮。這就要求要學(xué)會人才管理，學(xué)到人才管理的精髓——灰度管理。
何為灰度管理？作者xx是這樣定義的，人性是復(fù)雜的，絕對不是簡單的黑與白。以灰度管理來看，人才是一種資源，管理者與管理的使命就在于激發(fā)人的正能量，抑制人的負(fù)能量，團(tuán)結(jié)一切團(tuán)結(jié)的人，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極性，挖掘一切可以挖掘的潛力，實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)與戰(zhàn)略。
華為團(tuán)隊(duì)管理核心理念包括三個(gè)方面：
一是高績效企業(yè)文化，即以客戶為中心，以奮斗者為本的高績效企業(yè)文化。
二是導(dǎo)向沖鋒，所有管理出發(fā)點(diǎn)都是要讓業(yè)務(wù)成功。
三是以奮斗者為本。除了給予合理的回報(bào)，這里首先區(qū)分了重視為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的人，強(qiáng)調(diào)人人都可以成為奮斗者，只要員工在崗位上做出了成績，他就是貢獻(xiàn)者，他就是奮斗者，就可以去分享公司成長的紅利。
華為對領(lǐng)軍人才應(yīng)具備素質(zhì)包括積極、聰明，有強(qiáng)大的氣場能影響他人，有遠(yuǎn)大的追求，面對挑戰(zhàn)堅(jiān)持不懈。在這里作者提到把人才還可分為開創(chuàng)型人才、守成型人才、執(zhí)行型人才，不同的業(yè)務(wù)階段應(yīng)該配置相應(yīng)類型的人才，深以為是。
一個(gè)企業(yè)要讓自己的員工都要成為奮斗者，因?yàn)橹挥羞@樣的人才能最終會創(chuàng)造出成績，才能帶著整個(gè)公司走向成功。如何成為奮斗者？這是人才管理中至關(guān)重要的一個(gè)問題。華為的“奮斗者”有別于另外一個(gè)詞“勞動者”勞動者就是要求付出了就要有回報(bào)，比如我加班了就要有加班費(fèi)，我付出了，公司就該給錢。但與之相對的，奮斗者就是貢獻(xiàn)者，其是導(dǎo)向結(jié)果的成功，每個(gè)人為了同一個(gè)目標(biāo)而工作，奮斗者是要修建高樓大廈的人，而不僅僅是搬磚，奮斗者因?yàn)槌~的付出，對結(jié)果負(fù)責(zé)，就可以獲得配股分紅權(quán)利，這就是我所理解的華為的“奮斗者”的含義。
總的來說，華為的灰度管理把人性的成就自我的“善”與為己私利的“惡”平等看待，通過文化和制度把善惡都交匯于實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)的軌道，激勵(lì)更多員工成為奮斗者，去追求更高業(yè)務(wù)績效，獲得更高物質(zhì)和精神的回報(bào)。這是一種奮斗者的文化，但難免被人詬病“血汗工廠”。但市場競爭不是請客吃飯，能在激烈的競爭中持續(xù)地活下來，活得好，注定要付出更多，對公司，還是對個(gè)人而言，都是這個(gè)道理吧。
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